Ética, Conceitos, Moral, Valores, Juízos de Apreciação e Bases Filosóficas

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ÉTICA PROFISSIONAL PROFESSORA SILVANA MARIA FIGUEIREDO SANTOS

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Para tornar a ética eficaz, é crucial a forma como o relacionamento entre as demandas éticas e a prática empresarial real é percebido.

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  • TICA PROFISSIONALPROFESSORA SILVANA MARIA FIGUEIREDO SANTOS

  • TICA PROFISSIONALPara tornar a tica eficaz, crucial a forma como o relacionamento entre as demandas ticas e a prtica empresarial real percebido.

  • TICA PROFISSIONAL

    A tica tem que ser focada na questo fundamental de como a tica e a empresa devem ser mantidas em dois mundos separados, mas a empresa deve se preocupar e entender os princpios ticos.

  • TICA PROFISSIONALAs competncias prticas e tericas na empresa e na economia devem ser reconhecidas e levadas a srio, ao se lidar com questes ticas na empresa.

  • TICA PROFISSIONALSe a tica for vivenciada como algo que vem apenas do lado de fora e imposto por outros, a motivao para o comportamento tico no ser muito forte.

    tica e empresa pode e devem andar lado a lado.

  • TICA PROFISSIONAL

    A empresa precisa ter mltiplos propsitos, desejando no apenas o progresso econmico (lucro), mas tambm desenvolvimento social (pessoas) e melhoria ambiental (planeta).

  • TICA PROFISSIONAL

    Quais os fundamentos da tica?Procurar um bem maior que a felicidade e que est na vida virtuosa.

  • TICA PROFISSIONALQuais os fatores que influenciam os padres ticos?

    A ao humana individual (cidadania) e uma legislao clara e objetiva que seja efetivamente cumprida.

  • TICA PROFISSIONALElevao dos padres ticos:

    RegulamentaoMudana cultural

  • TICA PROFISSIONALDiminuio dos padres ticos:PermissividadeMaterialidadeCorrupo

  • TICA PROFISSIONALCORRENTES TICAS

  • TICA PROFISSIONALNem tudo o que eu posso, eu devo fazer!!!!Nem tudo o que possvel tico...De tudo aquilo que se pode fazer, o que se deve fazer?

  • TICA PROFISSIONALTICA NA GRCIA CLSSICA BEM

    SCRATES Sem escritos, questionava as pessoas nas ruas sobre vida, tica e virtude.

  • TICA PROFISSIONALTICA NA GRCIA CLSSICA BEM

    PLATO Fundou a academia de Atenas. A tica procura atingir o ideal, a inteligncia bem utilizada conduz ao bem.

  • TICA PROFISSIONALTICA NA GRCIA CLSSICA BEM

    ARISTTELES A tica a cincia que pratica o bem, e o bem supremo a felicidade, como riqueza, glria e honra na vida pessoal e intelectualidade.

  • TICA PROFISSIONALToda atividade humana tem um fim e o fim da pessoa humana a felicidade, como viver bem.

    um carter subjetivo, pois para o doente, a felicidade sade e para o pobre a riqueza.

  • TICA PROFISSIONAL

    A felicidade pode ser contemplada em categorias:Da substncia constituda por DeusDa qualidade a virtudeDa quantidade a medidaDa relao o tilDo tempo a ocasioDo lugar a posio regular

  • TICA PROFISSIONALtica Estoica inrcia (Zenon, Sneca e Marco Aurlio)Nada te inquiete, nada te perturbe.Lutar contra as paixes e as conquistas.Viver conforme a razo e a natureza, basicamente com compreenso intelectual.

  • TICA PROFISSIONALtica Epicurista Sem dor no corpo ou inquietao na alma (Epicuro)Nveis de prazer procurados com tranquilidade, domnio de si mesmo e prudncia nos nveis: - Naturais necessrios (satisfazer) comer, vestir - Naturais no necessrios (limitar) whisky importado, cala de marca- No naturais e no necessrios (evitar) poder, riqueza, honra

  • TICA PROFISSIONALtica Kantiana Dever (Kant)

    Cumprimento de uma obrigao.Agir com a razo. Se o homem agir sempre com a razo, ser sempre tico. E a sensibilidade?Aja sempre de acordo com uma conduta que possa ser uma lei universal, mas roubar no tico, pois o homem no pode querer que o roubo seja uma lei universal.

  • TICA PROFISSIONALtica da Simpatia ou Psicologismo Simpatia (Adam Smith)

    A simpatia com o que vale a pena fundamenta a moral.Aprova simpatiaDesaprova antipatiaAgir de forma com que as pessoas simpatizem com a sua atitude

  • TICA PROFISSIONALtica do Utilitarismo Felicidade (John Stuart Mill)

    Maior felicidade, para o maior nmero de pessoasFelicidade prazer do esprito e ausncia de dor.Aes justas promovem a felicidade (prazer do esprito e ausncia de dor)Aes injustas no promovem a felicidade (mas dor e ausncia de prazer do esprito).