ética materia faculdade

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11/05/2015 1 Ética, política e sociedade Ética Aula 1 Tiaraju dal pozzo pez Doutorando em filosofia Mestre em filosofia Propiciar aos alunos/as condições para refletir sobre a realidade em suas várias esferas, formas e dilemas. Proporcionar condições para que os/as alunos/as possam se construir como sujeitos autônomos e críticos capazes de agir, decidir de forma responsável e ética no ambiente social e profissional. Objetivo geral Conceituar ética e moral Conhecer as diferentes formas de interpretação moral construídas hitoricamente. Objetivos específicos JOSÉ MARIA DE MEDEIROS: “A MORTE DE SÓCRATES” (1878) http://upload.wikimedia.org/wikipedia/comm ons/2/2c/Jos%C3%A9_Maria_de_Medeiros_- _A_morte_de_S%C3%B3crates,_1878.jpg POR QUE SÓCRATES FOI MORTO?

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conselhos sobre etica material faculdade. aborda conceitos

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  • 11/05/2015

    1

    tica, poltica e sociedade

    tica

    Aula 1 Tiaraju dal pozzo pez

    Doutorando em filosofia

    Mestre em filosofia

    Propiciar aos alunos/as condies para refletir sobre a realidade em suas vrias esferas, formas e dilemas.

    Proporcionar condies para que os/as alunos/as possam se construir como sujeitos autnomos e crticos capazes de agir, decidir de forma responsvel e tica no ambiente social e profissional.

    Objetivo geral

    Conceituar tica e moral

    Conhecer as diferentes formas de interpretao moral construdas hitoricamente.

    Objetivos especficos

    JOS MARIA DE MEDEIROS:

    A MORTE DE SCRATES

    (1878)

    http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2c/Jos%C3%A9_Maria_de_Medeiros_-_A_morte_de_S%C3%B3crates,_1878.jpg

    POR QUE SCRATES FOI MORTO?

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    Acusao

    No honrar os deuses

    Corromper a juventude

    Desprezar as leis

    Scrates acusado de imoralidade,PORQU?

    Scrates (469 -399 a.C)

    Conjunto de:

    normas

    Valores

    Comportamentos

    costumes

    O que moral?

    http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://perlbal.hi-pi.com/blog-images/395537/gd/1181511260/A-FAMILIA-TARSILA-DO-AMARAL.jpg&imgrefurl=http://museuvirtualsemanaartemoderna.arteblog.com.br/9585/A-FAMILIA-TARSILA-DO-AMARAL/&h=480&w=600&tbnid=33Bp2enTW_UFjM:&zoom=1&docid=Dpq3nVtpVrm11M&ei=lGpLVcTZNJDAgwTplIG4CQ&tbm=isch&ved=0CBwQMygAMAA

    Questionou a...

    Procurou fundamentar racionalmente a validade da... MORAL

    Isso ser TICO:

    Investigao dos princpios dos quais dependem nossos costumes, valores, normas (moral).

    MORAL: como temos de viver? tica: Por que temos de viver segundo este ou aquele modo de viver?

    Scrates

    http://pixabay.com/pt/antigo-casal-pessoas-estranhos-450742/

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    Comentrio: Pensar a relao entre criao e destruio

    Curta metragem: PerfeitoScrates (469 -399 a.C)

    Conhece-te a ti mesmo(versus)

    esquecimento de si

    http://filosofia.uol.com.br/filosofia/ideologia-sabedoria/25/imagens/i208756.jpg

    Onde?

    quem?Por

    quem?Mtodo

    Socrtico: o caminho da

    razo

    IRONIA

    MAIUTICA

    https://projetophronesis.files.wordpress.com/2009

    /04/aristoteles-07.jpg

    ARISTTELES (384 322 a.C)

    Qual o fim ltimo que buscam os homens?

    FELICIDADE

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    No se reduz ao prazer

    No se reduz a honra

    No se reduz ao acumulo de riqueza

    Bem supremo consiste na obra que lhe peculiar

    O que a felicidade? Obra peculiar do homem: Obra da razo e a atividade da alma segundo a razo

    Homem

    Alma

    Razo e paixes

    Virtude: controle das paixes pela razo (equilbrio).

    Vcio: submisso s paixes

    http://pixabay.com/pt/humano-animal-c%C3%A3o-halter-c%C3%A3o-738895/

    Homem virtuoso: senhor de si Homem viciado: escravo de si

    Coragem: justo meio entre a temeridade e a covardiaTemperana: justo meio entre intemperana (devassido)e a insensibilidadeLiberalidade: justo meio entre a avareza e prodigalidadeJustia: geral: respeito as leis do Estado; a justa medida com que se devem repartir benefcios, vantagens e ganhos, ou males e desvantagens

    A excelncia tica no apenas terica, mas fruto, tambm, do HBITO

    a SUPERAO

    O meio termo no MDIA

    a SUPERAO dos extremos

    (excesso e falta)

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    O domnio de si ausncia de paixes?

    Curta animao: Ninja com cachorro

    Crtica da razo Prtica (1788)

    Condies de possibilidade da ao moral

    Immanuel Kant (1724 1804)

    http://cdn8.openculture.com/wp-content/uploads/2013/09/kant-shooting.jpg

    Natureza: espao da necessidade, do egosmo, fora bruta

    Civilizao: espao da moral, da liberdade, altrusmo:

    no natural

    deve ser conquistado

    Por nossa livre vontade precisamos combater o egosmo natural alcanar a liberdade e a justia.

    Mundo moderno (XVII e XIX) Nova concepo de homem

    ser indeterminado

    https://s-media-cache-

    ak0.pinimg.com/736x/68/49/6e/6

    8496ecbecf796ffa24053af31f20a7

    2.jpg

    Virtude reside no uso que fazemos dos dons ou das vantagens que nos diferenciam dos outros (a fora, a inteligncia so moralmente neutras, pois podemos utiliz-las para o bem ou para o mal).

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    Vontade boa

    Desinteressada universal

    LUTA NO HOMEM contra o seu EGOSMO natural

    Esforo

    (escolha livre e moral)

    http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://spe.fotolog.com/photo/14/1/76/robertamaira/1280354402985_f.jpg&imgrefurl=http://www.fotolog.com/robertamaira/42904342/&h=377&w=500&tbnid=iFf5iAln3JOlKM:&zoom=1&docid=OEOYow1S3uByUM&ei=V3xLVfj2CMLFgwTkuoD4Dw&tbm=isch&ved=0CE8QMygUMBQ

    Aes moralmente boas feitas POR DEVER

    Exemplo: no roubar porque errado (depende unicamente da vontade boa)

    Ainda existem aes: Conforme o dever

    exemplo: no roubar por medo de punio (depende de fatores externos - Lei). Contrrias ao dever

    exemplo: matar, roubar, mentir (dependente de toda sorte de egosmos)

    O dever

    Razo quem apresenta o princpio (Age por Dever lei moral) minha vontade (AUTONOMIA)

    Se condicionada pelos sentidos, pelas particularidades

    Situao de menoridade Incapacidade de fazer uso da razo situao de passividade

    A razo Imperativo categrico: a) agir por dever independente das circunstnciasb) ter o ser humano por finalidade

    Imperativo hipottico:

    a) Ordem condicionada pela satisfao ou proveito

    b) No podem ser universalizadas

    c) No tem o ser humano por finalidade

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    Curta metragem: A lei da corrupo