As paixões desequilibram nosso caráter: ambição, vaidade, ódio ....

Ética é a educação da vontade pela razão, objetivando uma vida justa, bela e feliz.

ÉTICA: do grego: ethos = costume

MORAL: do latim mores = costume

São sinônimos?

Ciência descritiva – descreve como os seres humanos de uma determinada cultura agem;

São regras adquiridas por hábito, como herança e preservadas pela comunidade;

Natureza humana

Cultura Sociedade

Ciência normativa - determina como as pessoas devem agir;

Teoria sobre a prática moral, uma reflexão teórica que analisa e crítica os fundamentos e princípios que regem um sistema moral;

Estudo ético ocidental teve seu início com os gregos;

Historicamente podem ser

divididas: Ética grega; Ética medieval; Ética moderna; e Ética contemporânea.

CAOS

GAIA

URANO

CRONOS REIA

Zeus, Hera, Poseidon, Afrodite, Hermes, Hefesto, Dionísio,

Apolo, Ártemis, Ares, Deméter e Atena (Hades).

Deuses no Olimpo enviaram Epimeteu e Prometeu;

Prometeu subtraiu de Hefaísto e de Atenas o conjunto de técnicas;

• Zeus enviou Hermes (mensageiro ou intérprete da vontade dos deuses) para distribuir aos homens a arte política.

• Zeus como castigo enviou Pândora:

• Hefastos moldou sua forma a partir de argila, Afrodite deu-lhe beleza, Apolo deu-lhe talento musical, Deméter ensinou-lhe a colheita, Atena deu-lhe habilidade manual, Poseidon deu-lhe um colar de pérolas e a certeza de não se afogar, Hermes a capacidade de mentir e persuadir

SÓCRATES – 470 - 399 a.c. e PLATÃO – 427 - 347 a.c.

"Conhece-te a ti mesmo"

"O Amor, no ideal platônico, não se

fundamenta num interesse

(mesmo o sexual), mas na virtude"

Acreditava que o homem é a sua razão, seu intelecto, seus conceitos éticos, sua personalidade intelectual e moral e sua consciência;

Ninguém pratica voluntariamente o mal;

Somente o ignorante não é virtuoso, só age mal quem desconhece o bem;

Ao praticar o bem, o homem sente-se dono de si e conseqüentemente feliz.

Diálogo de Glauco com Sócrates

Ética de coerção x Ética altruísta (sem interesses)

ARISTÓTELES – 384 - 322 a.c.

"Sumo Bem: resultado do exercício perfeito da razão.

O homem virtuoso é aquele capaz de deliberar e escolher o que é mais

adequado para si e para os outros, movido por uma sabedoria prática em

busca do equilíbrio entre o excesso e a deficiência "

Sociedade com muitas leis é doente.

EPICURO – 341 - 270 a.c.

“A busca pela virtude, felicidade e

serenidade é pessoal e intransferível"

Felicidade está distante da cidade o nau é o interior;

Afastamento do obscurantismo e crendices: o medo dos deuses e o temor da morte ;

O prazer é um bem e como tal o objetivo de uma vida feliz. O homem não existe em função do sofrimento, é uma contingência;

Não acreditava na influência dos deuses:

“Deuses tem vontade de evitar o mal, mas não é capaz? Então não é onipotente

“É capaz, mas não tem vontade? Então é malevolente

“Se tem vontade e é capaz, então como pode existir o mal”

Diógenes de Enoanda, discípulo de Epicuro: resumo da sabedoria humana em quatro frases, uma prescrição médica para a alma, um TETRAPHARMAKON que dizia:

Não há nada a temer quanto aos deuses;

Não há necessidade de temer a morte;

A Felicidade é possível;

Podemos escapar à dor.

Estóicos: Zenão, Sêneca e Marco Aurélio;

O homem é feliz quando aceita seu destino com imperturbabilidade e resignação;

O bem supremo é viver de acordo com a natureza;

Aceitar ordem universal, compreendida pela razão;

O estóico é cidadão do cosmo e não da polis.

O destino encontra-se predestinado;

O homem pode apenas aceitá-lo ou rejeitá-lo;

Se o aceitar de livre vontade, goza de liberdade;

A morte é um dado natural;

O suicídio não é categoricamente excluído por Sêneca; e

Viveu em extrema humildade, apesar de rico.

Cristianismo torna-se no século IV a religião oficial de Roma;

Ética teônoma: fundamentada em Deus e nos princípios da moral;

Incorporam muitos princípios da ética platônica e estóicas, principalmente, a doutrina das virtudes;

Refletem as ideias de Platão;

O mal moral entrou no mundo pelo pecado original e atual, a humanidade foi punida;

A natureza já é corrompida, pode ser superada mediante a conformação cristã e a caridade.

Maniqueísta – filosofia propagada por Maniqueu

Refletem as ideias de Aristóteles; Justificativa do mau: bem se potência com

mau; Não existe mau, existe coisas necessárias,

Deus faz o melhor na totalidade e não em partes: A desconfiança nesta máxima leva a vingança,

pela falta de fé (ateísmo inconsciente); Na certeza de que o universo é caos.

Todo homem é dotado de livre-arbítrio orientado pela consciência e tem uma capacidade inata de captar, intuitivamente, os ditames da ordem moral;

• Crise de valores

• Crise do mando

Política entre em crise: Política baseada em

valores;

Europa em crise;

Idéia que o governante deve ser o gestor da economia

Maquiavel

(1469 – 1527). vídeo

Defesa a adoção de uma moral própria em relação ao Estado, independente da moral cristã da idade medieval;

O que importa são os resultados e não a ação política em si (os fins justificam os meios); e

Política não deve ser vinculada a Deus, pois, não existe no Estado a idéia bem x mal.

“Não se pode chamar de valor assassinar seus cidadãos, trair seus amigos, faltar a palavra dada, ser desapiedado, não ter religião. Essas atitudes podem levar à conquista de um império, mas não à glória.”

Caracterizada pelo surgimento do Novo Homem:

Capitalismo e liberdade

Burguesia

Contrato Social

Idéias para reformulação da igreja;

Surgimento da reforma;

Considerado por muitos como um dos idealizadores da democracia;

vídeo

Ética antropocêntrica: filosofia baseada no homem;

Pai do racionalismo;

Há guerra na alma do homem – ética é características das almas fortes (conflitos dos valores contra paixões) – o animal dentro de nós nasceu para ser conduzido.

Deus e Natureza eram dois nomes para a mesma realidade, a saber, a única substância (Panteísta);

Homem é imagem e semelhança de Deus (igual na natureza e diferente na potencia);

Homem se aproxima do bem é pela prática da virtude – A virtude está poder.

Defeitos são formas de pensamentos e podem ser alteradas.

“Age de tal modo que a máxima da tua ação se possa tornar princípio de uma legislação universal”;

Deontologia: conceito de dever como ponto central da moralidade;

Imperativo categórico: necessidade de respeitar todos os seres;

Ato moralmente bom é aquele que pode ser universalizável.

A quebra de paradigmas;

A contingência mundana (fracasso das

ciências);

Surge um problema epistemológico: é

possível conhecer?

Crises humanas I e II Guerras Mundiais

O homem assume que é o responsável

pelo seu destino, e que não pode abrir

mão desse direito em favor de Deus.

Deus está morto. Viva

Perigosamente. Qual o melhor

remédio? - Vitória!

Há homens que já nascem póstumos.

Quando se coloca o centro de

gravidade da vida não na vida mas

no "além" - no nada -, tira-se da

vida o seu centro de gravidade.

As convicções são inimigas mais

perigosas da verdade do que as

mentiras.

Moral nobre: senhores tem quatro virtudes:

coragem, perspicácia, simpatia, solidão. Feliz e orgulho de si. Enfrenta os

problemas de frente. Respeita seus inimigos.

Despreza quem não honra a palavra e compromisso.

Moral escrava: homem inofensivo, de boa índole,

fácil de enganar. Precursora da moral de rebanho. Tenta sempre

rebaixar o outro., invejoso. Gosta da inércia.

Sociedade é uma fábrica de débeis.

Vontade de poder – deve ser direcionada

PROFISSÃO São atividades que;

•envolvem operações intelectuais;

•comportam aprendizado especial;

•consistem em técnicas capazes de

serem transmitidas; e

•têm organizações que criem

consciência de grupo.

DEVERES PROFISSIONAIS

É a obrigação que os profissionais têm de

praticar ou não praticar atos em benefício de seus colegas ou seus clientes.

RESPONSABILIDADE

• Jurídica: civil e penal;

• Ética: condição moral que o profissional tem para responder pelos seus atos em decorrência do exercício da profissão;

ÉTICA PROFISSIONAL

• Cada conjunto de profissionais deve seguir uma ordem de conduta que permita a evolução harmônica do trabalho de todos, sob tutela no trabalho, que regule o individual perante o coletivo;

• A ética é inerente a vida humana, na vida

profissional é bastante evidenciada, devido as responsabilidades individuais e sociais no desempenho da profissão.

ÉTICA PROFISSIONAL

• É indispensável, porque a ação humana do “fazer” e do “agir”, estão interligados: ▫ Fazer: diz respeito à competência, eficiência que

todo o profissional deve possuir ao exercer a profissão;

▫ Agir: refere-se à conduta do profissional, conjunto de atitudes que deve assumir no desempenho de sua profissão.

Na mitologia grega, era entendido que a

capacidade de fazer ou criar, bem como,

a de estudar e aprender, malgrado a sua

origem divina, conduzem a humanidade

à catástrofe, quando separadas da

sabedoria do agir.

ÉTICA X INDIVIDUALISMO

• A tendência do ser humano é defender seus interesses em primeiro lugar, em detrimento do coletivo;

• As normas de conduta ética visam defender a profissão da dilapidação de seus conceitos, que são causados pelo individualismo profissional;

PRINCIPAIS FALTAS PROFISSIONAIS DEVIDO

AO INDIVIDUALISMO

Preços

aviltantes Propaganda

enganosa Calúnias e

difamações Quebra de

sigilo Sonegação

fiscal Acobertamento

profissional Imprudência

Imperícia

PRINCIPAIS VIRTUDES PROFISSIONAIS

Responsabilidade

Lealdade

Iniciativa

Honestidade

Sigilo

Competência

Prudência

Perseverança Compreensão

Humildade

Imparcialidade

Compromisso

ÉTICA PROFISSIONAL

RESOLUÇÃO 1002/2002 – CONFEA

O CÓDIGO DE ÉTICA enuncia os fundamentos éticos e as condutas necessárias à boa e honesta prática das profissões.

Código de Ética Profissional

• 3. DA IDENTIDADE DAS PROFISSÕES E DOS PROFISSIONAIS

• Art. 4º As profissões são caracterizadas por seus perfis próprios, pelo saber científico e tecnológico que incorporam, pelas expressões artísticas que utilizam e pelos resultados sociais, econômicos e ambientais do trabalho que realizam.

Código de Ética Profissional

• 3. DA IDENTIDADE DAS PROFISSÕES E DOS PROFISSIONAIS

• Art. 6º O objetivo das profissões e a ação dos profissionais voltam-se para o bem-estar e o desenvolvimento do homem, em seu ambiente e em suas diversas dimensões: como indivíduo, família, comunidade, sociedade, nação e humanidade; nas suas raízes históricas, nas gerações atual e futura.

Código de Ética Profissional -

4. DOS PRINCÍPIOS ÉTICOS

• Do objetivo da profissão:

• I - A profissão é bem social da humanidade e o profissional é o agente capaz de exercê-la, tendo como objetivos maiores a preservação e o desenvolvimento harmônico do ser humano, de seu ambiente e de seus valores;

Código de Ética Profissional -

4. DOS PRINCÍPIOS ÉTICOS

• Da natureza da profissão:

• II – A profissão é bem cultural da humanidade construído permanentemente pelos conhecimentos técnicos e científicos e pela criação artística, manifestando-se pela prática tecnológica, colocado a serviço da melhoria da qualidade de vida do homem;

Código de Ética Profissional -

4. DOS PRINCÍPIOS ÉTICOS

• Da honradez da profissão:

• III - A profissão é alto título de honra e sua prática exige conduta honesta, digna e cidadã;

Código de Ética Profissional -

4. DOS PRINCÍPIOS ÉTICOS

• Da eficácia profissional:

• IV - A profissão realiza-se pelo cumprimento responsável e competente dos compromissos profissionais, munindo-se de técnicas adequadas, assegurando os resultados propostos e a qualidade satisfatória nos serviços e produtos e observando a segurança nos seus procedimentos;

Código de Ética Profissional -

4. DOS PRINCÍPIOS ÉTICOS

• Do relacionamento profissional:

• V - A profissão é praticada através do relacionamento honesto, justo e com espírito progressista dos profissionais para com os gestores, ordenadores, destinatários, beneficiários e colaboradores de seus serviços, com igualdade de tratamento entre os profissionais e com lealdade na competição;

Código de Ética Profissional -

4. DOS PRINCÍPIOS ÉTICOS

• Da intervenção profissional sobre o meio:

• VI - A profissão é exercida com base nos preceitos do desenvolvimento sustentável na intervenção sobre os ambientes natural e construído e da incolumidade das pessoas, de seus bens e de seus valores;

Código de Ética Profissional -

4. DOS PRINCÍPIOS ÉTICOS

• Da liberdade e segurança profissionais:

• VII - A profissão é de livre exercício aos qualificados, sendo a segurança de sua prática de interesse coletivo.

Código de Ética Profissional -

DOS DEVERES • I - ante ao ser humano e a seus valores:

• a) Descumprir voluntária e injustificadamente com os deveres do ofício;

• b) Usar de privilégio profissional ou faculdade decorrente de função de forma abusiva, para fins discriminatórios ou para auferir vantagens pessoais.

• c) Prestar de má-fé orientação, proposta, prescrição técnica ou qualquer ato profissional que possa resultar em dano às pessoas ou a seus bens patrimoniais;

Código de Ética Profissional -

DOS DEVERES • II – ante à profissão:

• a) Aceitar trabalho, contrato, emprego, função ou tarefa para os quais não tenha efetiva qualificação;

• b) Utilizar indevida ou abusivamente do privilégio de exclusividade de direito profissional;

• c) Omitir ou ocultar fato de seu conhecimento que transgrida a ética profissional;

Código de Ética Profissional -

DOS DEVERES • III - nas relações com os clientes, empregadores e

colaboradores:

• a) formular proposta de salários inferiores ao mínimo profissional legal;

• b) apresentar proposta de honorários com valores vis ou extorsivos ou desrespeitando tabelas de honorários mínimos aplicáveis;

• c) usar de artifícios ou expedientes enganosos para a obtenção de vantagens indevidas, ganhos marginais ou conquista de contratos;

Código de Ética Profissional -

DOS DEVERES • III - nas relações com os clientes, empregadores e

colaboradores:

• d) usar de artifícios ou expedientes enganosos que impeçam o legítimo acesso dos colaboradores às devidas promoções ou ao desenvolvimento profissional;

• e) descuidar com as medidas de segurança e saúde do trabalho sob sua coordenação;

• f) suspender serviços contratados, de forma injustificada e sem prévia comunicação;

• g) impor ritmo de trabalho excessivo ou, exercer pressão psicológica ou assédio moral sobre os colaboradores;

Código de Ética Profissional -

DOS DEVERES • IV - nas relações com os demais profissionais:

• a) intervir em trabalho de outro profissional sem a devida

autorização de seu titular, salvo no exercício do dever legal;

• b) referir-se preconceituosamente a outro profissional ou profissão;

• c) agir discriminatoriamente em detrimento de outro profissional ou profissão;

• d) atentar contra a liberdade do exercício da profissão ou contra os direitos de outro profissional;

Código de Ética Profissional -

DOS DEVERES • V – ante ao meio:

• a) prestar de má-fé orientação, proposta, prescrição técnica ou qualquer ato profissional que possa resultar em dano ao ambiente natural, à saúde humana ou ao patrimônio cultural.

INFRAÇÃO ÉTICA

• PENALIDADES

▫ Advertência Reservada;

▫ Censura Pública;

▫ Suspensão Temporária;

▫ Cancelamento do Registro