evangélico - isabela e eduardo daniel mastral - estudos preliminares sobre satanismo

8/6/2019 evanglico - isabela e eduardo daniel mastral - estudos preliminares sobre satanismo

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Digitalizao: Sandra

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INTRODUOEsta uma resenha dos principais trechos dos quatro primeiros

livros de Daniel e Isabela Mastral. Aqueles que querem conhecer oassunto, mas desanimam diante do desafio de longas publicaes, voficar a par, ainda que sucintamente, de algumas artimanhas mais secretasde Lcifer. Este trabalho tambm uma edio comemorativa dolanamento dos DVD's dos seminriosBatalha Espiritual,nvel I, AReconstruo dos Muros,e o seminrio Batalha Espiritual,nvel 2 - ARestaurao do Altar.

Recomendamos que, antes de assistir aos DVD's, voc leia todoeste material. Faa isto, principalmente se ainda no leu "Filho do Fogo","Guerreiros da Luz" "Tticas de Guerra" e "Rastros do Oculto". Quem jleu, poder reviver as emoes de trechos importantes.

Nestas pginas, voc ser informado a respeito dos mtodos dealiciamento da irmandade, algumas de suas doutrinas e seus propsitos.

O satanismo forma uma irmandade na qual se vai adentrando passoa passo. Est entre as religies de mistrio, de revelao progressiva. Istosignifica que seu modus operandis, seus rituais e sua doutrina, sorevelados medida que os bastidores so abertos.

Obviamente, os iniciados no tm acesso aos grandes segredos dairmandade. A busca de poder e conhecimento do oculto so a grande

motivao de seus seguidores.Segundo seus sacerdotes e mestres, o iniciado tem pela frente um

mundo de descobertas e conhecimento. Promete-se capacitaosobrenatural, desenvolvimento de habilidades especiais como telepatia,telecinergismo e levitao.

Tudo comea com pequenos exerccios mentais que tentam ajudar

as pessoas a descobrir e desenvolver capacidades intelectuais que noconheciam.


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Estes exerccios mentais, segundo os mestres da irmandade,capacitam seus iniciados a serem pessoas com qualificaes alm damdia dos demais humanos.

Dando um passo a mais para dentro dos misteriosos caminhosluciferianos, o iniciado descobre que todas as suas capacidades podemser potencializadas.

Isto se faz atravs de alianas com seres espirituais bizarros. Comtodo este poder sua disposio, o satanista pode tornar-se algum queabre espaos tanto para si quanto para a implantao do reino satnico.

SEMINRIOS 1 E 2 As informaes contidas neste trabalho objetivam prepar-lo para

assistir aos seminrios contidos nos dois DVD's. Uma explicao: Os DVD's so duplos, isto , tipo dois em um. Foram

prensados com uma tecnologia que permite colocar dois DVD's emapenas um, sem perda de qualidade. Uma vantagem extra deste tipode material que proporciona termos duas faixas em apenas um ladoda mdia. Em vez de comprar dois DVD's, voc estar comprando umduplo por um preo muito inferior, se tivesse de adquirir dois.

Os DVD's mencionados so um resumo dos seminrios ministrados porDaniel Mastral em diversas Igrejas brasileiras. Os seminrios, com 10horas de durao cada, tero de ser assistidos na ntegra, exigindo-sea presena dos interessados.

Cada DVD tem a durao de quatro horas, com palestras, ilustraes erecursos diversos, com o objetivo de tornar tudo muito maisinteressante para voc. Durante a filmagem, utilizamos trs cmeras,trazendo uma captao dinmica das imagens. Voc vai gostar.

Alguns dos esquemas mais sutis de Lcifer so revelados aqui.


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Suas verdadeiras intenes tornam-se claras para todos ns. Umaluz reveladora est sendo lanada sobre o ocultismo. Fique por dentro.

Esperamos que este trabalho lhe d diretrizes seguras de vida

espiritual e conhecimento da verdade. E como disse Jesus: "Conhecereis averdade, e a verdade vos libertar".

Ubirajara Crespo

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OS PRIMEIROS PASSOS DENTRODOSATANISMONeste capitulo, mostraremos a maneira como comeou o

refacionamento de Daniel Mastral com a irmandade. Voc notar que alguns dos ensinamentos aqui colocados esto incorporados na doutrina de religies muito populares.

Nosso objetivo fazer com que voc seja capaz de detect-los assim que os vir. Com freqncia estes ensinamentos vm maquiados por linguagem piedosa que oferece a possibilidade de realizar alguns dos seus sonhos mais nobres.

Participando de Uma Aula Sobre O Poder Da Mente

Ento, numa aula Zrdico passou a discorrer um pouco a respeitodo que ele nomeou de "Artes Mgicas". Relembro com muita clareza dedetalhes a voz grave e pausada quando ele comeou. Repasseimentalmente muitas vezes aquela introduo.

A partir daquele momento um mundo realmente novo comeou adescortinar-se perante os meus olhos.

- A Cincia humana a primeira a afirmar que usamos apenas umapequena parte de nosso crebro. Isso quer dizer que todo ser humano usa


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apenas uma nfima parte de sua potencialidade. Temos um enormepotencial intrnseco, inerente ao nosso ser, mas que est dormente. Eupergunto: e se pudssemos aprender a desenvolver este potencial ao

mximo?A pergunta ficou ressoando no ar.- E se... - Continuou Zrdico. - ...ao invs de nos sujeitarmos a

utilizar to somente dez por cento do potencial que temos, fssemoscapazes de usar cem por cento?! Mais ainda, e se houvesse apossibilidade de no apenas entrarmos emcontato com os seres dasoutras dimenses, mas tambm fazer com que atravs dasimbiose comestas outras formas de energia, potencializssemos a um nvel "supra-mximo" a nossa prpria energia?

Eu quase o interrompia com a gritante pergunta:"Como? Como? Como?!!!"- Vamos fazer isto. Potencializar a nossa limitada capacidade! Eu

lhes garanto ser isso plenamente possvel. Vamos comear dentro de nsmesmos, vamos descobrir o oculto dentro de cada um. Aquilo que at acincia sabe que existe mas que no conseguiu ainda acessar. Abramos,portanto, as portas do entendimento e descubramos o que somos ou nocapazes de fazer. Daremos vazo fora que est dormente em cada um.

Minha mente estremecia, clamava por dentro:"Vai falar ouno vai?" Finalmente Zrdico comeou a dizer "como":- Existem formas de descobrir e potencializar as capacidades que

esto ocultas dentro de ns. Temos algumas ferramentas para tal. AsArtes Mgicas! Nas prximas semanas vamos comear a estud-lasainda a nvel terico para que possamos nos aprofundar em cada uma a fim deque, quando chegar o momento de praticar, cada um possa colher grandesbenefcios.


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As semanas seguintes correram rpidas. E foram deliciosas paramim!

Eu aguardava ansiosamente os dias das aulas. Praticamente minha

vida se dividia agora entre o Kung Fu e o Grupo, meus dois focos de maiorinteresse. No havia muito mais tempo para nada. O resto - casa, famlia,escola, Camila - era o resto.

At mesmo a "29" foi ficando para trs.

Primeiro Encontro Com O Mentor Espiritual Assentado como eu estava, totalmente despido, respirei fundo. O

fato de no usar roupas naquele momento representava um totaldesvinculamento de tudo. De preconceitos, dogmas, heranas culturais,pudores, pecados.

Liberdade.Este era o momento em que eu deveria apagar as velas. Eu havia

utilizado a luz delas com o intuito de "preparar a casa" para receber o meuconvidado. No entanto, Abraxas era um ser das trevas e, como tal, deveriaser recebido na escurido. Pelo menos nas primeiras vezes.

O ato de posicionar-me ali no escuro, espera dele, divisandoapenas os contornos dos mveis, tinha como objetivo tambm alterarminha percepo. Quando se dispe de luz a maneira de relacionarmo-noscom o ambiente somente uma: atravs dos sentidos humanos. Mas noescuro uma outra forma de percepo tem espao. Algo mais extra-sensorial.

Apaguei as velas, relaxei, permaneci na mesma cantilena, fazendogestos ritualsticos.

A atmosfera comeou a mudar a partir da.Passei a sentir......uma fora! Parecia que o ambiente ficava mais e

mais carregado, o ar estava denso, magntico. E eu sentia aquela


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poderosa vibrao! Era como se eu estivesse prximo sala de mquinasde um imenso navio. Apesar de no escutar o barulho das mquinas enem enxerg-las, podia sentir a vibrao delas. Eu sabia que ele estava

ali.... uma presena forte...poderosa!Ajoelhado, de olhos fechados e mo estendidas frente euprocurava sentir a energia crescente da Potestade ao meu redor.Respirava profunda e lentamente. E no chakra aberto, aonde fora feita acruz invertida, uma sensao esquisita.... como um formigamentoacompanhado de uma leve dormncia... s naquela regio... parecia asensao de ser tocado com uma mecha de algodo quente, muito leve,muito suave...

E de repente era como se eu fizesse parte daquilo, como se nomais conhecesse os limites do meu prprio corpo, e estivesse mergulhadona energia de Abraxas. S que naquele Rito a energia dele no deveriaentrar em mim, isto , me canalizar. Era apenas um Ritual de celebrao,de agradecimento, de comunho. E sem me dar conta - ao que parece -entrei em simbiose com ele.

Os gestos que eu fazia pediam insistentemente que a energia dele ea minha circulassem juntas.

Ele agora parecia fazer parte de mim, eu podia senti-lo!!Compreend-lo! Fazer empatia com os seus sentimentos... pudeperceber... sentir o que ele sentia. No saberia explicar. Meuspensamentos j no eram somente meus: os dele tambm faziam parte demim. Minha mente flutuava e eu apenas gozava aquela estranhssimacomunho, algo indescritvel e muito prazeroso.

Ento... muito claro! Aquele dio...aquela rejeio...! Expulso...destrudo... injustiado... certamente era o mago do seu corao.

- Abraxas... - Murmurei. - O que fizeram com voc, meu amigo...!Ser que eu vou ver voc?!


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Aproximava-me do ponto mximo do Rito. Uma vez inundado oambiente com a energia de Abraxas eu sabia que a gua dentro da taadeveria estar energizada por ele. E um conceito fsico simples: a gua

absorve energia.Aps um dia muito quente, se formos nadar noite percebemos quea gua est quentinha. Sinal que parte da energia trmica foi absorvidadurante o dia e ser lentamente liberada de volta. Da mesma forma, ocampo energtico poderoso criado em decorrncia da presena do meuamigo teria uma poro absorvida pela gua.

Segurei a taa nas mos e bebi metade da gua. Depois tomei umapequena lanceta de ouro puro, delicada, com um formato bastante peculiare cortei a ponta do meu dedo esquerdo. Nem doeu. O dedo parecialevemente anestesiado.

Algumas gotas de sangue foram colocadas na taa e ofereci aAbraxas junto com o resto da gua. Elevei a taa acima da cabea e amantive assim por alguns instantes. Pronunciei os encantamentos. Erauma forma de brindar com ele nova vida de liberdade e nossa amizaderecm iniciada.

Quando recolhi a taa e voltei a lev-la aos lbios... havia somenteum restinho de nada dentro dela! Toda a gua tinha desaparecido.

Sorri levemente e tateei procura do pote de bronze que tambmme tinha sido fornecido. Dentro dele pus uma mistura de lcool comperfume, dando muita ateno s medidas corretas. Empurrei-o ento paraa outra extremidade do Pentagrama. Fiz os gestos necessrios para queincendiasse.

E acendeu mesmo!!! Fazer fogo do nada, como eu viria a perceber,era coisa dos primrdios da Magia, e muito simples.

Fiquei exultante diante do fogo. Enquanto queimava e o arimpregnava-se do odor do perfume, eu ia limpando o lugar. Percebi que a


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energia de Abraxas tambm ia se dissipando. Eu sabia que o meu Ritotinha sido aceito...

Uma sensao gostosa me inundou, um prazer, uma alegria

profunda, uma sensao de dever cumprido. Dormi que nem um nendepois disso.CAPTULOEXTRADO DO LIVROFILHO DOFOGO DEDANIEL EISABELAMASTRAL


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O VERDADEIRO OBJETIVO DA IRMANDADEVoc ver aqui as verdadeiras intenes da irmandade. Uma

entidade religiosa, que tem por objetivo implantar o Reino de Lcifer na Terra.

Membros desta irmandade j se infiltraram em diversas reas da sociedade. Posicionaram-se na poltica, na mdia, nas artes, na cincia e na religio. Seu objetivo criar um ambiente propcio ao aparecimento do

seu Avatar.

Relacionamentos Na Irmandade Comecei a estudar, sozinho, sobre algumas hierarquias

demonacas, formas e tipos de Ritos, os grandes Bruxos da Histria e tudoo mais que me interessasse. O Ocultismo que eu encontrava ali era muito

diferente daquele divulgado na Sociedade. Era totalmente diferente, cheiode embasamentos. Verdadeiro. Aquela Biblioteca foi de inestimvel valorno meu crescimento.

Mas o conhecimento maior certamente que vinha das reunies doConselho. Nessas ocasies eu vivia um pouco da prtica de tudo o queaprendia nos livros. Mais tarde vim a saber que a escolha dos membros de

cada Grupo "Fire's sons" no era aleatria, mas cuidadosamenteselecionada.

Eu convivia muito bem com os participantes do meu Conselho.Apesar de que todos eram pessoas singulares, naturalmente estreita-serelacionamento com alguns. Comecei aos poucos a conhec-los melhor,saber de suas vidas, suas profisses, alguns dos seus encargos dentro e

fora da Irmandade, etc.E logo mais pessoas se me tornaram prximas alm de Rbia, Ariel,


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Grion e o prprio Zrdico.Um deles era um homem de seus 40 anos, claramente rabe, falava

um portugus com certo sotaque e se vestia super-esquisito. Seu nome

era Aziz; e ele era professor de Histria numa Faculdade de muito renome.Claro que l tinha muito campo de trabalho para ele. Foi inclusive autor devrios livros.

Um outro era egpcio. Alis, seu pseudnimo era esse mesmo:Egpcio. Fora dos limites da Irmandade ele se utilizava da fachada deparapsiclogo. Dava palestras sobre esse assunto por todo o Brasil, etambm sobre poderes da mente, radiestesia, hipnose, seresextraterrestres. Tudo nessa linha. Era sempre muito requisitado porescolas e Faculdades. Alm disso, Egpcio era um sujeito muito forte nodom da persuaso. Falava muito pouco, ouvia muito. Mas quando falava,convencia quem quer que fosse do que quer que fosse!

Mas o que mais me chamava a ateno nele que era um indivduofrio. Tanto que depois ele foi at drenado para fazer parte de umsegmento da Irmandade denominado de "Inquisitores".

Eram estes responsveis pela vingana em todos os sentidos,quando isso se fizesse necessrio. muito difcil algum cogitar em sairdo Satanismo, nunca soube de ningum, o caminho era mesmo sem volta.Mas s vezes ouvia-se falar de pessoas tentadas a desistir e voltar atrs.Esse grupo era encarregado de matar tais desertores.

Alis, esse era um dos assuntos prediletos do Egpcio: ele gostavamuito de falar sobre assassinato, sobre formas e mais formas de acabarcom a vida alheia. Era inteligentssimo.

Kzara era uma moa de caractersticas indianas, vestia-se como tal,e tinha mesmo nascido na ndia. Era muito bela. Tinha a cor das indianas,o corpo cheio e bem torneado, com cabelos muito negros. Os olhos, deuma beleza singular, eram de um tom verde muito profundo. Tinha seus 23


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anos e era uma pea estratgica em algo que, na poca, no compreendibem. E no vi qualquer vantagem naquilo. Algo sobre seduzir pessoas elev-las ao adultrio. S vim a entender mais tarde.

De qualquer maneira o seu encanto no fazia efeito sobre ns, oshomens com quem ela convivia. Ainda mais sobre mim, porque nessecaso tinha um fator a mais. Thalya era muito ciumenta! Eu nem podiaconversar muito, perguntar coisas sobre a ndia como gostaria. Thalya jchegava me agarrando e fazendo algumas obscenidades. Kzara no seimportava, ria muito, qualquer coisa era motivo para ela dar risada.

Havia outros colegas que estavam ali conosco naquele Grupo masque no vieram a fazer parte do meu crculo de amigos mais prximos.Como por exemplo o simptico rapaz de seus 30 anos, de nome Cerdic,norte-americano de origem e que era, como Aziz, professor deconceituadssima Universidade.

Ou o casal de sotaque boliviano e aparncia indgena que estavasempre muito bem vestido. Naion e Surama. Ele era alto e de boaaparncia, um empresrio bem sucedido. Ela, bem mais nova, estavaligada a um escritrio de Advocacia.

Dentre outros.No meu convvio semanal pude verificar logo de cara que problemas

financeiros no existiam, nem de sade. Mas existiam problemas outros eestes eram solucionados sempre em conjunto. Nos Grupos de Conselhoaprendamos que a ajuda mtua era muito mais do que necessria, erauma questo de honra, um dever a ser exercido. E todo o bem recebido dealgum deveria ser retribudo nove vezes.

A Infiltrao Em pouco tempo o golpe j estava concretizado. Nove pessoas da

Irmandade foram infiltradas naquela Igreja. Todos chegaram como crentes


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e com cartas de recomendao de outras Igrejas. Naturalmente nenhumadas informaes foi checada e eles logo foram aceitos. A maioria era jmuito especial, com "Ministrios" em andamento, com dons do "Esprito"

que logo comearam a se manifestar, para deleite dos "irmos".Era muito fcil ludibri-los a todos. Meus colegas da Irmandadeeram pessoas dceis, carismticas, cheias de boas intenes e loucaspara " servir ao Senhor". E cheios de dons de revelao, em especial, oque faz muito sucesso no meio dos Pentecostais.

Os Guias se incumbem de tudo, eles sabem mesmo de tudo. Ascuras so tambm muito bem vindas. muito fcil tirar uma doena que oprprio demnio colocou. At cncer " curado" sem esforo nenhum. E os"levitas" tocam cheios de uno e de habilidade, conseguem levar o povo adorao.

As informaes eu colhia com as prprias meninas, no servio. Elasme contavam tudo sobre a Igreja, certas de que eu estava de fatocomeando a me interessar pela vida espiritual.

- Nossa, como Deus fala com aquele irmo novo, que chegou agora.Ele muito ungido! E ele cura tambm, coisa incrvel como Deus atendeas suas oraes. E no s ele, no! Ontem mesmo teve uma palavraproftica por boca de outro irmo.

Uma vez que os infiltrados ganharam a confiana e o respeito daComunidade, alguns j estavam at ocupando cargos de liderana, foisimples criar uma situao toda especial para difamar o Pastor.

Foi enviada uma mulher da Irmandade que esperou o momentooportuno para abra-lo e beij-lo. No foi nem na Igreja. No serianecessrio mais do que isso. Em poucos dias Vanessa comentou comigo,com os olhos muito abertos e o rosto um tanto ou quanto contristado.

- Imagine s... quem diria, no? O nosso Pastor foi visto com umaprostituta.


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- No boato, no? - Perguntei aparentando dar pouca importnciaao assunto.

- No! E verdade! Alguns irmos viram ao vivo e cores. Que coisa

terrvel! O Conselho vai se reunir neste fim de semana para ver o quefazer.Eu no procurei saber dos detalhes porque a bem da verdade nem

me interessava. Mas o Pastor titular da Igreja foi afastado do Ministrioque realizava e deixou a Igreja. No lugar dele assumiu um daqueles"abenoadssimos" irmos que tinham vindo da Irmandade.

Depois disso a Igreja estava com os dias contados. Os principaislderes nomeados foram justamente os infiltrados e a doutrina passou a sersutil-mente modificada. As diretrizes foram mudadas e pessoas quepudessem vir a ser empecilho de alguma forma iam sendo desestimuladasaos poucos. E, se necessrio, podadas mesmo!

- Reunio de orao? Mas para que isso? Deus Pai! Ele sabe doque ns necessitamos. Quem fez o ouvido, ouve. No precisamos estarclamando pelas mesmas coisas todos os dias.

Os grupos foram destrudos, intrigas iam sendo criadas, o Louvor foicontaminado, alguns foram atacados com enfermidades. Uma vez que aIgreja estivesse bem destruda nem seria necessrio que todosefetivamente continuassem l. Geralmente a maldio to grande e aspessoas tor-nam-se to cegas que a bola de neve simplesmente perpetua-se por si mesma.

E eu soube tudo em primeira mo por Vanessa e Tatiana. S davacorda:

- E mesmo, ? Puxa... e o que mais?! Vocs vo acabar meconvertendo!

Eu me divertia com aquilo. A conversa bblica j no me incomodavaporque tinha se tornado irnica.


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Nas reunies de Celebrao da Irmandade eu procurava conhecerquem eram os que tinham sido designados para infiltrar aquela Igreja. Edvamos risada a mais no poder.

- Pxa, "irmo"! As meninas disseram que voc uma bno! Querdizer que voc fez uma cura?!- Pois , fiz mesmo!E era s "Qu, qu, qu"! Tudo era muito engraado. Mas enfim

acabei conseguindo o trunfo que eu queria.

Novas Revelaes Meu relacionamento com Abraxas cresceu rapidamente. Eu o sentia

claramente, j o tinha visto... o prximo passo era a comunicao verbalpropriamente dita. De verdade! S assim estaramos de fato integradospara trabalharmos juntos.

A primeira vez que Abraxas falou comigo depois da Iniciao foinuma das reunies do Grupo. Sempre que terminvamos os estudos haviaum momento de confraternizao em "famlia". O clima de seriedade cedialugar s brincadeiras e ao riso, aos papos informais, ao companheirismomtuo que s entre aquelas pessoas eu experimentei de forma tointensa.

Parece estranho dizer isto hoje... mas havia amor entre ns. Pelomenos eu via assim. E dentro do que eu conhecia e experimentara, aqueleera um amor verdadeiro.

E foi no meio da brincadeira que Abraxas novamente me pegou desurpresa. Rbia virou-se para ns, numa roda, e perguntou alto:

- Adivinhem que carta eu tenho na mo! - Os braos eram mantidosnas costas. - Vamos ver quem adivinha?

Naturalmente era um desafio para ns, os novatos. Para eles eramuito simples. Eu queria brincar tambm, de forma que procurei mentalizar


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do jeito que tinha aprendido na Escola. S que...que injria! Antesfuncionava, a resposta aparecia na minha mente e eu sempre acertava.Mas agora... neca! No estava mais funcionando.

- Que coisa! - Virei-me para Thalya. - Dava certo quando a gentefazia juntos a telepatia, e agora nada de nada! Puxa! Voc tambm noest conseguindo adivinhar?!

Marlon respondeu antes dela, observando-me:- Agora diferente, filho! Aquela era uma maneira grosseira e

rudimentar de adivinhao. Servia apenas para demonstrar que o Poderexiste e pode ser desperto. Mas agora voc no precisa mais disso. Devepedir quele que d "Poder sua fora".

Sem dar resposta, simplesmente obedeci. Pronunciei rpida eaudivelmente as palavras de encantamento necessrias para chamar omeu Guia. E imaginei que talvez ele colocasse uma imagem na minhamente e eu pudesse saber qual era a carta.

Mas foi a que escutei -claramentel - no meu ouvido esquerdo:- As de espadas!At assustei. No era como um cochicho, nem um "eco mental". Era

uma voz mesmo, que falava bem dentro do meu ouvido. Clara. Alta.Perfeita.

Sem a menor sombra de dvida!- s de espada! - Repeti imediatamente.- Acertou! - Rbia rodopiou nos calcanhares e mostrou a carta a

todos. - Palminhas para Rillian!Este era meu pseudnimo. Eu tinha tido que escolher um, Thalya

tambm. Desde a Iniciao que j no ramos sequer mencionados como"Eduardo e Thalya". Ela manteve um apelido que usava s vezes: Tassa.

Rbia foi trocando e trocando as cartas e eu... ouvindo e ouvindo!UAU! Que coisa!!!!


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Depois desse episdio passei a brincar muito com aquilo, pareciauma criana com o novo passatempo. Levava o baralho aonde quer quefosse e vivia mostrando a "mgica" aos meus amigos. Eles ficavam

fascinados. E eu mais do que eles.Abraxas passou a falar comigo constantemente, mesmo sem que euo chamasse. Era uma troca. s vezes era ele quem tinha a necessidadede me falar, de incumbir-me de algo, orientar-me de qualquer forma.Sempre no ouvido esquerdo. Pelo visto ele gostava muito daquele lado. Oouvido direito parecia no existir.

Foi mais ou menos nessa altura que voltamos a falar das ArtesMgicas no Grupo de Estudos. S que o enfoque foi totalmente diferente.Tnhamos aprendido antes que as Artes Mgicas servem para desbloqueare potencializar capacidades mentais. Mas para ns - filhos do Fogo -realmente perdiam o valor. Um dia questionei com Marlon:

- Voc mesmo disse que elas so rudimentares. No entanto... halgo mais por trs delas, certo?

- Rillian, na poca da Escola parte do Oculto vinha lhe sendorevelado, mas ainda era tempo de ignorncia. Vocs aprenderam umpouco de teoria e muito pouco de prtica. Podemos dizer que naquelapoca voc entrou em contato com a "periferia" do Oculto envolvido nelas.Agora temos que ir ao cerne da coisa, por assim dizer. Afinal... o domniodas Artes Mgicas o incio do aprendizado de todo bruxo. Mas oincio,apenas. H muito mais alm disso. Aos verdadeiros bruxos em incio deaprendizado elas tm certo valor pois permitem acesso Entidades at oterceiro nvel dimensional. Ou seja, demnios de patente muito baixa. Porexemplo... lembra-se da transferncia bioplasmtica? Vocs noaprenderam quase nada sobre isso. E o que se conhece vulgarmente porVod. Mas a transferncia bioplasmtica, ou bioplasmdica, uma prticamuito rudimentar. A tcnica em si o meio pelo qual se podealterar o


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biocampo de algum. Na verdade um pequeno Feitio. Atravs dele vocest invocando uma Entidade e faz com que ela se utilize da sua prpriaenergia para interferir com a energia da pessoa que voc quer atingir. O

enfraquecimento desse campo energtico causa predisposio a umasrie de alteraes, principalmente doenas. O boneco Vod nada mais do que uma sinalizao. Uma espcie de "endereo" para orientar aaproximao dos demnios. E at ridculo pensar nisso agora. Com odesenvolvimento de Alta Magia a sinalizao torna-se totalmentedescartvel.

- Est vendo? E o que eu digo. Esta a questo que me incomoda!Por que tanta nfase em prticas que no so necessrias de fato? Querdizer, eu no preciso jogar cartas ou ler a mo de algum para saber tudosobre ela. Basta perguntar ao Abraxas. No preciso de perfumes, incensosou jogos de luzes coloridas para influenciar quem quer que seja. E talvezem breve no seja necessrio fazer um bonequinho de ningum paraatingir essa pessoa. Agora tenho contato direto com meu Guia. Essastcnicas passaram a ser meio da "Idade da Pedra", no? Por qu, ento...gastar tanto tempo com elas? Por quevoltar a falar nelas?!"

- Voc tem razo. As Artes Mgicas so a forma mais "inocente" deMagia que existe. Alis, nem podemos chamar a isso dePoder! Para omundo leigo at pode ser, mas para ns... est muito aqum disso. Porqueagora, como filhos do Fogo temos mais privilgios. Muito mais do queantes. Esse um fato. Entenda o seguinte: voc no precisa realmentedas Artes Mgicas... concorda?TEXTO EXTRADO DO LIVROFILHO DOFOGO DEDANIEL EISABELAMASTRAL


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O satanismo repleto de rituais cujo simbolismo impressiona profundamente. Alguns de seus rituais incluem ofertas de sangue. Esto aqui os chamados sacrifcios humanos.

Por intermdio destes rituais, os membros da irmandade fazem pactos com

entidades poderosas.Estas ofertas de sangue tm por objetivo a busca de poder sohrenatural.

Veja a seguir o relato de um destes rituais compilado do livro "Filho do Fogo".

Sacrifcios HumanosAs tochas foram acesas em toda a volta do Pentagrama, formando

longos corredores. Ao redor, somente a noite. O cu estava coalhado deestrelas e a luminosidade da Lua que comeava a minguar parecia


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sedutora. O cheirinho de mato inebriava o ar. Todos estavam nos seuslugares em silncio profundo. Eu me sentia seguro ali. Muito seguro.Quase imortal. Quem poderia resistir aos Filhos das Trevas???

O Vale tinha uma acstica bastante privilegiada de forma quequando se iniciaram os cnticos, s oito horas em ponto, os instrumentosrepercutiram alto e claro. Um nmero enorme de pessoas integrava oconjunto e o coral, era uma verdadeira orquestra bem ali adiante. Asmsicas, inspiradas pelos Guias, eram especficas para aquela ocasio.

Os atabaques comearam sozinhos numa batida constante ecadenciada, leve. Todos comearam a embalar o corpo ao sabor daqueleritmo, at que entrou o coro de vozes masculinas, potente, vigoroso,semelhante a uma espcie de canto gregoriano. Foi crescendo, crescendo,as vozes femininas foram entrando em harmonias inebriantes at quetodos explodiram numa melodia absolutamente indescritvel e maravilhosa.J nem parecia que estvamos na face da Terra!

A msica me contagiava. A medida que soava os vasos de incensoiam sendo acesos com tochas. O cheiro era gostoso. A brisa continuavaafagando nossos rostos e a Lua vagava devagar pelo cu. Meus olhosficaram cerrados a maior parte do tempo.

De repente o tempo deixou de existir, as horas passavam emminutos, e os minutos em segundos. E deu onze horas da noite. Aqueleperodo de cnticos e adorao devia chegar ao fim e o Ritualpropriamente dito comearia.

Os quatro Sumos Sacerdotes se posicionaram cada um na suaponta correspondente do Pentagrama. A entrada da Suma Sacerdotisa eraum momento mgico e especial. As msicas criavam o clima deexpectativa, a melodia era doce e bonita. E ao longe, da ponta oposta deonde eu me encontrava vi nada mais nada menos do que a SumaSacerdotisa Gwyneth entrar.


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Ela passou por um tnel de tochas de fogo, as pessoas tinhamcruzado as tochas acima da cabea e medida que ela caminhava astochas iam sendo descruzadas. Em perfeita sincronia.

Forcei a vista para ver bem. Gwyneth era muito bela, vinha andandodevagar, sem roupa alguma, com um adorno delicado de flores noscabelos. Todos os olhares estavam convergidos para ela. At que assumiusua posio no Pentagrama.

Os Sumos Sacerdotes comearam a entoar solitariamente algunsencantamentos. Num coro, apenas os quatro homens cantavam agora,fortemente, at que num estrondo de potncia a voz deles modificou-se.

Via-se claramente que a canalizao tinha acontecido. A presenados demnios comeou a ser incessantemente invocada por eles. E ento,pouco antes da meia noite, a fogueira foi acesa. O fogo ergueu-se alto epoderoso, muito grande diante dos nossos olhos. Enquanto durasse afogueira, o mesmo aconteceria com o Rito. Ele s acabaria quando o fogose extinguisse.

Os encantamentos continuaram dentro do contexto ritualstico que aFesta exigia, at que foram trazidas as oferendas para Astaroth. Um dosSumos Sacerdotes gritou em alta voz, numa fora incalculvel, algo que jamais as cordas vocais humanas isoladas poderiam produzir.

- Astaroth est aqui!!! Est olhando para vocs...e sorrindo!!!Entraram as cinco mulheres, todas elas de dezessete anos, tambm

adornadas apenas com flores na cabea. Estavam se oferecendo emsacrifcio voluntrio Entidade. Conforme pede o Rito, as cinco moas sosacrificadas pela Suma Sacerdotisa. Gwyneth aproximou-se delas,canalizada, e fez o que devia.

O povo jubila por cada morte. Elas no pareciam realmente sentirdor! Observei atentamente em meio euforia. Eu havia aprendido quequando o sacrifcio voluntrio no ocorre dor. E de fato: no parecia que


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estivessem sofrendo coisa alguma, e a vida se escoava delastranquilamente. Cada uma gritava, por sua vez:

- Em suas mos entrego a minha alma!

O sangue foi separado para ser vertido no caldeiro de vinho porquetodos beberiam dele mais tarde. Era uma forma de participao conjuntano Ritual. Normalmente a Entidade que est saindo aparece durante oulogo aps o sacrifcio.

Mas neste dia Asmodeo no pde aparecer para despedir-se, jtinha ido embora. No regra que a Entidade que est de sada aparea.Mas a Entidade que est chegando sim, aparece, e vem com muitoregozijo.

Uma sombra de repente materializou-se diante de ns, muito maisalto do que a fogueira. Astaroth apareceu, gigantesco, como um homem,com a testa ligeiramente deformada, o queixo proeminente. Usava a coroa j conhecida mas tinha algo como dois chifres que saam por trs dacabea. O olhar era sempre muito penetrante, o rosto apresentava comoque sulcos profundos, o queixo alongado. Usava uma corrente douradaque caa sobre o peito peludo. Os braceletes de ouro chegavam quase atos cotovelos.

Veio receber as cinco oferendas feitas a ele. Ns sabamos da suaparticular predileo pelas mulheres jovens eseu rosto dizia o quanto as tinha apreciado.

Depois que foram oferecidos os cincosacrifcios, comeou outra etapa do Rito. Asoferendas que viriam ento seriamoferecidas em prol daqueles que estavamsendo consagrados naquela noite. O sanguedeles seria derramado em troca do Poder.


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TEXTO EXTRADO DO LIVROFILHO DOFOGO DEDANIEL EISABELAMASTRAL

Athame e o Clice. Utilizados em rituais de sacrifcio

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Naquele sbado, quando erguemos o rosto do cho l estava ele,

Asmodeo em pessoa. O povo vibrou sua vista, se alegrou, bateu palmas,ergueu as mos. Asmodeo inclinou levemente a cabea e ns o imitamos,sempre erguendo os braos em regozijo, imitando os gestos que ele fazia.Os Sacerdotes permaneciam em posio de reverncia. Percebia-se quenenhum deles estava canalizado ainda.

Asmodeo deu uma palavra rpida de orientao geral e

desapareceu logo. Talvez ele tivesse visitas a lazer, ou compromissos acumprir. Deixaria outros ali no decorrer da noite e da reunio. Mas o fatode aparecer tinha razo de ser. Demonstrava a todos que eleestava l! Ns no estvamos cultuando as paredes. Mesmo que no dissesse nadaa apariopor si s j nos fazia lembrados:

- Estamos aqui. Estamos ouvindo cada palavra que vocs esto

dizendo. Estamos com vocs. Recebemos o seu Ritual.A sensao mpar, sem dvida. E era muito bom aquele contato.


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A seguir Akilai tomou a palavra. Abriu um livro enorme e compginas como pergaminhos. O mesmo que tinha sido lido no jantar deFormatura. Era um momento basicamente doutrinrio, seguido de palavras

de incentivo, orientaes ou comandos estratgicos.Akilai leu um trecho em aramaico e passou a discorrer sobre ele.Era o Livro dos Grimes. Normalmente estudvamos trechos deste livro,ou da Bblia Negra.

O Livro dos Grimes um antiqussimo livro de Magia, anterior eraCrist, uma espcie de Bblia Negra" antiga". E composto de cinco livrosescritos em perodos histricos diferentes, por autores diferentes, levandoa uma revelao progressiva de Lcifer a seus seguidores.

Apresenta uma cadeia hierrquica demonaca reduzida e os locaisde atuao territorial destas Entidades no mundo conhecido. Palavrasmgicas de encantamento e Ritos especficos de invocao de demniostambm tm seu lugar no livro dos Grimes. Bem como tambm umacontextualizao histrica da Magia e da bruxaria. Histrias reais degrandes Bruxos como Abra Merlin so contadas, por exemplo, e citam-seacontecimentos de relevncia ligados a estes.

O Livro dos Grimes usado em estudos comparativos e favorece oentendimento de como o Satanismo nasceu, cresceu e evoluiu. O originalfoi escrito com sangue, em aramaico. Ele fica um pouco de tempo em cadaUnidade da Irmandade em todo o mundo. Quando estvamos com ele eraum grande privilgio. Mas h cpias para uso particular nas principaisBases, em trs lnguas.

O exemplar a que tnhamos acesso era nico e jamais saa dedentro da Biblioteca da Irmandade. E ele s podia ser tocado pelosFeiticeiros em diante. Os Iniciados, Aprendizes e Magos sequer podemchegar perto dele. H at quem nem saiba da sua existncia, to secreto. Um dos livros mais sagrados da Irmandade. Em alguns casos mais


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especficos permitido que se copie alguma coisa dele, mas sem jamaisretir-lo da Biblioteca.

A Biblia Negra foi escrita depois, bem depois do Livro dos Grimes.

Possui quatro livros de Ensinamentos Mgicos inspirados pelos GrandesPrncipes demonacos e um Livro Doutrinrio inspirado por Lcifer.Muitos dos seus ensinamentos fazem referncia ao Livro dos

Grimes. Estes so codificados com smbolos semelhantes aos usadospelos Alquimistas para que haja preservao dos segredos. Em setratando da simbologia possvel "ler" a letra, mas no elucidar seucontedo completo sem a ajuda dos Mestres. Assim os maiores segredosficam selados.

Os cinco Livros so: o Livro de Lcifer; o Livro de Leviathan; o Livrode Asmodeo; o Livro de Belzebu; o Livro de Astaroth.

Os Livros de Ensinamentos Mgicos desmembram a HierarquiaSatnica referente ao Prncipe que o inspirou. Quer dizer, os GrandesPrncipes tm controle sobre os cinco Continentes atravs de exrcitos dePrincipados e Potestades Territoriais que so plenamente expostos. OsPoderes especficos de cada um so mencionados, suas formas deatuao, os Ritos de Adorao, Consagrao e Iniciao para cadaEntidade.

Os Ritos para pactos especficos so tambm abordados, osmtodos de sacrifcio Ritual so esmiuados nos mnimos detalhes, omesmo se d com o preparo de poes, incensos e unguentos. Todo tipode Feitios e encantamentos so descritos.

O Livro Doutrinrio de Lcifer relativiza valores, demonstra verdadesontolgicas. (A verdade imutvel, porm Deus, o "Absoluto", um"Mutante"). Contm alguns outros relatos histricos da Bruxaria pelomundo: Egito, Alexandria, Europa, etc.e menciona enfaticamente toda aestratgia para o advento do anticristo.


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Relata tambm quais so os principais Braos internacionais daIrmandade e suas aes no Globo. Templrios, Pitagricos, Gnsticos,Golden Dawn, WICCA, Warlock, Maonaria, AMORC (Antiga Ordem Ms-

tica Rosa Cruz), etc. Os braos regionais no so mencionados.Por fim Lcifer faz a descrio do seu prprio Apocalipse. Como oMundo ser tomado por ele e seus filhos. Alm de abordar uma descriominuciosa do Inferno.

(H um livro que comercializado nos E.U.A. e muitos tm fcilacesso a ele em livrarias esotricas e Faculdades. Porm o que apresentado neste representa cerca de apenas dez por cento do contedoda verdadeira Bblia Negra usada internamente na Irmandade).

claro que eu no tinha acesso a todas essas informaes logo decara. Tudo vem aos poucos.

Com o uso principalmente destes dois livros fica clara a bondade deLcifer no descortinar da sua estratgia. Que vem desde o princpio domundo.

Mas no somente estudvamos o nosso material. E muitoimportante conhecer o "material alheio". De sorte que havia ocasiesquando eram lidos trechos da Bblia Sagrada.

- Olhem o que os Cristos pensam! - Disse Akilai naquela noite. -Mas ns sabemos que o que se refere a esse assunto no bem assim.E ia por a afora, mostrando o "outro lado da fora". Segundo a BbliaNegra.

- O tempo da nossa vitria est prximo!!! E era um delrio geral.Depois dos estudos havia tempo para alguns avisos informativos

relevantes tambm.- Esta semana deu entrada no Hospital Bandeira de Prata o Pastor

J. Gimenez. Unam seus esforos para de uma vez por todas colocar umfim nessa pedra de tropeo. Ele no morreu no acidente que causamos,


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mas agora est em nossas mos. Ele no deve sair vivo daquele hospital!Ou ento:- O irmo Hlax est tendo problemas com uma pessoa que abriu

uma loja prxima sua, no Shopping "M". Notifiquem seus Guias ereunam foras para que isso acabe.Ou ainda:- A esposa de Rosme est cada vez mais sendo empecilho ao bom

desenvolvimento de nosso amigo. E hora de por um ponto final definitivonessa histria. Decididamente ela no tem entendido os avisos e nemcooperado. Ns somos filhos do Fogo e ningum prevalecer sobre ns.Ela vai pagar com a vida agora.

Em outras palavras tudo podia ser sentenciado de forma bemsimples: "O mundo que caia.Ns va-os ficar em p!".

Se algum tivesse algo a acrescentar informao, podia faz-lo nahora. Por exemplo:

- Quanto ao Pastor Gimenez, realmente ele est internado. Estivevisitando-o h dois dias, ocasio em que pude lanar um encantamento edeix-lo bem acompanhado. Mas unamos nossos esforos para que aqueda deste homem se concretize efetivamen-te desta vez.

Quando eram referentes aos Cristos os avisos s tinham razo deser caso a pessoa em questo fosse, ou pudesse vir a ser, algum tipo deempecilho muito forte. Caso contrrio no valia a pena perder tempo. DeCristos vazios o mundo estava cheio! E Cristo de "rtulo" no representanada para a Irmandade.

Os nomes e endereos dos verdadeiros homens e mulheres deDeus podiam vir de qualquer lugar, inclusive de fora do Brasil. No rarorecebamos nomes e informaes especficas de Pastores e lderes dosEstados Unidos, Canad, ou at da Europa. A notcia corria como fogo emrastro de plvora e o resultado era um "bombardeio" em massa!


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O regozijo vinha se a queda se efetivasse e, mais ainda, se virassenotcia. Adultrios, escndalos, roubos e at morte eram muito bem-vindos. Esta ltima, porm, nem sempre era estratgica. Se algum

simplesmente morre quandoainda um lder honesto e correto, morrecomo "mrtir" e continua sendo um referencial para muitos.Por isso mais eficaz apenas causar o escndalo, derrub-lo, feri-

lo. Afinal se "ferido o Pastor...as ovelhas se dispersam"! Morte fsicarpida era s em ltimo caso. S se o obstculo estivesse incomodandomuito.

Isso tudo era motivo de jbilos!TEXTO EXTRADO DO LIVROFILHO DOFOGO DEDANIEL EISABELAMASTRAL

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BATALHA ESPIRITUALAgora voc podera conhecer a viso bblica sobre Batalha Espiritual. Muitos dos acontecimentos presenciados a olho nu so decididos em outra dimenso.

Podemos interferir nestas decises, mud-las, redirecion-las e at mesmo torn-las nulas. Veja como isto pode acontecer.

A Realidade Da Intensidade Da Guerra claro que as lutas que estamos vivendo hoje, no final dos tempos,

- e as que viro a seguir - so totalmente mpares. Afinal, o prncipe destemundo aproxima-se do seu momento de apogeu.

Isso deve acontecer antes que ele seja destrudo. Pois durante

algum tempo Satans dever reinar sobre a terra atravs do governo doanticristo. E este tempo est prximo! (Dn 7:l9-27 ; Dn 8.23-25).


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Perceba que embora tenhamos as promessas de vitria, a verdade que Deus nunca disse que antes da vitria no existia a Guerra!!! Antesde possuir a Terra... h que lutar! Naturalmente, A GUERRA REAL. Se

voc no cr que ela existe este estudo no para voc.Paulo escreve na carta aos Efsios: "A nossa luta no contrasangue ou carne, mas contra principados, potestades, contra osdominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais damaldade nas regies celestes" (Ef 6.12)1.

"Luta" que dizer confronto. Quer dizer combate! Ns no devemosdar maior ou menor nfase a este assunto do que daramos a qualqueroutro. Mas, sim,a justa e merecida ateno a fatos que so inegveis.Porque - quer queiramos ou no - j aprendemos que o Cristo teminimigos reais que querem o seu mal acima de qualquer outra coisa.

Defrontamo-nos aqui com uma verdade espiritual clara e concreta,to verdadeira quanto qualquer outra da Bblia.

interessante notar que na carta aos Efsios Paulo trata dediversos assuntos referentes ao dia a dia do Cristo. O ltimo assunto daepstola faz meno Batalha Espiritual, e o apstolo inicia com aexpresso "quanto ao mais, irmos, (...)", ou seja, "alm disso tudo". Essaexpresso demonstra que a Batalha Espiritual tambm faz parte do dia adia e da realidade do Cristo da mesma forma que os assuntosanteriormente tratados.

"Nossa Luta" quer dizer que ela envolve atodos. No apenas os"mais espirituais", ou os "menos espirituais". Paulo se dirige "aos irmos",isto , o assunto abrange toda a Igreja.

J dissemos que muitos no crem na realidade da Guerra

1 "Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra asciladas do diabo;porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contraos principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso,contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes".


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Espiritual. Mas hoje estamos aqui para aprender o que aBblia diz. SePaulo fala acerca de uma Guerra, porque ela existe. Ningum fala doque no real.

Ainda no versculo 12 Paulo acrescenta mais detalhes acerca danatureza desta Batalha, mostrando aonde ela ocorre. "Nas regiescelestes". Mas o que so as regies celestes? Este termo est fazendoreferncia ao mundo celestial, ao reino espiritual. Ele existe de fato! Comocompreender melhor como "funciona" o reino espiritual?

Por exemplo: o mundo que conhecemos, este nosso reino fsico,humano, nossa Terra, regida por leis que chamamos de"LEIS DANATUREZA",ou naturais. O nosso mundo funciona do jeito que funcionapor causa delas. Assim, uma pedra jogada para o alto volta por causa dalei da gravidade; um tronco incendiado vira cinzas porque a reao decombusto transformou a sua massa em energia trmica e luminosa; asestaes do ano vem e vo, por causa da translao da Terra em torno doSol. E assim por diante.

No entanto.......... "Deus Esprito" (J 4.24).Sabemos que, no princpio, o "Esprito de Deus pairava sobre as

guas" (Gn. 1:2). Ora! O Esprito que paira sobre as guas no est sobao de nenhuma lei conhecida no mundo terrestre!

Ao longo da Bblia h outras evidncias claras do Reino Espiritual.Diz que o "alm e o abismo" esto descobertos aos olhos de Deus (Pv.15.11). No Livro de J Deus lhe pergunta sobre o mundo do alm, sobre"as portas da morte, as portas da regio tenebrosa", e sobre onde seria a"morada da luz e das trevas" (J 38.17,19).

Em Apocalipse menciona-se sobre os gafanhotos que sairo doabismo sob a liderana de Abadom (Ap 9.2-3, 11). O prprio Jesus diz que"vai para junto do Pai", mas os discpulos ainda permanecem no mundo;embora no sejam "cidados deste mundo", como acrescenta Paulo.


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Jesus tambm fala na "casa do Pai, onde h muitas moradas" (J 16.5,17;J 17.14 ; J 14.2).

As leis que regem o Reino Espiritual so muito diferentes das Leis

do Reino Fsico. impossvel explicar pelas vias naturais como foi aressurreio de Lzaro, como se multiplicaram pes e peixes, ou como sedeu a travessia pelo Mar Vermelho!

Em outras palavras, vemos queexiste uma outra "dimenso", regidapor outras leis, invisvel aos nossos olhos, mas que real e habitada porseres espirituais, tanto bons ("cus", "Casa do Pai"), quanto maus ("alm","abismo").

Conclui-se ento que: a Batalha Espiritual uma realidade que nosenvolve a todos, origina-se nesta dimenso Espiritual que regida poroutras leis e habitada por outros seres, mas reflete-se no mundo fsico enos envolve enquanto seres humanos.

Lembram-se do exemplo de J? Ele estava enfrentando umaBatalha Espiritual, embora no soubesse. Foi o prprio diabo que pediupermisso a Deus para atacar sua vida. Comeou no Reino Espiritual, masas consequncias foram fsicas.

J que estamos falando em Reino Espiritual e "seres espirituais" .....vamos adiante: Observando ainda Efsios 6.121, a lutano contra "sangue e carne", isto , seres humanos. Contra quemlutamos ento?=> Versculo 11: o diabo.=> Versculo 12: principados, potestades, dominadores, foras espirituaisda maldade.TEXTO EXTRADO DO LIVROTTICAS DEGUERRA DEDANIEL EISABELAMASTRAL

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Bruxaria da Idade Mdia, como pensvamos todos.Ao nos referirmos ao Ocultismo, no estamos tratando de um

Sistema Religioso especfico, ou uma Organizao Homognea.

Determinado grupo ou seita pode conter dentro do seu escopo doutrinrio,ou regras de f e prticas, ensinos extrados do Ocultismo. Existem vriosgrupos que praticam, explcita ou implicitamente, o Ocultismo.

Ele - Asmodeo, Belzebu, Azazel, Belial, Baal so alguns dentre osmuitos nomes com os quais os antigos Hebreus o rotularam. Ou Iblis,como dizem os Muulmanos. Ou Arim, para os seguidores de Zoroastro,na Prsia. Seth, para os Egpcios. Ou simplesmente, como bem o sabemos brasileiros temerosos em mencionar-lhe o nome, o Rabudo, o Tinhoso,o Beiudo, o Pai da Mentira, oCo. O Demo.Satans. Diabo. Ou Lucifr, como preferem osFilhos do Fogo.

Uma das mais intrigantes figuras quepovoaram e ainda povoam o imaginrio do serhumano. interessante notar que nenhumaSociedade conseguiu viver sem umapersonificao do Mal, sem uma "figura doDiabo". Isso no Teologia, veja muito bemisso, e perceba a diferena deste estudo. Histria.

O Diabo chegou ao Sculo XXI j sem sua aparncia grotesca debode, drago alado, com chifres e rabo, com uma face monstruosa cheiade dentes pontiagudos. A no ser nas capas de CD's deHard Rock e nasanedotas cmicas. Na maior parte do Mundo Moderno j no oresponsabilizamos por toda doena ou tragdia do Mundo Natural. Foipreciso que o Diabo, antes to cheio de fama, sobretudo na EuropaMedieval, cedesse parte do seu lugar ao Pensamento Racional, aos


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avanos sobre a superstio e progressos da Cincia.Independente disso curioso perceber que elecontinua; apesar de

reduzido em suas ideias e poder originais, inegvel que ele continua

influente em nossos dias, qualquer que seja a classe social, o nvel culturalou a nacionalidade das pessoas. muito difcil que o ser humano, bem nofundo das suas introspeces, ou mesmo de maneira aberta, deixe deprecisar de uma explicao na qual somente Satans se enquadra.

Nos Estados Unidos, por exemplo, maior potncia do Mundo ecentro tecnolgico, de 1998 a 2000, cresceu em mais de 10 vezes onmero de Exorcistas autorizados pela Igreja Catlica. Na Frana, nomesmo perodo, eles foram de 15 para 120. Em quase todo o MundoDesenvolvido (que no se dir dos "Em Desenvolvimento"?). Isso significaque os Demnios e seus seguidores continuam ainda fazendo parte docotidiano.

Entre os fundamentalistas Islmicos, Iblis ganhou as cores branca,vermelha e azul, sugestivamente as da Bandeira Norte-americana, pasrotulado como "O Grande Sat". Foi, em suma, contra o prprio Diabo queos avies foram lanados contra as Torres Gmeas de Nova York, em 11de setembro de 2001. Esta uma luta tambm de cunho religioso, eSatans o grande vilo a ser enfrentado! Igualmente, para muitos norte-americanos e Cristos de todo o Mundo, foi a mo do Diabo que guiou ossuicidas Muulmanos naquele fatdico e terrvel dia.

E para impedir o ao de Demnios que o regime Taliban impe ouso das burcas pelas mulheres, do mesmo modo que os rgos sexuaisde meninas eram mutilados - e talvez ainda sejam - em certas culturasMundo afora. Da Europa Africa, Belzebu segue com suas manipulaes.

No Brasil, claro, h amplo terreno para ele, como ns mesmossabemos, nas suas mais diversas formas. Desde a Quimbanda e oCandombl, at dentro das Igrejas Evanglicas o Diabo est


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frequentemente presente.A Igreja Catlica, at meados do Sculo passado, pintava o Diabo

com a mais horripilante mscara, mas nos presentes tempos teve que

retoc-la para adaptar-se ao Mundo Atual. Mesmo assim, apesar de deixarde lado sua forma grotesca, no perdeu sua fora, ao contrrio: agoraSatans mais ardiloso e sutil, induzindo o Coletivo que a verdadeirafelicidade est em satisfazer as concupiscncias da carne, deixando-seseduzir pelo poder, dinheiro e luxria; afinal, "a Vida est aqui para servivida, sem restries", e no preciso servir ao Diabo para abraar talfilosofia como forma de viver. A Igreja Catlica assume esse tipo de aocomo demonaca, mas afastar o homem dos desgnios e caminhos deDeus tambm pode ser ao do "Bicho".

Ao contrrio do que muitos intelectuais pensavam, a superstio noregrediu com o avano da tecnologia e das cincias. Muitos achavam queningum mais difundiria histrias mirabolantes sobre seres mirabolantes;aposentariam seus amuletos, suas imagens de Buda, seus cristais,Pirmides e patas de coelho; o ms de agosto deixaria de ser agourento,bem como as sextas 13... ningum iria temer o mau-olhado, as invejas; oque no dizer da cartomancia, dos bzios e do tar? As pessoas tm muitaconfiana em seus mestres, guias, gurus, mdiuns, benzedeiros, pais-de-santo... e a coisa no termina por a... percepo extra-sensorial, mandala,cabala, talisms, duendes, "anjos", benzimentos...!

A grande verdade que toda espcie de doutrina - at aquelas semp nem cabea - no encontraria centenas,milhares de adeptos, se taiscoisas no estivessem em moda. Isso quer dizer que, para desgosto dealguns, mesmo os mais intelectualizados crem em alguma forma desobrenatural. Se bom, se mal... se der certo e ajudar na vida... qual oproblema, afinal?! Ningum disse que estamos a cultuar o Diabo... oudisse?


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"Ento, deixe de intrometer-se em minha vida, deixe-me aqui quieto,com meus Florais de Bach e minhas massagens energizantes e minhasmanipulaes de Chakhras... sabia que Viagem Astral tem tudo a ver

comigo?!!!".MAS, PERGUNTA-SE: Quem, afinal de contas, o Diabo?Ele existe de fato? Est entre ns desde quando? (lembre-se, este

estudo no Teolgico, mas Histrico). Historicamente, Sat, como ocompreendemos hoje no Ocidente, um ser que concentra em si aMaldade Absoluta. Mas como isso comeou? E apenas idia difundidapelo Cristianismo ou podemos encontrar as "pegadas do Diabo" ao longoda Histria, mesmo que ele no as quisesse deixar, preferindo surpreendera todos bem no "Final do Jogo da Vida"?...

Em outras palavras..... como foi que a figura do Diabo se tornou oque ?

A formao Do Diabo Na Mente Humana Em termos concretos, ele resultado de uma longa gestao,

decorrente basicamente de trs aspectos:

Sincretismo: os arqutipos do Mal - imagens psquicas do InconscienteColetivo que, segundo K. Jung, estruturammodos de compreenso comuns aos indivduos de uma mesma Comunidade - foram ganhandoformas concretas a partir deste fenmeno, o Sincretismo. Isto , por meiosda mistura da idia do Mal que h nas diversas Religies. Aqui no Brasil,por exemplo, que sofreu bastante influncia indgena e africana, alm doCatolicismo Portugus, fica fcil entender o conceito do Sincretismo. Foitudo "misturado", numa enorme massa de Bolo, medida que os Povostambm se misturavam.

O Senhor no queria que o Sincretismo - algo inevitvel quando


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Povos diferentes convivem num mesmo ambiente - contaminasse aRevelao Pura que tinha vindo dos Patriarcas e de Moiss. Como osIsraelitas, em tempos antigos, estavam sujeitos a todo tipo de influncia

pag, era por esse motivo que Deus os exortava to claramente a "noprestassem culto a outros deuses".Fica claro perceber que quando se misturam diversas culturas, as

idias delas tambm se misturam, criando outras. Assim se d oSincretismo Religioso. Na Antiguidade, devido expanso das Civilizaese formao de Sociedades mais poderosas que outras, milnios deconquistas e grandes misturas entre os povos levaram a uma enorme"miscelnea" em todos os sentidos. bem a "massa de Bolo"! Nela secolocam diversos ingredientes de todos os tipos, e, ao final, tem-se algocompletamente diferente daquilo que tnhamos no comeo. Isso semcontar que muitos dos "ingredientes" eram simplesmente impostos pelosconquistadores aos conquistados...

A mistura de tudo isso: linguagem, costumes, formas de vida esubsistncia, religiosidade, artes e tudo o mais costuma ser muito forte,porque o Homem um ser social, que se relaciona. E tudo vai sendomisturado na massa!

Imagine o processo de colonizao do Brasil... todos se misturaramcom todos, alguns foram subjugados por outros, mas isso no apagou assuas marcas. Hoje, nosso modo de vida e de pensar tem razes africanas,portuguesas, indgenas, italianas, germnicas, orientais... nosso Pas deenorme miscigenao!

Hoje, em nosso Sculo, temos o privilgio de no sermos obrigadosa adotar costumes de outros povos, vivemos num Pas que permite aliberdade de Culto, um lugar onde o Catlico convive com o Esprita, que vizinho do Protestante, que tolera os Hare-Khrisna (embora queiraconvert-lo!), os quais j tomaram cincia das doutrinas Budistas, que


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certamente conhecem os princpios de Bodhidharma, e a filosofia dosEsotricos, os quais, to certo como 2 + 2 = 4 j espantaram de sua portaalgumas Testemunha de Jeov, que se pelam de medo dos Muulmanos...

e etc..., etc..., etc... .No entanto, antes, muito antes.... na Antiguidade, na Idade Mdia emesmo ainda na Idade Moderna, quando um Reino era conquistado esubjugado, normalmente ocorria o somatrio (Sincretismo), uma misturaque gerava algo diferente de ambas... ou ento o Povo dominado eraobrigado a abandonar suas crenas, e abraar as novas.

Processos de Transferncia: a "criao" do Diabo tambm decorrente deles - a pessoa descarrega num mito, numa figura externa,num "ser malfico absoluto" todo o mal que enxerga dentro de si. E, claro,por no querermos ver a nossa essncia ruim, no queremos ver issocomo fazendo parte de nosso ser, descarregamos isso de algumamaneira. Podem ser as mais absurdas terapias psicolgicas. Mas comoestamos tratando do Diabo e no dos desvarios do Consciente e doInconsciente, a verdade que tal ser - Satans - torna-se responsvel portudo aquilo que consideramos ruim ou que se ope a Deus, sinonimo doBem e de tudo que benfico, altrusta, que perdoa, que tem compaixo,que tem solidariedade e bondade. Transferimos ou descarregamos o dio,a raiva, o medo, as fobias, os desvios de personalidade, as paixesmundanas. No aceitamos isso em ns, ento transferimos para algo oualgum. O Diabo uma tima pedida!

Mitologia:vem de diversas fontes. A primeira delas Histrica e admite-se que muitos personagens mitolgicos de fato existiram, mas as lendas etradies fabulosas so apenas acrscimos e embelezamentos poticos.Quer dizer, o fato histrico aconteceu, mas foi contado sob a forma de


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Deus....(Naturalmente esta uma interpretao puramente terica dos

fatos. No estamos tratando do assuntoTeologicamente! Ainda...)

Mas vamos comear pelo comeo. Em duas palavras:como comeou a Histria do Diabo? Em que momento ele foi citado pelaprimeira vez pelo Homem, seja pelo motivo que for...? Em que momento apersonificao do Mal se transformou nessa figura, nesse Nome?!...

A Civilizao Humana, desde as suas mais remotas Antiguidades,procurava uma explicao para o Mal. Vamos verdesde quando podemosencontrar "Figuras do Mal", e como elas eram encaradas.

Mesopotmia: Sumrios, Acdios, Babilnios, Assrios,Neobabilnios, Caldeus, Persas:So Sociedades Antigas que vmdesde a Pr-Histria, e que sedesenvolveram na Mesopotmia.Aqui surgiram Povos e Civilizaesto antigas quanto a do Egito. OsSumrios foram os primeiros deimportncia na regio; depoisvieram os Semitas (Acdios,

Babilnios, Assrios). Por fim, os Caldeus e os Persas. Estes so os maisimportantes e de quem falaremos a seguir.

Mesopotmia, em grego, quer dizer "entre rios"; e refere-se regiolocalizada no Oriente Mdio, entre os rios Tigre e Eufrates. Formava aponta do "Crescente Frtil", o arco de terra habitvel que se estendia aoeste atravs da Sria, e para o sul em direo Palestina e ao Egito. Nouso moderno, o termo adquiriu um significado mais amplo porque se refereno s terra entre os dois principais rios, mas tambm aos seus


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tributrios e vales circundantes, englobando uma rea da qual faz parte oIraque, a Sria oriental e o sudeste da Turquia.

A Regio Mesopotmica foi bero de muitas civilizaes antigas: os

Sumrios e os Babilnios ao sul; os Assrios ao norte e, mais tarde, osPersas a leste. Nos tempos antigos, por causa da sua riqueza natural, quesempre atraiu os povos procedentes das regies vizinhas mais prximas, aregio conhecida como Mesopotmia foi alvo de muitas migraes econquistas. Foi nesse territrio que o Homem aprendeu a adaptar-se aomeio ambiente, sobretudo atravs do controle dos cursos de gua dos riospor meio de canais e diques, assim tirando proveito do potencialeconmico da regio.

Por causa da cheia dos rios, o solo era irrigado e, por meio doscanais, fez-se mais frtil ainda, produzindo cultivos abundantes. Foisomente neste momento (quando se conseguiu canalizar a gua dos rios emelhorar a qualidade do solo) que comearam a se desenvolver asprimeiras comunidades em grande escala. As comunidades mais antigasque surgiram a datam de 7000 anos a.C, e a partir de 6000 a.C.comearam a aparecer as civilizaes que se tornariam as cidades do IVmilnio a.C.

Os Homens comearam a lucrar com esse sistema para alm doslimites puros da subsistncia, e passaram a produzir um excedente,diversificar as atividades culturais e tirar proveitos cada vez maiores dascomunidades de uma forma coletiva, isto , na forma de "Cidade". A"inveno" das cidades pode muito bem ter sido o maior legado daCivilizao Mesopotmica. No havia apenas uma cidade, mas dezenasdelas, cada uma controlando o seu prprio territrio rural e pastoril, e suaprpria rede de irrigao. Cada cidade tinha seu carter singular: haviaCidades Sagradas, Cidades do Saber, Cidades do Comrcio, Cidades deReis; cidades que floresceram por um tempo e depois foram abandonadas,


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mas tambm algumas que at os dias de hoje so habitadas! A primeirapovoao da regio provavelmente Eridu, embora o exemplo maisnotvel seja Uruk (a Erech Bblica), ao sul, onde os Templos de adobe

eram decorados com refinada metalurgia e pedras lavradas.Pouco temos a respeito da Religio adotada e rituais praticados,mas sabe-se que sua influncia estendeu-se por toda a regio vizinha,chegando inclusive a lugares distantes como a costa srio-palestina. Noincio do seu florescimento, na Mesopotmia, doenas, fome e seca eramvistas como asfaces zangadas dos deuses. Ainda que aparentemente nohouvesse a concepo de "Demnios", havia uma distino entre osdeuses bons e aqueles encarregados de espalhar o Mal aos homens e Natureza, segundo cada espcie.

Havia o grupo que cuidava de espalhar as doenas contagiosas(lepra e malria), o grupo que influenciava na Natureza (vendavais, secas)e o grupo que influenciava o comportamento do homem (raiva, dio, fria,epilepsia, distrbios mentais).

Para cada grupo especfico havia os "Sacerdotes", homensestudados e preparados para apazigu-los por meio de rituais, magias,sacrifcios e chs preparados com ervas prprias. Havia, entretanto, omaior de todos, que nenhum Sacerdote conseguia derrotar: o deus damorte que atemorizava principalmente as gestantes e crianas recm-nascidas. Claro que o ndice de mortalidade infantil era muito elevadonesta regio e poca, e isto era atribudo a um ser espiritual horrvel queno poupava as crianas de viverem. Este "deus" era concebido sob aforma de uma serpente.

Por outro lado, a chuva e a boa colheita representavam proteodos deuses. Quanto criao, para eles o Mundo comeou do Caos esempre havia a possibilidade disto voltar a acontecer, uma vez que aCriao e a existncia eram resultado de umaluta que comeou no incio


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quem sabe - foi legado dos Acdios. Tambm impressionantes Santuriosforam construdos no perodo de 2121-2004 a.C, no perodo chamadoTerceira Dinastia de Ur.

Declinou-se novamente a Civilizao vigente, quando caram sob odomnio de Hamurabi (1799-1750 a.C), quando a regio foi conquistadapelos Babilnios. Sumrios e Acdiosperderam sua independncia.Novamente uma parte do quepodemos saber a respeito dareligiosidade deste momento vemevidenciada da Arte, pois dela se fezuso para imprimir e gravar rituaisreligiosos, em qualquer cultura doMundo. Ento sabemos, indiretamente,por cermicas decoradas e estatuetasde mulheres sentadas, que elesacreditavam na existncia das deusasda fertilidade, que certamente eram cultuadas.

Os Babilnios (e posteriormente os Assrios) incorporaram osdeuses Sumrios apenas trocando seus nomes e alterando a suahierarquia. Anou, Enki e Enlil permaneceram como deuses principais. Masmuitos outros deuses eram venerados pelo Babilnios: por exemplo Sin, odeus-lua; e Ishtar ou Astart, deusa do dia e da noite, do amor e da guerra.

No Reinado de Hamurabi, o deus Supremo passa a ser Marduk, omesmo Enlil dos Sumrios, porm mais poderoso. Chamado de "pai dosdeuses", ou criador, Marduk sobrevive com o nome de Assur, deussupremo da Assria, quando esse povo domina a Mesopotmia. Sabemostambm da existncia das Torres Escalonadas (Zigurates), tpicasconstrues religiosas dos Babilnios da Mesopotmia, e tambm da


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existncia de Templos.A ideologia religiosa dos Babilnios envolvia um sem-nmero de

personalidades divinas, governado por deuses arbitrrios, bons e ruins.

Nesse contexto sociolgico, erguia-se um complexo sistema de relaes,no qual inclua o culto, o exorcismo e a magia.Ainda que a Mesopotmia, neste perodo, fosse sinnimo da

presena dos Babilnios em toda a regio, a Cidade de Babilnia foi aprimeira Metrpole dos tempos antigos, no sentido mais real desta palavra.Multicultural, multi-tnica, cheia das incrveis realizaes dosMesopotmios e das vidas de seus poetas, Sacerdotes, Reis, mulheres ehomens de negcios, entretecidos com os Mitos da mais antiga Literaturado Mundo. No h muitos relatos de como a vida era vivida na suaprofundidade nessas cidades invisveis h muito perdidas. Nippur, Sippar,Assur, Nnive, Ur, Acdia, Babilnia. Estas eram algumas das cidadesimportantes do Imprio Babilnico que se estabeleceu na Mesopotmia.

Os Babilnicos tinham muitos deuses e deusas, os quais secomportavam de maneira estranha algumas vezes, exercendo tanto o Bemquanto o Mal, de acordo com seushumores. Da surgiram muitos Rituaisque tinham por objetivo satisfazer aos deuses, ou aplacar-lhes a ira. Arelao com os deuses marcada pela total submisso s suas vontades,mas estes por vezes podem manifest-las atravs de sonhos e deorculos. Importante: perceba que segundo estas crenas antigas, o Beme o Mal habitavam emum s personagem.

Como j foi comentado, claro que A Criao do Mundo era algo quemuito naturalmente despertava a curiosidade do Homem. Esses antigosPagos acreditavam que, antes de serem criadas terra, cu e mar, todasas coisas apresentavam um aspecto a que se dava o nome de Caos(lembra-se que os Sumrios tinham uma crena semelhante, de muitosanos antes?). Esse Caos, uma enorme e confusa massa onde, entretanto,


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jaziam as sementes das coisas. Latentes.Os deuses e a Natureza, por fim, intervieram e puseram fim a essa

discrdia, a esse Caos. Segundo a crena Babilnia, no incio do Caos

havia deuses bons; mas aqueles que no eram bonspor completo (o que diferente de serem "maus"), criaram um exrcito para ajud-los. Umexrcito a partir de pssaros, escorpies, lees, touros, e assim por diante.

uma idia interessante esta, porque fala em "hbridos": metadedeuses, metade animais, como j se evidenciava na Cultura Acdia, 500anos antes, e ir evidenciar-se tambm em muitas outras culturas antigas,como veremos.TEXTO EXTRADO DO LIVRORASTROS DOOCULTO DEDANIEL EISABELAMASTRAL

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O REINO DE CRISTO

Voc ver aqui como devemos responder a todas estas questes.Nada do que est acontecendo no mundo espiritual permanece oculto para Deus. Sua resposta ser fulminante e definitiva.

Os olhos do Senhor esto em todo lugar, contemplando os bons e os maus desgnios dos coraes.

Vi emengir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete

cabeas, e sobre os chifres, dez diademas, e sobre as cabeas,nomes de blasfmia. A besta que vi era semelhante a leopardo, com ps como de urso e boca como de leo. E deu-lhe o drago o seu Poder, o seu trono e grande autoridade. Foi-lhe dada uma boca que proferia arrogncias e blasfmias e autoridade para agir quarenta edois meses; e abriu a boca em blasfmias contra Deus, para lhe

difamar a nome e difamar o tabernculo, a saber, os que habitam no cu.


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Foi-lhe dado, tambm, que pelejasse contra os santos e os vencesse.Deu-se-lhe ainda autoridade sobre cada tribo, povo, lngua e nao; e ador-la-o todos os que habitam sobre a terra, aqueles

cujos nomes no foram escritos no Livro da Vida do Cordeiro que foi morto desde a fundao do mundo (Ap 13. 5-8).

Quando, pois, virdes o abominvel da desolao de que falou o profeta Daniel, no lugar santo (quem l, entenda), ento, os que estiverem na Judia fujam para os montes; quem estiver sobre o eirado no desa a tirar de casa alguma coisa; e quem estiver no campo no volte atrs para buscar a sua capa. Ai das que estiverem grvidas e das que amamentarem naqueles dias! Orai para que a vossa fuga no se d no inverno, nem no sbado; porque nesse tempo haver grande tribulao, como desde o princpio do mundo at agora no tem havido e nem haver jamais. No tivessem aqueles dias sido abreviados, ningum seria salvo; mas, por causa dos escolhidos, tais dias sero abreviados (Mt 24.15-22).

Ser este tambm o tempo da marca... Quando "morrero tantos quantos no adorem a imagem da besta. A todos, os pequenos e os grandes, os ricos e os pobres, os livres e os escravos, se far com que lhes seja dada certa marca sobre a mo direita ou sobre a fronte, para que ningum possa comprar ou vender, seno aquele que tem a marca, o nome da besta ou o nmero do seu nome. Aqui est a sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o nmero da besta, pois nmero de homem. Ora, esse nmero 666 " (Ap 13.15-18).

Tais coisas viro. Se aproximam. Atenta teus olhos aos sinais dosTempo!


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Hoje Deus ainda est recrutando Seu Povo, chamando-o. Existe umRemanescente!

Escolha fazer parte do Remanescente! Da Igreja Santa, purificada,

sem mcula e sem ruga, Igreja Gloriosa, sem defeito.Aqui entra o nosso livre arbtrio. Alguns vo pagar o preoproposto... outros no... aqueles que se permitirem ser tratados, serotransformados.

Cremos que nossa Nao ainda experimentar um grande mover deDeus, ser palco de um grande avivamento. E seremos,sim, Celeiro deMissionrios! Isso vai acontecer quando a Igreja receber uma nova Uno.A, no somente a obra Missionria vir a crescer, mas seremosinfinitamente mais usados por Deus, de muitas maneiras.

S que... antes de Deus derramar esta Uno, o Seu Povo tem queestar pronto. Cada um de ns ter que ser transformado em vaso dehonra, para ser capaz de ser portador desta uno. Primeiro temos queexperimentar a verdadeira santificao. Temos de buscar a Deus enquantoainda podemos ach-lo!

Paguemos, portanto, o preo...Permitamos que verdadeiramente o Esprito do Senhor esteja sobre

ns, porque o Senhor nos ungiu para pregar boas novas aosquebrantados, enviou-nos a curar os quebrantados de corao, aproclamar libertao aos cativos e liberdade aos algemados; a apregoar oano aceitvel do Senhor e o dia da Vingana do nosso Deus; a consolartodos os que choram e a por sobre os que em Sio esto de luto umacoroa em vez de cinzas; leo de alegria, em vez de pranto; veste delouvor, em vez de esprito angustiado; a fim de que sejamos chamadosCarvalhos de Justia, plantados pelo Senhor, para a sua Glria Is. 61:1-3

Para aqueles que receberem esta nova Uno, junto com ela virtambm uma nova autoridade do Alto, e os dizeres Bblicos deixaro de


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ser apenas dizeres, e se tornaro realidade. Deus quem me reveste de fora e aperfeioa meu

caminho, Ele d aos meus ps a ligeireza das coras e me afirma

nas minhas alturas. Adestra as minhas mos para o combate, de sorte que meus braos vergam arcos de bronze (...). Persigo meus inimigos, e os alcano! Volto apenas depois de haver dado cabo deles. Esmaguei-os a tal ponto, que no puderam levantar-se; caram sob meus ps. Pois Tu me cingiste de fora para o combate e me submeteste os que se levantam contra mim. Sl. 18:32-34 ; 37- 39

Eleva os olhos para os montes: de onde me vir o socorro? O meu socorro vem do Senhor, que fez o cu e a terra. Ele no permitir que meus ps vacilem; no dormita Aquele que me guarda. certo que no dormita, nem dorme o Guarda de Israel. O Senhor quem me guarda; o Senhor minha sombra minha destra. De dia no me molestar o sol, nem de noite, a lua. Ele me guardar de todo mal; guardar a minha alma. Guardar a minha vida e a minha entrada, desde agora e para sempre". Sl 121

O Senhor est comigo; no temerei. Que me poder fazer o homem? Cercaram-me, cercaram-me de todos os lados; mas em nome do Senhor os destruiu. Como abelhas me cercaram, porm como fogo em espinhos foram queimados, em nome do Senhor os destru. Sl 118. 6,11-12

Por que dizemos isso? Esta uma realidade que ainda nocontemplamos de maneiraplena nos nossos dias. Por causa de tudoaquilo que falamos antes. Mas poder vir a ser literal como fruto da nova


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Uno!Alm disso, no precisamos estarfrente a frente com o anticristo.

Podemos ser sal e luz, podemos fazer parte da Noiva, cumprir cabalmente

a carreira... e levar muitos conosco.Ao final do nosso trabalho, seremos arrebatados!Antes deste momento terrvel da Histria.Este o desejo de Deus, que todos nssejamos salvos da Ira.

Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus,descer dos Cus, e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro; depois, ns, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos,pois, uns aos outros com estas palavras. I Ts 4.16-18.

No final da Grande Tribulao, quando ns j estivermos com Ele,seremos espectadores de uma Batalha inigualvel.

A Batalha do Bem contra o Mal.Junto conosco estaro os que tiverem recebido o Selo de Deus

durante o perodo de reinado do anticristo, os que se convertero durantea Tribulao, e experimentaro a morte fsica, mas no a eterna...

(Os dez chifres e a besta) pelejaro contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencer, pois o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencero tambm os chamados, eleitos e fiis que se acham com Ele. Ap 17.14

Vi o Cu aberto, e eis um cavalo branco. O seu Cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justia. Os Seus olhos so chama de fogo; na Sua cabea, h muitos diademas; tem um Nome escrito que ningum conhece, seno Ele mesmo. Est


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vestido com um manto tinto de sangue, e o Seu Nome se chama o Verbo de Deus; e seguiam-no os Exrcitos que h no Cu,montando cavalos brancos, com vestiduras de linho finssimo,

branco e puro. Sai da Sua boca uma espada afiada, para com ela ferir as Naes; e Ele mesmo as reger com cetro de ferro e,pessoalmente, pisa o lagar da vinha do furor da ira do Deus Todo- Poderoso. Tem no Seu manto e na Sua coxa um Nome inscrito: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.

Ento vi um anjo posto em p no sol, e clamou com grande voz, falando a todas as aves que voam pelo meio do cu: "Vinde, reuni-vos para a grande ceia de Deus, para que comais carne de reis, carnes de comandantes, carnes de poderosos, carnes de cavalos e seus cavaleiros, carnes de todos, quer livres, quer escravos, tanto pequenos como grandes.

E vi a besta e os reis da terra, com os seus exrcitos,congregados para pelejarem contra Aquele que estava montado no cavala e contra o Seu Exrcito. Ap 17.14; Ap 19.11-19

Houve peleja no cu. Mikhael e os seus anjos pelejaram contra o drago. Tambm pelejaram o drago e seus anjos; todavia,no prevaleceram; nem mais se achou na cu o lugar deles. E foi expulso o grande drago, a antiga serpente, que se chama diabo eSatans, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e,com ele, os seus anjos. Ap 12. 7-9

Mas a besta foi aprisionada, e com ela o falso profeta que,com os sinais feitos diante dela, seduziu aqueles que receberam a marca da besta e eram os adoradores da sua imagem. Os dois foram lanados vivos dentro do lago de fogo que arde com enxofre.Os restantes foram mortos com a espada que saa da boca Daquele que estava montado no cavalo. E todas as aves se fartaro das


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suas carnes. Ap 19.20-21Depois de mil anos "Satans ser solto de sua priso, mas

por pouco tempo. E finalmente ser lanado para dentro do lago de

fogo e enxofre, onde j se encontram no s a besta como tambm o falso profeta; e sero atormentados de dia e de noite, pelos sculos dos sculos. Ento, a Morte e o Inferno foram lanados para dentro do lago de fogo. Esta a segunda morte, o lago de fogo. E,se algum no foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lanado para dentro do lago de fogo. Ap 20.2-3, 7,10, 14-15

Ento haver o Juzo de Deus, o Juzo Universal, do qual ningumescapar.

E eis que venho sem demora, e Comigo est o galardo que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras. Eu sou o Alfa e o mega, o Primeiro e o ltimo, o Princpio e o Fim. Bem- aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no Sangue do Cordeiro, para que lhes assista o direito rvore da Vida,e entrem na Cidade (Jerusalm Celestial) pelas Portas. Ap 22.12-14.

TEXTO EXTRADO DO LIVROGUERREIROS DALUZ, DEDANIEL EISABELAMASTRAL


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evangélico - isabela e eduardo daniel mastral - estudos preliminares sobre satanismo

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