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Evolução em Dois Mundos - Segunda Parte - Capítulos I e II - Alimentação e Linguagem dos...
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Evolução em Dois Mundos
Pelo espírito de André Luiz
Psicografia de Chico Xavier e Waldo Vieira
Federação Espírita do Estado de Goiás – FEEGO
Goiânia (GO)
Segunda Parte – Capítulos I e II
Alimentação dos desencarnados
Linguagem dos desencarnados
28/08/2017
Federação Espírita do Estado de Goiás – FEEGO
Goiânia (GO)
COMO SE VERIFICA A ALIMENTAÇÃO DOS
ESPÍRITOS DESENCARNADOS ?
Alimento é toda substância utilizada pelos seres vivos como fonte de matéria e
energia para poderem realizar as suas funções vitais,
incluindo o crescimento,
movimento e reprodução.
O QUE É ALIMENTAÇÃO ?
Alimentação é o processo pelo qual os
organismosobtêm e assimilam
alimentos ou nutrientes para as suas funções vitais, incluindo o
crescimento, movimento, reprodução e
manutenção da temperatura do corpo.
Substância, em Química, é qualquer espécie de matéria formada por átomos
de elementos específicos em proporções específicas. Elas podem ser
inorgânicas (água e sais minerais) ou orgânicas (proteína, carboidratos ,
lipídeos, ácido nucleico e vitaminas).Fonte: Wikipédia
O QUE É METABOLISMO ?
IMPORTÂNCIA DA RESPIRAÇÃO NO SUSTENTO DO CORPO ESPIRITUAL
O O2 que alcança os tecidos entra em combinação com determinados elementos produzindo o CO2 e a H2O, produzindo
energia destinada à manutenção do corpo.
Intercâmbio gasoso se efetua com segurança através dos alvéolos, nos quais
os gases se transferem do meio exterior para o meio interno e vice-versa,
atendendo à assimilação e desassimilação de variadas atividades
químicas no campo orgânico
-HEMATOSE-
COMO ISTO ACONTECE, SE NEM A CIÊNCIA EXPLICA?
É um problema equacionável somente com a ingerência automática do corpo
espiritual nas funções do veículo físico, porque os fenômenos que lhe são
consequentes se graduam em tantas fases diversas que o fisiologista, sem noções do
Espírito, abordá-los-á sempre com a
perplexidade de quem atinge o insolúvel.
A subsistência do corpo físico depende da constante permuta de
substâncias, com incessante transformação de energia.
Substância + Energia se conjugam para fornecer ao corpo físico os recursos necessários ao crescimento ou à reparação do contínuo desgaste, produzindo a força indispensável à
existência e os recursos reguladores do metabolismo.
DIGESTÃOConjunto das transformações químicas e físicas que os alimentos orgânicos sofrem ao longo do sistema digestivo, para se converterem em compostos
menores hidrossolúveis e absorvíveis. Ela tem a função de manter o suprimento de água, eletrólitos e nutrientes do organismo, num fluxo
contínuo.
elementos coloidais indifusíveis
elementos cristalóides difusíveis
matérias simples
matérias complexas
nutrientes suscetíveis de aproveitamento pelos
tecidos
aplicaçãoimediata
reserva
expulsão de resíduos
PROCESSO DE DIGESTÃO NO CORPO FÍSICO
A ciência terrena sabe que o metabolismo guarda a tendência de
manter-se em estabilidade constante, tanto assim que a despesa de oxigênio e o teor de
glicemia em jejum revelam quase nenhuma diferença de dia para dia.
Por que isto ocorre?
É que o corpo espiritual, comandando o corpo físico, sana
espontaneamente, quando harmonizado em suas próprias
funções, todos os desequilíbrios acidentais nos processos
metabólicos, presidindo as reações do campo nutritivo comum.
Para Delanne, o perispírito surge, graças à sua perenidade,
como elemento indispensável à estabilidade do ser humano
“no meio de toda essa complexidade das ações vitais, dessa
efervescência perpétua e resultante da cadeia de
decomposições e recomposições químicas ininterruptas, na
trama enfim, de nervos, músculos, glândulas a se
entrecruzarem, a circularem, a se interpenetrarem de líquidos
e gases, em desordem aparente, mas da qual sairá, contudo, a
mais estupenda regularidade”, sendo certo que “a função
pertence ao conjunto, e não, às unidades que o compõem”, e
que esta se subordina a uma “ordem que não se altera, apesar
dos sucessivos afluxos novos”.
(In, Zimmermann, Perispírito)
PORTANTO ...
Desde a experiência carnal o homem se alimenta muito
mais pela respiração, colhendo o alimento de
volume simplesmente como recurso complementar de fornecimento plástico e
energético, para o setor das calorias necessárias à massa corpórea e à distribuição dos
potenciais de força nos variados departamentos
orgânicos.
Limites de abstinência do corpo físico:
-Alimento de volume: até 30 dias;- Água: até 7 dias;-Oxigênio: até 3 minutos.
Se o psicossoma está profundamente arraigado às sensações terrestres,sobrevém ao Espírito a necessidade inquietante de prosseguir atrelado aomundo biológico que lhe é familiar, e, quando não a supera ao preço dopróprio esforço, no auto reajustamento, provoca os fenômenos da simbiosepsíquica, que o levam a conviver, temporariamente, no halo vital daquelesencarnados com os quais se afine, quando não promove a obsessão espetacular.
E OS DESENCARNADOS?
Baltazar, o Espirito Gastrônomo
(Revista Espírita, nov/1860)
O desencarnado não tem necessidade do alimento, tem desejo que não é satisfeito.
Na maioria das vezes, os desencarnados em crise desta ordemsão conduzidos pelos agentes da Bondade Divina aos centros dereeducação do Plano Espiritual, onde encontram alimentaçãosemelhante à da Terra, porém fluídica, até que se adaptem aossistemas de sustentação da Esfera Superior.
A obra Nosso Lar apresenta várias situações em que os Espíritosrecebem alimentos.
“A esta altura, serviram-me caldo reconfortante, seguido de águamuito fresca, que me pareceu portadora de fluidos divinos. Aquelareduzida porção de líquido reanimava-me inesperadamente. Nãosaberia dizer que espécie de sopa era aquela; se alimentação sedativa,se remédio salutar.” (capítulo 3, página 27)
“... sabemos que a água é veículo dos mais poderosos para os fluidos dequalquer natureza. Aqui ela é empregada sobretudo como alimento eremédio.” (capítulo 10, página 61)
No início, os seus habitantes ingeriam espécie de alimentação com composiçãomaterial similar à terrena.
Desde então, só existe maior suprimento de substâncias alimentícias quelembram a Terra, nos Ministérios da Regeneração e do Auxílio, onde há sempregrande número de necessitados.
O Governador, visando mudanças de hábitos, trouxe instrutores de esferassuperiores a fim de espalharem conhecimentos relativos à ciência da respiração e daabsorção de princípios vitais da atmosfera.
Houve manifestações contrárias com alegação de que Nosso Lar era umacolônia de transição, servindo de adaptação da nova realidade.
Por mais de seis meses os serviços de alimentação, em Nosso Lar, foramreduzidos à inalação de princípios vitais da atmosfera, através da respiração, e águamisturada a elementos solares, elétricos e magnéticos.
(Nosso Lar, capítulo 9)
Em Nosso Lar...
NA ESFERAS SUPERIORES ...
... em cujos círculos a tomada de substância é tanto menor e tanto mais leve quanto maior se
evidencia o enobrecimento da alma, porquanto, pela difusão cutânea, o corpo
espiritual, através de sua extrema porosidade, nutre-se de produtos sutilizados ou sínteses
quimioeletromagnéticas, hauridas no reservatório da Natureza e no intercâmbio de raios vitalizastes e reconstituintes do amor
com que os seres se sustentam entre si.
Esta alimentação psíquica, por intermédio das projeções magnéticas trocadas entre
aqueles que se amam, é muito mais importante do que o nutricionista do mundo
possa imaginar, de vez que, por ela, se origina a ideal euforia orgânica e mental da
personalidade.
Dai porque toda criatura tem
necessidade de amar e receber amor para que
se lhe mantenha o equilíbrio geral.
A alma, em si, apenas se nutre de amor.
O amor, meu amigo, é o pão divino nas almas, opábulo sublime dos corações.
O homem encarnado saberá, mais tarde, que aconversação amiga, o gesto afetuoso, a bondaderecíproca, a confiança mútua, a luz dacompreensão, o interesse fraternal – patrimôniosque se derivam naturalmente do amor profundo -constituem sólidos alimentos para a vida em si.
(Nosso Lar)
O corpo espiritual, com algumaprovisão de substância específica ouquando já consiga valer-se apenas dadifusão cutânea para refazer seuspotenciais energéticos, conta comprocessos de assimilação e dedesassimilação não prescindindo dotrabalho de exsudação dos resíduos,pela epiderme ou pelos emunctóriosnormais.
Porém, pela harmonia de nívelnas operações nutritivas e pelaessencialização dos elementosabsorvidos, para o veículopsicossomático não existemexcessos e inconveniências de sólidose líquidos a serem excretados.
Dome suas paixões animais; não alimente ódio ,
nem inveja, nem ciúme, nem orgulho; não se deixe
dominar pelo egoísmo; purifique-se, nutrindo bons
sentimentos; pratique o bem; não ligue às coisas
deste mundo importância que não merecem; e,
então, embora revestido do invólucro corporal, já
estará depurado , já estará liberto do jugo da
matéria e, quando deixar este invólucro, não mais
lhe sofrerá a influência.
Nenhuma recordação dolorosa lhe advirá dos
sofrimentos físicos que haja padecido; nenhuma
impressão desagradável eles lhe deixarão, porque
apenas terão atingido o corpo e não a alma.
(O Livro dos Espíritos, questão 257)
COMO SE CARACTERIZA A LINGUAGEM DOS
ESPÍRITOS ?
Os Espíritos comunicam-se, mais comumente, através do que irradiam em torno de si próprios, exteriorizando pela imagem o
seu pensamento e os seus sentimentos.
Isto ocorre mesmo no plano físico, em que alguém sabendo refletir-se necessitará poucas palavras para referir seus planos e
sentimentos.
“Eles se veem e se compreendem. A palavra é material, é o reflexo doEspírito. O fluido universal estabelece entre eles constante comunicação;é o veículo da transmissão de seus pensamentos, como, para vós, o ar o édo som. É uma espécie de telégrafo universal que liga todos os mundos epermite que os Espíritos se correspondam de um mundo a outro.”
(O Livro dos Espíritos, questão 282)
Como se comunicam entre si os Espíritos?
A palavra articulada é uma necessidade de nossa organização. Como os Espíritos
não necessitam de vibrações sonoras para lhes ferir os ouvidos, compreendem-se
pela simples transmissão de pensamento, assim como por vezes acontece que nos
entendemos por um simples olhar. (Revista Espírita, abril/ 1859)
Por sua natureza fluídica, essencialmente móvel e elástica, se assim se pode dizer, como agente direta do Espírito, o perispírito é posto em ação e projeta raios pela vontade do Espírito. Por esses raios ele serve à transmissão do pensamento, porque , de certa forma, está animado pelo pensamento do
Espírito .(Revista Espírita, dez/1862)
Nos planos mais elevados da evolução moral e intelectual, os
Espíritos podem plasmar nas mentes que se sintonizam em
idêntica faixa vibratória, por meio das próprias ideias, quadros
vivos, que vão espelhar a imagem ou o ensinamento que
pretendem transmitir . Dispensam-se de palavras ou as utilizam
minimamente.
Também, nos planos
inferiores, há Espíritos que,
através da reflexão, agem,
magneticamente, sobre as
mentes de seus desafetos ,
estabelecendo um processo
obsessivo, pela formação de
imagens que vão lhes causar
temor e aflição.
Assim como podem se comunicar entre si, também através de
imagens mentais os Espíritos podem estabelecer comunicação com o plano físico, utilizando-se
de médiuns com os quais se sintonizam.
Os Espíritos envolvem o médium no transe mediúnico, plasmando
quadros vivos que vão fazer refletir o seu pensamento. Agem
magneticamente, sobre o médium, anestesiando o córtex
encefálico e expressando-se pela imagem refletida, que é recebida e transmitida pelo médium com
suas próprias palavras.
Os Espíritos só têm a linguagem do pensamento; não dispõem dalinguagem articulada, pelo que só há para eles uma língua. Assimsendo, poderia um Espírito exprimir-se, por via mediúnica, numalíngua que jamais falou quando vivo? E neste caso, de onde tira aspalavras de que se serve?
“Acabaste tu mesmo de responder à pergunta que formulaste, dizendoque os Espíritos só têm uma língua, que é a do pensamento. Essa línguatodos a compreendem, tanto os homens como os Espíritos. O Espíritoerrante, quando se dirige ao Espírito encarnado do médium, não lhefala francês, nem inglês, porém a língua universal, que é a dopensamento. Para exprimir suas ideias numa língua articulada,transmissível, toma as palavras ao vocabulário do médium.”
(O Livro dos Médiuns, questão 223, 15ª.)
Todavia, não obstante
reconhecermos que a imagem está
na base de todo intercâmbio entre as
criaturas encarnadas ou não, é
forçoso observar que a linguagem
articulada, no chamado espaço das
nações, ainda possui fundamental
importância nas regiões a que o
homem comum será transferido
imediatamente após desligar-se do
corpo físico.
Podem os Espíritos conhecer os nossos mais secretos pensamentos?
“Muitas vezes chegam a conhecer o que desejaríeis ocultar de vós mesmos.Nem atos, nem pensamentos se lhes podem dissimular.”
(O Livro dos Espíritos, questão 457)
Influem os Espíritos em nossos pensamentos e em nossos atos?
“Muito mais do que imaginais. Influem a tal ponto que, de ordinário, sãoeles que vos dirigem.”
(O Livro dos Espíritos, questão 459)
1. Kardec, Allan. O Livro dos Espíritos. 93ª.ed. –Brasília:FEB,2013.
2. Kardec, Allan. O Livro dos Médiuns. 81ª. ed. – Brasília:FEB, 2013
3. Luiz, André. Evolução em Dois Mundos. 15ª.ed., Editora FEB..
4. Luiz, André. Nosso Lar. 25ª ed. Rio de Janeiro:FEB, 1982.
5. Zimmermann, Zalmino. Perispírito. 2ª ed., Campinas, C.E.A.K., 2002.
6. Revista Espírita, abril/1859, nov/1860 e dez/1862.
7. Netter, Frank H. Atlas de Anatomia Humana. 2ª ed., Porto Alegre:Artmed, 2000
8. Wikipédia
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
MUITO OBRIGADA !