FEDERAÇÃO ESPÍRITA PERNAMBUCANA - Deus -...

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ORIENTAÇÕES FEDERATIVAS - ABRIL / 2014 OS 150 ANOS DO EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO. CONSIDERAÇÕES INICIAIS. rememorando, a partir dos relatos contidos no livro OBRAS PÓSTUMAS, um pouco do seu histórico e de seu propósito na Humanidade. HISTÓRICO Em face de sua relevância na identidade do Espiritismo como o Consolador Prometido por Jesus e por reviver, em sua essência, a Boa Nova do Cristo de Deus em espírito e verdade, a obra, inicialmente intitulada “A Imitação do Evangelho” requereu uma condição toda especial para ser elaborada. Em 9 de agosto de 1863 Allan Kardec recebeu a seguinte mensagem, por via mediúnica, de uma das entidades espirituais que o assistia na elaboração do referido trabalho: 1 Nossa ação, principalmente a do Espírito de Verdade, é constante ao teu derredor e tal que não a podes negar. .... Compreendes agora por que precisávamos ter-te sob as mãos, livre de toda preocupação outra, que não a da Doutrina. Uma obra como a que elaboramos de comum acordo necessita de recolhimento e de insulamento sagrado.” A necessidade desse isolamento justifica-se pela sublimidade e delicadeza dos temas abordados na obra e pelas companhias espirituais presentes, junto a Allan Kardec, durante a sua elaboração o que fica claramente comprovado no relato da vidente, senhorita V..., em visita ocorrida em outubro de 1863, à esposa de Kardec, Sra Amélie Boudet. Naquela ocasião como a vidente não pudera encontrar-se pessoalmente com Kardec, pois o mesmo havia viajado para Ségur para trabalhar em mais uma obra doutrinária, a senhora Amélie Boudet perguntou se ela não poderia transportar-se, em espírito, até onde se encontrava o esposo e recebeu da senhorita V... a seguinte resposta: 2 Sim vejo-o; acha-se num aposento muito iluminado, .....Tudo respira calma e tranquilidade....Está cercado por uma multidão de espíritos que lhe conservam a boa saúde... alguns há que parecem muito elevados, e o inspiram; um deles especialmente parece ser superior a todos os demais, sendo-lhes objeto de deferências.O momento histórico vigente na Humanidade também favorecia ao surgimento de O Evangelho segundo o Espiritismo. Na Europa, principalmente, o pensamento Iluminista (movimento que buscou mobilizar o poder da razão , a fim de reformar a sociedade e o conhecimento herdado da tradição medieval) não só desfrutava de grande simpatia na sociedade como a influenciava fortemente; na França, no ano de 1864, ainda se percebia os vestígios danosos das guerras napoleônicas (1804-1815); a revolução industrial (1760 a algum momento entre 1820 e 1840) com a mecanização dos sistemas de produção deixava seus rastros de desemprego gerando bolsões de miséria na periferia das grandes cidades, pois os trabalhadores estavam acostumados a métodos de produção artesanais e não a produção por máquinas. Nesse contexto de luzes e sombras prevalecia, na periferia das grandes cidades européias, a fragilidade da fé na soberania de Deus, tamanha era a dor, o sofrimento e a miséria que atingiam as pessoas. O mundo, urgentemente, precisava de ideias e pensamentos novos que evidenciassem a justiça, a bondade e a misericórdia divina revelada por Jesus em seu Evangelho e que prenunciassem dias melhores para a Humanidade. Mais do que nunca o mundo se apresentava favorável ao resplandecer das luzes de O Evangelho Segundo o Espiritismo que, no seu conjunto, esclarecia os princípios que norteavam à justiça, a bondade e a misericórdia divina a luz da fé raciocinada, da reencarnação, dos acontecimentos da vida presente e da realidade da vida futura. Xerxes Luna Em abril de 1864 foi publicada em Paris-França, por Allan Kardec, a primeira edição de O Evangelho Segundo o Espiritismo, inicialmente com o título de Imitação do Evangelho. Trata-se da obra da codificação do Espiritismo que contém a “explicação das máximas morais do Cristo em concordância com o Espiritismo e suas aplicações às diversas circunstâncias da vida”. Este mês, portanto, comemoramos os 150 anos de sua publicação que, segundo Allan Kardec, em Obras Póstumas, com seu lançamento o edifício (Espiritismo) começa a libertar-se dos andaimes, e já podemos ver-lhe a cúpula a desenhar-se no horizonte”. Com esta ORIENTAÇÕES FEDERATIVAS, a FEDERAÇÃO ESPÍRITA PERNAMBUCANA, presta uma homenagem a publicação desta valiosa obra FEDERAÇÃO ESPÍRITA PERNAMBUCANA 1904 - INSTITUIÇÃO CENTENÁRIA 2004 ENTIDADE FEDERATIVA, COORDENADORA E REPRESENTATIVA DO MOVIMENTO ESPÍRITA DO ESTADO DE PERNAMBUCO NO CONSELHO FEDERATIVO NACIONAL DA FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA.

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ORIENTAÇÕES FEDERATIVAS - ABRIL / 2014

OS 150 ANOS DO EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO.

CONSIDERAÇÕES INICIAIS.

rememorando, a partir dos relatos contidos no livro OBRAS PÓSTUMAS, um pouco do seu histórico e de seu propósito na Humanidade.

HISTÓRICO

Em face de sua relevância na identidade do Espiritismo como o Consolador Prometido por Jesus e por reviver, em sua essência, a Boa Nova do Cristo de Deus em espírito e verdade, a obra, inicialmente intitulada “A Imitação do Evangelho” requereu uma condição toda especial para ser elaborada. Em 9 de agosto de 1863 Allan Kardec recebeu a seguinte mensagem, por via mediúnica, de uma das entidades espirituais que o assistia na elaboração do referido trabalho:

1“Nossa ação, principalmente a do Espírito de Verdade, é constante ao teu

derredor e tal que não a podes negar. .... Compreendes agora por que precisávamos ter-te sob as mãos, livre de toda preocupação outra, que não a da Doutrina. Uma obra como a que elaboramos de comum acordo necessita de recolhimento e de insulamento sagrado.” A necessidade desse isolamento justifica-se pela sublimidade e delicadeza dos temas abordados na obra e pelas companhias espirituais presentes, junto a Allan Kardec, durante a sua elaboração o que fica claramente comprovado no relato da vidente, senhorita V..., em visita ocorrida em outubro de 1863, à esposa de Kardec, Sra Amélie Boudet. Naquela ocasião como a vidente não pudera encontrar-se pessoalmente com Kardec, pois o mesmo havia viajado para Ségur para trabalhar em mais uma obra doutrinária, a senhora Amélie Boudet perguntou se ela não poderia transportar-se, em espírito, até onde se encontrava o esposo e recebeu da senhorita V... a seguinte resposta:

2“Sim vejo-o; acha-se num aposento muito

iluminado, .....Tudo respira calma e tranquilidade....Está cercado por uma multidão de espíritos que lhe conservam a boa saúde... alguns há que parecem muito elevados, e o inspiram; um deles especialmente parece ser superior a todos os demais, sendo-lhes objeto de deferências.” O momento histórico vigente na Humanidade também favorecia ao surgimento de O Evangelho segundo o Espiritismo. Na Europa, principalmente, o pensamento Iluminista (movimento que buscou mobilizar o poder da razão, a fim de reformar a sociedade e o conhecimento herdado da tradição medieval) não só desfrutava de grande simpatia na sociedade como a influenciava fortemente; na França, no ano de 1864, ainda se percebia os vestígios danosos das guerras napoleônicas (1804-1815); a revolução industrial (1760 a algum momento entre 1820 e 1840) com a mecanização dos sistemas de produção deixava seus rastros de desemprego gerando bolsões de miséria na periferia das grandes cidades, pois os trabalhadores estavam acostumados a métodos de produção artesanais e não a produção por máquinas. Nesse contexto de luzes e sombras prevalecia, na periferia das grandes cidades européias, a fragilidade da fé na soberania de Deus, tamanha era a dor, o sofrimento e a miséria que atingiam as pessoas. O mundo, urgentemente, precisava de ideias e pensamentos novos que evidenciassem a justiça, a bondade e a misericórdia divina revelada por Jesus em seu Evangelho e que prenunciassem dias melhores para a Humanidade. Mais do que nunca o mundo se apresentava favorável ao resplandecer das luzes de O Evangelho Segundo o Espiritismo que, no seu conjunto, esclarecia os princípios que norteavam à justiça, a bondade e a misericórdia divina a luz da fé raciocinada, da reencarnação, dos acontecimentos da vida presente e da realidade da vida futura.

Xerxes Luna

Em abril de 1864 foi publicada em Paris-França, por Allan Kardec, a primeira edição de O Evangelho Segundo o Espiritismo, inicialmente com o título de “Imitação do Evangelho”. Trata-se da obra da codificação do Espiritismo que contém a “explicação das máximas morais do Cristo em concordância com o Espiritismo e suas aplicações às diversas circunstâncias da vida”. Este mês, portanto, comemoramos os 150 anos de sua publicação que, segundo Allan Kardec, em Obras Póstumas, com seu lançamento “o edifício (Espiritismo) começa a libertar-se dos andaimes, e já podemos ver-lhe a cúpula a desenhar-se no horizonte”.

Com esta ORIENTAÇÕES FEDERATIVAS, a FEDERAÇÃO ESPÍRITA

PERNAMBUCANA, presta uma homenagem a publicação desta valiosa obra

FEDERAÇÃO ESPÍRITA PERNAMBUCANA

1904 - INSTITUIÇÃO CENTENÁRIA – 2004

ENTIDADE FEDERATIVA, COORDENADORA E REPRESENTATIVA DO MOVIMENTO ESPÍRITA DO ESTADO DE PERNAMBUCO NO CONSELHO FEDERATIVO NACIONAL DA

FEDERAÇÃO ESPÍRITA BRASILEIRA.

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IMPORTÂNCIA DO EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO PARA A HUMANIDADE.

Com esta obra o Espiritismo aborda, com maior especificidade, passagens da vida e dos ensinamentos de Jesus Cristo não só numa perspectiva religiosa e de fé, mas também num sentido ético, moral e social. As reflexões nela contidas, feitas por Espíritos Superiores, trazem luzes novas para a compreensão de temas de natureza evangélico-doutrinárias com consequências positivas, quando bem assimiladas, na resolução de questões cotidianas que envolvam: justiça social, fraternidade, solidariedade, respeito e valorização humana, preservação da vida e dos recursos naturais, por exemplo. Em comunicação recebida em 9 de agosto de 1863, um espírito amigo que assistia Kardec na elaboração da obra deixou assinalado que:

3“Esse livro de doutrina terá influência

considerável, porque explana questões de interesse capital. Não somente o mundo religioso encontrará nele as máximas de que necessita, como as nações, em sua vida prática, dele haurirão instruções excelentes. Fizeste bem ao enfrentar as questões de elevada moral prática, do ponto de vista dos interesses gerais, dos interesses sociais e dos interesses religiosos”. Na introdução da obra lemos que o Evangelho de Jesus “para os homens, em particular, constitui aquele código, uma regra de proceder, que abrange todas as circunstâncias da vida privada e da vida pública, o principio básico de todas as relações sociais que se fundam na mais rigorosa justiça. É finalmente e acima de tudo, o roteiro infalível para a felicidade vindoura, o levantamento de uma ponta do véu que nos oculta a vida futura.” E acrescenta “ ... jamais ele constituiu matéria das disputas religiosa.” Assim, no seu propósito de apresentar a Humanidade um código de conduta que favoreça a paz e a felicidade da criatura humana, o Espiritismo vai buscar no Evangelho de Jesus, a base para a edificação da obra O Evangelho Segundo o Espiritismo que, na sua abordagem, se baseia nos atos comuns da vida do Cristo; nos milagres; nas predições; nas palavras que foram tomadas pela Igreja para fundamento dos seus dogmas e do ensino moral ensinado e vivido por Jesus.

CONSIDERAÇÕES FINAIS.

Vivemos, atualmente, momentos significativos na trajetória evolutiva do nosso Planeta. A dor e o sofrimento ainda continuam invadindo o coração dos homens, obstaculando, persistentemente, seus poucos momentos de alegria e felicidade. O terrorismo, as agressões a instituição familiar, a disseminação indiscriminada do uso das drogas e dos tóxicos, os desregramentos morais, a corrupção, o vandalismo e a violência, dentre outros males, conspiram diariamente, dentro e fora dos nossos lares, contra nossa paz. Uma paz que, equivocadamente busca-se conquistar através de guerras hegemônicas, de negociatas de interesses econômicos e financeiros, do uso irresponsável da liberdade e de imposição ideológicas inócuas, esquecendo seus atores que, no passado e ainda no presente, essas estratégias, quando utilizadas, se mostraram inúteis como bem demonstra a História da Humanidade, pois a verdadeira Paz só é alcançada através da vivência do Amor; vibração divina que extingue limites e fronteiras entre povos e nações, e une as criaturas numa fraternidade universal tão ansiosamente buscada por todos nós.

O Espiritismo, em seu pleno entendimento, propõe-se a fornecer aos seres humanos as orientações essenciais destinadas a sua transformação interior com vista ao despertar da consciência divina, do Reino dos Céus, que dormita em seu espírito. Uma vez aquecido pelo fogo sublime do Amor Divino ele será instrumento de grandes mudanças no mundo; transformar-se-á num guardião e proclamador da Paz; num agente da justiça social, dos direitos humanos, do respeito à vida e da preservação da natureza. Para isso, entretanto, precisará dispor dos maiores, melhores e mais exequíveis ensinamentos e exemplos vivos do Amor. E com todo o respeito aos que deixaram tratados e dissertações belíssimas sobre o Amor, é em JESUS, no seu Evangelho vivo, escrito no Livro da Vida com as tintas da Sua existência, que o Espiritismo foi buscar esses ensinamentos para, em sentido figurado, constituir a cúpula do seu edifício doutrinário. O Evangelho Segundo o Espiritismo é essa cúpula que há 150 anos vem repercutindo os ensinamentos do Cristo em espírito e verdade. É o sol que ilumina e aquece, à luz da razão, da fé e do amor, a mente e o coração das criaturas, das mais fortalecidas na fé até as mais exigentes no campo da compreensão racional, uma vez que suas reflexões e interpretações nada têm a temer aquelas que fundamentaram os mistérios no passado ou os dogmas ainda existentes na Igreja. Assim, a FEDERAÇÃO ESPÍRITA PERNAMBUCANA em sua homenagem aos 150 anos da publicação de O Evangelho Segundo o Espiritismo, convida a todos, principalmente as instituições espíritas e aos espíritas em geral, a difundirem e vivenciarem, cada vez mais, seus ensinamentos uma vez que, suas elucidações de interesse

capital para a vida das criaturas e das nações, são a contribuição do Espiritismo, sob a égide do ESPÍRITO DE

VERDADE, ao esforço incessante despendido para vencer os equívocos do comportamento humano hoje

existentes na sociedade. Fonte: (1) (3) Obras Póstumas – Allan Kardec – Imitação do Evangelho. (2) Obras Póstumas – Allan Kardec – Página inédita de Allan Kardec

FEDERAÇÃO ESPÍRITA PERNAMBUCANA/DEPARTAMENTO DE INTEGRAÇÃO FEDERATIVA.

Av. João de Barros, 1629 – Espinheiro – Recife – PE CEP 52021-180 Fone/Fax (81) 3241-2157 – (81) 3426-3615 – 3427-6904