Fenomenologia religiosa
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FENOMENOLOGIA RELIGIOSA EMENTA Partindo de uma visão ampla da situação atual das religiões no mundo, considerar-se-á o fenômeno religioso em modo descritivo e reflexivo, evidenciando o núcleo da experiência religiosa, as reações ou atitudes mediante as quais o ser humano expressa a sua religiosidade, bem como o impacto e as implicações da religiosidade na vida social e cultural. OBJETIVO GERAL Conhecer e refletir sobre os elementos estruturantes do fenômeno religioso em sua relação com a experiência humana, com as manifestações da religiosidade contemporânea e suas implicações sócio-culturais. OBJETIVOS ESPECÍFICOS a) Familiarizar-se com fenomenologia enquanto metodologia para a compreensão das religiões; b) Compreender as razões objetivas e subjetivas das manifestações religiosas enquanto necessidade humana e social; c) Apropriar-se de uma visão global da diversidade religiosa no mundo; d) Adquirir instrumentos conceituais que favoreçam a atitude de diálogo frente ao pluralismo religioso e) Capacitar-se para uma leitura compreensiva e crítica das manifestações da religiosidade contemporânea. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO 1 – Situação atual da religiosidade 1.1 - O que é “fenômeno religioso”? 1.2 – O ressurgimento religioso atual 1.3 – O panorama religioso brasileiro 2 – Experiência religiosa 2.1 – Experiência humana e experiência religiosa 2.2 – O sagrado, o divino (hierofanias) e o profano 2.3 – As religiões primitivas e históricas 3 – Expressões (atitudes ou reações diante) da experiência religiosa 3.1 – Atitudes religiosas: prece, sacrifício, confissão dos pecados, adoração, peregrinação, meditação. 3.2 – Símbolos religiosos: definição, sentido, função social, extinção, configuração do sagrado, politeismo e monoteísmo, dualismo “bem x mal”. 3.3 – Mitos sagrados: definição, origem, conteúdo, implicações, tipologias, correlações, extinção, formas secularizadas. 3.4 – Ritos sagrados: definição, função social, classificação. 3.5 – Doutrina, ética, tradição: escritos sagrados, revelação, fé. 3.6 – Pessoas, lugares e tempos sagrados: videntes, profetas, santos, fundadores, sacerdotes, comunidades, templos. 5 – Relação entre a religião e sociedade 5.1 – Influência da religião sobre a sociedade 5.2 – Influência da sociedade sobre a religião 5.3 – Autonomia da religiosidade humana 6 – Relação entre a religião e a cultura 6.1 – Atitude de assunção 6.2 – Atitude de assimilação 6.3 – Atitude de fechamento 6.4 – Atitude de agressão 6.5 – Atitude de enfrentamento 7 – O futuro da religião 7.1 – Estudo de texto
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FENOMENOLOGIA RELIGIOSA EMENTA Partindo de uma visão ampla da situação atual das religiões no mundo, considerar-se-á o fenômeno religioso em modo descritivo e reflexivo, evidenciando o núcleo da experiência religiosa, as reações ou atitudes mediante as quais o ser humano expressa a sua religiosidade, bem como o impacto e as implicações da religiosidade na vida social e cultural. OBJETIVO GERAL Conhecer e refletir sobre os elementos estruturantes do fenômeno religioso em sua relação com a experiência humana, com as manifestações da religiosidade contemporânea e suas implicações sócio-culturais. OBJETIVOS ESPECÍFICOS a) Familiarizar-se com fenomenologia enquanto metodologia para a compreensão das religiões; b) Compreender as razões objetivas e subjetivas das manifestações religiosas enquanto necessidade humana e social; c) Apropriar-se de uma visão global da diversidade religiosa no mundo; d) Adquirir instrumentos conceituais que favoreçam a atitude de diálogo frente ao pluralismo religioso e) Capacitar-se para uma leitura compreensiva e crítica das manifestações da religiosidade contemporânea. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO 1 – Situação atual da religiosidade 1.1 - O que é “fenômeno religioso”? 1.2 – O ressurgimento religioso atual 1.3 – O panorama religioso brasileiro 2 – Experiência religiosa 2.1 – Experiência humana e experiência religiosa 2.2 – O sagrado, o divino (hierofanias) e o profano 2.3 – As religiões primitivas e históricas 3 – Expressões (atitudes ou reações diante) da experiência religiosa 3.1 – Atitudes religiosas: prece, sacrifício, confissão dos pecados, adoração, peregrinação, meditação. 3.2 – Símbolos religiosos: definição, sentido, função social, extinção, configuração do sagrado, politeismo e monoteísmo, dualismo “bem x mal”. 3.3 – Mitos sagrados: definição, origem, conteúdo, implicações, tipologias, correlações, extinção, formas secularizadas. 3.4 – Ritos sagrados: definição, função social, classificação. 3.5 – Doutrina, ética, tradição: escritos sagrados, revelação, fé. 3.6 – Pessoas, lugares e tempos sagrados: videntes, profetas, santos, fundadores, sacerdotes, comunidades, templos. 5 – Relação entre a religião e sociedade 5.1 – Influência da religião sobre a sociedade 5.2 – Influência da sociedade sobre a religião 5.3 – Autonomia da religiosidade humana 6 – Relação entre a religião e a cultura 6.1 – Atitude de assunção 6.2 – Atitude de assimilação 6.3 – Atitude de fechamento 6.4 – Atitude de agressão 6.5 – Atitude de enfrentamento 7 – O futuro da religião 7.1 – Estudo de texto
7.2 – Conclusões BIBLIOGRAFIA BÁSICA CROATTO, José Severino. As linguagens da experiência religiosa: uma introdução à fenomenologia da religião. São Paulo: Paulinas, 2001. [2x] LIBÂNIO, João Batista. A religião no início do milênio. São Paulo: Loyola, 2002. [2x] PIAZZA, Waldomiro O. Introdução à fenomenologia religiosa. Petrópolis: Vozes, 1976. [1x] ALVES, Rubens. O que é religião? São Paulo: Loyola, 1999. [2x] BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR BETTENCOURT, Estêvão Tavares. Crenças, religiões, igrejas e seitas: quem são? Santo Andre (SP): O Mensageiro de Santo Antônio, 1995. [2x] GOTO, Tommy Akira. O fenômeno religioso: a fenomenologia em Paul Tillich. São Paulo: Paulus, 2004. [1x] PACE, Enzo; STEFANI, Piero. Fundamentalismo religioso contemporâneo. São Paulo: Paulus, 2002. [3x] VELEZ CORREA, Jaime. Al encuentro de Dios: filosofia de la religión. Bogotá: CELAM, 1989. [1x] WILGES, Irineu. Cultura Religiosa, v. 1. As religiões no mundo. Petrópolis: Vozes, 1982. [1x]
