Filosofia da Arte

Unidade II – O Universo das artes

FILOSOFIA DA ARTE

• Campo da Filosofia que reflete e permite a compreensão do mundo

pelo seu aspecto sensível.

• Possibilita compreender a apreensão da realidade pela sensibilidade,

perceber que o conhecimento não é apenas resultado da atividade

intelectual, mas também da imaginação, da intuição.

• A estética valoriza o conhecimento sensitivo.

O que é arte?

• “A arte, antes de tudo e em

primeiro lugar, embeleza a vida,

portanto, fazer com que nós

próprios nos tornemos

suportáveis e, se possível,

agradáveis aos outros.”

(Nietzsche)

• Expressão de uma boa ideia;

• Expressão de emoções e pensamentos.

• Derivada do termo latino Ars,

correspondente a techne em grego,

que significa TÉCNICA.

• Domínio sobre uma técnica =

HABILIDADE ou DESTREZA

• Arte da guerra, arte política, arte do

amor, arte da retórica, etc.

• Medida da visão espiritual do ser

humano;

• Resultado da necessidade de

comunicação entre os seres

humanos;

• Importante instrumento para o

desenvolvimento da consciência

humana;

• Expressão que ultrapassa os limites

do espaço e do tempo;

• Até a Idade Média as artes eram classificadas em:

• Liberais (atividades intelectuais): dignas dos homens livres: lógica, gramática, retórica, aritmética, geometria, astronomia e música.

• Mecânicas ou servis (menos honroso): arquitetura, escultura, pintura, tecelagem, olaria, agricultura, etc.

• Aqui se evidencia a distinção entre corpo e alma – distinção platônica entre o nível da percepção sensível e o nível do entendimento ou da razão.

• Renascimento: começa-se a perceber a arte para além de um domínio ou uma

técnica.

• É um fazer artístico mais que uma habilidade;

• É na forma como se faz e a finalidade com que é feita que uma obra se

torna arte;

• A partir da ideia de belo é que se foi definindo o espaço específico, a

natureza e o caráter da obra de arte.

• BELAS ARTES: pintura, escultura, arquitetura, teatro, dança e literatura.

Atualmente a arte adquiriu valor tão

subjetivo que mesmo algo considerado

feio pode ter valor artístico.

Diferentes materiais e técnicas, misturados

à liberdade de expressão tornam difíceis distinguir

o que de fato é uma obra de arte.

O que é uma obra de arte

Conjunto organizado de signos e materiais,

posto em forma por um espirito criador,

conjunto cuja beleza proporciona satisfação

desinteressada.

• É uma recriação simbólica da realidade;

• É um modo simbólico que o ser humano utiliza para dar significado ao

mundo;

• É o modo pelo qual o artista reinventa a realidade, reordena o mundo

através de movimentos, formas, cores e sons, revelando as diversas

possibilidades de manifestação da realidade.

• É uma releitura do mundo, uma reinterpretação do real.

• A arte não tem o propósito de simplesmente imitar a realidade, mas procura

dar sentido a ela.

• Provoca questionamentos,

reflexões, emoção, pensamento,

ocupa nossos sentidos e nossa

mente;

• É uma forma do ser humano dar

asas à sua imaginação

Para compreender uma obra

de arte é necessário uma

sensibilidade treinada,

disponibilidades e certo senso

crítico.

• De certa forma, a arte consiste

num brincar com a realidade:

• Expressamos nossos anseios e

fortalecemos nossos valores;

• É como se através dela adquirimos

o poder de fazer com que com que

a realidade fosse como desejamos.

O BELO E O FEIO: A QUESTÃO

DO GOSTO

CAPÍTULO VI

CADA SOCIEDADE E CADA ÉPOCA HISTÓRICA

DETERMINAM SEUS PADRÕES DE BELEZA

Antiguidade/Medieval Contemporânea

SERÁ A ESTÉTICA A

EXPRESSÃO DA BELEZA

MATERIAL?

MAS O QUE É ESTÉTICA?

• Ramo da Filosofia que estuda o belo e as leis gerais da crítica e do gosto,

aplicados à avaliação e a apreciação dos produtos da inteligência humana

sob o ponto de vista artístico.

• A palavra estética vem do grego aisthetikos e significa “faculdade de sentir”,

“perceber pelos sentidos”.

O que é o belo?

• O conceito de beleza sofreu mudanças

significativas ao longo do tempo. Tendo

sua origem na Grécia Antiga, o conceito

de beleza era produto de uma

determinada filosofia de vida: qualidades

humanas = Deuses gregos – Idealização

do homem

Os padrões de beleza da civilização grega foram herdados

pelos romanos e cultivados pelos renascentistas.

Foi no Renascimento que se deu a união teórica do belo com a arte.

A essa união se juntou também a ideia de natureza.

• Como pensava Leonardo da Vinci, a natureza é a

fonte de toda beleza que será revelada pelo artista

em suas produções.

• A partir desse momento, será arte sujeita à beleza

natural, responsável por gerar a chamada beleza

artística.

Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762)

• Filósofo alemão;

• Suas obras foram Meditações Filosóficas Sobre a Questões da Obra Poética

(1735), ou conhecida como Aesthetica (1750-1758).

• Criando o termo "estética", designou a ciência que trata do conhecimento

sensorial que chega à apreensão do belo e se expressa nas imagens da arte,

em contraposição à lógica como ciência do saber cognitivo.

• O conhecimento do Belo, para o filósofo, é visto como a perfeição do

conhecimento sensível; no entanto, esta perfeição, se comparada ao saber

estritamente racional, é considerada uma apreensão da realidade menos clara

que o saber de tipo lógico.

• Estética é a área da filosofia que estuda racionalmente o belo - aquilo que

desperta a emoção estética por meio da contemplação - e o sentimento que

ele suscita nos homens.

• A palavra estética vem do grego aesthesis, que significa conhecimento

sensorial ou sensibilidade, e foi adotada pelo filósofo alemão Alexander

Baumgarten (1714-1762) para nomear o estudo das obras de arte como

criação da sensibilidade, tendo por finalidade o belo.

Os diversos sentidos para a

palavra belo

Para os gregos antigos:

Estético

Moral

espiritual

• O belo no sentido:

• Estético: qualidade de certos elementos em seu estado de pureza, formas

abstratas, como a simetria e as proporções definidas, a qualidade, as relações

de harmonia – adequação aos sentidos.

• Moral: beleza é o patrimônio das almas equilibradas, que se mantém em

harmonia consigo mesmas. Para Aristóteles, a medida do bem é a igual

distância da virtude e do vício, ocupando o meio termo da moderação para

Sócrates, a beleza consistia na exta utilidade de cada coisa ou ser. Aquilo que

é útil não poderia ser considerado belo.

• Espiritual ou teórico: conhecimento teórico.

Fazer arte: expressar sentimentos criando novas alternativas

através de novas linguagens;

Arte e realidade

• Platão e Aristóteles entendem a arte sob o ponto de vista da poética.

• Platão, levando em conta o caráter representativo da pintura e da

escultura, afirma que essas manifestações artísticas estão abaixo da

verdadeira beleza humana. Para ele somente a poesia e a música

poderiam exercer influência sobre os nossos estados de ânimo, o que

poderia afetar negativa ou positivamente o nosso comportamento

moral.

Aristóteles, em sua obra Poética, desenvolveu ideias relativas

às artes faladas e escritas, do canto e da dança, poesia e teatro

Arte e sociedade

• Por meio de sua obra, o artista

interage com a sociedade,

dividindo com ela seus mais

profundos desejos e emoções,

através de palavras, sons,

gestos, etc. portanto a arte é

um meio de socialização dos

sentimentos humanos.

A arte como fenômeno social

• A arte é um fenômeno social porque há um vínculo direto do artista com a

sociedade em que ele está inserido. Desse modo é que a arte é entendida

como fenômeno social.

• O artista reflete na obra de arte sua maneira de ver o mundo, seus desejos,

emoções, alegrias, tristezas, angústias, esperanças e medos.

• A obra de arte é percebida socialmente: é elemento de comunicação entre o

seu criador e os que tem a oportunidade de apreciá-la.

Imitação, criação, construção e imaginação

• O artista, partindo da teoria da imitação,

considera a obra de arte como sendo uma

reprodução do real sensível.

• A arte não imita a natureza, expressa suas

emoções vividas no cotidiano.

O artista, por meio de sua criatividade,

produz um objeto radicalmente novo

A arte é a expressão da imaginação criativa.