Fundamentos da educação. A relação educação e sociedade: dimensões filosófica, sociocultural...
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Fundamentos da educao. A relao educao e sociedade: dimenses filosfica, sociocultural e pedaggica
O ESTUDO DOS FUNDAMENTOS DA EDUCAO E SUA INFLUNCIA NA RELAO ENTRE COMUNIDADE E ESCOLA(FUNDAMENTOS PSICOLGICOS DA EDUCAO, FUNDAMENTOS SCIO-ANTROPOLGICOS DA EDUCAO, PESQUISA E PRTICA PROFISSIONAL RELAO ESCOLA/COMUNIDADE, FUNDAMENTOS FILOSFICOS DA EDUCAO.)O ESTUDO DOS FUNDAMENTOS DA EDUCAO E SUA INFLUNCIA NA RELAO ENTRE COMUNIDADE E ESCOLA
INTRODUO
Este trabalho foi elaborado com a inteno de um melhor aprendizado, de melhores experincias e capacitao de produo de aprendizagem do curso de Pedagogia a distncia. Com essas experincias, que sero levantadas nas respectivas disciplinas no que se refere aos fundamentos da educao.Os objetivos da presente PA so: apresentar de forma clara e objetiva, o conhecimento dos Fundamentos da Educao, assim como as contribuies para um ensino de qualidadePara o desenvolvimento da presente PA foi adotado o mtodo de pesquisa, junto aos livros bsicos das disciplinas em questo. Sero utilizados os conhecimentos adquiridos junto s disciplinas estudadas nesta UTA, que so: Fundamentos psicolgicos da Educao, Fundamentos Scio- Antropolgicos da Educao, Pesquisa e Prtica Profissional-Relao Escola /Comunidade e Fundamentos Filosficos da Educao. Os Fundamentos da Educao constituem as bases para a compreenso das dimenses do fenmeno educativo ao longo da histria da educao e da escola do ponto de vista histrico, filosfico, sociolgico e psicolgico. Trazem luz os conhecimentos pedaggicos historicamente produzidos e sua reflexo sobre os mesmos, situando o homem como sujeito que se mobiliza na histria do seu desenvolvimento educacional e mobiliza-se com esta mesma histria, mediado pelas transformaes do mundo e de si.2. O ESTUDO DOS FUNDAMENTOS DA EDUCAO E SUA INFLUNCIA NA RELAO ENTRE COMUNIDADE E ESCOLA
Os Fundamentos da Educao tem por objetivo despertar os alunos para o seu papel de cidados e a ter uma viso crtica da sociedade, partindo da sua realidade; levar os alunos a uma reflexo e compreenso da sociedade em que esto inseridos; formar cidados conscientes; problematizar questes cotidianas; oportunizar espaos de discusso. Os processos educacionais reunem, duas realidades indissociveis no desenvolvimento do homem: a formao intelectual e a formao social. A educao um reflexo dos modos de vida do homem; encontra-se, pois, estreitamente atrelada ao contexto das relaes sociais, construindo-o e nele sendo construda. Educar no , entretanto, condicionar socialmente o indivduo, mas, fundamentalmente, garantir-lhe liberdade e autonomia. Ela busca a compreenso do desenvolvimento humano no contexto sociocultural, bem como a promoo das potencialidades do sujeito em interao com o outro social.Nas palavras de Demo ( 1996, p 16)Educao no s ensinar, instruir, treinar, domesticar, , sobretudo formar a autonomia do sujeito histrico competente, uma vez que, o educando no o objetivo de ensino, mas sim sujeito do processo, parceiro de trabalho, trabalho este entre individualidade e solidariedade". Aps a discusso sobre a educao pode se perceber que os vrios autores que trataram sobre esse conceito, como de suma importncia para a transformao da realidade, e dependendo do ponto de vista, vai se trilhando um caminho para o aperfeioamento do ser humano, e como este pode conviver melhor com o outro.FUNDAMENTOS PSICOLGICOS DA EDUCAO
Na perspectiva construtivista de Piaget, o comeo do conhecimento a ao do sujeito sobre o objeto, ou seja, o conhecimento humano se constri na interao homem-meio, sujeito-objeto. Conhecer consiste em operar sobre o real e transform-lo a fim de compreend-lo, algo que se d a partir da ao do sujeito sobre o objeto de conhecimento. As formas de conhecer so construdas nas trocas com os objetos, tendo uma melhor organizao em momentos sucessivos de adaptao ao objeto. A adaptao ocorre atravs da organizao, sendo que o organismo discrimina entre estmulos e sensaes, selecionando aqueles que ir organizar em alguma forma de estrutura. A adaptao possui dois mecanismos opostos, mas complementares, que garantem o processo de desenvolvimento: a assimilao e a acomodao. Segundo Piaget, o conhecimento a equilibrao/ reequilibrao entre assimilao e acomodao, ou seja, entre os indivduos e os objetos do mundo. Para Piaget, o desenvolvimento mental d-se espontaneamente a partir de suas potencialidades e da sua interao com o meio. O processo de desenvolvimento mental lento, ocorrendo por meio de graduaes sucessivas atravs de estgios: perodo da inteligncia sensrio-motora; perodo da inteligncia pr-operatria; perodo da inteligncia operatria-concreta; e perodo da inteligncia operatrio-formal. Para Vygotsky, a criana nasce inserida num meio social, que a famlia, e nela que estabelece as primeiras relaes com a linguagem na interao com os outros. Nas interaes cotidianas, a mediao (necessria interveno de outro entre duas coisas para que uma relao se estabelea) com o adulto acontece espontaneamente no processo de utilizao da linguagem, no contexto das situaes imediatas. Essa teoria apoia-se na concepo de um sujeito interativo que elabora seus conhecimentos sobre os objetos, em um processo mediado pelo outro. O conhecimento tem gnese nas relaes sociais, sendo produzido na intersubjetividade e marcado por condies culturais, sociais e histricas. Segundo Vygotsky, (1989,p 18)O homem se produz na e pela linguagem, isto , na interao com outros sujeitos que formas de pensar so construdas por meio da apropriao do saber da comunidade em que est inserido o sujeito. A relao entre homem e mundo uma relao mediada, na qual, entre o homem e o mundo existem elementos que auxiliam a atividade humana. . A capacidade humana para a linguagem faz com que as crianas providenciem instrumentos que auxiliem na soluo de tarefas difceis, planejem uma soluo para um problema e controlem seu comportamento. Para Vygotsky (1989,p,32),A aprendizagem tem um papel fundamental para o desenvolvimento do saber, do conhecimento. Todo e qualquer processo de aprendizagem ensino-aprendizagem, incluindo aquele que aprende, aquele que ensina e a relao entre eles. Ele explica esta conexo entre desenvolvimento e aprendizagem atravs da zona de desenvolvimento proximal (distncia entre os nveis de desenvolvimento potencial e nvel de desenvolvimento real), um "espao dinmico" entre os problemas que uma criana pode resolver sozinha (nvel de desenvolvimento real) e os que dever resolver com a ajuda de outro sujeito mais capaz no momento, para em seguida, chegar a domin-los por si mesma (nvel de desenvolvimento potencial). Portanto, no ensino fundamental que deve comear o processo de conscientizao de professores e alunos no sentido de buscar e usar a informao, na direo do enriquecimento intelectual, na auto instruo. Isso significa que no podemos admitir, nos tempos de hoje, um professor que seja um mero repassador de informaes. O que se exige, que ele seja um criador de ambientes de aprendizagem, parceiro e colaborador no processo de construo do conhecimento, que se atualize continuamente. Em uma breve reflexo partindo do geral percebemos que a importncia da psicologia na educao possibilita a criana a aprender, planejar , direcionar e avaliar as suas aes. Ao longo desse processo, ela comete alguns erros, reflete sobre eles e enfrenta a possibilidade de corrigi-los. Experimentam alegrias, tristezas, perodos de ansiedade e de calma. Trata de buscar consolo em seus semelhantes. tambm no convvio social, atravs das atividades praticas realizada , que se criam s condies para o aparecimento da conscincia, que a capacidade de distinguir entre as propriedades objetivas e estveis da realidade e aquilo que vivido subjetivamente. Atravs do trabalho, os homens se organizam para alcanar determinados fins, respondendo aos impasses que a natureza coloca sobrevivncia. Para tanto, usam do conhecimento acumulado por geraes e criam, a partir do trabalho , outros conhecimentos.FUNDAMENTOS SCIO ANTROPOLGICOS DA EDUCAO
Teorias sociolgicas da educao leva funo social da escola e sua relao com a sociedade: diferentes tendncias tericas. Dai pode-se fazer a anlise da educao brasileira e suas implicaes na sociedade, teoria e prtica: alicerce para o dia-a-dia do professor. O lugar da sociologia no quadro das cincias sociais numa perspectiva histrico-crtica ter a Sociologia como Cincia que estuda as relaes do homem com a sociedade. A educao como fenmeno social e objeto de estudo da Sociologia. As matrizes do pensamento sociolgico (Marx, Weber e Durkheim) e as diferentes anlises do fenmeno educacional. O estado, a estrutura social e suas relaes com a educao. Os processos educacionais no Brasil e as teorias contemporneas da sociologia da Educao. As teorias sociolgicas (funcionalismo, teorias da reproduo e materialismo histrico) e suas contribuies para a interpretao dos fenmenos educacionais. A escola como espao de construo de identidades sociais. Os esteretipos do processo ensino-aprendizagem. Os Espaos educacionais no formais e as novas dimenses contemporneas da educao na sociedade globalizada. Educao e Cidadania: A funo poltica e social da escola. A sociologia da educao uma disciplina que estuda os processos sociais do ensino e da aprendizagem. Tanto os processos institucionais e organizacionais nos quais a sociedade se baseia para prover educao a seus integrantes, como as relaes sociais que marcam o desenvolvimento dos indivduos neste processo so analisados por esta disciplina. A Sociologia da Educao a vertente da Sociologia que estuda a realidade scio educacional e os processos educacionais de socializao. Tem como fundadores Emille Durkheim, Karl Marx e Max Weber. Durkheim o primeiro a ter uma Sociologia da Educao sistematizada em obras como Educao e Sociologia, A Evoluo Pedaggica na Frana e Educao Moral. A Sociologia da Educao oportuniza aos seus pesquisadores e estudiosos compreender que a educao se d no contexto de uma sociedade que, por sua vez, tambm resultante da educao. Tambm oportuniza compreender e caracterizar a inter-relao ser humano/sociedade/educao luz de diferentes teorias sociolgico O estudo de sociedades culturalmente diferentes oferece ferramentas importantes nesta anlise. O conhecimento de como diferentes culturas se reproduzem e educam seus indivduos permite uma aproximao dos processos mais estruturais que compem a educao de uma forma mais ampla. A sociologia da educao a extenso da sociologia que estuda a realidade scio educacional. Oportuniza aos pesquisadores compreender que a educao se d no contexto da sociedade, e no apenas na sala de aula, caracterizando a relao que h entre ser humano, sociedade e educao atravs de diferentes teorias sociolgicas. Segundo Durkheim, a sociologia da educao serviria para os futuros professores para uma nova moral laica e racionalista, sem influncia religiosa. A sociologia da educao comeou a se consolidar por Marx e Engels, como o pensamento sobre as sociedades de seu tempo, criando uma relao de educao e produo. As concepes deles tm como incio a revoluo industrial, criando a educao politcnica, que combina a instituio escolar com o trabalho produtivo, acreditando que dessa relao nasceria um dos mais poderosos meios de transformao social.. A importncia da Sociologia para os futuros docentes em fornecer-lhes instrumentos para a anlise da sociedade, ajuda -los a pensar o lugar da educao na ordem social e a compreender as vinculaes da educao com outras instituies (famlia, comunidade, igrejas, dentre outras). Isso significa tornar mais claro os horizontes de sua prtica profissional e a relao dela com a sociedade histrica e atualmente.FUNDAMENTOS FILOSFICOS DA EDUCAO
Enquanto reflexo filosfica, a Filosofia da Educao tem comotarefa
bsica buscar o sentido mais profundo do prprio sujeito no processo
educacional, ou seja, deconstruir a imagem do Homem em seu papel de
sujeito/educando, nesse sentido deve ser uma disciplina que busque
integrar as vrias contribuies das cincias humanas.
A relao entre Educao e Filosofia bastante espontnea. Enquanto a
educao trabalha com o desenvolvimento dos homens de uma sociedade,
a filosofia faz uma reflexo sobre o que e como devem ser ou
desenvolver estes homens e esta sociedade, isto , uma reflexo A
educao pode ser formal ou informal. Aquela que acontece no
cotidiano, que realizada atravs do aprendizado emprico das tarefas,
ou seja, construda no dia-a-dia considerada a educao informal. Essa
categoria construda, sobretudo, pela observao e convivncia entre os
membros de uma sociedade, sem um planejamento prvio, sem local ou
mesma hora determinada. J a educao formal acontece atravs de
pessoas especializada, procura selecionar os elementos essenciais
para a sua transmisso, geralmente acontece com planejamento prvio e
em local e hora definidos.
Assim, a educao dentro de uma sociedade se revela como um
instrumento de manuteno ou transformao social e no como um fim em
si mesmo. Deste modo, ela precisa de pressupostos, de conceitos que
possam fundamentar e orientar os seus caminhos. A sociedade da qual
ela est inserida precisa possuir alguns valores que possam nortear
a sua prticas obre os problemas que a realidade educacional
apresenta.
PESQUISA E PRTICA PROFISSIONAL-RELAO ESCOLA-COMUNIDADE
A comunidade a forma de viver junto, de modo ntimo, privado e
exclusivo. a forma de se estabelecer relaes de troca, necessrias
para o ser humano, de uma maneira mais ntima e marcada por contatos
primrios. Sociedade uma grande unio de grupos sociais marcadas
pelas relaes de troca, porm de forma no pessoal, racional e com
contatos sociais secundrios e impessoais.
As comunidades geralmente so grupos formados por familiares, amigos
e vizinhos que possuem um elevado grau de proximidade uns com os
outros. Na sociedade esse contato no existe, prevalecendo os
acordos racionais de interesses. Uma diferenciao clara entre
comunidade e sociedade quando uma pessoa negocia a venda de uma
casa, por exemplo, com um familiar (comunidade) e com um
desconhecido (sociedade). Logicamente, as relaes iro ser bastante
distintas entre os dois negcios: no negcio com um familiar iro
prevalecer as relaes emotivas e de exclusividade; enquanto que na
negociao com um desconhecido, que ir valer o uso da razo.
Nas comunidades, as normas de convivncia e de conduta de seus
membros esto interligadas tradio, religio, consenso e respeito
mtuo. Na sociedade, totalmente diferente. No h o estabelecimento de
relaes pessoais e na maioria das vezes, no h tamanha preocupao com
o outro indivduo, fato que marca a comunidade. Por isso,
fundamental haver um aparato de leis e normas para regular a
conduta dos indivduos que vivem em sociedade, tendo no Estado, um
forte aparato burocrtico, decisivo e central nesse sentido.
Comunidade e sociedade so as unies de grupos sociais mais comuns
dentro da Sociologia. Sabemos que ningum consegue viver sozinho e
que todas as pessoas precisam umas das outras para viver. Essa
convivncia caracteriza os grupos sociais, e dependendo do tipo de
relaes estabelecidas entre as pessoas, esses grupos podero se
distinguir. Comunidade e Escola, a parceria entre escola e
comunidade indispensvel para uma Educao de qualidade e dependem de
uma boa relao entre familiares, gestores, professores, funcionrios
e estudantes.Pensar em educao hoje de qualidade preciso ter em
mente que a famlia esteja presente na vida escolar de todos os
alunos e em todos os sentidos. Ou seja, preciso uma interao entre
escola e famlia. Nesse sentido, escola e famlia possuem uma grande
tarefa, pois nelas que se formam os primeiros grupos sociais de uma
criana. Envolver os familiares na elaborao da proposta pedaggica
pode ser meta da escola que pretende ter um equilbrio no que diz
respeito disciplina de seus educandos. A sociedade moderna vive uma
crise nos valores ticos e morais sem precedentes. Essa escola deve
utilizar todas as oportunidades de contatos com os pais, para
passar informaes relevantes sobre seu objetivos, recursos,
problemas e tambm sobre as questes pedaggicas. S assim a famlia ir
se sentir comprometida com a melhoria da qualidade escolar e com o
desenvolvimento escolar e com o desenvolvimento como ser humano do
seu filho.Quando se fala em vida escolar e sociedade, no h como no
falar em Paulo Freire (1999 p. 18),quando diz que" a educao sozinha
no transforma a sociedade, sem ela tampouco a sociedade muda.Se opo
progressista, se no est a favor da vida e no da morte, da equidade
e no da injustia, do direito e no do arbtrio, da convivncia como
diferente e no de sua negao, no se tem outro caminho se no viver a
opo que se escolheu. "Encarn-la, diminuindo, assim, a distncia
entre o que diz e o que faz."Essa viso certamente, contribui para
que tenha uma maior clareza do que se pode fazer no enfrentamento
das questes scio educativas no conjunto do movimento social.Nesse
sentido importante que o projeto inicial se faa levando em conta os
grandes e srios problemas sociais tanto da escola como da famlia.No
paragrafo IV do Eca (BRASIL,1990),encontramos que direito dos pais
ou responsveis ter cincia do processo pedaggico, bem como
participar das definies das propostas educacionais, ou seja trazer
as famlias para o ambiente escolar.Promover a famlia nas aes dos
projetos pedaggicos significa enfatizar aes em seu favor e lutar
para que possa dar vida as leis.CONSIDERAES FINAIS
Diante da pesquisa realizada, observa-se que a educao sendo uma prtica social, no pode ser puramente terica, sem compromisso com a realidade local e social com o mundo em que sua clientela est inserida. A orientao ao aluno precisa estar voltada para estratgias que iro possibilitar a cada um deles a assumir efetivamente os valores humanos com conscincia e responsabilidade para que seja agente de transformao na realidade em que est inserido.Desse modo, nota-se que a instituio escolar com toda a sua equipe possui uma grande tarefa: A de no deixar que o ambiente escolar seja meramente espectador dos problemas sociais. Assim, o pleno exerccio da cidadania inclui a prtica do ato educativo e requer a participao ativa e compromissada dos cidados.O objetivo da presente PA permitir alcanar conhecimentos valiosos e esperamos p-los em prtica futuramente, entendendo que nesse espao fundamental para o aprofundamento do conhecimento necessrio atuao do docente e do gestor pedaggico proposto.A parceria com a famlia e os demais profissionais que se relacionam de forma direta e indireta com a criana que vai ser o diferencial na formao desse educando. O educador no pode trabalhar somente com o intelectual da criana, no so mquinas sem sentimentos. Em todo momento deve sentir e proporcionar s crianas momentos que lhes faam crescer, refletir e tomar decises direcionadas ao aprendizado com coerncia e justia, o que no tarefa fcil.REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
MELO AlessandroFundamentos socioculturais da Educao.Curitiba:Ibpex,2011.MELO, Alessandro.Relaes entre escola e comunidade.Curitiba: Ibpex,2011.STOLTZ, Tania .As perspectivas construtivista e histrico-cultural na educao escolar.Curitiba:Ibpex,2011.VASCONCELOS, Jos Antnio.Fundamentos filosficos da Educao.Curitiba:PIAGET, Jean. A linguagem e o pensamento da criana.SP, Martins Fontes, 1986.DEWEY, John. .Vida e Educao. So Paulo, Edies Melhoramentos,1971