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Em busca de conceitos Cultura ...
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Em busca de conceitos
Cultura...
Clifford Geertz
Cultura
Ernst Cassirer .
EUA, 1926 – 2006Texto: 1973
Polônia, 1874EUA, 1945Texto: 1944
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A ciência na busca da definição do Homem
Ciência na busca de leis geraisLevi-Strauss: explicação científica como substituição
de uma complexidade menos inteligível por outra mais inteligível
Geertz: complicação progressiva do que pareceu simples e se tornou simplista. Ciência como forma de organizar a complexidade....
O ser humano no iluminismoO homem é homem em qualquer contexto.As especifidades – crenças, costumes, etc – não tem
valor.
Ser humano
Natural, universal, constante
Convencional, local, variável
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Concepção estratigráfica
BiológicoPsicológicoSocialCultural
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Consensus gentium: Há algumas coisas sobre as quais todos os homens concordam como corretas, reais, justas ou atrativas, e que de fato essas coisas são, portanto, corretas, reais, justas ou atrativas. (p. 29)...
Para Geertz, a humanidade é tão variada em sua essência como em sua expressão. Deve-se procurar nos padrões culturais os elementos definidores de uma existência humana. (p. 27)
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Cultura em Geertz
Conjunto de mecanismos de controle;O homem necessita dos mecanismos de controle para
ordenar seu comportamento.O ser humano nasce com inúmeras possibilidades, mas vive
somente um tipo de vida....
O pensamento humanoTanto social quanto público.Símbolos significantes: palavras, gestos, sons,
desenhos, objetos com significados à experiência.Ambiente natural: casa, mercado, praças......
Cultura: inserção no, ou evolução com? O ser físico do homem evoluiu, através dos mecanismos usuais de
variação genética e seleção natural, até o ponto em que sua estrutura anatômica chegou a mais ou menos à situação em que hoje o encontramos: começou então o desenvolvimento cultural. Em algum estágio particular da sua história filogenética, uma mudança genética marginal de alguma espécie tornou-o capaz de produzir e transmitir cultura e, daí em diante, sua forma de resposta adaptativa às pressões ambientais foi muito mais exclusivamente cultural do que genética. […] O único problema é que tal momento não parece ter existido. (p. 34)...
Cultura: inserção no, ou evolução com?[...] a cultura, em vez de ser acrescentada, por assim
dizer, a um animal acabado ou virtualmente acabado, foi um ingrediente, e um ingrediente essencial, na produção desse mesmo animal. (p. 34)...
O comportamento humanoSe não fosse dirigido por padrões culturais, seria um
caos de atos sem sentido e de explosões emocionais.O homem próprio se criou!
Não há natureza humana fora da cultura....
Nossas ideias, nossos valores, nossos atos, até mesmo nossas emoções são, como nosso próprio sistema nervoso, produtos culturais. (p. 36)
Viking Battle for Asgard
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Temos que descer aos detalhes, além das etiquetas enganadoras, além dos tipos metafísicos, além das similaridades vazias, para aprender corretamente o caráter essencial não apenas das várias culturas, mas também dos vários tipos de indivíduos dentro de cada cultura, se é que desejamos encontrar a humanidade face a face.
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Cultura como conjunto de mecanismos de controle
Necessidade humana para ordenar seu comportamento
Em Geertz
Ser humano
Natural, universal, constante
Convencional, local, variável
Indivíduo Coletivo
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Ser humano e culturaUma chave para a natureza do homem: o símbolo (1944)...
O SÍMBOLO
“Cada organismo [...] tem um mundo só seu porque tem uma experiência só sua.” (p. 46)...
Círculo Funcional(Funktionskreis)
Círculo Funcional(Funktionskreis)
“O círculo funcional do homem não é só quantitativamente maior; passou também por uma mudança qualitativa” (47)
Sistema ReceptorAtravés do qual uma espécie biológica
recebe os estimulos externos
Sistema ReceptorAtravés do qual uma espécie biológica
recebe os estimulos externos
Sistema EfetuadorPelo qual reage a elesSistema EfetuadorPelo qual reage a eles
Sistema SimbólicoSistema SimbólicoImpressão
Expressão
RepresentaçãoComunicação...
Reações orgânicas e respostas humanas
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“Não estando mais num universo meramente
físico, o homem vive em um universo simbólico. A linguagem, o mito, a arte e a
religião são partes desse universo” (p. 48)
Formas simbólicas...
Emoções imaginárias, esperanças e temores, ilusões e desilusões, fantasias e sonhos
“O que perturba e assusta o homem não são as coisas, mas suas opiniões e fantasias sobre as coisas” (p. 49)...
Do racional ao simbólico
“A razão é um termo muito inadequado com o qual compreender as formas da vida cultural do homem em toda a sua riqueza e variedade. (...) Logo, em vez de definir o homem como animal rationale, deveríamos defini-lo como animal symbolicum” (p. 50)...
LinguagemDa linguagem gestual à fala
Da linguagem emocional à simbólica...
Linguagem emocional e linguagem proposicional
“A diferença entre a linguagem proposicional e a linguagem emocional é a verdadeira fronteira entre o mundo humano e o mundo animal”. (55)
ANIMALPossui uma imaginação e uma inteligência práticas
SER HUMANOPossui uma imaginação e uma inteligência simbólicas
(60)
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“O espaço primitivo é o espaço de ação; e a ação revolve em torno a necessidades e interesses práticos imediatos”. (78)
“A familiaridade significa apenas apresentação; o conhecimento inclui e pressupõe a representação”. (80)
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IMAGINAÇÃO
PERCEPÇÃO MEMÓRIA
Círculos da memória de Bergson
Esforços da expansão intelectual
Coisas sugeridas ...
O espaço percebido pela imaginação não pode ser o espaço indiferente entregue à mensuração e à reflexão do geômetra. É um espaço vivido. E vivido não em sua positividade, mas com todas as parcialidades da imaginação. [...] Concentra o ser no interior dos limites que o protegem. No reino das imagens, o jogo entre o exterior e a intimidade não é um jogo equilibrado.
(Gaston Bachelard. “A poética do espaço”, p. 19)
Linguagem, memória e imaginação
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Mito
Narrativa de caráter simbólico, relacionada a uma dada cultura, que procura explicar, por meio da ação de deuses, semideuses e heróis, o que não tem explicação ou não é compreendido, tais como fenômenos naturais, origem do mundo e da humanidade.
Odin lutando na Batalha de Ragnarök...
O mito
Por um lado [o mito] nos mostra uma
estrutura conceitual, por outro uma
perceptual. Não é uma simples massa
de ideias desorganizadas e confusas;
depende de um modo de percepção
definido. Se o mito não percebesse o
mundo de modo diferente, não
poderia julga-lo ou interpreta-lo à sua
maneira específica. (CASSIRER, 1994, p. 128)...
Religião
A criação de Adão. Michelangelo, 1512
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O sagrado e o espaço...
A linguagem e a arte tem origens miméticas.
Arte envolve criatividade
Arte
N. Kidman em Dogville, de Lars Von Trier
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Poesia
A poesia não é escrita com
ideias, é escrita com
palavras. É escrita com
imagens, sons e ritmos que,
assim como no caso da
poesia e da representação
dramáticas, se fundem em
um todo indivisível. (p. 228)
Gabriela Grigolom Silva e Jonatas Medeiroshttps://www.youtube.com/watch?v=iOTbkIoabmg...
A imaginação
Com sua atividade viva, a imaginação desprende-nos ao mesmo tempo do passado e da realidade. Abre-se para o futuro. [...] Como prever sem imaginar? (Bachelard, 1993, p. 18)...
Em CassirerSer humano = animal simbólicoFormas simbólicas = linguagem, arte, mito, religião...
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