Gálatas 1.6-9
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UM EVANGELHO AMALDIOADO
Glatas 1:6-9
Introdu!o
No livro guerra pela verdade John MacArthur nos d
uma ntida e pertinente descrio de como a verdade vem
sendo negligenciada pelos evanglicos. O surgimento de
novas igreas! notadamente a Igreja Emergente! segundoele! nasceu de uma tentativa de manter a verdade
adaptvel " cultura.
A ideia de #ue a mensagem crist deve ser mantida
adaptvel e am$gua parece especialmente atraente aos
ovens #ue vivem em harmonia com a cultura e amam oesprito da poca! e no podem suportar #ue a verdade
$$lica autoritativa sea aplicada com preciso! como um
corretivo para estilos de vida mundanos! mentes pro%anas
e comportamentos mpios.& o veneno dessa perspectiva
vem sendo inetado! cada ve' mais! na igrea evanglica.(
&sse no um engano incomum. A rede)nio das
verdades crists mais essenciais tem sido uma prtica
constante ao longo da hist*ria da igrea. At" #$s#o a
%&nor'n(%a das )$rdad$s t$# s%do *ro(la#ada (o#o
(MA+A,HU,.John/A Guerra pela Verdade: Lutando pela Certeza numa poca de engano.+o Jos dos,ampos! -iel! //0! p. ((.
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*r$0$r)$l $# al&uns (r(ulos $)an&"l%(os. 1ivemos
numa poca em #ue o #ue vale o #ue sentimos no o
#ue cremos.
rans%!o: &ssa uma realidade $em presente na
epstola de 2aulo aos 3latas.
Nos versos 4 a 0! 2aulo reclama da inconst5ncia dos
3latas. &les rapidamente esto dei6ando o &vangelho
aut7ntico para viver um &vangelho mesclado com
heresias. No estavam de%endendo a verdade #ue haviamaprendido de 2aulo! mas estavam dei6ando acrescentar
elementos estranhos " % crist.
ELU+IDA2O
A#ui encontramos a ra'o pela #ual a carta %oi escrita.8 claro #ue encontramos outros assuntos. Mas! 2aulo vai
tra$alhar a#ui em 3latas a de%esa do &vangelho.
&le mostra #ue a de%esa do &vangelho no apenas
uma #uesto #ue deve ser lidada pelo pastor e pelos
pres$teros da igrea! mas uma #uesto #ue todos os
mem$ros da igrea so responsveis.
9odo cristo verdadeiro deve conhecer e amar a
verdade. As &scrituras a)rmam #ue uma caracterstica dos
#ue perecem :a#ueles #ue esto condenados " perdio
por causa da incredulidade; #ue no acolhem o amor da
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% e cada um deles mostrou %ora ante a perseguio e
amou a verdade acima de todas as coisas.
&m cada gerao! na hist*ria da igrea! mrtires
incontveis pre%eriram morrer a negar a verdade.
Nossa r$al%dad$ -
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uero lem$rar nessa noite! irmos #ue u#a das
tt%(as *r$d%l$tas dos nossos %n%#%&os "
d%s0arar$#-s$ (o#o an?os d$ lu; $ %nltrar$#-s$ na
(o#un%dad$ dos (r$nt$s : ,o ((.(=?(>;..
No podemos ter pouca disposio para levarmos essa
ameaa a srio. Os lderes da igrea esto o$cecados por
metodologia e estiloB perderam o interesse pela gl*ria de
Ceus e tornaram?se aptico #uanto " verdade e " doutrina.
A verdade #ue no poucas ve'es somos! n*s!
evanglicos $rasileiros uma gerao de crentes
su$nutridos nas &scrituras.
Detrocesso aos versos (?>Me permitam %a'er um r$tro($sso ao versos (?>!
apenas para pontuar o #ue 2aulo di' ali apenas para
melhor entendermos o #ue vamos tratar a#ui nos versos 4?
0.
uanto 2aulo %ala a respeito do &vangelho! ele est
%a'endo re%er7ncia ao r$su#o u$ $l$ 0$; no )$rso @@:
1/ O E)an&$l8o d$n$ u$# so#osMA+A,HU,.John/A Guerra pela Verdade: Lutando pela Certeza numa poca de engano.+o Jos dos,ampos! -iel! //0! p. (E.=A partir da#ui sigo o comentrio de 9imothF Geller! at chegar aos pontos principais.
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2aulo di' #ue ,risto veio nos l%)rar desse mundo
perverso.
A palavra #ue aparece l desarraigar! #ue pode ser
tradu'ida por livrar ou remover! desse mundo perverso.
2aulo a#ui identi)ca a cosmoviso de mundo de Ceus.
A viso de Ceus so$re o homem #ue ele est perdido e
#ue precisa de um +alvador.
A viso #ue o homem %n(a*a; d$ sal)ar a s%#$s#o/ In(a*a; d$ %r at" D$us/ In(a*a;
$s*%r%tual#$nt$ 0alando/
& 2aulo nos aponta para a Hnica %onte de salvao.
Jesus ,risto. Jesus no apenas veio nos ensinar! mas veio
nos salvar.Nas palavras de 2aulo! as pessoas precisam ser salvas
por#ue esto perdidas. uando as pessoas esto se
a%ogando! elas no precisam #ue voc7 lhes ogue um
manual de instruo de como se salvar em a%ogamentos.
&las precisam de uma corda.
2aulo est di'endo #uem somosI incapa'es de %a'er
#ual#uer coisa para nos desarraigar desse mundo
perverso.
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. O &vangelho nos di' #uem Jesus e o #ue &le %e' :v.
=a;
2reste ateno nisso! por %avor.
2aulo nos di'! logo no incio da carta #uem Jesus e
#ual a o$ra dele.
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Ceus %e' tudo isso para nos d 3raa e 2a'!
con%orme podemos ver no verso anterior.
A#ui est o grande ponto da % crist. Nun(a *$d%#os
so(orro a D$us. ant$s d$ s$r#os $n(ontrados *or
$l$/ Est)a#os #ortos nos nossos d$l%tos $ *$(ados
E0 =/1-BC/
Mas! Ceus em sua graa planeou o #ue no tnhamos
perce$ido #ue necessitvamos e em ,risto veio reali'ar a
li$ertao #ue amais alcanaramos por n*s mesmos.or %sso. El$ " o n%(o u$ r$($4$ &l3r%a. (o#o
)$#os no )$rso B/
KrmosI a#ui est a grande 7n%ase de 2aulo nessa
cartaI A sal)a!o d$*$nd$ do %n(%o ao # da &raad$ D$us/ N!o " u$ )o(< *r$(%sa d$ &raa no %n(%o $
d$*o%s )a% )%)$r *or suas *r3*r%as 0oras/ O *lano d$
sal)a!o. o (8a#ado 7 sal)a!o. a sant%(a!o. tudo
d$*$nd$ d$ D$us/
Essa " a )$rdad$ 8u#%l8ant$ u$ (onst%tu% o
($rn$ do (r%st%an%s#o/
&m$ora n*s #ueiramos o tempo inteiro adorar a n*s
mesmos e providenciar n*s mesmos um meio de salvao
L $ " *or %sso u$ (ons%d$ra#os as #$nsa&$ns d$
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autossal)a!o t!o atrat%)as L somos incapa'es de
salvar a n*s mesmos.
m resumoI
(. 1oc7 necessita de salvao! mas no tem como
ganh?laB
. Ceus enviou Jesus ,risto para lhe conceder
salvao.
,ANI2O
A#ui chegamos aos versos 4?0! o$eto de anlise para
hoe.
O #ue 2aulo vai di'er a#ui #ue os glatas esto
dei6ando de lado esses ensinos imprescindveis eacrescentando coisas ao &vangelho.
uando nos desligamos disso! *$r)$rt$#os o
E)an&$l8o
(. m &vangelho #ue con%unde :v. 4;
2aulo havia mencionado em Atos / #ue surgiriam
%alsos pro%etas.
2or isso #uando ele di' no verso 4! #ue est admirado!
no com relao "s heresias. No com relao ao #ue
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os udai'antes esto ensinando. &le sa$ia #ue surgiriam
%alsos pro%etas.
El$ $st ad#%rado *or (ausa da )$lo(%dad$(o#
u$ os &latas $st!o a4andonando o E)an&$l8o da
&raa d$ D$us $ $st!o (on0und%dos (o# $ss$ outro
E)an&$l8o u$ *r$t$nd$ d u#a a?uda a +r%sto/
Admira?me #ue esteais passando to depressa
da#uele #ue vos chamou na graa de ,risto para outro
evangelho v. 4.2erce$a #ue h uma 7n%ase de 2aulo na #uesto da
graa. 2or #ue 2or#ue era a graa #ue estava sendo
atacada.
2aulo havia se devotado a pregar o &vangelho da
graa. 2regou o &vangelho com clare'a! com simplicidadepara #ue as pessoas perce$essem a supremacia e
simplicidade de ,risto! mas rapidamente as pessoas
estavam sendo arrastadas por pessoas #ue pervertem o
&vangelho.
2orm #uando os udai'antes chegaram di'endo #ue
eles precisam tam$m se circuncidar e guardar dias
sagrados para os udeus! eles rapidamente es#ueceram de
#ue o &vangelho de Ceus pela graa.
///Outro E)an&$l8o! 2aulo di'. 2aulo en%ati'a no
verso 4.
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2aulo #uer di'er #ue eles desertaram! a$andonaram o
&vangelho de ,risto. +im! por#ue L perce$em ? ualu$r
#od%(a!o no E)an&$l8o d$ +r%sto. #uda# o 0o(o $
o ($ntro/
No &vangelho di'emosI tudo depende de ,risto. No
outro&vangelho di'?se alguma coisa depende do homem
ou tudo depende do homem.
. m &vangelho #ue perverte e pertur$a :v. ;.
A religio ap*stata! denunciada por 2aulo a#ui em3latas! inverte e reverte! perverte e pertur$a o
&vangelho.
Ess$ " o &rand$ %ntu%to d$ atans/ $r)$rt$r o
E)an&$l8o/ Fa;$r (o# u$ o E)an&$l8o *ar$a (o#
al&u#a (o%sa u$ $l$ n!o "/ Fa;$r *ar$($r aos8o#$ns u$ $st!o s$&u%ndo a +r%sto uando na
)$rdad$ $st!o lon&$ d$ +r%sto/ +omos inHmeras ve'es
avisados disso. &m 9essalonicenses 2aulo nos avisa #ue
+atans usa de tru#ues religiosos e prodigiosos para
perverter o &vangelho. &m Apocalipse a %alsa religio
*ar$($ (o# u# +ord$%ro. #as t$# )o; d$ Dra&!o/
a 0a($ r$l%&%osa d$ atans u$ *$r)$rt$ o
E)an&$l8o/
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E o #$%o ut%l%;ado *or atans s!o os 0alsos
o4r$%ros. +o a#ueles #ue #uerem acrescentar alguma
coisa ao &vangelho de ,risto.
A ordem do &vangelho I D$us nos (8a#ou. n!o
0o#os n3s u$# o (8a#a#os/
A ordem da religio ap*stata I $#os d$ dar al&o a
D$us $ D$us nos a($%ta/
ALI+A2O
8 %cil ser enganado. 8 %cil por#ue no temos uma
$ase s*lida. & "s ve'es as pessoas pensam #ue culpa do
pregador. Mas! "s ve'es no .
Mesmo homens e mulheres maduros na %! podem tersua % su$vertida por a#ueles #ue v7m ensinando novas
idias #ue supostamente melhoram suas vidas espirituais.
Os udai'antes! os hereges mencionados por 2aulo! no
negava necessariamente a Jesus! #as su*osta#$nt$
u$r%a# #$l8orar o E)an&$l8o d$ aulo. -a'iam
isso adicionando novas e6ig7ncias! novas cerimPnias!
novas normas.
or"# ualu$r ad%!o ao E)an&$l8o. d$str3% a
&raa d$ D$us/
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A con%uso de 2aulo I or u$ as *$ssoas
d$%5ar%a# o s$&uro E)an&$l8o da &raa $ %r%a s$
*r$nd$r a u# E)an&$l8o 0al8o u$ 0a; a sal)a!o
d$*$nd$r do 8o#$#
Os 3latas estavam trocando a $oa notcia pela notcia
de #ue haviam o$stculos #ue voc7 tem #ue transpor para
atender as e6pectativas de Ceus. &stando ligado
novamente "s cadeias deprimentes do pecado.
8 um &vangelho 2ervertido e revertido. 9ira o %oco deCeus e coloca o %oco no homem.
8 como trocar o direito de primogenitura por um prato
de lentilhas.
ILU,AE:Cei6em?me d alguma ilustrao de como esse
&vangelho perverte.
Ao )nal de (0E! essa notcia correu o mundo. m
grupo de mais de 0// pessoas! seguidoras de Jim Jones!
morreram na 3uiana! em um suicdio em massa #ue
comoveu os crculos religiosos e trou6e descrdito " causa
do +enhor.
&m (00=! depois de mais de >/ dias de tensa espera!
mais de E/ seguidores de Cavid Goresch! os chamados
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davidianos! morreram #ueimados em um ato irracional
so$ a apar7ncia de uma seita crist e apocalptica.
As seitas apocalpticas so uma praga #ue espalha
drama e tragdia por onde passa. &las sedu'em pessoas
nas mais di%erentes regiQes do planeta
independentemente da cultura! ideologia ou condio
s*cio?econPmica. 2ases to contrastantes como +ua e
3uiana ou &stados nidos e 1ietn viveram a trgica
e6peri7ncia de ver )is ser levados ao suicdio coletivo porigreas #ue pregavam a imin7ncia do )m do mundo.
No dia ( de Maro de //=! %oi a ve' de ganda! uma
das mais po$res naQes do continente a%ricano! ter seu dia
de horror. Cepois de re'ar e danar por duas horas
seguidas num templo locali'ado em Ganungu! uma aldeiaa =4/ Rms da capital! Gampala! os seguidores deste
movimento morreram dentro do prdio incendiado. +* dois
ou tr7s cadveres puderam ser identi)cados. Os restantes
trans%ormaram?se numa massa irreconhecvel de destroos
car$oni'ados. ,ontados ao menos ==/ corpos! as
estimativas indicavam #ue o nHmero poderia chegar a 4//
mortos. +urpreendentemente esta seita se auto
denominavaI Mo)%#$nto *$la ,$staura!o dos D$;
#anda#$ntos/
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$#o u$ a n$n8u#a d$ssas *$ssoas t$n8a
0altado s%n($r%dad$/ Mas ($rta#$nt$ 0altou
(on8$(%#$nto do E)an&$l8o/ D$ u$ +r%sto ? 0$;
todo o sa(r%0(%o *or n3s/
@/ U# E)an&$l8o a#ald%oado )s/ J-9C
Nesse ponto! 2aulo dei6a so$ressair a sua indignao.
&le %ala #ue esse &vangelho maldito! ou sea! condenadoe #ue levar ao in%erno.
=.(. 2aulo usa uma ilustrao #ue d peso " sua
argumentao
2aulo no di' #ue ele ou um mensageiro do cuprovavelmente anunciaria outro evangelho.
&le simplesmente utili'a uma possi$ilidade hipottica
para )ns de ilustrao.
&sta passagem %ala diretamente contra tais
reivindicaQes como a dos #3r#ons. O Sivro de M*rmon
a)rma #ue %oi entregue pelo ano Moroni.
A condenao contra a#uele #ue proclama um
evangelho di%erente.
=.. ,omo sa$eremos #ue o &vangelho o mesmo
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ma preocupao #ue devemos ter ao analisarmos
esse te6to I como assegurar #ue o nosso &vangelho
realmente verdadeiro
Ou sea como sa$emos #ue estamos tratando de um
&vangelho #ue no apenas sentimos#ue verdadeiro
Ou #ue no apenas pensamos ser verdadeiroB ou no
apenas nos pareceverdadeiro
O padro esta$elecido por 2aulo sa$er se o #ue o
#ue est sendo pregado o mesmo #ue %oi pregado porele e por outros ap*stolos.
$r($4a a *ala)ra %#*l(%ta )3s/ &le %ala a
respeito da#ueles #ue %alaram do &vangelho com
autoridadeI os ap*stolos.
A#ui! nos versos E e 0 est o padro para analisarmosas autoridades e6ternas :a#ueles #ue escrevem! ou
autoridades numa hierar#uia eclesistica; ou os padrQes
internos do nosso corao :sentimentos! sensaQes!
e6peri7ncias;. $ n!o s$ (on0or#a ao *adr!o A
doutr%na a*ost3l%(aC " #ald%toK (ond$nado *or
D$usK
2aulo di' #ue nem mesmo ele! ou outro ap*stolo pode
mudar de opinio. 2or#ue o &vangelho %oi inspirado por
Ceus. No %ruto da imaginao humana! nem mesmo de
reunio de conclios para se tomar decisQes #uanto "
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salvao das pessoas. Ess$ " o E)an&$l8o u$ )$%o do
*r3*r%o $sus/
2aulo di' ento! #ue a sua autoridade apost*lica vem
da autoridade do &vangelho e no o contrrio.
A T$lia ulga a igrea e nunca o contrrio.
A 4l%a ?ul&a a $5*$r%
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(. 2recisamos cuidar para no sermos desaprovados.
Os %alsos mestres #ue tenham apresentar a ,risto e ao
mesmo tempo minar o &vangelho! so os mais perigosos
#ue e6istem. +im! por#ue eles no atacam %rontalmente a
pessoa de ,risto. &les do a apar7ncia de levar as pessoas
a ,risto! en#uanto na verdade eles esto levando as
pessoas para os %undos do in%erno.
,omo igrea! essa no deve ser uma ocupao mental
e prtica s* dos pastores e pres$terosB deve ser umapreocupao da igrea. +eno no estaremos pregando o
&vangelho! nem sendo a ag7ncia #ue Ceus esta$eleceu
#ue a igrea deve ser! a sa$erI coluna e $aluarte da
verdade.
A I&r$?a s$ r$n$ *ara *r$&ar $ ou)%r oE)an&$l8o/ E %sso s$# d%lu%-lo. s$# #au%-lo s$#
ad%$s s$# *$r)$rs$s/
1idas esto em ogo. 2aulo di' isso a 9im*teo :( 9m
.(4;.
. 2recisamos %a'er isso em amor
8 possvel contender com essas coisas e criar mais e
mais con%usQes +im.
Mas *r$(%so %a'er a de%esa do &vangelho +im.
2or#ue a igrea ,oluna e Taluarte da verdade.
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2orm isso precisa ser %eito em amor. 1idas esto em
ogo nesse momento. 2or isso 2aulo tem um tom to
indignado.
=. 2recisamos sa$er #ue os nossos lderes s* devem
ser ouvidos en#uanto estiverem sendo )is "s &scrituras
&sse um aspecto importante tanto para a igrea como
para os lares.
uando %alo isso estou pensando em #uestQes %amiliares!
tra$alhistas! ou como o &vangelho deve ser vivido nessassituaQes.
&nsinemos os nossos )lhos so$re a necessidade de
reconhecer os seus pecados! a necessidade deve ser
demonstrada no apenas em palavras! mas deve ser vista
pelos nossos )lhos no dia a dia.N*s precisamos reconhecer o nosso orgulho. m pais
ou me #ue no reconhece seus erros dentro de casa! no
do aos )lhos um $om padro do #ue a graa de Ceus.
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