GLEE - Gnose - Glossário

24/12/13 GLEE - Gnose - Glossário

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GLOSSÁRIO

PEQUENO VOCABULÁRIO E NOTAS EXPLICATIVAS

[] AEON [] AMEN [] APPARELHAMENTUM [] APÓSTOLO [] ARCANO [] ARCONTE []

[] ARQUÉTIPO [] CARIDADE [] CÁTARO [] CONSOLAMENTUM [] CONVENENZA []

[] CREDO [] DEMIURGO [] DEUS [] ENDURA [] EVANGELHO [] DIÁCONO []

[] GNOSIS [] IEHOSHUAH [] KYRIE ELEISON [] LOGOS [] MARANATHA []

[] MELHORAMENTO [] NAG HAMMADI [] [] PARÁCLITO [] PLÉROMA []

[] SINAL DA CRUZ [] SINCRETISMO [] SOPHIA [] THEOTOKOS [] VALENTINUS []

AEON ( ÆON ) - O mesmo que EON, um período de tempo extremamente longo e indefinido; milhões e

milhões de anos. Em Geologia um período de tempo maior que uma ERA, como o Eon Fanerozóico, ou um

bilhão de anos. (Etmologia: aion - uma idade, vida, eternidade). Emanções de Ser a partir do desconhecido e

último princípio metafísico ou Pleroma. Utiliza-se na Gnose como "categorias e/ou lugares onde os espíritoshabitam" ou entidade espiritual maior criada pelo Sem-Nome e Sem-Pincípio: "o Deus que foi criado deu aos

AEONS o poder da vida para que eles dependessem dele e ele os estabeleceu: O primeiro Aeon ele

estabeleceu sobre o primeiro: Armedon, Nousanios, Armoze; o segundo ele estabeleceu sobre o segundo

Aeon: Phaionios, Ainios, Oroeiael, o terceiro Aeon: Mellephaneus, Loios, Daveithai; o quarto sobre o

quarto: Mousanios, Amethes, Eleleth." (extraído do texto Gnóstico "Trimorphic Protennoia" encontrado em

Nag Hammadi). =>

AMEN - Esta é uma palavra Hebraica, não Grega e existe em diversas linguas Semíticas. Jurar por Amen

era um compromisso que ninguém imaginaria poder quebrar. Ninguem que chamasse Amen, por testemunha

do que tinha sido dito, arriscaria dizer nada menos que a verdade. Um exemplo do seu uso original pode ser

encontrado em Isaias 65:16; a palavra Hebraica aqui traduzida como "de Verdade" é Amen. Seu significado,em nossos dias é "Asim Seja" ou "Assim é". (Etmologia: Hebraico - amen, verdadeiramente, certamente). =>

APPARELHAMENTUM - Termo de origem Cátara, relacionado a Liturgia da Confissão, significando

aparelhar-se ou dispor-se novamente a uma observação mais rigorosa das regras da vida perfeita, onde

repete-se o moto "Benedicte, Parcite Nobis, Domine", literalmente: "Oh Bendito, Poupai a Nós, Senhor".

(Etmologia - occitânico, de aparelhar, preparar ou preparar-se para) =>

APÓSTOLO - Uma pessoa enviada em uma missão especial. Pessoa que advoga ou líder de uma nova

doutrina. Discípulo, dedicado a uma missão ou escola. Usualmente qualquer dos doze discípulos de Cristo,



enviados para pregar o Evangelho: André, Bartolomeu, Tiago (o jóven, filho de Alpheus), Tiago (o velho) eJoão (filhos de Zebedeu), Judas (ou Lebaeus ou Tadeu), Judas Iscariotes, Mateys (ou Levi), Felipe, Simão o

Cananita, Simão (chamado Pedro) e Tomás (ou Didymus); Paulo o Apóstolo dos Gentios, não estava entre

os doze originais. Judas foi substituído por Matias. (Etmologia: apostolus - Lat, apostolos - Gr, pessoa

enviada, apostellein - apo, proveniente de + stellein, enviar.) =>

ARCANO - Um segredo, um mistério. Remédio secreto, elixir. Utiliza-se como símbolos secretos: O

Grande Arcano da Magia, os Arcanos Maiores do Taro. (Etmologia: arcanum - fechado, secreto). =>

ARCONTE - (ARCHON) - Antigo magistrado grego ou magistrado da antiga Athenas. Também legislador

ou executor de leis. (Etmologia: arch - arca, antigo arcaico, ou arco). Utiliza-se na Gnose como seres

superiores bons ou máus como os Senhores deste Mundo, no sentido de Senhores do Mal, Satan o Arconte.

Diz o Senhor Jesus Cristo a Tiago: "… Mas deixe Jerusalem. Pois é ela que sempre dá uma taça de

amargura aos filhos da luz. Ela é um lugar onde habitam um grande numero de Arcontes. Mas sua redençao

será preservada deles. E então poderás entender quem eles são e de que tipos eles são, voce irá […] E

ouça: eles não são […] mas […Arcontes]. Estes doze […] para baixo […] Arcontes […] sobre seuspróprios sete dias da semana." (extraído do Primeiro Apocalipse de Tiago, fragmentos de texto Gnóstico

encontrado em Nag Hammadi) =>

ARQUÉTIPO - O padrão original ou modelo, a partir do qual outras coisas da mesma natureza são feitas.Protótipo Ideal das coisas, idéia que serve de modelo em relação a outras. Na psicologia de Jung, qualquer

de diversas idéias inatas ou padões na psique, expressos em sonhos, artes, visões, etc, como certos símbolosbásicos ou imagens. (Etmologia - Lat - artchetypus, Gr - archetypon - archos + typos). =>

CARIDADE - Virtude sobrenatural através da qual amamos Deus em sí mesmo e acima de todas as coisas

e ao próximo como a nós mesmos, por amor a Deus. Laço de amor que une os anjos entre sí, os homensentre sí, e os homens e os anjos ao seu Criador. Não poderíamos amar a Deus, se Deus não nos tivesseamado primeiramente. Deus é Caridade. Baseando-se em João (1 Ep. IV-16): Deus Caritas est; qui manet

in charitate in Deo manet, os Cátaros afirmavam que o amor fazia parte da essência de Deus. Assimconsideravam o pão supersubstancial da Oração Dominical, como sendo a própria Caridade. "A Caridade é

chamada de pão supersubstancial porque está acima de todas as outras substâncias" - Glosa Cátara sobre oPater. (Etmologia - Latim, caritas; occitânico, caritat ) =>

CÁTARO - A palavra Cátaro, que significa ‘PURO’, foi usada para designar um dos mais famosos e

prósperos movimentos Gnósticos de toda a história, que começou no ano de 1030. Cátaros referia-se aosmembros de uma comunidade religiosa na Itália, em Motefeltro. Posteriormente a Religião Cátara ou

Catarismo desenvolveu-se em muitos países da Europa, mas principalmente no Sul da França, na Occitânia,onde se falava a Languedoc - "Língua do Oc" (Oc = sim, no Sul da França, em oposição a Langue d'Oui, do

Norte da França). No catarismo a autoridade dos Bispos, Diáconos e ‘Perfeitos’, pois viviam em estado degraça, sobre os ‘Crentes’ (membros da comunidade em geral), era um autoridade moral, semconstrangimentos nem disciplinas impostas, e exercia-se igualmente entre os homens e as mulheres. As

mulheres tornadas ‘Perfeitas’, embora não podendo ascender aos gráus mais altos da hierarquia, o diaconatoe o episcopado, tinham porém os mesmos direitos, e podiam administrar o Consolamentum, sendo

reverenciadas pelos Crentes. O dogma ensinava que não só as almas eram assexuadas, mas iguais; e alémdisso que as re-encarnações transformavam tanto homens em mulheres como mulheres em homens. Os

Cátaros, também eram conhecidos como Albigenses, termo muito parecido com o movimento Italiano, doschamados Albaneses, que também adotava uma filosofia dualista ou maniqueista. Os Albaneses, oriundos de

Desenzano na Albânia, na Itália, eram chefiados pelo bispo Jean de Lugio, autor do famoso ‘Liber deduobus principiis’, considerado um dos teóricos do Catarismo. Contam que os Cátaros, tendo atingido

elevado gráu de iluminação, possuiam o dom da palavra, pregando facilmente e transmitindo uma mensagem



clara e sincera, capaz de atrair muitos fiéis. Vislumbraram também a realidade da Igreja Romana da época,cujo interesse principal era o Poder Temporal, e não o Espiritual, denunciando isto ao público. Em 1207, o

Papa Católico Inocêncio III, com ajuda dos senhores feudais do Norte da França, (que falavan aLanguedoui e eram contrários aos sulistas), convocou a destruição do Catarismo florescente. E 1295 caiu o

mais famoso bastião Cátaro, o castelo de Montségur; na ocasião mais de 200 Cátaros foram queimadosvivos, como hereges, pela Igreja Católica Romana. =>

CONSOLAMENTUM - Batismo espiritual Cátaro, na Igreja Gnóstica, conhecido como "Batismo do

Fogo e do Ar", realizado após o "Batismo da Água e do Sal". O Consolamentum é realizado pela imposiçãodas mãos, e fornece a ‘consolação’ do Paráclito, segundo a Tradição Apostólica. O Consolamentum era

realizado pelos Cátaros, em duas ocasiões: · Batismo dos Perfeitos - para os Perfeitos, quando entravam nasOrdens Cátaras e renunciavam às coisas deste mundo. · Batismo dos moribundos ou consolados -

ministrado apenas quando um Crente estava próximo a morte, conferindo-lhe a esperança de que seuspecados seriam perdoados. Se o agonizante sobrevivia, este consolamentum caducava e, este devia voltar àsua vida de Crente, ou preparar-se para receber, a longo prazo, o Consolamentum dos Perfeitos. =>

CONVENENZA - Pela convenenza, o Crente ‘convencionava’ com a Igreja Cátara que seria

‘consolado’(receberia o consolamentum) na hora da morte. Mesmo que não se encontrasse consciente, esem condições de dizer o Pater em voz alta, o consolamentum lhe seia ministrado. Esta convencão entrou em

vigor no século XIII, devido ao perigo de morte, frequentemente enfrentado pelos crentes, em função dasguerras e perseguições da Igreja Católica. (Etmologia - Palavra occitânica: acordo, pacto). =>

CREDO - Breve afirmativa de crença religiosa; confissão de fé. Asserrtiva específica de uma facção aceita

por uma Igreja. Um conjunto de declarações, crenças, princípios ou opiniões sobre qualquer subjeto. Credodos Apóstolos o Credo da Igreja Católica Apostólica Romana. Este Credo possui afirmações não aceitas

por outras Igrejas, como por exemplo os Gnósticos não aceitam que Jesus ressucitou em seu corpo decarne, conforme aquele Credo, mas sim em seu corpo de Luz ou corpo Glorioso - "o Salvador apareceu,

não em sua forma prévia, mas no espírito invisível. E sua aparência lembrava um grande anjo de luz. Mas suaaparência, eu não posso descrever. Nenhuma carne mortal poderia suportá-la, mas somente a carne pura eperfeita, como aquela que ele nos ensinou na montanha chamada, das Oliveiras, na Galiléia." (extraído dotexto A Sophia de Jesus Cristo do Códice III de Nag Hammadi). (Etomlogia: crede, credere, eu acredito,

confio; kred-dhe, atribuir poder mágico a; red, poder mágico de uma coisa, dhe, colocar.) =>

CREDO DA IGREJA GNÓSTICA - segundo John Bricaud - Eu creio em um só Deus, eterno Protetor ePai Todo-Poderoso, Criador de todos os seres, visíveis e invisíveis, o primeiro nome da trindade de todos os

divinos Eons. E em teu único Filho, o Logos Divino, o protótipo do homem, o segundo nome da trindade,

Cristo, luz espiritual e física, nascido do tesouro da luz, verdadeiro Deus como o Pai e consubstancial com

Ele, sem o qual nada foi feito. Que tornou-se encarnado na terra, na pessoa de Jesus, o salvador e estrela dopleroma, que desceu aqui por nós, tomando um corpo e uma alma como os nossos, no seio da abençoada

Maria. Que foi manifesto em Jesus desde o tempo de seu batismo até o tempo de sua paixão; Que nos falou

através de sua boca e nos ensinou a verdadeira e sagrada gnose e a santa vida, para livrar-nos da escravidão

do Demiurgo e de seu Archon terrestre, para então permitir o nosso retorno, ao pleroma espiritual, nosso laroriginal, assim como ele mesmo retornou para lá depois da sua morte; Que voltará à terra outra vez em

completa glória, para julgar os vivos e os mortos; Cujo reino não deverá ter fim. Eu creio no Espírito Santo,

terceiro nome da trindade, que provém do Pai como o Filho; Que nos dá amor com a vida, que nos colocana senda da verdade e da santidade, que unifica todos os seres, que é adorado e glorificado juntamente com

o Pai e o Filho. Eu creio em uma só Igreja verdadeiramente universal ou católica, a origem na terra que

advém juntamente com a raça humana, mas que nos céus constitui o sagrado pleroma, que é tão velho

quando ao Próprio Deus, o Ser Perfeito. Eu confesso os dois batismos e os tres outros mistérios para a



remissão dos pecados. Eu espero pela compleição do pleroma terrestre, o arrependimento dos mortos, a

ascenção do pleroma, e por último a destruição final dos espíritos resistentes a qualquer conversão, ao

mesmo tempo que a destruição do mundo físico, trabalho do Demiurgo. Amen. =>

DEMIURGO - No platonismo, uma divindade ou força criativa que deu forma ao mundo material. No

Gnosticismo, uma divindade subordinada à Divindade suprema, algumas vezes considerada como o criador

do mal. Uma força que governa ou poder criativo. (Etmologia: demiourgos, aquele que trabalha para o povo,trabalhador especializado, criador; demios, que pertence ao povo; demos, povo). =>

DEUS - A Causa Primeira ou Raiz de toda a criação e existência. Nosso "Verdadeiro Eu" ou "Eu Real" ou"Eu Superior". OS NOMES HEBRAICOS DE DEUS: Os Hebreus tinham muitos nomes para Deus e cada

um tinha um sentido particular. Infelizmente nas versões inglesas da Bíblia todos estes nomes são apenas

traduzidos por "Deus". Em algumas versões, entretanto, um esforço foi realizado para manter uma parte do

sentido original, como por exemplo: Senhor das Hostes; Deus Vivente Todo-Poderoso, e assim por diante.IAO é particularnente utilizado no trabalho de cura. =>

ENDURA - Espécie de suicídio místico, praticado por alguns Cátaros presos e torturados, de modo nenhum

condenável - abandonar a vida por amor do ser. A endura consistia geralmente em se deixar morrer deinanição ou de frio. Nunca foi estimuldada pelos Perfeitos, nem de modo nenhum imposta por eles. Esta

prática, divulgou-se no final do século XIII, principalmente no condado de Foix, sobre a influência do Pastor

Pedro Autier, numa época em que a Inquisição se encarregava de deixar a vida impossível para os Crentes e

para os Perfeitos. (Etmologia: occitânico, privação, jejum) =>

EVANGELHO - Escritura que apresenta a vida de Jesus Cristo, como filho de Deus, pregador, curador,

etc. Os Evangelistas oficiais da Igreja Romana no Novo Testamento são: Mateus, Marcos, Lucas e João.Estes evangelhos são chamados Evangelhos Sinópticos ou seja, que possuem uma mesma óptica ou o

mesmo ponto de vista. Outros Evangelhos, são os Evangelhos chamados Gnósticos ou Apócrifos. Obs:

Paulo ou Saulo, embora não tendo sido apóstolo, nem tenha conhecido Jesus, assim como Lucas, que

também não conheceu o Mestre, escreveu a base da doutrina da Igreja Romana. =>

DIÁCONO - Pastor Cátaro que servia de intermediário entre os Bispos e os Perfeitos e, que se ocupava

igualmente dos Crentes. Na Igreja Gnóstica, é um dos gráus de Ordenação, entre Exorcista e Presbítero.

(etomologia - Latim - diaconus, servo da igreja; Grego - diakonos - dia, através + konein, que tentaarduamente) =>

GNOSIS - Conhecimento de coisas espirituais, por exemplo: esotérico, sincretista, alegadamente

conhecimento espiritual superior, ganho por auto-iluminação e limitado a um pequena elite, como osGnósticos diziam possuir. (Etmologia: gnosis - conhecimento - gignaskein - saber). Gnosticismo - sistema

oculto de salvação, que enfoca a gnosis como essencial. Combina diversas ideias derivadas da filosofia

Grega antiga, de algumas religiões antigas e do Cristianismo. Segundo Aurélio Buarque de Hollanda Ferreiraem seu Dicionário, "Sistema teológico e filosófico cujos sectários se arrogam um conhecimento sublime da

natureza e dos atributos divinos." =>

IEHOSHUAH - O nome hebraico, através do qual Jesus era conhecido pelos Apóstolos. Composto pelasletras IOD, HE, SHIN, VAU, HE. (Etmologia: Hebraico - IEHOSHUA contração de IAHOSHIAH,

textualmente ajuda de Jehovah - Yah, Jehovah - Hoshia, ajudar.) Iesus (Latim). Iesous (Grego). =>

KYRIE ELEISON - Literalmente "Senhor, derrame-Te para diante" ou "Flua Senhor" ou ainda "VenhaSenhor"; no ingles (Lord, pour Thyself forth). Senhor tende piedade (sobre nós). - Salmo 123.3. =>



LOGOS - (filosofia Grega) Razão, colocada como o princípio constituinte e controlador do universo, esendo manifestado pela fala. (teologia Cristã) o Eterno pensamento ou palavra de Deus, encarnada em Jesus

Cristo: São João 1. - "No princípio era o Verbo ou No princípio era o Logos…" (Etmologia: logos, lógica)

=>

MARANATHA - Aramaico - Vinde a mim. Usado como "Vinde a mim, Senhor Jesus Cristo". ‘Maranatha

Iehoshuah’. =>

MELHORAMENTO - Praticamento o único rito que os Crentes Cátaros eram obrigados a praticar. Éuma saudação, uma ‘adoração’ no sentido liturgico de homenagem, devido apenas à mejstade Divina, que os

Crentes faziam simbolicamente, quando se dirigiam ou estavam na presença dos Perfeitos. Consistia em tres

reverências ou genuflexões e um pedido de benção. (Etmologia - Latim, melioramentum, Occitânico,

amélioration) =>

NAG HAMMADI - Pequena localidade no Alto Egito, onde em 1945, o camponês Muhamad Ali as-

Salmman, encontrou um grande pote vermelho de cerâmica, contendo treze livros de papiro encadernadosem couro. No total descobriram cinquenta e dois textos naquele sítio. Na primeira análise, para surpresa do

Dr. Quispel, a primeira linha traduzida do copta foi: "Essas são as palavras secretas que Jesus, O Vivo,

proferiu, e que seu gêmeo, Judas Tomé, anotou". Os manuscritos, hoje conhecidos como Evangelhos

Gnósticos, ou Apócrifos (Apocryphom literalmente livro secreto), revelam ensinamentos, apresentadossegundo perpectivas bastante diversas daquelas dos Evagelhos Oficiais da Igreja Romana; como por

exemplo este trecho atribuído a Jesus, O Vivo: "Se manifestarem aquilo que têm em sí, isso que manifestarem

os salvará. Se não manisfestarem o que têm em sí, isso que não manifestarem os destruirá." Além dos

Evangelhos (ensinamentos atribuídos a Jeus Cristo através de seus apóstolos) outros textos compõe o legadode Nag Hammadi, de cunho teológico e filosófico. Os papiros encontrados em Nag Hammadi, tinham cerca

de 1.500 anos, e eram traduções em copta de manuscritos ainda mais antigos feitos em grego e na língua do

Novo Testamento, como constatou-se, ao verificar que parte destes manuscritos tinham sido encontrados emoutros locais, como por exemplo alguns fragmentos do chamado Evangelho de Tomé. As datas dos textos

originais estão estimadas entre os anos 50 e 180, pois em 180, Irineu o bispo ortodoxo de Lyon, declarou

que os hereges "dizem possuir mais evangelhos do que os que realmente existem". Acredita-se que os

manuscritos foram enterrados por volta do século IV, quando na época da conversão do imperadorConstantino, os bispos cristãos, passaram ao poder e desencadearam uma campanha contra as heresias.

Então, algum monge do mosteiro de São Pacômio, nas cercanias de Nag Hammadi, tomou os livros

proibidos e os escondeu no pote de barro, onde permaneceram enterrados por 1.600 anos ! =>

PARÁCLITO - Um advogado, intercessor, que faz petições. No Cristianismo significa o Espírito Santo,

considerado como confortador, intercessor ou advogado. (Etmologia: paracletus ou parakletos - parakalein,

chamar, confortar, atrair; para + kalein, chamar - clamar) =>

PLÉROMA - Plenitude (grego); tecido ou zona de crescimento no caule ou na raiz das plantas. Usado

pelos Gnósticos para significar o mais alto princípio do Ser onde habita o desconhecido Deus. Utilizado no

Novo Testamento como "plenitude-em-Cristo". Na doutrina Gnóstica o Pleroma é o lugar de onde viemoscomo espíritos e para onde devemos ir, quando nos re-integrarmos. Abaixo trechos da "Doutrina Cristã

Esotérica, do bispo John Bricaud: "… certas cabeças da hierarquia angélica recusaram-se a obedecer a lei

que governa o pleroma; que eles quiseram ir para um gráu mais elevado que a sua classe, sem preencher as

condições requeridas, o que causou grande desordem no pleroma". "Jesus Cristo … um espírito superior dosfilhos de Deus, a quem nós chamamos o SALVADOR, ou A ESTRÊLA DO PLEROMA". "o mundo hílico

ou material… tudo em volta e no final do luminoso pleroma sob a forma de uma nuven imensa chamada

nebulae original". =>



SINAL DA CRUZ - A notação † na liturgia, indica quando o Sinal deve ser feito. Para fazê-lo, proceda

como a seguir: Toque a testa, traga a mão para baixo e toque o umbigo, com este movimento visualize uma

flexa de Luz sendo trazida para baixo, toque o ombro direito, toque o ombro esquerdo, visualizando amesma flexa de Luz, toque sobre o coração. Visualize fortemente a Cruz de Luz em você,e mentalmente veja

cada ponto tocado como uma Esfera Flamejante de Luz em você. Obs: O sinal da cruz assim realizado,

tocando-se inicialmente o ombro direito, é tradicionalmente Gnóstico e conforme a Igreja Ortodoxa, equanto

que o sinal da cruz, realizado tocando-se inicialmente o ombro esquerdo, é conforme a tradição da IgrejaRomana. =>

SINCRETISMO - A noção de que muitas religiões ou verdades/crenças de religiões diversas podem ser

sintetizadas em um única infra-estrutura básica. =>

SOPHIA - A Sabedoria. Nome atribuído a Maria Mãe de Jesus - Nossa Senhora. Em alguns textos defilosofia Gnostica é utilizado como entidade feminina do início da criação do universo: ".. O Sagrado disse a

ele: Eu quero que tu saibas que o Primeiro Homem é chamado O Criador (ou O que foi Gerado), Mente

Auto-Aperfeiçoada. Ele refletia com a Grande Sophia, sua consorte, e revelou a primeira-criatura, filho

andrógino. Seu nome masculino é designado Primeiro-Gerado, Filho de Deus, seu nome feminino: Primeira-

Gerada, Sophia, Mãe do Universo, alguns a chamam de Amor." Em outro trecho: "…seus discípulos

perguntaram: dizei-nos claramente como foi que ele vieram para baixo desde o invisível, da região imortal

para o mundo que morre ? O perfeito Salvador disse: O Filho do Homem engajou-se com Sophia, suaconsorte, e revelou uma grande luz andrógina. Seu nome masculino é designado Salvador, Criador de Todas

as Coisas, Seu nome feminino é designado Toda-Criadora Sophia. Alguns a chamam de Pistis." (trechos

extraídos de "A Sophia de Jesus Cristo" encontrado em Nag Hammadi). Em outro trecho, entitulado A

Origem do Mundo, também encontrado em Nag Hammadi, temos: "Depois que a estrutura natural dos seres

imortais desenvolveu-se completamente do infinito, uma similaridade então emanou de Pistis; é chamada

Sophia. Ela exerceu a volição e tornou-se um produto, lembrando a luz primeva." =>

THEOTOKOS - Do grego literalmente Mãe-de-Deus. MARIA THEOTOKOS - Maria Mãe de Deus. =>

VALENTINUS - Influente Gnóstico do século II D.C. que pode ter autorizado o "Evangelho da Verdade"

encontrado em Nag Hammadi. =>

http://www.eon.com.br/unilae/index.htm

http://www.eon.com.br/

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