Graça para o Culpado

Sermão nº 2563

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Jul/2019

2

S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Graça para o culpado / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 25p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

3

“Desfaço as tuas transgressões como a névoa e

os teus pecados, como a nuvem; torna-te para

mim, porque eu te remi.” (Isaías 44:22)

(Este sermão é o descrito na Autobiografia de C.

H. Spurgeon, Vol. 1, capítulo 32, onde o pregador

amado faz um relato gráfico de uma certa tarde

de sábado, quando ele proferiu um discurso

improvisado de um texto que o Espírito Santo

imprimiu vividamente sua mente enquanto a

congregação estava cantando o hino

imediatamente antes do sermão. Isto explica o

significado do segundo parágrafo. "Nós

tomaremos este texto como ele se abrirá

gradualmente a nós; e, portanto, nós lhes

daremos os pensamentos como eles vêm.”

Leitores da Autobiografia também verão quão

oportuna foi a extinção súbita e inesperada das

luzes de gás mencionadas no final do presente

discurso.)

Esta declaração do texto não foi feita a um povo

devoto e piedoso, que se manteve perto de seu

Deus, mas foi falado ao Israel idólatra - àqueles

que, depois de terem bebido da fonte das águas

vivas, se viraram para beber as gotas que se

encontravam em cisternas rotas. Foi falado a um

povo que, depois de terem provado as boas

coisas de Deus, e conhecido os altos privilégios

4

da verdadeira religião, ainda se desviou com as

nações do mundo, abandonou o Deus de Jacó,

fez para si imagens esculpidas que não eram

deuses, provocou o Senhor ao ciúme, e moveu-

o a ira contra eles por causa de seus pecados.

Estas palavras de maravilhosa misericórdia não

foram ditas à nação de Israel enquanto viviam

perto de Deus, que, apesar de ter tido pecados

para lamentar e ser perdoado; mas dirigiam-se a

uma nação brutal e tola, a um povo prostituído,

que cometera iniquidade com todos os ídolos

dos pagãos - para aqueles que haviam oferecido

incenso em suas colinas a falsos deuses, que

haviam feito seus filhos passarem pelo fogo de

Topete, no vale dos filhos de Hinom - a homens

cheios de pecados abomináveis e repugnantes,

homens que haviam cometido os crimes de

Sodoma, e se curvaram a Baal e Astarote. Essa

promessa foi feita àqueles que se afastaram de

Deus; não porque se arrependessem, ou porque

acreditassem, mas simplesmente e

inteiramente da soberana graça de Deus;

porque, tendo estabelecido o Seu afeto sobre

eles, Ele não se afastaria deles; porque, jurando

ao seu pai Abraão que ele abençoaria sua

semente para sempre, Ele ainda se lembrava

deles. Ele não os esqueceu, apesar de terem

esquecido dEle dias sem número; mas

forneceu-lhes um Salvador e agora envia-lhes,

5

pela boca de Seu profeta, esta garantia

confortável: “Desfaço as tuas transgressões

como a névoa e os teus pecados, como a nuvem;

torna-te para mim, porque eu te remi.”

Nós tomaremos este texto como ele se abrirá

gradualmente para nós; e, portanto, nós lhe

daremos os pensamentos conforme eles vierem

até nós.

I. O primeiro é que os pecados de um homem

podem ser realmente perdoados por muito

tempo antes que ele os conheça; porque está

escrito: “Apago as tuas transgressões como a

névoa e os teus pecados, como a nuvem.” Se

soubessem disso, não haveria necessidade de

contar-lhes isso. Se eles entendessem em seus

corações que suas transgressões foram

apagadas, que necessidade teriam de um

profeta vir e dizer-lhes que era assim?

Muito antes de um homem saber que suas

transgressões são perdoadas, Deus pode ter

perdoado e apagado. Eu não digo que um

homem receba o perdão real em sua própria

alma, ou um senso de justificação, sem saber

disso. Eu não posso acreditar, com alguns, que,

um homem pode nascer de novo sem ser ciente

disso. Eu sei que nunca houve um nascimento

natural sem dores; e estou igualmente certo de

6

que nunca haverá um nascimento espiritual

sem algum sofrimento e algumas agonias. Um

homem não deve nascer de novo quando está

dormindo; ele deve conhecê-lo e saber que ele

terá em algum momento de sua vida; não

constantemente, pode ser, mas mesmo assim

saberá, mesmo que seja por apenas uma hora,

que é filho de Deus. Eu acho que aquele que

nunca teve um minuto de segurança nunca teve

fé.

Aquele que nunca se conheceu como filho de

Deus, que nunca poderia dizer: "Creio em Jesus",

nunca pôde ver seus pecados apagados - acho

que tal pessoa não sabe o que é fé. Pode durar

para sempre um tempo tão curto; mas se é uma

garantia real, surge da fé verdadeira, e o homem

é salvo.

Mas um homem pode ter seus pecados

apagados antes que ele perceba; e eles podem

ser apagados quando ele não acredita que eles

são, e apagados quando ele está cheio de dúvidas

sobre o ponto; sim, eles podem ser perdoados

mesmo quando ele não pode ser persuadido de

que eles realmente são.

Posso falar de pessoas que, em minha alma mais

íntima, acredito serem os sujeitos da graça

divina; eu posso ver nelas as marcas do poder de

7

Deus - Ele as convenceu do pecado, elas são

humildes, são penitentes, estão em oração,

sentem culpa, confessam, mas têm uma dúvida

sobre suas visões da expiação e daí surge grande

escuridão de espírito. Eles não podem ver o

plano da salvação e, por não poderem ver o

plano, não têm, portanto, uma sensação alegre

da coisa em si; ainda assim, se essas pessoas

morressem logo, tenho certeza de que, antes de

partirem dessa vida, Deus lhes daria um

vislumbre de luz do sol para que todas as nuvens

se dissipassem e pudessem entrar no céu,

cantando enquanto vagueiam. através da

corrente do Jordão, “Cristo está comigo; a morte

não é nada. Cristo está comigo; Ele é meu

Ajudante e minha garantia ”. Muito antes de

eles saberem, seus pecados são perdoados.

Além disso, há uma doutrina muito

escandalizada por certos professores, e

rejeitada por muitas pessoas, mas na qual

acredito firmemente. Quero dizer, a doutrina da

eterna e completa justificação de todos os

eleitos na pessoa de Cristo Jesus. Parece-me

que, quando a Garantia Divina pagou nossas

dívidas, nossas dívidas foram liquidadas; que,

quando Ele tomou nossa culpa sobre Sua cabeça

e sofreu por nós no Calvário, nossos pecados

foram nesse momento apagados.

8

Alguns dirão: “Mas os pecados não existiam

então.” Não, eles não existiam, exceto na

presciência de Deus; mas o Deus previdente

tinha todos esses pecados escritos no livro da

Sua presciência muito antes que eles fossem

cometidos, e pelo sangue de Cristo, "o Cordeiro

que foi morto desde a fundação do mundo", Ele

sempre apagou os crimes e pecados de todo o

seu povo da aliança; de modo que todos os que

serão salvos finalmente foram justificados em

Cristo quando Ele morreu. Os pecados de todos

os que serão salvos foram expiados por Cristo,

embora eles não saibam nada até que Deus lhes

revele, por Seu Espírito, no momento em que

exercem fé no Senhor Jesus Cristo. Se a dívida

foi paga, então certamente um recibo completo

foi dado; se o crime fosse então colocado sobre a

cabeça de Jesus, e Ele fosse então punido por

isso, certamente então o crime deixaria de

existir. Se você disser que o crime não existia,

porque não foi cometido, por outro lado, eu diria

que Cristo morreu por ele antes de ser

cometido.

Portanto, estamos certos em dizer que foi

apagado antes de ser cometido. Recebi meu

perdão quando acreditei; mas foi comprado

quando Cristo morreu. Na Pessoa de Cristo, eu

era tão completa e verdadeiramente aos olhos

de Deus, justificado como sou agora; mas eu não

9

sabia, não me foi revelado, não podia me

alegrar, não podia ser abençoado por isso. O

perdão comprado pelo sangue não podia me

absolver até que eu percebesse; o perdão de

Cristo não poderia me redimir da prisão do

pecado até que eu soubesse disso; mas ainda

assim foi virtualmente dado. Quando o preço do

resgate foi pago, a liberdade foi realmente

garantida; embora o escravo ainda estivesse

marcado e acorrentado a seu remo, ele era um

homem comprado e um dia receberia sua

liberdade.

Oh! Não ficam alegrados os vossos corações e os

vossos olhos não brilham? Embora você não

saiba que você é perdoado, pode ser verdade que

seus pecados sejam apagados; embora você não

saiba que você foi justificado, pode ser verdade

que você seja “aceito no Amado”.

(Nota do tradutor: Esta verdade é dita

claramente pelo apóstolo:

“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus

Cristo, o qual nos abençoou com todas as

bênçãos espirituais nos lugares celestiais em

Cristo;

Como também nos elegeu nele antes da

fundação do mundo, para que fôssemos santos e

irrepreensíveis diante dele em amor;

10

E nos predestinou para filhos de adoção por

Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o

beneplácito de sua vontade,

Para louvor da glória de sua graça, pela qual nos

fez agradáveis a si no Amado,

Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a

remissão das ofensas, segundo as riquezas da

sua graça, (Efésios 1.3-7).

“Oh!” diz alguém, “se eu pensasse que havia

uma esperança ou mesmo uma chance de tal

coisa para mim Eu iria a Jesus, embora meus

pecados fossem "como uma montanha".

Então, pobre pecador; e se você não puder ler o

seu perdão ali, se você não puder ver a caligrafia

das ordenanças que estavam contra você

pregadas na Sua cruz, volte e diga que eu não

falo a verdade. Muitos pecadores foram a Cristo

cheios de pecado; mas nunca houve quem

voltasse dEle como ele havia ido. Muitos foram

para ele culpados; mas nenhum foi afastado de

Sua porta, não perdoado. Ele apaga, como uma

nuvem espessa, suas transgressões e, como

uma nuvem, seus pecados.

Um homem pode ter seus pecados perdoados

antes que ele perceba; e um verdadeiro cristão,

que veio ao Senhor Jesus, pode ter seus pecados

11

apagados mesmo quando ele não acredita que

eles estão.

O diabo pode fazer você acreditar em qualquer

coisa. Nenhum advogado de acusação é igual a

ele - embora alguns advogados tenham, sem

dúvida, aprendido algumas lições em suas

mãos, pois ele pode não apenas fazer com que

metade da verdade pareça toda a verdade, mas

ele pode mentir e dourar a verdade. Quantas

vezes ele persuade um homem

verdadeiramente justificado de que ele não é

justificado! Muitas vezes acontece que, quando

Deus perdoou um pobre pecador, o diabo virá

até ele e lhe dirá que ele não é perdoado; e tanta

lógica ele usará com ele, que o fará acreditar que

ele não é perdoado, embora ele realmente seja.

Embora todo crime desse homem tenha sido

perdoado há muito tempo, embora todas as suas

iniquidades tenham sido lançadas nas

profundezas do mar, Satanás agitará sua

consciência, incitará sua alma, amarrá-lo-á com

incredulidade, colocará cascalho em sua

comida, far-lhe-á comer absinto e beber a água

de fel, como Jeremias disse, até que ele não

apenas negue que já provou que o Senhor é

gracioso, mas ele estará em tal desespero que

imaginará que não é possível que ele possa

sempre ser salvo. Satanás persuadirá um

homem justificado de que ele ainda está “em fel

12

de amargura e no laço da iniquidade”. Não há

alguns de vocês que tiveram muitos dias

agradáveis, muitas horas doces de comunhão

com Cristo, mas em algumas trevas? Houve um

momento em que o pensamento passou pela

sua cabeça de que você pode ser um hipócrita,

afinal de contas? Naquela hora você não foi

capaz de chegar perto dele uma vez; e embora

você tenha confiado sob a sombra de Suas asas,

você ainda não viu a luz de Seu semblante.

Bem, mas deixe-me dizer-lhe, irmão, o perdão

não é revogado porque está escondido da vista;

o perdão é tão bom quando você não o vê como

quando o vê. Um perdão é um perdão; e embora

o criminoso condenado não veja o perdão, e que

não é revogado. Deus cuida do nosso perdão por

nós; Ele não coloca isso em nossas mãos, pois

Satanás pode tirar isso de nós; mas Ele nos deixa

ter uma cópia para ler, e embora Satanás roube

a cópia, ele não pode obter o original; isso está

seguro nos arquivos do céu. Lá em cima, na arca

de Deus, onde Ele guarda as obras do universo,

ali Ele preserva os escritos do perdão dos nossos

pecados. Sim, embora eu possa duvidar se sou

perdoado, se realmente sou assim, sou assim; e

não devo depender tanto de minhas próprias

condições e sentimentos quanto a isso, pois

Deus disse-me uma vez: “Eu apaguei seus

pecados;” Ele disse isso para mim duas vezes, eu

13

li em Sua Palavra; e embora Satanás diga que

eles não foram removidos, eu creio que eles são,

e eu permanecerei firme nesta segurança,

porque Deus disse: “Desfaço as tuas

transgressões como a névoa e os teus pecados.”

II. Outra observação sobre o nosso texto é que

NADA PODE LIGAR DE FORMA MAIS ALTA UM

HOMEM PARA VIR A DEUS COMO SENTIDO

DO PECADO PERDOADO: “Desfaço as tuas

transgressões como a névoa e os teus pecados,

como a nuvem; torna-te para mim, porque eu te

remi.”

Os teólogos entusiastas pensaram que os

homens deviam ser trazidos à virtude pelos

assobios do caldeirão fervente; imaginaram

que, batendo um tambor do inferno nos ouvidos

dos homens, poderiam fazê-los crer no

evangelho; que, pelas terríveis vistas e sons da

montanha do Sinai, eles poderiam levar os

homens ao Calvário. Eles pregaram

perpetuamente: “Não faça isso e você está

condenado”. Em sua pregação, prepondera uma

voz horrível e aterrorizante; se você os

escutasse, você poderia pensar que se sentou

perto da boca do lago de fofo, e ouviu os

“gemidos sombrios”, e todos os gritos dos

torturados em perdição.

14

Os homens pensam que por esses meios os

pecadores serão trazidos ao Salvador. Eles, no

entanto, na minha opinião, pensam

erroneamente: os homens estão assustados no

inferno, mas não no céu.

Os homens às vezes são levados ao Sinai por

pregação poderosa. Longe esteja de nós

condenar o uso da lei, pois “a lei foi nossa escola

para nos levar a Cristo”; mas se você quer levar

um homem a Cristo, o melhor caminho é trazer

Cristo ao homem. Não é por pregar lei e terrores

que os homens são levados a amar a Deus –

“A lei e os terrores

apenas endurecem,

enquanto trabalham sozinhos;

Mas uma sensação de perdão

comprado pelo sangue,

logo dissolve um coração de pedra.”

Às vezes eu prego “o temor do Senhor”, como

Paulo fez quando disse: “Conhecendo, portanto,

o temor do Senhor, nós persuadimos os

homens”; mas eu faço assim como o apóstolo,

para levá-los a um senso de seus pecados. A

15

maneira de levar os homens a Jesus, dar-lhes

paz, dar-lhes alegria, dar-lhes a salvação por

meio de Cristo, é, pela assistência de Deus o

Espírito, pregar a Cristo - pregar um perdão

completo, livre e perfeito. Oh, quão pouco há de

pregar a Jesus Cristo! Nós não pregamos o

suficiente sobre o Seu nome glorioso. Alguns

pregam doutrinas áridas; mas não há a unção do

Santo revelando a plenitude e preciosidade do

Senhor Jesus. Há uma abundância de “Faça isto

e viva”, mas não o suficiente de “Crê no Senhor

Jesus Cristo e serás salvo”.

Ó doce Jesus, alguns de teus discípulos não te

esqueceram? Alguns de seus pregadores não

perderam quase o som do Seu nome glorioso e

mal sabem sua pronúncia abençoada? Envie-

nos mais uma vez, nós oramos, o espírito de

amor e de uma mente sã, para que possamos

pregar mais plenamente Jesus Cristo, nosso

Senhor!

Mas agora, meus amigos, deixe-me perguntar

com sinceridade, quando você já se sentiu, sob o

senso de pecado, a maior inclinação para vir ao

Salvador?

Acho que você responderá imediatamente,

quando sentiu que havia esperança para você e

que Ele havia apagado seus pecados. Nenhum

16

homem virá a Jesus enquanto ele pensa

duramente dele; mas quando ele tem doces

pensamentos dele, então ele virá.

Você sem dúvida ouviu a velha figura,

emprestada de John Bunyan, de um certo

exército que estava dentro de uma cidade e que

foi atacada por outro exército. O rei lá fora disse:

“Desista da cidade diretamente, ou pendurarei

cada um de vocês.” “Não”, disseram eles,

“lutaremos até a morte e nunca desistiremos.”

“Eu vou queimar sua cidade", disse ele, "e

destruirei totalmente, e arrasarei a terra, e

matarei suas esposas e filhos. Eu vou exterminar

vocês.” “Ah!” Eles disseram, “então vamos lutar

até morrermos; nós nunca abriremos as portas.”

Vendo que as ameaças eram inúteis, ele enviou

outra mensagem: “Se vocês apenas abrirem

suas portas e saírem para mim, eu deixarei

vocês irem embora, e levarem suas bagagens;

eu darei a todos vocês suas vidas e liberdade; e o

que é mais, eu deixarei vocês terem suas terras

novamente por um pequeno tributo, e vocês

serão meus servos e amigos para sempre.”

“Imediatamente, diz a parábola, “eles

destrancaram os portões, e vieram para o

monarca”. Este é o caminho, por meio da ajuda

do Espírito, para que um pecador entre em

penitência a Jesus, para lhe dizer que o Senhor

diz isto: “Apaguei, como uma nuvem espessa, as

17

tuas transgressões e, como um nuvem, seus

pecados: volte para mim; porque eu te resgatei.”

Venham juntos, amados! Por que você tem

medo de Jesus? Ele diz: “Retorna para mim;

porque eu te remi.”

Venha, irmão, ao Senhor Jesus, se você é um

pecador. Eu falo com aquele que se sente

perdido e culpado. Vem comigo a Jesus, porque

apagou as tuas transgressões como uma nuvem

espessa e como uma nuvem os vossos pecados;

e ele te resgatou.

“Oh!” Diz alguém, “não me atrevo a entrar; Ele

franziu a testa para mim.” Venha e experimente-

o. Ele diz que ele te perdoou; Entre pela porta e

você achará verdade que Cristo o perdoou. Acho

que vejo você de pé e olhando para si mesmo e

dizendo: “Oh! Não era pior do que dez mil tolos

para ter medo de entrar - ter medo de confiar

nEle, quando me perdoou de antemão? Eu não

era pior do que ignorante, afastar-me do meu

melhor amigo, como se Ele fosse um leão - ficar

longe do querido Jesus que havia comprado meu

resgate, como se Ele fosse meu inimigo?”

Alguém poderia pensar, queridos amigos.

Quando você está tão relutante em vir a Cristo,

18

você estava vindo para receber condenação em

vez de vir para ser salvo.

Os homens vêm a contragosto para a execução;

e devem vir tão a contragosto a Cristo quanto ao

massacre? Você acha que ele é um juiz irritado;

você tem más ideias do meu doce Jesus, ou

então você não se afastaria dEle quando Ele

estivesse continuamente clamando, “Retornem

para mim”, “Retornem para mim;” mas vocês o

amariam e se regozijariam nele, pelo que você

sentiria o maior prazer do mundo em vir a ele.

[Algum alarme foi aqui ocasionado pelas luzes

de gás que de repente se apagaram. Depois que

a confusão temporária diminuiu, o Sr. Spurgeon

passou a abordar o grande e animado auditório

sobre um assunto diferente. Em sua

Autobiografia, ele menciona que ambos os

discursos proferidos sob essas circunstâncias

incomuns foram abençoados para a conversão

de alguns de seus ouvintes.]

19

EXPOSIÇÃO DE C. H. SPURGEON DO SALMO

125.

Salmos – 125

1 Os que confiam no SENHOR são como o monte

Sião, que não se abala, firme para sempre.

2 Como em redor de Jerusalém estão os montes,

assim o SENHOR, em derredor do seu povo,

desde agora e para sempre.

3 O cetro dos ímpios não permanecerá sobre a

sorte dos justos, para que o justo não estenda a

mão à iniquidade.

4 Faze o bem, SENHOR, aos bons e aos retos de

coração.

5 Quanto aos que se desviam para sendas

tortuosas, levá-los-á o SENHOR juntamente

com os malfeitores. Paz sobre Israel!

1 Os que confiam no SENHOR são como o monte

Sião, que não se abala, firme para sempre.

Vários conquistadores destruíram os edifícios

no Monte Sião, mas a própria montanha ainda

está lá. Ninguém jamais cavou no mar

20

Mediterrâneo. Ele permanece firme e

permanecerá firme enquanto o mundo durar; e

“os que confiam no Senhor serão como o monte

Sião” - eles permanecerão tão firmes quanto a

montanha sagrada. Nada pode movê-los ou

removê-los; eles estão nas mãos de Cristo, e

ninguém pode arrancá-los de lá. “Meu Pai, que

os deu a Mim, é maior que todos”, diz Cristo, “e

ninguém pode tirá-los da mão de meu Pai”. Oh,

que firmeza a fé dá a um homem!

2 Como em redor de Jerusalém estão os montes,

assim o SENHOR, em derredor do seu povo,

desde agora e para sempre.

Este versículo mostra a segurança do crente,

como o primeiro mostrou sua estabilidade.

Como as montanhas estavam de pé para

guardar a cidade sagrada, Deus também fica ao

redor do Seu povo como uma muralha de fogo.

Antes que qualquer um possa ferir o crente, eles

devem primeiro romper as muralhas da

Divindade. Não se diz apenas que cavalos de fogo

e carruagens de fogo estão ao redor do Seu povo,

embora isso seja verdade; mas que o próprio

Senhor está ao redor deles, e que não

ocasionalmente, mas “deste tempo em diante e

para sempre”. Eu creio na segurança eterna dos

santos, e eu basearia isto apenas nesses dois

versos se não houvesse outra Escritura para

21

esse efeito. Se eles nunca serão movidos mais do

que o Monte Sião, e se Deus está ao redor deles

para sempre, então eles devem viver, e eles

devem permanecer. Não há “se” ou “mas”

colocado aqui - “desde que eles se comportem”,

e assim por diante. Não; mas, confiando em

Deus, nunca serão movidos, e Deus estará ao

redor deles como sua defesa segura.

Eu imagino que ouço alguém dizer: “Se é assim,

por que eu estou sendo atribulado e

incomodado?” Ah, meu irmão, nunca foi

contemplado que você deveria estar livre de

problemas! Há uma vara no pacto; e se você

nunca sentir isso, você pode suspeitar que não

está no mesmo.

3 O cetro dos ímpios não permanecerá sobre a

sorte dos justos, para que o justo não estenda a

mão à iniquidade.

Você sentirá essa vara, mas não descansará em

você. Os dias de perseguição serão abreviados

por causa dos eleitos; e embora, talvez, o diabo

possa estar mais furioso com você do que nunca,

tendo grande ira porque sabe que seu tempo é

curto; Deus, porém, porá fim ao seu sofrimento,

à sua perseguição, à sua opressão, pois Ele

conhece a sua estrutura, e ele está ciente de que,

talvez, se a tentação fosse levada longe demais,

22

você poderia ceder. Portanto, Ele fará um

caminho de fuga para você; Ele pretende tentar

testá-lo, mas não em demasia. Ele diminuirá a

fúria do homem e o libertará.

4 Faze o bem, SENHOR, aos bons e aos retos de

coração.

Os verdadeiros crentes são bons; especialmente

eles são bons no coração, porque a graça os fez

assim, e Deus, portanto, lhes fará bem. Ele os

abençoará cada vez mais; Ele os santificará e os

preparará para a bondade inefável que está à sua

direita para todo o sempre.

5 Quanto aos que se desviam para sendas

tortuosas, levá-los-á o SENHOR juntamente

com os malfeitores. Paz sobre Israel!

Existem - sempre houve - na Igreja de Deus

alguns que foram a desonra da Igreja. Eles têm

seus próprios caminhos tortuosos e, no devido

tempo, sob estresse de perseguição, ou por

tentação, eles “se desviam para seus caminhos

tortuosos”. Eles deixam o caminho da confiança

e santidade, como Judas fez, como Demas fez,

como muitos além deles fizeram. O que Deus

fará com eles? Ele os “conduzirá”; ele os exibirá;

Ele os trará para a luz; e em que companhia Ele

os levará adiante? Por que, “com os obreiros da

23

iniquidade”, porque, se eles não eram assim em

ação exterior, eles realmente o eram em

pensamento e coração. E onde ele os guiará? Ele

os levará à execução; eles devem ir entre os

malfeitores, eles devem ser levados adiante

para morrer. Mas isso prejudicará o povo do

Senhor? Não; quando o joio for separado do

trigo, o trigo será ainda mais puro. “A paz estará

sobre Israel”. Todo o povo escolhido,

implorante e principesco do Senhor - Seu Israel

- terá paz sobre eles. Que todos nós sejamos

achados entre eles, por amor de Cristo! Amém.

Nota do Tradutor:

Não haveria outra forma de Deus ter um povo

exclusivamente seu, zeloso de obras, a não ser

por concessão de graça a culpados, pois esta é a

condição natural de todas as pessoas perante

ele.

As exigências da justiça divina, para a

justificação de pecadores são tão profundas e

inatingíveis para qualquer criatura, que

somente o próprio Deus poderia vindicar a sua

justiça e santidade, para a provisão dos meios de

reparação necessários para o perdão e a adoção

dos pecadores arrependidos.

24

A principal destas exigências remete ao

sacrifício de um Homem perfeito divino, para

que se oferecesse em sacrifício, morrendo no

lugar dos pecadores que seriam justificados

pela Sua morte. Isto foi provido com a

encarnação de Jesus, que além da natureza

divina que sempre teve e terá, assumiu também

a natureza humana.

Além da expiação, redenção e justificação que

são fundamentadas no trabalho realizado por

Jesus, há também a necessidade das operações

do Espírito Santo, para realizar a transformação

de pecadores em santos, por meio da

regeneração e santificação.

Deus submete a estes que tornou seus filhos,

por meio da fé em Jesus, a correções e disciplina

que os acompanharão por todos os dias de sua

jornada terrena, mas ainda que eles nunca

cheguem à perfeição em santidade, sem

pecado, enquanto aqui viverem, já lhes proveu,

pela esperança do que serão no porvir, a

garantia de entrada no céu.

Eles já foram lavados completamente da culpa

de seus pecados, no sangue de Jesus e pela

Palavra que eles acolheram com mansidão e fé.

25

Nenhuma condenação será colocada por Deus

na conta deles, uma vez que Jesus pagou

integralmente tudo o que eles deviam quando

encravou suas dívidas na cruz.