Grécia Antiga
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Grécia AntigaA DEMOCRACIA
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Introdução
Este trabalho insere-se no âmbito da disciplina de Historia A e foi proposto pela professora Margarida Moreira.
Nele irei falar da Democracia Ateniense .
Espero alcançar as expectativas pretendias.
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DemocraciaFoi na Grécia, mais propriamente na cidade-
estado (polis) de Atenas, no século V a.C. que nasceu a democracia. Era uma democracia totalmente nova e os seu criadores achavam ser a mais justa e a mais semelhante á dignidade do ser humano.
Para além do poderio económico e militar que a polis ateniense possuía esta tornou-se também num brilhante centro cultural e politico.
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Péricles Péricles foi um dos principais lideres
democráticos de Atenas e a maior personalidade politica do século V a.C.
Era um homem culto e instituído, visto por muitas pessoas como o “pai da democracia”.
Tinha como objectivo elevar o povo a um nível superior de conhecimento.
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Organização do espaço cívico
A acrópoleacrópole era o centro da vida religiosa e politica da cidade. Aí se situavam as residências do rei e dos nobres e os principais templos.
Porém, com o passar do tempo, a acrópoleacrópole tornou-se sobretudo um local de culto.
A vida quotidiana das cidades das cidades helénicas desenrolava-se, sobretudo, na parte mais baixa da cidade, onde se situava a ágoraágora ou praça públicapraça pública.
A ágoraágora era a praça pública das cidades gregas, localizada na sua parte mais baixa. Era o centro político, económico e social da cidade, partilhando ainda com a acrópole funções religiosas.
É na ágoraágora que, durante a manha, se realiza o mercado e, durante a tarde, os cidadãos se encontram para conviver e discutir os assuntos da polis.
Em redor da ágoraágora espalham-me casas, de inicio desalinhadamente, depois, em algumas cidades gregas, alinhadas de forma geométrica.
Valorizando a vida cívica e religiosa, os Gregos erigiam templos e edifícios públicos requintados, obra dos seus melhores artistas. Na ágora ágora e na acrópoleacrópole situavam-se, por isso, os mais belos edifícios da cidade.
O homem Grego desconhecia aquilo a que chamamos “comodidades”, pois levava uma vida simples e austera. Era ao ar livre que o homem grego passava grande parte do seu tempo, que tratava dos negócios públicos e privados, que convivia, que filosofava, que exercitava o corpo, que assistia as peças de teatro
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Uma democracia directa
Na Grécia não haviam partidos políticos nem havia um corpo profissional de juízes ou de altos funcionários do Estado. Cada cidadão actuava por si próprio, desempenhando à vez, os cargos necessários ao bom andamento dos assuntos da cidade. A democracia grega era, por isso, uma democracia directa e todo aquele que se desinteressava dos assuntos públicos era malvisto pela polis.
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Órgãos da Democracia
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A Protecção á Democracia Muitos políticos, mais interessados nos benefícios que podiam
conseguir para si próprios do que no bem comum, aliciavam os atenienses com propostas pouco sensatas e irrealizáveis para conseguirem o apoio popular. Então, o grande perigo que a democracia receava era a tomada do poder por um só homem. Para o impedir e para evitar excessivos confrontos pessoais entre os cidadãos, os legisladores atenienses estabeleceram o ostracismo.
O ostracismo era quando os membros da eclésia escreviam, Numa pequena placa de barro, o nome de um cidadão que
Perturbasse o bom funcionamento democrático.Caso reunissem 6000 votos com o mesmo nome, o ostracizado
Deixava a cidade por 10 anos.
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Os Direitos dos Cidadãos Mistoforia, Isonomia, Isocracia, Isagoria e Filantropia
Mistoforia: Subsidio politico;
Isonomia: Igualdade perante a lei;
Isocracia: Igualdade de participação nos negócios públicos;
Isagoria: Igualdade dos direitos na defesa pública dos seus pontos de vista;
Filantropia: Ajuda aos mais pobres .
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Limites da Democracia Mulheres, Metecos e Escravos
O primeiro grande limite é a própria definição de “cidadãos”, uma vez que exclui da vida politica da cidade os/as:
Mulheres: poucos direitos tinham. As mulheres dedicavam-se aos trabalhos domésticos e á educação das crianças. Não lhes era reconhecido o direito de se disporem da sua pessoa ou de administrarem os seus bens. Se enviuvavam, ficavam sob a autoridade do filho mais velho, ou, se não tiverem filhos, do parente mais próximo.
Metecos: estava-lhes vedada a aquisição de terras e a participação na vida politica. A lei impedia-os de participar no governo, casar com uma ateniense e de possuir terras ou casas.
Escravos: constituíam praticamente metade da população.. A lei não lhes reconhecia personalidade civil, nem família e muito menos, o direito de possuir bens. Os escravos eram considerados como uma vulgar mercadoria e até comparados a animais.
A restrição do direito de cidadania constitui a maior limitação do regime democrático.
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Requisitos para ser-se cidadão
Não dever nada ao Tesouro Público; Ser legitimamente casado; Possuir bens em Atenas; Ter cumprido os deveres para com seu pai e mãe; Ter feito expedições militares sem “arremessar o
escudo” ; Ser filho de pais atenienses; Ser contra a Esparta ; Trabalhar (ou na politica ou no comercio ou na
construção) de ágora ; Gostar, amar e honrar Atenas ; Pagar impostos altos; Nunca ter cometido crime contra a cidade .
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Conclusão Em jeito de conclusão, verifiquei ter atingido todos os
objectivos que havia delineado aquando do início do trabalho.Como tal, espero ter trabalhado o imprescindível.
Com este trabalho fiquei a apreciar mais ainda a democracia da Grécia antiga.Espero que tenham gostado deste "cheirinho" da Democracia Ateniense tanto como eu .
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Trabalho realizado por:
Cláudia Sofia Coelho Silva 10ºC Nº7
F I M2008|2009