Historia Psicodrama

7/28/2019 Historia Psicodrama

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Histria do PsicodramaDa evoluo do criador evoluo da criao.

Leondia Alfredo Guimares

O Criador do Psicodrama

Jacob Levy Moreno nasceu em Bucareste, na Romnia, em 18 de maiode 1889 e faleceu em Beacon, nos Estados Unidos, em maio de 1974, noInstituto Moreno de Nova York. Era descendente de famlia judiaoriunda da Pennsula Ibrica. Seu pai era judeu de origem espanhola e

sua me eslava, Jacob Levy, era o primognito entre seis irmos. Afamlia emigrou sucessivamente para a Turquia, Mar Negro e para asmargens do Rio Danbio, local onde Moreno viveu at os cinco anos deidade. Em 1895, a sua famlia radicou-se na ustria, em Viena, ondeMoreno estudou Filosofia e Medicina e desenvolveu as suas primeirasexperincias com o Teatro Espontneo, at o ano de 1924.

Concepo do Psicodrama

Moreno conta que aos quatro anos e meio organizou uma brincadeiracom algumas crianas no poro da sua casa, empilhando cadeiras sobreuma mesa, at o teto, para brincar de ser Deus : seus amigos faziam opapel de anjos e incentivavam para que ele voasse at o cho, aodramtica assumida pelo pequeno protagonista embalado pelos sonhosde ser Deus. O resultado imediato foi uma fratura no braoesquerdo.Essa experincia psicodramtica sentida pelo autor comouma Cena precursora da criao do Psicodrama. Moreno ao mesmotempo em que dirige a cena, transforma-se em autor e ator do drama.

Seu pblico compartilha e estimula o protagonista ao. A experinciamarca e a idia germina na adolescncia.

Durante a adolescncia (1908-1911), Moreno apaixona-se pelo teatro,pela filosofia e por trabalhos comunitrios de recreao. L Rousseau,Pestallozi , Froebel e gosta do contato com pequenos grupos decrianas, nos jardins de Viena, onde prope e improvisa brincadeiras,


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distribuindo-lhes papis. A experincia oferece-lhe estmulos para querealize em 1911, no Kindergarden, um Teatro de Crianas a suaprimeira sesso de Teatro Espontneo, ainda como estudante.

Em 1909, Moreno ingressa na Universidade de Viena, primeiro comoestudante de Filosofia, depois de Medicina. Faz aulas de psiquiatria epsicanlise com Freud, mas no se identifica teoria freudiana : contaque, num rpido encontro com Freud, aps uma aula sobre aInterpretao dos Sonhos, foi questionado acerca das suas ocupaes erespondeu o seguinte:

O Senhor v as pessoas no ambiente artificial do seu Gabinete. Eu vejo-as narua, na casa delas, em seu ambiente natural. O Senhor analisa os sonhos das

pessoas. Eu procuro dar-lhes mais coragem para que sonhem de novo. Ensinoas pessoas a como brincarem de ser Deus.

Ao que parece, a irreverncia de Moreno para com os modelos sociaisestabelecidos vai lhe permitir a concepo da sua idia original; mas,em contrapartida, passou anos a fio aprimorando-se para assumiroficialmente o seu papel de psicoteraputa e ser finalmente aceito nomeio cientfico. Enquanto no chega esse momento, Moreno vive,experimenta, confunde-se nos papis de criador criatura- cidado,

mas no desiste: Entre 1913 e 1914, realiza a sua premire comoestudante de psiquiatria, participando de um trabalho com um grupode meretrizes do Spittelberg, bairro de Viena, assistido por um mdicoe um psiquiatra psicanalista.

Em 1914, formula o seu Convite a um Encontro, onde j podemos veralguns dos conceitos bsicos estabelecidos, posteriormente, para oPsicodrama: a psicoterapia frente a frente, centrada no aqui e agora, apostura de contato direto e caloroso com o paciente e a tcnica de inverso

de papis: Divisa

Mais importante do que a cincia, o seu resultado,Uma resposta provoca uma srie de perguntas.

Mais importante do que a poesia, o seu resultado,

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Um poema invoca uma centena de atos hericos.

Mais importante do que o reconhecimento, o seu resultado,O resultado dor e culpa.

Mais importante do que a procriao a criana.Mais importante do que a evoluo da criao a evoluo do criador.

Em lugar de passos imperativos, o imperador.Em lugar dos passos criativos, o criador.

Um encontro de dois : olhos nos olhos, face a face.E quando estiveres perto, arrancarei teus olhos

E os colocarei no lugar dos meus;E arrancarei os meus olhos

Para coloc-los no lugar dos teusEnto ver-te-ei com os teus olhosE tu me vers com os meus.

Assim, at a coisa comum serve ao silncioE o nosso encontro permanecer a meta sem cadeias:

Um lugar indeterminado, num tempo indeterminadoUma palavra indeterminada para um homem indeterminado.

(Psicodrama,2 edio,SP.,1978)

De 1915 a 1917 Moreno realiza um outro trabalho de grupo, dessa vezno campo de Mittendorf, com soldados tiroleses, refugiados em Viena.Aps este trabalho concebe algumas idias a respeito das estruturasgrupais e do efeito teraputico do grupo sobre o indivduo.

Em 1917, aps formar-se em Medicina, Moreno publica a revista

Daimon, tendo como colaboradores alguns membros do movimentoexpressionista vienense: Franz Kafka, Martin Buber, Max Scheller,Francis James, Jacob Wasserman, Arthur Schmitzler e Franz Werfel.Moreno mantm a publicao da revista Daimon at 1920 e nela publicaas suas primeiras experincias e principais idias.

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Conta-nos Moreno que, no incio da sua carreira no conseguia conter oseu desejo messinico de recriao do universo social e de construir umpalco para expurgar as dores e sofrimentos dos pequenos grupos.Admirava Marx, pela sua preocupao social e humanstica em relao

ao povo, mas criticava-o por haver esquecido o cidado enquantoindivduo. Moreno era ento um socialista convicto e atuante, emborano adepto massificao da sociedade. Dirigia sua energia paraquestes sociais, sem esquecer-se nunca da prpria existnciasignificao do indivduo, que queria fosse libertria, espontnea ecriativa. Parece profundamente religioso, ao citar Cristo, Buda, Maome Gandhi, mas critica os existencialistas profetas que do seu ponto devista no conseguiram consolidar sua prpria existncia e morreramprisioneiros dos seus ideais, a exemplo de Nietzche e Kierkegaard.

Admira e reconhece como verdadeiros representantes doexistencialismo, um grupo que estava inserido no seu contextohistrico- social, surgido no perodo de 1900 a 1920 em Viena, e quepraticava a filosofia do Seinismo segundo a qual, Ser e Saber socondies inseparveis, influindo-se mutuamente. Esta filosofia,tambm chamada de Hassidismo, originria da Cabala e do judasmomstico. Rene numa s realidade a existncia e o pensamento, edefende que alm da existncia de um Deus csmico, presente em cadapessoa enquanto centelhas divinas, h de se preservar a manuteno do

fluxo natural e espontneo da existncia e a importncia de viver-se omomento presente, sem ater-se ao passado ou ao futuro, bem como aimportncia da liberdade, espontaneidade e criatividade.

A filosofia do Hassidismo aproxima-se em alguns aspectos das idiasde Bergson sobre o lan vital e da teoria do Eu e Tu de Martin Buber.Mas, ao mesmo tempo, diferenciam-se : O Deus de Moreno no umDeus-Tu, um Deus-Ele um Deus igual a ele prprio, presente nele epor isso em relao direta, no hierrquica, inseparvel, transcendente,

tipo : Eu sou Deus e, que lhe permite falar pelo outro. Moreno escrevena orelha do seu livro Psicodrama que Deus espontaneidade. Da omandamento: S Espontneo.

O Hassidismo ento a filosofia de base de Moreno e do Psicodrama,pois so desses conceitos gerais que o autor formula posteriormente aDoutrina da Espontaneidade e Criatividade. Pode-se verificar a

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influncia de outras correntes filosficas, como a fenomenologia deHusserl e o materialismo histrico de Marx, na medida em que opsicodrama, a sociometria, a psicoterapia de grupo e a proposta daSocionomia, enquanto cincia integradora dos seus princpios tericos

vo estabelecendo o contorno dos mtodos psicodramticos epsicoteraputicos.

Em 1920, Moreno publicou o seu primeiro livro Das Testament desVaters e depois, realizou o seu 1 Ato Pblico Psicodramtico, no dia 1de abril de 1921, dia dos loucos, na ustria, dia da mentira, para ns.Neste evento, realizado no perodo ps guerra, com o governoaustraco em plena desordem, Moreno props como temapsicodramtico a escolha do Rei da ustria e conseguiu vrios

voluntrios para encen-lo. Mas o pblico no elegeu nenhum dos Reisrepresentados, o que deve ter sido bastante frustrante para Moreno,levando-se em conta inclusive que ali estavam sendo lanadas algumasbases para o enquadre do Sociodrama (Marineau).

Moreno persegue as suas idias e projeta no ano seguinte (1922 ), coma ajuda do seu irmo William, um Teatro da Espontaneidade (DasStegreiftheater), em Viena, passando a realizar improvisaesespontneas com um grupo de atores profissionais, at descobrir que a

representao espontnea de situaes da vida cotidiana produzemefeitos teraputicos (1924) . A histria que Moreno nos conta que umadas atrizes que freqentava o teatro com o marido, e que elegia semprepapis dceis e carinhosos para representar, era segundo este, umaverdadeira megera na intimidade do lar. Intrigado com estaincongruncia, Moreno passou a dar-lhe papis opostos aos que vinharepresentando. Soube posteriormente, atravs do marido desta atriz,que ela tornara-se mais calma e carinhosa na intimidade do lar.Descobriu, dessa forma, os efeitos teraputicos do manejo tcnico do

teatro espontneo e passou a design-lo de Teatro Teraputico. Morenoatribuiu a essa atriz o nome de Brbara e ao marido, o nome de George,para citar o seu primeiro Caso Clnico.

Nessa poca o trabalho de Moreno consistia em dirigir peasespontneas a partir de temas escolhidos pelo grupo. Costumava usara leitura de jornais do dia para escolha e dramatizao de matrias com

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as quais o grupo se identificasse. Essa tcnica ficou conhecida com onome deJornal Vivo.

Ao sair da ustria, Moreno j dispunha de vrios recursos tcnicos

para desenvolver o Psicodrama : o setting da sesso e algumas tcnicas,como a inverso de papis e o duplo, j haviam sido bastanteexploradas e testadas, e j haviam indicado o seu valor teraputico. Oano de 1924 fez, ento, duas revelaes a Moreno: uma relativa ao valorteraputico da dramatizao espontnea e da inverso de papis; eoutra de alerta, quanto ao uso desses mtodos sem enquadre clnico.Mas, podemos considerar concebida a teoria bsica do Psicodrama(Marineau).

Neste mesmo ano, editado o O Teatro da Espontaneidade. Neste livro,Moreno definiu quatro enquadres psicodramticos: o Axiodrama, ondeo pblico assume o papel de instigador sistemtico para desvendar aCena a partir da pessoa privada do ator, derrubando as suas mscaras econservas culturais; o Teatro de Improviso, onde o drama encenadoda forma como surge, com atores e protagonistas espontneos; o TeatroTeraputico, onde existe um conflito a ser trabalhado e as pessoasrepresentam a prpria vida; e o Teatro do Criador, mais prximo aoque mais tarde ficou conhecido pelo nome de Psicodrama Individual.

Moreno projeta tambm nesse livro, o seu palco psicodramtico e refereos caminhos da sociometria, da psicoterapia de grupo e do psicodramateraputico (Marineau).

Tomemos, ento, o perodo de 1922-1924 como de nascimento doPsicodrama, na mesma Viena de Freud e em plena efervescncia daPsicanlise. Com certeza, no era este o contexto histrico e culturalpropcio Moreno e ao desenvolvimento do Psicodrama.

Evoluo do Criador e sua criao

Em 1925 Moreno muda-se para os Estados Unidos e instala-se emBeacon- Nova York. Em 1927 casou-se com Beatrice Beecher, passandoa assumir, sucessivamente, os papis sociais para os quais forapreparado : abre uma Clnica Psiquitrica, anexa sua residncia erealiza no ano seguinte a sua primeira demonstrao pblica do

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Psicodrama, no Carnegie Hall, onde passa a dirigir sesses dePsicodrama Pblico, trs vezes por semana, at 1931. Neste ano, publicaa Revista Improviso,abordando sobre os seus mtodos de psicoterapia degrupo e paulatinamente vai encontrando apoio s suas idias,

participando de Conferncias e fazendo demonstraes do seu trabalhoem Escolas, Igrejas e Universidades. Em 1932, apresenta em Filadlfia,no I Congresso de Psiquiatria da Sociedade Americana, o trabalho querealizara com os prisioneiros de Sing Sing, denominando- o dePsicoterapia de Grupo. Compra briga com Slavson, lder americano dapsicoterapia de grupo e vai adiante, dedicando-se a uma pesquisa sobreas relaes interpessoais na Comunidade de Hudson, com jovensdelinqentes. Encontra a colaborao de Helen Jennings, que na pocaera orientada no seu Curso de ps-graduao- Universidade de

Colmbia, por Gardner Murphy , abrindo-se dessa forma uma granderede sociomtrica para Moreno, no campo da Psicologia Social e daSociologia. Publica, em 1934, Quem Sobreviver? reeditadoposteriormente com o nome de Fundamentos da Sociometria (Marineau).

Consolidao do Psicodrama e da Sociometria

Os Fundamentos da Sociometria so bem acolhidos pela comunidadecientfica americana, praticados e desenvolvidos. Moreno convidado a

ensinar na Universidade. A partir de 1934, torna-se cidado americanoe, em 1936, abre um Hospital Psiquitrico em Beacon, realizando trabalhocom psicticos em comunidade teraputica. Anexo ao Hospital, passa afuncionar tambm, a partir de 1941, o Instituto de Psicodrama de NovaYork freqentado por psicoterapeutas do mundo inteiro, em busca deformao. Moreno dedica-se transmisso dos conhecimentos queadquiriu durante todo o desenvolvimento da sua teoria e prtica, eautoriza seus formandos a proceder a formao de outrosPsicodramatistas nos seus pases de origem, conferindo-lhes o ttulo de

Diretor de Psicodrama. Funda tambm, a Associao Americana deSociometria e torna-se membro da Associao Psiquitrica Americana.Vrios Congressos de Psicodrama so organizados em diversos pases eem 1968, Moreno recebe o ttulo de Doutor Honores Causa, pelaUniversidade de Barcelona (Marineau).

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Disseminao do Psicodrama

A partir de 1946, o Psicodrama de Crianas comea a expandir-se naFrana, atravs do Centro Claude Bernard, a cargo de Jean Delay,

Fouquet e Mireile Monod, que tm como colaboradores, Andr Berge,Henri Buchene, Franoise Dolto e Serge Lebovinci.

Em 1950, ainda na Frana, o Psicodrama se bifurca, dando origem aoPsicodrama Tridico e ao Psicodrama Analtico. Segundo DidierAnzieu, formam-se quatro principais correntes:

A de Serge Lebovinci, que confronta os mtodos morenianos psicanlise individual, e que fracassa;

A de Gravel e Bourreau que adotam as reformas de Mireile Monod,segundo as concepes de Slavson; A de Anne-Marie Spenh, que conserva a noo de papel e

representao dramtica; e A de Anne-Ancelin Schutzenberg e Didier Anzieu, representantes,

em Paris, do Psicodrama Tridico e do Psicodrama Analtico,respectivamente. Ambos se baseiam nas noes tericas de JacquesLacan, considerando a representao dramtica como umaestrutura, fazendo-a intervir no campo do Imaginrio. No adotam

o modelo terico proposto por Jacob Levy Moreno, apenas o seusetting teraputico.

Em 1954, Moreno realiza a sua primeira demonstrao pblica doPsicodrama na Frana, por ocasio do I Congresso Internacional dePsicoterapia de Grupo. E em 1960, faz o mesmo na Rssia, ano em quepublica tambm, o seu livro Psicoterapia de Grupo e Psicodrama.

Em 1962, o Psicodrama chega ao Brasil, atravs de Pierre Weil, titulado

Psicodramatista na Frana, com Anne-Ancelin Schutzemberg, formadano Instituto de Nova York. Pierre Weil radicou-se em Belo Horizonte eadotou a linha do Psicodrama Tridico, abrindo um Ncleo deformao em Psicodrama. Atualmente trabalha com abordagemtranspessoal desenvolvendo o que chama de Cosmodrama.

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Em 1963 o Psicodrama comea a difundir-se na Argentina, atravs deJaime Rojas-Bermdez, que aps receber o ttulo de Diretor dePsicodrama no Instituto de Nova York, passou a desenvolver Cursosde formao em Psicodrama Teraputico e Aplicado, na Associao

Argentina de Psicodrama e Psicoterapia de Grupo- AAPGP. OutrosDiretores de Psicodrama, fizeram o mesmo e o Psicodrama chega : NaVenezuela, atravs de Robert Fontaine e Fernando Risques. No Peru,atravs de Dalida de Platero. E chega ao Uruguai, em 1970, atravs deRaymondo Dinello.

Entre 1969 e 1970 o Psicodrama desenvolveu-se rapidamente, tanto naArgentina, sob a liderana de Jaime Rojas-Bermdez ( AAPGP )quantono Brasil, inicialmente atravs de Alfredo Correia Soeiro, formado por

Rojas-Bermdez, e que mantinha o Grupo de Estudos de Psicodramade So Paulo- GEPSP.

Nesse perodo, aps o IV Congresso Internacional de Psicodrama,realizado em Buenos Aires, surgiram as divergncias tericas nos doisgrupos liderados por Rojas-Bermdez, criador da Teoria do Ncleo doEu, e as duas associaes foram cindidas: Na Argentina, foram criadosvrios Institutos de Psicodrama. No Brasil, o antigo grupo do GEPSPfoi extinto : alguns membros criaram a Associao Brasileira de

Psicodrama e Sociodrama ABPS, que permaneceu vinculada Rojas-Bermdez; e outros membros criaram a Sociedade de Psicodrama deSo Paulo SOPSP, que passou a vincular-se a outros Institutos dePsicodrama criados na Argentina.

No nordeste brasileiro, principalmente em Salvador, o Psicodramacomeou a desenvolver-se atravs da criao da ASBAP, fundada poruma equipe liderada por Jaime Rojas Bermdez e Waldeck DAlmeida,em 1976.

Aps o surgimento de vrios centros de formao em Psicodrama noBrasil, surgiu a proposta de criao da FEBRAP- Federao Brasileirade Psicodrama, fundada em 1976, com a funo de integrar essesdiversos centros enquanto entidades federadas e de regulamentarcurrculos de formao para obteno do ttulo de Psicodramatista. AFEBRAP congrega atualmente, cerca de 48 instituies de ensino do

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Psicodrama, em diversos estados do Brasil (para busca veja sitewww.febrap.org.br) .Referncias Bibliogrficas

ANZIEU, D.- Psicodrama Analtico, Campus, RJ,1981BERMDEZ, R.J.- Introduo ao Psicodrama, Mestre Jou, SP,1970FONSECA FILHO, S.J.- Psicodrama da Loucura-Correlaes entre Buber e Moreno,gora, SP, 1980MARINEAU, F.R.- Jacob Levy Moreno- 1889-1974 : Pai do psicodrama, dasociometria e da psicoterapia de grupo, gora,SP,1992MORENO, J.L. Fundamentos do Psicodrama, 1 ed. 1959,Summus,Vol.20, SP, 1983MORENO, J.L. - Psicodrama, Cultrix, 2 Ed. em Portugus, SP., 1974

Leondia GuimaresPsicloga Psicodramatista Didata e Professora-SupervisoraSalvador-Bahia-Brasilleonidiaguimas@yahoo.com.br

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