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Postado por Apostila Enem em 18 de setembro de 2014

Indivduo, Sociedade e Socializao Aula de SociologiaEnem

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Indivduo, sociedade e socializao

Caros alunos,

Sejam bem-vindos! Chegou a hora de mergulhar mais um pouco numa nova rea de conhecimento que, embora muito prxima filosofia, temcaractersticas que lhe so prprias: a sociologia. Comeamos lembrando, como foi mencionado pelo professor Carlos Eduardo, que a relao entrea filosofia e a sociologia tem a ver, especialmente, com o olhar crtico sobre a realidade.

A sociologia, como toda cincia, tem um objeto de estudo que se divide ou desdobra-se em vrias dimenses. Ou seja, o campo da sociologiaencontra-se estruturado por vrios tpicos, assim podemos reconhecer reas como: sociologia do trabalho, sociologia da educao, sociologia daarte, dos mercados financeiros, da famlia, das organizaes, dos movimentos sociais, entre outros temas.

Ela tambm tem um mtodo ou metodologia para realizar as pesquisas; desta maneira as investigaes realizadas na rea da sociologia sogeralmente empricas, ou seja, trabalham sobre fenmenos ou eventos da vida cotidiana.

Pretendemos, ao final de nossas, no s ter conhecido e compreendido o contedo e os conceitos que vamos estudar, mas tambm exercitar umamaneira de pensar e refletir sobre os fenmenos da nossa vida de uma maneira mais crtica. Lembrando sempre que o principal intuito da sociologia desnaturalizar as experincias de todos os dias. Isto quer dizer questionar aquelas coisas que parecem naturais, ou seja, perguntar-nos por queas coisas so dessa maneira e por que no so de outra.

Por exemplo, vocs se perguntaram alguma vez por que, na hora de entrar numa sala de aula da escola, os alunos j sabem onde vo se sentar eonde vai sentar-se o professor? Ou por que as pessoas ficam bravas quando algum faz de conta que no viu a fila do nibus e a fura?

Vamos tentar compreender um pouco melhor como so estabelecidas algumas regras na sociedade, de que maneira as pessoas apreendem essasmaneiras de se comportar e a influncia que isso tem no desenvolvimento da nossa vida, lembrando, como bem nos ensinou o Professor Carlos

Eduardo, que a sociologia estuda as relaes sociais entre os indivduos e as instituies.

Ento vamos l!

Profa. Magali Alloatti

Da postura filosfica Sociologia

Voc j percebeu que muitas pessoas repetem as mesmas coisas sem se darem conta do que esto fazendo? Do mesmo modo muitas pessoas fazemcoisas que outras no fariam ou no aprovariam se elas fossem feitas. Voc, por exemplo: o que voc gosta de fazer que comum s outras pessoas?O que voc gosta de fazer que a maioria das pessoas no gosta de fazer? fcil de pensar, por exemplo: msica, algo que praticamente todas as

pessoas gostam; poltica, algo que nem todas as pessoas gostam, mas todos ns praticamos; e por a se seguem outros exemplos: trabalho, esportes,reunies, greves, violncia, segurana, sade pblica, educao, etc.

Voc j parou para pensar que todas estas coisas expressas no exemplo acima so feitas por ns, seres humanos, ou seja, estas coisas s acontecemporque vivemos em sociedade. Segundo o socilogo mile Durkheim (1858/1917), todas essas coisas so o objeto de estudo da Sociologia, umadas cincias que compem o campo de estudo das Cincias Sociais. Durkheim chama estas coisas de fatos sociais.

Dica 1 Relembre sobre os Imperativos de Kant, tica Discursiva e Biotica nesta aula preparatria para prova de Filosofia Enem http://blogdoenem.com.br/etica-e-moral-parte-2-filosofia-enem/

Os fatos sociais seriam fruto das relaes sociais que todos ns mantemos uns com os outros e com as instituies que compem um Estado ou uma
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cultura. Basicamente podemos dizer que, se no houver relao social entre indivduos, no existir sociedade. Sim, dizemos isso porque ascaractersticas que nos tornam seres humanos so adquiridas pelo convvio com outros seres humanos que em coletivo nos ensinam a agir dedeterminada forma. Por exemplo: seus pais lhe ensinaram muitas das coisas que voc sabe, mas eles tambm um dia foram ensinados pelos seus avs.Hoje, ao ler este texto da aula, voc est recebendo informaes e isso marca esta ideia de que as relaes sociais s ocorrem porque existe umainterao entre os indivduos. Isso significa dizer que as relaes sociais so dinmicas e elas se transformam de acordo com as necessidades de cadacultura que compe uma sociedade.

Estes exemplos podem ser comprovados empiricamente, ou seja, por meio da observao e da experimentao. Como? De um modo simples: Nsvamos escola, estudamos com outras pessoas, moramos em centros urbanos ou rurais, dependemos de outras pessoas que sabem fazer certas coisasas quais no dominamos, pois, como afirma Aristteles (384 a.C/ 322 a.C): o homem nasceu para viver em sociedade. Assim, o seu convvio comoutros seres humanos imprescindvel para que voc adquira, por meio da educao e das relaes sociais, todos os significados que do sentido aomundo em que voc vive. Porm, algum dia voc parou para pensar se existem pessoas que, em algum momento de suas vidas, foram privadas doconvvio social? No, ns no estamos falando de pessoas que por algum motivo cometeram um crime, foram julgadas, condenadas e presas. No setrata disso, mesmo porque estas pessoas, ainda que privadas da liberdade que ns usufrumos, mantm-se em contato com outras pessoas que seencontram na mesma situao delas.

Sociedade

Existem algumas maneiras pelas quais todos ns nos comportamos e que temos aprendido ao longo da nossa vida. Trata-se das maneiras corretas defazer as coisas, de falar com outras pessoas e de solucionar os problemas que aparecem cotidianamente. Compreender esse fenmeno foi o principalobjetivo de grandes pensadores que hoje so considerados os pais da sociologia. Ou seja, como possvel que as pessoas convivamharmoniosamente numa sociedade? Ou, de outra maneira, por que as pessoas vivem em sociedade? E uma pergunta muito interessante.

Dica 2 Relembre tudo sobre tica e Moral (Parte 1) em mais esta aula preparatria para a prova de Filosofia Enem. O Exame Nacional doEnsino Mdio est chegando! http://blogdoenem.com.br/etica-e-moral-filosofia-enem/

Podemos utilizar o conceito de sociedade para fazer referncia a um conjunto de pessoas que vivem juntas e que compartilham uma cultura, umalngua, noes sobre o bem e o mal, sobre beleza, regras de convivncia, entre outras coisas, como bem explica Giddens no seu livro Manual deSociologia. Em sentido amplo podemos fazer referncia sociedade brasileira ou sociedade inglesa. Mas tambm podemos usar o termo paragrupos menores que ainda assim compartilhem os mesmos elementos mencionados.

Um dos grandes autores da sociologia, Emile Durkheim (1958-1917), tentou compreender e explicar a possvel convivncia entre as pessoas por meioda anlise das conexes entre elas. O que ele denominou lao social. Este autor entendia que existiam relaes entre as pessoas que no variavam,ou seja, que no dependiam delas, mas eram iguais para quase todos. Era o caso das relaes no trabalho, dos casais, entre pais e filhos. E por isso elesempre pensou em termos gerais sobre o conjunto de pessoas, ou seja, em termos de sociedade(s).

Este autor percebeu que em algumas sociedades antigas ou tradicionais, esse lao social surgia a partir do trabalho e ofcios que as pessoas tinham, dafamlia ou famlias, dos casamentos e unies, e as relaes entre amos e vassalos. Em sociedades industriais ou modernas, essas relaes entre as

pessoas vo mudar junto com as instituies. Pensemos aqui que o termo instituio, no sentido amplo, refere-se: famlia e ao matrimnio, formado Estado, s formas de contratao do trabalhador, ao fim das relaes do tipo amo e vassalo, entre outros.

O que Durkheim descobriu que, nas sociedades tradicionais, as relaes entre as pessoas podiam ser entendidas como similares ou invariveis emrelao s pessoas. Isso vai mudar nas sociedades industriais ou modernas, onde vo comear a aparecer variaes de cada uma dessas relaes, asfamlias vo ser diferentes, as formas de trabalho tambm, a religio das pessoas, entre outras coisas.

Dica 3 Revise sobre os aspectos sociolgicos do Trabalho, sobre Taylorismo, Fordismo e Toyotismo nesta aula preparatria para a prova deFilosofia Enem http://blogdoenem.com.br/o-trabalho-aula-de-revisao-para-filosofia-enem/

Outro autor considerado um fundador da sociologia, Max Weber (1864-1920), no seu livro Economia e Sociedade, vai compreender de outramaneira a sociedade e as maneiras pelas quais as pessoas se comportam nela. Ele se interessou muito mais nas aes das pessoas para, a partir delas,compreender as relaes sociais. Ele construiu um conceito central: ao social. Assim procurou identificar as aes que as pessoas realizam

pensando ou tendo como referncia as outras pessoas. Trata-se aqui das aes que mencionamos previamente, por exemplo: liberar o assento donibus para uma mulher grvida ou pedir licena para as outras pessoas, cumprimentar os nossos conhecidos na rua. A ideia de Weber que, a partir

do estudo das aes que as pessoas realizam pensando em outros, possvel compreender as regras e valores que todos compartilham.

Ou seja, os fenmenos cotidianos da nossa vida, sejam interaes entre duas pessoas como uma aula na escola ou qualquer outro exemplo, socompreensveis desde duas perspectivas: uma macro, aquela pensada por Durkheim, colocando a nfase no nvel geral, ou pode ser desde uma

perspectiva micro como Weber, pensando na maneira pela qual cada pessoa se comporta na hora de interagir com (e pensando em) outra. Vriospesquisadores tm combinado as perspectivas micro e macro, tentando compreender vrios nveis das sociedades e das relaes sociais, mas semprelembrando as transformaes histricas das sociedades, assim como das instituies que nelas se desenvolvem.
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Vamos aprofundar melhor nas prximas aulas, mas agora podemos dar uma refletida rpida sobre o tema, pensando que antes era muito comum queos pais decidissem o casamento dos filhos. Em grande parte, a misso da mulher era ter muitos filhos e ficar em casa enquanto o esposo saa paratrabalhar. Tambm era normal que uma pessoa tivesse o mesmo trabalho a vida inteira, sem mudar de ocupao. Da mesma maneira, as pessoasmoravam a vida inteira nas mesmas cidades. E havia tipos de relaes, como a do amo e vassalo, que j no existem h muito tempo.

Precisamos entender que a mudana de um tipo de sociedade tradicional para moderna ou industrial, por exemplo, no tem a ver somente com aquantidade de pessoas que a conformam. Claro que, enquanto o tempo foi passando e as condies de vida foram melhorando, cada vez mais pessoasnascem e vivem por mais tempo. Entretanto, as mudanas das sociedades tambm tm a ver com as relaes sociais, os costumes e estilos de vida.

Indivduo e socializao

Como j falamos acima, o conceito de sociedade exige compreender que as pessoas compartilham determinados cdigos ou maneiras de conversar, se

entender e interagir. Vamos pensar melhor isto aqui. Quando ns temos um problema com outra pessoa, vamos supor na fila do mercado,normalmente vamos tentar nos entender conversando. Por outro lado, todo mundo sabe que, se estamos no nibus e h um passageiro idoso, umgesto amvel de nossa parte oferecer o assento para ele sentar. Essas atitudes so maneiras de interagir que fomos assimilando em diferentesmomentos da nossa vida. So coisas que nossos pais nos ensinaram, mas tambm aprendemos na escola, com colegas de turma. Tambm praticandoesportes, como o futebol, aprendemos a respeitar as outras pessoas e as normas, uma vez que no podemos simplesmente agir conforme nossavontade, pois o jogo tem regras a serem respeitadas.

A pergunta central : como que uma pessoa vai aprendendo esse tipo de coisas? Quem ensina para as crianas esses cdigos de comportamento?Quem avalia quando uma pessoa no respeita as regras na nossa vida cotidiana? Para responder essas perguntas necessrio trabalhar com outrasnoes.

O conceito de indivduo faz referncia a cada pessoa que faz parte de uma sociedade, reconhecendo que todos tm liberdade para decidir sobre suasaes, assim como tm o conhecimento sobre as coisas que fazem. Na sociologia, vrios autores (como Beck, Bauman e Giddens) definem oindivduo ou seja, a pessoa como a clula da sociedade que, junto a outros indivduos, forma um conjunto histrico social diferente. Cuidado!Uma sociedade no simplesmente um conjunto de indivduos, cada uma tem caractersticas que as tornam diferentes entre si. Ou vocs acham que

podemos dizer que a sociedade brasileira igual sociedade americana? Trata-se de um conjunto de pessoas vivendo juntas, compartilhando muitascoisas entre si, num momento histrico e em espao geogrfico especfico.

Cada indivduo diferente. Cada um de ns tem uma histria, uma identidade, uma religio, uma maneira de compreender a amizade, o amor, etc.Assim, todos tm a sua individualidade, ou seja, a capacidade, liberdade e direito de ser diferente. Isso nos faz nicos e exclusivos, o que

basicamente a definio de indivduo (GIDDENS, 2000). Em parte, quer dizer que cada um de ns pode escolher sobre grande parte dos aspectos danossa vida. Essa maneira de pensar o indivduo uma categoria ou conceito sociolgico utilizado para compreender as sociedades modernas, ou seja,aquelas nas quais a liberdade do indivduo tem crescido comparativamente s sociedades tradicionais.

Mas aqui aparece outra pergunta interessante. Se a nossa liberdade cada vez maior e cada um de ns pode escolher o que fazer e o tipo de vida quequer ter, ento o que temos em comum? Ou seja, como possvel aquela convivncia harmoniosa entre os indivduos? A resposta que todos ns, aolongo da vida, temos passado pelo processo de socializao.

O processo de socializao tem um carter de longo prazo e denomina todas as experincias da nossa vida que, progressivamente, tm servido paraque incorporssemos as regras, cdigos e noes compartilhadas entre pessoas ao nosso conhecimento. Aquilo que a sociedade entende por bem emal, as maneiras de compreender a famlia, as relaes entre pessoas, a liberdade e vrias outras noes so incorporadas pelo indivduo nesse longo

processo. preciso lembrar que a socializao no s nos ensina ideias ou formas de pensar, seno tambm maneiras de nos comportar.

Vamos imaginar uma situao: um homem vai ao banco, acompanhado pela primeira vez do filho pequeno, para utilizar o caixa eletrnico. Masquando chegam, h uma fila enorme. O homem vai para o final da fila e o filho, sem reparar nas outras pessoas, vai direto para o caixa. O pai o chamae explica para ele que h uma fila de pessoas que chegaram antes e que preciso esperar e respeitar a vez de todo mundo. Eis a um exemplo desocializao, pois agora o filho j sabe que o correto respeitar as filas em cada ocasio.

O mencionado processo realizado pelas instituies (como a famlia, a escola, a Igreja, a faculdade, entre outras), mas tambm realizado junto aoutras pessoas. Em outros termos, ns temos uma grande escola, onde aprendemos as regras da sociedade juntos, com nossos colegas de aula, comnossos pais, com os colegas do trabalho, com os professores, com as pessoas na rua. Por meio de inmeras experincias e interaes vamosincorporando todo esse conhecimento que foi socialmente criado e renovado. Vamos aprendendo ao longo da nossa vida, assim como vamos tambmensinando para os nossos filhos, irmos, amigos e at, s vezes, para nossos pais.

Saiba mais sobre Indivduo, Sociedade e Socializao nesta aula do canal do professor Vincius Reccanello de Almeida, disponvel no Youtube. Apsassistir, revise o que voc aprendeu respondendo aos nossos desafios!
http://www.youtube.com/channel/UC4X-fOndiduYa1fyvoHDzCw


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Desafios

Questo 1

Temos visto de maneira ampla que as sociedades variam com o tempo. Essas variaes referem-se no s populao, seno tambm s relaessociais que nela se desenvolvem. Algumas relaes sociais vo mudar de tipo, outras vo deixar de existir, outras vo tornar-se mais amplas.

Apresento-lhes aqui uma imagem do ENEM 2010, Prova amarela, questo 19, que retrata uma cena do cotidiano dos escravos urbanos. Vamostrabalhar com ela.

DEBRET, J.B.; SOUZA, L.M. (Org) Histria da vida privada no Brasil: cotidiano e vida privada na Amrica Portuguesa. V. 1, So Paulo:Companhia das letras, 1997.

O tipo de relao socioeconmica de escravos corresponde a:

a) Sociedades tradicionais ou antigas

b) Sociedades modernas ou industriais

c) Aos dois tipos de sociedades

d) Sociedades da poca primitiva.

Considerando as observaes realizadas sobre o conceito de indivduo, podemos afirmar que esse conceito aplicvel ao caso de um escravo? possvel reconhecer em sua vida a liberdade de escolher a roupa, o trabalho ou praticar a sua religio?

Questo 2

Vamos ler o seguinte trecho de texto:

, assim, imprescindvel debater com a sociedade um outro conceito de currculo e escola, com novos parmetros de qualidade. Uma escola que sejaum espao e um tempo de aprendizados de socializao, de vivncias culturais, de investimento na autonomia, de desafios, de prazer e de alegria,enfim, do desenvolvimento do ser humano em todas as suas dimenses. Essa escola deve ser construda a partir do conhecimento da realidade

brasileira. Nesse processo, preciso valorizar os avanos e superar as lacunas existentes no projeto poltico-pedaggico, ou seja, melhorar aquilo quepode ser melhorado.

Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Bsica. Departamento de polticas de educao infantil e ensino fundamental. Coordenao geral doensino fundamental. Orientaes gerais. Braslia, 2004. p. 11.

Disponvel em: . Acessado em: 26/05/2012.

A partir do texto citado podemos estabelecer que:


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a) A escola a nica instituio para que as crianas aprendam e interiorizem as normas e regras que o processo de socializao tem para nostransmitir.

b) A escola no tem a obrigao de considerar dimenses ou problemticas externas, j que somente responsvel por aquilo que acontece nas salasde aula e por ensinar o contedo curricular estabelecido.

c) A transmisso de conhecimentos sociais, de regras, comportamentos, respeito e atitudes corretas para as crianas acontece no espao da escola demaneira exclusiva e unilateral do professor para a criana, j que, quando entram na escola, elas desconhecem as maneiras apropriadas de secomportar.

d) A escola uma das instituies que fazem parte do processo de socializao e, precisamente por isso, deve ser sensvel s problemticas externas,pois as crianas convivem com diversas realidades econmicas e culturais.

Questo 3

Ao longo da aula trabalhamos sobre o processo de socializao. Estabelecemos determinadas caractersticas dele, assim como as maneiras nas quaisns o experimentamos. Levando em conta as informaes referidas e utilizando como inspirao a imagem aqui colocada, podemos compreender:

a) Para se converter num adulto responsvel preciso deixar para trs as ideias e pensamentos infantis, j que necessrio assumir outrasresponsabilidades.

b) O tipo de adulto que somos depende, em grande parte, do tipo de criao que tivemos quando criana, ou seja, os valores que aprendemos, asatividades que praticamos, as pessoas que conhecemos, etc.

c) Todos os adultos gostariam de se comportar como crianas, de maneira livre e sem respeitar as normas, mas no podem faz-lo por coaesexternas que os obrigam a se comportar de outras maneiras.

d) Quando alcanamos a fase adulta, temos por finalizado o processo de socializao, tendo assim j assimilado e interiorizado todo o conhecimentosocial sobre as normas, valores, costumes, etc.

Questo 4


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Questo extra

Temos trabalhado o conceito de indivduo e a sua relao com as sociedades tradicionais e as modernas ou industriais, no processo de definiodaquilo que foi definido como individualidade. Observemos as prximas imagens:

Levando em conta o estudado e utilizando as imagens como ajuda, podemos afirmar que:

a) Nas sociedades modernas o indivduo no tem chance de escolha nenhuma j que todas as pessoas respondem aos mesmos esteretipos.

b) A msica, roupa e as aparncias diferentes so expresses de uma liberdade maior que o indivduo tem nas sociedades modernas.

c) Nas sociedades tradicionais as pessoas tambm podiam escolher variaes nos seus estilos de vida, roupa, gostos e preferncias, mas somente sepertenciam aos grupos sociais mais abastados.

d) A necessidade de construir uma identidade prpria e diferente tambm existia nas sociedades tradicionais, s que as pessoas no tinham o direitode escolher.

Voc consegue resolver estes exerccios? Ento resolva e coloque um comentrio no post, logo abaixo, explicando o seu raciocnio e apontando aalternativa correta para cada questo. Quem compartilha a resoluo de um exerccio ganha em dobro: ensina e aprende ao mesmo tempo. Ensinar uma das melhores formas de aprender!

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