Informativo Comunidade Restauração | Agosto

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Edição - Ano I - Agosto de 2010 4 www.comunidaderestauracao.org [email protected] • Mensagem do Pe. Fernando • Espaço Jovem • Espaço da Criança • Liturgia Diária • Familiaris Consortio

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Informativo Comunidade Restauração | Agosto de 2010

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Edição - Ano I - Agosto de 20104 [email protected]

• Mensagem do Pe. Fernando

• Espaço Jovem

• Espaço da Criança

• Liturgia Diária

• Familiaris Consortio

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LANÇAI AS REDES

PARA AS ÁGUAS

MAIS PROFUNDAS

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O melhor que pode acontecer é alguém amar e ser valores. A moral dos jovens depende muito do amado. A vida humana se desenvolve comportamento dos adultos.normalmente onde há amor. O útero, o colo dos Namoro é tempo de conhecimento, de pais, o elogio das pessoas, a auto-estima são crescimento, de escolha, de amadurecimento. experiências indispensáveis de amor humano. Não podem faltar no namoro a confiança mutua, a Mas o namoro é uma experiência especial e fidelidade, o diálogo, o perdão, a sinceridade, a marcante, compreensão. Muitos jovens conseguem realizar Namorar é começar a sair de nós mesmos, com a um namoro verdadeiro, puro e profundo, porque coragem de acolher o outro, em vista de um decidiram estar em união com Deus, ter boas projeto de vida, de uma missão muito especial, de amizades, abrir-se com seus pais, participar do uma vocação existencial. Somos chamados por grupo de jovens, da vida da comunidade. Deus a nos realizar, a sermos felizes e a amar O que é namorar? Com quem namorar? Como alguém, para no amor fundar um lar, construir a namorar? A palavra de Deus, a espiritualidade, a sociedade e o mundo que é a casa de todos. O oração têm ajudado milhares de jovens a dar uma namoro explode no amor familiar e social. resposta certa a essas perguntas. Tem sucesso o Namorar por acaso, por fuga, por imposição, por namoro em que há diálogo com os pais, ajuda de moda, por interesses, por imitação dos outros, é pessoas gabaritadas e boas leituras.um equivoco. O namoro não é aventura, passa- Namorar é preparar-se para a vocação de ser tempo, amizade colorida, egoísmo a dois. Namoro esposo-esposa, de formar uma família, de ser pai é uma experiência que requer opção de vida, e mãe. Lares não se improvisam. O namoro projeto existencial, valores e ideais. verdadeiro salva o matrimônio, evita sofrimentos, Não basta a maturidade física para namorar. É possibilita a unidade e fidelidade conjugal, a preciso maturidade afetiva, ética e espiritual. felicidade e o sucesso matrimonial. Se a vida é um Namorar cede demais é prejudicial. Tudo tem seu jardim, o namoro é tempo para semear. Quem tempo. Namorar é mais do que fazer amor. O sexo semeia vento, colhe tempestade. Os frutos de um fácil e precoce leva ao vazio, ao tédio, à busca de namoro autêntico serão colhidos na convivência mais prazer, no álcool, na droga, no erotismo. Hoje familiar, na geração e educação dos filhos, na o prazer virou obrigatório, Esquecemos que superação dos problemas, na compreensão e precisamos de limites. Eles nos protegem. ajuda da mútua. O namoro é uma escola de Nossa cultura erotizada tornou o sexo onipotente, capacitação para uma vida feliz, alegre, saudável, onipresente e onisciente. Esquecemos o amor e prazerosa e santificadora no casamento.vamos atrás do prazer. Não culpemos os nossos D. Orlando Brandesfilhos nem a juventude. Mais saudável é oferecer- Arcebispo de Londrina-PRlhes caminhos, orientação, testemunho de vida,

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Muitos filhos sentem falta dos pais e precisam de direcionamento, dos limites, da autoridade, do rumo, do colo e da referencia, segurança que se busca na família principalmente no pai e na mãe. Mas em algumas famílias os filhos são órfãos de pais presentes e os pais podem não se dar conta disso. A presença dos pais deve ser de participação na vida dos filhos, sendo que as atitudes dos pais favorecem o sucesso dos filhos na sala de aula e na vida por isso alguns cuidados são importantes:

Margareth M. Oliveira

-- Acreditem que seus filhos terão um bom desempenho, não desista de investir neles. Todo esforço terá um resultado.

-- De tarefa própria para sua idade. Não faça do seu filho um adulto-criança.

--Fale sempre bem da escola e trate diretamente com os diretores e professores da instituição se houver problemas. Procure criar em seu

filho uma expectativa positiva em relação a vida escolar.

--Quando seu filho estiver de saída para a escola, abrace-o e deseja-lhe tudo de bom, que ele aprenda, que faça amigos e que tenha sucesso.

--Quando seu filho chegar procure saber como foi o dia, o que ele aprendeu, como foi com a professora, com os colegas, com outras pessoas da escola.

Mas não seja insistente e chato. Evite perguntar demais sobre os relacionamentos com os coleguinhas e a professora. Isso pode pressionar a criança, tirando seu interesse e espontaneidade.

--Procure conhecer o professor de seu filho e, se julgar necessário, passe algumas informações importantes sobre a criança para que ele saiba.

--Se seu filho tiver nota baixa não espere ser chamado. Vá você mesmo a escola e procure saber o que esta acontecendo, localize a onde esta a dificuldade, compartilhe o problema com a escola, não se omita, não seja juiz, seja solidário.

--Procure resolver os problemas entre você, seu filho e a professora, somente em ultimo caso recorra a outras pessoas.

--Crie hábitos de verificar os cadernos de seu filho. Elogie, nunca se esqueça de mencionar o que encontrar de positivo. Comente com seu marido ou esposa, com tios ou avós, os êxitos escolares, por menores que sejam, a fim de que todos possam congratular-se com ele e esforçar sua auto-estima, sua autoconfiança.Os pais devem estar conscientes de que o papel da escola é complementar à educação, sendo que o processo educativo começa na família.

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amor é radical e exige que cada

um viva a radicalidade daquilo que a vida lhe oferece. Uma pessoa que nasce precisa de amor, profundo

amor, não importa de quem, importa que essa pessoa aprenda a amar, e isso é tudo. É impossível alguém amar e não ser sábio, toda pessoa que

experimenta o amor é sábia, porque ela consegue buscar sua existência sua originalidade e fazer todas as experiências que a vida lhe oferece. Existem pessoas que

passam na vida fazendo o bem, tornando realidade o sonho de Deus de um mundo feito de paz e harmonia, porque sabe acredita que o amor contamina e que ninguém consegue se proteger do

amor do outro. A humanidade cultiva um sonho, é o sonho da fraternidade é o sonho do profeta Isaías, misturando o sonho de Deus com o sonho humano, onde “o lobo será hospede do cordeiro, o

leopardo deitará com o cabrito, a vaca e o urso pastaram lado a lado, onde o leão comerá capim junto com o boi, a criança brincará com a serpente”. A humanidade como um todo está muito longe deste sonho, mas aqui pertinho no grupinho familiar, na comunidade que se ama existem pessoas que vivem a sua vocação sendo instrumento de Cristo, aqui e agora onde este sonho já está sendo realidade para multidões de pessoas que passam por esta terra cuidando do jardim de Deus. Este sonho está em meu coração e em seu coração, que bom sermos mais dois, e mais um desde agora cultivando o jardim do pai, pois sabemos que a vontade de Deus para mim e você é simplesmente, uma questão de amá-lo, ele pode nos chamar para exercer determinada vocação, mas esse não é o alvo Máximo, pois

sabemos que o alvo de Deus na vida de cada filho é a comunhão intima. Quando Deus pensa em mim em você, tem pensamento de amor, misericórdia, esperança e bondade, quando nós

formos embora a única coisa que vai importar será o amor e a obediência a Jesus.

Margareth M. Oliveira

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Co-fundador: Nereu Martinelli

Jornalista Responsável: Wellington Nardes

Projeto Gráfico/Visual: Fabiano José Leite Dalmônico

Revisão Ortográfica: Margareth M. Oliveira

Capa: Padre Fernando Gonçalves

Redação: Margareth M. Oliveira / Fabiano José Leite Dalmônico

Tiragem: 2 mil exemplares

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LITÚRGIA DIÁRIA

1ª Leitura - Eclo 1,2; 2,21-23 Salmo - Sl 89,3-4.5-6.12-13.14.17 Evangelho - Lc 12,13-21

1ª Leitura - Jr 28,1-17 Salmo - Sl 118,29. 43. 79. 80. 95. 102 (68b) Mt 14, 13-21

1ª Leitura - Jr 30,1-2.12-15.18-22 Salmo - Sl 101, 16-18. 19-21. 29.22-23 (R. 20b) Mt 14, 22-36

1ª Leitura - Jr 31,1-7 Salmo - Jr 31, 10. 11-12ab. 13 (R. Cf. 10d) Mt 15, 21-28

1ª Leitura - Jr 31,31-34 Salmo - Sl 50,12-13. 14-15. 18-19 (R. 12a) Mt 16,13-23

Transfiguração do Senhor1ª Leitura - Dn 7,9-10.13-14 Salmo - Sl 96(97),1-2.5-6.9 (R. 1a.9a) 2ª Leitura - 2Pd 1,16-19 Evangelho - Lc 9,28b-36

1ª Leitura - Hab 1,12-2,4 Salmo - Sl 9,8-9. 10-11. 12-13 (11b) Mt 17,14-20

1ª Leitura - Sb 18,6-9 Salmo - Sl 32,1.12.18-19.20.22 (R.12b) 2ª Leitura - Hb 11,1-2.8-19 Evangelho - Lc 12,32-48

1ª Leitura - Jr 28,1-17 Salmo - Sl 118,29. 43. 79. 80. 95. 102 (68b) Mt 14, 13-21

1ª Leitura - 2Cor 9,6-10 Salmo - Sl 111 (112),1-2.5-6.7-8.9(R.5a) Jo 12,24-26

1ª Leitura - Ez 9,1-7; 10,18-22 Salmo - Sl 112,1-2. 3-4. 5-6 (R. 4b) Evangelho - Mt 18,15-20

1ª Leitura - Ez 12,1-12 Salmo - Sl 77,56-57. 58-59. 61-62 (R. Cf.7c) Evangelho - Mt 18,21-19,1

1ª Leitura - Ez 16,1-15.60.63 Salmo - Is 12,2-3. 4. 5-6 (R. 1c) Evangelho - Mt 19,3-12

1ª Leitura - Ez 18,1-10.13b.30-32 Salmo - Sl 50,12-13. 14-15. 18-19 (R. 12a) Evangelho - Mt 19,13-15

1ª Leitura - Ap 11,19a; 12,1-6a.10ab Salmo - Sl 44(45),10bc.11.12ab.16 (R. 10b) 2ª Leitura - 1Cor 15,20-26.28 Evangelho - Lc 1,39-56

1ª Leitura - Ez 24,15-24 Salmo - Dt 32,18-19. 20. 21 (R. Cf. 18a) Evangelho - Mt 19,16-22

1ª Leitura - Ez 28,1-10 Salmo - Dt 32,26-27ab. 27cd-28. 30. 35cd-36ab (R. 39c) Evangelho - Mt 19,23-30

1ª Leitura - Ez 34,1-11 Salmo - Sl 22 (23),1-3a. 3b-4. 5. 6 (R. 1) Evangelho - Mt 20,1-16ª

1ª Leitura - Ez 36,23-28 Salmo - Sl 50,12-13. 14-15. 18-19 (R. Ez 36,25) Evangelho - Mt 22,1-14

1ª Leitura - Ez 37,1-14 Salmo - Sl 106,2-3. 4-5. 6-7. 8-9 (R. 1) Evangelho - Mt 22,34-40

1ª Leitura - Ez 43,1-7a Salmo - Sl 84,9ab-10. 11-12. 13-14 (R. Cf 10b) Evangelho - Mt 23,1-12

1ª Leitura - Is 66,18-21 Salmo - Sl 116,1.2 (R.Mc 16,15) 2ª Leitura - Hb 12,5-7.11-13 Evangelho - Lc 13,22-30

1ª Leitura - 2Cor 10,17-11,2 Salmo - Sl 148,1-2.11-13a.13c-14 (R. Aleluia ou cf. 12a.13a) Evangelho - Mt 13,44-46

1ª Leitura - Ap 21,9b-14 Salmo - Sl 144(145),10-11.12-13ab.17-18 (R. cf. 12a) Evangelho - Jo 1,45-51

1ª Leitura - 2Ts 3,6-10.16-18 Salmo - Sl 127,1-2. 4-5 (R. 1) Evangelho - Mt 23,27-3 2

1ª Leitura - 1Cor 1,1-9 Salmo - Sl 144,2-3. 4-5. 6-7. (R. Cf. 1b) Evangelho - Mt 24,42-51

1ª Leitura - 1Cor 1,17-25 Salmo - Sl 32,1-2. 4-5. 10ab.11 (R. 5b) Evangelho - Mt 25,1-13

1ª Leitura - 1Cor 1,26-31 Salmo - Sl 32,12-13. 18-19. 20-21 (R. Cf. 12b) Evangelho - Mt 25,14-30

1ª Leitura - Eclo 3,19-21.30-31 (gr. 17 -18.20.28-29) Salmo - Sl 67, 4-5ac.6-7ab.10-11 (R. Cf. 11b)2ª Leitura - Hb 12,18-19.22-24a Evangelho - Lc 14,1.7-14

2ª Leitura - 1Cor 2,1-5 Salmo - Sl 118,97. 98. 99. 100. 101. 102 (R. 97a) Evangelho - Lc 4,16-30

1ª Leitura - 1Cor 2,10b-16 Salmo - Sl 144,8-9. 10-11. 12-13ab. 13cd-14 (R. 17a) Evangelho - Lc 4,31-37

Domingo Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado

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a todos os fiéis, e é, portanto, obra de toda salvação de Cristo operante no mundo; a Igreja(), segundo a diversidade dos sinal, nestes, da recusa que o homem faz Necessidade de conhecer a vários dons e carismas que, ao mesmo ao amor de Deus. Por um lado, de fato,

situação tempo e segundo a responsabilidade existe uma consciência mais viva da 4.Uma vez que o desígnio de Deus sobre o própria de cada um, cooperam para uma liberdade pessoal e uma maior atenção à matrimônio e sobre a família visa o homem mais profunda compreensão e atuação da qualidade das relações interpessoais no e a mulher no concreto da sua existência Palavra de Deus. A Igreja, portanto, não matrimônio, à promoção da dignidade da quotidiana, em determinadas situações realiza o discernimento evangélico próprio mulher, à procriação responsável, à sociais e culturais, a Igreja, para cumprir a só por meio dos pastores, os quais educação dos filhos; há, além disso, a sua missão, deve esforçar-se por ensinam em nome e com o poder de consciência da necessidade de que se conhecer as situações em que o Cristo, mas também por meio dos leigos: desenvolvam relações entre as famílias matrimônio e a família se encontram Cristo «constituiu-os testemunhas, e por uma ajuda recíproca espiritual e hoje(). concedeu-lhes o sentido da fé e o dom da material, a descoberta de novo da Este conhecimento é, portanto, uma palavra (cfr. Act. 2, 17-18; Apoc. 19, 10) a missão eclesial própria da família e da exigência imprescindível para a obra de fim de que a força do Evangelho sua responsabilidade na construção de evangelização. É na verdade, às famílias resplandeça na vida quotidiana, familiar e uma sociedade mais justa. Por outro do nosso tempo que a Igreja deve levar o social»(). Os leigos, em razão da sua lado, contudo, não faltam sinais de imutável e sempre novo Evangelho de vocação particular, têm o dever específico degradação preocupante de alguns Jesus Cristo, na forma em que as famílias de interpretar à luz de Cristo a história valores fundamentais: uma errada se encontram envolvidas nas presentes deste mundo, enquanto são chamados a concepção teórica e prática da condições do mundo, chamadas a acolher iluminar e dirigir as realidades temporais independência dos cônjuges entre si; as e a viver o projetou de Deus que lhes diz segundo o desígnio de Deus Criador e graves ambiguidades acerca da relação respeito. Não só, mas os pedidos e os Redentor. de autoridade entre pais e filhos; as apelos do Espírito ressoam também nos O «sentido sobrenatural da fé» () não dificuldades concretas, que a família acontecimentos da história, e, portanto, a c o n s i s t e , p o r é m , s o m e n t e o u muitas vezes experimenta na Igreja pode ser guiada para uma necessariamente no consenso dos fiéis. A transmissão dos valores; o número intelecção mais profunda do inexaurível Igreja, seguindo a Cristo, procura a crescente dos divórcios; a praga do mistério do matrimônio e da família a partir verdade, que nem sempre coincide com a aborto; o recurso cada vez mais das situações, perguntas, ansiedades e opinião da maioria. Escuta a consciência e frequente à esterilização; a instauração esperanças dos jovens, dos esposos e dos não o poder e nisto defende os pobres e de uma verdadeira e própria mentalidade pais de hoje(). desprezados. A Igreja pode apreciar contraceptiva. Deve ainda juntar-se a isto uma reflexão também a investigação sociológica e Na raiz destes fenômenos negativos está ulterior de particular importância no tempo estatística quando se revelar útil para a muitas vezes uma corrupção da ideia e presente. Não raramente ao homem e à compreensão do contexto histórico no qual da experiência de liberdade concebida mulher de hoje, em sincera e profunda a ação pastoral deve desenrolar-se e para não como capacidade de realizar a procura de uma resposta aos graves e conhecer melhor a verdade; ta l verdade do projeto de Deus sobre o diários problemas da sua vida matrimonial investigação, porém, não pode ser julgada matrimônio e a família, mas como força e familiar, são oferecidas visões e por si só como expressão do sentido da fé. autônoma de afirmação, não raramente propostas mesmo sedutoras, mas que Porque é dever do ministério apostólico contra os outros, para o próprio bem-comprometem em medida diversa a assegurar a permanência da Igreja na estar egoístico. Merece também a verdade e a dignidade da pessoa humana. verdade de Cristo e introduzi-la sempre nossa atenção o fato de que, nos É uma oferta frequentemente sustentada mais profundamente, os Pastores devem países do assim chamado Terceiro pela potente e capilar organização dos promover o sentido da fé em todos os fiéis, Mundo, faltem muitas vezes às meios de comunicação social, que põem avaliar e julgar com autoridade a famílias quer os meios fundamentais subtilmente em perigo a liberdade e a genuinidade das suas expressões, educar

para a sobrevivência, como o capacidade de julgar com objetividade. os crentes para um discernimento alimento, o trabalho, a habitação, os objetividade. Muitos deste perigo em que evangélico sempre mais amadurecido().

se encont ra a pessoa humana, medicamentos, quer as mais Para a elaboração de um autêntico empenham-se pela verdade. A Igreja, com elementares liberdades. Nos países discernimento evangélico nas várias o seu discernimento evangélico, une-se a situações e culturas em que o homem e a mais ricos, pelo contrário, o bem-esses, oferecendo-lhes o seu serviço em mulher vivem o seu matrimônio e a sua estar excessivo e a mentalidade prol da verdade, da liberdade e da vida familiar, os esposos e os pais cristãos consumística, paradoxalmente unida dignidade de cada homem e de cada podem e devem oferecer um seu próprio e a uma certa angústia e incerteza mulher. insubstituível contributo. A esta tarefa sobre o futuro, roubam aos esposos a

habilita-os o carisma ou dom próprio, o O discernimento evangélico generosidade e a coragem de dom do sacramento do matrimônio(). 5. O discernimento realizado pela Igreja suscitarem novas vidas humanas:

torna-se oferta para orientação que A situação da família no mundo assim a vida é muitas vezes salvaguarde e realize a inteira verdade e a de hoje entendida não como uma bênção, plena dignidade do matrimônio e da

6.A situação em que se encontra a mas como um perigo de que é família. família apresenta aspectos positivos e preciso defender-se. Este discernimento atinge-se pelo sentido aspectos negativos: sinal, naqueles, da

da fé(), dom que o Espírito Santo concede

Familiaris ConsortioPRIMEIRA PARTE

LUZES E SOMBRAS DA FAMÍLIA DE HOJE

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A situação histórica em que vive a família originário, a promoção da pessoa integração dos dons de Deus e das apresenta-se, portanto, como um conjunto humana. exigências do seu amor definitivo e de luzes e sombras. Torna-se, portanto, necessário recuperar absoluto em toda a vida pessoal e social Isto revela que a história não é por par te de todos a consciência do do homem. É, por isso, necessário um simplesmente um progresso necessário primado dos valores morais, que são os caminho pedagógico de crescimento, a para o me lhor, mas an tes um valores da pessoa humana como tal. A fim de que os fiéis, as famílias e os povos, acontecimento de liberdade, e ainda um nova compreensão do sentido último da antes, a própria civilização, daquilo que já combate entre liberdades que se opõem vida e dos seus valores fundamentais é a receberam do Mistério de Cristo, possam entre si; segundo a conhecida expressão grande tarefa que se impõe hoje para a ser conduzidos pacientemente mais além, de Santo Agostinho, um conflito entre dois renovação da soc iedade. Só a atingindo um conhecimento mais rico e amores: o amor de Deus impelido até ao consciência do primado destes valores uma integração mais plena deste mistério desprezo de si, e o amor de si impelido até consente um uso das imensas na sua vida. ao desprezo de Deus(). possibilidades colocadas nas mãos do «Inculturação» Segue-se que só a educação para o amor, homem pe la c iênc ia , que v i se 10. É de fato conforme à tradição radicada na fé, pode levar a adquirir a verdadeiramente a promoção da pessoa constante da Igreja recolher das culturas capacidade de interpretar «os sinais dos humana na sua verdade integral, na sua dos povos tudo aquilo que é em grau de tempos», que são a expressão histórica liberdade e dignidade. A ciência é exprimir melhor as inexauríveis riquezas deste duplo amor. chamada a juntar-se à sabedoria. de Cristo(). Só com o concurso de todas as

Podem aplicar-se aos problemas da cu l turas, ta is r iquezas poderão O influxo da situação na família as palavras do Concílio Vaticano II: manifestar-se sempre mais claramente e consciência dos fiéis «Mais do que os séculos passados, o a Igreja poderá caminhar para um

7. Vivendo em tal mundo, sob pressões nosso tempo precisa de uma tal conhecimento cada dia mais completo e

derivadas sobretudo dos mass-media, sabedoria, para que se humanizem as aprofundado da verdade, que já lhe foi

nem sempre os fiéis souberam e sabem novas descobertas dos homens. Está inteiramente oferecida pelo seu Senhor.

m a n t e r - s e i m u n e s d i a n t e d o ameaçado, com efeito, o destino do Tendo firme o duplo princípio da

o b s c u r e c i m e n t o d o s v a l o r e s mundo, se não surgirem homens cheios compatibilidade das várias culturas a

fundamentais e pôr-se como consciência de sabedoria»(). assumir com o Evangelho e da comunhão

crítica desta cultura familiar e como A educação da consciência moral, que faz com a Igreja universal, deverá prosseguir-

sujeitos ativos da construção de um o homem capaz de julgar e discernir os se no estudo - particularmente por parte

humanismo familiar autêntico. modos aptos para a sua realização das Conferências episcopais e dos

Entre os sinais mais preocupantes deste segundo a verdade originária, torna-se Dicastérios competentes da Cúria

fenômenos, os Padres Sinodais assim uma exigência prioritária e Romana - e no empenhamento pastoral

sublinharam, em particular, o difundir-se irrenunciável. para que esta «inculturação» da fé cristã

do divórcio e do recurso a uma nova união É a aliança com a sabedoria divina que se realize sempre mais amplamente

por parte dos mesmos fiéis; a aceitação do d e v e s e r m a i s p r o f u n d a m e n t e também no âmbito do matrimônio e da

matr imônio meramente civ i l , em reconstituída na cultura moderna. De tal família.

contradição com a vocação dos batizado Sabedoria cada homem foi feito É mediante a «inculturação» que se

«a casarem-se no Senhor»; a celebração participante pelo mesmo gesto criador de caminha para a reconstituição plena da

do sacramento do matrimônio sem uma fé Deus. E é só na fidelidade a esta aliança aliança com a Sabedoria de Deus, que é o

viva, mas por outros motivos; a recusa das que as famílias de hoje estarão em grau de próprio Cristo. A Igreja inteira será

normas morais que guiam e promovem o influenciar positivamente na construção enriquecida também por aquelas culturas

exerc íc io humano e cr is tão da de um mundo mais justo e fraterno. que, embora carentes de tecnologia, são

sexualidade no matrimônio. ricas em sabedoria humana e vivificadas Gradualidade e conversão

A nossa época tem necessidade por profundos valores morais. 9.Todos devemos opor-nos com uma de sabedoria Para que seja clara a meta deste caminho conversão da mente e do coração,

e, por conseguinte, seguramente indicada 8. Põe-se assim a toda a Igreja o dever de seguindo a Cristo Crucificado, no dizer a estrada, o Sínodo, em primeiro lugar e uma reflexão e de um empenho bastante não ao próprio egoísmo, à injustiça em profundidade considerou justamente o profundo, para que a nova cultura originada pelo pecado - profundamente projecto originário de Deus acerca do e m e r g e n t e s e j a i n t i m a m e n t e penetrado também nas estruturas do matrimônio e da família: quis «retornar ao evangelizada, sejam reconhecidos os mundo de hoje - e que muitas vezes obsta princípio» em obséquio ao ensinamento verdadeiros valores, sejam defendidos os a família na plena realização de si mesma de Cristo().direitos do homem e da mulher e seja e dos seus direitos fundamentais. Uma

promovida a justiça também nas semelhante conversão não poderá deixar estruturas da sociedade. Em tal modo o de ter influência benéfica e renovadora «novo humanismo» não afastará os mesmo sobre as estruturas da sociedade.

Continua na próxima edição... homens da sua relação com Deus, mas É pedida uma conversão contínua, conduzi-los-á para Ele mais plenamente. permanente, que, embora exigindo o Na construção de tal humanismo, a afastamento interior de todo o mal e a ciência e as suas aplicações técnicas adesão ao bem na sua plenitude, se atual oferecem novas e imensas possibilidades. concretamente em passos que conduzem Todavia, a ciência, em conseqüência de sempre para além dela. Desenvolve-se posições políticas que decidem a direção assim um processo dinâmico, que avança de investigações e aplicações, é muitas gradualmente com a progressiva vezes usada contra o seu significado

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