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8/18/2019 Integralismo x Comunismo3.pdf http://slidepdf.com/reader/full/integralismo-x-comunismo3pdf 1/2 Comunismo e Integralismo Gustavo Barroso I 1. O comunismo destr´oi a Fam´ ılia para que o indiv´ ıduo isolado e sem responsabilidades pr´oprias se torne um instrumento nas m˜aos do Estado, ´ unica entidade que lhe pode impor deveres. Bastando-lhe tratar de si, suas necessidades e suas aspira¸c˜ oes ser˜ ao limitadas. 2. O Comunismo destr´oi as Religi˜ oes, que denomina ´opio dos povos para que, sem f´ e, o homem se subordine t˜ao somente a seus instintos, perdendo a liberdade moral e escravizando-se ao ate´ ısmo do Estado, que ´ e o pior dos fanatismos. 3. O Comunismo destr´oi a Propriedade e passa toda a Propriedade para o Estado que se torna o ´unico capitalista e o ´unico patr˜ao, a m de mais ainda oprimir o trabalhador; pois se no regime capitalista, com in´ umeros patr˜oes, a opress˜ ao ´ e forte, ser´a incompar´ avel, com um ´unico patr˜ao dis- cricion´ario e sem personalidade humana. 4. O comunismo destr´oi as P´atrias, tornando todos os pa´ ıses colˆ onias sub- ordinadas aos interesses duma minoria de especialistas nanceiros. (...), garantidos no poder pelos Ex´ ercitos Vermelhos, enquanto os trabalhadores do mundo inteiro n˜ao passar˜ao de escravos. 5. O Comunismo destr´oi todas as manifesta¸c˜ oes superiores da Inteligˆ encia, porque tudo reduz aos interesses materiais, subordinando as artes ` a pro- paganda pol´ ıtica. 6. O Comunismo destr´oi todas as for¸cas morais e intelectuais, porque as 1

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Comunismo e Integralismo

Gustavo Barroso

I

1.◦ O comunismo destr oi a Famılia para que o indivıduo isolado e sem

responsabilidades pr´oprias se torne um instrumento nas m˜ aos do Estado,unica entidade que lhe pode impor deveres. Bastando-lhe tratar de si, suasnecessidades e suas aspira coes serao limitadas.

2.◦ O Comunismo destr oi as Religioes, que denomina opio dos povos paraque, sem fe, o homem se subordine t ao somente a seus instintos, perdendoa liberdade moral e escravizando-se ao ateısmo do Estado, que e o pior dosfanatismos.

3.◦ O Comunismo destr oi a Propriedade e passa toda a Propriedade parao Estado que se torna o unico capitalista e o unico patr ao, a m de maisainda oprimir o trabalhador; pois se no regime capitalista, com in´ umerospatr oes, a opressao e forte, ser a incomparavel, com um ´unico patr ao dis-cricionario e sem personalidade humana.

4.◦ O comunismo destr oi as Patrias, tornando todos os paıses colˆ onias sub-

ordinadas aos interesses duma minoria de especialistas nanceiros. (...),garantidos no poder pelos Exercitos Vermelhos, enquanto os trabalhadoresdo mundo inteiro n ao passar ao de escravos.

5.◦ O Comunismo destr oi todas as manifesta coes superiores da Inteligencia,porque tudo reduz aos interesses materiais, subordinando as artes ` a pro-paganda polıtica.

6.◦ O Comunismo destr oi todas as forcas morais e intelectuais, porque as

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deixa de fora do Estado, como faz o liberalismo, de modo que elas se de-senvolvem sem disciplina e orienta cao, produzindo crises e ele e obrigado

a esmaga-las para nao perecer. Torna-se, assim, a maior das tiranias.II

1.o O Integralismo mantem a Famılia, porque o homem precisa de afetos,ama o seu sangue e, na hora da dor, encontra nos entes queridos um con-solo que nenhum governo pode dar.

2.o O Integralismo mantem as Religi˜ oes, sem sectarismo, e arma Deus,

porque n ao quer acabar com a liberdade moral do homem e deix a-lo presat ao so dos instintos, transformado em fera.

3.o O Integralismo mantem a Propriedade, porque todos trabalham n˜ ao sopara comer, mas tambem com o to de possuir alguma coisa. O Integral-ismo defende a Propriedade, tanto contra o roubo habilidoso dos grandescapitalistas quanto contra o roubo a m˜ ao armada dos tiranos comunistas.

4.o O Integralismo mantem as P´ atrias, porque elas s ao realidade que adiversidade dos climas, das lınguas, das tradi¸ coes, dos costumes e das as-pira coes indica, como tambem s ao necessarias ao governo do mundo.

5.o O Integralismo mantem e estimula todas as manifesta¸ coes superioresda Inteligencia, porque nem s´o de pao vive o homem e suas aspiracoesartısticas devem ser norteadas como grandes realidades humanas.

6.o O Integralismo mantem sob o domınio da Inteligencia e da Moral to-

das as forcas nacionais, scalizando-as e dirigindo-as, a m de evitar lutasestereis e injusti¸cas, na medida das possibilidades humanas, garantindo aliberdade a todos. Liberdade, n˜ao licenca.

(Gustavo Barroso - “O que o Integralista deve saber” - 2 a edicao - Rio deJaneiro - Civiliza cao Brasileira - pags. 85, 86 e 87)

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