Introdução geral ao curso - Pe Marcos Funchal

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Doutrina Social da Igreja Fé e compromisso social Introdução Geral do Curso Pe. Marcos Funchal [email protected] kolping.org.br

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Doutrina Social da IgrejaFé e compromisso social

Introdução Geral do CursoPe. Marcos Funchal

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• Vamos começar fazendo uma breve reflexão:

– Qual foi o motivo que me fez ter interesse de me inscrever neste Curso de DSI (Doutrina Social da Igreja)?

– Quais as minhas expectativas com estas aulas?

– O que pesou mais?

• A temática

• Os formadores

• Outros fatores (local, dia e hora, o custo)

• A curiosidade ou interesse de aprender algo novo

Introdução Geral

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• Mas o que é essa tal DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA?

• Essa pergunta foi apresentada por uma de nossas colaboradoras no Escritório Nacional durante o processo de preparação deste curso.

• Esta indagação foi um sinal de alerta para nós: Será que todos aqueles que se inscreveram tem um noção básica e clara do que é a Doutrinal Social da Igreja (conteúdo, evolução histórica, temas relacionados etc)

• Por isso pensamos ser prioritário uma breve introdução ao Conceito de Doutrina Social e é que passaremos a fazer nestes próximos slides.

Introdução Geral

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O catecismo da Igreja católica conceitua a DSI em sete artigos (2419-2425) que podem ser resumidos nestes dois:

CONCEITO DE DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA

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CONCEITO DE DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA

2422 – O ensinamento social da Igreja abrange um corpo de doutrina que se articula à medida que a Igreja interpreta os acontecimentos ao longo da história, à luz do conjunto da Palavra Revelada de Jesus Cristo, com a assistência do Espírito Santo.

2423 – A DSI propõe princípios de reflexão, critérios de juízo moral e orientação para a ação social.

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COMPÊNDIO DA DOUTRINA SOCIAL

O QUE É?

A DSI não foi pensada como um sistema orgânico; mas foi se formando pouco a pouco, com os pronunciamentos do Magistério sobre os temas sociais. (CDS, 72)

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COMPÊNDIO DA DOUTRINA SOCIAL

O termo Doutrina Social da Igreja foi cunhado pelo Papa Pio XI (Quadragesimo anno) e designa o corpo doutrinal referente a sociedade que a partir da Rerum Novarum de Leão XIII em 1891, se desenvolveu na Igreja através do Magistério dos Papas e dos Bispos em comunhão com eles. (cf. JPII, Laborem exercens, 3)

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• Rerum Novarum é a Carta Magna• Depois surgiram outros

pronunciamentos do magistério

Compêndio da DSI

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• O Cristão pode encontrar na DSI os princípios de reflexão, os critérios de julgamento e as diretrizes da ação donde partir para promover o Humanismo Integral e Solidário, para que as pessoas, por ela iluminadas se tornem capazes de interpretar a realidade de hoje e de procurar caminhos apropriados para a ação. (CDS, 7)

• Nenhuma ambição terrestre move a Igreja. A Igreja tem como única missão continuar a Obra Salvífica de Cristo. (cf. GS, 3)

HUMANISMO INTEGRAL E SOLIDÁRIO

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• Com seu ensinamento social a Igreja quer anunciar e atualizar o Evangelho na complexa rede de relações sociais. “fecundar e fermentar com o Evangelho a própria sociedade” (Gaudium et spes, 40)

• A DSI é o Evangelho que, mediante a Igreja, ressoa no hoje do homem, a palavra que liberta.

• Alguns poderiam argumentar que a Igreja não deveria se preocupar com as questões temporais, pois sua missão é de ordem religioso.

FECUNDAR E FERMENTAR COM EVANGELHO

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• A Igreja não se ocupa da vida em sociedade em todos os seus aspectos, mas somente com a sua competência própria... A Igreja com sua doutrina social, não entra em questões técnicas e não institui nem propõe sistemas ou modelos de organização social (JPII, Solicitudo rei socialis, 41) Isto não faz parte da missão que Cristo confiou a Igreja.

• Pertence não ao campo ideológico, mas é parte da Teologia Moral.

DOUTRINA E NÃO IDEOLOGIA

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• A DSI é da Igreja, porque é a Igreja que a elabora, difunde e ensina.

• A DSI é o modo como a Igreja compreende a sociedade e se posiciona frente às questões sociais.

• Não é fruto de uma trabalho especulativo de teólogos, filósofos, sociólogos, juristas etc, mas é uma obra do MAGISTÉRIO, que ensina com autoridade de Cristo, tanto o Magistério Universal (Papas e Concílios) quanto Episcopal (bispos e conferências de bispos) (Cf. Octogesima adveniens, 3-5)

DOUTRINA E NÃO IDEOLOGIA

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• A DSI é parte do ensinamento moral da Igreja e reveste da mesma dignidade e possui a mesma autoridade magisterial, portanto exige aceitação e adesão por parte dos fiéis. (Catecismo, 2037)

• A DSI destina-se à comunidade eclesial e todos os seus membros. Os fiéis tem responsabilidade quanto á construção, à organização e funcionamento da sociedade.

DSI – OBEDIÊNCIA AOS CONTEÚDOS

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• A Finalidade principal é interpretar estas realidades, examinando sua conformidade ou inconformidade com as linhas do ensinamento do Evangelho sobre o Homem e sobre a sua Vocação terrena e ao mesmo tempo transcendente; visa pois orientar o comportamento cristão. (SRS, 41)

• “Situa-se no cruzamento da vida e da consciência cristã com as situações do mundo e exprime-se nos esforços que indivíduos, famílias, agentes culturais e sociais, políticos e homens de estado realizam para lhe dar forma e aplicação na história.” (CA, 59)

DSI – FINALIDADE

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• FAMÍLIA

• TRABALHO

• ECONOMIA

• POLÍTICA

DSI – GRANDES TEMAS OU CAMPOS

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• RELAÇÕES INTERNACIONAIS

• MEIO AMBIENTE

• PROMOÇÃO DA PAZ

DSI – GRANDES TEMAS OU CAMPOS

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CONSEQUÊNCIAS PRÁTICAS

- Ação Pastoral no âmbito social- Pastorais sociais- Necessária formação dos leigos - Ecumenismo- Crer com as mãos – Espiritualidade- Associativismo- Vocação para servir