Irineu - Contra Heresias - Livro III

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Livro III Prefácio Capítulo 1 Os apóstolos não começar a pregar o Evangelho, ou para colocar alguma coisa no registro, até que foram dotados com os dons e poder do Espírito Santo. Eles pregavam um só Deus, criador do céu e da terra. Capítulo 2 Os hereges seguir nem a Escritura nem a Tradição Capítulo 3 Uma refutação dos hereges, a partir do fato de que, nas várias igrejas, uma sucessão perpétua dos bispos foi mantida Capítulo 4 A verdade é para ser encontrado em nenhum outro lugar, mas na Igreja Católica, depositária exclusiva da doutrina apostólica. Heresias são de formação recente, e não é possível rastrear sua origem até os apóstolos. Capítulo 5 Cristo e seus apóstolos, sem qualquer fraude, engano ou hipocrisia, pregou que um só Deus, o Pai, foi o fundador de todas as coisas. Eles não acomodar sua doutrina ao prepossessions de seus ouvintes. Capítulo 6 O Espírito Santo, através das Escrituras do Antigo Testamento, fez menção de nenhum outro Deus ou Senhor, salva-lo, que é o verdadeiro Deus Capítulo 7 resposta a uma objeção fundada nas palavras de São Paulo (2 Coríntios. 4:5). St. Paul, por vezes usa palavras não em sua seqüência gramatical. Capítulo 8 Resposta a uma objeção, decorrentes das palavras de Cristo (Mateus 6:24). Só Deus é para ser realmente chamado de Deus e Senhor, pois Ele é sem começo e fim Capítulo 9 Um e mesmo Deus, o Criador do Céu e da Terra, é Ele quem os profetas anunciaram, e que foi declarado pelo Evangelho. Prova disso, no início, do Evangelho de São Mateus Capítulo 10 As provas do exposto, elaborado a partir dos Evangelhos de Marcos e Lucas Capítulo 11 Provas em continuação, extraído do Evangelho de S. João. Os Evangelhos são quatro em número, nem mais nem menos. Razões para este místico Capítulo 12 Doutrina do resto dos Apóstolos Capítulo 13 Refutação do parecer, que Paulo foi o único apóstolo que tinha conhecimento da verdade Capítulo 14 Se Paulo tivesse conhecido os mistérios não revelados aos outros apóstolos, Lucas, seu companheiro constante e companheiro de viagem, não poderia ter sido ignorante deles, nem a verdade poderia possivelmente ter ficado escondido dele, através de quem somente podemos aprender muitas e mais elementos importantes da história do Evangelho Capítulo 15 Refutação dos Ebionitas, que a autoridade do desacreditado de São Paulo, a partir dos escritos de São Lucas, que deve ser recebido como um todo. exposição da hipocrisia, o engano, e orgulho dos gnósticos. Os apóstolos e seus discípulos conheciam e pregou um só Deus, o Criador do mundo. Capítulo 16 As provas dos escritos apostólicos, que Jesus Cristo era um eo mesmo, o Filho unigênito de Deus, Deus perfeito e homem perfeito Capítulo 17 Os apóstolos ensinam que não era nem Cristo, nem o Salvador, mas o Espírito Santo, que desceu sobre Jesus. A razão para esta descida. Capítulo 18 continuação do argumento anterior. Provas dos escritos de St. Paul, e das palavras de nosso Senhor, Jesus Cristo e que não pode ser considerada como seres distintos, nem se pode alegar que o Filho de Deus se fez homem apenas na aparência, mas que ele o fez verdadeiramente e na verdade. Capítulo 19 Jesus Cristo não foi um mero homem, gerado a partir de Joseph no curso normal da natureza, mas era verdadeiro Deus, gerado do Pai Altíssimo, e verdadeiro homem, nascido da Virgem

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Livro IIIPrefcio Captulo 1 Os apstolos no comear a pregar o Evangelho, ou para colocar alguma coisa no registro, at que foram dotados com os dons e poder do Esprito Santo. Eles pregavam um s Deus, criador do cu e da terra. Captulo 2 Os hereges seguir nem a Escritura nem a Tradio Captulo 3 Uma refutao dos hereges, a partir do fato de que, nas vrias igrejas, uma sucesso perptua dos bispos foi mantida Captulo 4 A verdade para ser encontrado em nenhum outro lugar, mas na Igreja Catlica, depositria exclusiva da doutrina apostlica. Heresias so de formao recente, e no possvel rastrear sua origem at os apstolos. Captulo 5 Cristo e seus apstolos, sem qualquer fraude, engano ou hipocrisia, pregou que um s Deus, o Pai, foi o fundador de todas as coisas. Eles no acomodar sua doutrina ao prepossessions de seus ouvintes. Captulo 6 O Esprito Santo, atravs das Escrituras do Antigo Testamento, fez meno de nenhum outro Deus ou Senhor, salva-lo, que o verdadeiro Deus Captulo 7 resposta a uma objeo fundada nas palavras de So Paulo (2 Corntios. 4:5). St. Paul, por vezes usa palavras no em sua seqncia gramatical. Captulo 8 Resposta a uma objeo, decorrentes das palavras de Cristo (Mateus 6:24). S Deus para ser realmente chamado de Deus e Senhor, pois Ele sem comeo e fim Captulo 9 Um e mesmo Deus, o Criador do Cu e da Terra, Ele quem os profetas anunciaram, e que foi declarado pelo Evangelho. Prova disso, no incio, do Evangelho de So Mateus Captulo 10 As provas do exposto, elaborado a partir dos Evangelhos de Marcos e Lucas Captulo 11 Provas em continuao, extrado do Evangelho de S. Joo. Os Evangelhos so quatro em nmero, nem mais nem menos. Razes para este mstico Captulo 12 Doutrina do resto dos Apstolos Captulo 13 Refutao do parecer, que Paulo foi o nico apstolo que tinha conhecimento da verdade Captulo 14 Se Paulo tivesse conhecido os mistrios no revelados aos outros apstolos, Lucas, seu companheiro constante e companheiro de viagem, no poderia ter sido ignorante deles, nem a verdade poderia possivelmente ter ficado escondido dele, atravs de quem somente podemos aprender muitas e mais elementos importantes da histria do Evangelho Captulo 15 Refutao dos Ebionitas, que a autoridade do desacreditado de So Paulo, a partir dos escritos de So Lucas, que deve ser recebido como um todo. exposio da hipocrisia, o engano, e orgulho dos gnsticos. Os apstolos e seus discpulos conheciam e pregou um s Deus, o Criador do mundo. Captulo 16 As provas dos escritos apostlicos, que Jesus Cristo era um eo mesmo, o Filho unignito de Deus, Deus perfeito e homem perfeito Captulo 17 Os apstolos ensinam que no era nem Cristo, nem o Salvador, mas o Esprito Santo, que desceu sobre Jesus. A razo para esta descida. Captulo 18 continuao do argumento anterior. Provas dos escritos de St. Paul, e das palavras de nosso Senhor, Jesus Cristo e que no pode ser considerada como seres distintos, nem se pode alegar que o Filho de Deus se fez homem apenas na aparncia, mas que ele o fez verdadeiramente e na verdade. Captulo 19 Jesus Cristo no foi um mero homem, gerado a partir de Joseph no curso normal da natureza, mas era verdadeiro Deus, gerado do Pai Altssimo, e verdadeiro homem, nascido da Virgem

Captulo 20 Deus mostrou-se, pela queda do homem, como paciente, benigno, misericordioso, poderoso para salvar. O homem , portanto, mais ingrato, se, esquecido dos seus muito prprios, e dos benefcios estendeu para ele, ele no reconhece a graa divina. Captulo 21 A vindicao da profecia de Isaas (7:14) contra a interpretaes equivocadas de Theodotion, Aquila, os ebionitas, e os judeus. Autoridade da verso Septuaginta. Argumentos em uma prova de que Cristo nasceu de uma Virgem. Captulo 22 Cristo assumiu a carne real, concebido e nascido da Virgem Captulo 23 Argumentos em oposio a Taciano, mostrando que ela era condizente com a Justia Divina Misericrdia e que o primeiro Ado deve primeiro participar em que a salvao oferecida a todos por Cristo Captulo 24 Recapitulao dos vrios argumentos invocados contra a impiedade gnsticos sob todos os seus aspectos. Os hereges, agitada por cada sopro de doutrina, opem-se pelo ensino uniforme da Igreja, que permanece assim sempre, e coerente com ele mesmo. Captulo 25 Este mundo governado providncia de um Deus, que ao mesmo tempo dotado de infinita justia para punir os mpios, e com infinita bondade para abenoar os devotos, e transmitirlhes a salvao Captulo 1 Os apstolos no comear a pregar o Evangelho, ou para colocar alguma coisa no registro, at que foram dotados com os dons e poder do Esprito Santo. Eles pregavam um s Deus, criador do cu e da terra. 1. Aprendemos com os outros no o plano da nossa salvao , seno daqueles atravs de quem o Evangelho chegou at ns, o que eles fizeram em um tempo proclamar em pblico, e, em um perodo posterior, pela vontade de Deus , que nos foi transmitido na Escrituras , para ser o cho e pilar da nossa f . Pois ilegal a afirmar que pregavam antes possuam perfeito conhecimento , como alguns sequer arrisco a dizer, ostentando-se como melhoradores da apstolos . Pois, aps a nossa Senhor ressuscitou dos mortos, [os apstolos ] foram investidos com poder do alto quando o Esprito Santo desceu [sobre eles], estavam cheios de todos os [seus presentes ], E tinha perfeito conhecimento : eles partiram para os confins da terra, pregando as boas novas da bom coisas [enviados] a partir de Deus para ns, e proclamando a paz de cu para homens , que de fato fazer tudo de forma igual e individualmente possuir o Evangelho de Deus . Mateus tambm emitiu uma declarao escrita do Evangelho entre os Hebreus em seu prprio dialeto, enquanto Peter e Paulo estavam pregando em Roma , e estabelece os fundamentos da Igreja . Aps a sua partida, Marca , O discpulo e intrprete de Peter , Fez tambm a mo at ns, por escrito, o que havia sido pregado por Peter . Lucas tambm, o companheiro de Paulo , registrada em um livro o Evangelho pregado por ele. Depois, John , O discpulo do Senhor , Que tambm tinha se inclinou sobre o peito, fez-se publicar um Evangelho durante sua residncia em feso em sia . 2. Estes tm todos os declarou-nos que h um s Deus , Criador de cu e da terra, anunciou pelo lei e os profetas , e um Cristo o Filho de Deus . Se algum no concordar com esses verdades , Ele despreza os companheiros do Senhor , Ou melhor mais, ele despreza Cristo Si o Senhor , Sim, ele despreza tambm o Pai, e permanece em si mesmo condenado, resistindo e opondo sua prpria salvao , como o caso com todos os hereges .

Captulo 2

Os hereges seguir nem a Escritura nem a Tradio 1. Quando, porm, so refutados da Escrituras , do voltas e acusam esses mesmos Escrituras , Como se eles no estavam corretos, nem da autoridade, e [ afirmar ] Que eles so ambguas, e que a verdade no pode ser extrado a partir deles por aqueles que so ignorantes de tradio . Para [eles alegam] que a verdade no foi entregue por meio de documentos escritos, mas viva voce : Pelo que tambm Paul declarou: Mas falamos sabedoria entre aqueles que so perfeito ., Mas no a sabedoria deste mundo 1 Corntios 2:06 E esta sabedoria de cada um deles alega ser a fico de sua prpria inveno, em verdade, de modo que, de acordo com suas idia , A verdade corretamente reside em uma tempo em Valentino , em outro, em Marcion , em outro em Cerinto , em seguida, depois em Basilides , ou sequer foi indiferentemente em qualquer outro adversrio, que podia falar nada que diga respeito salvao . Para cada um desses homens , Inteiramente de uma disposio perversa, depravar o sistema de verdade , no se envergonha de pregar a si mesmo. 2. Mas, novamente, quando nos referimos a eles que tradio que se origina da apstolos , [e] que preservada por meio da sucesso de presbteros na Igreja , eles objeto a tradio , Dizendo que eles prprios so mais sbios no apenas do que a presbteros , mas mesmo que os apstolos , pois eles tm descoberto a puro verdade . Por [mantm] que o apstolos misturaram as coisas do lei com as palavras do Salvador E que no o apstolos sozinho, mas mesmo os Senhor Si mesmo, falou como em um tempo do Demiurgo , em outro do lugar intermedirio, e mais uma vez a partir do Pleroma, mas que eles prprios, sem dvida, unsulliedly, e puramente, tm conhecimento do oculto mistrio : este , de fato, para blasfemar o seu Criador depois de uma maneira mais insolente! Vem a este, portanto, que esses homens fazer agora consentimento nem para Bblia nem a tradio . 3. Tais so os adversrios com os quais temos de lidar, meu amigo muito querido, esforando-se como serpentes escorregadia escapar em todos os pontos. Where-frente que deve ser combatido em todos os pontos, se acaso per-, cortando suas retiro , Podemos ter sucesso em transform-los de volta para a verdade . Pois, embora no seja uma coisa fcil para uma alma sob a influncia do erro de arrepender-se , Mas, por outro lado, no de todo impossvel escapar de erro quando a verdade trazido ao lado dela.

Captulo 3 Uma refutao dos hereges, a partir do fato de que, nas vrias igrejas, uma sucesso perptua dos bispos foi mantida 1. Ele est dentro do poder de todos, portanto, em cada Igreja , que pode querer ver a verdade , a contemplar claramente a tradio dos apstolos manifestada em todo o mundo, e estamos em uma posio de contar at aqueles que estavam pela apstolos instituram bispos na Igreja , e [para demonstrar] a sucesso desses homens aos nossos prprios tempos, aqueles que nem ensinado nem sabia de nada parecido com o que estes [ os hereges ] rave sobre. Porque, se os apstolos tinham conhecido escondidos mistrios , que estavam no hbito de transmitir ao perfeito distante e privily do resto, eles teriam entregue-os especialmente para aqueles a quem eles tambm estavam cometendo o Igrejas si mesmos. Pois estavam desejosos que estas homens deve ser muito perfeito e irrepreensveis em todas as coisas, a quem tambm foram deixando para trs como sua sucessores , Entregando o seu prprio local de governo para essas homens , O que homens , Se eles observaram as funes honestamente, seria um grande benefcio [ Igreja ], mas se eles devem cair fora, o direst calamidade. 2. Uma vez que, no entanto, seria muito tedioso, em um volume como este, para contar a sucesses

de todas as Igrejas , que pem em confuso todos aqueles que, de qualquer maneira, se por um mal auto-satisfao , Por vanglria, ou por cegueira e opinio perversa, se renem em no autorizado reunies; [fizermos isso, eu digo,], indicando que tradio derivado do apstolos , dos grandes muito, o muito antigo, e universalmente conhecida Igreja fundada e estabelecida em Roma pelos dois mais gloriosos apstolos , Peter e Paulo , como tambm [assinalando] a f pregava aos homens , que se resume a nossa tempo por meio do sucesses dos bispos . Pois um assunto de necessidade que cada Igreja deve concordar com esta Igreja , em virtude de sua autoridade preeminente, isto , o fiel em toda parte, na medida em que o tradio foi preservada continuamente por aqueles [ fiel homens ] Que existir em toda parte. 3. O abenoado apstolos , ento, tendo fundado e construiu a Igreja , empenhada nas mos de Linus o escritrio do episcopado . Desse Linus , Paulo faz meno no Epstolas para Timothy . Para ele conseguiu Anacleto , E depois dele, em terceiro lugar a partir do apstolos , Clemente foi atribudo o bispado . Este homem, como ele tinha visto o abenoado apstolos , e tinha sido familiarizados com eles, pode-se dizer que a pregao do apstolos ainda ecoando [Nos ouvidos], e seus tradies diante de seus olhos. Nem foi s ele [nesta], pois havia muitos ainda remanescentes que haviam recebido instrues do apstolos . No tempo desse Clemente , No tendo ocorrido a dissenso pequeno entre os irmos de Corinto , a Igreja em Roma enviou uma carta mais poderosa para o Corinthians , Exortando-os paz, renovando a sua f , e declarar a tradio que tinha recebido dos apstolos , proclamando a um Deus , onipotente , o Fabricante de cu ea terra, o Criador do homem , que trouxe a dilvio , E chamou Abrao , que conduziu o povo da terra do Egito , falou com Moiss , estabeleceu o lei , Enviou os profetas , e que preparou o fogo para o diabo e seus anjos . A partir deste documento, quem decidir faz-lo, pode saber que Ele, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo , foi pregada pelos Igrejas , e tambm pode compreender o tradio da Igreja , uma vez que este Epstola dos mais velhos data do que estes homens que agora esto propagando a mentira , e que evocam a existncia de outro deus alm do Criador eo Fabricante de todos os existente as coisas. Para este Clemente no conseguiu Evaristus . Alexander seguido Evaristus E, ento, a partir do sexto apstolos , Sisto foi nomeado, aps ele, Telephorus, que foi gloriosamente mrtir , ento Hyginus ; depois dele, Pio , em seguida, depois dele, Aniceto . Soter ter conseguido Anicetus , Eleutrio faz agora, no dcimo segundo lugar da apstolos , segure a herana do episcopado . Nesta ordem, e por este sucesso , A tradio eclesistica do apstolos , ea pregao da verdade , chegaram at ns. E este mais abundante prova de que existe um e vivificantes mesma f , que foi preservado na Igreja do apstolos at agora, e proferidas em verdade . 4. Mas Policarpo tambm no foi apenas instrudo por apstolos , e conversou com muitos que tinham visto Cristo , Mas foi tambm, por apstolos em sia , Nomeado bispo da Igreja em Esmirna , a quem eu tambm vi na minha juventude, pois ele demorou [na Terra] a muito tempo tempo E, quando um homem muito velho, gloriosamente e mais nobre sofrer o martrio , partiram desta vida, tendo sempre ensinou as coisas que tinha aprendido com os apstolos , e que a Igreja proferiu, e que por si s so verdadeiras . Para estas coisas todos os Asitico Igrejas depor, assim como tambm aqueles homens que conseguiram Policarpo , at o tempo presente, - um homem que estava de peso muito maior, e uma mais firme testemunha de verdade , do que Valentinus , e Marcion , eo resto da hereges . Foi ele quem, chegando a Roma no tempo de Anicetus causado muitos se desviam da referida hereges para a Igreja de Deus , proclamando que ele tinha recebido um presente e nica verdade do apstolos -Que, a saber, que transmitida pela Igreja . H tambm aqueles que ouviram dele que John , O discpulo do Senhor , Indo tomar banho no feso , e perceber Cerinthus dentro, correu para fora do bath-house sem tomar banho, exclamando: Vamos voar, para que mesmo os bath-house cair, porque Cerinto , o inimigo da verdade , est dentro. E Policarpo respondeu-se a Marcion , que o conheceu em uma ocasio, e disse: Voc sabe me? eu sei voc, o primognito de Satans . Tais foi o horror que os apstolos e seus discpulos tinham contra a realizao da comunicao verbal, mesmo com qualquer corruptores da verdade , como Paulo tambm diz: Um homem que um herege , depois da primeira e segunda admoestao, rejeita;

sabendo que ele tal que subvertido, e pecados , ser condenado de si mesmo. Tito 3:10 H tambm um muito poderoso Epstola de Policarpo por escrito ao Filipenses , Da qual aqueles que optam por faz-lo, e esto ansiosos quanto ao salvao , pode aprender a carter de sua f e pregao da verdade . Ento, novamente, a Igreja em feso , fundada por Paulo , e tendo John restantes entre eles de forma permanente at que os tempos de Trajano , um verdadeiro testemunho da tradio dos apstolos .

Captulo 4 A verdade para ser encontrado em nenhum outro lugar, mas na Igreja Catlica, depositria exclusiva da doutrina apostlica. Heresias so de formao recente, e no possvel rastrear sua origem at os apstolos. 1. Desde que, portanto, temos tais provas , no necessrio para buscar a verdade entre outros, que fcil obter da Igreja , j que o apstolos , como um rico homem [depositando seu dinheiro] num banco, apresentada em suas mos mais abundantemente todas as coisas relativas verdade : de modo que cada homem, qualquer que vontade , Pode tirar-lhe o . gua da vida Apocalipse 22:17 Pois ela a entrada para a vida; todos os outros so ladres e ladres . Por conta disso estamos obrigados a evit-los, mas para fazer a escolha da coisa pertencente Igreja com a maior diligncia, e para leigo preenso da tradio da verdade . Para saber como est o caso? Suponha que surgem uma disputa em relao a alguma questo importante entre ns, no deveramos recorrer aos mais antigos Igrejas com que o apstolos realizada relao constante e aprender com eles o que certo e clara no que diz respeito questo presente? De como deveria ser se o apstolos se no nos tivesse deixado escritos? No seria necessrio , [Nesse caso], a seguir o curso da tradio que proferiu para aqueles a quem cometeu o Igrejas ? 2. Para qual curso naes muitos daqueles brbaros que acreditam em Cristo fazer parecer favorvel, tendo a salvao escrita em seus coraes pelo Esprito , sem papel ou tinta, e, cuidadosamente preservar a antiga tradio , crente em um nico Deus , o Criador de cu e da terra, e todas as coisas nele, por meio de Cristo Jesus , o Filho de Deus ; que, por causa de Sua superando o amor para com Seus criao , Condescendeu em ser nascido do virgem , Ele mesmo unir o homem atravs de Si mesmo a Deus , e tendo sofrido sob Pncio Pilatos , e ascenso novamente, e tendo sido recebida em esplendor, vir na glria , o Salvador daqueles que esto salvo , Eo juiz daqueles que so julgados , E enviar para o fogo eterno aqueles que transformam a verdade , e desprezar Seu pai e seu advento . Aqueles que, na ausncia de documentos escritos, ter acreditado neste f , so brbaros, tanto no que diz respeito a nossa lngua, mas no que diz respeito doutrina , Forma, e teor de vida, eles so, por causa da f , muito sbia, e eles fazem por favor, Deus , ordenando a sua conversa em toda a justia, a castidade , e sabedoria. Se algum viesse a pregar para esses homens as invenes do hereges , falando-lhes em sua prpria lngua, eles iriam parar de uma vez seus ouvidos, e fugir to longe quanto possvel, no resistindo mesmo a ouvir a blasfmia endereo. Assim, por meio dessa antiga tradio dos apstolos , eles no sofrem as suas mente conceber qualquer coisa do [ doutrinas sugerida pela linguagem] portentosa desses professores, entre os quais nem Igreja , nem doutrina j foi estabelecida. 3. Pois, antes de Valentino , aqueles que seguem Valentino no tinha existncia , nem os de Marcion existir antes de Marcion , nem, em suma, teve alguma dessas pessoas de esprito maligno, a quem acima enumerados, qualquer ser anterior iniciadores e inventores de sua perversidade. Para Valentino veio para Roma no tempo de Hyginus , floresceu sob Pio , e permaneceu at Anicetus . Cerdon , Tambm, Marcion predecessor, ele mesmo chegou no tempo de Hyginus , que era o nono bispo . Vinda freqncia na Igreja , e tornar pblico confisso , Ele permaneceu assim, um tempo

ensino em segredo, e novamente tornar pblico confisso , Mas enfim, depois de ter sido denunciada para o ensino de corrupto, ele foi excomungado do conjunto dos irmos. Marcion , ento, sucedendo-lhe, floresceu sob Aniceto , que ocupava o dcimo lugar do episcopado . Mas o resto, que so chamados gnsticos , tomar aumento a partir de Menandro , Simon discpulo , como tenho mostrado, e cada um deles parecia ser tanto o pai como o sumo sacerdote de que doutrina em que ele foi iniciado. Mas todas essas (o Marcosians ) Irrompeu em sua apostasia muito mais tarde, mesmo durante o perodo intermdio da Igreja .

Captulo 5 Cristo e seus apstolos, sem qualquer fraude, engano ou hipocrisia, pregou que um s Deus, o Pai, foi o fundador de todas as coisas. Eles no acomodar sua doutrina ao prepossessions de seus ouvintes. 1. Uma vez que, portanto, a tradio dos apstolos se, assim, existir na Igreja , e permanente entre ns, vamos reverter para o Bblico prova fornecida por aqueles apstolos que fez tambm escrever o Evangelho , no qual eles gravaram o doutrina em relao a Deus , lembrando que nosso Senhor Jesus Cristo a verdade , Joo 14:6 e que nenhum mentira est nele. Como tambm David diz: profetizando Seu nascimento de uma virgem , ea ressurreio dentre os mortos Verdade, surgiu da terra. Os apstolos , igualmente, ser discpulos da verdade , so acima de tudo, a falsidade , para uma mentira no tem comunho com a verdade , assim como a escurido no tem nada com a luz, mas a presena da um fecha-se que do outro. Nosso Senhor Portanto, sendo a verdade , no falou mentiras , E quem sabia ter tido origem a partir de um defeito, Ele nunca teria reconhecido como Deus , at mesmo o Deus de todos, o Supremo King, tambm, e seu prprio Pai, um ser imperfeito como um perfeito um, um um animal como um espiritual , Aquele que foi sem o Pleroma como aquele que estava dentro dele. Nem seus discpulos fazem meno de qualquer outro Deus , ou a qualquer outro termo Senhor , Exceto Ele, que era realmente o Deus e Senhor de tudo, uma vez que estas vo mais sofistas afirmar que a apstolos fizeram com hipocrisia enquadrar suas doutrina de acordo com a capacidade dos seus ouvintes, e deu respostas aps os pareceres de seus questionadores, - fabuladora coisas cegos para cegos, de acordo com sua cegueira, pois o maante de acordo com seu enfado; para aqueles em erro de acordo com seu erro . E para aqueles que imaginado que o Demiurgo era s Deus , eles pregaram-lo, mas para aqueles que so capazes de compreender o Pai inominvel, eles fizeram declarar o inefvel mistrio atravs de parbolas e enigmas: de modo que a Senhor e os apstolos exercido o cargo de professor no para promover a causa da verdade , mas mesmo em hipocrisia , E como cada individual foi capaz de receb-lo! 2. Tal [a linha de conduta] no pertence queles que curar, ou que do vida: antes a de trazer aqueles sobre doenas e aumentando a ignorncia , e muito mais verdadeiro do que estas homens deve o lei ser encontrado, que decreta a cada um maldito que envia o cego perdido no caminho. Para apstolos , que foram contratados para descobrir os errantes, e ser para a viso para aqueles que no viram, e remdios para os fracos, certamente no abord-los de acordo com a sua opinio no tempo , Mas de acordo com revelou a verdade . Para no pessoas de qualquer tipo seria ato adequadamente, se deve aconselhar cegos homens , justo prestes a cair de um precipcio, para continuar o seu caminho mais perigoso, como se fosse o caminho certo, e como se pode continuar em segurana. Ou o que o homem mdico, ansioso para curar um doente pessoa , Que prescreve, em conformidade com o paciente caprichos , E no de acordo com a medicina requisito? Mas que o Senhor veio como o mdico dos doentes, a si prprio declarar dizendo: Os sos no precisam de mdico, mas os que esto doentes, eu no vim chamar os justos, mas pecadores, ao arrependimento . Lucas 5:31-32 Como, ento, deve ser reforado o doente, ou como os pecadores vir a

arrependimento ? pela perseverana nos cursos mesmo? Ou, pelo contrrio, por sofrer uma grande mudana e reverso do seu modo de vida anterior, pelo qual eles trouxeram sobre si mesmos nenhuma quantidade ligeira de doena, e muitos pecados ? Mas a ignorncia , a me de todos esses, expulso pelo conhecimento . Por isso o Senhor usado para transmitir o conhecimento aos seus discpulos , por que tambm era sua prtica para curar aqueles que estavam sofrendo, e retivesses pecadores do pecado . Ele, portanto, no resolv-los de acordo com suas noes pristine, nem respond-las em harmonia com o parecer do Seu questionadores, mas de acordo com a doutrina levando a salvao , sem hipocrisia ou o respeito de pessoa . 3. Esta tambm claro a partir das palavras do Senhor , Que fez verdadeiramente revelar o Filho de Deus aos da circunciso - Aquele que tinha sido anunciada como Cristo pelos profetas , isto , psse diante, que havia restaurado a liberdade para os homens , e deu-lhes a herana de incorruptibilidade. E novamente, o apstolos ensinaram a gentios que eles deveriam deixar stocks vo e pedras, que tinham imaginado ser deuses, e adorao o verdadeiro Deus , que havia criado e fez todos os humanos da famlia , e, por meio de Sua criao , Fez nutrir, aumentar, fortalecer e preserv-los em ser, e que eles poderiam olhar para o seu Filho Jesus Cristo , que resgatado nos da apostasia com seu prprio sangue, para que tambm deve ser um povo santificado -Que deve tambm descendem de cu no poder de Seu Pai, e passar julgamento sobre todos, e que deve dar livremente o bom coisas de Deus para aqueles que tero mantido seu mandamentos . Ele, aparecendo nestes ltimos tempos, o chefe pedra angular , Reuniu em um s, unidos e aqueles que estavam longe e aqueles que estavam perto; Efsios 2:17 isto , a circunciso e os incircunciso , Ampliando Japhet , E colocando-o na casa de Shem . Gnesis 9:27

Captulo 6 O Esprito Santo, atravs das Escrituras do Antigo Testamento, fez meno de nenhum outro Deus ou Senhor, salva-lo, que o verdadeiro Deus 1. Portanto, nem seria o Senhor , Nem o Esprito Santo , nem a apstolos , j nomeado como Deus , definitivamente e absolutamente, o que no foi Deus , a menos que ele fosse verdadeiramente Deus ; nem teriam chamado qualquer um em sua prpria pessoa Senhor , Exceto a Deus Pai a deciso sobre todos, e Seu Filho, que recebeu o domnio de Seu Pai sobre todas as criao , Como esta passagem tem: O Senhor disse ao meu Senhor , Senta-te minha direita, at que eu ponha os teus inimigos sob os teus ps. Aqui, o [ Bblia ] Representa para ns o Pai dirigindo o Filho, Ele que deu a ele a herana dos gentios , e submetido a ele todos os seus inimigos. Uma vez que, portanto, o Pai verdadeiramente Senhor , E do Filho verdadeiramente Senhor , O Esprito Santo tem apropriadamente designada-los pelo ttulo de Senhor . E mais uma vez, referindo-se a destruio do Sodomitas , A Escritura diz: Ento, o Senhor choveu sobre Sodoma e sobre Gomorra fogo e enxofre a partir da Senhor fora de cu . Gnesis 19:24 Pois aqui aponta que o Filho , que tambm tinha falado com Abrao , que recebeu poder para juiz o Sodomitas por sua maldade . E este [ texto ] a seguir faz declarar a mesma verdade : O teu trono, Deus , para sempre e sempre, o cetro do seu reino um cetro de eqidade. Voc tem amei justia, e odiei iniquidade Por isso Deus , seu Deus , tem ungido Vocs. Para o Esprito designa tanto [deles] pelo nome, de Deus - Tanto aquele que ungido como Filho, e aquele que faz ungir , Isto , o Pai. E mais uma vez: Deus ps-se a congregao dos deuses, Ele juzes entre os deuses. Ele [ aqui ] Refere-se ao Pai e do Filho , e aqueles que receberam o adoo , Mas estes so os da Igreja . Pois ela a sinagoga de Deus , que Deus - isto , o prprio Filho, reuniu por Ele mesmo. De quem ele fala novamente: O Deus dos deuses, o Senhor tem falado, e chamou a terra. Que se entende por Deus ? Aquele de quem Ele disse: Deus vir abertamente, nosso Deus , e no guarda silncio; isto , o Filho , que veio

manifestar a homens que disse, eu tenho abertamente apareceu para aqueles que buscam no a mim. Isaas 65:1 Mas o que os deuses [ele fala]? [ De os] a quem ele diz, eu j disse, Vs sois deuses, e todos vs filhos do Altssimo. Para aqueles, sem dvida , que receberam a graa da adoo, pelo qual clamamos: Abba Pai. Romanos 8:15 2. Portanto, como j afirmei, nenhum outro nomeado como Deus , ou chamado Senhor , Excepto aquele que Deus e Senhor de todos, que tambm disse a Moiss , Eu sou o que sou. E assim direis aos filhos de Israel : Aquele que , me enviou a vs; xodo 3:14 e Seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor , Que faz com que aqueles que crem no seu nome os filhos de Deus . E, novamente, quando o Filho fala com Moiss , Ele diz, eu desci para entregar este povo. xodo 03:08 Pois Aquele que desceu e ascendeu para a salvao da homens . Portanto Deus foi declarada atravs do Filho , que est no Pai , e tem o Pai em Si mesmo - Ele que , o rolamento Pai testemunho ao Filho , e do Filho, anunciando o Pai .- Como tambm Isaas diz, tambm eu sou testemunha , ele declara, diz o Senhor Deus , e do Filho, a quem escolhi, para que possais saber e crer , e entender que eu sou. Isaas 43:10 3. Quando, porm, a Escritura termos eles [os deuses] que no so deuses, no, como j observou, declar-los como deuses em todos os sentidos, mas com um certo adio e significao, atravs dos quais se demonstre que haver em todos os deuses. Tal como acontece com David : Os deuses dos pagos so dolos de demnios ; E, voc no deve seguir outros deuses. No que ele diz que os deuses dos pagos - mas a pagos so ignorantes da verdade Deus - E chama-os de outros deuses, ele barras sua pretenso [a ser encarado] como deuses em tudo. Mas como o que eles esto em seus prprios pessoa , Ele fala a respeito deles, porque so, diz ele, os dolos de demnios . E Isaas : Sejam envergonhados, todos os que blasfemam de Deus , e esculpir coisas inteis; eu mesmo sou testemunha , diz Deus . Isaas 44:9 Ele remove-los a partir de [categoria] de deuses, mas ele faz uso da palavra por si s, para este [objetivo], para que possamos saber de quem ele fala. Jeremias tambm diz o mesmo: Os deuses que no fizeram os cus ea terra, deix-los desaparecer da terra que est sob o cu . Jeremias 10:11 Pois, a partir do fato de ele ter subjoined sua destruio, ele mostra que eles sejam deuses em tudo. Elias , Tambm, quando todas as Israel estava reunida no Monte Caramelo , Desejando transform-los da idolatria , disse-lhes: Quanto tempo voc parar entre dois pensamentos? Se o Senhor ser Deus , segui-Lo. 1 Reis 18:21 , etc E, novamente, na holocausto , Ele, portanto, aborda o idlatra sacerdotes : Voc deve invocar o nome do vosso deus, e eu invocarei o nome do Senhor meu Deus , e os Senhor que vontade ouvidos pelo fogo, Ele Deus . Agora, a partir do fato de o profeta ter dito estas palavras, ele prova que esses deuses que foram reputado assim entre os homens , No so deuses em tudo. Ele dirigiu-los para que Deus sobre quem ele acreditava , e que era verdadeiramente Deus , a quem invocar, exclamou: Senhor Deus de Abrao , Deus de Isaac E Deus de Jacob , Ouvi-me hoje, e deixar todo este povo saiba que Tu s o Deus de Israel . 1 Reis 18:36 4. Por isso eu fao tambm cham-lo, Senhor Deus de Abrao , e Deus de Isaac E Deus de Jacob e Israel , que o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo , o Deus que, com a abundncia da vossa Misericrdia, teve um favor para ns, que devemos saber Voc, que fez cu e da terra, que governam todos, que o nico e verdadeiro Deus , acima de quem no h outro Deus , concedei, por nosso Senhor Jesus Cristo , o poder de governo do Esprito Santo , d a todos os leitores deste livro para saber Voc, que Voc Deus sozinho, de ser reforada em ti, e para evitar todos os herticos e ateus, e irreverente doutrina . 5. E o apstolo Paulo tambm, dizendo: Por que voc tenha servido os que no so deuses; voc agora sabe Deus , ou melhor, so conhecidos de Deus , Glatas 4:8-9 fez uma separao entre aqueles que no foram [deuses] e Ele que Deus . E novamente, falando de Anticristo , diz ele, que se ope e se exalta acima de tudo o que chamado Deus , ou que adorado . 2 Tessalonicenses 2:4 Ele aponta aqui aqueles que so chamados deuses, por, como sabem no a Deus , isto , dolos . Para o Pai de todos chamado de Deus , e assim; e Anticristo ser exaltada, e no acima dele, mas acima daqueles que so realmente chamados de deuses, mas no so. E Paulo mesmo diz que isso verdade : Ns sabemos que um dolo no nada, e que no h nenhum outro Deus mas um. Pois,

embora haja tambm alguns que se chamem deuses, quer no cu ou em terra, mas para ns h um s Deus , o Pai , de quem so todas as coisas, e ns por ele, e um Senhor Jesus Cristo , pelo qual so todas as coisas, e ns por ele. 1 Corntios 8:04 , etc Para ele fez uma distino, e separados aqueles que so realmente chamados de deuses, mas que so nada, desde o Deus do Pai , de quem so todas as coisas, e, ele tem confessado da maneira mais decidida nas suas prprias pessoa , Uma Senhor Jesus Cristo . Mas neste [clusula], seja na cu ou na terra, ele no fala da formadores do mundo, uma vez que estes [os professores] exp-lo, mas o seu significado semelhante ao de Moiss , quando se diz, No fars para ti imagem de Deus , de tudo o que no cu acima, tudo em baixo na terra, e tudo nas guas debaixo da terra. Deuteronmio 05:08 E ele o faz, assim, explicar o que so significadas pelas coisas em cu : Para que quando, diz ele, olhando para cu , E observando o sol, ea lua e as estrelas, e todos os ornamentos de cu , Caindo em erro , voc deve adorar e servi-los. Deuteronmio 04:19 E Moiss si mesmo, sendo um homem de Deus , foi de fato dada como um deus diante do Fara ; xodo 07:01 mas ele no apropriadamente chamado Senhor , Nem chamado Deus pelos profetas , mas falado pelo Esprito como Moiss , o fiel ministro eo servo de Deus , Hebreus 3:05 ; Nmeros 12:07 que tambm ele era.

Captulo 7 Resposta a uma objeo fundada nas palavras de So Paulo (2 Corntios. 4:5). St. Paul, por vezes usa palavras no em sua seqncia gramatical. 1. Quanto sua afirmando que Paulo disse claramente na Segunda [ Epstola ] Para o Corinthians , Nos quais o deus deste sculo cegou os mentes dos que acreditam , e no 2 Corntios 4:4 e manter que h de fato um deus deste mundo, mas um outro que est alm de todo o principado, e comeando, e poder, no somos os culpados se eles, que do que eles fazer-se conhecer os mistrios alm de Deus , sei no ler Paulo . Porque, se algum ler a passagem, portanto, de acordo com Paulo personalizado , Como mostro em outro lugar, e por muitos exemplos, que ele usa a transposio de palavras-Em quem Deus , em seguida, apontando-o, e fazendo um pequeno intervalo, e ao mesmo tempo leia tambm o resto [da sentena] em um [ clusula], tem cegado o mentes deles deste mundo que acreditam que no, ele deve descobrir a verdade [sentido]; que est contido na expresso, Deus cegou os mentes dos incrdulos deste mundo. E isso mostrado por meio do intervalo de pouco [entre a clusula]. Para Paulo no diz, o Deus deste mundo, como se reconhecer qualquer outro alm Dele, mas ele confessado Deus como de fato Deus . E ele diz, os incrdulos deste mundo, porque eles no ho de herdar a idade futuro da incorruptibilidade. Vou mostrar a partir de Paul -se, como que Deus cegou o mentes dos que acreditam que no, no decorrer deste trabalho, que no pode justo no momento desviar a nossa mente da assunto na mo, [o vaguear] em geral. 2. De muitos outros casos tambm, podemos descobrir que a apstolo freqentemente usa uma ordem transposta em sua sentenas , Devido rapidez de seus discursos, eo mpeto da Esprito que est nele. Um exemplo ocorre na [ Epstola ] Para o Glatas , Onde ele se expressa da seguinte forma: Por que ento o lei de obras? Ele foi adicionado, at que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita; [e foi] ordenado por anjos na mo de um Mediador . Glatas 3:19 Para a ordem das palavras funciona assim: Por que ento o lei de obras? Ordenado por anjos na mo de um Mediador , Foi adicionada at que viesse a posteridade a quem a promessa foi feita, - o homem, portanto, fazer a pergunta, e os Esprito tornando resposta. E, novamente, na Segunda Tessalonicenses , Falando do Anticristo , diz ele, E ento que mpios ser revelou , A quem o Senhor Jesus Cristo deve matar com o Esprito da sua boca, e deve destru-lo com a presena da sua vinda; [at ele] cuja vinda segundo a eficcia de Satans , com todo o poder, e sinais E deitado maravilhas. 2 Tessalonicenses 2:8 Agora, nestes [ sentenas ] A ordem das palavras este: E, ento,

deve ser revelou que mau , cuja vinda segundo a eficcia de Satans , com todo o poder, e sinais E deitado maravilhas, a quem o Senhor Jesus deve matar com o Esprito da sua boca e destruir com a presena de Sua vinda. Para ele, no significa que a vinda do Senhor segundo a eficcia de Satans , mas a vinda do mpio um, a quem tambm chamam o Anticristo . Se, ento, uma no comparecer [boa] leitura [da passagem], e se ele no apresentam os intervalos de respirao, como eles ocorrem, haver no s incongruncias , Mas tambm, ao ler, ele vai proferir uma blasfmia , como se o advento da Senhor poderia ocorrer de acordo com o trabalho de Satans . Ento, portanto, em tais passagens, o hyperbaton deve ser exibido pela leitura, e os apstolo na seguinte significado, preservada, e assim ns no lemos nessa passagem, o deus deste mundo, mas, Deus , a quem ns realmente chamar de Deus , e ouvimos [declarou] de os incrdulos e os cegos deste mundo, que no herdaro o mundo da vida que est para vir.

Captulo 8 Resposta a uma objeo, decorrentes das palavras de Cristo (Mateus 6:24). S Deus para ser realmente chamado de Deus e Senhor, pois Ele sem comeo e fim 1. Esta calnia , ento, desses homens , Tendo sido anulado, claramente provado que nem os profetas nem os apstolos fizeram sempre um outro nome de Deus , ou ligue para [ele] Senhor , Exceto a verdade e s Deus . Muito mais [que isso seria o caso no que diz respeito ao] Senhor Si mesmo, que fez tambm dirigir-nos a tornar-vos Csar as coisas que so Csar , E para Deus as coisas que so Deus ; Mateus 22:21 nomeao de fato Csar como Csar , Mas confessando Deus como Deus . Da mesma maneira tambm, que [ texto ] Que diz: Voc no pode servir a dois senhores, Mateus 6:24 interpretar a si prprio, dizendo: Vocs no podem servir Deus e Mamom ; reconhecendo Deus na verdade, como Deus , mas mencionando Mamom , uma coisa ter tambm uma existncia . Ele no chama Mamom Senhor quando Ele diz: Voc no pode servir a dois senhores, mas ele ensina o seu discpulos que servem a Deus , para no ser sujeita a Mamom , nem ser governado por ele. Pois Ele diz: Aquele que comete pecado a escravo de pecado . John 8:34 Na medida, ento, como Ele os termos do escravos do pecado que servem o pecado , mas no certamente chamar o pecado em si a Deus , assim tambm Ele termos aqueles que servem s riquezas do escravos de riquezas , no chamando Mamom Deus . Para Mamom , de acordo com a Judaico linguagem, que os samaritanos tambm utilizam, um avarento homem, e aquele que deseja ter mais do que ele deveria ter. Mas de acordo com a Hebraico , pela adio de uma slaba (adjuvante) chamado Mamuel, e significa gulosum, isto , aquele cuja goela insacivel. Portanto, de acordo com estas duas coisas que so indicados, no podemos servir Deus e s riquezas . 2. Mas tambm, quando falou do diabo to forte, no absolutamente verdade, mas como em comparao com ns, o Senhor mostrou-se sob todos os aspectos e realmente a ser o homem forte, dizendo que se pode de nenhuma outra forma estragar a bens de um homem forte, se primeiro no amarrar o valente mesmo, e ento roubar a sua casa. Mateus 12:29 Agora estvamos os vasos ea casa de este [homem forte], quando estvamos em um estado de apostasia , porque ele nos colocou para qualquer uso que o prazer, eo imundo esprito habitava dentro de ns. Para ele no era forte, ao contrrio daquele que o prendiam, e saqueou sua casa, mas como contra aqueles pessoas que eram seus instrumentos, na medida em que ele causado seu pensamento a vaguear longe de Deus : Estes fizeram o Senhor arrebatar de suas mos. Como tambm Jeremias declara, The Senhor tem resgatado Jacob , E tem arrebatou-lhe da mo do que era mais forte do que ele. Jeremias 31:11 Se, ento, ele no havia apontado aquele que une e estraga sua bens , Mas apenas tinha falado dele como sendo forte, o homem forte deveria ter sido invicto. Mas ele tambm subjoined Aquele que obtm e mantm posse , Porque ele tem que se liga, mas ele realizado, que vinculado. E ele fez

isso sem qualquer comparao, de modo que, apstata escravo como ele era, ele no pode ser comparado com o Senhor : Para no s ele, mas no um dos criado e as coisas assunto, deve sempre ser comparada com a Palavra de Deus , por quem todas as coisas foram feitas, que nosso Senhor Jesus Cristo . 3. Para que todas as coisas, se Anjos Ou Arcanjos , Ou Tronos, ou Domnios , Foram estabelecidos e criado por Aquele que Deus acima de tudo, atravs de Sua Palavra , John tem, assim, apontou. Para quando ele tinha falado da Palavra de Deus como tendo sido no Pai , ele acrescentou, Todas as coisas foram feitas por Ele e sem Ele nada fez. Joo 1:3 David tambm, quando ele tinha enumerado elogia [Suas], subjoins pelo nome todas as coisas que eu mencionei, tanto os cus ea todos os poderes nele, pois mandou, e foram criado ;. Ele falou, e eles foram feitos Quem, portanto, que Ele ordenou? O Palavra , Sem dvida , por quem, diz ele, os cus foram estabelecidos, e todo o seu poder pelo sopro da sua boca. Mas que ele prprio fazer todas as coisas livremente, e como quis, mais uma vez David diz, Mas o nosso Deus est em cima nos cus e na terra, Ele fez todas as coisas que Ele quisesse. Mas as coisas estabelecidas so distintos daquele que criou eles, e que tm sido feitas da parte daquele que os fez. Pois Ele Ele mesmo incriado, ambos sem comeo e fim, e sem nada. Ele prprio suficiente para si mesmo, e ainda mais, Ele concede a todos os outros isto mesmo, a existncia , mas as coisas que foram feitas por ele ter recebido um comeo. Mas as coisas o que teve um comeo, e so passveis de dissoluo, e esto sujeitos e tm necessidade daquele que os fez, deve necessariamente em todos os aspectos tm um prazo diferente [ aplicado a eles], mesmo por aqueles que tm, mas uma capacidade moderada para discernir tais coisas, de modo que Ele realmente quem fez todas as coisas pode por si s, juntamente com a Sua Palavra Propriamente ser chamado de Deus e Senhor , Mas as coisas que foram feitas no podem ter este termo aplicado a eles, nem eles deveriam justamente assumir que apelao que pertence ao Criador .

Captulo 9 Um e mesmo Deus, o Criador do Cu e da Terra, Ele quem os profetas anunciaram, e que foi declarado pelo Evangelho. Prova disso, no incio, do Evangelho de So Mateus 1. Isto, portanto, tendo sido claramente demonstrado aqui (e ainda deve ser assim ainda mais claramente), que nem os profetas , nem os apstolos , nem a Senhor Cristo em Sua prpria pessoa , Ter conhecimento de qualquer outro Senhor ou Deus , mas o Deus e Senhor supremo: a profetas e os apstolos confessando o Pai eo Filho , mas nomear nenhum outro como Deus , e confessando como nenhum outro Senhor : E os Senhor Entregando-se at Seus discpulos , que Ele, o Pai , o nico Deus e Senhor , Que por si s Deus e governante de todos; - cabe-nos a seguir, se somos seus discpulos de fato, seus depoimentos para este efeito. Para Mateus o apstolo - sabendo , como um eo mesmo Deus , Aquele que tinha dado a promessa de Abrao , que Ele faria sua descendncia como as estrelas do cu , Gnesis 15:05 e Aquele que, por Seu Filho Jesus Cristo , nos chamou para o conhecimento de si mesmo, a partir da adorao de pedras, de modo que aqueles que no eram um povo foram feitos um povo, e ela amados que no era amada Romanos 9:25 - declara que John , Ao preparar o caminho para Cristo , disse aos que estavam se gabando de sua relao [a Abraham ] segundo a carne, mas que tiveram suas mente tinged e recheado com todo o tipo de mal , pregando que arrependimento que deveria cham-los de volta de seus maus atos, disse: Raa de vboras, quem lhe mostrou a fugir da ira vindoura? Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento . E acho que no dizer dentro de vs mesmos: Temos Abrao [a nossa] pai, pois eu digo-vos que Deus capaz de destas pedras suscitar filhos a Abrao . Mateus 03:07 Ele pregou a eles, portanto, a arrependimento de maldade , mas ele no declarar-lhes outro Deus , alm daquele que fez a

promessa a Abrao , ele, o precursor de Cristo , de quem Mateus novamente diz, e Lucas mesmo modo, para isso o que foi dito da parte do Senhor pelo profeta , A voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor , Endireitai os caminhos do nosso Deus . Todo vale ser aterrado, e toda montanha e colina humilhados, e os tortuosos sero endireitados, ea spera em formas lisas; e toda a carne ver a salvao de Deus . Mateus 3:3 H, portanto, uma ea mesma coisa Deus , Pai de nosso Senhor , Que tambm prometeu, atravs do profetas , que Ele enviaria Seu precursor; e Sua salvao - isto , Sua Palavra - Ele causado ser tornado visvel a toda a carne, [o Palavra ] Sendo ele mesmo fez encarnado , Que em tudo o seu Rei pode se manifestar. Pois necessrio que aqueles [os seres] que so julgados v a juiz , E sabe -lo de quem recebem julgamento , E tambm bom, que aqueles que seguem para a glria deve conhecer aquele que concede-lhes o dom de glria . 2. Ento, novamente Mateus , Quando se fala do anjo , diz: O anjo da Senhor parecia Joseph no sono. Mateus 01:20 Do que Senhor ele faz-se interpretar: Que possa ser cumprido o que foi dito da parte do Senhor pelo profeta , Out of Egito chamei o meu filho. Mateus 2:15 Eis que a virgem conceber, e dar luz um filho, e ele ser chamado pelo nome de Emmanuel , o que, traduzido, Deus com a gente. Mateus 1:23 David Ele tambm fala de que, desde o virgem , Emmanuel : No vos afasteis o rosto de seu ungido . O Senhor tem jurado uma verdade para David , E no se desviar dele. Do fruto de seu corpo vontade Pus em cima de seu assento. E ainda: Na Judia Deus conhecida ; Seu lugar foi feito em paz, e Sua morada em Sio. Portanto, no h um nico e mesmo Deus , que foi proclamado pelo profetas e anunciada pelo Evangelho , e Seu Filho, que foi do fruto da Davi corpo, isto , do virgem de [a casa de] David , E Emmanuel , cuja estrela tambm Balao assim profetizou : Vir uma estrela fora do Jacob , E um lder deve aumento em Israel . Nmeros 24:17 Mas Mateus diz que os Magos , vindos do leste, exclamou Porque vimos a sua estrela no oriente, e viemos adorao Ele; Mateus 2:2 e que, tendo sido levados pela estrela na casa de Jacob de Emmanuel , que mostrou, por esses presentes que oferecidos , Quem foi que foi adorado ; Mirra, porque foi Ele quem deve morrer e ser enterrado para o mortal raa humana ; ouro, porque Ele era um rei, de cuja reino no tem fim; Lucas 01:33 e incenso, porque Ele era Deus , que tambm foi feito conhecido na Judia , e foi declarado como aqueles que buscavam nele no. 3. E, em seguida, [falando de Sua] batismo , Mateus diz: Os cus se abriram, e viu o Esprito de Deus , como uma pomba, vindo sobre ele, e eis que uma voz dos cu , Dizendo: Este o meu amado Filho , em quem me comprazo. Mateus 3:16 Para Cristo no menos que tempo descer sobre Jesus , nem foi Cristo e uma Jesus outro: mas a Palavra de Deus - que o Salvador de todos, eo governador de cu e da terra, que Jesus , como j apontado, que fez tambm tomou sobre si a carne, e foi ungido pelo Esprito do Pai-foi feito Jesus Cristo , como Isaas tambm diz, Brotar uma vara da raiz de Jess, e uma flor deve aumento a partir de sua raiz, eo Esprito de Deus repousar sobre ele: esprito de sabedoria e de entendimento, esprito de conselho e de fortaleza, o esprito de conhecimento e de piedade , e os esprito do medo de Deus , deve preench-lo. Ele no deve juiz de acordo com a glria , nem repreender segundo o modo de falar, mas Ele deve dispensar julgamento para o humilde homem, e reprovar o altivo os da terra. Isaas 11:1 , etc E mais uma vez Isaas , Apontando para fora de antemo Sua uno, e os razo por que ele estava ungido , Faz-se dizer, O Esprito de Deus est sobre mim, porque Ele tem ungido Mim: Ele me enviou para pregar o Evangelho para os humildes, a curar os quebrantados de corao up, a proclamar liberdade aos cativos, e dar vista aos cegos, para anunciar o ano aceitvel do Senhor , E no dia da vingana;. Consolar todos os que choram Isaas 61:1 Para na medida em que a Palavra de Deus foi o homem da raiz de Jess, e filho de Abrao , a este respeito que o Esprito de Deus repousar sobre Ele, e ungir Para pregar o Evangelho para os humildes. Mas na medida em que Ele foi Deus , Ele no juiz de acordo com a glria , nem repreender segundo o modo de falar. Pois Ele no necessitava de que algum testificasse a Ele do homem , para ele mesmo sabia o que havia no homem. Joo 2:25 Porque Ele chamou todos os homens que choram, e conceder o perdo para aqueles que tinham sido levados a cativeiro por seus pecados , Ele soltou-los de suas correntes, dos quais Salomo diz: Cada um ser detido com as cordas do seu prprio pecado . Provrbios 5:22 Assim fez o Esprito de Deus

descer sobre Ele, [o Esprito ] Daquele que havia prometido pelos profetas que Ele ungir Ele, para que ns, recebendo a abundncia de Sua uno, pode ser salvo . Tal, ento, [ a testemunha ] de Mateus .

Captulo 10 As provas do exposto, elaborado a partir dos Evangelhos de Marcos e Lucas 1. Lucas tambm, o seguidor e discpulo dos apstolos , referindo-se Zacharias e Elisabeth , de quem, segundo a promessa, John nasceu, diz: E eram ambos justos perante Deus , andando em todos os mandamentos e ordenanas do Senhor irrepreensvel. Lucas 1:6 E, novamente, falando de Zacharias : E sucedeu que, que, enquanto ele executado o sacerdote escritrio antes Deus na ordem da sua turma, de acordo com a personalizado do padre escritrio, sua sorte era para queimar incenso ; e ele veio para o sacrifcio , entrando no templo da Senhor . Lucas 1:08 , etc Cujo anjo Gabriel , Tambm, que fica visvel na presena do Senhor , Simplesmente, absolutamente, e decididamente confessado em sua prpria pessoa como Deus e Senhor , Aquele que tinha escolhido Jerusalm , E havia institudo o sacerdotal escritrio. Porque ele sabia de nenhum outro acima dele, j que, se tivesse sido em posse do conhecimento de mais nenhuma outra perfeito Deus e Senhor alm dele, ele certamente teria nunca - Como j demonstrado - tem confessado Ele, que ele sabia ser o fruto de um defeito, como absolutamente e completamente Deus e Senhor . E depois, falando de John , Ele diz assim: Porque ser grande diante do Senhor , E muitos dos filhos de Israel ser ele voltar para o Senhor seus Deus . E ir adiante dele no esprito e poder de Elias , Para fazer um povo preparado para o Senhor . Lucas 1:15 , etc Para quem, ento, que ele prepare o povo, e vista do que Senhor foi que ele fez grande? Verdadeiramente dAquele que disse que John tinha algo ainda mais do que um profeta , Mateus 11:9, 11 e que entre os nascidos de mulher ningum maior do que John Batista; que fez tambm fazer o povo pronto para o Senhor advento , Alerta seus companheiros de servos, e pregando-lhes arrependimento , Que eles podem receber a remisso da Senhor quando Ele deve estar presente, tendo sido convertido a Ele, de quem haviam sido alienados por causa de pecados e transgresses . Como tambm David diz: Os pecadores alienados so desde o ventre: andam errados, logo que nascem. E foi por conta disso que ele, transformando-os aos seus Senhor , Elaborado, no esprito e poder de Elias , Um perfeito pessoas para o Senhor . 2. E novamente, falando em referncia ao anjo , ele diz: Mas em que tempo o anjo Gabriel foi enviado por Deus , que fez tambm dizer ao virgem , Medo no, Maria ; Pois achaste graa diante de Deus . Lucas 1:26 , etc E ele diz a respeito da Senhor : Ele ser grande e ser chamado Filho do Altssimo, eo Senhor Deus lhe dar o trono de seu pai David : E Ele reinar sobre a casa de Jacob para sempre, eo seu reino no haver fim. Lucas 1:32-33 Pois, quem mais h que possa reinar ininterruptamente sobre a casa de Jacob para sempre, exceto Jesus Cristo, nosso Senhor , O Filho do Altssimo Deus , que prometeu pela lei e os profetas que Ele faria Sua salvao visvel a toda a carne, de modo que ele se tornaria o Filho do homem para este propsito, que o homem tambm pode se tornar o filho de Deus ? E Maria , Exultante por isso, gritou: profetizando em nome da Igreja , Minha alma se engrandece ao Senhor , E meu esprito exulta em Deus meu Salvador . Pois Ele assumiu Seu filho Israel , em memria de sua misericrdia, como Ele falou a nossos pais, a Abrao e sua descendncia para sempre. Lucas 1:46-47 Por essas e tal como [passagens] o Evangelho lembra que foi Deus que falou aos pais, que era Aquele que, por Moiss , instituiu a dispensa legal, pelo qual entrega da lei ns sabemos que Ele falou aos pais. Este mesmo Deus , depois de sua grande bondade , Derramou Sua compaixo de ns, atravs do qual a compaixo Aurora do alto olhou para ns, e apareceu para os que estavam sentados nas trevas e na sombra da morte, e tem guiado os nossos passos no caminho da paz; Lucas 1:78 como Zacharias tambm, a

recuperao do estado de mudez que ele sofreu por conta de descrena , Tendo sido preenchido com uma nova esprito , Fez abenoar Deus de uma maneira nova. Para todas as coisas tinham entrado em uma nova fase, o Palavra organizar depois de uma nova maneira a advento na carne, para que pudesse ganhar de volta para Deus que humano natureza (hominem), que tinha partido de Deus , e por isso homens foram ensinados a adorao Deus depois de uma nova moda, mas no um outro deus, porque na verdade s h um Deus , que justifica a circunciso pela f , e os incircunciso atravs da f . Romanos 3:30 Mas Zacharias profetizando , Exclamou: Bendito seja o Senhor Deus de Israel , porque visitou e resgatado Seu povo, e tem levantado at um chifre de salvao para ns na casa de Seu servo David ; Como falou pela boca de Seus santos profetas , que tm sido desde que o mundo comeou; a salvao dos nossos inimigos e da mo de tudo o que odeio -nos; para executar a misericrdia [ prometido ] Para nossos pais, e lembrar Sua santa aliana, o juramento que jurou a nosso pai Abrao , que Ele iria conceder-nos, que ns, sendo entregue das mos de nossos inimigos, pode servi-lo sem medo , em santidade e justia perante ele, todos os nossos dias. Lucas 1:68 , etc Ento ele diz para John : E tu, menino, ser chamado profeta do Altssimo, porque haveis de ir ante a face do Senhor para preparar os seus caminhos, para dar conhecimento da salvao ao Seu povo, para a remisso dos seus pecados . Lucas 1:76 Porque esta a do conhecimento da salvao que estava querendo para eles, o do Filho de Deus , que John fez conhecido , dizendo: Eis o Cordeiro de Deus , que tira o pecado do mundo. Este aquele de quem eu disse: Depois de mim vem um homem que foi feito diante de mim; porque Ele era antes de mim, e da sua plenitude todos ns recebemos. Joo 1:29 , Joo 1:15-16 Isto, portanto, foi o conhecimento da salvao , mas [no consiste em] outro Deus , nem outra pai, nem Bythus , Nem o Pleroma de trinta Eons , nem o Me da ( baixar Ogdoad), mas o conhecimento da salvao foi o conhecimento do Filho de Deus , que tanto chamado e realmente , a salvao , e Salvador E salutar. Salvao , De fato, como se segue: Eu tenho esperado por sua salvao , Senhor . Gnesis 49:18 E, novamente, Salvador : Eis o meu Deus , meu Salvador , Vou colocar a minha confiana nele. Isaas 12:2 Mas como trazer a salvao , assim: Deus fez conhecido Sua salvao (salutare) aos olhos do gentio . Pois Ele de fato Salvador , Como sendo o Filho e Palavra de Deus , mas salutar, uma vez que [Ele ] Esprito , Pois ele diz: A Esprito do nosso rosto, Cristo o Senhor . Mas a salvao , como sendo carne para a Palavra foi feita carne ., e habitou entre ns Jo 1:14 Este conhecimento da salvao , portanto, John que concedo aos arrependendo E crente no Cordeiro de Deus , que tira o pecado do mundo. 3. E o anjo do Senhor , Diz ele, apareceu aos pastores, anunciando a alegria a eles: Por Lucas 2:11 , etc nasce na casa de David , Um Salvador , Que Cristo o Senhor . Ento [ apareceu ] Uma multido de celestial anfitrio , Louvando a Deus e dizendo: Glria nas alturas de Deus , e paz na terra, para homens de bom vontade . O falsamente chamado gnsticos dizem que esses anjos vieram do Ogdoad, e manifesta a descida do superior Cristo . Mas eles esto novamente em erro , ao dizer que o Cristo e Salvador de cima no nasceu, mas que tambm, aps o batismo da dispensacional Jesus , ele, [o Cristo do Pleroma,] desceu sobre ele como uma pomba. Portanto, de acordo com estas homens , Os anjos do Ogdoad mentiu , Quando eles disseram: que vos nasceu hoje um Salvador , Que Cristo o Senhor , Na cidade de David . Pois nem foi Cristo nem o Salvador nascido naquela tempo , Por sua conta, mas era ele, o dispensacionalista Jesus , que da framer do mundo, o [ Demiurgo ], e sobre quem, depois de seu batismo , isto , aps [lapso de] 30 anos, eles mantm o Salvador de cima desceu. Mas por que [os anjos ] adicionar, na cidade de David , Se no anunciar o evangelho do cumprimento das Deus promessa feita a David , Que a partir do fruto do seu corpo no deve ser um eterno Rei? Para o Framer [ Demiurgo ] de todo o universo fez a promessa a David , Como David mesmo declara: O meu socorro vem de Deus , que fez cu e da terra; e ainda: Nas suas mos esto os confins da terra, e as alturas dos montes so suas. Porque o mar o seu, e ele prprio faz-lo, e Suas mos fundou a terra seca. Venha, vamos adorao e cair diante dele, e chorar na presena do Senhor que nos fez, pois Ele o Senhor nosso Deus . O Esprito Santo , portanto, evidentemente, declara pela David aos ouvi-lo, que no sero aqueles que desprezar Aquele que nos formou, e que Deus sozinho. Por isso ele tambm proferiu as palavras acima, o que significa dizer: Veja que voc no errar , alm ou acima dele no h outro Deus , a quem voc deve e no esticar [as mos], tornando-nos piedosos e grato para com aquele que feitas,

estabelecidas, e [ainda] nos alimenta. O que, ento, deve acontecer com aqueles que foram os autores de tanta blasfmia contra o seu Criador ? Este idnticos verdade tambm foi o que os anjos [ proclamado ]. Para quando eles exclamar: Glria a Deus nas maiores alturas, e paz da terra, eles tm glorificado com estas palavras daquele que o Criador dos mais altos, isto , de super-celestes coisas, e os Fundador de tudo na terra: quem enviou a Sua obra prpria, ou seja, para os homens , o bno de Sua salvao da cu . Por isso acrescenta: E voltaram os pastores, glorificando Deus para todos os que tinham ouvido e visto, como lhes havia sido dito. Lucas 02:20 Para o Israelita pastores no glorificar outro deus, mas Aquele que tinha sido anunciado pelo lei e os profetas , o Fabricante de todas as coisas, a quem tambm a anjos glorificado . Mas se a anjos que eram da Ogdoad estavam acostumados a glorificar qualquer outro, diferente de quem ele os pastores [ adorado ], Esses anjos da Ogdoad trouxe a eles erro e no a verdade . 4. E ainda mais se Lucas dizer, em referncia Senhor : Quando os dias de purificao foram realizadas, levaram-no a Jerusalm , Para apresent-lo antes do Senhor , Como est escrito na lei da Senhor Que todos os homens de abertura do tero ser chamado santo para o Senhor E que eles deveriam oferecer um sacrifcio , como dito na lei da Senhor , Um par de rolas ou dois pombinhos: Lucas 2:22 em sua prpria pessoa mais claramente chamando- Senhor , Que nomeou a dispensao legal. Mas Simeo, ele tambm diz, bendito Deus , e disse: Senhor , Agora vamos teu servo partir em paz, porque meus olhos viram a tua salvao , que Tu preparaste diante de todos os povos; uma luz para a revelao dos gentios , ea glria do teu povo Israel . Lucas 2:29 , etc E Anna Lucas 2:38 tambm, a profetisa , Diz ele, da mesma maneira glorificado Deus quando viu Cristo , E falava dele a todos os que estavam procura do redeno de Jerusalm . Agora um por todos esses Deus mostrada, revelando para homens a nova dispensao da liberdade, da aliana, atravs do novo advento de Seu Filho . 5. Por isso tambm Marca , O intrprete e seguidor de Peter , Faz, assim, iniciar a sua Evangelho narrativa: O incio do Evangelho de Jesus Cristo , o Filho de Deus , como est escrito na profetas : Eis que eu envio o meu anjo diante da tua face, o qual preparar o teu caminho. A voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor , Fazer os caminhos reta diante de nossos Deus . Claramente faz o incio do Evangelho citar as palavras do santo profetas , e apontar-Lo de uma s vez, a quem eles confessado como Deus e Senhor ; Ele, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo , que tambm fez a promessa a Ele, que Ele enviaria Seu mensageiro antes de Sua face, que foi John , Clama no deserto, no esprito e poder de Elias , Lucas 1:17 Preparai o caminho do Senhor , Fazei caminhos retos diante de nossos Deus . Para os profetas no anunciou um e outro Deus , mas um eo mesmo; sob vrios aspectos, entretanto, e muitos ttulos. Por variadas e rico no atributo o Pai , como j mostrado no livro anterior isso, e vou mostrar [a mesma verdade ] da profetas se mais adiante no decurso deste trabalho. Alm disso, para a concluso do seu Evangelho , Marca diz: Ento, aps a Senhor Jesus tinha falado com eles, Ele foi recebido no cu , E senta-se direita de Deus ; Marcos 16:19 confirmando o que havia sido dito pelo profeta : O Senhor disse ao meu Senhor Assenta-te minha direita, at que eu ponha os teus inimigos sob os teus ps. Assim Deus eo Pai somos realmente uma ea mesma coisa; Aquele que foi anunciado pelo profetas , e transmitida pela verdade do Evangelho , a quem ns cristos adorao e amor de todo o corao, como o Fabricante de cu e da terra, e de todas as coisas nele.

Captulo 11 Provas em continuao, extrado do Evangelho de S. Joo. Os Evangelhos so quatro em nmero, nem mais nem menos. Razes para este mstico 1. Joo, o discpulo do Senhor , Prega essa f , e busca, atravs da proclamao do Evangelho , para

retirar esses erros que por Cerinto tinha sido disseminado entre os homens , e uma longa tempo anteriormente por aqueles chamados nicolatas , que so uma compensao de que o conhecimento falsamente assim chamados, que ele poderia confundi-los e persuadi-los de que h um s Deus , que fez todas as coisas por Sua Palavra ; E no, como eles alegam, que o Criador era um, mas o Pai do Senhor outro, e que o Filho do Criador foi, em verdade, um, mas o Cristo de cima de outra, que tambm continuou impassvel, descendo sobre Jesus , o Filho do Criador , E voou de volta para a Sua Pleroma, e que Monogenes foi o incio, mas Logos era o verdadeiro filho de Monogenes , E que este criao a que pertencemos no foi feita pelo principal Deus , mas por algum poder deitado muito abaixo dele, e desligado da comunho com as coisas invisveis e inefveis. O discpulo do Senhor portanto, desejando pr fim a todas essas doutrinas , E estabelecer a regra de verdade na Igreja , que h uma Onipotente Deus , que fez todas as coisas por Sua Palavra , Tanto visveis como invisveis, mostrando ao mesmo tempo, que at o Palavra , Atravs de quem Deus fez o criao , Ele tambm concedeu a salvao na homens includos no criao , Assim comeou seu ensino no Evangelho : No princpio era o Palavra , E os Palavra estava com Deus , eo Palavra foi Deus . O mesmo estava no princpio com Deus . Todas as coisas foram feitas por Ele e sem Ele nada foi feito. O que foi feito era a vida nele ea vida era a luz dos homens . . E a luz resplandece nas trevas, e as trevas no a compreenderam Joo 1:1 , etc Todas as coisas, diz ele, foram feitas por Ele, portanto, em todas as coisas deste criao nossa [ includo ], Pois no podemos ceder a estes homens que [as palavras] todas as coisas so faladas em referncia queles dentro de seu Pleroma. Porque, se o seu Pleroma, de fato, contm estas, este criao , Como sendo tal, no est fora, como j demonstrado no livro anterior; mas se eles esto fora do Pleroma, que na verdade parecia impossvel, segue-se, nesse caso, que o seu Pleroma no pode ser tudo: portanto, este grande criao no est fora [o Pleroma]. 2. John No entanto, faz-se colocar este assunto alm de toda a controvrsia sobre a nossa parte, quando diz: Ele estava neste mundo, eo mundo foi feito por Ele, eo mundo sabia que no ele. Ele veio para os seus [as coisas], e os seus [as pessoas] no o receberam. John 1:10-11 Mas, segundo Marcion , e aqueles como ele, nem era do mundo feitas por Ele, nem que Ele veio para os Seus coisas, mas aos de outro. E, segundo alguns dos gnsticos , este mundo foi feito por anjos , e no pela Palavra de Deus . Mas de acordo com os seguidores de Valentino , o mundo no foi feito por Ele, mas pelo Demiurgo . Para ele ( Soter ) causado similitudes, tais a ser feita, aps o padro de coisas do alto, como eles alegam, mas o Demiurgo realizou a obra da criao . Pois dizem que ele, o Senhor e Criador do plano de criao , Por quem eles sustentam que este mundo foi feito, foi produzido a partir da Me , Enquanto o Evangelho afirma claramente, que at o Palavra , Que estava no princpio com Deus , todas as coisas foram feitas, que Palavra , Diz ele, se fez carne, e habitou entre ns. Joo 1:14 3. Mas, de acordo com estas homens , Nem foi o Palavra que se fez carne, nem Cristo , Nem o Salvador ( Soter ), Que foi produzido a partir de [contribuies conjuntas de] todos [os Eons ]. Porque eles tem, que o Palavra e Cristo nunca veio a este mundo; que o Salvador , tambm, nunca se tornou encarnado , Nem sofreu, mas que Ele desceu como uma pomba sobre o dispensacionalista Jesus E que, assim que Ele havia declarado o Pai desconhecido, Ele fez de novo ascender para o Pleroma. Alguns, no entanto, fazer a afirmao, que este dispensacional Jesus se tornou encarnado , E sofreu, a quem eles representam como tendo passado por Maria justo como a gua atravs de um tubo , Mas outros alegam que ele o Filho do Demiurgo , sobre quem o dispensacionalista Jesus desceu, enquanto outros, mais uma vez, dizer que Jesus nasceu de Jos e Maria , e que o Cristo de cima desceu sobre ele, sendo, sem carne, e impassvel. Mas de acordo com a opinio de ningum da hereges era a Palavra de Deus feita carne. Porque, se algum examina cuidadosamente os sistemas de todas elas, ele vai achar que a Palavra de Deus trazida por todos eles como no tendo se tornado encarnado (Sine carne ) E impassvel, como tambm o Cristo de cima. Outros consideram que Ele tem se manifestado como um homem transfigurado, mas eles mantm ele ter sido nem nascido, nem ter-se tornado encarnado , Enquanto outros [espera] que Ele no assumir um humano forma em tudo, mas que, como uma pomba, descer sobre Ele fez que Jesus , que nasceu a partir de

Maria . Portanto, o Senhor discpulo , apontando-os todos como falso testemunhas, diz, E a Palavra foi feita carne , e habitou entre ns. Joo 1:14 4. E que podemos no ter de perguntar, de que Deus foi o Palavra que se fez carne? Ele faz-se previamente nos ensina, dizendo: Houve um homem enviado por Deus , cujo nome era John . O mesmo veio como testemunha , para que pudesse suportar testemunho da luz. Ele no era a luz, mas [veio] que ele pudesse testemunhar da luz. Joo 1:6 Por que Deus , ento, era John , O precursor, que d testemunho da Luz, enviou [ao mundo]? Verdadeiramente foi por Ele, de quem Gabriel o anjo , que tambm anunciou as boas novas de seu nascimento: [que Deus ] Que tambm havia prometido pelos profetas que Ele enviaria Seu mensageiro diante da face de Seu Filho, Malaquias 3:1 , que deve preparar o Seu caminho, isto , que ele deve ter testemunha da luz no esprito e poder de Elias . Lucas 1:17 Mas, novamente, do que Deus foi Elias o servo eo profeta ? Daquele que fez cu e da terra, como a si prprio confessar . John Portanto, tendo sido enviadas pelo fundador e criador deste mundo, como ele poderia testemunhar da luz, que desceu de coisas indizveis e invisveis? Para todos os hereges decidiram que o Demiurgo era ignorante de que o Poder acima dele, cuja testemunha e arauto John encontrado para ser. Por isso o Senhor Ele disse que considera-lo mais do que um profeta . Mateus 11:09 ; Lucas 07:26 Para todos os outros profetas pregaram o advento da Luz paternal, e desejado para ser digno de ver Aquele que pregava, mas John fez tanto anunciar [a advento ] De antemo, de forma semelhante como fez a outros, e realmente viu quando Ele veio, e apontou-Lo, e convenceu muitos a acreditar n'Ele, para que ele prprio ocupar o lugar de ambos profeta e apstolo . Para isso ser mais que um profeta , porque, primeiro apstolos , em segundo lugar profetas ; 1 Corntios 12:28 , mas todas as coisas a partir de uma nica e mesma Deus Si mesmo. 5. Que vinho , que foi produzido por Deus na vinha, e que foi consumido, foi bom . Nenhum Joo 2:3 daqueles que beberam dele encontraram falhas com ele, ea Senhor participou dela tambm. Mas isso vinho era melhor que o Palavra feita a partir de gua, no momento, e simplesmente para o uso daqueles que tinham sido chamados para o casamento . Pois, embora o Senhor tinha o poder de fornecimento vinho aos festejos, independentemente de qualquer criado substncia , E preencher com alimentos aqueles que estavam com fome, Ele no adotar Neste curso, mas, graas a tomar os pes que a terra tinha produzido, e dando, Joo 6:11 e na outra ocasio fazendo gua vinho , Ele satisfeito aqueles que estavam sentados [na mesa], e deu de beber a quem tinha sido convidado para a casamento , Mostrando que o Deus que fez a terra, e ordenou que do fruto, que estabeleceu as guas, e produzia as fontes, foi Ele que nos ltimos tempos concedeu a humanidade , por Seu Filho, o bno de alimentos ea favor da bebida: o Incompreensvel [ atuao assim] por meio da compreenso e do Invisvel por o visvel, j que no h ningum alm Dele, mas Ele existe no seio do Pai. 6. Pois nenhum homem, diz ele, tem visto Deus a qualquer momento, a menos que o unignito Filho de Deus , que est no seio do Pai , Ele declarou [Homem]. Joo 1:18 Porque Ele, o Filho que est em seu seio, declara para todos os que o Pai invisvel. Pelo que sei ele a quem o Filho revela Ele, e novamente, o Pai , por meio do Filho , d conhecimento de Seu Filho a quem o amor Dele. Pelo qual tambm Nathanael , Sendo ensinado, reconheceu [Homem], aquele a quem tambm o Senhor testemunho, que era um Israelita na verdade, em quem no havia dolo. John 1:47 A Israelita reconheceu o seu rei, pois ele clamar a Ele, Rabi, Tu s o Filho de Deus , Tu s o Rei de Israel . Pelo qual tambm Peter , Tendo sido ensinado, reconhecido Cristo como o Filho do Deus vivo Deus , quando [ Deus ] Disse: Eis que meu amado Filho , em quem me comprazo: Eu vou colocar o meu Esprito sobre Ele, e Ele deve mostrar julgamento ao gentios . Ele no contender, nem gritar, nem se algum ouvir a sua voz nas ruas. A cana trilhada no quebrar, e pavio que fumega Ele no deve extinguir, at que Ele mande julgamento na disputa; e em Seu nome os gentios confiana. 7. Tal, ento, so os primeiros princpios do Evangelho : que h um s Deus , o Fabricante deste universo , Ele que tambm foi anunciado pelo profetas , e que por Moiss estabelecidos a dispensao do lei, - [Princpios] que proclama o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo , e ignorar qualquer outro Deus ou Pai seno ele. To firme a base sobre a qual esses evangelhos resto, que a

muito hereges eles prprios, trazem testemunho a eles, e, a partir destas [ documentos ], Cada um deles se esfora para estabelecer a sua prpria peculiar doutrina . Para o ebionitas , que usam Mateus Evangelho apenas, so refutados fora deste mesmo, fazendo falso suposies em relao ao Senhor . Mas Marcion , mutilando que de acordo com Lucas , provado ser uma blasfemador dos nicos existente Deus , daqueles [passagens] que ele ainda mantm. Aqueles que, novamente, que separam Jesus a partir de Cristo , Alegando que Cristo permaneceu impassvel, mas que era Jesus que sofreram, preferindo o Evangelho por Marca , Se l-lo com um amor de verdade , podem ter seus erros corrigidos. Aqueles, alis, que seguem Valentino , fazendo uso abundante de que de acordo com John , Para ilustrar as suas conjunes, deve ser provado para ser totalmente em erro por meio desta muito Evangelho , como mostrei no primeiro livro. Desde, ento, os nossos adversrios do testemunho para ns, e fazer uso destes [ documentos ], A nossa prova derivadas deles firme e verdadeira . 8. No possvel que o Evangelho pode ser mais ou menos em nmero do que eles. Pois, uma vez que existem quatro zonas do mundo em que vivemos e quatro ventos principal, enquanto a Igreja est espalhada por todo o mundo, a coluna e firmeza 1 Timteo 3:15 da Igreja o Evangelho ea esprito da vida, justo que ela deve ter quatro pilares, expirando imortalidade de todos os lados, e vivificante homens de novo. De tal modo, evidente que o Palavra , O Artfice de todos, Aquele que est assentado sobre o querubim , e contm todas as coisas, Aquele que foi manifestado para os homens , deu-nos o Evangelho sob quatro aspectos, mas unidos por uma Esprito . Como tambm David diz, quando pedindo Sua manifestao, Voc que fica entre o querubins , resplandece. Para o querubins , tambm, foram quatro faces , E seus rostos eram imagens da dispensao do Filho de Deus . Pois, [como a Escritura ] diz: O primeiro animal era semelhante a um leo, Apocalipse 04:07 simbolizando Seu trabalho eficaz, Sua liderana, e do poder real, o [ser vivo] segundo, semelhante a um bezerro, significando [Seu] sacrificial e sacerdotal ordem, mas o terceiro tinha, por assim dizer, o rosto como de homem , - uma descrio de sua evidente advento como um humano sendo, o quarto era como uma guia voando, apontando as dom da Esprito pairando com suas asas sobre a Igreja . E, portanto, a Evangelhos esto de acordo com estas coisas, entre as quais Cristo Jesus est sentado. Para que de acordo com John Sua relaciona original, eficaz e gloriosa gerao do Padre , declarando assim, No princpio era o Palavra , E os Palavra estava com Deus , eo Palavra foi Deus . Joo 1:1 Alm disso, todas as coisas foram feitas por Ele e sem Ele nada foi feito. Por esta razo, tambm, que Evangelho completo de toda a confiana, pois tal Sua pessoa . Mas que de acordo com Lucas , Tendo-se [Seu] sacerdotal carter , Comeou com Zacharias o padre oferta sacrifcio a Deus . Por enquanto era preparado o bezerro cevado, prestes a ser imolado para a descoberta de novo do filho mais novo. Mateus , Mais uma vez, relaciona sua gerao como um homem , dizendo: O livro da gerao de Jesus Cristo , filho de David , Filho de Abrao ; e tambm, o nascimento de Jesus Cristo estava na sbia esta Isso, ento, o. Evangelho de sua humanidade; razo pela qual ele , tambm, que [o carter de] uma humilde e manso o homem mantida atravs de toda Evangelho . Marca , Por outro lado, comea com [uma referncia ao] proftico esprito descendo do alto para os homens , dizendo: O incio do Evangelho de Jesus Cristo , como est escrito em Isaas o profeta , - apontando para o aspecto alado do Evangelho , e por causa disso ele fez uma narrativa resumida e superficial, pois tal a proftico carter . E a Palavra de Deus Si mesmo utilizado para conversar com o ante-Mosaic patriarcas , De acordo com Sua divindade e glria , mas para aqueles sob a lei ele instituiu um sacerdotal e litrgico servio. Depois, sendo o homem fez por ns, Ele enviou o dom dos celestes Esprito sobre toda a terra, protegendo-nos com suas asas. Tal, ento, como foi o curso seguido pelo Filho de Deus , assim tambm foi o forma dos seres viventes, e como foi o forma dos seres viventes, assim tambm foi o carter do Evangelho . Para as criaturas vivas so quadriform , Eo Evangelho quadriform , Como tambm o curso seguido pelo Senhor . Por esta razo, foram quatro principais () convnios dado raa humana : uma, antes da dilvio , Sob Ado , O segundo, que aps a dilvio , Sob Noah , o terceiro, a entrega da lei , Sob Moiss , o quarto, o que renova o homem, e resume todas as coisas em si, por meio do Evangelho , levantando e tendo homens sobre as suas asas para o celestial reino .

9. Essas coisas so assim, todos os que destroem a forma do Evangelho so vos, ignorantes, e tambm audaciosos, aqueles, [quero dizer], que representam os aspectos do Evangelho como sendo tanto mais numerosos do que como acima dito, ou, por outro lado, menos. Primeira classe [faz-lo], que pode parecer ter descoberto mais do que o da verdade , este ltimo, para que possam definir a dispensaes de Deus lado. Para Marcion , rejeitando todo o Evangelho , sim sim, cortando-se fora do Evangelho , se gaba de que ele tem parte na [ bnos de] o Evangelho . Outros, mais uma vez (o montanistas ), para que ignorem os dom do Esprito , que nos ltimos tempos, tem sido, pelo bom prazer do Pai , derramou sobre a raa humana , no admitir esse aspecto [da dispensao evanglica] apresentado por Joo Evangelho , em que o Senhor prometeu que Ele enviaria o Parclito ; Joo 14:16 , etc, mas de lado ao mesmo tempo, o Evangelho ea proftico Esprito . Miservel homens de fato! Que desejam ser pseudo-profetas, em verdade, mas que anule o dom da profecia da Igreja ; atuao como aqueles (os Encratit ) que, por conta de como entrar em hipocrisia , Mantenha-se afastado da comunho dos irmos. Devemos concluir, alm disso, que esses homens (Os montanistas ) no pode admitir o apstolo Paulo tambm. Para, em seu Epstola para o Corinthians , 1 Corntios 11:4-5 fala expressamente de proftico presentes , E reconhece homens e mulheres profetizando na Igreja . Pecando , Portanto, em todas estas particularidades, contra o Esprito de Deus , Mateus 12:31 caem na irremissvel pecado . Mas aqueles que so de Valentino , sendo, por outro lado, totalmente imprudente, enquanto que apresentar composies prprias, se vangloriar de que eles possuem mais evangelhos do que realmente existem. Na verdade, eles chegaram a tal ponto de audcia, como para autorizar a sua relativamente recente escrever o Evangelho de Verdade , Embora ele concorda em nada com o Evangelho da Apstolos , Para que eles tenham realmente nenhuma Evangelho que no cheia de blasfmia . Porque, se o que eles publicaram o Evangelho da verdade , e ainda totalmente ao contrrio daqueles que foram entregues at ns a partir do apstolos , qualquer um que queira pode aprender, como demonstrado a partir da Escritura -se, que o que tem sido transmitida dos apstolos j no pode ser contado o Evangelho da verdade . Mas que esses Evangelhos por si s so verdadeiras e confiveis, e admitir nem aumento nem diminuio do nmero acima referido, tenho provado por tantos e to [argumentos]. Para, uma vez Deus fez todas as coisas na devida proporo e adaptao, ele estava apto tambm que o aspecto exterior do Evangelho devem ser bem organizados e harmonizados. A opinio dos homens , Portanto, que entregou o Evangelho at ns, tendo sido investigados, a partir de sua prpria mananciais, vamos avanar tambm para os demais apstolos , e inquirir no seu doutrina em relao a Deus , ento, no devido tempo vamos ouvir as palavras do Senhor .

Captulo 12 Doutrina do resto dos Apstolos 1. O Apstolo Peter Portanto, aps a ressurreio da Senhor , E Sua suposio para os cus, sendo desejosos de encher o nmero dos doze apstolos , e na eleio para o lugar de Judas qualquer substituto que deve ser escolhido por Deus , assim se dirigiu aos que estavam presentes: os homens [e] irmos, este Bblia tem que ter sido cumprida, que o Esprito Santo , pela boca de David , Falou antes sobre Judas , Que foi feito o guia daqueles que tomaram Jesus . Porque foi contado conosco: Atos 1:16 , etc ... Deixe a sua habitao ser desolado, e ningum nela habitam; e, Sua bispado Tome outro; - Levando assim concluso do apstolos , de acordo com as palavras pronunciadas por David . Mais uma vez, quando o Esprito Santo desceu sobre os discpulos , que todos eles podem profetizar e falar com lnguas , E alguns zombava deles, como se embriagado com o novo vinho , Peter disseram que no estavam embriagados, pois era a terceira hora do dia, mas que era isso que tinha sido dito pelo profeta : Ele deve vir a passar nos ltimos dias, diz Deus , que derramarei do meu Esprito sobre toda a carne, e eles sero profetizar . Joel 2:28 O Deus , portanto, que fez

promessa pelo profeta , que Ele enviaria Seu Esprito sobre toda raa humana , foi Ele quem mandou, e Deus Mesmo anunciado pela Peter como tendo cumprido sua prpria promessa. 2. Para Peter disse: Voc homens de Israel , ouve as minhas palavras; Jesus de Nazar , um homem aprovado por Deus entre vs com poderes, e maravilhas, e sinais , Que Deus por Ele fez no meio de vs, como vs mesmos tambm sabe : Ele, sendo entregue pelo determinado conselho e prescincia de Deus , pelas mos dos mpios homens voc tem assassinado , Aposio [para o cruz ]: Quem Deus tem levantado para cima, rompendo os grilhes da morte, porque no era possvel que fosse retido deles. Para David fala a respeito dele, Eu previa a Senhor sempre diante de mim, porque Ele est minha direita, para no ser movido por isso fez meu corao se alegrar , ea minha lngua exultou; alm disso tambm, a minha carne repousar em esperana : Porque voc no vai sair da minha alma no inferno , nem voc vai dar seu Santo Um para ver a corrupo. Atos 2:22-27 Ento ele passa a falar com confiana a eles sobre o patriarca David , Que ele estava morto e enterrado , E que seu sepulcro com eles at hoje. Ele disse: Mas desde que ele era um profeta , e sabia que Deus tinha jurado com um juramento a ele, que do fruto de seu corpo deve-se sentar no seu trono; prevendo isso, ele falou da ressurreio de Cristo , que Ele no foi deixada no inferno , nem a sua carne viu a corrupo. Este Jesus , disse ele, tem Deus levantado , do que todos ns somos testemunhas: que, sendo exaltado pela destra de Deus , recebendo do Pai a promessa do Esprito Santo , derramou isto tem dom que agora vedes e ouvis. Para David no ascendeu para os cus, mas ele mesmo diz, O Senhor disse ao meu Senhor Assenta-te minha direita, at que eu ponha os teus inimigos sob os teus ps. Portanto, que toda a casa de Israel saiba com certeza, que Deus fez o mesmo Jesus , a quem vs crucificastes, tanto Senhor e Cristo . Atos 2:30-37 E quando a multido exclamou: Que faremos ento? Peter disse-lhes: Arrependei-vos, e ser batizados todos vocs em nome de Jesus para a remisso dos pecados , e recebereis o dom do Esprito Santo . Atos 2:37-38 Assim, os apstolos no pregaram outro Deus , ou outro Plenitude , Nem, que o Cristo que sofreu e ressuscitou era um, enquanto que aquele que voou alto foi outro, e permaneceu impassvel, mas que no havia um nico e mesmo Deus o Pai , e Cristo Jesus que ressuscitou dos mortos, e eles pregaram a f nEle, para aqueles que no acreditam no Filho de Deus , e exortou-os para fora da profetas , que o Cristo quem Deus prometeu enviar, Ele enviou Jesus , a quem eles crucificaram e Deus levantado para cima. 3. Novamente, quando Peter , Acompanhado por John , Tinha visto o homem coxo desde o seu nascimento, antes que a porta da templo que chamado Belo , Sentando-se e buscando esmolas , disse-lhe, Prata e ouro eu no tenho nenhum, mas como eu tenho dou-lhe: Em nome de Jesus Cristo de Nazar , aumento levantar e caminhar. E imediatamente as pernas e os ps se firmaram, e ele andou, e entrou com eles no templo , Andando, saltando e louvando Deus . Atos 3:6 , etc Ento, quando uma multido se reuniu ao seu redor de todos os cantos por causa dessa inesperada ao , Peter dirigiu-se: Voc homens de Israel , por que voc se maravilhar com este, ou por que voc parece to intensamente em ns, como se por nosso prprio poder tivssemos feito andar este homem? O Deus de Abrao , o Deus de Isaac , Eo Deus de Jacob , O Deus de nossos pais, glorificou o seu Filho, a quem voc entregou para julgamento , e negou, na presena de Pilatos , quando ele queria deix-lo ir. Mas voc estava amargamente set contra o Santo Um eo Justo , E desejou um assassino a conceder-vos, mas voc assassinado o Prncipe da vida, a quem Deus tem levantado dentre os mortos, que ns somos testemunhas. E na f do seu nome, ele, quem voc v e sabe , tem seu nome feito forte, sim, a f que por Ele, deu-lhe este perfeito solidez na presena de todos vocs. E agora, irmos, eu sei que atravs da ignorncia que voc fez isso maldade . ... Mas as coisas que Deus j dantes pela boca de todos os profetas , que Sua Cristo deve sofrer, Ele assim cumpriu. Arrepender-se , pois, e convertido , Que o seu pecados podem ser apagados, e que os tempos do refrigrio pode vir a voc a partir da presena do Senhor , E Ele enviar Jesus Cristo , que vos est preparado de antemo, quem o cu deve realmente receba at os tempos do arranjo de todas as coisas, de que Deus tem falado pelo Seu santo profetas . Para Moiss realmente disse a nossos pais, seu Senhor Deus levantar a voc uma Profeta de vossos irmos, como eu, ele deve ouvir em tudo quanto Ele vos disser. E ela deve vir a passar, que cada alma , todo aquele que no

ouvir a esse Profeta , Ser exterminada dentre o povo. E todos [os profetas ] de Samuel , E da em diante, tantos quantos falaram, tambm predisseram estes dias. Vocs so os filhos dos profetas e da aliana que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abrao , e na tua descendncia sero todos os famlias da terra sero abenoado . At voc em primeiro lugar, Deus , tendo levantado Seu Filho, enviou bno voc, que cada um pode transformar-se de seu iniqidades . Atos 3:12 , etc Peter , Juntamente com John , Pregou-lhes esta mensagem simples do evangelho, que a promessa que Deus fez aos pais, tinha sido cumprida por Jesus , No certamente proclamando um outro deus, mas o Filho de Deus , que tambm se fez homem, e sofreu, levando Israel em conhecimento , e atravs de Jesus pregando o ressurreio dos mortos, Atos 04:02 e mostrando, que qualquer que seja a profetas tinham proclamado como para o sofrimento de Cristo , estas tinham Deus cumpridas. 4. Por esta razo, tambm, quando o chefe sacerdotes estavam reunidos, Peter , Cheio de coragem, disse-lhes: Voc governantes do povo e ancios de Israel , se este dia ser examinado por voc dos bom ao feito para o homem impotente, pelo que significa que ele foi curado, seja ele conhecido a todos vocs, e para todo o povo de Israel , que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno , a quem vs crucificastes ea quem Deus levantado dentre os mortos, mesmo por Ele que este homem estar aqui diante de vs. Esta a pedra que foi rejeitada por vs, os construtores, que se tornou o cabea de pedra- do canto. [E no h salvao em nenhum outro: porque] no h nenhum outro nome sob cu , Que dada aos homens , pelo qual devamos ser salvo : Atos 04:08 , etc Assim, os apstolos no mudou Deus , mas pregou ao povo que Cristo foi Jesus o Crucificado, a quem o mesmo Deus que tinha enviado a profetas , sendo Deus Si mesmo, levantado para cima, e deu nele a salvao para homens . 5. Eles foram confundidos, portanto, tanto por essa instncia de cura (para o homem estava acima de 40 anos de idade, a quem esse milagre de cura levou lugar Atos 4:22 ), e pelo doutrina dos apstolos , e pela exposio dos profetas , quando o chefe sacerdotes tinham mandado embora Peter e John . [ Estes este ltimo] voltou para o resto de seus companheiros apstolos e discpulos do Senhor , Isto , Igreja , e relatou o que havia acontecido, e como corajosamente eles tiveram agiu em nome de Jesus . O todo da Igreja , ento disse, quando eles ouviram que, levantou a voz para Deus com um acordo, e disse: Senhor , Voc Deus , que fez cu , Ea terra, eo mar, e tudo o que neles h, que, atravs do Esprito Santo , pela boca de nosso pai David , O teu servo, disse, Por que o pago raiva , E as pessoas imaginam coisas vs? Os reis da terra se levantou, e os prncipes se ajuntaram contra o Senhor , E contra o seu Cristo . Para de uma verdade , nesta cidade, contra seu santo Filho Jesus , a quem Voc tem ungido , Tanto Herodes e Pncio Pilatos , com os gentios , eo povo de Israel , se reuniram para fazer tudo quanto sua mo e seu conselho tinham anteriormente determinado a ser feito. Atos 4:24 , etc Estes [so] as vozes do Igreja a partir do qual cada Igreja teve a sua origem, que so as vozes dos metrpole dos cidados da nova aliana, que so as vozes dos apstolos , que so vozes dos discpulos do Senhor , O verdadeiro perfeito , Que, aps a suposio da Senhor , Foram aperfeioados pelo Esprito , e invocou o Deus que fez cu , Terra e, e do mar -Que foi anunciado pelo profetas E Jesus Cristo Seu Filho, a quem Deus ungido , E que sabia nenhum outro [ Deus ]. Pois naquele tempo e lugar no havia nem Valentino , nem Marcio , nem o resto dos subversores [Da verdade ], e seus adeptos. Portanto Deus , o Fabricante de todas as coisas, ouvi-los. Pois , disse, tremeu o lugar onde estavam reunidos; e eles estavam todos cheios do Esprito Santo , e falavam a palavra de Deus com ousadia Atos 4:31 de todo aquele que estava disposto a acreditar . E com grande poder, ele adicionado, deu a apstolos testemunho da ressurreio do Senhor Jesus , Atos 04:33 dizendo-lhes: O Deus de nossos pais levantado at Jesus , a quem voc apreendidos e enorme quantidade , Pendurado [Homem] em cima de um feixe de lenha, ele tem Deus levantado pela Sua mo direita para ser um Prncipe e Salvador , Para dar arrependimento para Israel , e perdo dos pecados . E estamos neste testemunhas destas palavras, como tambm o Esprito Santo , a quem Deus deu a eles que acreditam nEle. Atos 5:30 E todos os dias, diz-se, no templo , E de casa em casa, no cessavam de ensinar e pregar Jesus Cristo , Atos 5:42 o Filho de Deus . Pois esse era o conhecimento da salvao , o que torna aqueles que reconhecem sua Filho advento perfeito para Deus .

6. Mas como alguns desses homens impudentemente afirmam que a apstolos , ao pregar entre os judeus , no poderia declarar-lhes um outro deus alm d'Ele em quem eles (seus ouvintes ) acreditavam , ns dizemos a eles que, se o apstolos usado para falar com as pessoas de acordo com o parecer instilado os antigos, ningum aprendeu a verdade deles, nem, em um muito mais cedo data , A partir da Senhor , Pois eles dizem que ele prprio falar depois da mesma forma. E por isso nem fazer essas homens se sabe a verdade , mas uma vez que tal era a sua opinio sobre Deus , eles tinham justo recebido doutrina como eles foram capazes de ouvi-lo. De acordo com essa maneira de falar, portanto, a regra de verdade pode estar com ningum, mas todos os alunos vontade atribuem essa prtica a todos os [professores], que justo como cada pessoa pensamento, e, tanto quanto sua capacidade estendida, assim tambm foi a linguagem dirigida a ele. Mas o advento da Senhor aparecer suprfluo e intil, se Ele realmente veio pretendendo para tolerar e preservar cada homem idia em relao Deus enraizada nele desde os tempos antigos. Alm disso, tambm, foi uma tarefa muito mais pesado, que Ele quem a judeus tinham visto como um homem , e tinha preso cruz , deve ser anunciado como Cristo o Filho de Deus , seu eterno rei. Uma vez que este, no entanto, foi isso, eles certamente no falar com eles de acordo com sua idade crena . Para eles, que lhes disse para sua cara que eles eram os slayers da Senhor , Teria-se tambm muito mais ousadia pregar que o Pai que est acima do Demiurgo , e no o que cada individual lance-se acreditam [ respeitando Deus] ; Eo pecado era muito menos, se que no tinha presa ao cruz o superior Salvador (A quem cabia-lhes ascender ), Pois Ele estava impassvel. Pois, como eles no falam para o gentios , em conformidade com