Jesus – Wikipédia, A Enciclopédia Livre

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Jesus,Iesous

OmaisantigopaineliconogrficodoCristoPantocrator.

SculoVI.MosteirodeSantaCatarina,Egito.

Nomecompleto

JesusdeNazar

Nascimento 72a.C.Judeia,ImprioRomano

Morte 3033d.C.Judeia,ImprioRomano

Progenitores Me:MariaPai:Jos

Ocupao Carpinteiro,profetaitineranteerabino

Causadamorte

Crucificao

JesusOrigem:Wikipdia,aenciclopdialivre.

Jesus(emhebraico:/transl.:Yeshuaemgrego:,Iesous),tambmchamadoJesusdeNazar,quenasceuentre72a.Cemorreuporvoltade3033d.C.,afiguracentraldocristianismoeaquelequeosensinamentosdemaiorpartedasdenominaescrists,almdosjudeusmessinicos,consideramseroFilhodeDeus.OcristianismoeojudasmomessinicoconsideramJesuscomooMessiasaguardadonoAntigoTestamentoereferemseaelecomoJesusCristo,umnometambmusadoforadocontextocristo.

PraticamentetodososacadmicoscontemporneosconcordamqueJesusexistiurealmente, emboranohajaconsensosobreaconfiabilidadehistricadosevangelhosedequopertooJesusbblicoestdoJesushistrico. AmaiorpartedosacadmicosconcordaqueJesusfoiumpregadorjudeudaGalileia,foibatizadoporJooBatistaecrucificadoporordemdogovernadorromanoPncioPilatos. OsacadmicosconstruramvriosperfisdoJesushistrico,quegeralmenteoretratamemumoumaisdosseguintespapis:olderdeummovimentoapocalptico,oMessias,umcurandeirocarismtico,umsbioefilsofo,ouumreformistaigualitrio. AinvestigaotemvindoacompararostestemunhosdoNovoTestamentocomosregistoshistricosforadocontextocristodemodoadeterminaracronologiadavidadeJesus.

AlgumaslinhascristsacreditamqueJesusfoiconcebidopeloEspritoSanto,nasceudeumavirgem,praticoumilagres,fundouaIgreja,morreucrucificadocomoformadeexpiao,ressuscitoudosmortoseascendeuaoParaso,doqualregressar. AgrandemaioriadoscristosveneraJesuscomoaencarnaodeDeus,oFilho,asegundadastrspessoasnaSantssimaTrindade.AlgunsgruposcristosrejeitamaTrindade,notodoouemparte.

Nocontextoislmico,Jesus(transliteradocomoIsa)consideradoumdosmaisimportantesprofetasdeDeuseoMessias. Paraosmuulmanos,Jesusfoiaquelequetrouxeasescriturasefilhodeumavirgem,masnodivino,nemfoivtimadecrucificao.OjudasmorejeitaacrenadequeJesussejaoMessiasaguardado,argumentandoquenocorrespondesprofeciasmessinicasdoTanach.

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1Etimologia2Cronologia3VidaeensinamentosnoNovoTestamento

3.1Descrionosevangelhoscannicos3.2GenealogiaeNatividade3.3Infncia3.4BatismoeTentao3.5Ministriopblico3.6Ensinamentos,sermesemilagres3.7ProclamaodeCristoeTransfigurao3.8ltimasemana:traio,priso,julgamentoemorte

3.8.1EntradafinalemJerusalm3.8.2ltimaCeia3.8.3Agonianojardim,traioepriso3.8.4JulgamentospeloSindrio,HerodesePilatos3.8.5Crucificaoedeposio

3.9Ressurreioeascenso4Perspetivahistrica

4.1Existncia4.2Historicidadedoseventos4.3RetratosdeJesus4.4Lngua,etniaeaparncia4.5Arqueologia

5Perspetivasreligiosas5.1Perspetivascrists5.2Perspetivasjudaicas5.3Perspetivaislmica5.4Outrasperspetivas

6RelquiasassociadasaJesus7Representaonaarte8Vertambm9Notas10Referncias11Bibliografia12Ligaesexternas

Etimologia

Vertambm:SantoNomedeJesuseYeshua

UmjudeucontemporneodeJesuspossuaumniconome,porvezescomplementadocomonomedopaioucidadedeorigem. AolongodoNovoTestamento,Jesusdenominado"JesusdeNazar"(Mateus26:71),"FilhodeJos"(Lucas4:22)ou"Jesus,filhodeJosdeNazar"(Joo1:45).Noentanto,emMarcos6:3,emvezdeserchamado"filhodeJos",referidocomo"ofilhodeMariaeirmodeTiago,deJos,deJudasedeSimo".Onome"Jesus",comumemvriaslnguasmodernas,derivadolatim"Iesus",umatransliteraodogrego(Iesous). Aformagregaumatraduodoaramaico(Yeshua),oqualderivadohebraico(Yehoshua). Aparentemente,onomeYeshuafoiusadonaJudeianapocadonascimentodeJesus. OstextosdohistoriadorFlvioJosefo,escritosduranteosculoIemgregohelenstico,amesmalnguadoNovoTestamento, referempelomenosvintepessoasdiferentescomonomeJesus(i.e.). AetimologiadonomedeJesusnocontextodoNovoTestamentogeralmenteindicadacomo"Javasalvao".

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Judeia,GalileiaeregiesprximasnotempodeJesus

DesdeosprimrdiosdocristianismooscristossereferemaJesuscomo"JesusCristo". ApalavraCristotemorigemnogrego(Christos), oqualumatraduodohebraico(Masiah),equesignifica"oungido"egeralmentetraduzidocomoMessias. JesusdenominadopeloscristosdeCristo,umavezqueacreditamqueeleoMessiasesperado,profetizadonaBbliaHebraica.Emboraoriginalmentesetratassedeumttulo,aolongodossculosotermoCristofoisendoassociadoaumapelidopartedeJesusCristo. Otermocristo,quesignificaaquelequeprofessaareligiodeCristo,temsidousadodesdeosculoI.

Cronologia

AmaiorpartedosacadmicosconcordaqueJesusfoiumjudeudaGalileia,nascidoporvoltadoinciodoprimeirosculo,equemorreuentreosanos30e36d.C.naJudeia. OconsensoacadmicoqueJesusfoicontemporneodeJooBatistaefoicrucificadoporordemdogovernadorromanoPncioPilatos,quegovernouentre26e36d.C. GrandepartedosacadmicossustentamqueJesusviveunaGalileiaenaJudeiaequenopregououestudouemqualqueroutrolocal.

OsevangelhosoferecemdiversaspistasnoquedizrespeitoaoanodenascimentodeJesus.Mateus2:1associaonascimentodeJesusaoreinadodeHerodes,oGrande,quemorreucercade4a.C.,enquantoqueLucas1:5mencionaqueHerodesreinavapoucoantesdonascimentodeJesus, emboraesteevangelhotambmassocieonascimentocomocensodeQuirino,quedecorreudezanosmaistarde. Lucas3:23declaraqueJesustinhacercadetrintaanosdeidadenoinciodoseuministrioministrioesseque,deacordocomAtos10:37,foiprecedidopeloministriodeJoo,queLucas3:1afirmatercomeadono15anodoreinadodeTibrio(28ou29d.C.). Aocompararosrelatosdoevangelhocomdadoshistricoseusandovriosoutrosmtodos,amaiorpartedosacadmicosdeterminaadatadenascimentodeJesusentre6e4a.C.

OsanosdoministriodeJesusforamestimadosusandodiversasabordagensdiferentes. UmadelasaplicaasrefernciasemLucas3:1,Atos10:37easdatasdoreinadodeTibrio,quesoconhecidascompreciso,paradeterminaradatadeincioem2829d.C. OutraabordagemusaadeclaraoemJoo2:1320,queafirmaquenoinciodoministriodeJesusoTemplodeJerusalmseencontravanoseu46anodeconstruosabendoqueareconstruodotemplofoiiniciadaporHerodesno18anodoseureino,estimasequeadataseja2729d.C.. OutromtodousaadatadamortedeJooBatistaeocasamentodeHerodesAntipascomHerodade,combasenotestemunhodeJosefo,relacionandooscomMateus14:4eMarcos6:18. Dadoqueamaiorpartedosinvestigadoresdataocasamentoem2835d.C.,istodeterminaadatadoministrioentre28e29d.C.

TmsidousadasvriasabordagensdiferentesparaestimaroanodacrucificaodeJesus.Amaiorpartedosacadmicosconcordaqueelemorreuentreosanos30e33d.C. OsevangelhosdeclaramqueoeventoocorreuduranteogovernodePilatos,quegovernouaJudeiaentre26e36d.C. AdataparaaconversodePaulo(estimadaentre33e36d.C.)olimitesuperiorparaadatadecrucificao.AsdatasdaconversodePauloedoministriopodemserdeterminadasatravsdaanlisedasepstolasdePauloedoLivrodosAtos. DesdeIsaacNewtonqueosastrnomostentamestimaradataprecisadacrucificaoatravsdaanlisedomovimentolunaredoclculodasdatashistricasdoPessach,umfestivalcombasenocalendriohebraicolunissolar.Asdatasmaisaceitesapartirdestemtodoso7deabrilde30d.C.e3deabrilde33d.C.(ambasjulianas).

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ManuscritogregodoEvangelhodeLucas,sculoIII

VidaeensinamentosnoNovoTestamento

Osquatroevangelhoscannicos(Mateus,Marcos,LucaseJoo)soasprincipaisfontesparaabiografiadeJesus.Noentanto,outraspartesdoNovoTestamento,comoasepstolaspaulinas,escritasprovavelmentedcadasantesdosevangelhos,incluemtambmrefernciasaepisdioschavedasuavida,comoaltimaCeiaemCorntios11:2326 OsAtosdosApstolos(Atos10:3738eAtos19:4)referemseaoinciodoministriodeJesuseaodoseuantecessorJooBatista. OsAtos1:111revelammaisacercadaAscensodeJesusdoqueosevangelhoscannicos. AlgunsdosprimeirosgruposcristosegnsticostinhamdescriesdistintasdavidaeensinamentosdeJesusquenoestoincludasnoNovoTestamento.EntreelasestooEvangelhodeTom,oEvangelhodePedroeoApcrifodeTiago,entrevriasoutrasnarrativasapcrifas.Amaiorpartedosacadmicosconsideraasfontesmuitoposterioresemuitomenosconfiveisdoqueosevangelhoscannicos.

Descrionosevangelhoscannicos

Vertambm:HarmoniaevanglicaeConfiabilidadehistricadosevangelhos

Osevangelhoscannicossoconstitudosporquatronarrativas,cadaumaescritaporumautordiferente.OprimeiroaserescritofoioEvangelhosegundoMarcos(entre60e75d.C.),seguidopelodeMateus(6585d.C.),odeLucas(6595d.C.)eodeJoo(75100d.C.). Elesmuitasvezesdiferememtermosdecontedoecronologiadoseventos.

Trsdeles,Mateus,MarcoseLucas,soconhecidoscomoevangelhossinpticos,apartirdogrego(syn"junto")e(opsis"ptica"). Sosemelhantesemcontedo,composiodanarrativa,linguagemeestruturadospargrafos. OsacadmicosgeralmenteconcordamqueimpossvelencontrarqualquerrelaodiretaentreosevangelhossinpticoseoEvangelhosegundoJoo. EnquantoqueasequnciadealgunseventosdavidadeJesus,comoobatismo,transfigurao,crucificaoeinteraocomosapstolos,sopartilhadosportodososevangelhossinpticos,algunseventos,comoatransfigurao,noaparecemnoEvangelhodeJoo,quetambmdiferenoutrostemas,comoaLimpezadoTemplo.

AmaiorpartedosacadmicosconcordaqueosautoresdeMateuseLucasusaramMarcoscomofonteaoescreverosseusevangelhos.MateuseLucaspartilhamtambmoutrocontedoquenoseencontraemMarcos.Paraexplicarestasituao,muitosacadmicosacreditamqueparaalmdeMarcos,osdoisautoresrecorreramaoutrafontedenominadaFonteQ.

Deacordocomopontodevistadamaioria,osevangelhossinpticossoasfontesprimriasdeinformaohistricasobreJesus(Sanders1993,p.73).Noentanto,nemtudooqueestnosevangelhosconsideradoverdicoemtermoshistricos(Sanders1993,p.3).Entreoselementoscujaautenticidadehistricapostaemcausaestoanatividade,aressurreio,aascenso,algunsdosmilagreseoJulgamentonoSindrio,entreoutros. OspontosdevistanosevangelhosvariamentredescriesinerrantesdavidadeJesus adescriesquenodoqualquerinformaohistricadasuavida.

Nogeral,osautoresdoNovoTestamentomostrarampoucointeressenumacronologiaabsolutadavidadeJesusouemsincronizarosepisdiosdasuavidacomahistriaseculardoseutempo. TalcomoevidenciadoemJoo21:25,osevangelhosnopretendemfornecerumalistaexaustivadoseventosnavidadeJesus. Asnarrativasforamescritasfundamentalmentecomodocumentosteolgicosnocontextodocristianismoprimitivo,sendoascronologiasconsideraessecundrias. Umadasprincipaismanifestaesdequeosevangelhossodocumentosteolgicosenocrnicashistricasofactodededicaremmaisdeumterodotextoaapenassetedias,nomeadamenteltimasemanadeJesusemJerusalm,conhecidacomo

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AdoraodosPastoresporGerardvanHonthorst,1622

Paixo. Emboraosevangelhosnoforneamdetalhessuficientesparasatisfazeraexignciadehistoriadorescontemporneosnoquedizrespeitoadatasprecisas,possvelobterdelesumavisogenricadahistriadevidadeJesus.

OsevangelhosincluemdiversosdiscursosdeJesusemocasiesespecficas,comooSermodaMontanhaeoDiscursodeadeus.Tambmincluemmaisdetrintaparbolasaolongodanarrativa,muitasvezessobretemasrelacionadoscomossermes. OsmilagresrealizadosporJesusocupamgrandepartedosevangelhos.EmMarcos,31%dotextodedicadoaosseusmilagres. Asdescriesdosmilagressomuitasvezesacompanhadasporregistosdosseusensinamentos.

GenealogiaeNatividade

AsnarrativasdagenealogiaedanatividadedeJesusnoNovoTestamentosaparecemnosevangelhosdeLucaseMateus,sendoestasasprincipaisfontesdeinformaosobreotema.ForadoNovoTestamento,existemdocumentosmaisoumenoscontemporneosdeJesusedosevangelhos,maspoucossoosqueesclarecemdetalhesbiogrficosdasuavida. MateuscomeaoseuevangelhocomagenealogiadeJesus(Mateus1:1),antesdenarraroseunascimento.IdentificaaascendnciadeJesusatAbraoatravsdeDavid.Lucas3:22discuteagenealogiadepoisdedescreverobatismodeJesus,noqualumavozcelestialsedirigeaJesuseoidentificacomooFilhodeDeus.Mateus3:23determinaaascendnciadeJesusdesde"Jos,filhodeEli",at"Ado,filhodeDeus".

AnatividadeumelementoproeminentenoEvangelhodeLucas,correspondentea10%dotextoetrsvezesmaislongodoqueotextodaNatividadedeMateus. AnarraodeLucasdnfaseaacontecimentosanterioresaonascimentodeJesusefocaseemMaria,enquantoqueMateusnarraacontecimentosposterioresaonascimentoesefocaemJos. AmbosostextosafirmamqueJesusfilhodeJosedasuanoivaMariaequenasceuemBelm,eambosapoiamadoutrinadonascimentovirginaldeJesus,segundoaqualJesusfoiconcebidodeformamilagrosapeloEspritoSantonoventredeMariaenquantoaindaeravirgem.

EmLucas1:31,oarcanjoGabrieldizaMariaqueelairconceberecarregarumacrianachamadaJesusporobradoEspritoSanto. EstandonoivodeMaria,Josficapreocupadocomasuagravidez(Mateus1:1920),masnoprimeirodosseustrssonhos,umanjoasseguralhequenotenhamedodecasarcomMaria,umavezqueacrianafoiconcebidapeloEspritoSanto. Quandoseaproximaomomentodoparto,MariaeJosviajamdeNazaratcasadeJosemBelmparaseregistaremnocensoordenadopeloimperadorromano.aqueMariadluzJesus.Umavezquenoencontraramvaganaestalagem,orecmnascidocolocadonumamanjedoura(Lucas2:17).Umanjoanunciaonascimentoaalgunspastores,quesedeslocamaBelmparaverJesuseposteriormentedivulgaranotcia(Lucas2:820).DepoisdeapresentaremJesusnoTemplo,afamliaregressaaNazar. EmMateus1:112,trsreismagosdoOrientelevamofertasaorecmnascidocomooReidosJudeus.HerodestomaconhecimentodonascimentodeJesuse,pretendendovlomorto,ordenaaexecuodetodasascrianasdosexomasculinodeBelm.Noentanto,umanjoavisaJosnoseusegundosonho,oquelevaafamliaafugirparaoEgito,deondemaistarderegressariaparasefixaremNazar.

Infncia

OsevangelhosdeLucaseMateussituamacasadeinfnciadeJesusnacidadedeNazarnaGalileia.Jos,omaridodeMaria,estpresentenadescriodosepisdiosdainfnciadeJesus,emboraposteriormentenolhesejafeitaqualquerreferncia. OslivrosdoNovoTestamentodeMateuseMarcoseaepstolaaos

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Jesusentreosdoutoresaosdozeanos,porJamesTissot,noBrooklynMuseum

Representaodacenabatismal,naqualocuseabreeoEspritoSantodescenaformadeumapomba.FrancescoTrevisani,1723

GlatasmencionamosirmoseirmsdeJesus.Noentanto,apalavragrega"adelfos"nestesversospodetambmsertraduzidapor"parente",emvezdomaiscomum"irmo". AcontradiomanifestaentreaexistnciadeirmoseadoutrinadavirgindadeperptuadeMarialevouaquealgunsdosprimeirostelogostivessemargumentadoquesetratavamdefilhosdeJos,frutodeumcasamentoanterior,ouqueotextosereferiaaprimos,enoairmos.Estasinterpretaesencontramsehojeemdiarefutadasentreomeioacadmicocontemporneo.

Originalmenteescritoemgregohelenstico,oEvangelhodeMarcosrefereemMarcos6:3queJesuseraum(tekton),enquantoqueMateus13:55referequeeleprprioerafilhodeumtekton. Emboratradicionalmentetektonsejatraduzidopor"carpinteiro",tektonumtermobastantegenrico,damesmaraizqueestnaorigemde"tcnico"e"tecnologia",equepodeseraplicadoaconstrutoresdeobjetosnosmaisdiversosmateriaiseatmesmoaconstrutores. ParaalmdasnarraesdoNovoTestamento,aassociaodeJesuscarpintariaconstanteemtradiesdossculosIeII.Justino(m.c.165d.C.)escreveuqueJesusfabricavaaradosegadanhos.OsevangelhosindicamqueJesuseracapazdeleredebatertextos,emboraistonosignifiquequetenharecebidoqualquerformao.

BatismoeTentao

TodasasnarrativasdobatismodeJesusnosevangelhossoantecedidasporinformaessobreoministriodeJooBatista. Emtodas,Jooretratadoapregarapenitnciaearrependimentopararemissodospecadoseaencorajaraofertadeesmolasaospobres(Lucas3:11)enquantobatizaoscrentesnorioJordo,nasproximidadesdePereia,porvoltadamesmaalturaemqueJesusiniciaoseuministrio.OEvangelhodeJoo(Joo1:28)refereinicialmente"Betnia"eposteriormente(Joo3:23)namargemoposta.

Nosevangelhos,referesequeJootinhavindoaanunciar(Lucas3:16)achegadadealgummaispoderosoqueele, oquetambmreferidoporPaulodeTarso(Atos19:4). EmMateus3:14,duranteoencontrocomJesus,Jooafirma"Euprecisodeserbatizadoporti",emborasejapersuadidoporJesusasereleabatizlo. DepoisdeofazeredeJesusemergirdasguas,ocuabreseeouveseumavozcelestial:"EsteomeuFilhoamado,dequemmeagrado"(Mateus3:17).OEspritoSantodesceentoatJesusnaformadeumapomba. EsteumdedoiseventosdescritonosevangelhosnosquaisumavozcelestialchamaaJesus"Filho",sendoaoutraaTransfigurao.

Apsobatismo,osevangelhossinpticosdescrevemaTentaodeCristo,naqualJesusresistaatentaesdoDiaboenquantojejuaporquarentadiasenoitesnodesertodaJudeia ObatismoetentaodeJesusservemdepreparaoparaoseuministriopblico. OEvangelhodeJoonomencionanenhumdoseventos,emboraincluaumtestemunhodeJoonoqualelevoEspritoadescersobreJesus(Joo1:32).

Ministriopblico

OsevangelhosapresentamoministriodeJooBatistaenquantoprecursordoministriodeJesus.Iniciadocomoseubatismo,JesusdincioaoseuministrionasreasruraisdaJudeia,pertodorioJordo,comcercadetrintaanosdeidade(Lucas3:23).Jesusviaja,pregaerealizamilagres,completandooministriodurantea

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SermodaMontanha,porCarlBloch,sculoXIX

Jesuseojovemrico,porHeinrichHofmann,1889

ltimaCeiacomosseusdiscpulosemJerusalm.

Noinciodoministrio,Jesusdesignadozeapstolos.EmMateuseMarcos,apesardeJesusserbrevenopedido,descrevesequeosprimeirosquatroapstolos,queerampescadores,imediatamenteconsentirameabandonaramassuasredeseembarcaes(Mateus4:1822,Marcos1:1620).EmJoo,osprimeirosdoisapstolosdeJesussodescritoscomotendosidodiscpulosdeJooBatista.AoverJesus,JoodenominaoCordeirodeDeus.Aoouviristo,osdoisapstolosseguemJesus. ParaalmdosDozeApstolos,oinciodapassagemdoSermodaPlancieidentificacomodiscpulosumgrupomuitomaiordepessoas(Lucas6:17).AindaemLucas10:116,Jesusenviasetentaousetentaedoisdiscpulosemparesparaprepararcidadesparaasuavisita.Solhesdadasinstruesparaaceitarhospitalidade,curarosdoenteseespalharapalavradequeseaproximaoReinodeDeus.

OsacadmicosdividemoministriodeJesusemdiferentesperodos.OministriodaGalileiacomeaquandoJesusregressaGalileiavindododesertodaJudeia,depoisderejeitaratentaodeSatans.JesuspreganaGalileia,eemMateus4:1820encontrasecomosseusprimeirosdiscpulos,queopassamaacompanhar. Esteperodo

incluioSermodaMontanha,umdosprincipaisdiscursosdeJesus, acalmadatempestade,amultiplicaodospesepeixes,acaminhadasobreasguasediversosmilagreseparbolas. TerminacomaConfissodePedroeaTransfigurao.

medidaqueJesusviajaemdireoeJerusalm,duranteoministriodePereia,regressaaolocalondefoibatizado,acercadeumterodocaminhodomardaGalileia,aolongodoJordo(Joo10:4042). OltimoministrioemJerusalmteminciocomasuaentradatriunfalnacidadeduranteoDomingodeRamos. Nosevangelhossinpticos,duranteessasemanaafastaoscambistasdoTemploeJudasnegoceiaasuatraio.EsteperodoculminanaltimaCeiaenoDiscursodedespedida.

Ensinamentos,sermesemilagres

Vertambm:SermodaPlancie,DiscursodedespedidaeSermoproftico

OsensinamentosdeJesussomuitasvezesanalisadosemtermosdepalavraseobras. Aspalavrasincluemumasriedesermes,assimcomoparbolasqueaparecemaolongodetodaanarrativadosevangelhossinpticos(oEvangelhodeJoonoincluiparbolas).AsobrascontemplamosmilagreseoutrasaesrealizadasduranteoministriodeJesus. EmboraosevangelhoscannicossejamaprincipalfontedosensinamentosdeJesus,asepstolaspaulinasoferecemalgunsdosprimeirosregistosescritos.

OEvangelhodeJooapresentaosensinamentosdeJesusnoapenasenquantosermes,mastambmcomorevelaodivina.JooBatista,porexemplo,afirmaemJoo3:34:"PorqueaquelequeDeusenvioufalaaspalavrasdeDeuspoisnolhedDeusoEspritopormedida."

EmJoo7:16Jesusafirma:"Aminhadoutrinanominha,masdaquelequemeenviou",oqueconfirmaemJoo14:10:"NocrstuqueeuestounoPai,equeoPaiestemmim?Aspalavrasqueeuvosdigo,noasdigodemimmesmo,masoPai,queestemmim,quemfazasobras."

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JesuscuraumleprosomosaicomedievalnaCatedraldeMonreale

OReinodeDeusumdoselementoschavedosensinamentosdeJesusnoNovoTestamento. Jesusprometeainclusonoreinodetodosaquelesqueaceitaremasuamensagem.ChamaaspessoasarenegarosseuspecadoseadedicaremsecompletamenteaDeus. JesuspedeaosseusseguidoresquenodescartemaLei,emborahajaquemconsiderequeeleprprioatenhainfringido,porexemplonaquestodosabath(vejaCrticasaosfariseus).Porisso,quandoquestionadosobrequalseriaoprincipalmandamento,Jesusresponde:AmarsoSenhor,teuDeus,detodooteucorao,edetodaatuaalmaedetodooteupensamento.Esteoprimeiroegrandemandamento.(Mateus22:3738)continuando:Eosegundo,semelhanteaeste,:Amarsoteuprximocomoatimesmo.Destesdoismandamentosdependetodaaleieosprofetas.(Mateus22:3940).EntreosdiversosensinamentossobreticadeJesusestoamarosinimigos,reprimirodioealuxria,eofereceraoutraface(Mateus5:2144).

AscercadetrintaparbolasdosevangelhoscorrespondemacercadeumterodosensinamentosescritosdeJesus. Asparbolasnanarrativaaparecemcomsermesmaislongoseemlocaisdiferentes. Muitasvezesapresentamelementossimblicosefazemaponteentreosuniversosfsicoeespiritual.

EntreostemasmaiscomunsdasparbolasestoabondadeegenerosidadedeDeuseosriscosdatransgresso. Algumasdasparbolas,comoadoFilhoPrdigo(Lucas15:11),sorelativamentesimples,enquantooutras,comoaParboladaSemente(Marcos4:2629),sodedifcilcompreenso.

Nostextosdosevangelhos,Jesusdedicagrandepartedoseuministriorealizaodemilagres,especialmentecuras. Oconjuntodosquatrotextosregistacercade35ou36milagres. Osmilagrespodemserclassificadosemduascategoriasprincipais:milagresdecuraemilagresdenatureza. Osmilagresdecurasenglobamcurasparadoenasfsicas,exorcismoseressurreiesdosmortos. OsmilagresdenaturezademonstramodomniodeJesussobreanatureza,entreosquaisatransformaodeguaemvinho,ocaminharsobreasguaseaacalmiadeumatempestade.Jesusafirmaqueosseusmilagrestmorigemdivina.QuandoosseusoponentesoacusamdepraticarexorcismoscomopoderdeSatans,prncipedosdemnios,Jesusrespondequeospraticapelo"EspritodeDeus"(Mateus12:28)ou"DedodeDeus"(Lucas11:20)

EmJoo,osmilagresdeJesussodescritoscomosinais,realizadoscomointuitodedemonstrarasuamissoedivindade. Noentanto,nossinpticos,quandolhepedidoquedalgunssinaismiraculososparademonstrarasuaautoridade,Jesusrecusa. Aindanosevangelhossinpticos,frequenteamultidoreagircomdeslumbramentoepressionloparacurarosdoentes.Pelocontrrio,oEvangelhodeJooindicaqueJesusnuncaforapressionadopelamultido,equeestamuitasvezesrespondiaaosmilagrescomconfianaef. UmacaractersticacomumemtodososmilagresdeJesusnotextodosevangelhosqueeramfeitosdelivrevontadeenuncaporpedidoouatrocodequalquerformadepagamento. OsepisdiosquecontemplamdescriesdosmilagresdeJesusmuitasvezestambmincluemensinamentos,enquantoosprpriosmilagresenvolvemdeterminadoelementodeensino. Muitosdosmilagresensinamaimportnciadaf.NacuradosleprososenaressurreiodafilhadeJairo,porexemplo,ditoaosbeneficiriosqueasuacurasedeveusuaf.

ProclamaodeCristoeTransfigurao

AcercademetadedotextodecadaumdostrsEvangelhos,doisepisdiosrelacionadosentresimarcamumpontodecharneirananarrativa:aconfissodeSoPedroeaTransfiguraodeJesus. AmbostmlugarpertodeCesareiadeFilipe,ligeiramenteanortedomardaGalileia,duranteoinciodaviagemfinalparaJerusalmqueterminanaPaixoeRessurreiodeJesus. EsteseventosmarcamoinciodarevelaoprogressivadaidentidadedeJesusaosseusdiscpuloseasuaprevisodoseuprpriosofrimentoemorte.

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TransfiguraodeJesusporCaracci,1594

EntradatriunfalemJerusalmdeJesus,porJeanLonGrme,1897

AConfissodePedrocomeacomumdilogoentreJesuseosseusdiscpulosemMateus16:13,Marcos8:27eLucas9:18.EmMateus,Jesusperguntaaosdiscpulos:"Evs,quemdizeisqueeusou?".SoPedroresponde"TusoCristo,oFilhodoDeusvivo." Jesusresponde:"Bemaventuradostu,SimoBarjonas,porquetonorevelouacarneeosangue,masmeuPai,queestnoscus."Comestabno,JesusafirmaqueosttulosquePedrolheatribuisoreveladosdeformadivina,destaformadeclarandoinequivocamentesertantoCristocomooFilhodeDeus.

OtextodaTransfiguraoapareceemMateus17:19,Marcos9:2eLucas9:2836. JesuslevaPedroedoisapstolosparaumamontanhasemnome,ondese"transfiguroudiantedeleseoseurostoresplandeceucomoosol,eosseusvestidossetornarambrancoscomoaluz." Umanuvembrilhanteaparecesuavolta,ouvindoseumavozcelestial:"EsteomeuamadoFilho,emquemmecomprazoescutaio."(Mateus17:19). ATransfiguraoconfirmaqueJesusoFilhodeDeus(talcomonoseubatismo),eopedido"escutaio"identificaocomomensageiroeportavozdeDeus.

ltimasemana:traio,priso,julgamentoemorte

AdescriodaltimasemanadevidadeJesus,frequentementechamadasemanadePscoa,ocupacercadeumterodanarrativanosevangelhoscannicos, tendoinciocomadescriodaentradatriunfalemJerusalmeterminandocomaCrucificao. AltimasemanaemJerusalmaconclusodajornadaqueJesusiniciounaGalileiaequeatravessouPereiaeaJudeia. PoucoantesdaentradaemJerusalm,oEvangelhodeJooincluiaRessurreiodeLzaro,aqualaumentaatensoentreJesuseasautoridades.

EntradafinalemJerusalm

Nosquatroevangelhoscannicos,aentradafinaldeJesusemJerusalmtemlugarduranteoinciodaltimasemanadasuavida,poucosdiasantesdaltimaCeia,marcandooinciodanarrativadaPaixo. MarcoseJooidentificamodiadaentradaemJerusalmcomosendodomingo,enquantoqueMateusindicaquefoiumasegundaLucasnoindicaodia. DepoisdedeixarBetnia,JesusmontanumburroemdireoaJerusalm.Pelocaminho,apopulaoestendesuafrentecapasepequenosramos,aomesmotempoquecantapartedosSalmos118:2526 AmultidoemnimoquesaudavaJesusaoentraremJerusalmajudouaaumentaraanimosidadecontraeleporpartedasinstituieslocais.

Nostrsevangelhossinpticos,entradaemJerusalmsegueseaPurificaodoTemplo,duranteaqualJesusexpulsaoscambistasdotemplo,acusandoosdeoteremtornadoumcovildeladresatravsdassuasatividadescomerciais.EsteonicorelatodetodososevangelhosemqueJesusrecorreaforafsica. Joo2:13incluiumanarraosemelhantedecorridamuitomaiscedo,peloqueexistedebateentreacadmicossobreseapassagemserefereaomesmoepisdio. Ossinpticosdescrevemumasriedeparbolasesermesbastanteconhecidos,comooTostodaVivaouaProfeciadaSegundaVinda,quedecorreramaolongodessasemana.

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ltimaCeia,numapinturadeJuandeJuanes,sculoXVI

BeijodeJudasedaprisodeJesusporCaravaggio,sculoXVII

OssinpticosregistamepisdiosdeconflitosentreJesuseosanciosjudeusduranteaSemanaSanta,comoodaautoridadedeJesusquestionadaeascrticasaosfariseus,nosquaisJesusoscriticaeacusadehipocrisia. JudasIscariotes,umdosdozeapstolos,abordaosanciosenegoceiaopagamentodeumarecompensadetrintamoedasdeprata,pelaqualsecomprometeatrairJesuseaentreglosautoridades.

ltimaCeia

Vertambm:JesusprofetizaasuatraioeNegaodePedro

AltimaCeiaaltimarefeioqueJesuspartilhacomosseusdozeapstolosemJerusalmantesdasuacrucificao.AltimaCeiamencionadanosquatroevangelhoscannicos,sendotambmreferidanaPrimeiraEpstolaaosCorntiosdePaulo(Corntios11:23).

Durantearefeio,Jesusprevqueumdeseusapstolosotrair. Apesardecadaapstoloterafirmadoquenooiriatrair,Jesusreiteraqueotraidorseriaumdospresentes.Mateus26:2325eJoo13:2627identificamespecificamenteJudascomotraidor.

Nossinpticos,Jesusreparteopopelosdiscpulosaomesmotempoquediz:"Istoomeucorpo,queporvsdadofazeiistoemmemriademim."Depoisflosbebervinhoporumclice,dizendo:"EsteclixoNovoTestamentonomeusangue,quederramadoporvs."(Lucas22:1920). OsacramentocristodaEucaristiabaseiasenesteevento. EmboraoEvangelhodeJoonoincluaumadescriodoritualdopoedovinhodurantealtimaCeia,amaiorpartedosacadmicosconcordaqueoDiscursodoPodaVida(Joo6:5859)possuiumcarctereucarsticoeserelacionacomasnarrativasdosevangelhossinpticosecomostextosdePaulosobrealtimaCeia.

Emtodososevangelhos,JesusprevquePedronegarqueoconheceportrsvezesantesdeogalocantarnamanhseguinte. EmLucaseJoo,aprofeciafeitaduranteaCeia(Lucas22:34,Joo22:33).EmMateuseMarcos,aprofeciafeitaapsaCeia,sendotambmprofetizadoqueJesusserabandonadoportodososseusdiscpulos(Mateus26:3134,Marcos14:2730). OEvangelhodeJooofereceonicorelatodeJesusalavarospsdosdiscpulosantesdarefeio. JootambmincluiumlongosermodeJesus,preparandoosdiscpulos(agorasemJudas)paraasuapartida.Oscaptulos14a17doEvangelhodeJoosoconhecidosporDiscursodedespedidaesoumafontesignificativadecontedoscristolgicos.

Agonianojardim,traioepriso

ApsaltimaCeia,Jesusdumpasseiopararezar,acompanhadopelosdiscpulos.MateuseMarcosidentificamolocalcomosendoojardimdoGetsmani,enquantoLucasoidentificacomosendooMontedasOliveiras. Judasaparecenojardimacompanhadoporumamultido,entreaqualseencontramclrigosjudaicos,anciosepessoasarmadas.JudasbeijaJesusparaoidentificarmultido,queentooprende. Tentandoimpedilos,umdosdiscpulosdeJesusempunhaumaespadaparacortaraorelhadeumhomem. LucasafirmaqueJesuscuraaferidapormilagre,enquantoJooeMateusafirmamqueJesuscriticaoatoviolento,aomesmotempoqueincentivaosdiscpulosanoresistirpriso.EmMateus26:52Jesusafirma:"Todososquelanaremmodaespadaespada

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RepresentaodePncioPilatosaapresentarJesusaopblico.AntonioCiseri,1871

morrero." ApsaprisodeJesus,osseusdiscpulosescondemseePedro,quandointerrogado,portrsvezesnegaconhecerJesus. ApsaterceiranegaoouveseogalocantarePedro,aoselembrardaprofecia,choraemamargura.

JulgamentospeloSindrio,HerodesePilatos

Depoisdeserpreso,JesuslevadoparaoSindrio,umcorpojurdicojudaico. Otextodosevangelhosdiferenosdetalhesdosjulgamentos. EmMateus26:57,Marcos14:53eLucas22:54,JesuslevadoparaacasadosacerdoteCaifs,ondeespancadoduranteanoite.Demanhcedo,osclrigoseescribaslevamJesusaotribunal. Joo18:1214afirmaqueJesuslevadoprimeiroaAns,sogrodeCaifs,edepoisaosumosacerdote,semmenoaoSindrio.

Duranteosjulgamentos,Jesuspoucofalou,noarticulounenhumadefesaerespondeudeformavagasquestesdosclrigos,oquelevouumoficialaesbofetelo.EmMateus26:62,afaltaderespostadeJesuslevaaqueCaifslhepergunte:"Norespondescoisaalgumaaoqueestesdepemcontrati?" EmMarcos14:61osumosacerdoteperguntaaJesus:"sTuoCristo,FilhodoDeusBendito?"Jesusresponde"Euosou",eemseguidaprofetizaavindadoFilhodoHomem. EstaprovocaofazcomqueCaifsseirriteerasgueaprpriatnica,acusandoJesusdeblasfmia.EmMateuseLucas,arespostadeJesusmaisambgua. EmMateus26:64responde:"Tuodisseste",eemLucas22:70diz:"Vsdizeisqueeusou".

AolevarJesusparaotribunaldePilatos,osanciospedemaogovernadorquejulgueecondeneJesus,acusandoodeseproclamaro

ReidosJudeus. Ousodotermo"rei"essencialnadiscussoentreJesusePilatos.EmJoo18:36Jesusdeclara:"Omeureinonodestemundo",masnonegainequivocamenteseroReidosJudeus. EmLucas23:715PilatosapercebesedequeJesusumgalileu,estandoportantonajurisdiodeHerodes.

PilatosenviaJesusaHerodesparaserjulgado, masestemantmosilnciofacesperguntasdeHerodes.HerodeseosseussoldadosescarnecemJesus,vestemlheummantoluxuosoparaofazerparecerumrei,eolevamdevoltaaPilatos, quereneosancioseanunciaquenoconsideravaestehomemculpado.

Deacordocomumcostumedapoca,Pilatospermitequeamultidoescolhaumprisioneiroparaserlibertado.DaescolherentreJesuseumassassinochamadoBarrabs.Persuadidapelosancios(Mateus27:20),amultidoescolhelibertarBarrabsecrucificarJesus. Pilatosescreveumsinalondesel:"JesusNazarenoReidosJudeus", abreviadoparaINRInasrepresentaesdotema,paraserafixadonacruzdeJesus(Joo19:9), tendoemseguidaflageladoeenviadoJesusparasercrucificado.Ossoldadoscolocaramlhenacabeaumacoroadeespinhos,ridicularizandoocomoReidosJudeus,eespancandooantesdeolevaremparaoCalvrio parasercrucificado.

Crucificaoedeposio

Vertambm:AssetepalavrasdeJesusnacruz

AcrucificaodeJesusdescritanosquatroevangelhoscannicos.Depoisdosjulgamentos,JesuslevadoparaoCalvriocarregandoacruz.OcaminhoquesepensatersidousadoconhecidoporViaDolorosa.OstrsevangelhossinpticosindicamqueSimodeCirenefoiobrigadopelosromanosaajudarJesus. EmLucas23:2728Jesusdizsmulheresnomeiodamultidoqueosegueparanochoraremporele,masporsiprpriasepelassuascrianas. NoCalvrio,oferecemaJesusumpreparadoanalgsico.DeacordocomMateuseMarcos,Jesusrecusa.

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JesusnacruzdePietroPerugino,1482

AscensodeJesusaoParaso.JohnSingletonCopley,1775

OssoldadoscrucificamJesuseremovemasuaroupa.AcimadasuacabeanacruzestavaainscriodePilatos,"JesusNazarenoReidosJudeus", ridicularizadoporsoldadosepessoasquepassavamap.Jesuscrucificadoentredoisladrescondenados,umdosquaisatacaJesus,enquantooutroodefende. Ossoldadosromanospartemaspernasaambososladres,umatcnicausadaparaaceleraramortenacruz,masnochegamapartirasdeJesus,umavezqueestejseencontramorto.EmJoo19:34,umsoldadoperfuraJesuscomumalana,decujaferidabrotagua. EmMateus27:5154,quandoJesusmorre,acortinapesadadoTemplovolveseeumterramotoabreostmulos.Aterrorizadopeloevento,umcenturioromanoafirmaqueJesuseradefactooFilhodeDeus.

Nomesmodia,JosdeArimateia,comapermissodePilatoseaajudadeNicodemus,removeocorpodeJesusdacruz,envolveoemroupaslavadaseenterraonumtmulodepedratalhada. EmMateus27:62,nodiaseguinteosjudeuspedemaPilatosparaotmuloserseladocomumapedraevigiado,demodoaassegurarqueocorpoapermanea.

Ressurreioeascenso

Vertambm:Tmulovazio,GrandeComissoeSegundavindadeCristo

OtextodoNovoTestamentosobrearessurreiodeJesusafirmaquenoprimeirodiadasemanaapsacrucificao(geralmenteinterpretadocomosendoodomingo),oseutmulofoidescobertovazioequeosseusdiscpulosoencontramressuscitadodentreosmortos.Osdiscpuloschegaramaotmulodemanhcedoeencontramumoudoisseres(homensouanjos)vestidoscomtnicasbrancas.Marcos16:9eJoo20:15indicamqueJesusapareceprimeiroaMariaMadalena,eLucas24:1afirmaqueelaumadosmirrforos(natradiooriental)oudasTrsMarias(naocidental).

Depoisdedescobriremotmulovazio,Jesusrealizaumasriedeapariesaosdiscpulos. EntreelasestaDvidadeTomeaaparionaestradaaosEmas,emqueJesusencontradoisdiscpulos.

AsegundapescamilagrosaummilagrenomardaGalileia,apsoqualJesusencorajaPedroaservirosseusseguidores.

AntesdeascenderaoCu,Jesusinstruiosdiscpulosaespalharapalavrasobreosseusensinamentosemtodasasnaesdomundo.Lucas24:51afirmaqueJesusentolevadoaoCu.OrelatodaascensoelaboradoemAtos1:111emencionadoemTimteo3:16.NosAtos,quarentadiasdepoisdaRessurreio,quandoosdiscpulosolhamparacima,encontramJesuselevado,tendosidolevadoporumanuvem.Pedro3:22afirmaqueJesusfoilevadoparaoCueagoraamodireitadeDeus.

OsAtosdosApstolosdescrevemvriasapariesdeJesusemvisesapsasuaAscenso.Atos7:55descreveumavisovivenciadaporSantoEstvopoucoantesdemorrer. NaestradaparaDamasco,oapstoloPauloconvertidoaocristianismodepoisdavisodeumaluzofuscanteedeterouvidoumavozdizer:"EusouJesus,aquemtupersegues"(Atos9:5). EmAtos9:1018,JesusinstruiAnaniasdeDamascoacurarPaulo.oltimodilogocomJesuscitadonaBbliaataoLivrodaRevelao, noqualumhomemchamadoJoovivenciaumarevelaodeJesussobreosltimosdias.

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Ediode1640daobradeFlvioJosefo,historiadorromanodosculoI.

Perspetivahistrica

Vertambm:Crticabblica

AtaoIluminismoosevangelhoseramgeralmentevistoscomorelatoshistricosprecisos,tendoapartirdeentosurgidointerrogaessobreasuafiabilidadeporpartedeacadmicoseadistinoclaraentreoJesusdescritonosevangelhoseoJesusnaHistria. ApartirdosculoXVIIIcomeamaterlugartrsvertentesdepesquisaacadmicasobreoJesushistrico,cadaumacomdiferentescaractersticasecombaseemdiferentescritriosdeinvestigao,osquaissomuitasvezeselaboradosduranteainvestigaoqueosaplica. OsacadmicostmvindoaestudaredebaterumasriedequestesnoquedizrespeitoaoJesushistrico,comoasuaexistncia,origem,fiabilidadehistricadosevangelhosedeoutrasfonteseumretratoprecisodafigurahistrica.

Existncia

Vertambm:TestimoniumFlavianumeTcitoeoscristos

AteoriadomitodeCristo,quequestionaaexistnciadeJesuseaveracidadedosrelatossobreele,apareceunosculoXVIII.AlgunsdosapoiantesargumentamqueJesusummitoinventadopelosprimeiroscristos,

salientandoainexistnciadequaisquerrefernciasescritasaJesusduranteasuavidaearelativaescassezderefernciasforadocontextocristoduranteosculoI. AolongodosculoXX,acadmicoscomoGeorgeAlbertWells,RobertM.PriceeThomasBrodietmapresentandovriosargumentosqueapoiamateoriadomitodeCristo. Noentanto,naatualidadepraticamentetodososacadmicosqueestudamaAntiguidadeconcordamqueJesusexistiueencaramdeterminadoseventos,comooseubatismoecrucificao,comofactoshistricos. RobertE.VanVoorsteMichaelGrantafirmamqueosinvestigadoresbblicosehistoriadoresclssicosvmasteoriasdainexistnciadeJesuscomoefetivamenterefutadas.

EmrespostaaoargumentodequeainexistnciadefontescontemporneassignificaqueJesusnoexistiu,VanVoorstafirmouque"talcomodoconhecimentodequalquerestudantedeHistria",taisargumentospelosilncioso"particularmenteperigosos" egeralmentefracassam,anoserqueumfactosejaconhecidopeloautorerelevanteosuficienteparasermencionadonocontextodeumdocumento. BartD.EhrmanargumentaqueemboraJesustenhatidoumenormeimpactoemgeraesfuturas,oseuimpactonasociedadedoseutempofoipraticamentenulo.Seriaportantoinsensatoesperarqueexistissemtextoscontemporneosdassuasaes.

EhrmanreferequeargumentosbaseadosnainexistnciadeevidnciasfsicasouarqueolgicasdeJesusoudequaisquertextossobreelesofracos,umavezquetambmnoexistemtaisevidnciasde"praticamenteningumquetenhavividoduranteosculoI". TeresaOkureescreveuqueaexistnciadefigurashistricasestabelecidapelaanlisederefernciasquelhessejamposteriores,enoporrelquiasourestoscontemporneos. Diversosacadmicosreferemoperigodeusartaisargumentospelaignornciaegeralmenteconsideramnosinconclusivosoufalaciosos. DouglasWaltonafirmaqueargumentospelaignornciasocapazesdelevaraconclusesapenasemcasosondeseassumequetodaanossabasedeconhecimentoestcompleta.

EntreasfontesforadocontextocristoparadeterminaraexistnciahistricadeJesusestaobradoshistoriadoresdosculoIJosefoeTcito. LouisH.Feldman,investigadordeJosefo,afirmouque"poucosduvidaramdaautenticidade"darefernciadeJosefoaJesusnolivro20deAntiguidadesJudaicas,e

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OsenadorromanoehistoriadorTcitoescreveusobreacrucificaodeJesusemAnais,umaHistriadoImprioRomanoduranteoprimeirosculo.

talfactodisputadoapenasporumnmeromuitoreduzidodeacadmicos. TcitorefereseaCristoesuaexecuoporPilatosnolivro15dasuaobraAnais.OsacadmicosgeralmenteconsideramquearefernciadeTcitoexecuodeJesussejasimultaneamenteautnticaedevalorhistricoenquantofonteindependenteromana.

Historicidadedoseventos

AabordagemreconstituiohistricadavidadeJesusvariaentreasabordagensmaximalistasdosculoXIX,nasquaisosrelatosdosevangelhoseramaceitescomoevidnciasfiveissemprequepossvel,easabordagensminimalistasdoinciodosculoXX,nasquaiseramuitodifcilqualquercoisasobreJesusseraceitecomohistrica. Nadcadade1950,medidaquetomalugarasegundaprocurapeloJesushistrico,aabordagemminimalistavaidesaparecendoatque,nosculoXXI,minimalistascomoPricesoumapequenaminoria. Emboraacrenanainfalibilidadedosevangelhosnopossasersustentadaemtermoshistricos,muitosacadmicosdesdeadcadade1980sustentamque,paraalmdospoucosfactosqueseconsideraseremhistoricamentevlidos,houtroselementosdavidaqueJesusqueso"historicamente

provveis" ApesquisaacadmicasobreoJesushistricomodernafocaseentonaidentificaodoselementosmaisprovveis.

AmaiorpartedosacadmicoscontemporneosconsideraqueobatismoeacrucificaodeJesussoinequivocamentefactoshistricos. JamesDunnafirmaquesofactosquaseuniversalmenteaceiteseque"seclassificamtoaltonaescaladadosfactoshistricosdosquaisimpossvelduvidarourenegar"quesoquasesempreopontodepartidaparaoestudodoJesushistrico. Osacadmicoscitamocritriodoembarao,afirmandoqueosprimeiroscristosnoteriaminventadoamortedolorosadoseulder, ouumbatismoquepudesseimplicarqueJesusteriacometidopecadosdosquaissequisessearrepender. Osacadmicosusamumasriedecritriosparajulgaraautenticidadehistricadoseventos,comoocritriodecoerncia,aconfirmaopormltiplasfonteseocritriodedescontinuidade. Ahistoricidadedeumeventodependetambmdafiabilidadedafonte.Marcos,oprimeiroevangelhoaserescrito,geralmenteconsideradoomaisfivelemtermoshistricos. Joo,oltimoevangelhoescrito,difereconsideravelmentedosevangelhossinpticos,sendoporissoconsideradoomenosfivel.Porexemplo,muitosacadmicosnoconsideramqueaRessurreiodeLzarosejahistricadevido,emparte,aserapenasmencionadaemJoo. AmyJillLevinereferequeexistealgumconsensonostraosgeraisdabiografiadeJesus,equeamaiorpartedosacadmicosconcordaqueJesusfoibatizadoporJooBatista,debateucomasautoridadesjudaicasotemadeDeus,curoualgumaspessoas,ensinouatravsdeparbolas,angariouseguidoresefoicrucificadoporordemdePilatos.

RetratosdeJesus

AinvestigaomodernasobreoJesushistriconoproduziuaindaumperfilunificadodafigurahistrica,devidoempartediversidadedeabordagensentreosacadmicos. BenWitheringtonafirmaque"existemagoratantosretratosdoJesushistricocomoexistempintoresacadmicos". BartEhrmaneAndreasKstenbergerargumentamque,dadaaescassezdefonteshistricas,difcilparaqualqueracadmicoconstruirumperfildeJesusparaalmdoselementosbsicosdasuabiografiaquepossaserconsideradovlidoemtermoshistricos. OsperfisdeJesusconstrudosmuitasvezesdiferementresiedaimagemretratadanosevangelhos.

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DozerepresentaesdeJesusemdiversasregies.ArepresentaodaetniadeJesustemsidoinfluenciadapelocontextocultural.

AntigasinagogadeCafarnaumnomardaGalileia

OsperfismaisdivulgadosnainvestigaocontemporneapodemseragrupadossegundoaformaprincipalcomoJesusretratado:seumprofetaapocalptico,umcurandeirocarismtico,umfilsofocnico,overdadeiroMessiasouumprofetaigualitriodemudanassociais. Cadaumdestestipostemumasriedevariantes,ealgunsacadmicosrejeitamoselementosbsicosdealgunsperfis. Noentanto,osatributosdescritosemcadaumdosperfisporvezessobrepemse,eosinvestigadoresquediscordamdealgunsatributosporvezesconcordarmcomoutros.

Lngua,etniaeaparncia

JesuscresceunaGalileia,sendonessaregioquegrandepartedoseuministriotevelugar. EntreaslnguasfaladasnaGalileiaeJudeiaduranteoprimeirosculod.C.estooaramaico,hebraicoegrego,sendooaramaicopredominante. Amaiorpartedosacadmicosconcordaque,noinciodosculo,oaramaicoeraalnguamedepraticamentetodasasmulheresnaGalileiaeJudeia. AmaiorpartedosacadmicosapoiaateoriadequeJesusfalavaaramaico,podendotambmterfaladohebraicoegrego. DunnafirmaquehumconsensosubstancialdequeJesustenhapregadoemaramaico.

OsacadmicosmodernosconcordamqueJesusfoiumjudeuqueviveunaPalestinaduranteosculoI. Noentanto,nocontextocontemporneootermo"judeu"("Ioudaios"nogregodoNovoTestamento)podereferirsetantoreligiojudaica,comoetniajudaica,comoaambas. Numarevisodoestadodaartedoconhecimentocontemporneo,Levineescrevequetodaaquestodaetniaest"carregadadequestesdifceis"eque"paraalmdereconhecerqueJesuserajudeu,raramenteainvestigaoesclareceoquesignificaserjudeu".

ONovoTestamentonofornecenenhumadescriodaaparnciafsicadeJesusantesdasuamorte,sendonageneralidadeindiferentequestodaraaenuncasereferindoaostraosdaspessoasquemenciona. OLivrodoApocalipsedescrevenumavisoasfeiesdeJesusglorificado(Revelao1:1316),masavisorefereseaJesusnumaformadivina,jdepoisdasuamorteeressurreio. Provavelmente,Jesusassemelharseiaaqualquerjudeuseucontemporneoe,deacordocomalgunsinvestigadores,seriaprovvelquetivesseumaaparnciamusculadadevidoaoseuestilodevidaitineranteeasctico. JamesH.CharlesworthafirmaqueorostodeJesusera"provavelmentedetezescuraebronzeada"equeasuaestatura"podetersidode1,65a1,70m."

Arqueologia

ApesardainexistnciadevestgiosarqueolgicosquesejamindubitavelmenteassociadosaJesus,ainvestigaonosculoXXItemseinteressadocadavezmaisporrecorrerarqueologiademodoaobtermaiorcompreensodocontextoscioeconmicoepolticodavidadeJesus. CharlesworthafirmaquehojeemdiapoucosinvestigadoresseriamcapazesdeignoraralgumasdescobertasarqueolgicasquefornecemdadossobreoquotidianodaGalileiaeJudeiaduranteapocadeJesus. JonathanReedafirmaqueaprincipalcontribuiodaarqueologiaparaoestudodoJesushistricoareconstruodoseumundosocial.

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CodexVaticanus,consideradoomelhormanuscritogregodoNovoTestamento.

DavidGowlerafirmaqueoestudointerdisciplinarcomrecursoaarqueologia,anlisetextualecontextohistricopodeesclarecerdeterminadosaspetossobreJesusnaHistria. UmexemplosoasinvestigaesarqueolgicasemCafarnaum,umacidadebastantereferidanoNovoTestamento,masdaqualsefornecempoucosdetalhes. Noentanto,asevidnciasarqueolgicasrecentesmostramque,aocontrriodoqueseacreditava,Cafarnaumerapequenaerelativamentepobre,enemsequertinhaumfrumougora. EstadescobertaarqueolgicaapoiaaperspectivaacadmicadequeJesusadvogavaapartilhaderiquezaentreosmaisdesfavorecidosnaquelaregiodaGalileia.

Perspetivasreligiosas

exceodosseusprpriosdiscpuloseseguidores,osjudeuscontemporneosdeJesusrejeitavamacrenadequeelepudesseseroMessias,talcomoaindarejeitadahojeemdiapelagrandemaioriadosjudeus.Aolongodossculos,Jesustemsidotemadeamplodebateeinmeraspublicaesporpartedetelogos,concliosecumnicosereformistas.AsdenominaescristsecismassomuitasvezesdefinidasoucaracterizadasemfunodadescrioqueapresentamdeJesus.Aomesmotempo,Jesustemumpapelproeminenteentrecrentesdeoutrasreligies,comoosmaniquestas,gnsticosemuulmanos.

Perspetivascrists

Jesusafiguracentraldocristianismo. EmboraentreoscristoshajadiferentespontosdevistasobreJesus,possvelresumirascrenaspartilhadasentreasprincipaisdenominaesdeacordocomosseustextos. OspontosdevistacristossobreJesustmorigememvriasfontes,entreasquaisosevangelhoscannicosecartasdoNovoTestamento,comoasepstolaspaulinaseosdocumentosjoaninos.EstesdocumentosresumemascrenasfundamentaissobreJesusporpartedoscristos,incluindoasuadivindade,humanidadeevidaterrena,equeCristoeoFilhodeDeus. Apesardepartilharemgrandepartedascrenas,nemtodasasdenominaescristsconcordamcomtodasasdoutrinas,eexistemvriasdiferenasentresiemtermosdecrenaeensinamentosquepersistiramaolongodesculos.

ONovoTestamentoafirmaquearessurreiodeJesusofundamentodafcrist(Corntios15:12). Oscristosacreditamquepelasuamorteeressurreio,ossereshumanossepodemreconciliarcomDeus,sendolhesoferecidasalvaoeapromessadevidaeterna. RecordandoaspalavrasdeJooBatistaaseguiraobatismodeJesus,estasdoutrinasporvezesdenominamnoCordeirodeDeus,portersidosacrificadoparacumpriroseupapelenquantoservodeDeus. JesusassimvistocomoonovoeltimoAdo,cujaobedinciacontrastacomadesobedinciadeAdo. OscristosveemJesuscomoummodelodevida,sendoencorajadosaimitarasuavidafocadaemDeus.

MuitoscristosacreditamqueJesusfoiaomesmotempohumanoeoFilhodeDeus.Emboraasuanaturezasejaalvodedebateteolgico, OscristostrinatriosacreditamqueJesusoLogos,aencarnaodeDeuseDeus,oFilho,simultaneamentedivinoehumano.Noentanto,adoutrinadaTrindadenouniversalmenteaceiteentreoscristos,sendorejeitadapordenominaescomoAIgrejadeJesusCristodosSantosdosltimosDias,asTestemunhasdeJeovouaCinciaCrist. OscristosveneramnoapenasJesus,mastambmoseunome.AdevooaoSantoNomedeJesusremontaaosprimeirosdiasdocristianismo. Estasdevoesecomemoraesexistemtantonocristianismoocidentalcomonooriental.

Perspetivasjudaicas

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MaomuneemoraoJesus,AbraoeMoiss,entreoutros

AcorrentedominantedojudasmorejeitaapropostadeJesusserDeus,ummediadordeDeus,oupartedeumaTrindade. ArgumentaqueJesusnooMessiaspornoternemrealizadoasprofeciasmessinicasdoTanach,nemapresentarasqualificaespessoaisdoMessias. Deacordocomatradiojudaica,nohouvequalquerprofetaapsMalaquias, queenunciouasprofeciasnosculoVa.C. UmgrupodenominadojudasmomessinicoconsideraJesusoMessias,emborasejadisputadoseestegrupocorrespondeounoaumaseitadojudasmo.

AcrticadojudasmoaJesusdelongadata.ONovoTestamentoafirmaqueJesusfoicriticadopelasautoridadesjudaicasdoseutempo.OsfariseuseescribascriticavamJesuseosseusdiscpulospornorespeitaremaLeideMoiss,pornolavaremasmosantesdasrefeies(Marcos7:123,Mateus15:120)eporapanharemcereaisduranteosabat(Marcos2:23,Marcos3:6). OTalmude,escritoecompiladoentreossculosIIIeVd.C., incluinarrativasquealgunsconsideramserrelatosdeJesus.Numadessasnarrativas,Yeshuhanozri(Jesus,oCristo)executadoporumtribunaljudaicoporpromoveridolatriaepraticarmagia. Humamploespectrodeopiniesentreacadmicosnoquerespeitaaestasnarraes.AmaioriadoshistoriadorescontemporneosconsideramqueestematerialnooferecequalquerinformaodoJesushistrico. AMishnTor,umaobradeleijudaicaescritaporMaimnidesemfinaisdosculoXII,afirmaqueJesusumaforadebloqueioquefazcomqueamaioriadomundopequeesirvaoutrodeusquenooverdadeiro.

Perspetivaislmica

OisloconsideraJesus(Isa)ummensageirodeDeus(Al)eoMessias(alMasih)enviadoparaguiarastribosdeIsrael(baniisra'il)atravsdenovasescrituras,oEvangelho(Injil). OsmuulmanosnoreconhecemaautenticidadedoNovoTestamentoeacreditamqueamensagemoriginaldeJesusfoiperdida,sendomaistarderepostaporMaom. AcrenaemJesus,eemtodososoutrosmensageirosdeDeus,fazpartedosrequisitosparaserummuulmano. OAlcoromencionaonomedeJesusvinteecincovezes,maisdoqueoprprioMaom, eenfatizaqueJesusfoitambmumserhumanomortalque,talcomotodososoutrosprofetas,foiescolhidodeformadivinaparadivulgaramensagemdeDeus.Noentanto,oisloconsideraqueJesusnemaencarnaonemo

filhodeDeus.Ostextosislmicossublinhamanooestritademonotesmo(tawhid)eprobemaassociaodeelementosaDeus,oqueseriaconsideradoidolatria. OAlcororeferequeoprprioJesusnuncaalegouserdivino, eprofetizaqueduranteojulgamentofinal,Jesusnegarteralgumavezalegadotal(Alcoro5:116). Talcomotodososprofetasdoislo,Jesusconsideradoummuulmano,acreditandosequetenhapregadoqueosseusseguidoresdeveriamprosseguirummododevidacorreto,conformeordenadoporDeus.

OAlcoronomencionaJos,masdescreveaAnunciaoaMaria(Mariam),naqualumanjoainformadequedarialuzJesusaomesmotempoquepermaneceriavirgem.OnascimentovirginaldescritocomomilagrerealizadopelavontadedeDeus. OAlcoro(21:91e66:12)afirmaqueDeussoprouoSeuEspritoaMariaenquantoeraaindacasta. Noislo,JesusdenominadoEspritodeDeusporternascidoatravsdaaodoEsprito, emboraessacrenanoincluaadoutrinadaSuapreexistncia,comoacontecenocristianismo.

OsmuulmanosacreditamqueJesusfoioltimoprofetaenviadoporDeusparaguiarosIsraelitas. ParaoauxiliarnoseuministrioentreosJudeus,DeusteriadadopermissoaJesuspararealizarmilagres. JesusvistocomoprecursordeMaomeosmuulmanosacreditamquepreviuasuachegada. OsmuulmanosnegamqueJesustenhasidocrucificado,quetenharessuscitadodosmortosouquesetenhasacrificadopelospecadosdaHumanidade. Deacordocomatradiomuulmana,Jesusnofoicrucificado,masfoierguidofisicamenteporDeusparaoParaso. AComunidadeAhmadiacreditaque

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Jesusfoiummortalquesobreviveusuaprpriacrucificaoemorreudecausasnaturaisaos120anosemCaxemira. AmaiorpartedosmuulmanosacreditaqueJesusregressarterrapoucodepoisdoJuzoFinalparaderrotaroAnticristo(dajjal).

Outrasperspetivas

Nosincretismodasreligiesafricanascomocatolicismo,noBrasil,aimagemdeJesusfoiassociadanoCandomblaoorixOxal,omaiordetodosnopanteodestareligioosincretismotambmvaleparaaimagemde"JesusMenino",equivalentepersonificaodeOxalquandojovem,emOxaguian.

Afbah'consideraJesusumamanifestaodeDeus,umconceitoparaprofetas, eaceitaJesusenquantoFilhodeDeus. Seustextosconfirmammuitos,masnotodos,osaspetosdoJesusretratadonosevangelhos.Oscrentesacreditamnonascimentovirginalenacrucificao, masinterpretamaressurreioeosmilagresdeJesuscomomeramentesimblicos.

AlgunshindustasconsideramqueJesussejaumavatarouumsadhueenumeramvriassemelhanasentreosensinamentosdeJesuseosdohindusmo. ParamahansaYogananda,umguruhindusta,afirmouqueJesusfoiareencarnaodeEliseuealunodeJooBatista,reencarnaodeElias. Algunsbudistas,entreosquaisTenzinGyatso,XIVDalaiLama,veemJesuscomoumbodisatvaquededicouavidaaobemestardoprximo.

Naperspetivaesprita,Jesusomodelohumanodeperfeio,segundodizAllanKardecemOLivrodosEspritos. ParaadoutrinaespritaJesusveiocomamissodivinadecumpriralei,queforaanteriormentereveladaporMoiss(primeiraesegundarevelaes)ele,contudo,nodissetudo,efoicompletadopela"terceirarevelao":oEspiritismo. KardecexaminaanaturezadoCristonasObrasPstumas,ondetaxativo:asdiscussessobreanaturezacorpreadoCristofoicausadosprincipaiscismasdaIgreja,erefutatodososfundamentosparaodogmadadivindadedeJesus,razopelaqualacrenanatrindadenotemqualquerembasamentonoEspiritismo.

ATeosofia,apartirdaqualderivammuitostextosnewage, refereseaJesuscomoMestreJesuseacreditaqueCristo,depoisdevriasreencarnaes,ocupouocorpodeJesus. AcientologiareconheceJesus(apardeoutrasfigurasreligiosascomoZaratustra,MaomeBuda)comopartedasuaheranareligiosa. Nognosticismo,hojeemdiaumareligiopraticamenteextinta, Jesusfoienviadodoreinodivinoparaofereceroconhecimentosecretoessencialparaasalvao(gnose).AmaiorpartedosgnsticosacreditavamqueJesuseraumhumanoquefoipossudopeloespritodeCristonomomentodobatismo.OespritoabandonouocorpodeJesusduranteacrucificao,pormmaistarderessuscitouocorpodomundodosmortos.Noentanto,algunsgnsticoseramdocticos,acreditandoqueJesusnotevequalquercorpofsico,apenasaparentandoterum. Omaniquesmo,umaseitagnstica,aceitavaJesusenquantoprofeta,apardeSiddharthaGautamaeZaratustra.

OatesmorejeitaadivindadedeJesus,emboramuitosateustenhamsobreeleumaperspetivapositivaRichardDawkins,porexemplo,refereseaJesuscomoumexcelentemestredemoral.

EntreoscrticosdeJesusestoCelsonosculoIIePorfrio,oqualescreveuumaobraemquinzevolumesnaqualcriticavaocristianismonoseutodo. NosculoXIX,NietzschefoiumdosmaiscrticosemrelaoaJesus,cujosensinamentosconsideravaseremantinaturaisnoquedizrespeitoatpicoscomoasexualidade. JnosculoXX,BertrandRussellescreveuemWhyIAmNotaChristianqueJesusnofoitosbiocomooutraspessoas,ecomcertezanoofoideformatosuperlativa.

RelquiasassociadasaJesus

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OSudriodeTurim

FresconobatistriodaigrejadeDuraEuropos,umadasprimeirasrepresentaesdeJesusc.235

AdestruiototalqueseseguiuaocercodeJerusalmpelosromanosem70d.C.fezcomqueosartigossobreviventesdaJudeiadoprimeirosculosetornassemextremamenterarosecomquepraticamentenoexistamregistosdahistriadojudasmonaltimapartedosculoIeaolongodetodoosculoII. MargaretM.MitchellafirmaqueemboraEusbiodeCesareiarelatequeosprimeiroscristostenhamdeixadoJerusalmparaseinstalaremPelapoucoantesdasuadestruio,deveseaceitarquenotenhamchegadoatnsartigoscristosemprimeiramosobreviventesdoperodoinicialdaIgrejadeJerusalm. Noentanto,aolongodahistriadocristianismosovriasasalegaesderelquiasatribudasaJesus,squaisestosempreassociadasdvidasecontrovrsias.NosculoXVIotelogoErasmodeRoterdoescreveudeformasatricaacercadaproliferaoderelquiasedosedifciosquepoderiamserconstrudoscomaquantidadedemadeiraquesealegavaterpertencidocruzusadaduranteaCrucificao. Deigualmodo,enquantoostelogosdebatemseJesusfoicrucificadocomtrsouquatropregos,portodaaEuropacontinuamaserveneradasasrelquiasdepelomenostrintapregosdacruz. Algumasrelquias,comoosalegadosvestgiosdacoroadeespinhos,sovisitadosapenasporumreduzidonmerodeperegrinos,enquantooutras,comooSudriodeTurim(oqualestassociadocomadevoocatlicaaprovadadaSantaFacedeJesus)soveneradaspormilhesdepessoas, entreasquaisospapasJooPauloIIeBentoXVI. NoexisteconsensoacadmicosobreaautenticidadedequalquerrelquiaatribudaaJesus.

Representaonaarte

ApesardafaltaderefernciasnaBbliaouderegistoshistricos,arepresentaodeJesusaolongodossculostemassumidodiversasformasecaractersticas,muitasvezesinfluenciadapelocontextocultural,polticoeteolgico. AolongodosculoI,noexistiupraticamentequalquerartefigurativanaJudeiaromana,dadaaadesorigorosaquiloqueindicadoporumdosDezMandamentos:"Nofarsparatiimagemdeescultura,nemfiguraalguma"(xodo20:46).Noentanto,apartirdosculoIIIainterpretaodestemandamentopassaasermaistolerante,oqueproporcionaoaparecimentodasprimeirasrepresentaesfigurativasnasinagogadeDuraEuroposeumadasprimeirasrepresentaesdeJesusnaigrejadeDuraEuropos,ambasdatadasdeumperodoanteriora256. Noentanto,nascatacumbasromanasqueseencontraomaissignificativoespliosobreviventeataosnossosdias.

AOriente,aiconoclastiabizantina,quenossculosVIIIeIXproibiuousodafigurahumanaemtemasreligiosos,foiumfatorderesistnciaaoprogressoartstico. ATransfiguraofoiumdosprincipaistemasnaartecristoriental,equalquermongequeseiniciassenapinturadeconesdeveriafazerprovadasuamestriacomumconesobreessetema. ORenascimentocolocouemdestaqueumasriedeartistasquesefocaramemrepresentaesdeJesus,entreosquaisGiottoeFraAngelico. AReformaProtestantetrouxeconsigomovimentosquedefendiamaaboliodarepresentaogrficadefigurasreligiosas,emboraaproibiototaltenhasidoraraeasobjeestenhamdiminudoapsosculoXVI.Emboraevitemimagensdegrandedimenso,hojeemdiapoucosprotestantesseopema

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representaesdeJesusemlivros. Poroutrolado,ousoderepresentaesdeJesusdefendidopeloslderesreligiososcatlicoseanglicanos eumelementochavenatradioOrtodoxaoriental.

Vertambm

Notas

AnticristianismoAnticristoApologticaCdexSinaiticusFilosofiacristJesusnadoutrinacatlicaJudasmomessinicoLinhagemdeJesusMariaMadalenaMitologiacrist

1. JohnMeierafirmaqueoanodenascimentodeJesuscercade7/6a.C. Poroutrolado,KarlRahnerafirmaqueoconsensoentrehistoriadoresc.4a.C. Sandersfavorvela4a.C.eapontaoconsensogeralparaessadata.Fineganapontacomoprovvelc.3/2a.C.,emfunodetradiesdocristianismoprimitivo.

2. AmaiorpartedoshistoriadoresestimaqueJesusfoicrucificadoentreosanos30e33d.C.3. OscristosacreditamqueMariaconcebeuofilhoatravsdomilagredoEspritoSanto.Osmuulmanosacreditam

queconcebeuofilhodeformamilagrosaporordemdeDeus.Segundoasperspectivasreligiosas,Josfoiquemdesempenhouopapeldepainomundofsico.

4. JamesD.G.DunnafirmaqueosepisdiosdobatismoecrucificaodeJesussoconsensuaiseuniversalmenteaceitesenquantofactoshistricospeloshistoriadorescontemporneos,sendopraticamenteimpossvelduvidarounegarasuaexistncia,peloquemuitasvezessooprpriopontodepartidaparaainvestigaocientficadoJesushistrico. BartD.EhrmanreferequeacrucificaodeJesussobaordemdePncioPilatosoelementobiogrficodeJesussobreoqualhmaiorcerteza. JohnDominicCrossaneRichardG.WattsafirmamqueacrucificaodeJesusdemonstraomesmonveldecertezacomoqualqueroutrofactohistricoconsensual. PaulR.EddyeGregoryA.Boydreferemqueaconfirmaodacrucificaoforadosmeioscristosestseguramentedeterminada.

5. Numarevisoem2011doestadodaartedainvestigaocontempornea,BartEhrmanescreveu:"Comcertezaexistiu,jquepraticamentequalquerinvestigadorclssicocompetenteconcorda,sejaounocristo". RichardA.Burridgeafirma:"HaquelesqueargumentamqueJesusprodutodaimaginaodaIgrejaequenuncahouvequalquerJesus.Devodizerquenoconheonenhumacadmicoderenomequeaindaafirmeisso". RobertM.PricenoacreditaqueJesustenhaexistido,masreconhecequeoseupontodevistacontrriomaioriadosacadmicos. JamesD.G.DunnchamasteoriasdainexistnciadeJesus"umatesecompletamentemorta".MichaelGrant(umclassicista)escreveuem1977:"emanosrecentes,nenhumacadmicosrioseaventurouapostularanohistoricidadedeJesus,eospoucosqueofazemnotiveramqualquercapacidadedecontrariarasevidnciasnosentidocontrrio,muitomaisabundantesefortes. RobertE.VanVoorstdeclaraqueosacadmicosbblicosehistoriadoresclssicosencaramasteoriasdainexistnciadeJesuscomocompletamenterefutadas

6. ONovoTestamentoafirmaemtrspassagensdiferentesqueJesuserajudeu("Ioudaios"nogregodoNovoTestamento),emboraoprprioJesusnuncaserefiraasicomotal.EmMateus2:,osReisMagosreferemseaJesuscomo"ReidosJudeus"(basileustonioudaion).tambmreferidocomojudeuemJoo4:pelasamaritananopoo,nomomentoemqueabandonaaJudeia,epelosromanosduranteoepisdiodaPaixo,emtodososquatroevangelhos,osquaisusamafrase"ReidosJudeus".

7. Posteriormenteaoperodoapostlico,decorreramnaIgrejaprimitivavriosdebatesacesosemuitasvezespolitizadossobrevriostemasrelacionadosentresi.Acristologiaeraumdospontosprincipaisdestesdebates,sendodebatidaemcadaumdosprimeirosseteconcliosecumnicos.

8. FlvioJosefoafirmaemAGuerradosJudeus(escritocincoanosdepoisdocerco,em75d.C.)queJerusalmforadetalformadestrudaquequemalichegassedificilmenteacreditariaquealgumavezforahabitada. Eapsoque

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Referncias

restavatersidoconvertidonoassentamentoromanodeliaCapitolina,foiimpedidaaentradaaosJudeus.9. ExistemconclusesbastantespolarizadassobreoSudriodeTurim. Deacordocomoantigodiretordarevista

Nature,PhilipBall,"justoafirmarque,apesardosexamesdefinitivosrealizadosem1988,oestatutodoSudriodeTurimmaisturvodoquenunca.Aprprianaturezadaimagemecomofoifixadanotecidopermanecemummistrioprofundo".

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Jesus – Wikipédia, A Enciclopédia Livre

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