Jornalismo e Conhecimento Paulo Freire – conhecimento nasce de uma pergunta Jornalismo:...

Jornalismo e Jornalismo e ConhecimentoConhecimento

Paulo Freire – conhecimento nasce de Paulo Freire – conhecimento nasce de uma perguntauma pergunta

Jornalismo: transmissão de Jornalismo: transmissão de conhecimento ou degradação do conhecimento ou degradação do saber? saber?


O que é conhecimento? O que é conhecimento?

1a tese – Um ideal a alcançar. É a 1a tese – Um ideal a alcançar. É a Ciência quem possibilita Ciência quem possibilita

Jornalismo # CiênciaJornalismo # Ciência

Jornalismo seria uma ciência mal Jornalismo seria uma ciência mal feitafeita


2a tese – Jornalismo = ciência menor2a tese – Jornalismo = ciência menorRobert Park defende esta ideiaRobert Park defende esta ideiaConhecimento não se dá apenas pela Conhecimento não se dá apenas pela CiênciaCiênciaO autor diferencia “conhecimento de” e O autor diferencia “conhecimento de” e “conhecimento sobre”“conhecimento sobre”Admite várias formas de conhecimento Admite várias formas de conhecimento socialsocialNotícia seria uma forma intermediária de Notícia seria uma forma intermediária de sabersaberObservação: próprios jornalistas admitem Observação: próprios jornalistas admitem essa teseessa tese


3a tese – Jornalismo é conhecimento3a tese – Jornalismo é conhecimentoPela própria especifidade da Pela própria especifidade da atividadeatividadeJornalismo é diferente; é originalJornalismo é diferente; é originalJornalismo revela a realidade de Jornalismo revela a realidade de forma diferenteforma diferenteA reprodução do saber é diferente A reprodução do saber é diferente (Além de reproduzir o próprio saber, (Além de reproduzir o próprio saber, reproduz o saber alheio)reproduz o saber alheio)

Jornalismo como Jornalismo como ConhecimentoConhecimento

Ciência é falívelCiência é falívelNão existe uma verdade única e Não existe uma verdade única e obrigatóriaobrigatóriaAceitação de outras verdadesAceitação de outras verdadesEstudos do Discurso foram Estudos do Discurso foram fundamentais (Bakhtin). Tese: Todo fundamentais (Bakhtin). Tese: Todo enunciado pode carregar a verdade. enunciado pode carregar a verdade. Nenhum enunciado carrega uma Nenhum enunciado carrega uma verdade inteira. verdade inteira.


Discurso identifica verdades diversas Discurso identifica verdades diversas para objetivo e situaçãopara objetivo e situação

Antropologia e Sociologia provaram Antropologia e Sociologia provaram que a Ciência não é o único método que a Ciência não é o único método de produzir conhecimento (não de produzir conhecimento (não significa retorno ao irracionalismo da significa retorno ao irracionalismo da Idade Média)Idade Média)


Paulo Freire – cérebro – saber não é Paulo Freire – cérebro – saber não é transmito; é reconhecidotransmito; é reconhecido

Conhecimento – operação cognitiva Conhecimento – operação cognitiva (quem aprende tem papel tão ativo (quem aprende tem papel tão ativo quanto quem ensina)quanto quem ensina)

FundamentalFundamental: nosso equipamento : nosso equipamento cognitivo não registra nem arquiva a cognitivo não registra nem arquiva a informação tal qual recebeinformação tal qual recebe


Cérebro processa, classifica, Cérebro processa, classifica, contextualiza, reconstrói a contextualiza, reconstrói a informaçãoinformação

Modelo de Comunicação (emissor-Modelo de Comunicação (emissor-receptor) está superadoreceptor) está superadoEx: Emoção não pode ser desprezadaEx: Emoção não pode ser desprezada(Emoção não é ruído; faz parte do (Emoção não é ruído; faz parte do homem)homem)


Inteligência artificial – máquinas não Inteligência artificial – máquinas não conseguem ter bom senso de uma conseguem ter bom senso de uma criança de 5 anoscriança de 5 anos Processo de produção de Processo de produção de conhecimento depende de conhecimento depende de socializaçãosocialização

Características do Características do Jornalismo como Jornalismo como ConhecimentoConhecimento

Jornalismo opera no campo do senso Jornalismo opera no campo do senso comumcomum

Imediaticidade do real é ponto de Imediaticidade do real é ponto de chegada; não é ponto de partidachegada; não é ponto de partida

Senso comum é uma atividade Senso comum é uma atividade cognitiva (p.6)cognitiva (p.6)


Conforme BERGER & LUCKMANN Conforme BERGER & LUCKMANN (1966:40), o senso comum corresponde a (1966:40), o senso comum corresponde a uma atitude cognitiva percebida como uma atitude cognitiva percebida como natural. "A atitude natural é a atitude da natural. "A atitude natural é a atitude da consciência do senso comum consciência do senso comum precisamente porque se refere a um precisamente porque se refere a um mundo que é comum a muitos homens. O mundo que é comum a muitos homens. O conhecimento do senso comum é o conhecimento do senso comum é o conhecimento que eu partilho com os conhecimento que eu partilho com os outros nas rotinas normais, evidentes da outros nas rotinas normais, evidentes da vida cotidiana".vida cotidiana".


““A linguagem comum de que A linguagem comum de que disponho para a objetivação de disponho para a objetivação de minhas experiências funda-se na vida minhas experiências funda-se na vida cotidiana ecotidiana e

conserva-se sempre apontando para conserva-se sempre apontando para elaela

mesma quando a emprego para mesma quando a emprego para interpretar experiências em campos interpretar experiências em campos delimitados de significação“ (BERGER delimitados de significação“ (BERGER & LUCKMANN, 1966:43-4)& LUCKMANN, 1966:43-4)


Senso comum opera com a vida Senso comum opera com a vida cotidianacotidiana

Jornalismo: Jornalismo: frágil como método como método analítico e demonstrativo; forte, analítico e demonstrativo; forte, como ferramenta para orientar o como ferramenta para orientar o princípio de realidade do públicoprincípio de realidade do público

Jornalismo – forma de conhecimento Jornalismo – forma de conhecimento menos rigoroso que a Ciência formalmenos rigoroso que a Ciência formal


Senso comum é democrático? Senso comum é democrático?

Não tanto como o termo sugere. Não tanto como o termo sugere. “Auditórios diferentes conhecem “Auditórios diferentes conhecem coisas diferentes” – inclusive em coisas diferentes” – inclusive em quantidade quantidade


Ciência é conhecimento universal, Ciência é conhecimento universal, porém cria incomunicabilidade entre porém cria incomunicabilidade entre outras especialidadesoutras especialidades

Ciência produz conhecimento, mas Ciência produz conhecimento, mas quanto mais conhecimento, mais quanto mais conhecimento, mais opacidadeopacidade

Para penetrar, precisa processo Para penetrar, precisa processo pedagógicopedagógico


A linguagem formal dos cientistas justifica-se A linguagem formal dos cientistas justifica-se por sua universalidade, a universalidade ideal por sua universalidade, a universalidade ideal de seu auditório. Porém, esta universalidade de seu auditório. Porém, esta universalidade será igualmente formal, uma universalidade será igualmente formal, uma universalidade de direito mas não de fato, uma vez que esta de direito mas não de fato, uma vez que esta linguagem só circula por determinadas redes linguagem só circula por determinadas redes e cria uma incomunicação crescente entre os e cria uma incomunicação crescente entre os dialetos das diversas especialidades. Neste dialetos das diversas especialidades. Neste sentido, quanto mais as ciências produzem sentido, quanto mais as ciências produzem conhecimento, mais tornam opaco este conhecimento, mais tornam opaco este conhecimento (VIEIRA PINTO, 1969:165-6). conhecimento (VIEIRA PINTO, 1969:165-6). Para penetrar nesta opacidade, é necessário Para penetrar nesta opacidade, é necessário também penetrar na rede institucional que a também penetrar na rede institucional que a mantém, através dos processos pedagógicos mantém, através dos processos pedagógicos específicos.específicos.


Jornalismo – ideal da universidade Jornalismo – ideal da universidade caminha noutra direção – caminha noutra direção – transparência coletivatransparência coletiva

Jornalismo – pressuposto democráticoJornalismo – pressuposto democrático

Características do Características do Jornalismo como Jornalismo como ConhecimentoConhecimentoO ideal de universalidade do Jornalismo caminha O ideal de universalidade do Jornalismo caminha em outra direção. O auditório universal que em outra direção. O auditório universal que idealmente persegue refere-se a uma outra rede idealmente persegue refere-se a uma outra rede de circulação de conhecimento, constituída pela de circulação de conhecimento, constituída pela comunicação para devolver à realidade a sua comunicação para devolver à realidade a sua transparência coletiva. É uma universalidade de transparência coletiva. É uma universalidade de fato, embora precária, porque só estabelecida fato, embora precária, porque só estabelecida institucionalmente de forma indireta e imperfeita, institucionalmente de forma indireta e imperfeita, tal e qual o espaço público pressuposto pelo ideal tal e qual o espaço público pressuposto pelo ideal democrático que a precede e a requer. Sua democrático que a precede e a requer. Sua amplitude é também limitada em outra direção, a amplitude é também limitada em outra direção, a intenção do emissor na delimitação do universo intenção do emissor na delimitação do universo do público alvo. Mas é na preservação deste do público alvo. Mas é na preservação deste auditório ideal que o Jornalismo encontra uma de auditório ideal que o Jornalismo encontra uma de suas principais justificações sociais: a de manter suas principais justificações sociais: a de manter a comunicabilidade entre o físico, o advogado, o a comunicabilidade entre o físico, o advogado, o operário e o filósofo.operário e o filósofo.


Ciência revela o novo. E o Jornalismo? Ciência revela o novo. E o Jornalismo?

Jornalismo permite conhecer e Jornalismo permite conhecer e reconhecerreconhecer

Jornalismo oferece o novo, produz Jornalismo oferece o novo, produz informação com grande economia de informação com grande economia de recursosrecursos

Jornalismo revela aspectos da Jornalismo revela aspectos da realidade que escapam à realidade que escapam à metodologia das ciênciasmetodologia das ciências


Jornalismo não parte de uma Jornalismo não parte de uma hipótese nem tem sistema teórico; hipótese nem tem sistema teórico; constrói conhecimento a partir da constrói conhecimento a partir da observação não controlada da observação não controlada da realidaderealidade


"O universo das notícias é o das "O universo das notícias é o das aparências do mundo; o noticiário não aparências do mundo; o noticiário não permite o conhecimento essencial das permite o conhecimento essencial das coisas, objeto do estudo científico, da coisas, objeto do estudo científico, da prática teórica, a não ser por eventuais prática teórica, a não ser por eventuais aplicações a fatos concretos. Por trás das aplicações a fatos concretos. Por trás das notícias corre uma trama infinita de notícias corre uma trama infinita de relações dialéticas e percursos subjetivos relações dialéticas e percursos subjetivos que elas, por definição, não abarcam“ que elas, por definição, não abarcam“ (LAGE, 1985b:23)(LAGE, 1985b:23)


O conteúdo do jornalismo, ao estar preso O conteúdo do jornalismo, ao estar preso ao senso comum, está também ao senso comum, está também necessariamente vinculado a um contexto. necessariamente vinculado a um contexto. O texto só adquire sentido dentro de um O texto só adquire sentido dentro de um contexto. Isto dificulta tanto a contexto. Isto dificulta tanto a sistematização quanto a acumulação sistematização quanto a acumulação destes conteúdos, contrariamente ao que destes conteúdos, contrariamente ao que ocorre com a ciência que isola o texto do ocorre com a ciência que isola o texto do contexto. Mas, neste sentido, o contexto. Mas, neste sentido, o conhecimento produzido pelo jornalismo é conhecimento produzido pelo jornalismo é mais sintético e mais holístico do que mais sintético e mais holístico do que aquele produzido pela ciência.aquele produzido pela ciência.

Problemas do Jornalismo Problemas do Jornalismo como Conhecimentocomo Conhecimento

Conhecimento por ele produzido tem os seus próprios limites lógicos e, quando observado na prática, apresenta também uma série de problemas estruturaisCondicionado pelo contexto histórico e culturalCondicionado pela subjetividade dos que participaram de sua construçãoCondicionado pelas condições de produção


Condições de produção-Técnica-Estrutura de pessoal-Organização do ambiente de trabalho-Jogos de poder e conflitos de interesses etc


Um dos principais problemas é a falta de transparência desses condicionantesNotícia é apresentada como sendo a realidadeOmbudsman – representa um progressoVelocidade de produção interfere na qualidade


Espetacularização da imprensa – público precisa ter interesse despertado; imprensa, por sua vez, alicia o leitor

Efeitos do jornalismo enquanto conhecimento

Pouco se conhece sobre os efeitos

É inegável que os meios de comunicação tem um poder muito grande no meio social, mas é difícil determinar até que ponto este poder é exercido de forma autônoma e até que ponto funciona apenas como instrumento de outros poderes instituídos.


Pouco se conhece sobre os efeitos

É inegável que os meios de comunicação tem um poder muito grande no meio social, mas é difícil determinar até que ponto este poder é exercido de forma autônoma e até que ponto funciona apenas como instrumento de outros poderes instituídos (p.11)

Efeitos do jornalismo enquanto conhecimentoA manipulação do sistema democrático, a disparidade crescente entre o topo e a base das sociedades, a disseminação dos preconceitos, estereótipos e ideologias dos poderosos não são criações do Jornalismo, embora ele eventualmente participe de tudo isso. Como produto social, o Jornalismo reproduz a sociedade em que está inserido, suas desigualdades e suas contradições. Nenhum modo de conhecimento disponível está completamente imune a isto (p.11)


Conclusão: -Eventualmente, jornalismo desinforma pessoas; porém, ensina muita coisa útil-Pessoas mais instruídas tiram melhor proveito do conhecimento produzido pelo jornalismo (mas isso não é culpa da atividade)

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