KARL MARX (1818-1883)

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KARL MARX (1818-1883) 1861

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KARL MARX (1818-1883). 1861. Biografia. Nasceu em Trier, Alemanha. Pais judeus convertidos. Na adolescência militante antireligioso; “A crítica da religião é o fundamento de toda crítica.” Tese de doutorado sobre antiga filosofia grega;. Pensamento profundamente influenciado por Hegel; - PowerPoint PPT Presentation

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KARL MARX(1818-1883)

1861

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Biografia

• Nasceu em Trier, Alemanha.• Pais judeus convertidos.• Na adolescência militante antireligioso;“A crítica da religião é o fundamento de toda

crítica.”Tese de doutorado sobre antiga filosofia

grega;

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• Pensamento profundamente influenciado por Hegel;

• Foi expulso de vários países;• Os últimos 34 anos de sua vida, vai

passar na Inglaterra;• Morreu em Londres em 1883.

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Tumba de Marx no Cemitério Highgate em Londres

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Influências

• Filosofia alemã (Hegel);• Teoria política francesa (socialistas

utópicos como Saint Simon, Louis Blanc e Proudhon);

• Economia Britânica (Adam Smith e David Ricardo);

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Influência de Hegel (1770-1831):

• Visão da história como um processo de mudança permanente;

• Entender a realidade é entender a natureza deste processo;

• A mudança não é aleatória e obedece a uma lei;

• O que mantém o processo em constante mudança são as suas contradições internas;

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• Este processo não está sob controle humano e continuará até que as suas contradições sejam resolvidas (fim da alienação);

• Isso tornará possível a liberdade e a auto-realização dos seres humanos.

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Divergências de Hegel

• Para Hegel, o motor da transformação é a razão em um processo que caminha para a Ideia Absoluta, em que se realiza a plena identidade do sujeito com o objeto;

• Para Marx, o motor da transformação são as forças produtivas e as relações de produção, isto é, a forma como o homem e as forças produtivas se relacionam entre si no processo produtivo.

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CONCEITUAÇÃO DE ALIENAÇÃO

• ETIMOLOGICAMENTE A PALAVRA ALIENAÇÃO VEM DO LATIM ALIENARE, ALIENUS, QUE SIGNIFICA “QUE PERTENCE A UM OUTRO”. ASSIM, ALIENAR É TORNAR ALHEIO, TRANSFERIR PARA OUTREM O QUE É SEU.

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AlienaçãoConceito hegeliano de alienação: tratar como estranho algo com o qual devíamos nos identificar.

Hegel considerava que os indivíduos, todos manifestações de um único Espírito, se viam uns aos outros como rivais hostis e não como elementos de uma unidade.

«A alienação é o estado no qual as pessoas vêem como exterior algo que, na verdade, é um elemento intrínseco do seu próprio ser.» (Kenny, 1999: 356).

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Alienação, segundo Marx• Marx analisa a alienação dos trabalhadores industriais

em Manuscritos Econômicos e Filosóficos (1848). A propriedade privada e o controle da produção por uma elite são causas do trabalho alienado. O trabalho alienado retira a humanidade das pessoas.

Para Marx, a alienação residia, sobretudo, no dinheiro.«O dinheiro é o valor universal e autoconstituído de todas as coisas. Despojou, assim, o mundo inteiro, tanto o mundo humano como a natureza, do seu próprio valor. O dinheiro é a essência alienada do trabalho e da vida do homem, e esta essência alienígena domina-o enquanto ele a idolatrar.»

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• PARA KARL MARX, A ORIGEM DA PARA KARL MARX, A ORIGEM DA ALIENAÇÃO ESTÁ NA ALIENAÇÃO ESTÁ NA DIVISÃO SOCIAL DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHODO TRABALHO, QUE FAZ COM QUE O , QUE FAZ COM QUE O PRODUTO DO TRABALHO HUMANO PRODUTO DO TRABALHO HUMANO DEIXE DE PERTENCER AO DEIXE DE PERTENCER AO TRABALHADOR E PASSE A TRABALHADOR E PASSE A PERTENCER A OUTREM.PERTENCER A OUTREM.

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Como Surge a Alienação?- Todo ser humano tem de obter os meios

de subsistência: alimento, abrigo, etc...- O desenvolvimento dos meios de

produção leva à especialização;- A especialização torna os indivíduos

dependentes um do outro;

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• O que define cada indivíduo é sua relação com os meios de produção;

• Esta relação determina quem mais tem os mesmos interesses que nós, e quem está em conflito conosco;

• Isto origina as classes socioeconômicas e também o conflito entre elas.

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A produção social da loucura

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Mas o que é alienação?

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Que culmina em...

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A super-estrutura

• É um reflexo abstrato da infraestrutura econômica. Corresponde às instituições sociais e políticas, religiões, filosofia, artes, ideias. Enfim, é tudo aquilo que é criado culturalmente para dar legitimidade a uma dada infraestrutura econômica.

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A Teoria das crises

• No capitalismo, a concorrência gera o dinamismo econômico, mas, por outro lado, este estado de coisas facilmente descamba para o caos. É por isso que no capitalismo as crises são tão freqüentes.

• O desenvolvimento constante da tecnologia moderna seguiria criando uma massa de desempregados cada vez mais numerosa.

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• Até o momento em que a imensa quantidade de pessoas alienadas e empobrecidas se levantaria contra os capitalistas e faria a revolução.

• Esta revolução seria o fim da história. A divisão da sociedade em classes teria acabado.

• Os meios de produção seriam possuídos por todos e operados no interesse de todos.

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Falso Profeta• Marx acreditava que a sua teoria era científica,

da mesma forma que a física de Newton era científica.

• Com tal conhecimento, dizia Marx, era possível prever o inevitável desenvolvimento futuro da sociedade.

• Esta ideia deu enorme grau de confiança aos marxistas e tornou-os famosos pela intolerância com todas as visões alternativas que não se coadunavam com as deles.

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• Ora, já que o marxismo era científico, as coisas necessariamente aconteceriam de acordo com as suas ideias, a despeito do que qualquer outra pessoa fizesse ou dissesse.

• Nas palavras de Trotsky, “ a história está do nosso lado.”

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Declínio e Queda

• Teorias científicas são refutáveis por definição.• Ao contrário do que Marx previra, a tecnologia

não aumentou indefinidamente o desemprego, surgiu o setor de serviços: educação, turismo, entretenimento, etc...

• Além disso, as revoluções aconteceram na periferia do capitalismo, e não nos mais desenvolvidos como Marx acreditava.

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• Nos países em que o marxismo alcançou o poder, quase sem exceção (talvez a China), a economia fracassou e instalou-se uma ditadura burocrática. A liberdade também foi asfixiada.

• Isto tudo, levou a conclusão de que havia algo de errado com as teorias marxistas.