La Historia de La Astrologia I

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LA HISTORIA DE LA ASTROLOGA I

Publicado porJose Luis Carrion Bolumarel septiembre 13, 2013 a

las 4:02am

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Historia de la Astrologa I

Iselda Vera

Introduccin.

La palabra Astrologa proviene del griego Doctrina o estudio de los astros.

Se pregunta por la relacin existente entre las manifestaciones celestes ylos acontecimientos terrestres.

Desde la Antigedad se crea un ncleo de Tradicin Astrolgica, con unalto nivel de continuidad a travs de los siglos hasta nuestros das.
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La Astrologa establece una correspondencia entre el nivel planetrio y elnivel terrestre, fundamentalmente a travs de analogas simblicas.

La astrologa en el contexto de las disciplinas esotricas.

Esoterismo viene del griego esoteros que significa interior. Es unadoctrina secreta solo accesible a un crculo interno mediantela iniciacin.

Hoy en da, la mayor parte de su contenido ha sido desvelado; unapequea parte no.

La astrologa, disciplina clave.

Hay tres lneas importantes en el esoterismo:

MagiaAlquimiaAstrologa

Magia y alquimia utilizaron el lenguaje simblico de laAstrologa. De ahque entre las tres lneas la Astrologa haya tenido una importanciaespecial.

Esta trabaja con un nmero abarcable de princpios csmicosprimordiales representados por los 12 signos del Zodaco y los planetas,aplicados a casos diferentes y con mltiples combinaciones posibles.

Conceptos fundamentales.

El camino del Sol a travs de las constelaciones se llama eclptica.

Al moverse entre el Trpico de Cncer y el de Capricornio, este se desviaunos 23,5 del ecuador.

La franja imaginaria que se extiende a lo largo de la eclptica es el zodaco(palabra proveniente del griego zodia, que significa seres vivientes).

El Sol, la Luna y los dems planetas se mueven siempre dentro de estafranja.
http://webdeptos.uma.es/dep_griego/MHNH/index.htmhttp://webdeptos.uma.es/dep_griego/MHNH/index.htm


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En la Interpretacin Astrolgica se ha conservadola perspectiva geocntrica, ya que los astrlogos han considerado que unainterpretacin realizada por humanos que viven en la Tierra deberelacionarse com su mundo experimental.

El horscopo (del griego horoskopos, de hora la hora y skopein mirar).

Es la representacin grfica de constelaciones y planetas en un momentodeterminado en un lugar determinado.

Esta representacin es el instrumento ms importante de la Astrologa.

Antiguamente el Horscopo se representaba dentro deun cuadrado, hoy em da se utiliza normalmente una representacinen forma circular de la Carta Natal o Astral, con dos ejes:

- Horizontal, que marca el horizonte (ascendente, descendente)

- Vertical, que se adeca a la latitud del lugar concreto (MC, IC)

Cundo comenz la astrologa? Es una pregunta fcil de hacer y difcilde responder.

Hoy en da podemos decir que la Astrologa Mesopotmica tuvo unpapel decisivo en laHistoria de la Astrologa. A partir del s. II a.C., y atravs del Hermetismo, las aportaciones egpcias tuvieron un efectoespecial en la Astrologa Romana. Sin embargo ya en la Prehistoria yProtohistoria encontramos monumentos circulares y artefactos que nosdesvelan un alto nivel de competncia astronmica. Habra que buscaraqu el origen de la ciencia astral?

Edad de Piedra: calendarios, cultos y cosmos.

Los testimonios arqueolgicos de la Prehistoria y Protohistoria no llevan

parejos documentos de texto (no existen) que permitanuna mejor interpretacin de ellos. (Ms tarde, en Egipto y Mesopotamiaaparecen fuentes escritas que facilitan la interpretacin de monumentosarqueolgicos).

Debemos pues interpretar estos testimonios en su contexto y teniendo encuenta las caractersticas culturales de una poca y zona determinados.
http://www.astro-campus.com/articulos/COSMOBIOLOGIA/principios1.htmhttp://www.astro-campus.com/articulos/COSMOBIOLOGIA/principios1.htm


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En Stonehenge y otros monumentos afines se han podidoreproducir con exactitud los movimientos del Sol a travsde los cuatro puntos cardinales y la salida de las constelaciones.

Sobre Stonehenge ha habido muchas interpretaciones, desde todos los

campos: cientfico, esotrico, etc. De lo que no hay duda es que laorientacin exacta de sus elementos indica unesfuerzo por reproducir un escenario cosmolgico exigente con elreflejo exacto de los procesos astrales. Tras su estudio y estableciendocomparaciones con los testimonios escritos de los autores del segundo ytercer milenio a.C., es evidente que acontecimientos astronmicoscentrales entraron a formar parte de explicaciones religiosas.

Entre los aos 3000 y 1700 a.C. existen otros grupos de construcciones:

las excavaciones circulares del Neoltico medio en Europa central, en partems antiguas que Stonehenge.

Tambin hay que mencionar el observatorio solar de Goseck, enSachsen Anhalt (Alemania). Fue descubierto en 1991. Trasdiversos estudios, los arquelogos han concluido que data de hace 7.000aos y que, entre otros usos, tena el de observatorio astronmico y lugarde celebracin de actos rituales. Forma parte del grupo de monumentosdenominados Henge, construcciones circulares a las que se atribuyenfunciones astronmicas y que parece llegaron a su fin en la Islas

Britnicas sobre el 1.500 a.C. (Stonehenge).

Un calendario de la Edad de Bronce?

En la Europa central de la Edad de Bronce existan los llamados conos dechapa de oro, que segnalgunos estudiosos, presentan una ornamentacin con datosastronmicos y de calendario cifrados. La existncia de esta codificacin sepuede explicar por la necesidad, por parte de castas sacerdotales,de custodiar este saber ya que actuaran como seores

del tiempo. Usaban estos conos como sombreros, manifestando assu autoridad.

Parece que durante el segundo milenio a.C. llegaron a Europa central,procedentes de Oriente Medio, elementos religiosos esenciales, en los quela Astrologa desempe un papel importante. A partir del s. XIV a.C.se producen cmbios religiosos


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en el mbito del Mediterrneo oriental y Oriente prximo, que deriv enun cambio cultural en Europa.

El disco estelar de Nebra.

Se trata de un disco con una representacin del cielo, datado en la Edadde Bronce temprana, anterior al 1600 a.C., y descubierto el ao 2002enNebra, Sajonia-Anhalt, Alemania.

Es hoy en da el documento ms antiguo de unacosmologaen Europa.Tiene una representacin de estrellas, el Sol y la Luna.

Con este descubrimiento, las construcciones circulares y los conos dechapa de oro, podemos decir que en algunas partes de Europaprotohistrica, en los primeros milenios a.C, existiposiblemente un tipo de religin astral, influenciada por Oriente prximo.

Descubren en Croacia una tabla astrolgica con signos del zodiaco de msde dos mil aos.

Un equipo de investigadores ha descubierto lo que puede ser de las msantiguastablas astrolgicas, grabada con los signos del zodaco y utilizadapara determinar el horscopo de una persona. Datada hace ms de 2.000aos, la tabla fue descubierta en Croacia, en una cueva con vistas al marAdritico. La parte superviviente de la tabla se compone de 30fragmentos de marfil grabados con signos del zodiaco. Los investigadorespasaron aos excavndolos y volviendo a ponerlos juntos. Inscritos enestilo greco-romano, los mismos incluyen imgenes
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de Cncer, Gminis y Piscis. Los fragmentos de la tablafueron descubiertos junto a una estalagmita con forma flica en mediode miles de piezas de vasos o copas para beber del periodo helenstico.

Un astrlogo antiguo, tratando de determinar el horscopo de una

persona, podra haber utilizado la tabla para mostrar la posicin de losplanetas, el sol y la luna, en el momento en que naci tal persona.

Lo que elartefactomostrara al cliente sera dnde estaba cada planeta,dnde el sol, dnde la luna, y cules son los puntos en el zodiaco quesalen y se ponen en el horizonte en el momento del nacimiento,dijo Alexander Jones profesor en elInstituto para el Estudio del MundoAntiguoen la Universidad de Nueva York.Este artefacto es probablemente ms antiguo que cualquier otro ejemplo

conocido. Tambin es ms antiguo que cualquiera de loshorscopos escritos que tenemos desde el mundo greco-romano.

Agreg: tenemos una gran cantidad de horscopos que estn escritoscomo una especie de documento en papiro, o en una pared, peroninguno de ellos tan antiguo como este.

Alexander Jones y Stao Forenbaher un investigador delInstituto deInvestigaciones Antropolgicas, en Zagreb, informaron del descubrimientoen la edicin de la Journal for theHistory of Astronomy. Una

experiencia Rey Tut. Em 1999 el equipo estuvo excavando cerca dela entrada de la cueva de Croacia, un lugar bien conocido por losarquelogos y las personas de la aldea prxima de Nakovana, quienessimplemente lo llaman Spila, que significa la cueva, dijo Forenbaher aLive Science. La cueva tena una seccin que haba sido selladahaca ms de 2.000 aos.

Al entrar en la caverna haba una capa de piedra caliza muy fina en lasuperfcie que se resquebrajaba bajo tus pies, lo que significaba quenadie haba estado all en mucho tiempo. El equipo determinara

ms tarde que haba sido sellada en el siglo I a.C., posiblemente enrespuesta a una campaa militar emprendida contra lapoblacin local por los romanos. Cuando los arquelogosinvestigaron encontraron la estalagmita con forma flica,numerosos recipientes para beber que haban sido depositados durantecientos de aos, y algo ms. En el curso de las excavaciones pequeos
http://blogs.elcorreo.com/magonia/2012/02/16/descubren-en-croacia-el-zodiaco-mas-antiguo/http://isaw.nyu.edu/about/news/a-hellenistic-astrologers-board-from-croatiahttp://isaw.nyu.edu/about/news/a-hellenistic-astrologers-board-from-croatiahttp://www.inantro.hr/?lang=eng&id0=1&id1=63&id3=117http://www.inantro.hr/?lang=eng&id0=1&id1=63&id3=117http://www.shpltd.co.uk/jha.htmlhttp://blogs.elcorreo.com/magonia/2012/02/16/descubren-en-croacia-el-zodiaco-mas-antiguo/http://isaw.nyu.edu/about/news/a-hellenistic-astrologers-board-from-croatiahttp://isaw.nyu.edu/about/news/a-hellenistic-astrologers-board-from-croatiahttp://www.inantro.hr/?lang=eng&id0=1&id1=63&id3=117http://www.inantro.hr/?lang=eng&id0=1&id1=63&id3=117http://www.shpltd.co.uk/jha.html


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pedacitos y piezas de marfil salieron a la luz, explic Forenbaher, nisiquiera sabamos lo que tenamos en ese momento.

Al final, se encontraron contemplando los restos dela tabla astrolgica ms antigua conocida.

Mesopotamia.

Mesopotamia quiere decir Tierra entre ros.

Para muchos,Mesopotamiaes la cuna de la Astrologa. Muchas leyendas

de losastrnomos-astrlogos caldeostienen un ncleo histrico verdadero. En el segundo milnio a.C., a travsdel proceso de unificacin de Hammurabi, se llega a una sistematizacinde los conocimientos astrolgicos. Se van incorporando tradicionesreligiosas de otros pueblos cercanos y asimilados. A partir de 2000 a.C. vaconfigurndose una cultura ms o menos homognea: el ImperioBabilnico. Con l se lleg a un gran florecimiento en el campode la Astrologa. Astrologa y Religin estuvieron muy ligadas ya que alexistir una religin politesta, tena mucha importancia la

comunicacin entre los dioses y los humanos. Los humanos se dirigan alos dioses a travs de oraciones, rituales o sacrificios, para obtener suapoyo y proteccin. Los dioses se manifestaban ante los humanosmediante signos. Los sacerdotes-astrlogos eran quienes interpretabanestos signos (tormentas, movimientos de las estrellas, etc.).
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Es muy importante la siguiente precisin: la Astronoma naci comociencia matemtica de los astros para apoyar las InterpretacionesAstrolgicas.

La consolidacin de la tradicin en el segundo milenio a.C.

En el segundo milenio a.C. se logra una sistematizacin y ampliacin de laAstrologa mesopotmica. Entre 1728 y 1689 a.C. reina Hammurabi.Unifica Sumeria y Acadia. Establece una lengua nica: el acadio, y unsistema jurdico unitario.

Se unifica el calendario, a efectos prcticos econmicos, polticos yreligiosos. Ocurre lo mismo con la Astrologa. Se establece elcalendariobabilnicode 12 meses, introduciendo en el ao un mes de ajuste paracoordinar el calendario lunar con los equinoccios de primavera y otoo(a partir de 527 a.C.).

Las grandes colecciones de augurios.

En Nnive se descubre la gigantesca Biblioteca de Asurbanipal. All seencuentra una coleccin de tablas de barro, con escritura cuneiforme,considerada hoy como la primera obra sobrela Historia de la Astrologa (escrita), Enuma Anu Enlil o CuandoAnu y Enlil (EAE). Son setenta libros o tablas con miles de augrios

que informan sobre los acontecimientos que hay que esperar en la Tierracuando se observan determinadas manifestaciones en el cielo.

Por ejemplo, en la Tabla 63EAE se dice:

Cuando en el mes abatu, el da quince, Venus desaparece en el oeste,permanece tres das invisible y reaparece el dieciocho del mismo mes

Vemos que los babilonios ya conocan la identidad del lucero de la maanay de la tarde, conocimiento

que se haba atribuidoa los autores griegos Parmnides o Pitgoras,que vivieron siglos despus.

En bsqueda de clculos fiables.
http://www.gautschy.ch/~rita/archast/babylon.htmlhttp://www.gautschy.ch/~rita/archast/babylon.htmlhttp://www.gautschy.ch/~rita/archast/babylon.htmlhttp://www.gautschy.ch/~rita/archast/babylon.html


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As, a finales del segundo milenio a.C., aparecen los astrolabios. Sonrepresentaciones

circulares de las estrellas, con crculos divididos en 12 sectores(representando a los meses). Fueron perfeccionndose yse les fueron aadiendo bases de clculo parala aparicin de los planetas, la duracin del da y la noche, y la salida ypuesta de la Luna. Con los astrolabios se pudo seguir el movimiento delos astros durante el ao y pronosticar as hacia el futuro.

Desde comienzos del primer milenio a.C. hasta el s. VII a.C., se va creandoun vasto compendio sobre estrellas y calendarios. Ya en el s. VII a.C.podemos decir que existe una Astrologa de alto nivel.

El Mul-Apin fue el precursor del esquema zodiacal, su paso previo.Describe las constelaciones que se hallan en la trayectoria de la Luna (17 18). Tachando seis constelaciones de esta lista, quedanexactamente los nombres babilnicos de los posteriores signos del zodaco,de Tauro a Aries. Tambin las cuatro estaciones astronmicas.Saben que el Sol describe un crculo inclinado a travs de los signos delZodaco. Por tanto, los babilonios en el s. VII a.C.ya conocan la inclinacin de la eclptica. Desarrollaron un esquemazodiacal anteriormente al griego Clestrato de Tenedos (haciael 520 a.C.), que es el primero en mencionar el Zodaco completo(sin Libra).

Los astrlogos.

Existe documentacin variada sobre la existencia y el papelde los astrlogos de la poca neo-asiria y neo-babilnica. En el primer


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milenio a.C., los reyes tenan un conjunto de asesores que elaborabaninformes sobre prcticas adivinatorias (escribas, astrlogos, adivinadores,exorcistas, mdicos, conjuradores, magos, etc.).

Los astrlogos se formaban en los templos del pas, durante un intenso

perodo y eran parte del estratointelectual ms alto del reino. Se conoce la existencia de linajesde astrlogos durante cientos de aos.

La situacin de los astrlogos ante el rey, a pesar de su importancia, era aveces delicada, si los augurios no coincidan con los deseos reales. Losastrlogos de esta poca son, pues, a la vez, cientficos y especialistasreligiosos que deban reflexionar constantemente sobrelas consecuencias de sus hallazgos.

Clculo de perodos.

Los astrlogos intentan descubrir lo que se esconde detrs de las ocultasdinmicas de la historia, representadas por los ciclos planetarios.

En esta labor se llega a una sistematizacin peridica de los movimientosastrales.

Un documento (SH135) de fines del s. VII a.C. explica las reglas de

clculo y establece perodos para Venus, Mercurio, Marte, Saturno ySirio.

- Saturno: 589 aos- Jpiter: 344 aos- Marte: 284 aos- Venus: 6400 aos- Luna: 684 aos

Al hacer un clculo anlogo de los dems planetas, los astrlogos de la

Antigedad descubrieron misteriosas correlaciones.

De las constelaciones a los signos.

En la Astrologa Cientfica tradicional, los antiguos mesopotmicos tenanun problema: definir con exactitud el lugar de un planeta en el cielo.Dnde comenzaba una constelacin y terminaba otra?


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El mtodo predominante era definir el lugar del planeta en su distanciarespecto de las estrellas fijas conocidas ms brillantes. En estesimple problema astronmico se encuentra el origen del Zodaco.

En el s. V a.C. se pasa a dividir la eclptica en 12 segmentos

de igual tamao, cada uno de ellos de 30, con lo que laeclptica pasa a tener 360.

A los primeros 30 del Zodaco, partiendo del punto delequinoccio de primavera, se le dio el nombre de Aries, del 31 al 60: Tauro,y as sucesivamente. Este establecimiento nofue fcil debido a la existencia de diversos sistemas de diferentesescuelasastrolgicas.

Hay que remarcar la diferencia entre constelaciones y signos. Todava hoyse critica a la Astrologa que parte de presupuestos totalmente falsos; estacrtica yerra ya que desde el s. V a.C. la Astrologa no ha trabajado mscon las constelaciones, sino con los signos ficticios del Zodaco.

A las series EAE y Mul0-Apin sigui un perodo intermedio hacia loque sera laAstrologa Clsica (helenstica). En esteperodo ya se utilizaban los nombres de los doce signos zodiacales. Laliteratura cuneiforme muestra as por vez primera elementos precursoresde la futura Astrologa Griega, incluso paralelismos

con laAstrologa Hind del s. III a.C.

Los horscopos ms antiguos.

Horscopo es la representacin de posiciones de planetas en unmomento determinado, sobretodo en el nacimiento de un nio(Genetlialoga). Horoskopos (griego), en latn horscopo, significaobservacin de la hora.

Los horscopos ms antiguos son los babilnicos.

Cronolgicamente preceden a los egipcios y a los griegos. El ms antiguoconservado es del 410 a.C.; el ltimo en escritura cuneiforme, del 69 a.C.

Veamos que dice un horscopo del 29 de diciembre de 249 a.C.(para un nio):


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El Sol estaba en 9,30 Capricornio. La Luna estaba en 12 Acuario.Jpiter estaba al comienzo de Escorpio. El nio naci en Acuario, en laregin de Venus. Mercurio y Saturno estaban enCapricornio. Marte en Cncer.

Estos horscopos de nacimiento representan el fin de la genetlialogamesopotmica y el comienzo de la genetlialoga greco-helenstica (pocade los Selecidas). Su existencia rebate la antiguaidea de que la astronoma y astrologa de cierto nivel era unproducto exclusivo de la ciencia griega, aportandoMesopotamia solamente un culto astral difuso y mtico.

La Influencia de Egipto.

Los hallazgos reales en cuanto a una Astrologa Egipcia son sumamente escasos y provienen de la poca en la que Egipto se encontraba inserto en

una especie de crisol con las culturas helenstica y romana, en lapoca posterior al s. III.

Parece que la asuncin de los conocimientos astrolgicos fue penetrandoprogresivamente en Egipto desde fuera, de Mesopotamia y Grecia.


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La presencia del Sol en los textos del Antiguo Egipto sugieren la existenciade uma dedicacin intensiva al mundo astral, pero para los egipcios erauna fuerza divina venerada como ayuda para el viaje al mundo delos muertos.

Las representaciones de cielos estrellados son muy raras. Hay excepciones,como el llamado techo astronmico de la tumba de Senenmut,en el que aparecen representados los meses y constelaciones msimportantes, o el techo conservado en el Ramsseum, que representa aldios Thot como seor del calendario y de la medicin del tiempo.

Parece que en el tiempo farannico falta la fe en la influencia de losplanetas y las constelaciones. Otra cosa diferente es el calendario, yaexistente desde la primera dinasta en el Imperio Antigo. Por ejemplo, la

Tabla de una tumba de Abydos, en que aparece Sothis (Sirio)como portador del ao nuevo y de la inundacin, referido a la crecida delNilo hacia fin de verano, anunciada por la primera visibilidad de Sirioen el cielo matutino (en aquella poca hacia el 20 de julio). Eneste tiempo comenzaba el ao solar egipcio, de 360 das y 5 dasadicionales (epagmenos).

Tambin existen testimonios en el Imperio Medio, de calendarios o relojesastrales, conservados algunos en tapas de sarcfagos.

Es famoso el llamado Zodaco de Dendera, conocido bajorrelieve delAntiguo Egipto, esculpido en el techo de una cmaradedicada a Osiris en el templo de Hathor de Dendera.

Est expuesto en el Museo del Louvre de Pars. Contiene imgenes queparecen corresponder a algunas constelaciones. Esta cmara est datadaa finales del perodo ptolemaico con una parte aadidadurante el reinado del emperador Tiberio. Esto llev a fechar el relievecorrectamente en el perodo grecorromano, pero muchos de suscontemporneos postularon que databa del Imperio Nuevo. La fecha

aceptada mayoritariamente en la actualidad es hacia el ao 50 a.C., puesmuestra estrellas y planetas en las posiciones en que se observaban enaquella poca. El zodaco es un planisferio o mapade las estrellas en un plano de proyeccin particular, mostrando las 12constelaciones zodiacales de la banda, que forman 36 dcadas dediez das cada uno, y los planetas.


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Doctrinas sobre los decanos.

La doctrina sobre los decanos aparece primeramente en las tapas de lossarcfagos y se amplia en el Imperio Medio y en el Imperio Nuevo egipcios.

Eran determinadas estrellas o constelaciones situadas cerca de la eclptica,cuyo influjo divino poda ser beneficioso o perjudicial para los humanos.

El concepto de decanos slo se impone en la poca helenstica.Antes se los designaba como seores del universo, elementos delmundo, o seres divinos; tambin como observadores de las horas.

El concepto griego de decano designaba como trmino tcnico la divisindel segmento zodiacal de 30 en tres decanos de 10 cada uno.

El Zodaco de Dendera sugiere que se identificaba a los decanos con diosescelestes. En el interior de la imagense representan los signos zodiacales junto comotras constelaciones y poderes del cielo; los 36 decanos, con sus nombresdivinos, estn situados en crculo alrededor de las otras figuras.

En el documento cristiano conocido comoApcrifo de San Juan,del s. II, se habla deuna correspondencia de determinados poderes celestes con las diferentes

partes del cuerpo humano, tematizando la relacin entre planetas, signosdel Zodaco y partes del cuerpo (doctrina llamada Melotesia). Ms tardese establecieron relaciones tambin con diferentes minerales y metales,tendiendo un importante puente entre astrologa y alquimia.

Hermes Trimegisto.
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En poca helenstica se asocian antiguas tradiciones egipcias con la

religin y la mitologa griegas. La vinculacin ms importante, encuanto al esoterismo en general y a la astrologa en particular, fueestablecida entre Thot egipcio y Hermes griego. Ambos tenan que ver conel arte de escribir y con la revelacin de verdades ocultas. A Hermes-Thotse le conoce desde el s. III como Hermes Trimegisto, El tres veces grandeHermes.

Este revela a los sacerdotes iniciados las enseanzas acerca de la ciencia,de la escritura y sobre todo de la astronoma y la astrologa. Destaca elCorpus Hermeticum.

Parece que existieron unos 42 libros sumamente indispensables deHermes, 4 de ellos dedicados a las enseanzas sobre los astros.Los sacerdotes deban aprender de memoria estos libros.

Los libros de Hermes Trimegisto cubran prcticamente todo el tempranosaber mgico-alqumico-astrolgico, as como la filosofa ytradiciones antiguas.

Los llamados Genika tratan del vasto mbito de la Astrologa Universal:doctrina sobre las edades universales, el fin del mundo, el horscopo denacimiento del mundo, afirmaciones sobre eclipses, fenmenosmetereolgicos, la llamada Brontologa, que trata sobre truenos, rayos,vientos, cometas y terremotos.


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El Salmeschiniaka una Astrologa Mundana eIndividual; trata sobrelos decanos, remedios, amuletos, etc.

La obra llamada Iatromathematika trata sobre la Astrologa Mdica.Habla de Asclepio, el dios-astrlogo griego de la curacin, en cuya figura

pervive el sbio divinizado Imhotep (2650 a.c.).

Los cristianos deNag-Hammaditenan a Hermes Trimegisto como un sbioegpcio que ya haba anunciado la salvacin de Jesucristo. Para ellos, laAstrologa era uma disciplina sagradaque no se opona en absoluto a la doctrina cristiana.

La astrologa de la antigedad.

Lemos un comentario atribuido al emperador romano Adriano:

No encontrars ningn erudito judo ni ningn presbtero cristianoque no sea astrlogo o adivino.

El comentario nos da idea de hasta qu punto llegaba la presencia de laAstrologa.

Se entiende por Astrologa Clsica el desarrollo de laastronomayastrologa babilnicas que se dio en la poca romano-helenstica. Seincorpor como una de las siete artes del Canon romanode las ciencias, con el nombre de ars mathematica.

La astrologa griega hasta Hiparco.
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Es en el s. I a.C. cuando se desarrollan enGrecia concepciones fundamentales con respecto auna interpretacin astral del cosmos y del ser humano.

Los filsofos griegos aportaron los elementos mitolgicos y de cosmovisin,base de la astrologa posterior.

Los Filsofos.

Platn

Platn es quien primero relaciona mitolgicamente la constitucin delfirmamento con el destino terrestre.

Euxodo de Cnido

Euxodo de Cnido fue discpulo de Platn. Vivi un tiempo prolongadoen Egipto. Aprendi la doctrina egipcia de los aspectos (De Iside et Osiride.Cap. XXX), los nombres de algunas constelaciones, su relacin con el Sol,y el significado interno del Escarabajo, una constelacin situada en elCrculo de las 12 horas y en el Zodaco (concretamente en Cncer).

Euxodo es un precursor de la plasmacin racional ycientfica de la Astrologa, aunque el precursor definitivo fue Aristteles.

Aristteles
http://www.jstor.org/discover/10.2307/624645?uid=3737664&uid=2134&uid=2&uid=70&uid=4&sid=21102512550867http://www.jstor.org/discover/10.2307/624645?uid=3737664&uid=2134&uid=2&uid=70&uid=4&sid=21102512550867


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Aristteles contribuy a que la Astrologa Cientfica pudiese entrar en laGrecia Antigua. Vio a la Tierra como el centro del mundo, rodeada decrculos de planetas y, por ltimo, por el firmamento de las estrellas fijas.

Para l, el ter es el quinto elemento, eterno e inmutable.

Las esferas estn relacionadas entre s y sometidas amovimiento. La esfera de las estrellas fijas encarna el principio de lapermanencia (primer movimiento); el movimiento de la esferade los planetas contra el cinturn zodiacal expresa el principio dinmico,en el cual se encuentra la vida terrestre. Las condiciones y duracin de lavida en la Tierra estn determinadas por estos dos movimientos.

Aristteles tambin distingue (los) cuatro elementos: fuego, aire,agua, tierra., aunque ya preexistan en la Grecia Antigua(pitagricos).

La transmisin de la astrologa babilnica: Beroso.

Conocemos los caminos por los cuales llegaron las ideas babilnicas almbito cultural helenstico y a Occidente. Eruditos babilonios que sabangriego, transmitieron estas enseanzas astrolgicas hacia Occidente.

Especial importancia tuvo Beroso, sacerdote del dios Bel (Marduk). Fund

una escuela de astrlogos en la isla de Kos, en torno al 281 a.C. Sureputacin (y la de la escuela de Kos) fue enorme.

Parece que escribi las Babiloniacas o Relatos Babilnicos, queabarcan desde los comienzoshasta Alejandro Magno, llenos de conocimientos esotricos. Losoriginales se perdieron, pero se conservan contenidos parciales.

Beroso se refiri al Ao Universal: un incendio asolara la Tierracuando todas las estrellas, que recorren rbitas diferentes, coincidan en

Cncer: una inundacin tendra lugar al coincidir las mismas estrellas enCapricornio (Lo primero sera producido por el solsticio de verano, ylo segundo por el solsticio de invierno).

Fato


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Un tsunami golpea la costa de Ao Nang, Tailandia En el tiempo local de laregin del domingo 26 de diciembre de 2004 (21h58min hora costa delPacfico Oeste).

Neste dia o Sol estava em Capricrnio e a Lua em Cncer em exata

oposio, confirmando assim a tendncia natural do fenmeno (catstrofesnaturais de ordem mundial), explicitada acima por Beroso, sobre o eixoCncer-Capricrnio: a inundaono sosltcio de inverno.

Csar Augusto Astrlogo

La escuela astrolgica de Kos fue importantsima e influy en la poltica delos emperadores romanos. Destacaron los astrlogos Calipo e Hiparco deNicea.

Hiparco calcula la precesin.

Si en el equinoccio de primavera (marzo) se anota la posicin del Sol enrelacin a las constelaciones, despus de cierto tiempose constata que la misma se desplaza lentamente con respecto al Zodaco.Esto ocurre porque el eje de la Tierra no rota de forma estable en torno alSol, sino que experimenta un ligero movimiento pendular.
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En el primer milenio a.C. el punto de primavera estaba en Aries; al ciertotiempo pas a Piscis, y ms tarde a Acuario. Este problema yase contemplaba en laAstrologa Babilnica.

Al avance del punto de primavera se le denomina precesin. Cada

2.160 aos el Sol cambia de signo zodiacal en el equinoccio de primavera yrecorre todos los signos en un perodo de unos 26.000 aos, llamadoGran Ao.

El ascenso de la astrologa hasta convertirse en Roma enla principal tcnica de interpretacin del tiempo.

Las escuelas filosficas y la astrologa.

La Astrologa aparece en Roma por el encuentro de culturascon conocimientos astrales muy desarrollados en Babilonia y Grecia.

En los s. II y I a.C. la reflexin sobre el mundo, el cosmos y losdioses pas a ser una actividad gustosa para losromanos. Se consideraba desde el punto de vista prctico y bajo elsentimiento de que la cultura griega era superior a la propia.

En esta poca se sentaron las bases para profundizar en la Astrologa, yestas no han cambiado prcticamente nada en sus lneas principales

hasta hoy. Se afirma la existencia de una relacin causal entre los astros ylos seres humanos.

Heimarmene y Sympatheia Hasta qu punto es ineluctable el destino?

Respecto a la Astrologa, tom importancia la cuestin de hasta qu puntoestaba determinado el destino humano, si se poda conocer con antelaciny qu poderes intervenan en su determinacin. La argumentacinfilosfica muy pronto se convierte en religiosa.

El estoicismo una lnea filosfica griega que se extendi rpidamenteen Roma y tom gran prestigio consideraba que la ley de la causalidadera fundamental para explicar el mundo.

Todo estaba determinado por una causa, y en el cosmos no hay lugar paracasualidades ni acontecimientos aleatorios. Llamaban a estos mecanismosde funcionamiento heimarmene destino. Este destino no es esttico


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sino dinmico, desarrollado y modificado atravs de procesos propios de un ser viviente. Por eso heimarmenese designa a veces como enrgeia fuerza que impulsa el mundo y comoousa ser, alma del mundo que representa la fuerza personificada.

Tambin tiene relacin con la heimarmene, la sympatheia compasin,padecer con.

Todas las partes del cosmos estn relacionadas entre s; losprincipios causales operan de forma simultnea sobre todas esas partes.La relacin entre los diferentes planos del cosmos es de correspondencias.

Para la Astrologa esto es claro. Tambin se ve reflejado aqu el principiohermtico de como es arriba, as tambin abajo.

El destino entero - el fatum romano est fundado en el influjo causalde la heimarmene.

Esto podra llevar a la predestinacin pura y dura, sin embargoalgunos estoicos, como el famoso Sneca, no lo apreciaban exactamenteas y daban al ser humano cierto margen de maniobra (los hados nosguan, y la hora del nacimiento h determinado ya cunto tiempo le puedequedar por vivir a cada uno; los hados conducen al que quiere yarrastran al que no quiere. Sneca. Epistolae 107,10).

Es decir, el que posee el conocimiento de su destino y acta enconsecuencia con la necesidad csmica es, en realidad, libre, y asume condominio y soberana sobre s mismo las obligaciones que se le hanimpuesto.

Sneca, en sus obras, revela poseer un conocimiento preciso delas Doctrinas Astrolgicas.

Con el tiempo, otras orientaciones filosficas como el platonismo y el

neoplatonismo superaron al estoicismo y pasarn aser el nuevo planteamiento explicativo de la Astrologa.

Signos celestes y alta poltica: el ejemplo de Virgilio.


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En tiempos de Cicern, en el ao 44 a.C., tuvo lugar el asesinato de JulioCsar. Esse ao un cometa surc el cielo y se relacionaronlos dos acontecimientos (el sidus iulium). Era una prueba de que elsoberano haba sido llevado a las estrellas y segua viviendo all, (en Venus,o en Leo, o en Libra) aunque normalmente se asociaran

los cometas con un mal augurio.

A partir de ese ao se esper una nueva Edad de Oro o Era dela Felicidad, com la que especulaban muchos intelectuales de Roma y a laque celebr el poeta Virgilio en sus obras.

Del ao 44 al 40 a.C. se suceden ciertas posiciones astronmicas. Seacuaron monedas en las que junto a la frase Era de la Felicidadaparecan el Sol, la Luna y los 5 planetas.

Augusto (63 a.c. 14 d.c.) fue el primer emperador romano que plasm deforma explcita su poltica segn Perspectivas Astrolgicas.

Tiberio, su hijastro, parti a Rodas, donde exista una clebre escuela deastrologa. Tambin vivan all el filsofo estoico Gemino, autor de laIntroduccin a las manifestaciones terrestres, y Claudio Trasilode Alejandra, gran astrlogo, com quien hizo amistad.


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La poltica de Tiberio, sucesor de Augusto, que conoca la astrologa seria yla utilizaba a su favor, no vacil en atacar a la astrologa vulgar,incluso apoyando una resolucin del Senado, del ao 16, que decretaba laexpulsin del Imperio y expropiacin a los matemticos, caldeos, adivinosy todos los dems que desarrollan alguna prctica semejante. Laresolucin condenaba a muerte a los culpables extranjeros.

Vemos que la astrologa fue influyente en la poltica, la religin y laformacin de la opinin pblica de Roma.

El caso de Nern.

En la Roma de los s. I y II era usual en las familias prestigiosas que, conocasin de los nacimientos, se confeccionaran horscopos para conocer elfuturo del nio, sus oportunidades, posibles enfermedades, matrimonios,duracin de su vida, etc.

Es curioso el caso de Nern, nacido el 15 de diciembre del 37.

Casi todos los astrlogos coincidieron en que se trataba de unhorscopo muy tenso e impulsivo, con una enorme cargatrgica. Trasilo o Balbilo pronosticaron que iba a seremperador y que iba a asesinar a su madre Agripina. Cuando sta seenter del vaticinio exclam: Que me mate, si es que acaso llega a

emperador! (Diocasio. Historia romana LXI). En efecto, con el tiempo,Popea, amante de Nern urdi la muerte de Agripina. Popea se rode deastrlogos para enfrentarse al poderoso Balbilo, el astrlogo del emperador.

Con el tiempo, Popea hizo desaparecer a todos sus opositores yse cas con Nern.

El ao 64 sucede el gran incendio de Roma,atribuido al propio emperador. A finales de ao apareci un cometa. Nernquiso apaciguar los nimos populares con sangre de inocentes

(siguiendo los consejos astrolgicos de Balbilo).

Popea fue asesinada por el propio Nern. El 68, Nern se suicida yas termin su dinasta.

Justo en esa poca Saturno, aspectado dificultosamente en elhorscopo de Nern, alcanz su primer regreso y activ su cuadratura


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respecto al Sol radix y a Marte radix, con todas sus trgicasconsecuencias.

El caso de Domiciano.

Este emperador romano subi al tronoel 81. Desde joven se le haba predicho su porvenir.

Tena un conocimiento seguro del ao y del da de su muerte, y de cmosera. Hasta su padre una vez se ri de l en la mesa al negarse a comerdeterminadas setas: No conoce acaso mucho mejor el destino que leespera? Debera temer al hierro y no a las setas.

Domiciano mand erigir la Domus Flavia, enorme edifcio con una sala de1.200 mts. cuadrados, rematada conuna gigantesca cpula adornada con smbolos astrolgicos.

El emperador eliminaba a sus potenciales enemigos y procuraba huirhistricamente de su destino. De nada le sirvi. Su propia mujer contratoa los asesinos que le mataran. La muerte de Domiciano estaba previstapara la hora quinta del 18 de septiembre del 96. Un da antes,el emperador comunic a sus hombres de confianza que alda siguiente, la Luna en Acuario se vera manchada de sangre ysucedera un hecho del que habran de hablar los hombres de todo el

orbe. (Suetonio. Domitianus 14,1).

Ese mismo da 17 de septiembre hizo comparecer a un astrlogo acusadode alta traicin, probablemente por calcular la fecha dela muerte del emperador, y le pregunt si l poda predecir su propiodestino. Asdetario, el astrlogo, le respondi que pronto seradespedazado por perros. Domiciano a fin de demostrar que se equivocaba,mand matarlo de inmediato y quemarlo, pero una repentinatormenta apag el fuego y mientras los icineradores buscaban refugio unamanada de perros cay sobre el cadver y lo despedaz.

El emperador al enterarse fue presa del pnico.

Domiciano muri asesinado al da siguiente, 18 de septiembre, a la quintahora.

Adriano: un astrlogo llega a emperador.


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A la familia de Domiciano le sigui otra en el trono: la de los Antoninos.Uno de sus emperadores fue el famoso Trajano, con cuyo mandato Romalleg a un momento de enorme esplendor.

Adriano sucedi a Trajano. Traslad el foco de su atencin, de lo militar a

lo cultural y educativo. En este desplazamiento desempe un papelimportante la Astrologa.

Adriano, de origen hispano como Trajano, naci en una familia deconsiderablehistoria astrolgica. El padre y un to deAdriano eran expertos en este campo.

El horscopo de Adriano adelantaba su grandioso futuro imperial.El emperador tuvo una formacin griega, conoca a sus filsofos y hablabafluidamente el griego: tambin tuvo formacin en arquitectura y enAstrologa.

Las grandes obras astrolgicas de la antigedad tardia.

La poca romana condujo a una sntesis del saberastronmico-astrolgicoantiguoy fundamento nuevas posiciones doctrinales que crearon un canon
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que sera invocado una y otra vez por posteriores generaciones deastrlogos.

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La Historia de La Astrologia I

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