Lazer, Espaços e Lugares

8/10/2019 Lazer, Espaos e Lugares

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Lazer,EspaoeLugares

[email protected]

CentrodeEstudosGeogrficos

Faculdadede

Letras

da

Universidade

de

Coimbra

TextopublicadonolivroLazer.Dalibertaodotempoconquistadasprticas.Coordenao:NorbertoPintodosSantoseAntnioGamaIUC,2008,Coimbra,pp145163


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()orepousofoisubstitudoporumadiversidadedenovasactividades.()aparecemcomoactividadesquenosonecessidadescomootrabalho,nemobrigaescomoosdeveres familiaresesociais.Estas terceirasactividades() aparecem como elemento de transformao para a cultura do nossotempo(Dumazedier;1966,1703e1704)

O tempo livre uma conquistado sculoXX eeste libertouo tempode lazer (Jardin, 2001),atravsdadiversificaodeactividadesedasuaconjugaocomespaoscadavezmaisdiversosequeassumemcaractersticasprprias, transformandoseem lugaresassociadosaprticasespecficasparaconstituremumancoraparaaidentidade(Nielsen,1999).

Nestetempo livre,o lazerumconjuntodeocupaesaqueoindivduosepodeentregardelivrevontade,quersejapara repousar,quer sejaparasedivertir, se recreareseentreter;querparaaumentarasuainformaoouformaodesinteressada,asuaparticipaosocialevoluntria,umavezliberto das suas obrigaes profissionais, familiares e sociais (Dumazedier, 1962). Se bem que,simultaneamente,abrangenteeespecficaeatribuindoadevidaexpressoaos temposenvolvidos,aidentificao de lazer que dumazedier nos oferece no valoriza a questo espacial; no deixa, noentanto,desalientaraimportnciadacivilizaourbanaparaoslazeres(Dumazedier,1962e1966)

Neste sentido, aquilo que se pretende aqui efectuar a conjugao de tempos e espaosprpriosdasprticasdelazer,assumindosequeessasprticas,envolvendoprodueseapropriaes,implicamumaobservnciacontinuadadas localizaes,dasdistribuiesedasacessibilidades,dando

aoslugares

uma

expressividade

prpria.

Sebemquea importnciadosestilosdevidasemanifestecomredobradovigorea identidadesocial se materialize em modos diversos de consumo, em diferentes tipos de bens, de servios e,especialmente, de espaos, difcil negar uma orientao bigbrotheriana que, pela sua capacidadesubliminar,afectaaspessoassemestasteremumaverdadeiraconscinciadofacto.Estcomprovadoqueaperspectiva idiossincrticaseconjugacomas influnciasdosgruposemquenos integramos,jque as nossas esferas de participao so crescentemente variadas e predispem comportamentos(prticas)muitoeclcticos.Estainflunciamanifestaseatravsdediversosmodosdeorientaosocial,quediferentesautoresidentificam.

Utilizamseaquialgumasdessasorientaes sociais (Santos;2001),julgadaspertinentesnumaabordagem dos lazeres (consumos) e dos espaos/lugares com eles relacionados; assim, as opesindividuais, so, de facto, opes inculcadas socialmente. Estamos a referirnos s memrias, deConnerton(1993),aoshabitus,deBourdieu(1979),aomarketing,deWilliamson(1991),sinstituiesdecontrolodeLauwe(1983:154e155).

Quantos

memrias,

como

afirma

connerton

(1993),

onosso

equilbrio

mental

,

primeiro

e

antesdemais,resultantedonossoajustamentoaosobjectosfsicoscomosquaisestamosemcontactodirioequenostransmitemumaimagemdepermannciaeestabilidade.Estaconcepodeintegraoganhasignificadoquandoseconstataqueoexcesso,hoje,uma formadeexpressosocial (Aubert,2004).Estse,pois,aafirmarqueaspessoasnecessitamdemodosderelaoqueas localizemnumarede e, simultaneamente, de formas de fazer que as libertem das rotinas e dos padres. Nestainterpretao,olazereoslugaresassumemumsignificadocentral,jqueveiculamosprincipaismodosdeafastamentodessasrotinasepadres,nomesmosentidoqueamemriapermitespessoasdarvidasocialaosobjectosqueutilizam,porque,narealidade,quandoseutilizaalgo,noapenasoespritoutilitrioquepresideobtenoouapropriao.

Noqueaomarketingdizrespeito,Williamson (1991)expressamaisumaabordagemdialctica,porque,sendoapublicidadepartedeumsistemaquenonosvendeapenascoisas,vendenosescolhas,quandoseefectuaumaanlisemaiscuidadaconstataseque,narealidade,vendenosa ideiadeque

somoslivres

para

escolher

entre

coisas.

O

lazer

pode

tambm

ser

entendido

desta

forma

na

dialctica

queseestabeleceentreademocratizaoeaelitizaodoslazeres.Amassificaodostemposdelazere das estruturas tercirias que lhe do apoio surge como um dos elementos identificadores dassociedades do lazer (Dumazedier, 1962) ou do tempo livre (Sue, 1982). Fundamentalmente, estamassificao identificauma forma,muitoalargada,de acesso ao lazer, constituindoumprocessodedemocratizao do consumo. Todavia assistese, em paralelo, a um processo de elitizao, que secaracterizaporumestreitamentodonmerodepessoascapazesdeaceder,queracertoslazeres,queradeterminadosespaos.Osgruposdominantesdemarcamse,destaforma,davulgarizaodelugares,equipamentos e modos de fazer, sendo criados novos lazeres e novos lugares de prticas em quesobressaianovidade,asofisticaoeaexclusividade(Santos,2001,206e207)

Estadiferenciaoumaformade identidaderesultantedeacesconscientesdos indivduos,quesoexplicadasporBourdieu,comoumarelaocausalentrehabituseprticas,oquefazcomqueo habitus predisponha os actores a fazer certas coisas [e] a fornecer a base para a produo deprticas(Jenkins,1992,78).SeohabitusconceptualizadoporBourdieupermiteconceberaproduosocial

da

individualidade

em

funo

das

estruturas

sociais

(Coutourier,

2002)

fcil

sustentar,

hoje,

que

olazersejaamotivaoparaotrabalhodamaioriadapopulaodoprimeiromundo,tantoporviado


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dasocioeconomia.Efectivamente,os lazeressoefmeros, intangveisou imateriaisemnatureza;nopodem ser armazenados, possudos, trocados, no so transportveis e implicam um processo deproduobaseadonaproximidadeeinteracoentreprestadoreutente,dependendo,aqualidadedoservio, da informao do cliente ou do utente. Por outro lado, o lazer integra uma diversidadecrescentedeespaos,aces,modos,apropriaeseprodues,queimplicamaintegraodanoite,dapraiaesol,dorural,dourbano,damontanha,daaventura,daglobalizao,daconquista(espaos,bense pessoas), dos bens durveis, da tecnologia, do dinheiro de plstico, da individuao, doambientalismo,

do

prazer,

do

hedonismo,

do

ecletismo,

da

mobilidade

emovimentos,

da

integrao,

da

imagemsocial,daqualidadedevida,dotrabalho,nasquestesrelacionadascomolazer.Falarde lazer,hoje,efectuarumaanlisesocioeconmica integrada,tendoocuidadodeno

omitir, nessa abordagem, a importncia das percepes e das representaes, enquanto se fala doutenteoudo consumidor (dapessoaque se apropriade alguma coisa: a visodeumapaisagem, afotografiadeumiceberg,aemoodeumpercursodebuggynumsistemadunar,oaromadosbazaresnummercadorabe,oencantamentodarosaquedesabrochanojardimqueafirmaseu,oprazerdeversorrirocachorroquebrinca);tendo,ainda,ocuidadodenoesqueceraimportnciadasestratgias,doplaneamento,domercado,do lucro,noqueao fornecedorde serviosdiz respeito (a vendedoradepeixe,oprofessorde ginstica rtmica,odonodapistade carrinhosde choque,o gestordohotel);tendo o cuidado, finalmente, de no deixar de tomar em ateno os impactes, o desenvolvimentosustentvel, a ecologia, as polticas sociais (as entidades responsveis pela nossa sociedadeprogramada).

Efectivamente,na

contemporaneidade,

olazer

assume

se

como

orientao

central

na

vida

quotidianadapopulao,especialmenteaquemantmrelaessignificativascomosespaosurbanos.Contudo, a evocao do lazer pode surgir com significados muito diversos. Kwiatkowska (1999)transportanosaoprincpiodotempo,quandosalientaquenumconceitoderotinadiria(omundofoicriadoemseisdiaseostimofoidedescanso)sodefinidasduasqualidadesdotempo.Otrabalhoumtemposecularrelacionadocomacriao,produo()parasatisfazerasnecessidadesdocorpo;olazer um tempo sagrado relacionado como rezar, com ameditao ()preocupado com a alma(Kwiatkowska,1999,127).Serhojeo lazeralgodemaisdiverso?Semdvida.Todavia,aprocuradaexcitao,doequilbriointerior,dasexperinciasespirituais, dacompensaopelotrabalhoefectuado,continuam presentes. Embora possa estar ancorado nestas referncias, o lazer uma actividadeeconmica que apresenta uma das mais fortes capacidades multiplicadoras e criadora de novasoportunidades,deofertas inovadoras,deprodutividadeedeexponenciaode lucros.Efectivamente,para alm de estar presente a todo o momento e, por vezes associado a situaes duais,frequentementeambguas,talvezsemprojectoouempensamento,olazer(porvezesapenascomasproposies

da

sua

existncia

ecom

os

instrumentos

de

cativao

das

pessoas

edo

mundo)

est

presenteem todososespaos:nas ruas,noscomboios,nosbarcos,nosavies,nosjornais, sobreasondasdomar,nochoquepisamos,nocinema,nardio,nateleviso,nacaixadocorreio,sugerindonossolicitaesconstantesevasodamonotoniadavidaquotidiana.

Comonosestamosnsamodificarperanteestacontinuadaexposioanovostemposeanovosespaos?Ou,comoquestionaAubert(2004),emquemnostornmosns?Passmosdeumperododesubmissoaotempoparaumoutroemquenoparamosdeoviolentar.Apenasnosinteressamospeloimediato, atravs das possibilidades de mudana e adaptao, tornandose quase impossvel asustentao de valores num tempo longo. Esta noo de hipermodernidade encontra nos lazeresmodernosmodosdevalorizaomuito significativos.SegundoAubert (2004),estahipermodernidadeimplicaapassagem:deumcorposubmissoaumcorpolivreeautofabricado;deumtempoondenosescovamosaum tempoqueviolentamosequenos tiraniza;deummododerelaocomosoutrosonde os sentimentos se desvanecem a favor das sensaes, da efemeridade e da volatilidade; do

indivduoda

medida

justa

ao

que

procura

evive

oexcesso;

de

uma

procura

de

eternidade

situada

para

almdostemposaumaprocuradeintensidadenoinstante.Noqueaoprimeiroaspectodizrespeito,umcorponoespartilhadoevalorizadopelamodae

poropescosmticasvariadas,conjuntamentecomnovasformasde identidadesocial,comosucedecomastatuagenseospiercings,vaideencontroaoentendimentoqueCrouchatribuipersonificaonos lazeresactuais,nosentidodavalorizaodeprticas imaginativas. ()Asprticasexpressivasnolazeracontecemdeformasmuitodiversas.Nadanaessavertentemuitoexplcita.Ocorpotransmiteexpressividade e projecta a pessoa na sua relao com os objectos envolventes, cujo significado setransforma de acordo com a sensibilidade do movimento e a imaginao, num espao particular(Crouch,1999).Neste sentido,o corpo transformaseem instrumento e campode lazer,permitindorevelarespaoseatribuindo,aeste,valnciasresultantesdeumacuriosamisturaquealiaaprocuradebemestar,daestticaedasadecomocultodaexcelnciaedaperformance (Fournier,2004,46).Hoje,aatracopelanovidadeepelodesconhecidoso,maisdoquenunca,responsveisporaceshumanas (individuais ou colectivas) com uma implicao espciotemporal diferenciada. A ps

modernidadecolocou

ohomem

aviver

em

mltiplas

esferas

de

aco

(no

emprego,

no

consumo,

nas

deslocaes,no trabalho,na comunidade,na famlia,no lazer,no grupodedesporto,naassociao


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cultural,nopartidopoltico);defacto,ainterligaodasesferasdeactividadehumanaefectuadapeloconsumoque,peranteodesenvolvimentodotercirio,reflecteumaomnipresenasocial.

Quantoviolentaodotempo,elasucedeporqueseprocuratiraromximodeproveitoedeprazerdassituaes,comaradicalizaoextremadestalgicadaacelerao,comeadanaauroradocapitalismo, produzida com a generalizao do reino da urgncia (Aubert, 2004, 38). Esta urgnciaimplicaoaproveitamentosuperlativodasdiversasopesqueomercadooferece.Seamximadequetempodinheirocontinuabemvivanasociedadecontempornea,hoje,temponosdinheiro.Naverdade,

tempo

poder

de

compra

(de

uso),

oque

quer

dizer

que

no

interessa

s

efectuar

(ganhar)

dinheiro,precisotertempoparadespender(gastar),comosalientmosnoutrocontexto.Aidentidadesocial, que se manifesta crescentemente atravs do consumo (lazer includo), implica diferentesutilizaesdoespaoouautilizaodeespaosdiversos, tantomaisque o tempouma condiomuitomaisabsolutadoqueoespao.Otempoirreversvel,oespaono.()Otemponopodesermelhorado2,masoespaocertamentepode(Nielsen,1999,277).

Sobreesta temtica, importaexploraras ideiasdeNielsen,vistoquea relaoqueesteautorestabeleceentreespaoelazerrelevanteparaaabordagemqueaquiseprope.Anicapossibilidadedeganharconhecimentoem relaoaoespaoatravsdomovimentoe/ouatravsdepercepessensoriais.Assim,ganharconhecimentoest inevitavelmenterelacionadocomocorpoecomosseusmovimentosepercepes,como formade identidade,osmovimentosnopodem,por isso,ter lugarnumespaoabstracto.Assim,hoje,quandoaidentidadejnoconferidapelotrabalho,mastendeaserconstrudaeconstrudamaisatravsdolazerdoquedotrabalho,continuaasercondioparaquea

identidadeesteja

relacionada

com

ofazer.

A

identidade

est

intimamente

relacionada

com

um

espao

que a pessoa constri ao moverse nele; a identidade algo ganho na dimenso espacial (Nielsen,1999). A cultura tradicionaldo carcter,que sublinhaasqualidadesmorais, foi substitudaporumacultura dapersonalidadeque enfatizao ser apreciado e admirado (Gronow, 1997, 2),motivandooindivduo a imporse pela satisfao de desejos, gostos e prazeres, num corrupio de aces querepresentamasuaidentidadesocial(aprocuradadiferenaeabuscadaintegraooudarelaoporsimilitudededesejos,gostoseprazeres,mas,tambm,denveisculturais,deactividades,delugaresedeespaos,delazeres)expressaemestilosdevida(Santos,2001,366e367).

Olazerummododepraticaroespao,emboranosejaonico,epodeoferecerpassatemposimaginativos,comportamentosexpressivoseidentidade(Crouch,1999).

A importnciadasactividades forado trabalhoeaactualvalorizaodasactividadesde lazer,assumemse como uma revoluo no modo de gerir os quotidianos e organizar o mundo(salvaguardadas as devidas propores, o mesmo aconteceu com a assumpo coperniana dadescentralizaodaTerranosistemacsmicooucomaassumpodarwinianadeenquadrarohomemnum

processo

evolucionista

apar

com

todos

os

outros

seres

vivos).

Efectivamente,

olazer,

ao

emanciparsedotrabalhoeaodarexpressoaostemposforadele(deummodogenrico,ostemposlivres), conduz reestruturao das espciotemporalidades de todos os agentes socioeconmicos,sejamelesos responsveispelaproduo,sejamosquecontribuemparaaapropriaode temposeespaos.

Athbempoucotempo,otrabalhoeraentendidocomonicoparmetrononegligenciveleincontornvelparaadignificaodoHomem.ResultantedeumafilosofiadevidasuportadaedifundidapelaburguesiaquepromoveuaRevoluo Industriale semanteve,demodosdiversos, frentedosdestinos socioeconmicos do mundo at ao terceiro quartel do sculo XX, o crescimento da classemdia,ademocratizaodoacessotecnologia,arevoluonasmobilidadeseavalorizaodosestilosde vida, vieram provocar mudanas significativas no pendor das influncias na socioeconomiacontempornea.

Efectivamente, a sociedaded cada vezmais ateno (emboranem sempre estejapreparada

paraele

ou

talvez

como

consequncia

deste

facto)

ao

tempo

fora

do

trabalho

e,

particularmente,

ao

uso

dessetempo.Todavia,estanovaorientaonoseapresentacomoummodoaltrustaderelaosocial:o lazer, parte importante deste tempo deno trabalho, omodo de consumo debens, servios eespaosqueapresentaumamaiorcapacidadedeescoaradiversidadeeamassificaopersonalizadada produo. Isto sucede devido sua capacidade de promover ambiguidades, ambivalncias edualidadesqueseadequamtantoaosprocessosderesoluodasnecessidades,comoaosdesatisfaodosdesejos,dasaspiraesedosinteressesdepopulaescomintuitosmuitovariados(desdeaquelesque procuram no lazer um processo de democratizao social, at queles que materializam neleformasdeelitizaoesegregaosocial).

Como temvindoasersublinhado,o lazeracontecenoespao.Esteespaopodesermaterial,concretoeenvolventedonossoprpriocorpo;oespaopodesermetafricoe,mesmo, imaginativo. Este espao imaginativono estpresente apenasno lazer virtual contemporneo,mas tambm naprticaimaginativadapessoa.Oespaometafriconolazerincluiabstracesdacidadeedocampoedanaturezaemuitasprticasacontecememespaosqueestoculturalmentedefinidos(Crouch,1999).

2O tempo pode, no entanto, ser violentado.


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Assim,oespao importantena formataometafricadoprazerno lazerevaimuitoalmdo seupapel instrumentalde localizao.Sebemquerefiraquecadahistriaumahistriadeviagens,DeCerteauenfatiza,tambm,queessahistriadeviagensnodeixadeserumaprticaespacial(Crouch,1999,3).EstainterpretaoestdeacordocomaleituraqueCresswell(2004)nosddarelaoentreespaoelugar,equeassentanaideiadeque,quandoaspessoascolocamsignificadosnumaporodeespaoe,depois,lheficamligadosdealgumaforma,esseespaotransformaseemlugar,confundindoseetendomuitasvezesomesmosignificadodeespaosocial(Cresswell,2004).Narealidade,oslugarese,

no

caso

presente,

especialmente

os

lugares

de

lazer,

implicam

anecessidade

de

interpretar

oespao

paraalmdoseusignificadodesuporte.Assim,tambmLefbvre(citadoporUrry,1995,8)afirmaqueoespaonoumageometrianeutraepassiva;oespaoproduzidoereproduzido,umconjuntodelugaresdeprticas.Acapacidadedeaco,porpartedaspessoas,sobreaestruturasocialeculturalexistenteestnaorigemdadiversidadedeequipamentoseservios,permitindo,tambmatravsdoslazeres, que o consumo oriente crescentemente a produo. O espao de vida, circunscrevendo asprticas espaciais das pessoas atravs de ns estruturantes, define itinerrios e tempos de lazer,porque, seum lugarestprximo,massenopudermosdisponibilizaro temponecessrioparanosdeslocarmosatele,aproximidadeespacialnosersuficienteparapermitirqueovisitemos.Poroutrolado,adistncianemsempremedidageograficamente.Apercepodoespaodegranderelevnciaquandosefaladelazer.Aimagemquesetemdoslugares,construdapelasprticasoupelainformao,condicionaorelacionamentosocioespacial.nestaordemderazesquesebaseiaaorganizaodosroteiros tursticosedospanfletospromocionaisde lazeres.Damesma forma seorientam asopes

pessoaisna

seleco

de

actividades

de

lazer:

se

para

alguns

de

ns

os

mais

jovens

,que

procuram

o

excessoeoextico,asdiscotecas so lugaresde lazerporexcelncia,paraoutrosdensosmaisidosos,especialmentequandoafastadosdavivnciaurbana ,esteslugaressolugaresdeperdioouantros demonacos. Assim, a percepo do espao condiciona os comportamentos, parecendo ser aconjugaoentreocorpoeoespaoenvolvente(ouomodocomoumsereflectenooutro)ofactorqueinfluencia os valoresdominantes. neste sentidoqueCrouch (1999)define a relaodapopulaourbanacomajardinagem,aosalientarque,naEuropaOcidental,essaocupaoseapresentacomooterritriodenegociaoederepresentaodolazerenquantoprodutodoestilodevida.Ojardim(eomesmo validoparaashortasurbanas)um lugardeprticapersonificada,ondeo corpo semovelateralmente, multidimensionalmente, se debrua, roda, atraindo o espao corporal de numerosasmaneiras,frequentementetcteisemultisensoriais(Crouch,1999).

A par desta evoluo impressionante dos factos associados valorizao dos espaos delazer/consumo, outro aspecto, que mais significativas modificaes apresentou, na maior parte dassociedadesterciarizadas,foiomododeestruturaodotempo.

Olazer

est

associado

reduo

do

horrio

de

trabalho,

aos

novos

tempos

de

emprego,

ao

aumentodaescolaridadeobrigatria (queretardaaentradanomercadodetrabalhoecriaumgruposocialmuitopropenso a actividades ldicas), crescenteamplitudedoperodopsaposentao, aodesenvolvimento tecnolgico, ao desemprego, melhoria da qualidade de vida, ao aumento dosrendimentosdasfamlias,entradadamulhernomundodoemprego.Todavia,enquantoseafirmaaimportncia do tempo de lazer, o tempo de trabalho tem vindo a aumentar. Estas situaes, porambguoquepossaparecer,dependemdavontadedaspessoasdeacederemanovosnveisdelazer,oudealcanaremlazeresquenuncativeram.Porqu?O lazerest,comoacimafoidito,atransformarsenarazodeserdemuitodotrabalhoquefazemos,dosempregosquemantemos,dodinheirodequeusufrumosApreocupaocomorendimentofamiliarpromove,comfrequncia,aexistnciadeumduploemprego,orecursoahorasextraordinriasouadefiniodeagregadoscomosdoiscnjugesacontriburemparaooramento familiar.Efectivamente,preciso trabalharmaisporqueh cadavezmaisprodutosparacomprar,bensparasubstituir,espaosparaconhecer,lazeresemqueparticipar

Aterciarizao

da

socioeconomia

tem

promovido

mudanas

que

se

expressam

em

termos

de

consumo e lazer. Isto sucedeporque surgemnovas espciotemporalidades sociaisque se conjugamcomavalorizaodasantigasequedependemdasalteraesconcretizadasnasrelaessociais,noshbitos de consumo/lazer e nas funes do espao. Destas alteraes resultam novos espaos desociabilidadeeareabilitaodealguns,entretantodesvalorizadosatravsdeprticasquetmnolazerumaexpressividadecrescente.

Esteestadodemudana,deprocuradeinovao,denovidade,temcontribudoparaoaumentode economias paralelas, normalmente extralegais, relacionadas com a sazonalidade dos modos detrabalhoassociadosao lazer,comanecessidadedeofertadiversificada,comopequeno investimentoinicial,comapossibilidadedeacederfacilmenteatecnologiasquepermitempromovernovosserviosorganizadosparaocuparostemposlivresdaspessoas.

Hoje,ostemposdetrabalhodeunssoostemposdelazerdosoutros,quepodemgozarounoessetempodetrabalhocomoformadeobtenodeprazer.Emconsequncia,osespaosdeprticasvalorizamnovasfronteiras,muitasvezesdifceisdedelinear.Aoposioentreolazereotrabalho,que

aconteceperante

avalorizao

negativa

do

lazer,

reivindicada

pelo

puritanismo

epelo

ascetismo,

,

hoje,substitudapormodoscomplementaresdeaco,enquantoolazerseafirmacomovalorsocial


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(Dumazedier,1966,1703).Perdealgumsignificadoalutaentreobemeomal,entreopuritanismoeo hedonismo, e dse expresso a comportamentosmais eclticos, no que s esferas de aco daspessoasdizrespeito(Aantos,2001).

Fig.1Variaodotempolivreporgruposocioprofissional.

Com a maior parte do emprego a constituirse como um portfolio de actividades, o lazer responsvel por uma parte significativa dos novos trabalhos, pelo incremento de actividadeseconmicas

complementares

economia

formal,

pela

valorizao

de

novos

modos

de

emprego,

pela

criaodenovos lugaresque so testemunhosdaambiguidadequeenvolve todasasactividadesdelazer,concretamenteasrelaesentreo trabalhoeo lazer. Isto,os lugaresso,aomesmo tempo,lugaresde trabalhoe lugaresde fruio (Gamae Santos,1992),onde se conjugamo tempo livre,oconsumoeolazer.Dissosobemdemonstrativasasreascentraisdecomrciodascidades,comtodooseuespectculodemontrasedeluzes,ouosmodernoscentroscomerciaisperifricos.

Partindodopressupostodequeapresenadetempolivrereveladoradaqualidadedevidadapopulaodomundoocidentaldesenvolvido,partiusedeumasituaoterica3demodoa identificarumarelaoentreessetempoeosgrupossocioprofissionaisdominantes.

Efectivamente,o tempo livre tendeaaumentarnos grupos socioprofissionaisdominantes,domesmomodoqueostemposdequalidade,referidosporUrry(1995),teroquesermaisnumerososdoquesoemclassesbaixasoumdiasbaixas.AsorientaesdecomportamentoutilizadasnaelaboraodaFig.1 tmavercomo factodeasactividadesquotidianasdapopulaosedistriburementreum

tempoeum

espao

que

permitem

definir

padres

de

comportamento.

por

isso

que

tantas

pessoas

fazemamesmacoisaaomesmotempoenummesmoespao.Asrotinaseosnsestruturantessoosresponsveispelaidentificaodereasdeconvergncia(otrabalho,ourbano,ocentrocomercial,osterritriosdelazer)ededivergncia(reasresidenciais).

Actividadesdiriasdapopulao Fafe

Actividadesdiriasdapopulao Aveiro

Trabalho 8 8

Alimentao/restaurao 2 2

Transportes 0,5 1

Temposobrigatrios 3 2,5

Dormir

8

7,5

Lazer 2,5 3

Qd.1ActividadesdiriasdapopulaodeFafeeAveiroFonte:InquritossactividadesdelazerefectuadoemTrabalhodeSeminrioemGeografiaHumanapor

ElisabeteCarvalhoeSandraConde,2003.

Quando se observa o Qd. 1, resultante de anlises efectuadas com base em inquritos populao, nos casos vertentes, nas cidades de Fafe e Aveiro, podese constatar que as pessoasapresentam uma distribuio de tempos quotidianos idntica, sendo visvel que uma cidade maiorapresentaummaiordispndiode tempoem transportes.Todavia,Aveiro registaum valordehorasdiriasdelazer,superioremmeiahoradapopulaodeFafe.Taldiferenapareceprovirdofactode

3

Esta Figura 1 baseia-se nos tempos de vida de pessoas com 78 anos de vida que despendem 4 horas por dia em cuidados bsicos epessoais, dormem 7,5 horas por dia, gastam 1 hora por dia em transportes (vivem tendencialmente fora das reas metropolitanas),com nveis de estudos bsicos (4 classe), intermdios (12 ano) e superior (licenciatura) e com anos de trabalho dependentes dos anosde estudo (quant os mais anos de estudo, menos anos de t rabalho).


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umapartemuitomaissignificativadapopulaodeAveiroseintegrarnosectorterciriodeactividadeeconmica,enquantoessevalormuitomais reduzidoemFafe,ondeganha importnciaevidenteosectorsecundrioligadoindstriatransformadora.

Quanto ao tempo, o trabalho e o descanso (dormir) continuam a marcar os ritmos, noquotidiano.Arefernciaaostrsoitos(8horasdesono,8detrabalhoe8detempoforadotrabalho)est, todavia,desajustada. Importa identificar temposdedeslocao, temposobrigatrios (cuidardacasa,higienepessoal,cuidardosfilhos)etemposlivres,ondeseincluiolazer(emboraentendidocomoactividade

ocasional

ou,

pelo

menos,

com

temporalidade

diversa

da

do

trabalho

ou

do

descanso

nocturno).Uminquritoefectuadoem2003,nacidadedeFafe(Quadro1)mostranos,noentanto,quea populao identifica uma estruturao do tempo onde o lazer faz parte do quotidiano; o mesmoresultadoseobtm,alis,numinquritoefectuado,nomesmoano,nacidadedeAveiro.

Mantendo como tema central o espao e a cidade nos lazeres contemporneos, possvelidentificaralgumasprticaspredominantesnoscomportamentosdapopulao.Pareceevidentequeolazer quotidiano apresenta uma maior sedentarizao, surgindo associado a localizaestendencialmente centrfugas (a residncia ou o bairro). Por outro lado, os lazeres mais ocasionaisenvolvemumamuitomaiordiversificaodeespaos.Tendo istoemconsiderao,percebesequeosaveirensesmaisjovensvalorizemavidanocturna,osairnoite,comoprincipalactividadede lazer.Esta formade lazer,de facto,umconjuntodeprticasquese integramnumpriplocomplexoqueresultanumautilizaodeespaosurbanosdiversoscomusostemporaisespecficos.Porseuturno,apopulao adulta promove outros espaos e outros tempos (mais distantes e mais espaados

temporalmente,oque

sintoma

de

uma

maior

independncia

econmica

esocial),

dando

mais

importnciasviagens.Nestegrupo,osmenosjovens(41a64anos)comeamtambmadarvaloraospasseios4 e aos desportos5, enquanto os idosos (com mais de 65 anos) diversificam, em termosespaciais,assuasopesde lazer.Seunsvalorizamasviagens, integrandodeformaefectivaoespaonassuasactividadesde lazer comcerteza,estruturandoassuasdeslocaesnosentidodosespaoscentrpetosdepopulao e actividades ,outros expressama importnciados seus temposde lazeratravsdeactividadesmaissedentriasedemenosprticas,comoover televiso,ondeo lazerseassociaaumaformadeaudinciapassiva.

Seosmodosdevidaurbanasetmcaracterizadoporumadiminuiodaconvivnciaderua,epelavalorizaodolazerindividual,paraamaioriadosfafenses,dequalqueridadeougrupo,olazer,tambm, uma actividade de grupo. O lar acolhe hoje uma variedade de actividades de tal formaalargada, que se tornou um dos lugares mais importantes de lazer, facilitada pela materializao edomesticao.Efectivamente,otempodeconsumoumtempode lazerempotnciaeos lugaresdelazerso,semdvidaalguma,lugaresdeconsumoporexcelncia.

Estarelao

entre

lazer

econsumo

tem

implicaes

na

organizao

do

espao:

lojas

de

artigos

de

desportocomespaosdeprticas;livrariascomespaosdeleituraedesociabilidade;lugaresdevendadeCD/DVDcomreasdeaudioevisionamento,espaosdebrincadeirasparacrianasquelibertamospaisparaastarefasdeconsumo;lojasncoradeespaoscomerciaisassociadasaactividadesdelazer;espaos de lazer (jogos e diverses) integrados em centros comerciais. A panplia de relaes indicativadatnuefronteiraqueexisteentreo lazereoconsumo,tantomaisqueoprprioconsumofunciona, para muitos de ns, como forma de lazer. O ver montras (window shopping) disso umexemplo,peloprazereemooqueprovocanopotencialconsumidor,que,atse tornar real,sevairecreandocomassensaesdepossequeosbenslhevoincutindo.Outroexemplo,bemdiverso,masmuitoexpressivo,oferecidopela importnciadaintegraodascatedraisdeconsumonos itinerriosdosexcursionistas,assumindosecomorefernciasespaciais,noescamoteveis,delazereprazer.

BonifaceeCooper(1990,citadosporpinto,2004:55)(Fig.2)evidenciamavertenteespacialougeogrficaquandoabordamaproblemticado lazer,talcomogama(Fig.3)jtinhasublinhadoantes

(gama:1988:

211).

Efectivamente,

olazer

ganha

significado,

em

termos

de

anlise,

quando

se

conjugam

diferentesescalasediferentes tempos. Istoquerdizer,ageografiapermiterelevara importnciadoslazeres, tantoquandoa abordagem efectuada atravsdas relaes entreos espaos e aspessoas(lugares),comoquandooatravsdasrelaesentrediferentestemposdevidaoudasrelaescomespaosdeapropriaoqueconjugamacessibilidadesedistnciasdegrandediversidade.

4Estes passeios so normalment e efect uados em automvel para diversos destinos fora da rea de residncia e implicam situaes defuga cidade em direco ao campo ou a ambientes onde a natureza preponderante. A importncia deste tipo de actividade delazer, de apropriao de espaos atravs do seu calcorreamento e/ ou cruzamento em t rnsit o, do contacto sensit ivo com os lugares expressa por Ravenscroft (1999) ao afirmar que 14%dos visitantes que se deslocam ao campo, na Inglaterra e em Gales, encontramnos passeios a principal motivao para a prt ica de lazer.5Embora, no caso vertente, a rel ao entre desport o e passeio no surja valori zada, ganham signif icado a sit uaes onde o passeio se

torna desporto. Vai neste senti do a afirmao de Ravenscrof t (1999) cit ando Werl en (1993) de que no so os espaos por si s quedo signif icado s prt icas, mas a prt ica neste caso a prtica de lazer que atribui significado ao lugar . Neste sentido, relevantereferir o incremento que tm hoje os it inerri os todo-o-ter reno (4x4), os tri lhos dos motoqueiros , as caminhadas temticas, ost rekkings


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Figura2 AorganizaodotempolivreFonte:BonifaceeCooper,citadosporPinto,2004

Ambosos

autores

sublinham

aimportncia

dos

lugares

de

lazer

ou,

pelo

menos,

do

significado

dasdiversasescalasdeanliseparaasuacompreenso,porquearelao tempodetrabalho/tempolivrepeemevidnciatrsouquatrotipos[delazer],conformeadimensodotempolivreserelacionacomodia,asemana,oano,avida.Aoprimeirocorrespondemalgumashorasforadotrabalho,dosono,edasobrigaes;aosegundo,os finsdesemana;aoterceiro,as frias;aoltimo,areforma(Gama,1988:210).

Comobvio,muitasoutrasclassificaespodemserapresentadas,umapartesignificativadelasassociadasimportnciadoturismonaactualsocioeconomia.Estasituao,visvelnascaracterizaesdeturismodaOrganizaoMundialdeTurismo(1993)ounaapresentadaporChadwick(1987),emcujombito o lazer relevante, corresponde a um aumento da importncia do lazer nas actividadestursticas.Hoje,oturismonosepodedissociardasprticasrecreativasquepermitamocuparotempolivrecommodosdedesenvolvimentooudedistraco.Narealidade,aqualidadedoturismodepende,de forma significativa, da qualidade dos servios de lazer que so oferecidos e no apenas dos

equipamentos

existentes

ou

dos

servios

directamente

ligados

ao

turismo.

Quaisseroasactividadesquehojesedevem integrarnosespaose temposde lazer?Parker(1978) agrega trs tipologias (Fig. 4) que nos confrontam com a diversificao e a dificuldade declassificao.Comodissemosem2001,osgruposdeactividadecorrespondemaexperinciasde lazer,comMaw (1969)eKaplan(1960)aefectuaremapenasumagrupamentodeacesforadotempodetrabalho.Encontrarumesquemaclassificatrioquefizessejustiaatodasasformasdeexperinciasdelazer,nem simplificandoemdemasiaasdiferenas ()nemobscurecendoasdimenses subjacentespeloexcessodelas (Parker,1978,48)era,jento,difcil.Parker referemesmoquequase todasasactividades humanas podem fornecer experincias que se aproximam do lazer para algum,dependendo das circunstncias e da atitude de esprito com que so praticadas, sendo evidente aambiguidadeedualidadeassociadasaotempodelazeressuasclassificaes.

Fimdedia FimdeSemanaFimdeano

(frias)

Fimdevida

(reforma)

Casa

Jogosdemesa,Televiso,Rdio,Leitura,Audio

demsica

Jogos,Televiso,Rdio,Leitura,Audiodemsica,

BricolagemeJardinagem

Jogos,Televiso,Rdio,Leitura,Audiodemsica,

BricolagemeJardinagem

Televiso,Rdio,Jogos,Audiode

msica,BricolagemeJardinagem

Fora

de

casa

Espaodealcanceimediato

Jogosaoarlivre,Passeiosap,

Desportos,Idasaocaf,Idasao

cinema

Jogos,Passeiosap,Desportos,

Idasaocaf,Idasaocinemae

teatro

Jogos,Passeiosdebicicleta,

Desportos,Idasaocaf,Espectculos

Passeiosap,Jogosaoarlivre,Idasaocaf,Idas

aocinemae

teatro

Tempo livre

Lazer - Espao de tempo onde o indivduo sati sfaz as suas necessidades bsicas

Em casa:

- leitura- j ardinagem- visionamento de TV- socializao- etc.

Lazer dirio:

Visitar teatros oufrequentar restaurantes,prat icar desportos (quercomo participante quercomo espect ador,socializar, etc.

Turismo:

Deslocaes temporrias dolocal de residncia; actividadesde trabalho, actividades realizadasdurante a estada e os equipament oscriados para satisfazer asnecessidades

Viagens:

dirias, visitas aatracesou fazerpiqueniques, etc.

Casa

Espao geogrfico

Local Regional Nacional e Internacional


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Espaodealcancemdio

Passeiosdecurtadurao(ap,

bicicleta,automvel),

Cinemaeteatro,Espectculos,Sadasdo

ambiente

de

vida

quotidiana

Passeiosdecurtadurao(ap,

bicicleta,automvel),

Pequenasviagens,Idaaocampo,montanha,

praia,

Visitas

culturais

Passeios,Viagensdeautomvel(campo,

montanha,praia,termas)

Espaodealcancelongo

Viagensdeturismo,Cruzeiros,Desporto,

MontanhamCampo,Praia

Viagensdeturismo,Estnciastermais,Regiestursticas,Visitas

culturais,Cruzeiros

Figura3ClassificaodasactividadesdelazerFonte:(Gama,1988)CadernosdeGeografia,7.IEG,Coimbra

Fig.4 Tipologiasdelazer

Fonte:Parker

(1978)

Fig.5 AorganizaodotempodevidadapopulaoFonte:AdaptadodeCazes,1992

Tipologia de Maw: Conversa, festas

Desporto e jogos

Teatro Jantar e beber fora de casa, DIY,

jardinagem, conduzir por prazer

Divertimentos passivos, repouso,

TV, rdio, leitura

Hobbies

Tipologia de Kaplan: Sociabilidade

Associao

Jogo

Arte

Movimento

Imobilidade

Tipologia do Multi

NationalTime Budget Research Project

Vida social Conversao Organizaes Desporto Cinema e teatro Passeios a p Descanso TV, rdio e leitura Hobbies

(Szalai):

Tempo de vida

Tempo de t rabalho Tempo libert o (f ora do trabalho)

Tempo obrigatrio Tempo livre

Lazer

no domicli o

Prt icas deapropriao

no exterior

Lazer tursti co

Local fixo

Turismo de negcios

Lazer no turst ico

quotidiano semanal sazonal ps vida activa

Excursionismo Turismo decurta durao

Frias Reforma

Prticas tursticaspor motivos de sade ou

religiosos, por visita aparentes e familares...

ocasional

Frias repartidas


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Noqueramosdeixardeapresentaroutrosdoisesquemasde classificaoque consideramosmuito interessantesdopontodevistadadefiniodasactividadesde lazer.TratasedasproposiesefectuadasporCazes(1991)(Fig.5)eporPatmore(1983)(Fig.6).

Apresentando uma sistematizao de tempos e categorias de lazer e turismo, demonstrandocomoosdoisconjuntosdeactividadessosinergticos,oprimeiroautorconsideraastemporalidadescomo responsveis pela diferenciao de aces ou apropriaes. Ao esquema de Cazes (1992) foiassociadaumaquintatemporalidade(oocasional)quedecorredaimportnciaqueatribuda,hoje,aesta

temporalidade

na

valorizao

das

frias

repartidas.

EmPatmore(1983)(Fig.6),visvelqueosespaosconstrudosemfunodoconsumodelazerse distribuemdemodoomnipresente e contribuempara caracterizaes centraisda socioeconomiacontempornea, sendo crescentemente responsveispelaqualidadedevidadaspopulaes.O lazerestportodooladoeemtodoolado,porintermdiodoslugaresdeprticas,dosequipamentosedosoperadoresresponsveispelosservios.Patmore(1983)divideolazeremquatrograndessectores,emfunodanaturezadassuasprticasedosseusespaos:oturismo,odesporto,asarteseorecreioesociabilizaosoformasdelazer/consumoquedependemdirectamentedaespecializaocomercialedeservioseimplicamnovassocioespacialidades.

A cultura e a identidade social definem os comportamentos da populao num mundo emcrescenteglobalizao.Aassumpoda relevnciadestaafirmaopermite transformaro lazernumtema de anlise transversal: tomado a diferentes escalas, decorrendo em tempos curtos e tempos

longos,promovendo

produes

econsumos,

integrando

situaes

sincrnicas

ediacrnicas,

assumindo

valnciasrelacionaisincontornveiseactosdeisolamentosocial,expressandosenummundourbanoevalorizando os espaos rurais e vazios, transformando espaos em lugares e servindose dos nolugares,expressandosituaesdemassificaoedediferenciao.

Fig.6AsprticaseosespaosdelazerFonte:AdaptadodePatmore,1983,citadoporSantos(2001).

Oespaourbanoumimportantepotenciadordasactividadesdelazer.Seaspessoasprocuramestilose identidadesprpriasem lugaresmaisdistantes,maisdifceisdealcanar,maisexticos,maisagrestes,acidadecontinuaamarcaroritmodeumaboapartedoslazeresmodernos.

ComodiziaDumazedier (1966),o lazerdacidade tambmum regresso,diferente, terra.A

cidadecria

espaos

verdes

ereas

de

jogos

em

torno

de

bosques

erios.

A

cidade

desenvolve

oprazer

do

passeio e desenvolve tambm a necessidade de fuga peridica para a natureza. Por outro lado, o

LAZER

Recreio eSociabilizao

Lugares deprticas

Aquisio deequipamento

Obteno deservios

Turismo

Operadores Lugar es deprticas

Lugares deaquisio

Lugar es deprticas

Lugar es de prt icas

Passseiose

compras

Comer ebeberfora de

casa

Jogos eentrete-nimento

Diversonocturna

Virtual

Prticas no lugar Prt icas sem lugar

Lar(Relaes)

Hobbiesdoms-ticos

Culturada

imagem

Excurses


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desenvolvimentodosmeiosde informaoeadifusodosmodelosdevidaurbano levamos lazeres,que se desenvolvem fundamentalmente nos meios urbanos, a estarem presentes nos espaos nourbanos,caracterizandoaprocuracontinuadadapopulaonosentidodamelhorqualidadedevida.

Cazes (1992), por seu lado, sublinha a importncia do lazer enquanto factor de renovao eimagem urbana. Os espaos urbanos so identificados pelas mais diversas funcionalidades. Todossabemos que Coimbra estuda, o Porto trabalha e Lisboa divertese, numa associao funcional

generalista,mas

que

revela

aimportncia

de

determinadas

actividades.

Todavia,

hoje,

todas

as

cidades

querem ser conhecidas, valorizando as relaes em rede que se vo conjugando com a estruturahierrquicaexistente.Neste sentido,os centrosurbanosprocuram constituirse como refernciasdequalidade e exclusividade. a procura de centralidade, a busca do egocentrismo urbano quetransformacadavezmaiscidadesemcapitaisdealgumacoisa2.Masquecoisassoessas?Observandobem, tratase tendencialmente da valorizao de actividades associadas a lazeres modernos oumodernizadosqueatraemaspopulaesepromovemodesenvolvimento local.Assimsucedecomascapitais do Carnaval (Ovar, Sendim, Mealhada, Torres Vedras, Loul), da Gastronomia (Santarm,MirandadoCorvo,Mealhada),doCavalo(Goleg),daCinematografia(Porto,Espinho,ViladoConde),doVinho(Rgua,Cartaxo),doVinhodoPorto(Gaia,ValenadoDouro),daNoite(Matosinhos),etc

O lazer importante quando o intuito a renovao dos espaos urbanos. Sabendose queapresentamgrandesclientelaspotenciais,asactividadesdelazersoutilizadascomoactividadesncora

paraapopulao

intra

urbana

epara

apopulao

alctone.

A

reconverso

das

frentes

de

gua

(ribeirinhasoumartimas) tem sidoestruturadaem tornodeactividadeseespaos/lugares comumavertente ldica importante. Do mesmo modo, importante a criao de complexos intraurbanosmultifuncionaisemqueoselementosldicosestoencarregadosdereforaraatractividade: galeriasecentroscomerciais,palciosdecongressos,zonashoteleirasoudeespaosnovosconstrudosemtornodecentrosdelazerartificialmentecriados(complexosdesportivos,centrosde lazeres,planosdegua,marinas(Cazes,1992,170).

Ainda no mbito da reconverso urbana, a recuperao da monumentalidade arquitectnica,integrada na valorizao dos centros histricos (como no caso de Sintra, de Viseu, de vora, deGuimares),funcionacomoumaatracoparaocidadodomundo,atravsdacriaodeumaimagemde qualidade que se transforma em modo de competio num mercado de mbito nacional,internacionalemundial.Defacto,mesmooturistaqueprocuraofimdomundotemumaimagemdesse

fimdo

mundo

que

pretende

encontrar

eque

efectivamente

caracteriza,

ou

apangio

de,

territrios

especficos.ImportatambmaquiafirmarqueaimagemquenosoferecidaporSue(1997),dizendoqueo

progressoacabariapornos libertardo trabalho foradoenosconduziriaparaumasociedadeondeohomemseriamais livrederealizarassuas necessidadessuperiores,necessidadessociais,espirituais,culturais ou estticas (Sue; 1997, 10), est, hoje, algo comprometida. Como diz Moth (1997),poderemosnsescapar regulamentaodo tempo livre?Serquepreciso comeara limitaraformacomoutilizamosonosso tempo livre?Efectivamente,assim.Os impactosassociadosao lazersoevidentes,especialmenteaquelesquedizemrespeitoaoturismo.Asociedadeprogramadatambmaquiestpresenteeotempolivrelimitadopelosrecursosfinanceirosslotambmpelalei,comasociedadedotempolivre,talcomonosfoiprometida,aimplicarumpreotoelevadoemconsumoderiquezaqueficarconfinadasclassesmdiasdospasesdesenvolvidos(Moth,1997,101e108).Este

modelo

de

relao

identifica

um

mundo

segregado

e

onde

a

relao

entre

o

proprietrio

e

o

proletrio

sedesenvolveagoraentreopagadordoservioeofuncionriodo lazer,porque,comoacontececomfrequncia,nasregiesmaispobresquesepodeencontraramelhorhotelariadomundo,osmelhoresserviosdeturismoealgunsdosmelhoresserviosdelazer.

Na cidade, o processo de crescimento urbano, pela suburbanizao pela periurbanizao, tambm uma forma de difuso do lazer, uma vez que medida que o modo de vida urbano vaiconquistandooespaorural,talcomoacidadeconquistaoseuespao,ocomportamentodeconsumoentre os grupos aproximase (ZORRILLA, 1990: 91). O espao urbano, normalmente associado eorganizado em funo do trabalho, estruturase, ou expressase, em formas de lazer. Os grandesespaosverdes,dequeHowardnosfezherdeiros,osparquesdediversesetemticos,ascatedraisdosdesportos,dasculturasedas tecnologias,conjugamasua imponnciaarquitectnicaefuncionalcomnovasformasdeocupaodosespaosurbanos.Osreformadosnosjardins,osdesportistasdasruasdascidadesedosespaosverdes, o dandy,o Playboy, soprodutos tipicamenteurbanos.Hojeemdiaencontramos os yuppies, que implicam certas peculiaridades (Zorrilla Castrejana, 1990, 95). Naverdade,estesgrupos,facilmenteintegrveisemnovastribos,associadasadeterminadosestilosdevida


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(Clark,2003),sorelevadosporMaffesoli,quandoestevalorizaasrelaessociaisintensaseepisdicasque tomam lugar no seio da transparncia e neutralidade generalizada da sociedade psmoderna(Rojek, 1999). Estas relaes materializamse na cultura, no consumo e no lazer e baseiamse naefemeridade,na volatilidadedosdesejos,noecletismodas esferasdeaco.Neste sentido,osneotribalistas,ondeseincluemosyuppieseondeseincluramoshippies,gruposdereferncianapassagemdeumasociedadedeconsumodeumageraoparaoutra,representamtambmapassagemdemodos

devida

que

valorizam

aanttese

eaoposio

(no

caso

destes)

para

estilos

de

vida

que

se

sustentam

na

complementaridade (noqueaosprimeirosdizrespeito).Estacomplementaridadesurgeprecisamentena relaoque seestabeleceentreo trabalhoeo lazer,atravsdasuperlativaodoespaourbanoenquantopalcodeaco.OempreendedorismodeRouse,quemarcouarevitalizaodemuitascidadesdependentedeparceriasentregovernoesectorprivado,veiovalorizaradesindustrializao,quelevou substituio do secundrio pelo sector dos servios, e promover a integrao dos yuppies queprocuram o centro, fogem dos subrbios e consideram o lazer como uma necessidade bsica. Esteprocesso de construo de uma imagem para a cidade, organizada em torno do trabalho e daresidncia,tornadasededemuitasdasactividadesdelazer,ganhaexpressividade,maisrecentemente,comosesforos,porvezesdesmesurados,deconstruir,difundirepromoveressaimagem,direccionadaprincipalmente aos turistas potenciais e menos aos habitantes permanentes; o intuito forjar umaidentidadeejustificarumsentimentodevaidade(Cazes,1996).

Deuma

maneira

ou

de

outra,

olazer

continua

na

primeira

linha

da

promoo

urbana,

tanto

na

definio do seu urbanismo eordenamento, como na identificao da sua reade influncia ou navalorizaodasuaintegraoemredesglobais.

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Lazer, Espaços e Lugares

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