LBA LIÇÃO 2 - A NECESSIDADE UNIVERSAL DE SALVAÇÃO

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DESTE TRIMESTRE: “JUSTIÇA E GRAÇA: um estudo da doutrina da salvação na Carta aos ROMANOS”.

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OBJETIVOS

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Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

1. MOSTRAR que os judeus e gentios necessitam de um meio eficaz para salvação;

2. RECONHECER que a humanidade necessita encontrar o caminho da paz;

3. EXPLICAR que a humanidade necessita da solução para o pecado.

4. APLICAR o conteúdo aprendido à sua vida pessoal.

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INTRODUÇÃO

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INTRODUÇÃO

• Neste estágio, o apóstolo demonstra que todas as pessoas, independente de raça, cor, gênero, classe social estão na mesma situação e necessitam de uma única solução para a justificação diante de Deus.

• O apóstolo afirma que nem os gentios com seu conhecimento natural e racional, nem os judeus com a lei e a circuncisão foram justificados diante de Deus.

• Paulo demonstra que o estado pecaminoso do ser humano é universal, a insuficiência da lei para justificação e aponta Cristo como solução.

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I – A NECESSIDADE

DE SALVAÇÃO DOS

GENTIOS

(Rm 1.18-32)

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OBJETIVOS 1. Reconhecer que o conhecimento natural e racional de Deus

não é suficiente para salvação: • Conceituar sobre a ira de Deus (Justiça Vs Amor);

• Para Paulo não existe um ateu no estado puro;

• As práticas de injustiça não são justificáveis pela desculpa de não conhecer a Deus.

2. Conscientizar-se de que a idolatria (desprezo pela glória de Deus) induz o ser humano à perversão: • V. 21 “tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus” – falta

de gratidão à Deus;

• Idolatria – preferir adorar objetos e animais do que à Deus;

• Perverter o plano original de Deus para a sexualidade (antropocentrismo).

3. Reconhecer que somente o conhecimento experiencial de Deus liberta da ira de Deus: • Quem tem o conhecimento experiencial de Deus é dirigido pelo ES;

• Quem despreza o ES se torna irreconciliável com Deus (Jo 16.8-11);

• Não somente os injustos, mas também aqueles que são coniventes com injustiça estão debaixo da ira de Deus.

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I – A NECESSIDADE

DE SALVAÇÃO DOS

JUDEUS

(Rm 2.1-3.8)

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OBJETIVOS 1. Defender a afirmação de que a Lei não foi suficiente

para a justificação do ser humano: • O jugo da Lei provoca a ira de Deus (v. 1-10) – Jesus veio libertar o

judeu deste jugo (Mt 11.28-30);

• Deus não faz acepção entre judeu e gentio (v. 11);

• Julgamento das pessoas que não conheceram a Jesus pela consciência moral (v. 12-16) – ex. pessoa que nasce em outro país...

2. Mostrar que quem ensina e não pratica o que ensina é um hipócrita e está debaixo da ira de Deus: • Os judeus se achavam superiores por terem sido os receptores da Lei

Mosaica (v. 17-18);

• Os judeus não viviam o que ensinavam (v. 19-23);

• Os judeus envergonhavam o nome de Deus (v. 24).

3. Demonstrar que rituais externos não justificam o ser humano diante de Deus: • Judeus circuncidados e incircuncisos de coração (2. 25-29);

• Responsabilidade Vs privilégio;

• A falha dos judeus é transformada em benção aos gentios (3.3-8).

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III – A ALTERNATIVA

PARA SALVAÇÃO DA

HUMANIDADE

(Rm 3.9)

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A filosofia humana não apresentou o caminho da salvação (v.9)

• Os filósofos trouxeram grandes contribuições tanto para a ciência como para a teologia, basta ver a influência destes nos pais da Igreja.

• A revelação divina esta acima do raciocínio humano, que apenas consegue obter “lampejos” da revelação maior (possível por meio do Espírito Santo).

• Século XX (computadores, penicilina, transplante do coração, clonagem de mamíferos , estrutura do DNA, energia nuclear, exploração espacial, fibra ótica, laser, internet, avião, pílula anticoncepcional, radar, televisão, entre outras) Vs. 2 guerras mundiais.

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A lei e a circuncisão não libertou o povo judeu (v.9)

• Os rituais judeus e as práticas de purificação e pretensa santificação não foram suficientes para alcançarem a tão sonhada justificação diante de Deus.

• A religiosidade e o legalismo não salvam.

• A dificuldade judaica de entender a verdadeira mensagem do evangelho fica evidente ao lermos nos relatos dos evangelhos os inúmeros conflitos entre os principais líderes judaicos com o ensinamento de Jesus.

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Sentença igual para todas as pessoas (v. 9)

• Pergunta interessante dirigida à Igreja: “Somos nós mais excelentes?”

• Ele mesmo responde: “De maneira nenhuma!”

• Coloca todas as pessoas “no mesmo barco”, debaixo da mesma sentença (Rm 1.20; 2.1).

• Os conflitos entre os dois grupos da igreja romana, judeus e gentios, causaram dissenções e prejuízos para o bom andamento das atividades na igreja.

• Todas as pessoas são indesculpáveis diante de Deus e totalmente dependentes da graça de Deus.

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ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

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IV – PAZ COM

DEUS (RM 3.10-

18)

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Não há nenhum justo sequer (v. 10-12)

• A partir deste verso, Paulo faz vários recortes do AT, chamando assim, a escritura judaica para testemunhar a culpa universal.

• Inicia citando Sl 14.1-3 para demonstrar que toda humanidade estava corrompida pelo pecado.

• Embasado pelo AT = ninguém consegue ser justo por si mesmo, pois a natureza humana é má.

• O único justo por mérito foi Jesus e ele não se considerou superior ou desprezou as pessoas por isso. Tratou as pessoas como iguais, incluindo os que eram considerados excluídos no seu convívio.

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O ser humano, sem Deus, não consegue vencer o poder da carne (v. 13-16).

• O autor prossegue citando Sl 5.10 e 140.4 para falar sobre o perigo da língua e das trapaças.

• O ser humano que consegue domar os animais, as tecnologias, entre outras coisas, não consegue domar sua língua (Tg 3.1-12).

• O apóstolo continua citando o Sl 10.7 e Is 59.7 para falar sobre a boca cheia de maldições e de amargor e os pés velozes para derramar sangue e causar ruina e desgraça.

• Demonstra que ser humano por si só não consegue dominar sua língua e nem o poder da carne.

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A humanidade não alcança a paz a não ser em Cristo (v. 17-18).

• Referenciando o AT (Is 59.8; Sl 36,2), destaca a busca sem sucesso da humanidade pela paz por não terem aprendido a temer a Deus (Pv).

• Vida de paz somente com a reconciliação com Deus por meio de Cristo (AT 4.12). O ser humano sem Deus está na posição de inimigo de Deus.

• Como ter paz sendo inimigo do Soberano e Criador?

• Caminho da paz, apesar dos conflitos e aflições (Jo 16.33).

• Tudo tranquilo? “Tranquilo não, mas em paz!”

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V– UMA SOLUÇÃO

DEFINITIVA PARA O

PECADO (RM 3.19-20)

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A lei tem a função de mostrar ao ser humano sua condição de pecador (v. 19)

• A função da lei não era justificar ninguém, mas tornar o pecador consciente de sua condição de pecador e merecedor da ira de Deus.

• Paulo estava dizendo aos judeu-cristãos que insistiam em buscar a justificação mediante a lei, continuavam na mesma condição anterior.

• Esta afirmação de Paulo serve para calar os judeus que se vangloriavam por causa da lei.

• Exemplo da pessoa doente que vai realizar exames médicos. O resultado servirá somente para identificar a enfermidade.

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O ser humano não pode se justificar pelas suas próprias obras (v. 20a).

• Nenhuma obra humana poderá justificar o ser humano diante de Deus (Gn 4.1-8).

• Os judeus, como alguns crentes atuais, se dedicam à oração, jejuns e sacrifícios para “barganhar” com Deus. Motivação errada!

• Algumas pessoas que fazem a obra de Deus na base do sacrifício não por amor, mas para compensar pecados cometidos, geralmente ocultos.

• A redenção do pecado se dá mediante a misericórdia e graça de Deus, por meio do sacrifício de Cristo.

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A lei não liberta, mas serve de tutor para conduzir a Cristo (v. 20b)

• O apóstolo vem desenvolvendo uma argumentação para demonstrar a principal função da lei, que ele explicita na epístola enviada aos gálatas (Gl 3.23-25): servir de aio para se chegar a Cristo.

• O aio (tutor/pedagogo) tinha uma função transitória e não definitiva. Mostra o caminho e sai de cena.

• Voltando ao exemplo do doente que realizou os exames médicos. O resultado possibilitará ao médico receitar o remédio que será eficiente para a cura.

• A lei identifica a situação de pecador, Paulo apresenta o “remédio” para a cura: Cristo.

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CONSIDERAÇÕES

FINAIS

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Nesta lição nos aprendemos que:

1) toda humanidade esta na mesma situação de culpabilidade diante de Deus, pois nem a Lei, a circuncisão nem a filosofia humana pode justificar o ser humano;

2) devido ao efeito do pecado o ser humano não tem paz, que é possível somente por meio de Cristo;

3) que o ser humano não tem como se justificar com obras, por isso a lei serviu como um tutor provisório para conduzir até Cristo.

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REFERÊNCIAS

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CABRAL, Elienai. Romanos: O Evangelho da Justiça de Deus. 8ª

Ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2005

GONÇALVES, José. Maravilhosa Graça: O EVANGELHO DE Jesus

Cristo revelado na Carta aos Romanos. Rio de Janeiro: CPAD, 2016.

LIÇÕES BÍBLICAS ADULTO. Maravilhosa Graça: O EVANGELHO

DE Jesus Cristo revelado na Carta aos Romanos. 2 TRI 2016. Rio de

Janeiro: CPAD, 2016.

LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Justiça e Graça: um estudo da

doutrina da salvação na Carta aos Romanos. 1 TRI 2016. Rio de

Janeiro: CPAD, 2015.

NEVES, Natalino das. Justiça e Graça: um estudo da doutrina da

salvação na Carta aos Romanos. Rio de Janeiro: CPAD, 2015.

RICHARDS, Lawrence O. Comentário Histórico-Cultural do Novo

Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2014.

RICHARDS, Lawrence O. Guia do leitor da Bíblia: uma análise de

Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. Rio de Janeiro: CPAD,

2012.

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Pr. Natalino das Neves

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