Lbj lição 2 sal da terra e luz do mundo

2º Trimestre de 2017 lição 2 08 de Janeiro de 2017

Título: O Sermão do Monte — A justiça sob a ótica de

Jesus

Comentarista: César Moisés Carvalho

Texto do

Dia

SÍNTESESINTESE

Agen

da d

e le

itur

a

SEGUNDA — Gn 2.18Família é ideia de Deus

QUARTA — Gn 6.18,21Família é lugar de salvação

QUINTA — Gn 24.38Família é lugar de bênção

SEXTA — 2Tm 1.5; 3.15Família é lugar de aprendizado

SÁBADO — Lc 1.80Família é lugar de crescimento

SEGUNDA — 1Tm 4.12Sendo exemplo na juventude

QUARTA — Tt 2.7Ser exemplo em tudo

SEXTA — 1Ts 1.6,7Uma igreja exemplar

SÁBADO — Jo 13.13-15O maior exemplo

QUINTA — 1Pe 5.3A liderança deve dar o exemplo

TERÇA — Gn 41.38Um jovem exemplar

AGENDA DE LEITURA

Obj

etiv

os

RELACIONAR a salinidade do cloreto

de sódio com a influência do crente;

EXPLICAR com a ajuda da figura da luz, como é possível ser notado e ao mesmo tempo ser

discreto;

RESSALTAR a importância do

exemplo como forma eficaz de pregar o

evangelho.

Objetivos

Text

o Bí

blic

o

Mateus 5.13-16. 13 — Vós sois o sal da terra; e, se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta, senão para se lançar fora e ser pisado pelos homens.14 — Vós sois a luz do mundo; não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;15 — nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e dá luz a todos que estão na casa.16 — Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus.

Introdução

Após afirmar aos seus discípulos que eles, por terem aceitado o seu chamado, eram felizes por estar em situações (e/ou condições) indesejáveis e de fraqueza

perante a lógica mundana, Jesus passa agora a incentivá-los a assumir suas vocações. Ele o faz utilizando dois elementos imprescindíveis à vida e

conhecidíssimos por todos: o sal e a luz. Tal como os discípulos, por timidez ou por qualquer outra razão, muitas vezes somos impelidos a fugir da nossa tarefa. Contudo, o Mestre nos exorta a assumir nossa verdadeira natureza levando as pessoas sem Deus a glorificá-lo por causa da nossa ação transformadora no

mundo.

I. INSIPIDEZ E SALINIDADE

I. UM PROJETO CHAMADO FAMÍLIA

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O SAL DA TERRA

Na condição de seguidores de Jesus, os discípulos perderam o “prestígio” da sociedade religiosa de sua época (Jo 12.42,43), visto que aderiram ao “movimento de um homem só”, que não pretendia nada a não ser a salvação das pessoas (Mt 18.11). Por isso mesmo, na condição de “pobres de espírito”, aflitos, mansos, injustiçados, misericordiosos, puros, pacificadores, perseguidos e, como foi previsto, futuramente caluniados e, consequentemente, presos, era preciso que eles entendessem não apenas a felicidade verdadeira que tal situação proporcionava, mas também o que agora lhes cabia (Mt 5.3-12). Nesse momento o Mestre não diz para os discípulos “serem”, mas afirma que eles “são” o sal da Terra, ou seja, do planeta inteiro, o “sal de toda a Terra” (v.13).


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A INSIPIDEZ DA SALINIDADE.

Sabe-se que o sal é uma substância extraída do mar e precisa passar por um processo de “beneficiamento” para, só então, ser utilizado domesticamente. Diz-se que em função de uma má conservação ou manipulação, o cloreto de sódio pode tornar-se imprestável. Não obstante, este não era o caso aludido pelo Mestre. Tratava-se de uma pergunta praticamente retórica e inimaginável (Mc 9.50). Como a salinidade pode tornar-se insipidez ou insossa? (v.13) Como deixar de assumir o que se é, tornando-se algo que contraria a sua natureza?


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O DESPREZO PÚBLICO.

Caso isso viesse acontecer, o resultado não poderia ser outro. Um sal que não salgasse certamente não serviria

para mais nada, pois deixaria de ser o que ele é. Lamentavelmente, ele teria de ser lançado fora, jogado no

lixo (Lc 14.34,35).

Hoje, o sal é até mesmo colorido e serve para se fazer algumas decorações. Porém, a sua função primária é

salgar, dar sabor aos alimentos. O que seria da humanidade se caso o cloreto de sódio não viesse mais a

salgar?

A razão de ser de todas as coisas consiste em cumprir sua função.

Quando tal função, ou objetivo, não é

cumprida, o que pode ocorrer é o desprezo e a

substituição.

Ponto importante!

II. DISCRIÇÃO E NOTORIEDADE


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A LUZ DO MUNDO.

Em seu ensino, Jesus utiliza outro elemento imprescindível ao ser humano — a luz (v.14).

Novamente Ele é afirmativo: “Vós sois”. Se o são, não há como fugir, é preciso cumprir a função que cabe ao que se é. Luz serve para iluminar, e deve

cumprir essa função (Fp 2.15).


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DISCRIÇÃO E NOTORIEDADE.

Se uma cidade foi construída sobre um monte, torna-se impossível escondê-la, pois no período noturno, os seus habitantes

acenderão as luzes e todos contemplarão, ao longe, a cidade (v.14). É impossível querer esconder-se ou ser “discreta” se foi erigida

sobre um lugar alto.


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FORA DE LUGAR.

Jesus especifica ainda mais seu exemplo e diz que ninguém, obviamente que em sã consciência,

acende uma lâmpada e a coloca debaixo da mesa ou sob um balde. Antes, a lâmpada é colocada em um local apropriado, geralmente no teto, para que sua iluminação seja distribuída em todo o ambiente

(v.15).

A discrição é sempre bem-vinda. No entanto, a omissão é terminantemente desaconselhada, pois traz incontáveis problemas a quem depende de uma atitude por parte do omisso.

Adorar a Deus é uma das maiores oportunidades que o ser humano tem de reconhecer o senhorio do seu Criador e Senhor.

Ponto importante!

III. EXEMPLO E CLARIDADE


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O EXEMPLO COMO LUZ.

O Mestre encerra o seu ensino acerca desse aspecto dizendo que assim como a luz produz claridade e proporciona visibilidade aos da casa, os discípulos devem mostrar-se à

sociedade a fim de que as pessoas contemplem suas ações e “vejam”, ou seja, enxerguem a realidade através deles (v.16).


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BOAS OBRAS.

Da mesma forma que a luz gera luminosidade, dos discípulos se espera boas obras, bons exemplos, pois este é o resultado

natural de quem agora eles são (Ef 2.10). Conforme ensinou o Mestre, “não há boa

árvore que dê mau fruto, nem má árvore que dê bom fruto” (Lc 6.43).


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GLORIFICAÇÃO DE DEUS.

Sendo luz, ou seja, produzindo claridade e mostrando-se às pessoas através de suas boas obras os discípulos, aqui

na Terra, proporcionariam a oportunidade de, até mesmo aqueles que não criam, glorificar a Deus, o Pai

que está no céu de onde vem a capacidade de os discípulos brilharem (v.16; Jo 12.35,36 cf. Tg 1.17).

Uma luz que não ilumina é uma contradição de termos. O que uma lâmpada precisa para funcionar? Há toda uma estrutura para ela produzir luz. E nós, podemos brilhar sozinhos?

A luz não é um fim em si mesmo. Seu valor está em fazer com que se enxergue por causa dela. Não somos o centro das atenções, mas os que proporcionam às pessoas ver ao Pai em nossas ações e, assim, glorificá-lo.

Ponto importante!

Boas obras não são ações para a salvação; elas são o resultado normal desta. Como discípulos de Cristo, o produto final de nosso discipulado é a glória de Deus entre os que não conhecem a Ele, a fim de despertá-los para que creiam no Pai.

Conclusão

Hor

a da

rev

isão

1. Após a afirmação dos discípulos com as bem-aventuranças, o que o Mestre lhes diz?Jesus passa agora a incentivá-los a assumir suas vocações. 2. O que o Senhor quis dizer ao revelar que os discípulos eram o “sal da Terra”?Eles precisavam entender não apenas a felicidade verdadeira que tal situação proporcionava, mas também o que agora lhes cabia (Mt 5.3-12). 3. É possível esconder-se estando em uma posição que “brilha”? Por quê?Resposta pessoal. 4. O que se espera de quem é discípulo de Cristo? Explique.Dos discípulos se espera boas obras, bons exemplos, pois este é o resultado natural de quem agora eles são. 5. O que as boas obras produzem para Deus?A oportunidade de, até mesmo os que não creem glorificar a Deus, o Pai que está no céu.

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