REVERENCIANDOA PALAVRA DE DEUS

LIÇÃO

0504 DE AGOSTO DE 2012

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Salmos 119:161

“Príncipes me perseguiram sem causa, mas o meu

coração temeu a Tua palavra.”

INDICE

QuESTiOnáriO

1. nutrição para a Alma2. O Poder da Divina inspiração3. uma Ferramenta Poderosa4. O Supremo Educador5. O Livro incomum

COmPLEmEnTO

a. recapitulação e reflexão individualb. Estudo Adicional

Testemunhos para a igreja, vol. 5, pp. 698-711 (“Os mistérios da Bíblia: prova de sua inspiração”); ibidem, vol. 6, pp. 126-133 (“A necessidade de reforma na educação”)

c. Oferta Especial

Testimonies to Ministers (Testemunhos para ministros e obreiros evangélicos), p. 107

“Devemos estudar a Bíblia com reverência, sentindo que estamos na presença

de Deus. Toda leviandade e frivolidade devem ser postas

de lado.”

A ?A. De que maneira o Senhor buscou impressionar os antigosisraelitas com um senso da necessidade espiritual deles? Deuteronômio 8:2 e 3. De que forma essa lição também se aplica ao Israel espiritual hoje? 1 Coríntios 10:11 e 12.• E te lembrarás de todo o caminho, pelo qual o SEnHOr teu Deus te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, e te provar, para saber o que estava no teu cora-ção, se guardarias os seus mandamentos, ou não. E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conhe-ceste, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem não viverá só de pão, mas de tudo o que sai da boca do SEnHOr viverá o homem. Dt 8:2 e 3.• Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos sécu-los. Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia. 1 Co 10:11 e 12.

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?B. Como é descrita a nutrição doadora de vida obtida pela comunhão com Deus e Sua Palavra? Salmos 63:1 e 5 (primeira parte); Isaías 55:1 e 2; João 6:51-63.• ÓDeus,tuésomeuDeus,eutebuscoin-tensamente; a minha alma tem sede de ti! Todo o meu ser anseia por ti, numa terra seca, exausta e sem água. A minha alma ficará satisfeita como de rico banquete; Sl 63:1 e 5.• “Venham, todos vocês que estão com sede, venham às águas; e, vocês que não possuem dinheiro algum, venham, comprem e comam! Venham, comprem vinho e leite sem dinheiro e sem custo. Por que gastar dinheiro naquilo que não é pão e o seu trabalho árduo naquilo que não satisfaz? Escutem, escutem-me, e comam o que é bom, e a alma de vocês se deliciará na mais fina refeição. is 55:1 e 2.• Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Se alguém comer deste pão, viverá para sempre. Este pão é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo”. Então os judeus começaram a dis-cutir exaltadamente entre si: “Como pode este homem nos oferecer a sua carne para comer-mos? “ Jesus lhes disse: “Eu lhes digo a verdade: Se vocês não comerem a carne do Filho do homem e não beberem o seu sangue, não terão vida em si mesmos. Todo o que come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Pois a minha carne é verdadeira comida e o meu sangue é ver-dadeira bebida. Todo o que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Da mesma forma como o Pai que vive me enviou e eu vivo por causa do Pai, assim aquele que se alimenta de mim viverá por minha causa. Este é o pão que desceu do céu. Os antepas-sados de vocês comeram o maná e morreram,

“A energia criadora que trouxe à existência os mundos está na Palavra de Deus. Essa Palavra comunica poder e gera vida. Cada ordenança é uma promessa; aceita voluntariamente, recebida na alma, traz consigo a vida do Ser infinito. Transforma a natureza, restaurando-a à imagem de Deus.A vida assim comunicada é de maneira idên-tica mantida. ‘De toda a palavra que sai da boca de Deus’ viverá o homem (mateus 4:4).” — Education (Educação), p. 126.“A Bíblia desvenda a verdade com uma sim-plicidade e uma tão perfeita adaptação às necessidades e anelos do coração humano que tem surpreendido e encantado os espíri-tos mais altamente cultos, ao mesmo tempo em que habilita os humildes e iletrados a dis-cernir o caminho da salvação.” — Testimonies (Testemunhos para a igreja), vol. 5, p. 700. 1.

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mas aquele que se alimenta deste pão viverá para sempre”. Ele disse isso quando ensinava na sinagoga de Cafarnaum. Ao ouvirem isso, muitos dos seus discípulos disseram: “Dura é essa palavra. Quem consegue ouvi-la? “ Sabendo em seu íntimo que os seus dis-cípulos estavam se queixando do que ouvi-ram, Jesus lhes disse: “isso os escandaliza? Que acontecerá se vocês virem o Filho do homem subir para onde estava antes! O Es-pírito dá vida; a carne não produz nada que se aproveite. As palavras que eu lhes disse são espírito e vida.. João 6:51-63.

B

?A. De que modo Jesus assegurou a sagrada inspiração das Escrituras do Antigo Testamento? Marcos 12:24; Lucas 16:29 e 31; João 5:39, 46 e 47.• Jesus respondeu: “Vocês estão engana-dos! Pois não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus! mc 12:24.• “Abraão respondeu: ‘Eles têm moisés e os Profetas; que os ouçam’.” “Abraão respon-deu: ‘Se não ouvem a moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão convencer, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos’ “. Lc 16:29 e 31.• “VocêsestudamcuidadosamenteasEscrituras, porque pensam que nelas vocês têm a vida eterna. E são as Escrituras que tes-temunham a meu respeito. Se vocês cressem em moisés, creriam em mim, pois ele es-creveu a meu respeito. Visto, porém, que não crêem no que ele escreveu, como crerão no que eu digo? “ Jo 5:39, 46 e 47.

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“muitos professos cristãos desprezam hoje aquela porção das Escrituras [Antigo Testa-mento], alegando não ter mais utilidade. não é isto, porém, ensino de Cristo. […]O Salvador é tão claramente revelado no An-tigo Testamento quanto no novo. É a luz do passado profético que apresenta a vida de Cristo e os ensinos do novo Testamento de maneira clara e bela.” — The Desire of Ages (O Desejado de Todas as nações), p. 799.

?B. Como são representados o Antigo e o Novo Testa-mentos? Apocalipse 11:3 e 4.

• Edareipoderàsminhasduastestemu-nhas, e profetizarão por mil duzentos e ses-senta dias, vestidas de pano de saco. Estas são as duas oliveiras e os dois castiçais que estão diante do Deus da terra. Ap 11:3 e 4.

“As duas testemunhas representam as Escri-turas do Antigo e novo Testamentos. Ambos são importantes testemunhas quanto à ori-gem e perpetuidade da lei de Deus. Ambos são também testemunhas do plano da salva-ção. Os tipos, sacrifícios e profecias do Antigo Testamento apontam para um Salvador por vir. Os evangelhos e as epístolas do novo Testamento falam acerca de um Salvador que veio exatamente da maneira predita pelos tipos e profecias.” — The Great Controversy (O grande conflito), p. 267.

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?C. Há poder na profecia bíblica cumprida. Como isso deve atuar sobre nossa fé? 2 Coríntios 5:7.• Porque andamos por fé e não por vista. 2 Co 5:7“[…] essas verdades [bíblicas] expressas com singeleza tratam de assuntos tão elevados, tão vastos, tão infinitamente para além do poder da compreensão humana, que só os podemos aceitar porque Deus os externou. [...] envoltos nessas verdades tão facilmente compreendidas acham-se mistérios que são o esconderijo de Sua glória – mistérios que avassalam a mente que os esquadrinha, ao mesmo tempo em que inspiram reverência e fé ao pesquisador sincero da verdade. [...]Os que estão dispostos a assim aceitar as Sa-gradas Escrituras sob a autoridade de Deus são os que são abençoados com a mais clara luz. Solicitados a explicarem certas declara-ções, só saberão responder: ‘Assim é apre-sentado nas Escrituras.’ [...] Bem pretendia o Senhor que assim fosse, isto é, que nos vísse-mos levados a aceitar algumas coisas pela fé tão-somente.” — Testimonies (Testemunhos para a igreja), vol. 5, pp. 700 e 701.

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?A. Semelhantemente ao bisturi do cirurgião, como a Palavra de Deus elimina a doença espiritual? Hebreus 4:12.• Porque a palavra de Deus é viva, e efi-caz, e mais penetrante do que qualquer es-pada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e medu-las, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. Hb 4:12.“A verdade prática deve ser introduzida na vida, e a Palavra, como afiada espada de dois gumes, deve extirpar o resto do eu que há em nosso caráter. [Cita-se Hebreus 4:12.]A Palavra torna humilde o orgulhoso, manso e contrito o perverso, obediente o desobe-diente. Os pecaminosos hábitos naturais ao homem estão entretecidos à prática diária. mas a Palavra extermina as concupiscências carnais. É apta para discernir os pensamentos e intenções da mente. Divide juntas e medu-las, extirpando as concupiscências da carne, tornando os homens dispostos a sofrer por seu Senhor.” — The SDA Bible Commentary [E.G. White Comments], vol. 7, p. 928.“[…] que a Palavra de Deus permaneça ex-atamente tal qual é. Que nenhuma sabedoria humana presuma diminuir a força de uma só declaração das Escrituras.” — Testimonies (Testemunhos para a igreja), vol. 5, p. 711.

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?B. De que modo a poderosa Palavra de Deus pode tornar-se uma perigosa arma espiritual quando usada de forma errada? 2 Pedro 3:16 (última parte); Lucas 11:52.

• ...osindoutoseinconstantestorceme igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição. 2 Pe 3:16.• Aidevós,doutoresdalei,quetirastesa chave da ciência! Vós mesmos não entrastes e impedistes os que entravam. Lc 11:52.

“Há muita leitura da Bíblia que é sem proveito e, em muitos casos, verdadeiro mal. Quando a Palavra de Deus é aberta sem reverência e sem oração, quando os pensamentos e afeições não se fixam em Deus ou não estão em harmonia com a Sua vontade, o espírito se envolve em dúvida; e no próprio estudo da Bíblia, se fortalece o ceticismo. O inimigo toma conta dos pensamentos, e sugere in-terpretações incorretas.” — ibidem, pp. 704 e 705.“Ao abrir as Escrituras, deve cada estudante pedir a iluminação do Espírito Santo; e certa é a promessa de que esta será dada.O espírito com que vindes à pesquisa das Escrituras determinará o caráter do assistente ao vosso lado. Anjos do mundo da luz estarão com aqueles que com humildade de coração buscam a direção divina. mas se a Bíblia for aberta com irreverência, com sentimento de presunção, se o coração está cheio de pre-conceitos, Satanás se acha ao vosso lado, e apresentará as declarações simples da Palavra de Deus numa luz pervertida.” — Testimonies to ministers (Testemunhos para ministros e obreiros evangélicos), p. 108.

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A. Que palavras de cautela aplicam-se a alguns dos ensinos em escolas seculares, e até religiosas? 1 Timóteo 6:20 e 21; 2 Timóteo 3:7; 4:4. De que modo muitos seguem o exemplo de Judas em distorcer as Escrituras?

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• ÓTimóteo,guardaodepósitoquetefoi confiado, tendo horror aos clamores vãos e profanos e às oposições da falsamente chamada ciência; a qual professando-a al-guns, se desviaram da fé. A graça seja con-tigo. Amém! 1 Tm 6: 20 e 21.• queaprendemsempreenuncapodemchegar ao conhecimento da verdade. 2 Tm 3:7.• edesviarãoosouvidosdaverdade,voltando às fábulas. 2 Tm 4:4.

“[Judas, o traidor] Apresentava textos da Escri-tura que não tinham nenhuma ligação com as verdades que Cristo estava expondo. Essas pas-sagens, separadas de seu contexto, deixavam os discípulos perplexos, aumentando o desânimo que os assaltava de contínuo. Todavia, tudo isso era feito por Judas de maneira a parecer que ele era consciencioso. E ao passo que os dis-cípulos estavam em busca de provas que con-firmassem as palavras do grande mestre, Judas, quase imperceptivelmente, os queria levar para outro rumo. Assim, de modo muito religioso e aparentemente sábio, estava apresentando as coisas sob aspecto diverso daquele em que Cristo as expusera, e emprestando a Suas pala-vras um sentido que Ele não lhes dera.” — The Desire of Ages (O Desejado de Todas as nações), p. 719.“Os que consultam as Escrituras para nelas encontrar incoerências não têm discernimento espiritual. Com a visão deturpada, verão muitas causas de dúvida e incredulidade em coisas que na realidade são claras e singelas. mas para os que tomam a Palavra de Deus com reverência, buscando conhecer Sua vontade a fim de que a ela possam obedecer, tudo se transforma. Enchem-se de reverência e assombro ao contemplarem a pureza e exaltada excelência das verdades reveladas.” — Testimonies (Testemunhos para a igreja), vol. 5, p. 705.

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? ?B. Por que as Escrituras, quando reverentemente empregadas, são apropriadas para ser o principal livro de estudos em ambientes educa-cionais? Salmos 12:6; 119:105 e 130; Provérbios 9:10.

• AspalavrasdoSENHORsãopalavraspuras como prata refinada em forno de barro e purificada sete vezes. Sl 12:6.• Lâmpadaparaosmeuspésétuapala-vra e luz, para o meu caminho. A exposição das tuas palavras dá luz e dá entendimento aos símplices. Sl 119: 105 e 130.• OtemordoSENHORéoprincípiodasabedoria, e a ciência do Santo, a prudência. Pv 9:10

“na verdadeira ciência não pode existir coisa alguma contrária aos ensinamentos da Pala-vra de Deus, uma vez que ambas são origina-das do mesmo Autor. A correta compreensão das duas sempre provará que se encontram em mútua harmonia.” — ibidem, vol. 8, p. 258.“A Bíblia contém tudo quanto é necessário para a salvação da alma, e ao mesmo tempo é apta para fortalecer e disciplinar a mente. usada como livro de estudo em nossas es-colas, demonstrar-se-á muito mais eficaz do que outros livros no guiar sabiamente nas questões desta vida, bem como em ajudar a alma a galgar a escada que leva ao Céu. A Bíblia dá ao verdadeiro indagador avançado exercício mental; ele sai da contemplação das coisas divinas com as faculdades enriqueci-das.” — Counsels to Parents, Teachers, and Students (Conselhos aos pais, professores e estudantes), p. 448.

?A. Por algum tempo privados de fácil acesso à Palavra de Deus, como alguns indivíduos manife-staram intenso respeito por ela? 2 Crônicas 34.14-21; Neemias 8.9 (última parte).

• Enquantorecolhiamaprataquetinha sido levada para o templo do Senhor, o sacerdote Hilquias encontrou o livro da Lei do Senhor que havia sido dada por meio de moisés. Hilquias disse ao secretário Safã: “Encontrei o livro da Lei no templo do Senhor”. E o entregou a Safã.

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Então Safã levou o livro ao rei e lhe informou: “Teus servos estão fazendo tudo o que lhes foi ordenado. Fundiram a prata que estava no tem-plo do Senhor e a confiaram aos supervisores e aos trabalhadores”. E acrescentou: “O sacer-dote Hilquias entregou-me um livro”. E Safã leu trechos do livro para o rei. Assim que o rei ouviu as palavras da Lei, rasgou suas vestes e deu estas ordens a Hilquias, a Aicam, filho de Safã, a Ab-dom, filho de mica, ao secretário Safã e ao auxiliar real Asaías: “Vão consultar o Senhor por mim e pelo remanescente de israel e de Judá acerca do que está escrito neste livro que foi encontrado. A ira do Senhor contra nós deve ser grande, pois os nossos antepassados não obe-deceram à palavra do Senhor e não agiram de acordo com tudo o que está escrito neste livro”. 2 Cr 34:14-21.• EntãoNeemias,ogovernador,Esdras,osacerdote e escriba, e os levitas que estavam instruindo o povo disseram a todos: “Este dia é consagrado ao Senhor Deus. nada de tristeza e de choro! “ Pois todo o povo estava chorando enquanto ouvia as palavras da Lei. ne 8:9.

?B. Como e por que devemos estimar a Palavra de Deus, especialmente nestes últimos dias? Salmos 119.161; Amós 8.11-12; João 12.48.

• Ospoderososperseguem-mesemmotivo,mas é diante da tua palavra que o meu coração treme. Sl 119:161.• “Estãochegandoosdias”,declaraoSEnHOr, o Soberano, em que enviarei fome a toda esta terra; não fome de comida nem sede de água, mas fome e sede de ouvir as palavras do SEnHOr. Os homens vaguearão de um mar a outro, do norte ao Oriente, buscando a palavra do SEnHOr, mas não a encontrarão. Am 8:11-12.• Háumjuizparaquemmerejeitaenãoaceita as minhas palavras; a própria palavra que proferi o condenará no último dia. Jo 12:48

“A Bíblia é a voz de Deus a nos falar, tão certo como se a pudéssemos ouvir com nossos ouvidos. Se pensássemos assim, com que res-peito abriríamos a Palavra de Deus e com que fervor buscaríamos seus preceitos! A leitura e a contemplação das Escrituras seriam consi-deradas como uma entrevista com o infinito. […]nunca permitais que escape de vossos lábios uma expressão de leviandade e frivolidade quando citais as Escrituras. Ao tomar a Bíblia nas mãos, lembrai-vos de que estais sobre terra santa.” — my Life Today (minha consa-gração hoje), p. 283.“Quando se desperta um verdadeiro amor para com a Bíblia, e o estudante começa a compreender quão vasto é o campo e quão precioso seu tesouro, ele desejará aproveitar toda oportunidade para se familiarizar com a Palavra de Deus. Seu estudo não se limitará a nenhum tempo e lugar especiais. E esse estu-do contínuo é um dos melhores meios de cul-tivar o amor para com as Escrituras. Conserve o estudante a Bíblia sempre consigo. Tendo oportunidade, leiam um texto e meditem nele. Enquanto vão pelas ruas, ou esperam na estação da estrada de ferro, ou esperam um encontro, aproveitem a oportunidade para obter algum pensamento precioso extraído do tesouro da verdade.” — Education (Educa-ção), p. 191.

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a. RECAPITULAÇÃO E REFLEXÃO INDIVIDUAL

COMPLEMENTO1. Descreva o poder da Palavra de Deus.2. Por que o Antigo Testamento é tão importante?3. De que maneira Judas “torcia” as Escrituras para confundir os discípulos de Cristo?4. Que lugar a Bíblia deve ter em nossas escolas?5. Explique a importância de manejar a Palavra de Deus com reverência.

b. ESTUDO ADICIONAL Testemunhos Seletos 2, pp. 303-316 (“Os Mistérios da Bíblia: Prova de sua Inspiração”).Pág. 303“Porventura alcançarás os caminhos de Deus ou chegarás à perfeição do Todo-poderoso? Como as alturas dos céus é a Sua sabedoria; que poderás tu fazer? mais profunda é ela do que o inferno; que poderás tu saber?” Jó 11:7 e 8. “Os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Porque, assim como os Céus são mais altos do que a Terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.” isa. 55:8 e 9. “Eu sou Deus, e não há outro Deus, não há outro semelhante a mim; que anuncio o fim desde o princípio, e desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederam.” isa. 46:9

e 10. É impossível, para a finita mente humana, compreender plenamente o caráter ou as obras do infinito. Para o intelecto mais perspicaz, para o espírito mais poderoso e mais altamente educado, aquele santo Ser tem de para sempre permanecer envolto em mistério.OapóstoloPauloexclama:“Óprofundidadedasriquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os Seus juízos, e quão inescrutáveis os Seus caminhos!” rom. 11:33. mas embora “nuvens e obscuridade” este-jam “ao redor dEle; justiça e juízo são a base do Seu trono”. Sal. 97:2. Podemos compreender Seu trato conosco, e os motivos que sobre Ele atuam, ao ponto de podermos discernir ilimitado amor e misericórdia unidos a poder infinito. Podemos, de Seus propósitos, compreender o quanto seja

para nosso bem saber; e para além disso deve-mos ainda confiar no poder do Onipotente, no amor e sabedoria do Pai e Soberano de todos.A Palavra de Deus, como o caráter de seu Autor divino,Pág. 304apresenta mistérios que jamais poderão ser plenamente compreendidos por seres finitos. Dirige nosso espírito ao Criador, que “habita na luz inacessível”. i Tim. 6:16. Apresenta-nos Seus propósitos que abrangem todos os séculos da história humana e alcançam seu cumprimento na eternidade. Chama nossa atenção para as-suntos de infinita profundidade e importância, relacionados com o governo de Deus e o destino dos homens.A entrada do pecado no mundo, a encarnação de Cristo, a regeneração, a ressurreição e muitos outros assuntos apresentados na Bíblia, são mistérios demasiado profundos para a mente humana poder explicar, ou mesmo compreender plenamente. mas Deus nos deu nas Escrituras evidência bastante quanto ao seu caráter divino, e não devemos duvidar de Sua Palavra por não compreendermos todos os mistérios de Sua providência.As porções da Escritura Sagrada que apresentam esses grandes temas não devem ser passadas por alto como não tendo utilidade ao homem. Tudo que Deus escolheu revelar, devemos aceit-ar, sob a autoridade de Sua Palavra. Acontece ser apresentada apenas uma simples declaração de fatos, sem explicação quanto aos motivos ou circunstâncias; mas embora não o compreen-damos, devemos ter a certeza de ser verdade, porque Deus o disse. Toda a dificuldade está na

fraqueza e estreiteza da mente humana.Simplicidade e majestade da revelação DivinaDiz o apóstolo Pedro que há nas Escrituras “pontos difíceis de entender, que os indou-tos e inconstantes torcem, ... para sua própria perdição”. ii Ped. 3:16. As dificuldades da Es-critura têm sido pelos céticos insistentemente apresentadas como argumento contra a Bíblia; mas longe disso, constituem forte evidência de sua inspiração divina. Se não contivesse, acerca de Deus, nenhum relato além do que pudés-semos compreender facilmente; se Sua gran-deza e majestade, pudessem ser apreendidas por mentes finitas, então a Bíblia não traria as inequívocas credenciais da autoridade divina. A própriaPág. 305grandeza e mistério dos temas apresentados devem inspirar fé na Bíblia como a Palavra de Deus.A Escritura desvenda a verdade com uma sim-plicidade e uma tão perfeita adaptação às ne-cessidades e anelos do coração humano, que têm surpreendido e encantado os espíritos mais altamente cultos, ao mesmo tempo que habilita os humildes e iletrados a discernir o caminho da salvação. E todavia, essas verdades expressas com singeleza, tratam de assuntos tão elevados, tão vastos, tão infinitamente para além do poder da compreensão humana, que só os podemos aceitar porque Deus os exter-nou. Assim o plano da redenção nos é exposto de tal modo que toda alma possa ver os passos que deve dar, em arrependimento para com Deus e fé em nosso Senhor Jesus Cristo, a fim de salvar-se na maneira designada por Deus;

entretanto, envoltos nessas verdades tão facil-mente compreendidas, acham-se mistérios que são o esconderijo de Sua glória - mistérios que avassalam a mente que os esquadrinha, ao mesmo tempo que inspiram reverência e fé ao investigador sincero da verdade. Quanto mais ele pesquisar a Bíblia, tanto mais pro-funda sua convicção de ser ela a Palavra do Deus vivo, e a razão humana inclina-se ante a majestade da revelação divina.Os que estão dispostos a assim aceitar as Sagradas Escrituras sob a autoridade de Deus, são os que são abençoadas com a mais clara luz. Solicitados a explicarem certas declara-ções, só saberão responder: “Assim é apresen-tado nas Escrituras.” Vêem-se obrigados a re-conhecer que não sabem explicar a operação do poder divino ou a manifestação da divina sabedoria. Bem pretendia o Senhor que assim fosse, isto é, que nos víssemos levados a aceit-ar algumas coisas pela fé tão-somente. isso reconhecer, é unicamente admitir que a mente finita é incapaz de abranger o infinito; que o homem, com seu conhecimento limitado, hu-mano, não pode compreender os propósitos da Onisciência.Porque não podem devassar todos os seus mistérios, rejeitam os céticos e descrentes a Palavra de Deus; e nem todos os que profes-sam crer na Bíblia estão seguros contra a ten-taçãoPág. 306nesse ponto. Diz o apóstolo: “Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um cora-ção mau e infiel, para se apartar do Deus vivo.” Heb. 3:12. Espíritos que têm sido educados em

criticar, insistir e duvidar pelo fato de que não podem devassar os propósitos de Deus cairão “no mesmo exemplo de desobediência”. Heb. 4:11. É correto estudar com afinco os ensinos da Bíblia e pesquisar “as profundezas e Deus” (i Cor. 2:10), até o ponto em que são revelados na Escritura. Ao passo que “as coisas encobertas são para o Senhor nosso Deus”, “as reveladas são para nós e para nossos filhos”. Deut. 29:29.mas é obra de Satanás perverter as faculdades in-vestigativas da mente. mistura-se certo orgulho à consideração da verdade bíblica, de modo que os homens se sentem derrotados e impacientes se não sabem explicar, para sua própria satis-fação, todas as porções da Escritura. É-lhes por demais humilhante reconhecer que não com-preendem as palavras inspiradas. Estão indispos-tos a esperar pacientemente até que Deus haja por bem revelar-lhes a verdade. Julgam que sua sabedoria humana, desajudada, seja suficiente para habilitá-los a compreender a Escritura; e não o conseguindo, negam virtualmente sua autori-dade.Verdade é que muitas teorias e doutrinas que o povo supõe serem ensinamentos da Bíblia, não têm fundamento na Escritura e são, com efeito, contrárias a todo o teor da inspiração. Estas coi-sas têm sido causa de dúvida e perplexidade a muitos espíritos. Elas não são, porém, atribuíveis à Palavra de Deus, mas sim à perversão dela por parte do homem. mas as dificuldades da Bíblia não lançam sombra sobre a sabedoria de Deus; não causarão a ruína de qualquer pessoa que não seria destruída se não existissem essas di-ficuldades. Se não houvesse na Bíblia mistérios que essas questionassem, elas mesmas, por sua

falta de discernimento espiritual, encontrariam causa de tropeço nas mais claras expressões de Deus.Homens que se imaginam dotados de facul-dades mentais tão elevadas que encontrem explanação para todos os caminhos e obras de Deus, procuram exaltar a sabedoria humana àPág. 307igualdade com a divina, e a glorificar o homem como Deus. Apenas repetem o que Satanás disse a Eva, no Éden: “Sereis como Deus.” Gên. 3:5. Satanás caiu por causa de sua ambição de ser igual a Deus. Desejava participar dos consel-hos e propósitos divinos, dos quais foi excluído por sua própria incapacidade, como ser criado que era, de compreender a sabedoria do infinito Deus. Foi esse orgulho ambicioso que o levou à rebelião, e por esse mesmo meio procura ele causar a ruína do homem.As Profundezas da VerdadeHá no plano da redenção mistérios - a humilha-ção do Filho de Deus, o ser achado em forma de homem, o maravilhoso amor e condescendência do Pai ao entregar Seu Filho - que são para os anjos celestiais motivo de contínuo assombro. O apóstolo Pedro, falando das revelações da-das aos profetas, dos “sofrimentos que a Cristo haviam de vir e a glória que se lhes havia de seguir”, diz que para essas coisas “os anjos dese-jam bem atentar”. i Ped. 1:11 e 12. E isso será o estudo dos remidos através dos séculos eternos. Ao contemplarem a obra de Deus na criação e redenção, novas verdades continuamente se lhes desdobrarão ao espírito surpreso e deleitado. À medida que vão aprendendo mais e mais da sabedoria, amor e poder de Deus, seu espírito se

lhes expandirá constantemente, e sua alegria aumentará continuamente.Se fosse possível aos seres criados alcançarem plena compreensão de Deus e Suas obras, então, tendo alcançado esse ponto, não hav-eria para eles novas descobertas de verdade, nem crescimento em sabedoria, nem outro desenvolvimento do espírito e do coração. Deus não mais seria supremo; e os homens, tendo atingido os limites do conhecimento e das realizações, deixariam de avançar. Demos graças a Deus por assim não ser. Deus é infini-to; nEle “estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência”. E por toda a eternidade os homens poderão pesquisar sempre, sempre aprendendo, e noPág. 308entanto jamais esgotarão os tesouros de Sua sabedoria, Sua bondade e Seu poder.É desígnio de Deus que, mesmo nesta vida, a verdade seja sempre desvendada a Seu povo. Há unicamente um modo em que esse conhec-imento pode ser obtido. Só podemos alcançar a compreensão da Palavra de Deus, mediante a iluminação do Espírito pelo qual foi dada a Pa-lavra. “ninguém sabe as coisas de Deus, senão o Espírito de Deus”; “porque o Espírito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus.” i Cor. 2:11 e 10. E a promessa do Salvador a Seus discípulos, foi: “Quando vier aquele Espíri-to de verdade, Ele vos guiará em toda a ver-dade; ... porque há de receber do que é meu, e vo-lo há de anunciar.” João 16:13 e 14.Deus deseja que o homem exerça suas fac-uldades de raciocínio; e o estudo da Bíblia fortalecerá e enobrecerá o espírito como nen-

hum outro estudo o poderá fazer. É o melhor exercício mental assim como espiritual, para a mente humana. Devemos, entretanto, acaute-lar-nos contra o deificar a razão, que é sujeita às fraquezas e enfermidades da humanidade. Se não quisermos que as Escrituras se envol-vam em trevas para nosso entendimento, de modo que as mais claras verdades não sejam compreendidas, temos de ter a simplicidade e a fé de uma criancinha, pronta a aprender, e suplicando o auxílio do Espírito Santo. uma intuição do poder e sabedoria de Deus, e de nossa incapacidade de compreender Sua gran-deza, deve inspirar-nos humildemente, e deve-mos abrir Sua Palavra como se chegássemos à Sua presença, com santo temor. Quando nos achegamos à Bíblia, a razão deve reconhecer uma autoridade superior a si mesma, e coração e intelecto devem prostrar-se ante o grande Eu SOu.Prometida a iluminação DivinaSó avançaremos em verdadeiro conhecimento espiritual à medida que reconhecermos nossa pequenez e nossa completa dependência de Deus; mas todos os que se aproximam da Bíblia com espírito dócil e devoto, para estudar suas expressões como a Palavra de Deus, esses rece-berão iluminação divina.Pág. 309Há muitas coisas aparentemente difíceis ou obscuras, que Deus tornará claras e simples aos que assim buscarem compreendê-las.Acontece, às vezes, haver homens de capaci-dade intelectual, desenvolvida pela educação e cultura, os quais não chegam a compreender certas passagens da Escritura, enquanto out-

ros, que não têm instrução, cujo entendimento parece débil e a mente não disciplinada, com-preendem sua significação, achando força e con-solo naquilo que os primeiros declaram ser mis-terioso, ou passam por alto como se não tivesse importância. Por que é isso? Foi-me explicado que a última classe não confia em seu próprio entendimento. Vão à Fonte da luz, Àquele que inspirou as Escrituras e, com humildade de co-ração, pedem a Deus sabedoria e a recebem. Há minas de verdade ainda por descobrir por parte do fervoroso pesquisador. Cristo representou a verdade como sendo um tesouro escondido em um campo. não está logo na superfície; para en-contrá-lo é preciso cavar. mas o nosso êxito em encontrá-lo não depende tanto de nossa capaci-dade intelectual como de nossa humildade de coração, e da fé que se apropria da ajuda divina.Sem a guia do Espírito Santo estaremos continu-amente sujeitos a torcer as Escrituras ou a inter-pretá-las erradamente. Há muita leitura da Bíblia que é sem proveito, e em muitos casos positivo mal. Quando a Palavra de Deus é aberta sem reverência e sem oração; quando os pensamen-tos e afeições não se fixam em Deus ou não estão em harmonia com a Sua vontade, o espírito se envolve em dúvida; e no próprio estudo da Bíblia se fortalece o ceticismo. O inimigo toma conta dos pensamentos, e sugere interpretações incor-retas.Sempre que os homens não estejam buscando, na palavra e nos atos, estar em harmonia com Deus, então, por mais eruditos que sejam, estão sujeitos a errar em sua maneira de entender a Escritura, e não é seguro confiar em suas ex-planações. Quando buscamos verdadeiramente

fazer a vontade de Deus, o Espírito Santo toma os preceitos de Sua Palavra e torna-osPág. 310os princípios da vida, escrevendo-os nas tábuas da alma. E são só os que seguem a luz que já lhes foi dada, que podem esperar receber maior ilu-minação do Espírito. isto está claramente expres-so nas palavras de Cristo: “Se alguém quiser fazer a vontade dEle, pela mesma doutrina conhecerá se ela é de Deus, ou se Eu falo de mim mesmo.” João 7:17.Os que consultam as Escrituras para nelas encon-trar incoerências, não têm discernimento espiri-tual. Com a visão deturpada, verão muitas causas de dúvida e incredulidade em coisas que na realidade são claras e singelas. mas para os que tomam a Palavra de Deus com reverência, bus-cando conhecer Sua vontade a fim de que lhe possam obedecer, tudo se transforma. Enchem-se de reverência e assombro ao contemplarem a pureza e exaltada excelência das verdades reve-ladas. Os semelhantes atraem-se mutuamente. Apreciam-se mutuamente. A santidade alia-se com a santidade, a fé com a fé. Para o coração humilde e sincero, para a mente indagadora, a Bíblia está repleta de luz e conhecimento. Os que neste espírito se aproximam das Escrituras, são levados em comunhão com profetas e apóstolos. Seu espírito assemelha-se ao de Cristo, e anelam tornar-se um com Ele.Julgam muitos que repousa sobre eles a respon-sabilidade de explicar todas as aparentes dificul-dades da Bíblia, a fim de enfrentar as cavilações dos céticos e infiéis. mas procurando explicar aquilo que compreendem apenas imperfeita-mente, acham-se em perigo de confundir a

mente dos outros com referência a pontos claros e facilmente compreensíveis. não é esta nossa obra. Tampouco devemos lamentar que existam essas dificuldades, mas aceitá-las como foram permitidas pela sabedoria de Deus. É dever nosso receber Sua Palavra, que é clara em todos os pontos essenciais à salvação da alma, e praticar seus princípios em nossa vida, ensinando-os a outros, tanto pelo pre-ceito como pelo exemplo. Assim será evidente ao mundo que temos comunhão com Deus e implícita confiança em Sua Palavra. uma vida de piedade, um diário exemplo de integridade, mansidão e amor abnegado, serão exemplifi-cação vivaPág. 311dos ensinos da Palavra de Deus, e argumento em favor da Bíblia a que poucos serão capazes de resistir. isso se demonstrará a mais eficaz barreira à prevalecente tendência ao ceticismo e infidelidade.Pela fé devemos contemplar o além e tomar posse do penhor de Deus quanto ao desen-volvimento de nosso intelecto, unindo com as divinas as faculdades humanas, e pondo em contato direto com a Fonte da luz todas as fac-uldades da alma. Podemos regozijar-nos por isso que tudo que, nas providências de Deus, se nos tornou objeto de perplexidade, será en-tão esclarecido; coisas difíceis de compreender encontrarão explicação; e onde nossa mente finita só descobriu confusão e propósitos fra-cassados, veremos a mais perfeita e bela har-monia. Diz o apóstolo Paulo: “Agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então

conhecerei como também sou conhecido.” i Cor. 13:12.Pedro exorta os irmãos: “Crescei na graça e con-hecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.” ii Ped. 3:18. Sempre que o povo de Deus estiver crescendo em graça, obterá constante-mente uma compreensão mais clara de Sua Palavra. Há de distinguir mais luz e beleza em suas sagradas verdades. isto se tem verificado na história da igreja em todos os séculos, e as-sim continuará até ao fim. mas, à medida que a verdadeira vida espiritual declina, tem sido sempre a tendência cessar o crente de avan-çar no conhecimento da verdade. Os homens ficam satisfeitos com a luz já recebida da Pala-vra de Deus, e desistem de qualquer posterior investigação das Escrituras. Tornam-se conser-vadores, e procuram evitar novo exame.Chamado a Diligente EstudoO fato de não haver controvérsias ou agitações entre o povo de Deus, não devia ser olhado como prova conclusiva de que eles estão man-tendo com firmeza a sã doutrina. Há razão para temer que não estejam discernindo claramente entre a verdade e o erro. Quando não surgem novas questões em resultado de investigação das Escrituras, quando não aparecemPág. 312divergências de opinião que instiguem os ho-mens a examinar a Bíblia por si mesmos, para se certificarem de que possuem a verdade, hav-erá muitos agora, como antigamente, que se apegarão às tradições, cultuando nem sabem o quê.Tem-me sido mostrado que muitos dos que professam a verdade presente, não sabem o

que crêem. não compreendem as provas de sua fé. não apreciam devidamente a obra para este tempo. Homens que agora pregam a outros, ao examinarem, quando chegar o tempo de angús-tia, a posição em que se encontram, verificarão que há muitas coisas para as quais não podem dar uma razão satisfatória. Até que fossem assim provados, desconheciam sua grande ignorância. E há na igreja muitos que contam por certo que compreendem aquilo em que crêem, mas que, até surgir uma discussão, ignoram sua fraqueza. Quando separados dos da mesma fé, e forçados a estar sozinhos e expor por si mesmos sua cren-ça, ficarão surpreendidos de ver quão confusas são suas idéias do que têm aceito como verdade. É certo que tem havido entre nós um afastamen-to do Deus vivo e um voltar-se para os homens, pondo a sabedoria humana em lugar da divina.Deus despertará Seu povo; se outros meios falharem, introduzir-se-ão entre eles heresias, as quais os hão de peneirar, separando a palha do trigo. O Senhor chama todos os que crêem em Sua Palavra, para que despertem do sono. Tem vindo uma preciosa luz, apropriada aos nossos dias. É a verdade bíblica, mostrando os perigos que se acham mesmo impendentes sobre nós. Essa luz nos deve levar a um diligente estudo das Escrituras, e a um mais atento exame crítico das posições que mantemos. É vontade de Deus que todos os fundamentos e posições da verdade sejam profunda e perseverantemente investiga-dos, com oração e jejum. Os crentes não devem ficar em suposições e mal definidas idéias do que constitui a verdade. Sua fé deve estar firme-mente estabelecida sobre a Palavra de Deus, de maneira que, quando o tempo de prova chegar,

e eles forem levados perante os concílios para responder por suaPág. 313 fé, sejam capazes de dar uma razão para a espe-rança que neles há, com mansidão e temor.Agitai, agitai, agitai! Os assuntos que apresenta-mos ao mundo devem ser para nós uma reali-dade viva. É importante que, ao defender as doutrinas que consideramos artigos fundamen-tais da fé, nunca nos permitamos o emprego de argumentos que não sejam inteiramente retos. Eles podem fazer calar um adversário, mas não honram a verdade. Devemos apresentar ar-gumentos legítimos, que não somente façam silenciar os oponentes, mas que suportem a mais profunda e perscrutadora investigação. Quanto aos que se preparam para debates, há grande perigo de que eles não lidem com lisura em relação à Palavra de Deus. Ao enfrentar um adversário, deve ser nosso mais sincero esforço apresentar os assuntos de maneira tal que des-pertemos a convicção em seu espírito, em vez de procurar meramente inspirar confiança ao crente.Seja qual for o grande adiantamento intelec-tual do homem, não pense ele, nem por um momento, que não há necessidade de inteira e contínua indagação das Escrituras em busca de maior luz. Como um povo, somos convidados individualmente ao estudo da profecia. Deve-mos observar atentamente, a fim de distinguir qualquer raio de luz que Deus nos apresente. Devemos apanhar os primeiros clarões da ver-dade; e, mediante estudo apoiado pela oração, poder-se-á obter mais intensa luz, a qual poderá ser apresentada aos outros.

Quando o povo de Deus está à vontade, satis-feito com a luz que já possui, podemos estar certos de que Ele os não favorecerá. É Sua vontade que eles marchem sempre avante, recebendo a avultada e sempre crescente luz que para eles brilha. A atitude atual da igreja não agrada a Deus. Tem-se introduzido uma confiança em si mesmos que os tem levado a não sentir nenhuma necessidade de mais verdade e maior luz. Vivemos numa época em que Satanás opera à direita e à esquerda, em nossa frente e por trás de nós; e todavia, como um povo, estamos dormindo. Deus deseja que se faça ouvir uma voz despertando Seu povo para a ação.Pág. 314resultados de Criticar a BíbliaEm vez de abrir a alma para receber os raios de luz do Céu, alguns têm trabalhado em direção contrária. Tanto pela imprensa como do púl-pito têm sido apresentados, com respeito à inspiração da Bíblia, opiniões que não têm a sanção do Espírito nem da Palavra de Deus. Certo é que nenhum homem ou grupo de homens deve empreender apresentar teorias sobre assunto de tão grande importância, sem um claro “Assim diz o Senhor” em seu apoio. E quando homens, rodeados de fraquezas hu-manas, afetados em maior ou menor medida pelas influências ambientais, e tendo tendên-cias hereditárias e cultivadas que estão longe de os tornar sábios ou espirituais, empreen-dem acusar publicamente a Palavra de Deus, e lavrar sentença sobre o que é divino e o que é humano, estão eles trabalhando sem o consel-ho de Deus. O Senhor não fará prosperar se-

melhante obra. O efeito será desastroso, tanto sobre o que nisso se empenha, como sobre os que o aceitam como obra de Deus. As teorias apresentadas quanto à natureza da inspiração têm despertado em muitas mentes o ceticismo. Seres finitos, com suas opiniões estreitas e curtas de vista, julgam-se competentes para criticar as Escrituras, dizendo: “Esta passagem é necessária, e aquela outra não é necessária, nem é inspirada.”Cristo não deu semelhante instrução a res-peito das Escrituras do Antigo Testamento, a única parte da Bíblia que o povo de Seu tempo possuía. Seus ensinos se destinavam a dirigir-lhes o espírito para o Antigo Testamento e fazer incidir mais luz sobre os grandes temas ali apresentados. Por séculos o povo de israel estivera a afastar-se de Deus, e perdera de vista as preciosas verdades que Ele lhes confiara. Essas verdades foram cobertas com fórmulas e cerimônias supersticiosas, que lhes ocultavam o verdadeiro significado.Cristo veio para remover o lixo que lhes ob-scurecera o brilho. Colocou-as, quais gemas preciosas, em novo engaste. mostrou que, longe de desdenhar a repetição de velhasPág. 315verdades familiares, Ele veio para as fazer aparecer em sua verdadeira força e beleza, cuja glória nunca fora discernida pelos homens de Seu tempo. Autor Ele mesmo dessas verdades reveladas, bem podia apresentar ao povo seu sentido verdadeiro, libertando-as das falsas interpretações e teorias adotadas pelos líderes para satisfazer a seu estado profano, sua falta de espiritualidade e de amor de Deus. re-

moveu Ele aquilo que roubara a essas verdades a vida e poder vital, restituindo-as ao mundo em toda a sua frescura e força originais.Se temos o Espírito de Cristo e somos coop-eradores Seus, é nosso quinhão levar avante a obra que Ele veio fazer. As verdades da Bíblia de novo se tornaram obscurecidas pelos costumes, tradições e doutrinas falsas. Os ensinamentos errôneos da teologia corrente têm feito milhares sobre milhares de céticos e infiéis. Há erros e incoerências que muitos denunciam como sen-do ensinos da Bíblia, mas que não passam, em realidade, de falsas interpretações da Escritura, adotados durante os séculos das trevas papais. multidões têm sido levadas a nutrir um conceito errado de Deus, como os judeus, influenciados pelos erros e tradições de seu tempo, mantin-ham falso conceito de Cristo. “Se a conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da glória.” i Cor. 2:8. A nós é que compete revelar ao mundo o verdadeiro caráter de Deus. Em vez de criticar a Bíblia, busquemos, por preceito e exemplo, apre-sentar ao mundo as verdades, sagradas e doa-doras de vida, a fim de que possamos anunciar “as virtudes dAquele que vos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz”.Os males que se têm insinuado gradualmente entre nós, têm imperceptivelmente desviado indivíduos e igrejas da reverência devida a Deus, excluindo o poder que Ele lhes deseja dar.meus irmãos, que a Palavra de Deus permaneça exatamente tal qual é. Que nenhuma sabedoria humana presuma diminuir a força de uma só declaração das Escrituras. A solene denúncia do Apocalipse deveria advertir-nos contraPág. 316

semelhante atitude. Em nome de meu Senhor eu vos ordeno: “Tira os teus sapatos de teus pés, porque o lugar em que tu estás é terra santa.”__________A Bíblia com suas preciosas gemas de verdade não foi escrita para o sábio somente. Ao con-trário, destina-se ao povo comum; e a interpreta-ção que lhe dá o povo comum, quando auxiliado pelo Espírito Santo, harmoniza-se melhor com a verdade como é em Jesus. As grandes verdades necessárias para a salvação tornam-se claras como a luz do meio-dia, e ninguém errará o caminho exceto os que seguem seu próprio juízo em vez da vontade de Deus, claramente reve-lada. Testimonies, vol. 5, pág. 331, 1885.__________Vi que os que desejam, encontrarão bastante oportunidade para duvidar da inspiração e ve-racidade da Palavra de Deus. Deus não obriga ninguém a crer. Podem escolher confiar nas evi-dências que Ele quis oferecer, ou podem duvidar e perecer. Testimonies, vol. 1, pág. 427, 1864.__________Os judeus aguardavam o messias; mas Ele não veio como haviam predito que viria, e se Ele houvesse de ser aceito como o Prometido, seus eruditos mestres seriam forçados a reconhecer que haviam errado. Esses líderes separaram-se de Deus, e Satanás lhes trabalhou o espírito a fim de os levar a rejeitar o Salvador. De preferência a ceder seu orgulho de opinião, fecharam os olhos a todas as evidências de Seu messiado, e não só rejeitaram eles mesmos a mensagem dá salva-ção, mas endureceram o coração do povo con-tra Jesus. Sua história deve servir-nos de solene advertência.

não devemos nunca esperar que, quando o Senhor tem luz para Seu povo, Satanás se deixe ficar tranqüilo a um lado, sem fazer esfor-ços por impedi-los de recebê-la. Trabalhará nos espíritos para despertar desconfiança e inveja e incredulidade.Pág. 317Cuidemos para não recusar a luz que Deus envia, por não vir da maneira que nos agrade. não seja desviada de nós a bênção de Deus por não conhecermos o tempo de nossa visi-tação. Se houver quem não reconheça nem aceite a luz, que não feche o caminho a outros. não se venha a dizer deste povo, altamente favorecido, o que foi dito dos judeus quando lhes foram pregadas as boas novas do reino: “Vós mesmos não entrastes, e impedistes os que entravam.” Luc. 11:52. Testimonies, vol. 5, pág. 728, 1889.

c. OFERTA ESPECIAL Escolas Missionárias

Tem-se frequentemente afirmado que, como membros do movimento de reforma, neces-sitamos elevar as normas e buscar alcançar patamar mais elevado, o que significa que há realmente uma necessidade de aperfeiçoamento do nosso povo em todos os aspectos e níveis.Como igreja, foi-nos dada à tarefa de passar adiante a informação vital de que a salvação vem unicamente mediante Cristo. Devemos também preparar rapazes e moças para de-senvolver caráter semelhante ao de Cristo e para tornarem-se educadores qualificados e bem treinados.É um sagrado dever e um privilégio para a igreja engajar-se na obra de treinar tais líderes, visto que “é a mais apropriada obra já posta sob responsabilidade de homens e mulheres para que lidem com mentes jovens” (Christian Education, p. 5), e esse tipo de atividade destina-se a ser “um dos maiores meios ordenados por Deus para a salvação de almas” (Orientação da criança, p. 329).Antes de repetir o dito “a juventude é o futuro da igreja”, precisamos compreender que, para o momento, a juventude é também o presente dela, e estabelecer nossas prioridades ao redor desse fato: “Porque o tempo é curto, devemos estar determinados, e trabalhar zelosamente para dar aos jovens educação consistente com nossa fé. Somos reforma-dores. Desejamos que nossos filhos estudem com o maior proveito.” (Christian Education, p. 22).Se essas afirmações são geralmente válidas para a educação de crianças e jovens, elas deveriam ser ainda mais motivadoras quando falamos da prioridade de educar educado-res em nossas escolas missionárias, pessoas fiéis que devem ser “atentos raciocinadores e pensadores lógicos” (ibidem, p. 13), capazes de treinar outros para opor-se ao mal e tomar firme posição pelo que é certo nos perigosos tempos à frente.Assim, cordialmente apelamos a todos os nossos irmãos e amigos ao redor do mundo que abram o coração e apoiem, com os meios com que têm sido abençoados, os projetos de escolas missionárias por toda a Terra. Agradecemos antecipadamente sua generosidade e oramos para que o Senhor possa abençoá-los também no futuro!

Departamento de Educação da Conferência Geral

Disse Jesus: “Vão e anunciem que o Reino do Céu está perto” Mateus 10:7

Estudo interativo da lição da Escola Sabatina toda sexta-feira a partir das 20:00 no www.crescermais.net.

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