Livro A Prática do Satanismo Real.pdf

8/17/2019 Livro A Prática do Satanismo Real.pdf

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Secreto construtor do Reino, com a força do vosso poder dirija a Nação para transpor com coragem o limiar da

nova era a fim de levar às gerações que hão de vir a luz da vossa palavra restauradora.

rientai as intelig!ncias e os corações, despertai a justiçaque durante a criação se calou.

"ornai fecundo o di#logo entre os povos e fazei com que asalturas se a$ram aos vossos valores e estejam prontos a acolher os sinais dos tempos que v%s colocais nos caminhos da hist%ria.

&ail Satã'


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I N T R O D U Ç Ã O

O Satanismo Real é uma vertente satanista, um segmentoindependente, desassociado de qualquer outro e, via deconsequência tem a sua ilosoia e pr!ticas pr"prias#

$om o primeiro livro, o Satanismo Real, se esta%eleceu a %ase doutrin!ria e ilos"ica dessa vertente, os seus princ&pios

%!sicos e undamentais, acastelados nos De' (andamentos doSatanismo Real que tra'em o cerne, o )mago dessa orma simplese o%*etiva de se c+egar a Sat, Deus so%erano e criador da mesmamagnitude que o c+amado Deus cristo, sendo am%os os opostosque equili%ram o nosso universo#

- .r!tica do Satanismo Real, como o pr"prio nome di', tem por inalidade direcionar os seus seguidores na e/ecu0o dasora01es e rituais undamentais, de maneira a padroni'ar os cultosa Sat e possi%ilitar a cria0o de grupos de estudo, sendo a %ase para todos os que dese*arem erigir os seus templos ousimplesmente seguir individualmente esse camin+o de evolu0omaterial e espiritual#

.ara mel+or compreenso e acessi%ilidade essa o%ra sedivide em três livros2

3 .rimeiro 4ivro 5 Doutrina

3 Segundo 4ivro 5 Ora01es

3 Terceiro 4ivro 5 Rituais


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$ O N T 6 7 D O

(R)*+)R )-R / 01"R)N/

89 5 Dos prim"rdios ao presente#

8: 5 O in&cio da camin+ada#

8; 5 -spectos legais da li%erdade de cren0a#

8< 5 O inerno e o para&so#

8= 5 .ecado no e/iste#

8> 5 ?ons ou maus@

8A 5 O perdo aos inimigos#

8B 5 No sacriicamos animais#

8C 5 No a'emos amarra01esE

98 5 $onlitos amiliares#

99 5 Fomosse/ualismo

9: 5 - torre de %a%el no satanismo#

9; 5 O satanista real no meio social#

9< 5 -scenso material#

9= 5 O plano de Sat#

9> 5 Os demGnios ineriores#

9A 5 Os demGnios guardies#

9B 5 O pacto com Sat


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S+21N0 )-R /S R/34+S

H .ai Nosso Sat)nico

H Ora0o a 4cier H Ora0o a ?el'e%u

H Ora0o a 4eviat+an

H $onsagra0o a 4ilit+

H 6voca0o a 4ilit+

H Ora0o a 4ilit+

H $redo Sat)nico

H $redo do Satanismo Real

H Ora0o de Jidelidade

H Ora0o aos DemGnios Kuardies

H Ora0o de Jortalecimento

H Ora0o .elos Deprimidos

H Ora0o em ?atal+a

H Ora0o de $om%ate

H Ora0o de .rote0o

H $onversa com Sat

H Ora0o de Jor0a e Ilumina0o

H Ora0o de $onian0a

H Ora0o Orientadora

H Ora0o de -u/&lio


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H Ora0o de Sa%edoria

H Ora0o .lena

H Ora0o de 4i%erta0oH Ora0o de Recon+ecimento

H Ora0o de 6voca0o a Sat

H Ora0o Restauradora

H Ora0o de .uriica0o

H Ora0o de -gradecimento

H Ora0o de 4ivramento

H Ora0o de Recon+ecimento

H Deus de .oder

H Ora0o de $lamor a Sat

H Ora0o de Domingo

H Ora0o de segundaHeira

H Ora0o de ter0aHeira

H Ora0o de quartaHeira

H Ora0o de quintaHeira

H Ora0o de se/taHeira

H Ora0o de s!%ado

H Ora0o de Transorma0o Interior

H Rei dos Reis

H Ora0o de 4apida0o do 6sp&rito


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H Ora0o de Kratido a Sat#

"+R5+)R )-R S R)"1/)S

89 5 O .entagrama Invertido

8: 5 Ritual de $onsagra0o de O%*etos

8; 5 $onsagra0o de -nimal de 6stima0o

8< 5 Ritual de .rote0o .ara o 4ar

8= 5 $onsagra0o de $rian0a

8> 5 Ritual de .uriica0o

8A 5 Ritual de Unio de $asal

8B 5 Ritual de Destrui0o de Inimigos

8C 5 -ltar e $ulto a Sat

98 5 O ?raso do Satanismo Real


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P R I M E I R O L I V R O

A D O U T R I N A


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89 5 DOS .RI(LRDIOS -O .R6S6NT6

No princ&pio eram Deus e Sat# 6 Deus criou o mundo emque +o*e +a%itamos, no por vontade pr"pria mas por determina0o do verdadeiro $riador, esse grande mistérioinating&vel e incompreens&vel que é a origem de todo o universo edeles mesmos#

6 Deus demonstrando *! a sua personalidade desp"tica,orgul+osa e tir)nica, renegou Sat, tomou em suas mos a tarea

com e/clusividade, no permitindo a sua a*uda, qual crian0amimada com seu %rinquedo novo#

Renegado e preterido em to no%re misso, Sat criou o seu pr"prio reino celestial e para l! se retirou, se isolando de tudo e detodos, +a%itando s" em sua nova morada criada a sua maneira eam%os cumpriram sem sa%er a lei universal dos opostos que

geram o equil&%rio, os dois pratos da %alan0a, o positivo e onegativo, Min e Mang, como ac+arem mel+or, o nome no muda aessência#

.ara contrapor s ormas angelicais do reino de Deus,aceitando o destino de opositor eterno, assumiu Sat a ormademon&aca e criou as suas +ostes inernais, evidenciando que a %ele'a e/terior no tradu' a no%re'a da alma e a pure'a da

essência# 6ssa oi a primeira demonstra0o de sua sa%edoriaininita, a ra'o da e/istência dos c+amados demGnios#

6is que ao lado de Deus, 4cier, o primeiro na +ierarquiadivina, detentor de grande %ele'a e magnitude a tudo o%servava einconormado com a e/cluso de Sat na o%ra da cria0o terrena


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se dirigiu a ele no intuito nico de restaurar a +armonia e por ima contenda que poderia acarretar consequências inimagin!veis#

Sen+or, o que i'estes@ Kerastes uma diviso no Universo#E

$alaHte, 4cier, a nen+um de v"s oi dado o direito doquestionamentoE

$a%e a mim pela posi0o que ocupo a vosso lado vos tra'er devolta lucide' e ra'o#E

-partaHte de mim, 4cier, est!s corrompido pela inve*a, pelo

orgul+o, quereis se igualar a [email protected] quem me tomais, Sen+or@E

No vos tomo por nada# 6stais v"s tomado pelo orgul+o,e/acer%ado pela inve*a# -partaHte de mim#E

6 4cier se retirou#

6 revelou a todos os seres divinos que no mais +a%itaria emseu meio#

6 um ter0o o acompan+ou ao reino de Sat#

6 todos oram aceitos#

Sat, por recon+ecimento lealdade de 4cier, elevouHo acondi0o de .rimeiro .r&ncipe $oroado, onde se encontra até

+o*e, sendo para Sat o que era para Deus#


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4cier no oi e/pulso e nem precipitado na Terra# Nodei/ou de ser o .ortador da 4u', ao contr!rio, é portador da lu' deSat, no regrediu, mas antes evoluiu, se tornou mais s!%io e

poderoso# untamente com ?el'e%u e 4eviat+an orma a sumaTr&ade Negra, respons!vel pela regência do reino de Sat#

$on+ecedor da simetria c"smica, do alin+amento douniverso, Sat esperou pacientemente por séculos, no silêncio doss!%ios, na toler)ncia dos magn)nimos, ignorando todas as

calnias, todas as inverdades, todas as al!cias crists propagadasde maneira conveniente e +ip"crita, disseminadas e corrompidas pelos l&deres religiosos, cada um adequando a %&%lia a suamaneira, deturpando, manipulando a grande massa crédula#

6sta%eleceuHse a ideia do dia%o, do satan!s maligno queveio para matar rou%ar e destruir, uma personagem +orr&vel,aterrori'ante, para ser o grande respons!vel por todas as maldades

praticadas pelos +omens, possuidor do tem&vel lago de en/oreonde so lan0adas as almas que no seguirem os ditames de Deussem questionamento# 6 essa ideia prosperou qual erva danin+a,qual erva de passarin+o que se apossa da !rvore pouco a poucoaté domin!Hla por completo#

No %astasse, ao longo dos séculos surgiram satanistas de

todas as estirpes, incluindo a mais maléica e neasta de todas queé ormada pelos pseudo satanistas, convertendo o satanismo emverdadeira Torre de ?a%el#

$+egouHse ao ponto de um ateu declarado criar uma %&%liasat)nicaE, undar uma Igre*a de SatanE e se autodenominar satanistaE, mesmo deendendo a tese que Sat no é um Deus,mas apenas uma energia dentro de cada um que se li%erada

concede a li%erdade de desrutar os pra'eres da carne, de


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c+aurdar na vida mundana e carnal, sem dar a m&nima para aevolu0o do esp&rito# Isso é li%ertinagem, no é li%erdade#

.or isso l+es digo que o Satanismo Real é um camin+o

alternativo e no o nico# P a alternativa para os que queremcultuar a Sat na sua orma verdadeira, na sua orma originaldivina, sem ter que se su*eitar a tr&ade maldita do pseudosatanismo ormada por se/o, sangue e drogas#

6 é nesse prisma que meu .ai l+es di'2

+u não quero que me ame, quero que me e6perimente, meconheça e me ame depois se achar que vale a pena, pois ningu7mama o que não conhece.


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8: 5 O INQ$IO D- $-(INF-D-

Os c+ineses tem um ditado que di' que toda camin+ada, por mais longa que se*a, come0a sempre pelo primeiro passo#

P muito comum as pessoas no se interessarem pela teoria,gostam de passar logo para a pr!tica, se esquecendo de que para praticar é preciso con+ecer, principalmente em se tratando de lidar

com demGnios# (al con+ecem o satanismo e *! querem logo passar para os rituais de invoca0o e evoca0o de demGnios,convocam or0as descon+ecidas de maneira ata%al+oada eimprudente, acreditam que podem controlar um demGnio, que podem ordenar sem ter a menor no0o do que a'em e do que éum demGnio na verdade#

Seguindo um dos princ&pios undamentais de meu .ai,comece %uscando o con+ecimento de quem é o verdadeiro Sat#(as para isso a primeira coisa é dei/ar de lado tudo aquilo que acultura crist disseminou e implantou ao longo dos séculos, tirar de dentro de si o receio de con+ecer, pois con+ecer no é omesmo que aceitar, con+ecer é simplesmente con+ecer# (uitas pessoas estremecem simplesmente ao ouvir o nome Sat#Renegam por empirismo, cometem o mesmo erro dos cristos queé a condena0o sem a imparcialidade# (esmo o pior criminosotem o direito de se deender, de apresentar a sua verso, e isso oinegado a Sat# (as no %usque esse con+ecimento na ?&%lia,você no vai encontrar nada além de vers1es convenientes aosinteresses cristos, meu .ai no +a%ita nas p!ginas da ?&%lia#


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$omece analisando os De' (andamentos do SatanismoReal que sinteti'am a sua ilosoia de vida, a maneira quedevemos viver para que se*amos ortes e vencedores, para que

possamos conquistar a mudan0a mais importante em nossas vidasque é a mudan0a interior, a transorma0o da nossa essência, poisnada muda se você no mudar#

6is os De' (andamentos do Satanismo Real que me oramtransmitidos por meu .ai2

I 5 -mar!s e odiar!s com a mesma intensidade#

II 5 -mar!s a ti mesmo acima de tudo#

III 5 -mar!s ao pr"/imo da orma que ele te amar#

I 5 $on+ecer!s a ti mesmo#

5 ?uscar!s sempre a mel+oria material e espiritual#

I 5 No usar!s o nome de Sat para ins indevidos#

II 5 Respeitar!s e proteger!s as crian0as e os animais#

III 5 iver!s cada segundo como se osse o ltimo#

I 5 -ndar!s a teu modo mas respeitar!s o camin+o de outrem#

5 Dar!s o mel+or de si em tudo o que i'eres#

$on+ecendo os De' (andamentos, a0a uma an!lisecomparativa entre eles e a sua orma de viver, a maneira comotem condu'ido a sua vida, a sua orma de lidar com as pessoas e

com os pro%lemas do dia a dia, que so inerentes vida material#


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Jeito isso, veriique racionalmente se é capa' de viver emconormidade com essas diretri'es, o que nada mais é do queaplicar isso em sua vida na pr!tica, adotar essas condutas como o

seu modo de viver realmente# De nada serve con+ecer os De'(andamentos, admir!Hlos e no viver de acordo com eles, noaplicar a teoria na pr!tica#

Dessa orma, o primeiro passo é estar disposto a mudar# .araisso, ten+am em mente as duas palavras c+aves para essa

mudan0a2 ontade e -titude# Uma no unciona sem a outra#

- ontade é a disposi0o, o dese*o sincero de reali'ar alguma coisa e a -titude é a e/ecu0o das a01es necess!rias paraque a ontade se concreti'e#

O segundo passo é o entendimento de que no é necess!rioentregar simplesmente sua alma a Sat e muito menos querer vendêHla para ele# No se apro/ime de Sat movido apenas pelointeresse inanceiro, pela iluso do din+eiro !cil ou qualquer outro %ene&cio sem ter que a'er nada além de entregar a suaalma# Se você %usca a Sat com esse pensamento est! perdendo oseu tempo, *! est! come0ando mal e ele nos di' que 8 quecomeça mal aca$a mal, invariavelmente.9 No pense que podeenganaHlo, ele con+ece o cora0o de cada um# No acredite naslendas de pessoas que i'eram pacto com o demGnio e na +ora emque ele veio %uscar a sua almaE usaram algum arti&cio paraludi%riaHlo


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Isso posto, passemos a uma %reve e/plica0o so%re cada umdos De' (andamentos do Satanismo Real, para acilitar suacompreenso e, consequentemente a sua deciso#

I 5 -(-RS 6 ODI-RS $O( - (6S(- INT6NSID-D6

O amor e o "dio so as duas maiores energias que e/istem ea sa%edoria est! em usar corretamente cada uma delas no

momento certo e principalmente na dire0o correta#

P preciso ter a capacidade de amar proundamente a quemnos ama e odiar proundamente a quem nos odeia#

O amor é um sentimento su%lime e no deve ser desperdi0ado com quem no nos ama, assim como no deve ser negado a quem nos ama verdadeiramente#

Da mesma orma, o nosso "dio deve ser canali'ado contraquem o despertou# Se alguém nos atinge de tal maneira adespertar o nosso "dio é preciso se livrar desse sentimento,e/travas!Hlo e isso deve ser eito e/atamente contra essa pessoa#

No ten+a vergon+a de amar e no ten+a remorso em odiar#O amor e o "dio esto dentro de n"s de maneira inata, a som%rano e/iste sem a lu'#


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II H -(-RS - TI (6S(O -$I(- D6 TUDO

Ninguém pode ter mais import)ncia para você do que vocêmesmo# - primeira vista parece um pensamento ego&sta, mas nemtoda orma de ego&smo é nociva#

-mar a si mesmo é se dar a devida import)ncia, a'er sempre apenas o que or mel+or para você e no a'er nada

apenas para agradar a alguém# P e/ercer a li%erdade de tomar assuas pr"prias decis1es, entendendo que você é quem deve sa%er oque é mel+or para você, no importa o que outros pensem oudigam e deve a'er e/atamente isso#

uando você compreende isso, compreende tam%ém queca%e a você %uscar e reali'ar a pr"pria elicidade# Ninguém tem ao%riga0o de nos a'er eli'es, assim como no temos igualmentea o%riga0o de a'er ninguém eli'#

III 5 -(-RS -O .RLI(O D- JOR(- U6 646 T6-(-R

-creditar em amar ao pr"/imo como a si mesmoE éacreditar na utopia crist do amor incondicional# ocê *amaisconseguir! amar a todos indistintamente# Ninguém pode e/igir que você ame a uma pessoa que te a' o mal, que te maltrata, quete magoa ou despre'a#


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Isso é to imposs&vel e irreal quanto a ideia de perdoar osinimigos no sete ve'es mas setenta ve'es seteE# De nada serve pagar o mal com o %em, no se iluda tentando a'er isso# O pior é

que essa atitude nada muda na pessoa que te a' o mal, ela vaicontinuar a'endo, vai continuar te pre*udicando e você como umcordeiro aceitando tudo e ainda por cima tendo que perdoar edese*ar a ela o %em# 6ntenda que as pessoas que nos odeiam socompletamente imperme!veis a qualquer sentimento ou energia %oa que enviar a ela, nada disso unciona na pr!tica, ela quer a suaru&na e porque você deve aceitar isso passivamente@

De nada serve entregar a DeusE# 6ntregue a Sat, entregueaos DemGnios Superiores e pe0a que ela rece%a de volta todo omal que l+e i'er ou dese*ar, que as energias negativas que ela l+eenvia relitam em você como um espel+o e retornem a elamultiplicadas por seis ve'es#

I 5 $ONF6$6RS - TI (6S(O

O autocon+ecimento é a c+ave que a%re as portas daevolu0o espiritual# P a revela0o do oculto, acender a lu' no seuinterior para en/ergar as suas virtudes e deeitos, suas or0as esuas raque'as, dierenciar entre o que pode e deve ser mudado eo que deve ser aceito como imut!vel por ser parte de sua essência,de sua personalidade inata#

uando nos con+ecemos aprendemos a identiicar os nossos pontos racos e os nossos pontos ortes e o que é mais importante,aprendemos a usaHlos em nosso %ene&cio#


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Dessa orma, con+ecendo a si mesmo ser! capa' de prever as suas rea01es em determinadas situa01es e usar isso a seu avor ou até mesmo evitar aquelas em que e/iste a possi%ilidade de uma

rea0o negativa de sua parte#

$omo eu disse anteriormente, revelar o oculto nada mais édo que acender a lu' em nosso interior, a identiica0o do nosso potencial, da nossa verdadeira or0a que é aquela proveniente danossa pr"pria essência, essa é a or0a que nos torna livres, que nos

a' ortes e vencedores, porque vencemos os nossos pr"prioslimites, as nossas raque'as#

Todas as erramentas que você precisa para construir o seucamin+o de vit"rias, para tornar os seus son+os e os seus dese*osna mais pura realidade esto dentro de você# P uma questo de

identiicar, recon+ecer e usar com sa%edoria#

5 ?US$-RS S6(.R6 - (64FORI- (-T6RI-4 66S.IRITU-4

- evolu0o material e a espiritual devem camin+ar lado alado cotidianamente# ocê no precisa ter uma vida de priva01es,de necessidades ou de rustra01es para ter o esp&rito evolu&do#

.o%re'a nem sempre é demonstra0o de eleva0o espiritualou desapego material, ali!s, raramente é# uantas pessoas e/istemque quase nada possuem e so e/tremamente apegados aos seus


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parcos %ens materiais@ ivem na usura, na avare'a, contandomoedas#

ocê *amais deve se contentar com o que possui, devequerer sempre mais e, mais importante do que querer, lutar paraisso, no se acomodar e nem esperar nada de maneira !cil# -am%i0o racional é saud!vel, é uma or0a que nos impulsiona, nosmove para rente e para o alto, levandoHnos ao crescimento# Nose esque0a de que a !gua estagnada apodrece e o erro parado

enerru*a# - pr"pria ciência *! comprovou que o que no é usadoem nosso corpo se atroia# Isso é muito !cil de ser compreendido#Uma pessoa que sore um acidente, por e/emplo, e ica um per&odo sem andar, necessita de isioterapia para reco%rar os seusmovimentos normais# 6 o que é a isioterapia além de e/erc&cioslocali'ados e com ins espec&icos@ (ovimento é undamental, por isso *amais se acomode# No é vergon+a nen+uma dese*ar

mais do que se tem, ao contr!rio, é e/tremamente importante#

Uma coisa é ser grato pelo que se tem, recon+ecer asconquistas e vit"rias alcan0adas e outra %em dierente é seacomodar e se contentar com isso# Nosso potencial é ilimitado portanto as nossas possi%ilidades de evolu0o e de mel+oria em

todos os sentidos tam%ém o so#

Ninguém consegue evoluir o seu esp&rito na po%re'a, namiséria, passando ome ou sem condi01es dignas de vida#Din+eiro no tra' elicidade@ O autor dessa rase com certe'atin+a din+eiro %astante e duvido que ten+a se deseito dele paraser eli'#


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Sat nos livra da +ipocrisia de no poder dese*ar conquistasmateriais# Na verdade, as pessoas que agem assim dese*am damesma orma, apenas no se maniestam, reprimem a sua

rustra0o para representar um papel de eli' e satiseito com onada que possuem#

No +! evolu0o espiritual na miséria, assim como no +!mérito no racasso ou gl"ria na derrota#

I 5 NÃO US-RS O NO(6 D6 S-TÃ .-R- JINSIND6IDOS

6ssa é acima de tudo uma questo ética# ocê *amais pode enem deve usar o nome de Sat para *ustiicar as suas atitudeserradas e muito menos enganar ou se aproveitar das pessoas se*ade que orma#

6 isso é o que mais ocorre# Os evangélicos usam o nome dodia%o para tudo, até para *ustiicar os erros cometidos pelos seusseguidores# O dia%o é *ustiicativa para tudo de ruim queacontece, vivem repetindo essa ladain+a que o dia%o veio pramatar, rou%ar e destruir# Desaio qualquer .astor evangélico, dequalquer igre*a, a a'er uma prega0o de apenas trinta minutossem pronunciar o nome do dia%o# 6les simplesmente noconseguem#


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Da mesma orma, no venda o nome do meu .ai e muitomenos os seus ensinamentos# No podemos co%rar para transmitir o que ele nos d! de gra0a#

6/iste uma verdadeira m!iaE de %ru/os, eiticeiros eassemel+ados que so%revivem s custas do satanismo, vivem devender pactos e a'er tra%al+osE espirituais# ?asta uma %reve pesquisa na internet para encontrar um monte deles# $riam sitesmira%olantes, c+eios de eeitos especiais, *uram que no so

enganadores mas a grande maioria nem mostra o rosto#

P evidente que e/istem muitos que so verdadeiros, noestou generali'ando, mesmo porque toda orma de generali'a0oé in*usta e perigosa, mas no se pode negar a quantidade degolpistas e c+arlates nesse meio# So verdadeiras aves de rapina,

perceve*os malignos que so%revivem custa do desespero e da %oa é das pessoas# - maioria nem tem um emprego ou outraocupa0o, depende de vender pactos ou tra%al+osE para sesustentar#

6 oi e/atamente essa m!iaE que se levantou contra mimqual um en/ame de a%el+as, a'endo de tudo para me deter,usando dos meios mais s"rdidos poss&veis para tentar medesacreditar e parar a min+a o%ra, caluniando, diamando,a'endo intrigas, usando de peris aVes nas redes sociais para meatacar e denegrir a min+a imagem# Isso porque sou uma pedra emseu camin+o, atrapal+o os seus neg"ciosE, estou a'endo comque percam clientesE# (as enquanto os ces ladram a caravana passa#


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Reairmo aqui a min+a posi0o que satanismo no pode ser emprego e nem proisso, muito menos ser usado como orma de

enganar e ludi%riar as pessoas para se o%ter vantagens inanceiras# No vendo pactos, no co%ro para atender as pessoas no meuTemplo, no co%ro qualquer quantia so% prete/to nen+um e muitomenos co%ro d&'imos como c+egou a di'er um desses caras de pau na alta de outra coisa mais criativa para me acusar#

Tudo o que a0o é nica e e/clusivamente pela +onra e pelagl"ria do meu .ai, mas isso oge compreenso desses cr!pulasque no con+ecem o signiicado da palavra +onra#

(as no ten+am dvida, todos os que usam indevidamente onome do meu .ai um dia estaro diante dele e prestaro contas a

ele por todas as suas alcatruas e pilantragens#

II 5 R6S.6IT-RS 6 .ROT6K6RS -S $RI-NÇ-S 6 OS-NI(-IS

-pesar da cren0a secular e das lendas idiotas que satanistasmatam e até comem crian0as em rituais, meu .ai nos recomendae/atamente o contr!rio# No nos e/ige o sacri&cio de qualquer animal e muito menos de crian0as ou seres +umanos de qualquer idade#

No nego que algumas ordens supostamente satanistas pregam o sacri&cio +umano, mas ten+am a certe'a que a'em isso


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em nome de sua maldade, de sua covardia e no por orienta0o oudetermina0o de Sat#

No a' muito tempo circulou pelas redes sociais a not&cia ea imagem deprimente de um +omem que matou um recémHnascido e comeu partes de seu corpo# $omo no poderia dei/ar deser nesses casos, logo surgiram os cristos an!ticos e osalienados alando em ritual sat)nico e possesso demon&aca semqualquer em%asamento para isso# Investiga01es comprovaram que

o +omem soria transtornos mentais e que no +avia qualquer ind&cio de ritual sat)nico em sua casa, mas até +o*e essa imagemdeprimente é usada para impressionar as pessoas e convencer queso coisas do Dia%oE#

No +! um ritual sequer no Satanismo Real em que se

sacriique qualquer animal# Nem mesmo no pacto reali'ado comSat se utili'a o sangue#

No sacriiquem animais a Sat e nem consintam quealguém o a0a por você so% prete/to algum#

-s crian0as e os animais so ormas espirituais plenas deinocência, no contaminadas pela maldade +umana, além de queso indeesos, por isso devem ser respeitados e protegidos#


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III 5 I6RS $-D- S6KUNDO $O(O S6 JOSS6 O74TI(O

- vida passa muito r!pida# (al nos damos conta do tempoque passou entre o nosso nascimento e o momento presente# .ior do que isso, a qualquer momento a nossa vida pode ser interrompida sem o menor aviso prévio#

.or isso é importante viver cada segundo de nossas vidas,i/ar o pensamento e a aten0o no momento presente, ele é o maisimportante# O segundo que passsa no volta e no devemos, portanto, dei/ar nada para viver ou a'er depois#

O passado no volta# .or isso, do passado devemos retirar asli01es, guardar as %oas lem%ran0as e nada mais# .assado que no pode ser mudado deve ser esquecido# De nada serve se lamentar ou sorer por coisas consumadas em um tempo onde no podemosregredir e a'er de novo de outra maneira# 6 quantos e/istem que passam a vida inteira se penitenciando por erros passados oulamentando oportunidades que desperdi0ou# Ja'em com que o passado se*a presente por toda a sua vida o que s" acarretasorimentos e rustra01es#

.or outro lado, o uturo ainda est! por vir e ca%e unicamente a n"sa sua constru0o# O uturo nada mais é do que a consequência dasnossas a01es ou omiss1es do presente# 6sque0a a ideia que outuro est! pré deinido, se assim osse nada precisar&amos a'er para que as coias acontecesem#


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6liminando o passsado e o uturo, nos resta o presente# Se posicione nele de maneira irme e decidida# No cometa o erro de

viver lamentando o passado ou temendo o uturo# Isso apenas ar!com que perca as oportunidades do presente#

No aceite a ideia crist de que o uturo a Deus pertenceEou pior, que Deus provêE# Tome as rédeas da sua vida nas suasmos e construa você mesmo o seu uturo, trace metas, o%*etivos

e lute para alcan0!Hlos#

(as acima de tudo, no dei/e nada para ser eito depois, pode no dar tempo#

I H -ND-RS - T6U (ODO (-S R6S.6IT-RS O$-(INFO D6 OUTR6(

Sigamos o nosso camin+o de maneira irme e consciente,mas sempre respeitando o camin+o de cada um# 6ssa escol+a émuito pessoal, a questo da cren0a é essencialmente individual,

cada um deve acreditar e seguir aquilo que l+e a' se sentir %em# No temos nada que tentar convencer a ninguém que o nossocamin+o é o mel+or# Se é o mel+or para n"s, no quer di'er quese*a para ele#

P por isso que n"s satanistas verdadeiros no sa&mos por a&

aos domingos %atendo de porta em porta para pertur%ar aninguém, no colocamos cai/as de som em pra0as e nossos cultos


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so discretos e silenciosos# No precisamos gritar e louvar a plenos pulm1es para que o nosso Deus nos ou0a, ele est! dentrode cada um#

.or isso tam%ém meu .ai nos recomenda que no proanemos, desrespeitemos ou tomemos qualquer atitudeagressiva gratuitamente contra qualquer religio, cren0a, ous&m%olo religioso# No +! necessidade disso, nada acrescenta aonosso crescimento, ao contr!rio# $omo vamos e/igir respeito deoutrem se n"s no respeitarmos@

Outrossim, tam%ém no devemos permitir que se*amosatacados ou desrespeitados no e/erc&cio da nossa cren0a, pois éum direito constitucional# uando a lei assegura a li%erdade decren0a no est! escrito e/ceto satanistasE# Temos os mesmosdireitos, o direito undamental de reali'ar os nossos cultos em pa'sem sermos molestados ou atacados, de usar as roupas e os

s&m%olos que quisermos#

No +esitem em usar a lei para a'er valer os seus direitosindividuais e resguardar o seu direito e plena li%erdade de cren0a#

5 D-RS O T6U (64FOR 6( TUDO O U6 JIW6R6S

No importa a tarea ou a un0o que este*a e/ecutando nomomento# Se concentre nela e procure a'er da mel+or orma que puder#


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Desde as tareas mais simples s mais comple/as, a0asempre do mel+or *eito que puder, imprima nelas a sua marca, oseu cun+o pessoal e isso no para mostrar a alguém, mas por você

mesmo, para a sua satisa0o pessoal, pois quando a'emos algoapenas pelo recon+ecimento de alguém quase sempre nosdecepcionamos#

Se a tarea no l+e agrada mas no +! outro *eito, de nadaserve reclamar ou a'er de m! vontade# No ique se lamentando,

s" vai a'er mal a você e l+e custar! o do%ro de energia#

So%retudo, no a0a mal eito, pois corre o risco de ter quea'er de novo# Na maioria das ve'es o pregui0oso no tem omesmo tra%al+o duas ve'es, podem ser duas ou mais#


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8; 5 -S.6$TOS 46K-IS D- 4I?6RD-D6 D6 $R6NÇ-

uando eu comentava o nosso I (andamento me reeri aodireito constitucional da li%erdade de cren0a# .or se tratar deassunto e/tremamente importante para n"s que somos todiscriminados, vamos alar mais detal+adamente so%re isso,visando a dar a todos o con+ecimento %!sico necess!rio para a'er valer o seu direito de ser satanista#

- li%erdade religiosa é um dos direitos undamentais da+umanidade, como airma a Declara0o Universal dos DireitosFumanos# 6ntretanto, muitas ve'es o preconceito e/iste e semaniesta pela +umil+a0o imposta quele que é dierente# Nomomento em que é +umil+ado, discriminado, agredido devido sua cren0a, ele tem seus direitos constitucionais e seus direitos

+umanos violadosX ou se*a, é tam%ém v&tima de um crime

- Organi'a0o das Na01es Unidas YONUZ proclamou, em9CB9, a Declara0o so%re a elimina0o de todas as ormas deintoler)ncia e discrimina0o undadas em religio ou cren0a destaorma2 :"oda pessoa tem direito à li$erdade de pensamento, deconsci!ncia e de religião. +ste direito inclui a li$erdade de ter

uma religião ou qualquer crença de sua escolha, assim como ali$erdade de manifestar sua religião ou crença, individual oucoletivamente, tanto em p;$lico quanto em particular: , di' o primeiro artigo da Declara0o da ONU, para, mais adiante,advertir2

:/ discriminação entre seres humanos por motivos de religião oucrença constitui uma ofensa à dignidade humana


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li$erdades fundamentais, proclamados na 0eclaração 1niversal dos 0ireitos &umanos.:

- li%erdade de cren0a est! respaldada, no ?rasil, na$onstitui0o Jederal vigente, em seu art# , inciso I2

/rt. >? "odos são iguais perante a lei, sem distinção dequalquer natureza, garantindo@se aos $rasileiros e aosestrangeiros residentes no (aAs a inviola$ilidade do direito àvida, à li$erdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nostermos seguintesB

-) @ 7 inviol#vel a li$erdade de consci!ncia e de crença, sendoassegurado o livre e6ercAcio dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgiasC

- li%erdade de cren0a englo%a, inclusive, a aculdade de nocrer# Fistoricamente, a intoler)ncia religiosa oi respons!vel por tragédias em todo o mundo, lutas e massacres em nome decren0as diversas#

Dessa orma, é dever do 6stado garantir que a li%erdade decren0a se*a plena e, para tanto, deve encontrar meios de com%ater a discrimina0o mediante pol&ticas preventivas e tam%ém através

de san01es#

.ara quem ac+a que esse dispositivo entrou em vigor apenas por ocasio da promulga0o da nossa $onstitui0o Jederal em9CBB, ve*amos o que di' o $"digo .enal ?rasileiro em seu artigo:8B2

Art. 208 @ +scarnecer de algu7m pu$licamente, por motivo decrença ou função religiosaC impedir ou pertur$ar cerimDnia ou


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pr#tica de culto religiosoC vilipendiar pu$licamente ato ou o$jetode culto religiosoB

(ena @ detenção, de um m!s a um ano, ou multa.

Parágrafo único @ Se h# emprego de viol!ncia, a pena 7aumentada de um terço, sem prejuAzo da correspondente àviol!ncia.

-tualmente no e/iste religio oicial no ?rasil# Desde a primeira $onstitui0o ?rasileira, de 9BC9, a idéia de religiooicial dei/ou de ter respaldo legal#

O 6stado no ap"ia nem adota nen+uma religio# - lei o pro&%e de eleger esta ou aquela religio como verdadeira, alsa,superior ou ineriorX da& porque se di' que o 6stado %rasileiro éum 6stado laico#

$omo se vê, temos o pleno direito de ser satanistas, de crer em Sat como o nosso Deus e praticar os nossos cultos sem

sermos molestados, agredidos ou sequer pertur%ados por ninguém#

(as ten+a em mente que é necess!rio que cada oendidotome as suas providências, registrando o %oletim de ocorrência nadelegacia policial e posteriormente representando criminalmentecomtra o oensor# No se intimide diante de ninguém# Se a pessoano tem o %om senso, a consciência de respeitar a sua cren0a, que

guarde isso para si#

Desacreditar do nosso Deus é um direito de qualquer um,mas tolerar oensas, discrimina01es ou agress1es no é umao%riga0o nossa#


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8< 5 O INJ6RNO 6 O .-R-QSO

- cultura crist criou a alsa imagem do inerno, assim comoa alsa viso de Sat, com o mesmo o%*etivo# 6ra preciso criar umlugar assustador, tene%roso, maca%ro mesmo, de sorimentoeterno para intimidar os iéis e o%rigaHlos a permanecer so% o seu *ugo de maneira cordata e servil# ualquer desli'e e l! estava aame0a do ogo eterno, do lago de en/ore, o que é e/tremamenteusado até +o*e#

Na verdade, toda religio, toda cren0a, tem o seu inerno e oseu para&so, o lugar destinado aos %onsE e aos mausE# 6 o

seguidor de cada uma delas vai ter o seu lugar destinado deacordo com o seu procedimento, a sua escol+a# O pr"prio Na'areno *! advertia que +! muitas moradas na casa do meu.aiE#

O reino espiritual é comple/o e se divide em v!rios n&veis# 6o reino de Sat no é dierente, ele tam%ém possui as suas eseras,o seu escalonamento espiritual, um lugar destinado aos que o

seguem verdadeiramente e outro para os que usam o seu nome deorma indevida#

Sat em suas pr"prias palavras garante o seu reino de lu', oseu para&soE a todos aqueles que o aceitarem como seu nicoDeus e o seguirem com sinceridade, lealdade e dedica0o# 6is assuas palavras a mim2

8Revele a minha face verdadeira. 0iga@lhes que não sou ocaminho, sou a luz que ilumina um caminho. fereça o meucaminho e diga a todos que os rece$o em minha morada, osrece$o em meu Reino como rece$i ;cifer e todos aqueles que oacompanharam no !6odo do reino de 0eus.9

(as o%servem que meu .ai usa a palavra oerecerE, o quesigniica e/atamente isso# Oerecer no é impor, no é convencer,

no nos preocupamos em convencer a ninguém e muito menos em provar aquilo em que acreditamos# P a nossa cren0a e ca%e a cada


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um a'er a sua escol+a# $omo eu disse anteriormente, cada umdeve con+ecer a ilosoia e a doutrina de Sat, os seusensinamentos, as suas pr!ticas e se +ouver uma identiica0o, seac+ar que esse é o mel+or camin+o para a sua vida, que o sigaento#

P sa%ido que o satanismo no é o mel+or camin+o paratodos e sim para os ortes, pois é preciso ser orte para ser satanista, para decidir sempre pelo que é mel+or para você, parase livrar dos gril+1es religiosos, da venda que l+e oi colocada e para assumir o que você é, para ser o que é de verdade e no o quequerem ou tentam a'er de você#

Deve ser orte, ainda, para no a'er nada apenas paraagradar a alguém, para amar apenas a quem te ama, no sesu*eitar a nada que l+e a0a sorer e construir você mesmo a suavida#

(as ten+a a certe'a que se estiver seguindo a Satverdadeiramente *amais estar! s" em nen+um momento de sua

vida e ele l+e dar! toda a or0a, toda a energia e a auto conian0aque precisar#


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8= 5 .6$-DO NÃO 6IST6

Retire da sua mente a ideia do pecado# O pecado nada maisé que um instrumento de controle, de imposi0o, de dom&nioso%re você#

-través do pecado vem a puni0o, o castigo e essa a maior orma de intimida0o utili'ada# $+egam ao ponto de di'er quevocê peca até em pensamento, ou se*a, o nico lugar que você éverdadeiramente livre, que é a sua mente, eles querem controlar#

(eu .ai nos ensina que nada é proi%ido, tudo é permitido,desde que l+e a0a se sentir %em, que se*a o seu dese*o#

Todo +omem nasceu para ser livre, nen+um +omem nasceu para ser acorrentado nem mesmo por gril+1es cristos# Todo+omem tem o direito de viver da orma que ac+ar mel+or, a'er oque quiser da sua vida, acreditar naquilo que quiser e até mesmono acreditar em nada se no quiser#

-través disso ele nos concede o verdadeiro livre ar%&trio,no nos condena por nada e nos aceita e/atamente como somos#4ivre ar%&trio controlado, vigiado ou so% amea0as de castigos noé livre ar%&trio# O Deus cristo te ama, o il+o dele te ama, mas sevocê no i'er tudo do *eito que eles mandam, semquestionamentos, ser! enviado para queimar no ogo eterno, comtodo o amor, mas vai queimar no lago de en/ore#

- nica coisa que ele nos orienta é no sentido decon*ugarmos esse livre ar%&trio com o segundo mandamento que ée/atamente 8/mar#s a ti mesmo acima de tudo9# uando vocêama a si mesmo ar! apenas o que or mel+or para você, coisasque l+e a0am %em#

6ntenda que o conceito de elicidade é individual, pessoal

mesmo, ou se*a, aquilo que me a' eli' no é necessariamente oque a' você eli'# .or isso a import)ncia de cada um %uscar e


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construir a sua pr"pria elicidade e no +! regras nem "rmulasm!gicas para isso#

No se esque0a tam%ém que essa li%erdade deve ser e/ercida com responsa%ilidade, ou se*a, você deve ser o nicorespons!vel pelas suas a01es e atitudes, sem colocar a culpa emninguém, muito menos em Sat# Devemos assumir sempre o quea'emos#

P t&pico da maioria das pessoas %uscar *ustiicativas eculpados pelos seus erros ou pelas a01es que l+e possam acarretar consequências ruins#

$ompreenda que errar é natural, a' parte da nature'a+umana e meu .ai nos di'2 8Não queira ser perfeito, voc! nuncavai conseguir, eu tam$7m não sou.9

6/atamente o oposto do Deus cristo que se denomina pereito e ainda e/ige que você o se*a# 6 a pr"pria ?&%lia est!repleta de passagens que demonstram a sua imperei0o#

O mais importante quando erramos é recon+ecer, admitir oerro# 6sse é o primeiro passo# 6 de nada serve icar se lamentandoou se penitenciando por um erro cometido, isso no modiica oque *! est! consumado# uantas pessoas passam a vida semartiri'ando por um erro cometido no passado e quantas pessoas, por outro lado, icam torturando e condenando alguém por um

erro do passado#

-ssim, quando errar, ve*a isso com naturalidade, semdramas de consciência, sem mortiica01es e sem medo de castigosdivinos, apenas recon+e0a a você mesmo que errou, procureretirar a li0o do seu erro, a e/periência e tente no cometer omesmo erro de novo# (as se ainda assim isso acontecer, a*a damesma orma, até o dia em que no cometer! o mesmo erro

novamente#


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8> 5 ?ONS OU (-US@

-lgumas pessoas *! me questionaram no sentido que o meusatanismo é do %emE e por isso no é o verdadeiro satanismo# 6eu pergunto o que é o mal e o que é o %em@ So a%solutos@ Soconceitos r&gidos e imut!veis@ Ou so relativos@

Tomemos um e/emplo simples2 quando se mata uma pessoa,teoricamente isso é um mal# .orém quando se mata um man&acoque est! a'endo de'enas de v&timas isso representa um %em paraa sociedade# P o interesse coletivo acima do individual#

Dessa orma, %em e mal so conceitos a%solutamenterelativos, devem ser analisados em cada situa0o, em um conte/toespec&ico# 6 o camin+o mais di&cil para se compreender Sat é oda teoria, da l"gica pura e simples# Sat no é uma equa0oalgé%rica com "rmula e solu0o deinidas#

(eu .ai nos ensina que no devemos nos preocupar em ser

%ons ou maus, apenas em sermos *ustos e isso nada mais é do quedar a cada um de acordo com o seu merecimento#

Ineli'mente, muita gente ac+a que Sat é a personiica0odo mal, do "dio, de tudo o que é ruim# .ensam que para ser satanista tem que se vestir de preto, a'er coisas maca%ras,requentar cemitérios a noite, andar pelas ruas intimidando as pessoas, ou se*a, se antasiam de satanistasE, adotam uma

personagem e a nica coisa que sa%em é a'er o s&m%olo da moc+irada e gritar Fail SatE# $on+ecimento e evolu0o nada###

Sat nos mostra uma orma muito simples e o%*etiva desermos apenas *ustos com as pessoas, no s" na retri%ui0o domal quanto na retri%ui0o do %em, am%os os pontos soimportantes#

erdadeiros satanistas devem ser e/atamente como umaco%ra cascavel# -o nos apro/imarmos dela, prepara o %ote e agita


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o c+ocal+o com o som caracter&stico de advertência, como quemdi', no se apro/ime mais do que isso, no se torne uma amea0a para mim# Se você or inteligente o suiciente para compreender oaviso vai se aastar e ela no vai até você, tudo termina por a&mesmo# (as se você or tolo, ignorar o aviso e entrar no seu raiode a0o ela vai atacar você de maneira precisa e mortal#

Interessante, ainda, é o%servar que ela tem uma %olsa ondearma'ena o seu veneno e no importa o taman+o do advers!rio,se*a um rato ou um +omem, se algumas gotas do veneno %astam para mat!Hlo ou no, ela esva'ia completamente a %olsa nomomento da picada#

-nalogamente, ao di'ermos que somos satanistas estamosemitindo o nosso aviso, a nossa advertência no sentido de que a pessoa no nos ataque, no se torne uma ame0a a n"s# Se elacompreende e nos dei/a em pa', tudo ica %em, mas se nos atacaou nos amea0a de alguma orma, se passa a representar um perigo para n"s, ser! atacada de maneira impiedosa e ten+am certe'a queusaremos a nossa or0a m!/ima contra ela, para decidir logo a

questo de uma s" ve'#

$ompreendendo isso, você ver! que a questo de ser %om oumau est! pereitamente deinida, vai depender mais da pessoa doque de n"s mesmos#

No atacamos a ninguém gratuitamente, mas se somosatacados revidamos, é simples, é *usto, retri%uir o %em com o %em

e o mal com o mal#


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8A 5 O .6RDÃO -OS INI(IKOS

6ssa é uma das quest1es polêmicas e controversas, no s"no satanismo como em outras religi1es e cren0as#

-ntes de qualquer coisa, precisamos deinir e/tamente o queé um inimigo para n"s# Inimigo é aquele que dese*a a nossa ru&na,que nos ataca, mesmo que veladamente, que quer o nosso mal, anossa destrui0o# Uma pessoa dessas no vai sossegar enquantono atingir o seu vil o%*etivo# No importa os motivos que alevaram a isso, mas se ela dese*a a nossa destrui0o ela tem queser destru&da#

Na ?&%lia e/iste a céle%re determina0o de se perdoar uminimigo no sete ve'es, mas setenta ve'es sete# Isso signiica na pr!tica quatrocentos e noventa agress1es antes de você reagir# 6eu pergunto, somos capa'es de resistir a tantas agress1es@ Temosque, além de no revidar, orar para que essa pessoa ique %em eisso é *usto@

O pior é que perdoar um inimigo no o transorma em seuamigo, sua passividade apenas vai encora*aHlo a l+e atacar commais or0a#

.or isso meu .ai nos di' que dar a outra ace a um inimigo éa certe'a de apan+ar duas ve'es# 6vidente que no me reiro acoisas triviais e por isso deini acima o que é um inimigo# ocêaté pode perdoar um erro cometido por alguém contra você,

dependendo das consequências que isso l+e acarretou, da propor0o e da gravidade desse erro# (as se a pessoa est! agindocomo seu inimigo no +! o que se alar em perdo a ele, se*aimpiedoso, pense no que ele l+e dese*a e retri%ua com toda a suaenergia#

Importante, no entanto, mais do que se vingar, se preparar para isso, se estruturar primeiro# P muito comum sermos tomados

pelo "dio, pelo dese*o de vingan0a e lan0armos um ataque cego,tomado apenas pela ria, na )nsia de destruir#


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e*am a s!%ia li0o de ?el'e%u, o grande Keneral dos6/ércitos de Sat2

8/ntes de entrar em uma $atalha verifique o estado da suaarmadura, afie sua espada e lustre o seu escudo. 5onheça o seuinimigo, seus pontos fracos e fortes e ataque de maneiraconsciente e precisa. (laneje primeiro e ataque depois. +ntrar emuma $atalha sem conhecer o inimigo e sem estar preparado paraela 7 a certeza da derrota.9

(uitas ve'es somos atacados ver%almente, caluniados,

diamados, provocados e perdemos o racioc&nio, a'emos o *ogodo inimigo, entramos em seu terreno sem a menor cautela e issoapenas piora as coisas para n"s# uando isso ocorrer, permane0aem silêncio, se*a como a !guia que o%serva a sua presa de longe eapenas ataca na certe'a de alcan0ar o seu o%*etivo# No sedesgaste com discuss1es, trocas de oensas ver%ais ou escritas,isso no leva a nada, s" a%orrece, irrita e no resolve o pro%lema#

.ermanecendo em silêncio, despre'ando, ignorando as palavras teis e agressivas do seu inimigo você vai reverter asitua0o# ai or0aHlo a se e/por cada ve' mais, vai a'er com queele ataque você cegamente e c+egue cada ve' mais perto de você#6 quando ele estiver no seu raio de a0o ataqueHo de maneiraulminante, impiedosa e deinitiva#

-credito que essa e/posi0o ten+a sido suicientemente

clara para os tolos que ac+am que somos %on'in+osE em ra'ode sermos discretos e silenciosos# ue todos possam compreender que sa%er construir é to importante quanto sa%er destruir#

(e reporto uma ve' mais a ?el'e%u e suas li01es decom%ate2

8-oc! tem que aprender a destruir, mas sa$er construir 7

tão precioso e ;til quanto destruir. Se voc! est# se retirando como seu e67rcito perseguido pelo e67rcito inimigo e se depara com


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um rio, se voc! não sou$er construir uma ponte para cruz#@lo ser# alcançado e poder# ser destruAdo, porque estar#encurralado.9

6 como nos ensina meu .ai, 8a mão que constr%i 7 a mesmaque destr%i9

$ompreenda ento que podemos construir ou destruir,levantar ou derru%ar, depende da maneira que somos tratados#

Dei/o aqui mais um ensinamento de ?el'e%u para querelitam2

8 um tempo certo de ser tudo. um tempo de ser pedra... um tempo de ser um lago, silencioso e profundo... um tempo de ser um furacão... / sa$edoria reside em sa$er o tempo certo de ser.9


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8B 5 NÃO S-$RIJI$-(OS -NI(-IS

Uma das pr!ticas mais com%atidas por n"s é o sacri&cio deanimais em rituais# No e/iste a menor necessidade e nen+uma *ustiicativa para isso# 6 quantos e/istem que nada a'em sem umsacri&cio, sem o uso do sangue para assegurar supostamente agarantia de seus rituais#

$erta eita eu conversava com uma *ovem seguidora de umgrupo que e/erce essa pr!tica e ao questionaHla so%re anecessidade disso ela me e/plicou que era uma ordem de 4cier#ue isso era e/igido por ele para a reali'a0o de seus dese*osE#

(e recordo agora tam%ém de um v&deo que me oi enviado ondeuma mul+er *! de certa idade, se di'endo incorporada por 4cier em um cemitério, matava com os dentes uma galin+a e %e%ia oseu sangue entre goles de cac+a0a, %a%ava e se contorcia em umacena deprimente#

?asta uma %reve rele/o so%re quem é 4cier, o .ortador da 4u', o primeiro na +ierarquia de Sat, para se compreender que

ele no tem nada a ver com isso#

Sem contar que é imposs&vel a qualquer ser +umanoincorporar o esp&rito de 4cier, sua energia é taman+a que amatéria no a suporta, o ser +umano no disp1e da menor capacidade de rece%er um ser de taman+a envergadura espiritual#

Se e/istia algum ser incorporado naquela mul+er no

cemitério, era no m!/imo um demGnio inerior, usandoHa parasaciar a sua sede de sangue e enganando a todos os que aliestavam presentes se a'endo passar por 4cier#

amais a morte de um animal inocente, o derramamento doseu sangue, a sua dor e a sua agonia podero tra'er algum %ene&cio, alguma energia positiva a quem quer que se*a#

6/istem entidades na quim%anda que se denominam 6/4cier, 6/ ?el'e%u e aqui vai o meu respeito a eles, mas no se


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pode conundiHlos com os verdadeiros 4cier e ?el'e%u#DemGnios no so entidades esp&ritas# - dieren0a %!sica entreum demGnio e uma entidade é *ustamente a sua origem#6ntidades, por mais agressivas e o%scuras que se*am, so criaturasdivinas e por esse motivo prestam contas a Deus, so limitadas e amaioria cunpre uma misso para remisso de seus erros econsequente ascenso a um plano superior, o que no se aplica ema%soluto aos demGnios# Os demGnios superiores prestam contasapenas a Sat e os demGnios ineriores simplesmente no prestamcontas a ninguém#

6/istem ainda as religi1es de origem aro que deendem a

necessidade de sacriicar animais aos Ori/!s e que estes animaisso e/ecutados sem qualquer sorimento# Respeito da mesmaorma essas religi1es e no ten+o inten0o de criticar ou polemi'ar so%re as suas pr!ticas e rituais# $ada um é respons!vel por seus atos, por suas escol+as e tem o direito de acreditar no quequiser#

O que eu l+es digo é que n"s do Satanismo Real no usamos

sangue em nen+um ritual e no sacriicamos animais so% nen+um prete/to# -ssim como no usamos drogas e nem reali'amos orgiasse/uais em nossos cultos#

O que Sat nos permite é matar um animal para nosalimentar e isso é da pr"pria nature'a, a cadeia alimentar e/iste para esse im e no +! controvérsia ou contradi0o nen+uma nessa

airmativa#

O que no se deve a'er é matar um animal apenas para usar o seu sangue em um ritual, pois o sangue nesse caso s" atraienergias negativas, atrai entidades das trevas e demGniosineriores#


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6 você pode se perguntar por que é que Sat no interere eno castiga essas pessoas# - resposta é simples2 livre ar%&trio#$ada um a' o que ac+ar que deve, o que ac+ar que é mel+or parasi, para a sua vida# 6 no e/iste castigo maior que ser atormentado por um demGnio inerior que ele mesmo atraiu# Sim, porque osdemGnios ineriores que ali comparecem acompan+am todos os participantes, os contaminam com sua imensa energia negativa e passam a a'er parte das suas vidas# -s pequenas vit"rias que l+esconcedem é apenas parte de sua estratégia, de seu plano maligno para incentivar a continuidade da alimenta0o de seu apetiteinsaci!vel por sangue e energias negativas emanadas nessesrituais deprimentes#

(eu .ai no é vampiro, no se alimenta de sangue, por issomesmo esta%elece a prote0o e o respeito s crian0as e aosanimais# No sacriique animais a Sat, a 4cier, a ?el'e%u ou aqualquer outro demGnio superior, no *ulgue que os est!agradando e muito menos comprando a sua simpatia e a sua a*udacom isso, pois é e/atamente o contr!rio#


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8C 5 NÃO J-W6(OS -(-RR-Ç[6SE

(uitas pessoas entram em contato comigo questionandoso%re tra%al+os espirituais de unio ou amarra0o# So pessoasque sorem por um amor no correspondido ou oramdespre'ados, re*eitados por alguém e querem essa pessoa a seulado a todo custo, por amor, dese*o ou simplesmente vingan0a#

- primeira coisa em que devemos pensar é no livre ar%&triode cada um# Todos, sem e/ce0o, têm o direito ao livre ar%&trio eSat nos transmite con+ecimentos pelo e/emplo# 6le sempre nos

di' para a'ermos e/atamente o que alarmos, para noincorrermos no erro do a0a o que eu digo mas no a0a o que eua0oE, no +! lugar para +ipocrisia e alsidade entre o verdadeiro povo de Sat# Se desrutamos do livre ar%&trio pleno no podemos pensar em negaHlo a alguém e uma tentativa or0ada de unio comalguém ere diretamente esse princ&pio#

.or outro lado, o amor é um sentimento su%lime e no deve

nos tra'er sorimento de qualquer espécie# No e/iste isso desorer por amorE e muito menos o tradicional eu te amo por n"sdoisE# -mar é muito %om quando se é correspondido, pois o amor é condicional sim, quem ama quer ser amado, quem d! carin+oquer rece%er carin+o e é assim que deve ser#

Recon+ecendo a grande'a desse sentimento você deverecon+ecer tam%ém que no deve desperdi0!Hlo com quem no o

merece# ocê est! desperdi0ando o seu sentimento e o seu tempode vida que *! é to curto, a vida passa muito rapidamente para ser desperdi0ada se entregando ou se dedicando a alguém que nonos merece, que no corresponde aos nossos sentimentos, além dosorimento e da rustra0o que isso acarreta#

Se uma pessoa o despre'a, despre'a o seu sentimento, icar atr!s dela implorando o seu amor e o seu carin+o s" ar! aumentar

o despre'o que ela sente por você# 6, consequentemente,aumentar! o seu sorimento e a sua rustra0o#


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6ntenda tam%ém que no se pode colocar sentimento nocora0o de ninguém, no e/iste "rmula ou ora0o milagrosa quea0a alguém nos amar se esse sentimento no estiver no seucora0o#

6 quantos oportunistas gan+am din+eiro custa dessailuso, quantas pessoas pagam por esses tra%al+os sentimentais eao inal terminam piores, pois além da rustra0o de no o%ter oresultado prometido ainda desco%rem que oram enganados e que perderam o seu din+eiro, no raras ve'es o%tido com grandesacri&cio#

- nica possi%ilidade de ê/ito nesses casos é quando a pessoa tem o sentimento por você, mas est! inluenciado por or0as espirituais, por tra%al+os reali'ados no sentido de desa'er a unio# - pessoa gosta de você, mas se aasta ou l+e maltrata, %rigas e desentendimentos acontecem sem motivo, seme/plica0o, a desarmonia se instala entre o casal e sua vida setransorma em um verdadeiro inerno cristo# Nesses casos um

tra%al+o espiritual no sentido de desa'er o que oi eito paradesunir o casal, a retirada dessas energias contr!rias que seinstalaram entre am%os dar! o resultado esperado# (as o%serveque nesse caso o sentimento e/iste, a vontade de estarem *untos érec&proca e or0as al+eias a essa vontade esto impedindo#

(as e quando a pessoa no nos ama ou no nos dese*a@$omo agir nesses casos@ $omo lidar com esse sentimento no

correspondido que nos martiri'a e nos tra' tanto sorimento@ O primeiro passo é %uscar a li%erta0o desse sentimento# $omecetra%al+ando a sua mente no dese*o sincero de se li%ertar, ten+acomo o%*etivo a anula0o dos seus sentimentos e dese*os pela pessoa# -limente isso até como uma orma de vingan0a, demostrar a pessoa o que ela perdeu, o que ela no sou%e rece%er ouconservar# No estou di'endo que isso na pr!tica é simples, masacredite, você é capa' disso sim, você é muito maior do que

imagina#


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.e0a a Sat que coloque uma pessoa na sua vida que l+ea0a %em e pe0a tam%ém para que ele l+e dê a or0a necess!ria para superar o sentimento ou o dese*o no correspondido#

amais perca a sua autoestima, no se entregue a depresso,se arrume, saia de casa, converse com outras pessoas, a0a algoque l+e agrade, enim, viva a sua vida#

(as tudo parte da sua vontade, do seu dese*o sincero, no seesque0a de que quando estamos em um quarto escuro ca%e a n"sa%rir a *anela para a lu' entrar#


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98 5 $ONJ4ITOS J-(I4I-R6S

Um dos grandes "%ices aos que dese*am ser satanistas residena rela0o com a am&lia#

Nossa cultura religiosa se undamenta no segmento amiliar,ou se*a, os pais procuram inserir os il+os na religio ou na cren0aque acreditam# P sa%ido que os il+os so praticamente o%rigadosa proessar a mesma cren0a, a mesma é e quando se desco%re queum il+o ou uma il+a esto seguindo a Sat a coisa ica pior ainda# 4evados pelo descon+ecimento de quem se*a o verdadeiroSat, guiados pela cegueira religiosa que l+es oi igualmente

imposta e ainda pela o%riga0o em que se sentem de proteger e preservar os seus il+os, o que no est! de todo errado, apelam para c+antagens, autoritarismo, castigos e outras ormas derepresso nada saud!veis, tudo pelo que acreditam ser uma %oacausa, para livr!Hlos das garras do Dia%oE#

uando os il+os so adolescentes, pior ainda, pois e/isteainda a ideia de que eles no sa%em o que é mel+or para eles,

acreditam que adolescentes no tem maturidade, con+ecimento denada, no tem vontade pr"pria e ainda dependem inanceiramentedos pais# -& esto todos os ingredientes para tornar a vida dosil+os em um verdadeiro inerno cristo, a desarmonia se instala emais uma ve' a culpa é do dia%oE#

P preciso sa%edoria, prudência e equil&%rio para lidar comesse tipo de situa0o, ineli'mente mais requente do que deveria#

O primeiro camin+o é o do di!logo, tentar mostrar o que signiicaverdadeiramente o camin+o que escol+eram seguir, que Sat no éo monstro devorador, a %esta desumana que acreditam que se*a#

Ineli'mente, nem todos so a%ertos ao di!logo, se agarramem suas cren0as arraigadas e no aceitam argumento nen+um, pior do que isso, adotam a postura conveniente do no querer sa%er pois no tem argumentos diante do verdadeiro

con+ecimento de Sat, sua l"gica real&stica é pertur%adora e muitoinovadora para as suas mentes limitadas pelas amarras crists#


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Resolvem a questo adotando o pior camin+o que é o doautoritarismo, do despotismo, e/atamente como o Deus em queacreditam#

Nesses casos de nada adianta tentar dialogar, tentar conversar de maneira inteligente, pois onde se encontra o poder ditatorial no +! espa0o para argumenta01es contr!rias# Se no +!di!logo, mel+or o silêncio, o enrentamento nesses casos s" pioraas coisas#

O mais importante é ter Sat no cora0o, estar em sintoniamental com ele, a sua mente é um territ"rio livre, um lugar onde

você pode ser o que quiser, é o lugar que você deve governar deorma a%soluta#

O rio sempre c+ega ao mar, no importa o tempo quedemore ou os o%st!culos que ten+a que contornar# Se o seucamin+o é o de Sat, se ele é o Deus que dese*a seguir, se eletocou o seu cora0o, a sua alma, ique tranquilo, você c+egar! aele e ninguém o impedir!#

Ninguém consegue deter o tempo# Se +o*e você éadolescente e depende inanceiramente dos seus pais, um dia nomais o ser! e ento deve se preparar para isso, construir o seucrescimento, o camin+o para a sua independência de maneirainteligente e consciente# No ten+a pressa, as tartarugas con+ecemo camin+o mel+or do que os coel+os#

Relita no ensinamento de meu .ai2

8Seja como a semente que cresce em sil!ncio no seio daterra e $rota no momento e6ato para crescer e dar frutos.9

-os pais, dei/o para rele/o esse esplêndido poema deKi%ran \alil Ki%ran2

-ossos filhos não são vossos filhos.


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São filhos e filhas da Ensia da vida por si mesma.

-!m atrav7s de v%s, mas não de v%s.

+, em$ora vivam convosco, a v%s não pertencem.

(odeis outorgar@lhes vosso amor, mas não vossos pensamentos,

(ois eles t!m seus pr%prios pensamentos.

(odeis a$rigar seus corpos, mas não suas almasC

(ois suas almas moram na mansão do amanhã, que v%s não podeis visitar nem mesmo em sonho.

(odeis esforçar@vos por ser como eles, mas não procureis

faz!@los como v%s, (orque a vida não anda para tr#s e não se demora com osdias passados.

-%s sois o arco dos quais vossos filhos, quais setas vivas, sãoarremessados.


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99H FO(OSS6U-4IS(O

-credito que esse assunto nunca esteve to em evidência

como nos dias atuais e no podemos dei/ar de e/por aqui a nossa posi0o em rela0o a mais esse tema polêmico e controverso#

No ca%e a n"s *ulgar a ninguém e muito menos opinar emsuas op01es se/uais# O simples ato de uma pessoa se sentir %em,sentir pra'er em se relacionar com uma pessoa do mesmo se/ono é motivo para que a ve*amos de orma dierenciada e muitomenos que dei/emos de recon+ecer os seus valores individuais, oseu car!ter, a sua personalidade# 6sses valores no estoa%solutamente vinculados a sua op0o se/ual#

(esmo porque essa op0o est! inclusa no seu livre ar%&trio,no direito de viver da orma que se sentir %em, de a'er o que l+ea0a se sentir mel+or#

- orienta0o que meu .ai nos d! nesse sentido é que a pessoa %usque se relacionar com pessoas que pensam e sentem damesma orma, que ten+am a mesma op0o e, com toda a certe'a,am%os se sentiro %em nessa rela0o# 6/istem inmeros casos derelacionamentos entre pessoas do mesmo se/o onde essas pessoasse reali'am, vivem eli'es, se amam e se respeitam#

(el+or assumir isso do que tentar reprimir# Isso sim causar!um conlito interno muito grande e trar! inelicidade, rustra01es, pois muitas ve'es a pessoa vai travar uma luta contra um impulsoque é mais orte do que a sua vontade#

Importante se a' nesse momento advertir aos moralistas de planto que no sou +omosse/ual e muito menos estouincentivando o +omosse/ualismo, apenas sou coerente com osensinamentos de meu .ai em respeitar o livre ar%&trio de cada um,o direito que cada um tem de a'er da sua vida o que quiser, o quel+e i'er se sentir mel+or e as op01es se/uais de cada um esto

inseridas nessa li%erdade individual, por que no@


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(uitas pessoas que se preocupam em condenar e atacar os+omosse/uais so +omosse/uais reprimidos# 6 quantos dessesalsos moralistas no a'em coisas muito piores nas suas vidas enas vidas dos outros@ So +eterosse/uais mas a'em coisas queso realmente de envergon+ar a qualquer um# P o amoso sentar em cima do pr"prio ra%o para alar do ra%o dos outros#

P preciso a compreenso que o ato de uma pessoa se sentir atra&da por outra do mesmo se/o no nos d! o direito de censur!Hla, reprimiHla e muito menos agrediHla se*a de que orma# (uitomenos *ulgar o seu car!ter %aseado nisso#

e*am os recentes esc)ndalos envolvendo padres ped"ilos, pastores envolvidos em estupros e pr!ticas se/uais diversas, alsosmacum%eiros e alsos %ru/os que enganam e tomam o din+eirodos incautos, os pol&ticos envolvidos em corrup0o, a lista ée/tensa e intermin!vel# 6 eu pergunto, o pro%lema dessas pessoasé serem +omosse/uais@ O ator determinante para suas condutasvergon+osas est! associado a sua op0o se/ual@ -o contr!rio, amaioria vive de dedo em riste acusando e discriminando os

+omosse/uais# .ura +ipocrisia###

No a' muito tempo tive a oportunidade de assistir a umv&deo onde um amoso e renomado pastor evangélico condenavacom veemência o recon+ecimento *ur&dico da unio entre pessoasdo mesmo se/o# No v&deo ele undamenta o seu argumento %aseado na teoria de que se legali'arem a unio entre pessoas domesmo se/o daqui a algum tempo estaro legali'ando tam%ém a

'ooilia, que é o se/o com animais, e a necroilia, que é o se/ocom cad!veres# Isso porque no seu %ril+ante entendimento,'ooilia e necroilia, assim como o +omosse/ualismo so merasormas de comportamento#

Ou esse pastor é realmente um ser iluminado ou min+acapacidade de entendimento é muito pequena, pois nocompreendi o seu racioc&nio e muito menos a sua compara0o

ineli'# .elo que sei os +omosse/uais e as pessoas de mente a%ertalutam apenas pelo recon+ecimento *ur&dico, a legali'a0o da unio


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entre pessoas do mesmo se/o para terem assegurados os seusdireitos# No vi até +o*e nen+um movimento para legali'ar aunio entre uma pessoa e um cad!ver ou uma pessoa e seu animalde estima0o# $omo eu disse, é uma compara0o ineli' e sem omenor procedimento, mas o neg"cio é reprimir os +omosse/uais,e/ercer plenamente a sua +ipocrisia#

6le deveria antes voltar os ol+os para a sua igre*a ecom%ater o comércio da é que ali é praticado escandalosamente,a'er como o Na'areno que e/pulsou os vendil+1es do templo ac+icotadas, mas isso ele no pode a'er porque teria que dar c+i%atadas nas pr"prias costas#


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9: 5 - TORR6 D6 ?-?64 NO S-T-NIS(O

Das duas grandes c+amadas vertentes satanistas seoriginaram outras menores e outras oram criadas comundamentos dessa cren0a ascinante# Isso a' com queatualmente se encontre uma grande quantidade de inorma01es, principalmente na internet, rituais de todo o tipo e para todos osins e uma gama imensur!vel de magos, %ru/os, pais de santo,quim%andistas, enim, toda a sorte de pessoas e com os maisvariados o%*etivos, uns verdadeiramente sérios, outros nem tantoe, claro, muitos oportunistas que en/ergaram nesse ramo a

solu0o de seus pro%lemas inanceiros, se aproveitando da %oa ée do desespero das pessoas, %em como da curiosidade natural queo tema desperta#

O ne"ito ou o iniciante, em %usca do con+ecimento, do poder e na maioria das ve'es na iluso do din+eiro !cil mergul+anesse mar de inorma01es e no raras ve'es se aoga em suas!guas turvas#

P preciso ter em mente que cada religio, cada cren0a, temos seus rituais e as suas normas e perce%emos que no satanismoisso praticamente no e/iste# 6m nome de uma suposta li%erdadena %usca do con+ecimento as pessoas misturam cren0as e pr!ticasde uma e de outra e aca%am se perdendo nesse conte/to# Pcomum vermos supostos sacerdotes e sacerdotisas que criam sitese p!ginas nas redes sociais onde simplesmente vo col+endo

inorma01es, rituais, ora01es e pr!ticas através de pesquisas nainternet e os disponi%ili'am a todos para demonstrar o seu altocon+ecimento sat)nico, quando na verdade nem eles mesmossa%em o que esto a'endo, so cegos guiando cegos# P amaldi0o do copiar e colarE# 6sses pseudo mestres di'em ter todos os poderes poss&veis, imagin!veis e inimagin!veis, so aomesmo tempo magos, %ru/os, sacerdotes, vampiros, goéticos etodos os outros t&tulos que a sua értil imagina0o l+es

proporciona# 6ssas pessoas podem ser tudo, menos satanistasverdadeiros#


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N"s que seguimos o Satanismo Real, somos iéis e leaisseguidores de Sat, seguimos o seu camin+o, as suas orienta01ess!%ias e no precisamos de nada mais do que isso# Se temos umDeus da grande'a e do poder de Sat regendo as nossas vidas, noe/iste a menor necessidade de %uscar outras pr!ticas e outrasormas de con+ecimento#

6 meu .ai adverte a todos2

8Se pretende seguir o meu caminho siga com os dois p7s. Secaminhar com um p7 em meu caminho e um p7 em outro caminho

qualquer voc! cair# nos dois.9

Ineli'mente isso é o que mais acontece# Ten+o vistoalgumas pessoas que descon+eciam o satanismo e come0aram aseguir o Satanismo Real# (as no se livraram de suas cren0asantigas ou ento continuaram %uscando novas cren0as e sedei/aram envolver ou se inluenciar por esses pseudo satanistasvers!teis# 6 a advertência de meu .ai se conirma sempre# Todas

essas pessoas +o*e esto perdidas, desorientadas e a maioria est!sendo regida por demGnios ineriores que elas mesmas atra&ram para as suas vidas, se tornando ineli'es e pertur%adas ao e/tremo#

P comum vermos pessoas se di'endo satanistas, que atéi'eram um pacto, mas continuam praticando rituais de um%andae quim%anda, cultuando 6/us e outras entidades esp&ritas e icamquestionando a Sat, desacreditando de seu poder, de sua or0a,

mas no perce%em que a raque'a est! neles mesmos#

6 até a ?&%lia adverte so%re isso quando di' que no se podeservir a dois sen+ores#

Satanismo no é espiritismo, vampirismo ou laveMsmo#Satanismo é satanismo e você deve seguir a vertente que escol+eude maneira sincera e leal# ocê no est! enganando a Sat, ele

con+ece o cora0o de cada um, você est! enganando a si mesmo#


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.or isso, antes de questionar a Sat o porque de sua vida noestar indo %em, de suas coisas no estarem camin+ando comogostaria, questione a si mesmo de maneira ranca e sincera# Ja0auma auto an!lise de sua conduta com ele, consigo mesmo e comas pesoas a sua volta#

Sat *amais é o pro%lema, é a solu0o# eriique se vocêmesmo no é o causador dos seus pro%lemas com a sua alta de ée de conian0a, com a sua raque'a que no l+e permite perseverar e aguardar que Sat resolva a sua vida#


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9; 5 O S-T-NIST- R6-4 NO (6IO SO$I-4

6/istem muitas dvidas em rela0o a orma de se comportar,de lidar com as pessoas, de se vestir, enim de como conviver emsociedade e em am&lia ap"s se tornar satanista, a'er o pacto doSatanismo Real e aceitar a Sat como o seu Deus#

O primeiro passo é a compreenso que n"s do Satanismo

Real somos pessoas e/ternamente como as outras# ivemosnormalmente, tra%al+amos, estudamos, nos divertimos, maso%servem que usei a palavra e/ternamenteE e essa é a dieren0aundamental para n"s# Somos dierentes internamente, pois asgrandes e e/pressivas mudan0as ocorrem dentro de n"s, Sat deve+a%itar em nosso cora0o, deve estar dentro de n"s#

6/istem pessoas que so verdadeiras personagens, acreditamque para ser satanista é preciso se vestir de preto o tempo todo, os+omens devem ser ca%eludos, todos devem se tatuar e principalmente a'er aquela cara de mauE o tempo todo e passar sempre uma imagem soturna, lgu%re, quanto mais maca%ra eassustadora mel+or# (uitos ainda ac+am que precisam requentar cemitérios durante a noite, se em%riagar, se drogar e a'er todas as %o%agens poss&veis, quando, na verdade, nada disso é necess!rio#De que serve toda essa aparência, essa antasia, se no +!con+ecimento, maturidade e nen+uma pr!tica de eleva0oespiritual, nada que realmente o torne uma pessoa mel+or e maisreali'ada@


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P sa%ido que muitos adolescentes adotam essa orma de sevestir e de se comportar por mera re%eldia, para c+amar a aten0oe, nesse caso, quanto mais c+ocantes orem essas ormas mel+or#

No entanto, no é *usto que apenas os adolescentes se*am vistosdessa orma e muito menos que isso se*a generali'ado, pois +! pessoas de todas as idades com a mesma postura inantil ere%elde, muitas ve'es até pior# - idade &sica, cronol"gica, é meraconta matem!tica e no tem nada a ver com a maturidadeespiritual e muito menos mental#

Dessa orma, no dia a dia, n"s devemos nos vestir normalmente, com a roupa que nos sentirmos mel+or, no importaa cor ou o modelo, importa é que se sinta %em com ela e o que osoutros pensam so%re a sua roupa deve importar menos ainda# Damesma maneira so os acess"rios, cord1es, pulseiras, etc# e ca%eaqui um esclarecimento so%re uma questo que tam%ém gera

algumas dvidas# P sa%ido que o ouro representa a igre*a crist,como tam%ém é sa%ido das iniquidades que oram eitas ao longodos séculos para que a igre*a cat"lica osse detentora do imenso patrimGnio que possui, no s" em rique'as como em propriedadesmateriais# .or isso, a prata é o que representa Sat, mas isso sereere apenas ao altar e aos adere0os e utens&lios usados noTemplo ou nas pr!ticas satnicas# 6m um altar destinado a Sat,

assim como em um Templo dedicado a ele no deve e/istir nadade ouro ou na cor dourada# O que no quer di'er que você no possa em seu cotidiano usar acess"rios e adere0os na cor douradaou de ouro, é preciso separar a sua vida rotineira das suasatividades pr!ticas como um Satanista Real# -s mul+eres podemusar %rincos, cord1es e pulseiras dourados ou de ouro se assim odese*arem e os casais podem usar normalmente as alian0as de

ouro, no +! nen+uma restri0o ou impedimento quanto a isso#


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Isso se aplica tam%ém s %e%idas# Socialmente você podeingerir a %e%ida que dese*ar, sem qualquer pro%lema, mesmo ovin+o# - %e%ida em si no signiica nada, no representa nada, o

ato do vin+o ser usado nas missas cat"licas no quer di'er quevocê satanista no possa %e%êHlo se tiver vontade# -ssim como oso%*etos de ouro, no usamos o vin+o em cultos satanistas ou noTemplo de Sat# Se você tiver alguma dvida nessa ou em outrasquest1es semel+antes %asta pensar dessa orma, como eu disseanteriormente, separar as pr!ticas satanistas, as atividades noTemplo ou em rituais da sua vida particular#

Nesse prisma, vamos a mais um esclarecimento de outraquesto que acarreta muitas dvidas2 o satanista real pode entrar em igre*as cat"licas@ O principal motivo dessa questo gerar dvidas reside no ato de que muitas ve'es a pessoa é satanista,mas a sua am&lia no é e muitos amigos tam%ém no o so, o que

até é muito saud!vel, pois o ato de se ter uma religio ou cren0adierente no deve intererir na ami'ade de ninguém, desde que+a*a o respeito mtuo# 6u mesmo ten+o amigos de v!rias religi1esdierentes, inclusive ten+o um grande amigo que é pastor evangélico e somos amigos a mais de vinte anos, inclusive somoscompan+eiros de arda e tra%al+amos *untos durante muito temposem qualquer pro%lema, isso é maturidade e acima de tudo, como

eu disse, respeito mtuo#

.or isso muitas ve'es o satanista se sente acuado oumelindrado porque no pode ou no dese*a revelar sua cren0a asua am&la e estes querem que ele requente missas ou cultos deacordo com a religio que proessam# No +! qualquer pro%lemanisso, no somos proi%idos de entrar em qualquer igre*a ouTemplo, como eu sempre digo, o importante é ter Sat no cora0o


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e ele con+ece o cora0o de cada um# No se sinta constrangido setiver que entrar em uma igre*a, ou tiver que assistir a uma missaou um culto, simplesmente manten+a o seu pensamento em Sat

e aproveite para o%servar a +ipocrisia da maioria das pessoas ali presentes, se sinta como um o%servador, um agente de Satiniltrado naquele meio, se*a astucioso, +a*a como um autênticodemGnio#

Isso pode acontecer, como acontece muitas ve'es, no s" em

am&lia, mas entre os amigos tam%ém# ocê pode ser convidado aser padrin+o de casamento ou de %ati'ado, por e/emplo e sedese*ar pode a'er isso sem pro%lemas, a*a sempre da orma queeu e/pliquei acima em qualquer dessas situa01es# Se*a como a lor de l"tus que nasce e vive nos p)ntanos e no se contamina e nemse su*a com o lodo a sua volta#


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9< 5 -S$6NSÃO (-T6RI-4

P muito comum as pessoas %uscarem a Sat em ummomento de desespero, principalmente decorrente de pro%lemasinanceiros# So levadas pela ideia errGnea de que o demGnio é asolu0o para seus pro%lemas inanceiros e, principalmente, queessa solu0o é imediata# amos a%ordar essa questo mais adianteao alarmos so%re o pacto e por +ora vamos tratar da import)nciada esta%ilidade material na vida de todos n"s#

(eu .ai nos di'2 8agradeça pelo que tem, mas queira sempre mais, a am$ição 7 saud#vel.9

Di'er que equil&%rio inanceiro no é importante, quedin+eiro no é essencial é mera +ipocrisia# O din+eiro é a mola domundo, sem ele nada se a'# Ju*amos do *argo +ip"crita muitoutili'ado onde se di' eu s" quero sade, tendo sade eu ten+otudo o que precisoE# $laro que ter sade é igualmente importante,mas se você no tem o din+eiro para se manter, no gan+a osuiciente para os seus gastos, as suas despesas essenciais, no +!sade que resista#

Ten+amos a compreenso que po%re'a no é sinGnimo deeleva0o espiritual, quantas pessoas e/istem que quase nada possuem e so e/tremamente apegadas a esses parcos %ensmateriais, elevando o ego&smo a n&veis e/tremos ao passo queoutras possuem grandes posses e so desapegadas totalmente# Nose trata de no se dar valor ao que se tem, mas compreender que oseu conorto material é para mel+orar a sua vida e no para torn!H


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lo avarento ou dependente dele# 6 principalmente para que seesque0a da evolu0o espiritual# Nesse conte/to é !cilcompreender que am%as as evolu01es esto associadas e so

igualmente importantes, você deve ter uma situa0o inanceira nom&nimo tranquila e controlada para que se dedique ao seucrescimento espiritual de maneira igualmente tranquila#

So%re isso +! uma +ist"ria muito interessante que ilustra %em essa questo#

$onta uma lenda +indu que +avia nas montan+as um +omemmuito s!%io e respeitado que morava em uma caverna# Sa%endoque na cidade +avia um rei igualmente s!%io decidiu visit!Hlo e partiu levando tudo o que possuia2 apenas duas tangas, uma nocorpo e a outra so%ressalente# $+egando ao pal!cio do rei icou

deslum%rado com tanto lu/o e tanta rique'a e ap"s um lauto caéda man+ sa&ram camin+ando nos arredores do ma*estoso pal!cio#6m dado momento, ol+ando para o pal!cio viram que umincêndio o consumia, grossos rolos de uma0a su%iam em dire0oao céu# O rei cru'ou os %ra0os e icou ol+ando impass&vel adestrui0o do seu pal!cio ao passo que o s!%io se *ogou no c+o,c+orando e gritando desesperadamente2

] ue desgra0a^ ue desgra0a^Surpreso com taman+o desespero o rei o tranquili'ou2

] -calmaHte, meu amigo, no +! nada a ser eito# -lém do que someras coisas materiais e no +! nada ali que te perten0a, so osmeus %ens que esto sendo consumidos pelo ogo#

-o que o s!%io retrucou, ainda mais irado2

] No me importo com os seus %ens, danemHse as suas rique'as^


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O rei sorriu2

] 6nto por que tanto desespero@

6 o s!%io respondeu enquanto rolava e socava o c+o2

] - min+a tanga^ - min+a tanga so%ressalente icou no pal!cio^ue desgra0a^

êHse claramente, pois, que po%re'a realmente no signiicanecessariamente desapego material#

.or isso no +! nada demais em pedir a Sat por suamel+oria inanceira, ao contr!rio, deve pedir sim, mas no apenas pedir e sim lutar por isso, tra%al+ar para conquist!Hla e no cair nas mal+as enganadoras da iluso do din+eiro !cil, da ortunarepentina que surgir! para você ao simplesmente a'er um pactocom Sat# Isso simplesmente no e/iste, se nada cai do céu muito

menos cair! do inerno para você#


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9= 5 O .4-NO D6 S-TÃ

6ssa tam%ém é uma pergunta muito comum2 qual o plano deSat@ ual a sua inten0o inal@

Os cristos vivem a repetir isso, que o Deus deles tem um plano para a sua vida, que o Na'areno tem um plano para vocêmas para isso você tem que se render s suas vontades, perder suaidentidade, seu livre ar%&trio, seu direito de pensar, de questionar o que no compreende e ainda por cima a*ud!Hlos a manter suas

igre*as e templos, a %ancar todo o lu/o e as mordomias de seusl&deres# 6 o que l+e oerecem em troca@ P proporcional aosacri&cio que l+e e/igem@ ale a pena o investimento@ Os queac+am que sim, que acreditam que isso é o mel+or para as suasvidas tem mais é que permanecer mesmo onde esto#

(as e o que pretende Sat@ ual a dieren0a@ O que segan+a seguindo a Sat@ - primeira coisa que você gan+a é a suali%erdade, a sua identidade pessoal, o direito de ser o que você é eno o que querem a'er de você#

?asta um %reve ol+ar s pessoas no mundo para se en/ergar

o n&vel de desigualdade social reinante em todos os lugares# O poder na mo de poucos, a renda individual distri%u&da de ormaterrivelmente desigual, crian0as, *ovens e idosos sorendo priva01es, enim, seres +umanos vivendo piores do que osanimais, sem dignidade, sem moradia, sem instru0o, sem sequer terem o que comer# 6 meu .ai nos di' que todo +omem tem odireito a uma vida digna, de ter o m&nimo necess!rio para viver,

de ter acesso a instru0o, moradia, asistência médica,


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alimenta0o, enim, tudo aquilo que se c+ama necessidadesessenciais e cada Satanista Real tem o dever moral de lutar por essa igualdade mundial pois é o que Sat nos ensina, o que é

direito de todos, independente de ra0a, cor ou nacionalidade#

.ara que servem as grandes organi'a01es mundiaisdestinadas a assegurar esses direitos e garantias individuais previstas em todos os tratados e legisla01es se no os a'emcumprir@ Teorias no solucionam pro%lemas, palavras escritas,

por mais %elas que se*am no produ'em eeitos por si mesmas#

(as ele tam%ém nos di' que antes de %uscar ou lutar pela pa' e pela prosperidade do mundo você deve encontr!Hlas primeiro em você mesmo# Se meu .ai dese*a que todo +omemse*a livre, se*a eli' e ten+a uma vida digna isso se aplica antes de

tudo aos seus verdadeiros seguidores# $omo eu costumo di'er,aquele ditado casa de erreiro, espeto de pauE no se aplica a n"ssatanistas verdadeiros, aqui o espeto é de a0o ino/ e de três pontas#

Sat se preocupa com o seu povo, cuida individualmente decada um, cada um de seus verdadeiros seguidores é importante para ele, ento o seu plano é simples para o seu povo, ensinar ocamin+o do crescimento espiritual e material, a'er de você uma pessoa orte e decidida, mais coniante, mais segura e acima detudo mais protegida, pois *amais estar! s"#

6le nos di' que temos que ser eli'es nessa vida e na outraque vir! e por isso garante o seu reino, o seu para&so a todos


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aqueles que o seguirem com lealdade e dedica0o e o aceitaremverdadeiramente como o seu nico Deus# Seus verdadeirosseguidores, os que a'em parte verdadeiramente do seu povo no

prestaro contas ao Deus cristo ao inal de sua *ornada terrestre,sero levados diretamente a sua morada e vivero a verdadeiravida de pa' e elicidade eternas#

6ssa garantia est! em suas pr"prias palavras2

8/ssim como rece$i ;cifer e seus anjos no !6odo do c7u,

rece$o em meu reino todo aquele que me seguir com lealdade ededicação e me aceitar verdadeiramente como o seu ;nico 0eus. +sse não prestar# contas de seus atos ao 0eus cristão posto quemeu povo apenas a mim se su$ordina e apenas por mim ser# guiado e amparado.9


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9> 5 OS D6(_NIOS INJ6RIOR6S

Sempre me reiro aos demGnios ineriores e acredito que poucas pessoas sai%am a sua origem e o que signiicame/atamente#

Sua origem remonta época do desentendimento entre Sate o Deus cristo# ocê *! parou para pensar porque a diviso do

seu reino oi citada e revelada em três partes@ Sim, porque a pr"pria ?&%lia nos ala que um ter0o dos an*os se decidiu por acompan+ar 4cier# Isso demonstra o racionamento em três partes# Um ter0o seguiu 4cier até o reino de Sat, onde oramtodos rece%idos por ele# Um ter0o permaneceu iel ao Deuscristo# (as e o outro ter0o@ 6ssa ra0o oi ormada *ustamente por aqueles que se re%elaram contra o Deus cristo e tam%ém no

acompan+aram 4cier em seu ê/odo até o reino de Sat# Jicarama deriva entre um reino e outro e so%re eles caiu a ria do Deuscristo, pagaram o pre0o de sua indeciso e eles sim oram precipitados e lan0ados em um reino de trevas, se tornando entoseres maléicos, a pura essência do "dio, criaturas que no sesu%metem a nada e a ninguém, no seguem ao Deus cristo e nema Sat, ao contr!rio, querem destruir am%os os reinos, am%os os

criadores, e o%ter a +egemonia plena, o dom&nio de tudo# Socompletamente independentes e ormam assim o Terceiro Reino#$omo podem ver, Sat no oi o respons!vel por sua origem, émais uma grande tolice derivada da ria cega e irracional doDeus cristo#

-ssim com em todo e qualquer reino espiritual, o reino dosdemGnios ineriores tam%ém é ragmentado, escalonado em

eseras diversas e +! demGnios ineriores de todas as ormas,


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graus e espécies# 6/istem muitos solit!rios, mas a maioria seagrega em grupos con+ecidos por legi1es e esses so, sem som%rade dvida os mais perigosos, pois em todo e qualquer grupo e/iste

um l&der que no caso deles é sempre o mais orte, o mais poderoso, o mais astuto# 6les raramente se e/p1e, se arriscam auma pro/imidade, optando por enviar os assim c+amadosdemGnios ineriores menores, até mesmo como orma de avaliar aor0a e as deesas da pessoa que esto atacando#

- energia negativa de um demGnio inerior é to grande queela contamina no apenas a pessoa que est! atacando, mas todo oam%iente em que ela se encontra# Na pessoa ela causa umaespécie de lodo escuro que vai tomando conta de sua aura,sugando sua energia, a pessoa se sente raca e pode ter v!riasrea01es &sicas como dores de ca%e0a, en*oos, des)nimo e v!riasoutras#

Se lem%re tam%ém que os demGnios dominam a mente da pessoa, pois é sa%ido que a mente governa o corpo e elesconseguem acilmente inluenciar os pensamentos e sentimentosde uma pessoa para causar %rigas e disc"rdias, desarmoni'ar asrela01es amiliares e sentimentais# 6les so to perversos que l+e

atacam em son+os, %uscando traumas e m!goas para l+e pertur%ar e c+egam a tra'er lem%ran0as de vidas passadas que l+e a'emmal, tudo para desesta%ili'ar a sua estrutura emocional, psicol"gica, e te enraquecer o m!/imo poss&vel# 6nim, pararesumir, sua maldade, criatividade e perversidade no tem limites,assim como o seu "dio por todos os seres#

.or isso alo e/austivamente so%re eles, no me canso de

alertar a todos para que ten+am e/tremo cuidado ao e/ecutar


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pr!ticas e rituais que envolvam demGnios, ao a'er pactos, poisso esses seres que você pode atrair para sua vida em um dessesmomentos# 6 pode estar certo de que se uma legio desses

demGnios se instalar na sua vida, na sua casa, você no vai selivrar deles acilmente, as entidades esp&ritas pouco podem contraeles pois s" um demGnio tira outro, s" um demGnio superior podevencer uma legio de demGnios ineriores#

De um modo geral, a sua instala0o é progressiva e pode ser

dividida em três ases distintas2

- primeira ase é a inesta0o# Nessa ase

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