LUTAS NA EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR

download LUTAS NA EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR

of 47

Transcript of LUTAS NA EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR

LUTAS NA EDUCAO FSICA ESCOLAR: alternativas pedaggicas Por Jader Lananova O texto aqui apresentado oriundo de um estudo elaborado sob o tema Lutas na Educao Fsica Escolar. A inteno do autor foi a de definir uma concepo das Lutas enquanto componente da Educao Fsica Escolar. O autor entende que no se pode reproduzir na escola o mesmo ensino que se realiza em academias, ou seja, de carter desportivo, defesa-pessoal, ou como uma prtica de exerccios destinado promoo da sade. As Lutas devem ser includas no planejamento escolar pelo professor de Educao Fsica de forma que possa contribuir para a formao integral do educando. E isto significa, portanto, considerar todos os aspectos do indivduo: motor, intelectual, scio-afetivo, filosfico, ... SUMRIO

INTRODUO 1 O UNIVERSO DAS ARTES MARCIAIS 1.1 Manifestaes das lutas na contemporaneidade 1.2 Compreenso e origem 1.3 Contedos das artes marciais 1.3.1 Origem e histria da luta 1.3.2 Cultura e Princpios filosficos 1.3.3 Movimentos de luta e combate 1.3.4 Estilos 1.3.5 Treinamentos 1.3.6 Materiais e equipamentos 1.3.7 As competies 1.3.8 Nveis de aprendizagem 2 LUTAS E A EDUCAO FSICA ESCOLAR 2.1 A Educao Fsica Escolar 2.2 Lutas nos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) 2.3 Concepo 2.4 Elemento da cultura do movimento humano 2.5 Alunos com necessidades educativas especiais 2.6 Contribuio pedaggica 2.6.1 Desenvolvimento motor 2.6.2 Aprendizagem cognitiva 2.6.3 Crescimento scio-afetivo 2.6.4 Filosofia 3 Incluso das Lutas nas aulas de Educao Fsica Escolar 3.1 Lutas: instrumento pedaggico ao alcance do professor 3.2 Escolha da luta 3.3 Alm do treinamento tcnico-competitivo 3.4 Elaborao do currculo escolar 3.5 Alternativas pedaggicas 3.5.1 Filmes nas aulas de lutas

3.6 Relacionamento Social 3.7 A avaliao 3.8 Interdisciplinaridade 3.9 Do Pr-escolar EJA 3.10 Integrao de alunos PNEEs nas aulas de lutas 3.11 Motivao dos alunos: continuidade 3.12 Cuidados com a sade do aluno 3.13 Relao prtica de lutas e violncia escolar 3.14 Percepo externa quanto prtica das lutas CONSIDERAES FINAIS REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

INTRODUO As lutas, como um ramo da Educao Fsica Escolar, renem um conjunto de contedos e oportunidades que contribuem para o desenvolvimento integral do educando. Se considerado o seu potencial pedaggico, um instrumento de enorme valor, nas mos do educador, por sua ao corporal exclusiva, sua natureza histrica, e o rico acervo cultural que traz dos seus povos de origem. Tendo surgido nas formas primitivas de defesa, e evoludo historicamente com a sociedade humana, as vrias lutas representam uma das manifestaes do movimento humano mais expressivas, trabalhando o corpo e a mente de forma indissociveis, sempre ligadas a uma filosofia de vida, privilegiando o respeito ao outro e o autoaperfeioamento, tendo a autodefesa como meta. Alm disso, analisadas na perspectiva da movimentao corporal, seus movimentos resgatam princpios inerentes ao prprio sentido e papel da Educao Fsica na sociedade atual, ou seja, promoo de sade. Enquanto, sob a perspectiva do desenvolvimento afetivo, os seus benefcios contribuem para uma interao com o mundo como formador deste, e no apenas um participante. Os professores, que dotados de requisitos bsicos (pedaggicos, cientficos, ticos), desejam preparar os seus alunos para um mundo em constante evoluo, podem, com algum esforo e pesquisa, realizar uma atuao de qualidade, incluindo em seu planejamento escolar, contedos de grande valor para a construo de indivduos autnomos e preparados para o novo mundo. Entretanto, no cotidiano escolar, muitas vezes, encontramos professores com prticas impensadas, rotineiras e mecnicas, reproduzindo automaticamente, as suas aparentes competncias prticas. So incapacitados de usar o seu interior criativo para melhorar suas intervenes. Esses professores esquecem que o objetivo da Educao Fsica Escolar ensinar algo que possa contribuir para o processo educativo do ser humano. Quando se trata de ensinar lutas, no difcil encontrar pessoas despreparadas e descompromissadas com o real valor que as diferentes modalidades proporcionam a seus praticantes. Utilizando-se de abordagens metodolgicas, com manifestaes freqentes de autoritarismo, e considervel sujeio a riscos para a sade, esses

profissionais no esto preparados para formar um indivduo sob a perspectiva da necessidade pedaggica do mesmo. Atualmente, so demasiado valorizados os aspectos esportivos das lutas e artes marciais. No de se esperar que no se forme uma imagem de violncia ligada s mesmas, quando os prprios aspectos da integridade humana so esquecidos, em nome da superao, da vitria, em eventos esportivos. Na busca de reverter as distores e mistificaes em torno da aplicao de lutas pelo professor de Educao Fsica Escolar, este trabalho busca meios para que o desenvolvimento dessas prticas se torne possvel pelo professor de Educao Fsica Escolar, independente das condies atuais da estrutura fsica da escola em que atua, independente dos seus conhecimentos atuais em lutas e artes marciais, e de uma forma diferente dos modelos de ensino de lutas popularizado nas academias. 1 O UNIVERSO DAS ARTES MARCIAIS 1.1 Manifestaes das lutas na contemporaneidade Importante perceber o quanto e como as lutas e artes marciais esto presentes em nossa sociedade atualmente, os meios e as formas pelas quais chegam at ns. Podemos passar quase desapercebidos das suas manifestaes, esquecendo que so parte da cultura do movimento humano, historicamente produzidas e enriquecidas com a cultura dos seus povos de origem. Como no ser parte desse universo especial abundante de movimentos acrobticos, culturas milenares, e to prximos de todos ns como os movimentos rudimentares de proteo e defesa do nosso corpo, quando estamos em perigo. Ainda hoje educados por filmes e desenhos animados como Karat Kid, Kill Bill, Jiraya, Power Rangers e Matrix, exagerados em efeitos especiais e animaes computadorizadas, mostrando uma verso superpoderosa dos personagens lutadores, apresentam uma viso ocidentalizada das artes marciais que as resumem ao domnio dos movimentos fsicos, quase ignorando totalmente os aspectos filosficos dos quais as artes orientais so muito ricas. Em Star Wars, alm das tcnicas das lutas, semelhantes s usadas no Ken-do, a esgrima japonesa, o cdigo de honra dos samurais tambm aplicado na formao dos Jedis: ter olhos, ouvidos e sensibilidade apuradas, correo, senso de justia, boa-f e conhecimento. O diretor do filme, George Lucas, mudou o ttulo do ltimo episdio da srie, que deveria se chamar A Vingana de Jedi, ao notar que um samurai no se vinga e sim se protege. fato que o cinema, cada vez mais, recheia os seus filmes com movimentos de luta, principalmente inspirados nas artes marciais orientais como o Kung Fu ou o Muai Thay. Ao assistir um filme no cinema ou na televiso, no questionamos mais a modalidade que estamos presenciando, ou se o que mostrado representa a concepo correta das artes marciais. Em Matrix, O Tigre e o Drago, O Monge a prova de balas, e outros do gnero, as artes marciais so combinadas com efeitos especiais, causando uma impresso de superpoderes nos personagens, que transferida para as

artes marciais, podendo produzir uma compreenso distorcida destas, principalmente pelos jovens que no recebem uma informao esclarecedora sobre o assunto. Atravs da televiso as crianas podem ver muitos desenhos que mostram muitas lutas entre os personagens, usando vrias das artes marciais conhecidas. Em desenhos animados, como Yuyu Hakusho ou Meninas Superpoderosas, a influncia pode ser ainda mais forte nos telespectadores mirins devido auto-identificao com personagens crianas, que, no fugindo a regra, so sempre dotados de habilidades de luta e muitos superpoderes e despertam nas crianas a vontade de, quando crescerem, terem a mesma capacidade e caractersticas destes astros do mundo da fico. Os filmes e sries de desenhos animados utilizam-se de muitos recursos para cativar os telespectadores como as fantasias ninja e os poderes dos protagonistas da srie Power Rangers. Cada vez que os Power Rangers salvam a Terra dos viles do mal, tornamse como heris para as crianas. Essas so demonstraes de como as lutas (brigas) so aceitveis na sociedade e sugere s crianas que combater o mal com tcnicas ninja espetaculares certo, e dessensibiliza os mais novos acerca da violncia, do choque e do terror de ver algum sendo agredido. Desenvolvendo essa tolerncia violncia, precisaro de cada vez mais violncia para serem entretidas;. Estudos experimentais realizados na dcada de 60, em pequenos grupos de crianas, apresentando a concluso de que as crianas que assistem muita televiso tem propenso a tornarem-se mais agressivas: Os espetculos violentos no afetam apenas o seu comportamento, mas tambm as suas crenas e valores e as crianas que vem muita televiso temem mais a violncia do mundo real. Em contrapartida, outras ficam insensveis a essa violncia. As muitas formas como as informaes so transmitidas at ns definem o processamento da nossa percepo e podem influenciar na formao dos nossos conceitos, na nossa compreenso sobre as lutas de uma forma geral. No sem motivo que um indivduo refere-se ao Kung Fu como uma arte marcial superior s outras. Fomos educados com muitos filmes de Bruce Lee (A Fria do Drago, Conexo Chinesa e outros), onde este se apresentava derrotando multides de oponentes, saindo sempre quase ileso. Pessoas sem conhecimento um pouco mais aprofundado, ou prtico, de uma arte marcial, precipitam-se ao dizer que tal arte marcial melhor para autodefesa, tal arte marcial imbatvel na luta usando golpes com os ps, ou com os cotovelos, punhos, etc. Uma matria sobre lutas e artes marciais em um programa de esportes, ou mesmo a cobertura dos Jogos Olmpicos, transmite uma idia de esporte, para as artes marciais. A sugesto de significado das artes marciais, e tambm o estmulo gerado no telespectador, neste caso, o de ser uma prtica desportiva. Um jogo de videogame permite que a criana e tambm o adulto realizem virtualmente todas as faanhas que ele v nos filmes e desenhos animados. A vitria em um jogo fcil e rpida. Dependendo de muito pouco esforo do jogador. No h necessidade de treinamentos prolongados em academias de artes marciais. Os jogos de interpretao de personagens: Role Playing Games (RPG), possibilitam aos jogadores criar um personagem to interessante quanto lhe for, ou ainda, sua

imagem no aspecto da personalidade e com caractersticas melhoradas, no aspecto fsico, mental, e possuidores de superpoderes. Estes jogos so muito populares entre crianas e jovens adultos. Permitem aos jogadores criar um personagem completo (com caractersticas fsicas, mentais, habilidades de luta, etc.) e inseri-los em um cenrio ou narrativa, onde devem interpretar seus personagens. Geralmente os personagens devem lutar contra inimigos, monstros, etc. Dessas formas, as lutas e as artes marciais participam do nosso cotidiano. Essas e outras fontes acabam respondendo por muito do conhecimento que construmos, repercutindo em uma viso reduzida, e um tanto distorcida, de todas as formas de luta. No Brasil, no somos iniciados em uma arte marcial especfica, como ocorre na China, ou na Coria do Sul, por exemplo, onde, respectivamente, o Kung Fu e o Taekwondo fazem parte do currculo escolar. Trata-se de uma questo cultural do nosso pas. A Capoeira, to popular e presente na nossa histria, poderia ser elevada condio de arte marcial nacional, como o Kung Fu na China. Mesmo com a prtica de apenas uma modalidade, ocorre a aproximao do aluno escolar com o universo das lutas, devido s oportunidades que surgem de discusso sobre as demais formas de luta. Oportunizaria ao educando, ao menos, desenvolver uma compreenso correta e no preconceituosa quanto s artes marciais. De um profissional da educao pelo movimento, espera-se que transmita corretamente o significado sem incorrer nos conceitos populares ou adquiridos de fontes sensacionalistas, como o cinema. Na Wikipdia, enciclopdia on-line, encontramos que As artes marciais so sistemas de prticas e tradies para treinamento de combate, usualmente (mas nem sempre) sem o uso de armas de fogo ou outros dispositivos modernos. No KaratBarretos, popular stio de informaes sobre Karat, encontramos a seguinte definio: tudo o que possibilita ao praticante conhecer a natureza da prpria mente, e, atravs desse conhecimento, buscar o autodomnio [sic]. As tcnicas das Artes Marciais foram desenvolvidas baseadas nas foras que regem o Universo (Ying e Yang). Os antigos guerreiros no treinavam apenas sistemas de lutas ou de armas, eles tambm eram obrigados a ter profundos conhecimentos filosficos, escreverem poesias e a tocarem pelo menos um instrumento, para aprenderem a ser flexveis e homens cultos. Atualmente, as artes marciais so praticadas visando diferentes finalidades como desporto, lazer, participao de um grupo social, defesa pessoal, disciplina da mente, condicionamento fsico. Algumas pessoas tambm utilizam as artes marciais como uma forma de catarse do estresse dirio. As pessoas, geralmente desejam e procuram estmulos que provocam estados de agitao, excitaes e estmulos emocionais, na maioria das vezes, como um meio de fuga da mediocridade, do trabalho enfadonho, do tdio da vida rotineira, ou para a catarse de inibies foradas e frustraes acumuladas. Para os atletas, o esporte serviria como um canal para expressar principalmente as tendncias agressivas, como um meio para sublimar as tendncias anti-sociais, tornando seus praticantes mais sociveis e amistosos, ou seja, serviria para que a agressividade se expressasse de maneira inofensiva e aceitvel e fosse transformada em hbitos saudveis.

As artes marciais so comuns em exrcitos e polcia, como treinamento de habilidades para o uso em guerras ou combate criminalidade. A populao civil busca aprender uma arte marcial tambm com a finalidade de defesa pessoal. Um mtodo de defesa pessoal que est sendo muito procurado por pessoas de todas as idades o Krav Mag, o mesmo utilizado pelo exrcito israelense e por polcias de todo o mundo. O termo artes marciais refere-se s artes de guerra e luta. Hoje, o termo artes marciais usado generalizadamente para todos os sistemas de combate de origem oriental (Aikido, Muai Thay, por exemplo) e ocidental (Capoeira, Savate francs), com ou sem o uso de armas tradicionais. No oriente existem outros termos mais adequados para a definio destas artes como Wu-Shu na China e Bu-Shi-Do no Japo, que tambm significam artes de guerra, ou Caminho do Guerreiro. Nas artes marciais orientais, encontram-se conotaes filosficas que definem a aplicao dos conhecimentos de luta. No Jiu-jitsu, por exemplo: vencer cedendo (contrrio da lei do mais forte ou lei da vida no hemisfrio ocidental). Explicao dada pela Enciclopdia Britnica (martial art) distingue as artes marciais orientais da seguinte maneira: dada nfase no estado mental e espiritual do praticante. [...] um estado em que as funes de raciocnio e clculo da mente ficam suspensas de tal forma que mente e corpo possam reagir imediatamente como uma unidade, refletindo a situao em mudana ao redor do combatente. Quando este estado se completa, desaparece a experincia diria do dualismo entre sujeito e objeto. Alcanar esse estado de esprito tambm o objetivo central de filosofias de vida como taosmo e zen-budismo e, desta forma, tanto h pessoas que praticam alguma arte marcial como forma de adestrar-se filosfica e espiritualmente, quanto h lutadores que, queiram no queiram, se tornam autnticos filsofos. Ao chegarem no ocidente, as lutas orientais perderam a conotao filosfica fundamentada em crenas e religies que preparavam o praticante fsica e espiritualmente, sendo enfatizados os aspectos competitivos e o de defesa pessoal. As lutas foram adaptadas para serem desenvolvidas na forma de competies (jogos, ou seja, com regras, limitaes,...) sendo viabilizadas para serem praticadas por pessoas alheias aos preceitos filosficos e aos significados culturais relacionados. A maioria das modalidades dos esportes de luta que conhecemos hoje esto elevadas a um estado esportivo que descaracteriza o prprio conceito de arte marcial: esporte de luta a denominao que recebem em eventos esportivos, como as Olimpadas. Ainda que no tenha origem oriental, a nossa capoeira tambm est definindo-se como arte, expresso corporal, esporte, atividade fsica para a sade, lazer, socializao. A capoeira se joga: no arte marcial de iniciativa agressiva. Dentre os estilos ocidentais de luta podemos citar: Savate, Kick Boxing, Boxe, Luta Livre, Capoeira, Esgrima, Sambo, Krav Mag, e outros. Algumas modalidades de lutas foram criadas a partir da unio de vrias artes. O Kick Boxing, por exemplo, uma unio do Boxe, do Karat e do Taekwondo.

A Esgrima considerada uma arte marcial ocidental. Devido s suas origens militares, so consideradas artes marciais esta e outras formas antigas de combate como o Arqueirismo e o Hipismo. Alm disso, confundem-se modalidades de lutas e artes marciais com eventos onde participam lutadores de diversas modalidades, os chamados Mixed Martial Arts (MMA). Como exemplos conhecidos de MMAs existem o Vale-tudo, criado no Brasil, Ultimate Fighting Championship (UFC) e Pride, que so os maiores campeonatos mundiais desse tipo. Os MMAs nada mais so que esportes onde participam lutadores de quaisquer artes marciais (Boxe, Luta Livre, Muai Thay, Jud, etc), sendo comum nas disputas o uso de tcnicas de duas ou mais modalidades de artes marciais. 1.2 Compreenso e origem As lutas fazem parte da cultura corporal do movimento humano. Sempre fizeram parte do homem. Dentro de toda ao de defesa, contra uma fera ou um inimigo, ou de ataque, como a caa ou o combate na guerra, usando o corpo ou armas, est presente a luta, de forma organizada como as modalidades conhecidas, ou instintiva, emanada da necessidade do ser humano em proteger o seu prprio corpo. Enquanto a luta aplica-se em qualquer situao onde haja combate, as artes marciais so mais especficas: As artes marciais so sistemas codificados de estilos de luta ou treinamento, em combates armados ou no, sem o uso de armas modernas, como as de fogo. Dessa forma, importante, inicialmente, distinguir estes dois termos, de significado e emprego muito prximos, mas que nem sempre devem ser usados para a mesma finalidade. O substantivo luta, do Latim lucta, significa combate, com ou sem armas, entre pessoas ou grupos; disputa. J a expresso artes marciais uma composio do Latim arte, (conjunto de preceitos ou regras para bem dizer ou fazer qualquer coisa), e martiale (referente guerra; blico, relativo a militares ou a guerreiros). No oriente existem outros termos mais adequados para a definio destas artes como Wu-Shu na China e Bu-Shi-Do no Japo que tambm significam a arte da guerra, ou Caminho do Guerreiro. Muitas destas artes de guerra do oriente e ocidente deram origem a artes marciais e esportes atuais que hoje so praticados em todo o mundo como: Karate, Kung Fu, Tae Kwon Do, Esgrima, Arqueirismo, Hipismo, entre outros. O termo artes marciais um termo ocidental e latino referentes s artes de guerra e luta. Este termo veio em relao ao deus da guerra greco-romano Marte, ou seja as artes marciais so as artes na qual o Deus Marte ensinou os homens segundo a mitologia. Modernamente, do ponto de vista tcnico, h uma distino entre lutas e artes marciais. O Boxe, a Capoeira, o Aikido, o Jud, a Luta Livre e a Luta Greco-Romana, estariam na categoria das lutas, devido ao fato de que no esporte a competio e as regras

prevalecem pois o objetivo ver aquele que marca mais pontos dentro de uma regra, j as modalidades que tem uma origem mais marcial, tm como objetivo a defesa pessoal em uma situao de risco sem regras, e com o enfoque principal na formao do carter do ser humano. Para este trabalho, ento, entende-se que luta um termo que pode ser empregado de forma geral a todo combate entre dois ou mais indivduos, dotados estes de treinamento especial para luta ou no. Arte marcial um termo mais abrangente, utilizado para definir um conjunto de conhecimentos com finalidade de combate entre guerreiros ou militares. uma forma de lutar que foi aprimorada visando melhor desempenho contra um adversrio. As artes marciais no compreendem somente um apanhado de tcnicas (golpes com as mos, ps, etc), mas tambm um conjunto de filosofias e tradies de combate. provvel que a luta tenha surgido nos primrdios da civilizao humana, junto com a necessidade do homem de defender-se de inimigos ou animais, ou ainda, de atacar ou caar com mais eficcia. Nesta fase toda forma de combate seria travada de forma instintiva, sem as tcnicas aprimoradas que vemos no Karat, por exemplo. Na pr-histria os filhotes dos homens primitivos brincavam de lutar como fazem os filhotes dos felinos, por exemplo, por isso afirma que: Alm do componente ldico, existia tambm um aprendizado imprescindvel sobrevivncia. O hbito da luta muito antigo, quer como mtodo de preparao de guerreiros, quer como modalidade de competio esportiva. Os historiadores registram que a luta era parte integrante da educao ateniense, porque era consenso que as crianas e os jovens tinham que se preparar tanto para a paz quanto para a guerra. J artes marciais expressa origem ou objetivo militar, muito embora algumas tm sido aprimoradas em mosteiros, e outras tm sido definidas como a cultura religiosa aplicada ao corpo. Presentemente, entre ns, as artes marciais so praticadas principalmente como esporte, mtodo de autodefesa, exerccio de condicionamento fsico e, at mesmo, mecanismo de desenvolvimento espiritual. As artes marciais sempre geraram muita discusso quanto origem, o surgimento, a criao. Tanto quanto as discusses sobre a supremacia em combate, de um lutador de uma modalidade sobre outra. Muitos autores, que tambm so praticantes de alguma arte marcial, ao se referirem origem das artes marciais que praticam, agregam ao seu relato que estas teriam surgido ainda nos primrdios da civilizao, por necessidades de sobrevivncia, quando uma pessoa saa para a caa de subsistncia ou procurava se defender de um animal. Essa uma forma de aumentar o prestgio da prpria arte marcial sobre as outras, fazendo entender que a origem da arte mais antiga. As artes marciais, em uma forma prxima da que conhecemos hoje, somente seriam desenvolvidas muito tempo depois, aps o homem criar a guerra, ou seja, quando viu a necessidade de alcanar melhores desempenhos em campos de batalha ou situaes de defesa pessoal. Embora a caa, a dana e as guerras primitivas tivessem influncia direta sob o nascimento da arte marcial chinesa, elas no so artes marciais. Para combinar o corpo e o esprito, o exerccio fsico e a tcnica de luta, a arte marcial precisou de muito tempo e condies especiais.

O intenso envolvimento do homem em cenrios de lutas (conflitos tribais, guerras) possivelmente foi um palco frtil para a criao de muitas tcnicas de combate com ou sem armas, e inclusive para a criao destas. Alm dessas circunstncias, a necessidade de defender a prpria vida contra agressores e de proteger o patrimnio, tambm motivaram a criao e o desenvolvimento de tcnicas de luta, como pode ser verificado pelo relato a seguir: Sua origem confunde-se com o desenvolvimento da civilizao quando, logo aps o desenvolvimento da onda tecnolgica agrcola, alguns comeam a acumular riqueza e poder, ensejando o surgimento de cobia, inveja, e seu corolrio, a agresso. A necessidade abriu espao para a profissionalizao da proteo pessoal. Embora a verso mais conhecida da arte marcial, principalmente a histria oriental, tenha como foco principal Bodhidharma monge indiano que em viagem a china orientou os monges chineses na prtica do yoga e rudimentos da arte marcial indiana o que caracterizou posteriormente na criao de um estilo prprio pelos monges de shaolin, sabido historicamente, atravs tradio oral e escavaes arqueolgicas que o kung fu j existia na China h mais de cinco mil anos. Da China, estes conhecimentos se expandiram por quase toda a sia. Japo e Coria tambm tm tradio milenar em artes marciais. Recentes descobertas arqueolgicas tambm mostram guardas pessoais na Mesopotmia praticando tcnicas de defesa e de imobilizao de agressores. Paralelamente, o mundo ocidental desenvolveu outros sistemas, como o Savate francs, ou a Capoeira brasileira. Em algumas artes marciais, o relato sobre sua criao e local de origem aponta para pocas de muitos anos antes de Cristo. O Kung Fu, segundo tradio oral e escavaes arqueolgicas, teria surgido antes do sculo XX a.c., enquanto o Taekwondo antes do sculo XXX a.c. Contudo difcil precisar, uma vez que faltam registros histricos. O Muay Thai, por exemplo, no possui um registro vlido da data e nem do motivo da sua criao, tendo apenas algumas hipteses para explicao das suas origens, como podemos verificar em relatos encontrados em stios sobre essa arte marcial. A histria desta arte de luta a histria do povo tailands. Mas a origem de ambas so explicadas com hipteses por faltarem registros histricos. Quando o exrcito Birmane invadiu e arrasou Ayuddhaya, os arquivos de histria tailandesa ficaram perdidos. Com eles, perdeu-se muito da histria do comeo do Muay Thai. O pouco que se sabe vem das escritas do birmane, visitas europias cambojanas antigas e algumas das crnicas do Reino de Lanna - Chiangmai. Sobre de onde o Muay tailands veio e de sua evoluo, as fontes no esto claras e freqentemente contradizem um ao outro. Mas h duas teorias principais. Algumas pessoas dizem que a arte se desenvolveu junto com o povo tailands que vivia prximo China. Em lutas no campo agrcola em busca de terras para viver e plantar. A outra teoria diz que o povo tailands j estava na rea que hoje a Tailndia e que o Muay tailands foi desenvolvido para defender a terra e o povo de ameaas de invaso constantes. O segundo, controverso, tem apoio acadmico considervel e evidncias arqueolgicas. Porm, o primeiro possvel pois como a rea aberta pelos pioneiros, desde muito tempo conhecido o uso do Muay Thai como uma parte essencial de direito da cultura tailandesa e das suas razes. Historicamente, as artes marciais foram praticadas de forma restringida, entre familiares ou entre um grupo de elite, seus conhecimentos eram pouco acessveis. O domnio de tcnicas marciais agregava um grande poder ao indivduo, sendo portanto, interessante restringir os que teriam acesso.

A difuso das lutas no mundo deveu-se muito ao interesse em difundir tambm a cultura do pas de origem, e pela difuso da cultura, da lngua, que esta se perpetua. O Jud e o Karat seguiram essa linha, o Japo procurou incluir suas artes atravs dos jogos olmpicos. A criao de artes marciais no so mritos apenas dos povos asiticos. Ocorrem em quase todas as culturas, classes sociais e ao longo de todos os perodos histricos. Algumas tm origem milenar outras recentemente foram criadas, como so os casos do Kung Fu e do Jiu-Jitsu que conhecemos. De uma forma ou outra as suas origens sempre esto relacionadas a algum momento da histria do homem, em que se fez necessrio lutar para sobreviver ou alcanar a vitria. Concorda-se, ento, com o dito nos Parmetros Curriculares Nacionais: Educao Fsica, junto s lutas h um vasto patrimnio cultural que deve ser valorizado, conhecido e desfrutado por todos. 1.3 Contedos das artes marciais Um iniciante de uma arte marcial, tem a oportunidade de aprender algumas informaes e desenvolver habilidades, tpicas das artes marciais. Esses conhecimentos, ou contedos, variam nas diferentes lutas, mas o conceito deles so iguais em todas elas, como os conceitos de esquiva, ataque, defesa, rounds, entre outros. A seguir veremos alguns conhecimentos que podem ser adquiridos com o envolvimento com a prtica de lutas e artes marciais. 1.3.1 Origem e histria da luta Cada luta possui uma poca e um local onde se originou, bem como uma evoluo histrica prpria. No entanto, o desenvolvimento de algumas modalidades cruza no tempo e espao com outras (Jud e Jiu-Jitsu, por exemplo). A origem de algumas lutas ou artes marciais difcil de ser precisada. Artes mais antigas como o Kung Fu e Taekwondo, datam sua origem em milnios de anos, surgindo disso o rtulo de artes milenares. Tambm se sabe pelos relatos de algumas artes marciais, que o seu surgimento est associado ao contexto social do pas, na poca. Portanto, conhecer a origem e a evoluo histrica de uma arte marcial proporciona tambm conhecer o seu povo. A partir disso possvel fazer uma reflexo sobre as diferenas culturais e as relaes entre os povos na antiguidade, possibilitando tambm, entender a atual conjuntura dos mesmos nos sentidos do desenvolvimento econmico, social e cultural. 1.3.2 Cultura e Princpios filosficos Junto com treinamentos tcnicos, os praticantes acabam por conhecer alguns detalhes da cultura do povo de origem da arte marcial ou da luta, como a lngua, o modo de pensar,

as saudaes, vestimentas, armas e conflitos histricos, histria do pas, bem como outros detalhes do contexto. Nas artes marciais orientais so comuns preceitos filosficos dando sentido aos movimentos tcnicos e a conduta dos lutadores. No Taekwondo, so utilizados alguns conceitos norteadores para a arte marcial: cortesia, integridade, perseverana e autocontrole e esprito indomvel. Alm disso, existe um cdigo de honra que, antigamente, era aplicado aos guerreiros que treinavam a arte: Fidelidade ao rei; Lealdade aos amigos; Respeito aos pais; Nunca recuar ante o inimigo; S matar quando no houver alternativa. J no Aikido, o princpio o de lutar sem lutar. No Jud, usar a fora do oponente contra ele mesmo. Isto nos mostra a importncia destas no contexto educacional pois possibilita desenvolver valores fundamentais na formao do cidado. 1.3.3 Movimentos de luta e combate Ainda que uma arte marcial no seja composta somente dos movimentos de luta, estes so, principalmente no ocidente, os contedos mais enfatizados. Na prtica, as modalidades de lutas e artes marciais so diferenciadas pelo seu conjunto de movimentos de luta. Existem as artes marciais, como por exemplo o Jud ou o Hapkido, em que movimentos de agarrar, torcer, desequilibrar e imobilizar o oponente, formam o conjunto de tcnicas dessas artes. H modalidades em que os lutadores usam golpes com as mos ou os ps para contundir o corpo do adversrio, como o Karat; outras modalidades que utilizam armas, como a Esgrima. As tcnicas de combate podem ser muito similares entre as diferentes modalidades. O Karat e o Taekwondo possuem alguns movimentos iguais. O golpe com o p chamado de Me Gueri, do Karat, idntico na sua forma de execuo ao Ap Tchagui, do Taekwondo, por exemplo. A diferena entre uma luta e outra mais evidente em uma competio esportiva, onde as regras e o estilo definem melhor a forma como os lutadores usam as tcnicas de luta. 1.3.4 Estilos O estilo em uma arte marcial determina a nfase e a forma de uso dos movimentos. O Kung Fu, por exemplo, possui acima de mil estilos conhecidos e reconhecidos onde mais de trezentos so catalogados. Os mais praticados so Tai Chi Chuan (de movimentao lenta, indicado para fins teraputicos); Shaolin do Norte (seqncias com mos livres, com base nos movimentos dos animais e nas foras da natureza); Fei Hok Phay (baseado nos movimentos da gara, do drago, da serpente, do tigre, do leopardo, do leo, do elefante, do macaco, do cavalo e da raposa); Yen Jow (baseado nos movimentos da guia, com nfase nas acrobacias); Hung Gar (tcnicas representativas de cinco animais: drago, serpente, gara, tigre e leopardo); Wing Tsun (conhecido

mundialmente por ter sido praticado no cinema por Bruce Lee); Shen She Chuen (movimentos da serpente); Tong Long (movimentos do louva-a-deus, com nfase nas esquivas e no combate a curta distncia); Pa Kna (o praticante usa oito ngulos diferentes para ataque e defesa); Choy Li Fut (envolve armas, como bastes). O estilo relacionado cultura e a personalidade do praticante. Muitos estilos oriundos do oriente so fundamentados no Ying e Yang, conceitos que fazem parte da vida religiosa de muitos desses povos. No ocidente so comuns estilos que tendem determinar uma maior praticidade e objetividade para a arte marcial quando usada em combate. 1.3.5 Treinamentos Observando os filmes com lutas, ou mesmo um desenho animado, comum vermos o discpulo realizando um treinamento incomum como socar pedras, permanecer de cabea para baixo por horas, alm de outros mais estranhos e doloridos. Alguns mtodos de treinamento usados em artes marciais, so conhecimentos transmitidos de mestre para discpulo, e suas origens so de tempos em que no havia estudos cientficos que comprovassem sua eficcia. Alguns deles possuem eficcia comprovada pela constatao do resultado em praticantes que se submetem a estes. Porm, isto no significa que no h risco para a sade do aluno. Pode ser atrativo ver isso em um filme ou desenho animado, mas realizarmos com ns mesmos um treinamento desse tipo perigoso e muitas vezes infrutfero. Ainda mais grave constatar a existncia de instrutores que ainda continuam a aplicar mtodos ortodoxos, sem fundamentao terica nenhuma, para formar seus alunos, muitas vezes jovens, que no tem o conhecimento e senso crtico amadurecido suficientemente para contra argumentarem as ordens de seus Mestres. Hoje, as academias dispem de diversos equipamentos e j existem publicados mtodos para auxiliar nos treinamentos fsicos e tcnicos, que no justificam mais o uso de meios naturais (bater em pedras ou troncos, por exemplo). Algumas crenas, decorrentes da lgica pobre de pessoas sem fundamentao cientfica, esto to fortemente estabelecidas na cultura que envolve o treinamento de guerreiros que ainda so aplicadas, sem dvida nenhuma, como no beber gua durante os treinos aumenta a resistncia sede e beber gua depois dos treinos engorda. Da a necessidade dos praticantes terem conhecimentos sobre as tcnicas de treinamento. 1.3.6 Materiais e equipamentos Cada arte marcial, adota um tipo de uniforme, adequado ao treinamento dos movimentos de luta. As artes marciais japonesas utilizam o conhecido Kimono; o Taekwondo usa uma vestimenta semelhante: o Do-Bok, com diferena na parte de cima, que se assemelha a uma tnica; no Muai Thay os lutadores vestem apenas um calo ou short. Tambm podem ser utilizadas faixas, ou cordas coloridas, que alm de servirem para segurar as calas, identificam o nvel de aprendizagem que o praticante se

encontra. No Muai Thay, so usadas fitas coloridas no brao. Alm dessas, existem formas diferentes de identificar a graduao do aluno em outras artes marciais. Para que a prtica da luta seja segura e sem risco de leses, so usados equipamentos de proteo apropriados, os quais devem estar sempre em boas condies de uso. Os protetores escolhidos dependem das partes do corpo mais atingidas ou usadas para golpear. De acordo com cada modalidade existem protetores que so obrigatrios, para que a sade dos praticantes (tanto a do atacante quanto a do defensor) seja preservada. Os protetores mais conhecidos so: de tronco, de cabea, de antebrao, de perna, de p, de mo, genital masculino, genital feminino, de boca. Existem equipamentos, que so muito usados no treinamento das habilidades, tambm muito comuns em diversas artes marciais: raquete, luva de foco, escudo, saco, Joobobo. O tatame um equipamento indispensvel para minimizar os riscos de leses, em casos de queda. indispensvel para lutas como Jiu-jitsu, que acontecem em maior parte no cho. A fabricao do tatame pode ser de diferentes formas. Existe um modelo, feito de raspas de pneus de carros, conseguidos gratuitamente, necessitando apenas de lonas e material para fixao, que possuem um custo mnimo. Muitos desses equipamentos podem ser construdos artesanalmente, sendo uma alternativa muito interessante para escolas mais carentes de recursos financeiros. O que demonstra no ser motivo de impedimento para a incluso das artes marciais nos currculos das escolas. 1.3.7 As competies As competies tornaram-se a motivao principal dos lutadores. Existem inmeros eventos esportivos de abrangncia municipal e at mundial, variando as formas de competio de modalidade para modalidade. As competies podem ser vistas como formas de verificar o aprendizado do aluno, de divulgao da modalidade ou de treinamento. Em uma competio de esportes de luta ou arte marcial so definidas regras com a finalidade de proteger seus participantes e possibilitar registrar uma pontuao, para definir o vencedor. At mesmo a moderna modalidade, o Vale-tudo, tem suas regras, que impedem exageros, como golpes nos olhos ou golpes fatais. Os esportes de luta mais tradicionais possuem seus eventos prprios muito bem organizados, com rankings mundial, nacional, estadual. H tambm os Jogos Olmpicos, onde, em 2004 participaram apenas algumas modalidades entre as quais o Jud, o Karat, o Boxe, o Taekwondo e a Esgrima. 1.3.8 Nveis de aprendizagem Os nveis de aprendizagem nem sempre esto relacionadas cor da faixa do praticante. Muitas vezes h uma confuso com as faixas coloridas que so usadas pelos lutadores.

Na verdade, a finalidade prtica do cinturo segurar o kimono para evitar a sua folga excessiva e permitir um deslocamento do praticante durante os treinamentos, mas tambm simbolizam o nvel de aprendizagem dentro da modalidade. Ento, as faixas so importantes motivadores para a aprendizagem visto que a passagem de uma faixa para outra depende da dedicao do aprendiz. No Muai Thay, por exemplo, onde se usa um calo, a identificao feita com uma fita colorida que amarrada no brao do lutador. Geralmente a cor das faixas segue de branca, para o iniciante, passando por coloridas, at a faixa-preta. Na capoeira no usada faixa, mas uma corda. E a cor branca a graduao mais alta, ao contrrio das demais artes marciais. O que conta realmente no a cor da faixa do aluno, mas o seu nvel de aprendizagem. As cores da faixa podem variar muito dentro de uma mesma modalidade, conforme o pas, a regio, a academia, ou o estilo da arte. 1.3.9 Gritos de Guerra (Kiai, Kihap) muito comum, principalmente nas artes marciais orientais, os lutadores gritarem ao desferir seus golpes. Nas artes japonesas so conhecidos como Kiai, j o Kihap a denominao coreana. As outras artes tambm possuem identificao para os seus gritos. O Kiai ou Kihap pode ser aplicado em trs momentos: ao iniciar o golpe, durante ou ao final. Os gritos de guerra servem para aumentar, acelerar e expor a fora de ao do homem. Portanto podem ser aplicados contra incndios vendavais e as fortes ondas martimas, para criar coragem e energia para enfrent-los. Na luta individual, pode ser usado para abalar o equilbrio emocional ou para movimentar o oponente, uma vez que, por ser usado comumentemente associado a uma onda de ataques ou um golpe mais forte, espera-se impression-lo ou intimid-lo. 2 LUTAS E A EDUCAO FSICA ESCOLAR 2.1 A Educao Fsica Escolar A Educao Fsica, atualmente, tem como objeto de conhecimento as manifestaes que compem a cultura corporal de movimento, ou seja, trabalha com as formas de representao e compreenso do mundo expressas por meio do corpo. Ao vivenciar as prticas corporais como fenmeno cultural, possvel contribuir para formar homens capazes de serem sujeitos na construo de uma sociedade, uma vez que a prtica dos esportes, das lutas e das danas , tambm, uma forma de se apropriar do mundo e no apenas fugir dele. A escola sempre reflete os conflitos e contradies presentes na sociedade, o que permite que sejam compreendidos os interesses dominantes que articulam a organizao, a administrao e a definio de meios e fins na estrutura escolar, alm de possibilitar que sejam situados os compromissos polticos pedaggicos do dia-a-dia.

A Educao Fsica tem como objeto de pesquisa o movimento humano, e est voltada para a educao do movimento pelo movimento; alm de despertar no educando a conscincia da necessidade de preservao do corpo, a fim de conquistar uma melhor qualidade de vida. Ao falar em Educao Fsica, resgata-se o desenvolvimento de trs nveis de conhecimento: scio-afetivo, que visa a desenvolver o indivduo como pessoa, estimulando a formao de uma personalidade estvel e equilibrada; cognitivo, ligado ao desenvolvimento intelectual e operao dos processos reflexivos; e motor, que trata diretamente do movimento e do seu desenvolvimento. O homem, para ser completo, precisa ser visto como um ser fsico-cognitivo-emocional. Esses campos desenvolvem-se simultaneamente, com ou sem a interveno de um facilitador (o professor, por exemplo). No entanto, se uma dessas partes no for estimulada convenientemente o indivduo se desequilibra, refletindo essa deficincia nas outras duas partes. Os Parmetros Curriculares Nacionais nos apresentam quatro grandes tendncias pedaggicas para a educao fsica escolar: psicomotora, crtica, construtivista e desenvolvimentista. Na tendncia psicomotora, a educao fsica est envolvida com o desenvolvimento da criana, com os processos cognitivos, afetivos e psicomotores, buscando garantir a formao integral do aluno. O contedo predominante esportivo substitudo por um conjunto de meios para a reabilitao, readaptao e integrao que valoriza a aquisio de esquema motor, da lateralidade e da coordenao viso-motora. A principal vantagem dessa abordagem a maior integrao com a proposta pedaggica da Educao Fsica. Porm, abandona completamente os contedos especficos dessa disciplina, como se o esporte, a dana, a ginstica fossem inapropriados para os alunos. Nessa abordagem as lutas podem ser consideradas um instrumento pedaggico de um potencial muito amplo, possibilitando estmulos nas diferentes dimenses: cognitiva, psicomotora e afetiva, devido variedade de estmulos que a prtica proporciona. A tendncia crtica passou a questionar as atitudes alienantes da educao fsica na escola, sugerindo que os contedos selecionados para a aula devem proporcionar uma melhor leitura da realidade pelos alunos e possibilitar, assim, sua insero transformadora nessa realidade. Atravs das prticas em lutas, os alunos passam a integrar-se ao processo de movimento humano do qual fazem parte as lutas, compreendendo e tornando-se parte dele. No h despertar de conscincia pelo educando se o ensino das lutas restringir-se a repetio dos gestos e prtica com finalidade esportiva, de rendimento. Colocar o aluno em uma estrutura de treinamento esportivo, onde se doutrinado para valorizar a disciplina e o cumprimento das regras impostas, assim como um atleta de rendimento, promover a alienao da realidade que se vive. necessrio ampliar os seus horizontes, mostrar-lhe a verdadeira dimenso do mundo. Na tendncia construtivista, a construo do conhecimento ocorre a partir das interaes da pessoa com o mundo. Para cada criana a construo do conhecimento exige uma elaborao, uma ao sobre o mundo. A proposta teve o mrito de considerar o conhecimento que a criana j possui e alertar o professor sobre a participao dos

alunos na soluo dos problemas. E, com certeza, o aluno j possui um cabedal de conhecimento do universo das lutas, adquirido atravs de cinema, programas de TV, quadrinhos, entre outros meios de acesso pblico. No construtivismo a aprendizagem no decorre de um processo passivo, onde o ensino baseado apenas em aulas expositivas, repetio e decoreba. O professor deve buscar meios de despertar o interesse e dar a eles um papel mais ativo;. Ainda o autor acima cita Montaigne, que em 1580 j escrevia: No cessam de nos gritar aos ouvidos, como se por meio de um funil, o que nos querem ensinar, e o nosso trabalho consiste em repetir. Em uma metodologia construtivista, o professor utiliza-se de muitos brinquedos, jogos matemticos e pesquisas. Cria situaes com problemas que estimulam o raciocnio, e os alunos escolhem temas e participam na construo da aula. Nesta tendncia os aspectos destacados nas aulas so valorizao do raciocnio, respeito s idias e aos possveis erros cometidos pelas crianas, valorizao do dilogo e da cooperao entre os alunos. A tendncia desenvolvimentista busca nos processos de aprendizagem e desenvolvimento uma fundamentao para a educao fsica escolar. Grande parte do modelo dessa abordagem relaciona-se com o conceito de habilidade motora, pois por meio dela que as pessoas se adaptam aos problemas do cotidiano. Para essa abordagem, a educao fsica deve proporcionar ao aluno condies para que seu comportamento motor seja desenvolvido pela interao entre o aumento da variao e a complexidade dos movimentos. Entendemos que as lutas e a Educao Fsica se completam, tendo em vista que a Educao Fsica necessita de estratgias de conhecimento do corpo e as quais as lutas representam muito bem essa necessidade, constituindo-se a Luta nas bases tericas da Educao Fsica. 2.2 Lutas nos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) A Educao Fsica entendida como uma disciplina que trata do conhecimento da cultura corporal de movimento, os esportes, a dana, a ginstica, as lutas, entre outras temticas que se relacionam com a cultura do movimento e com o contexto histricosocial dos alunos. Para que o educando tenha um desenvolvimento completo e adequado, necessrio que ele seja estimulado durante a vida escolar para que possa conhecer e aprimorar suas habilidades e capacidades como um todo. Para tanto, deve ter a oportunidade de vivenciar prticas corporais como: esportes, jogos, lutas e ginsticas; atividades rtmicas e expressivas; conhecimentos sobre o corpo. De acordo com os PCNs de Educao Fsica, o professor, durante a elaborao de seu planejamento, deve considerar o corpo como um organismo integrado, que interage constantemente com o meio fsico e cultural, que sente dor, prazer, alegrias, medos etc.

importante destacar que todas as prticas da cultura corporal de movimento possuem expressividade, pela qual, por meio de sua vivncia individual, o ser humano produz a possibilidade de comunicao por gestos e posturas; e ritmo, pelo qual, desde a respirao at a execuo de movimentos mais complexos, se requer um ajuste em relao ao espao e ao tempo. As lutas so disputas em que o(s) oponente(s) deve(m) ser subjugado(s), mediante tcnicas e estratgias de equilbrio, contuso, imobilizao ou excluso de um determinado espao na combinao de aes de ataque e defesa. Constituem-se em um vasto conjunto de manifestaes culturais histricas, que deve ser aprendido. Importante , tambm por esse motivo, diversificar as lutas, no reduzindo o ensino a uma ou duas modalidades. Nesse ponto o professor que trabalha de forma extracurricular tem uma importncia muito grande, pois oportuniza maior variedade de modalidades de lutas. No Brasil, temos uma gama muito grande de lutas, onde cada cidade ou escola tem uma realidade e uma conjuntura que possibilitam a prtica de uma parcela dessa gama. Dentre estas as quais podemos citar a Capoeira, o Carat, o Jud, e algumas lutas muito populares e comuns na Escola, em festivais e gincanas como a Luta-de-brao e o Cabode-guerra, entre outras, que no podem deixar de ser conhecidas, pois constituem um leque muito amplo de possibilidades de aprendizagem. Por meio das lutas, possvel contribuir com outras reas do conhecimento, realizando um trabalho interdisciplinar em que o aluno entrar em contato com a histria de seu pas e de outros povos e naes com culturas diferentes, com possibilidades de vivenciar movimentos novos e enriquecer a sua cultura corporal. 2.3 Concepo Como desenvolvida a Luta na Escola. Em que volume e freqncia? Para todos os alunos ou queles que demonstram interesse pessoal? A valorizao das lutas na escola comum a todos os professores? A importncia dada? Quais os objetivos? A forma de ensinar dentro da escola a mesma das academias? Ou a metodologia a mesma usada para ensinar os esportes. Ser que h espao no planejamento curricular de Educao Fsica para os contedos das lutas? Nem sempre a Educao Fsica Escolar desenvolvida de forma significativa com grande abordagem dos contedos. Estes esto resumidos prtica desportiva, principalmente aos esportes coletivos como voleibol, basquetebol, handebol e futebol, limitando a produo de conhecimento corporal e cultural do aluno. Esta tendncia de desenvolvimento de modalidades desportivas no mbito escolar, como nica forma de entendimento da Educao Fsica, pode gerar uma caracterizao das aulas de Educao Fsica como treinamento desportivo. A Educao Fsica escolar j foi confundida com o esporte de maneira equivocada entre as dcadas de 60 e 70, atendendo a interesses polticos que visavam se beneficiar desta condio. Desta forma, o esporte foi desenvolvido no mbito escolar em uma concepo tecnicista, sendo aplicado desde as primeiras sries do ensino fundamental. Porm, j naquele perodo, havia quem criticasse esta iniciao precoce ao jogo desportivo j que Educao Fsica era sinnimo de esporte, e era obrigatria desde o ensino fundamental.

quase natural, hoje, a extenso dessa relao com o esporte tambm para as lutas. As lutas so entendidas na viso tecnicista, sendo considerados apenas os seus movimentos fsicos em detrimento das outras dimenses culturais, como histria, filosofia e comportamento humano. A aplicao da luta na Educao Fsica Escolar entendida como uma iniciao esportiva, como aulas alternativas ou, ainda, como desporto, visando formao de equipes escolares. Quanto forma, so desenvolvidas como formas adaptadas ou simplificadas das lutas conhecidas, como atividades recreativas ou como jogos de luta. Tambm so comuns abordagens sob os seus outros aspectos que no o de combate corporal: a Capoeira trabalhada como dana, o Tai Chi Chuan aplicado como ginstica, bem como outras modalidades. Quanto forma de desenvolvimento, as lutas podem ser inseridas no planejamento curricular do professor de Educao Fsica, ou trabalhadas extracurricularmente. Neste caso, geralmente, ministradas por um instrutor de uma luta especfica e no formado em Educao Fsica, ingressando os alunos que tm interesse na modalidade. Contudo, por se tratar de apenas uma modalidade, e, de no serem conduzidas segundo um planejamento coerente com as necessidades pedaggicas dos alunos, no pode o professor de uma turma de alunos considerar estas aulas extracurriculares desculpa para deixar de desenvolver os contedos das lutas nas aulas de educao fsica. Tampouco usar o pretexto de que a escola dispe de aulas de lutas para aqueles que desejarem. Lembrando que a metodologia que pode estar sendo utilizada pelo instrutor de luta consista em um mtodo inapropriado para a especificidade fsica e afetiva dos alunos. Segundo a concepo de alguns autores, as lutas podem ser vistas como uma unidade (lutas escolares), onde o professor permitiria uma mistura de elementos das diferentes modalidades de lutas, consolidados em uma modalidade escolar, com regras prprias. Outros autores entendem que a educao fsica deve proporcionar uma iniciao modalidade de luta. Nessa concepo, trabalhar lutas na educao fsica escolar, traduzse em uma demonstrao de vrias modalidades aos alunos, como opes para que estes possam optar pela modalidade esportiva que desejam praticar, fora da escola. Assim, o professor no necessita ser formado em uma luta especfica, pois pode facilmente usar de outros recursos como passeios a torneios de lutas, filmes e vdeos demonstrativos, para demonstrar apenas. O trabalho do professor na Educao Fsica Escolar vai alm de ensinar ou promover a iniciao em uma modalidade esportiva, ou seja a luta como um fim nela mesma. Cabe ao professor, atuar como um educador, pensando no aluno como uma unidade envolvida em um todo. Assim, o aluno deixa de ser um depositrio de informaes, para ser um educando atuante, que no aceita apenas um aglomerado de conhecimento, mas um conhecimento que lhe sirva para a vida. Se atualmente a preocupao central e primeira da Educao Fsica escolar com a formao integral da personalidade do aluno, de modo a lev-lo a ser o melhor que ele puder ser conscientemente de sua realidade, autnomo e capaz de auto-sugesto, ento, a ateno de seus professores deveria estar mais voltada para os processos de

aprendizagem e desenvolvimento de sua personalidade do que para os produtos comportamentais especficos, provenientes de desempenhos fsicos. claro que no o processo educativo enquanto conjunto de tcnicas, metodologias e sistemas reprodutores de resultados que deve ser encarado como prioritrio. Mas, especialmente, o processo de crescimento de uma criana em formao, exposta as agresses do meio em que vive, principalmente na escola. A Educao Fsica tem de respeitar os nveis de maturidade motora, a capacidade de rendimentos e os interesses individuais de cada criana. Caso contrrio, no passar de um adestramento fsico. As lutas na educao fsica escolar devem, tambm, pretender a formao integral da personalidade do aluno, proporcionando estmulo para o despertar conscientemente de sua realidade. Nessa concepo os movimentos tcnicos so preteridos pelos desenvolvimentos cognitivos, psicomotores e afetivos. Nesse ponto todas as vivncias na prtica de lutas sero aproveitadas, mesmo a autopercepo das dificuldades na realizao dos movimentos, as agresses, porventura, existentes, as vitrias ou as derrotas. Os alunos devem perceber os resultados das atividades fsicas como produto dos treinamentos, pois de certo modo contribui para o entendimento deles quanto s modificaes fisiolgicas e conhecimentos sobre o corpo. Trata-se de muito mais que o aprendizado de movimentos de ataque, defesa, constitui-se no entendimento dessa manifestao cultural do movimento humano em todos os seus nveis e relaes: a criao e desenvolvimento dos movimentos, historicamente produzidos, enquanto finalidade de combate ou autodefesa; os preceitos filosficos que norteiam as artes marciais orientais e a relao desses com o contexto social e cultural na poca; a presena em filmes e desenhos animados e a compreenso dos exageros e efeitos especiais; os eventos desportivos enquanto movimentos sociais, econmicos e polticos; as diferenas entre as modalidades; os benefcios e riscos, psicolgicos e fsicos, da prtica de lutas. As lutas e as artes marciais, quando trabalhadas em Educao Fsica Escolar, podem ser utilizadas como apenas instrumentos pedaggicos, visando oportunizar situaes para desenvolver aspectos diferentes do aluno como psicomotor ou afetivo. Em uma analogia com o futebol escolar, este seria utilizado para desenvolver aspectos sociais como a cooperao, integrao, sem haver preocupao do professor em trabalhar os conhecimentos especficos desse esporte (por exemplo: as regras, a estrutura, posio dos jogadores, eventos esportivos, fundamentos do esporte). possvel, seguindo uma tendncia crtica nas aulas de educao fsica, contudo, estar-se-ia perdendo todas as possibilidades de informaes peculiares a uma luta em especfico: como a historicidade, o movimento cultural e poltico que fomentou a criao da luta, as diferenas entre os povos, entre outras. A prpria Educao Fsica ainda est em busca de sua identidade. E as lutas, como ramo da Educao Fsica Escolar, esto em situao menos avanada. fcil constatar a estagnao em que se encontra, verificando-se o reduzido nmero de obras literrias especficas a respeito. 2.4 Elemento da cultura do movimento humano

As lutas esto presentes na vida humana em toda a sua existncia. O homem primitivo lutava em todas as ocasies. Nos momentos de perigo, de ameaa a sua vida ou de sua prole j realizava movimentos corporais bsicos, como golpear com a mo ou p, agarrar, empurrar, puxar,... Treinaram-se guerreiros para derrotar exrcitos inimigos; em seus rituais e celebraes, esses movimentos tinham a finalidade de saudar os deuses e entreter o povo. Em diferentes civilizaes, as lutas eram vistas de uma forma particular. Por exemplo, na China de 3000 anos a.C., utilizavam-se dos exerccios fsicos com finalidades higinicas, teraputicas, alm do carter guerreiro (Tai Chi Chuan). J na ndia, Buda atribua aos exerccios o caminho da energia fsica, da pureza dos sentimentos, da bondade e do conhecimento das cincias para a suprema felicidade do Nirvana. No Brasil, os ndios contriburam historicamente para as lutas, com movimentos rsticos e bsicos, como nadar, correr, lanar, alm de participarem de conflitos tribais. Posteriormente, vieram os negros com a capoeira em um diferente jogo de corpo. Sem dvida, a luta um elemento da cultura do movimento humano, parte integrante da sua natureza. Lutando, o homem modificou civilizaes. A luta um instrumento facilitador do potencial emocional, da autopercepo, da comunicao, das transformaes do indivduo e de suas relaes com tudo que o envolve. Por ela aprende-se a conhecer a si e ao outro, compreender suas limitaes e desenvolver suas capacidades e habilidades. O trabalho com lutas engloba uma cultura corporal de movimento ampla e diversificada, em que, alm dos seus movimentos de golpear e defender, encontra-se um vasto conjunto cultural herdado do povo de origem da luta. Esse conjunto cultural existe em todas as modalidades, ainda que a ocidentalizao das artes marciais orientais tenha causado algum esquecimento, nesse sentido. A Capoeira, por ser uma luta nativa do Brasil, mantm as suas razes histricas com maior plenitude. Com base nessa definio, necessrio refletir sobre as lutas como atividade curricular das aulas de educao fsica. No mais concebida como uma opo diferente de aula, mas um conjunto de contedos previsto nos Parmetros Curriculares Nacionais, to importante para o aluno quanto so os esportes e as danas. Importante entender que a concepo de Lutas, enquanto componente da Educao Fsica Escolar, no deve ser limitada a atividades recreativas como o popular cabo-deguerra, ditas adequadas ao contexto escolar, ou como prtica de iniciao e treinamento desportivo da modalidade institucionalizada, como muito comum observar nas aulas extracurriculares de Jud, Carat. E, tambm, no pode ser oportunizado ao aluno o conhecimento de somente uma luta ou arte marcial. 2.5 Alunos com necessidades educativas especiais Segundo o artigo: Educao inclusiva: um estudo na rea da educao fsica, a participao dos alunos ditos normais em classes comuns com colegas portadores de necessidades especiais, colabora positivamente, minimizando o preconceito que os separavam antes. As atitudes observadas dizem respeito manifestao de

solidariedade, companheirismo, responsabilidade, cooperao e respeito ao outro, sem discriminao de caractersticas pessoais, fsicas, sexuais ou sociais. De acordo com o stio da Secretaria de Educao Especial SEESP, do Ministrio da Educao, alunos com necessidades educacionais especiais so aqueles que: [...] apresentam, durante o processo educacional, dificuldades acentuadas de aprendizagem que podem ser: no vinculadas a uma causa orgnica especfica ou relacionadas a condies, disfunes, limitaes ou deficincias, abrangendo dificuldades de comunicao e sinalizao diferenciadas dos demais alunos, bem como altas habilidades / superdotao. Os tipos de necessidades educacionais especiais esto basicamente categorizados da seguinte maneira: altas habilidades / superdotao; autismo; condutas tpicas; deficincia auditiva; deficincia fsica; deficincia mental; deficincia mltipla; deficincia visual; surdocegueira; e Sndrome de Down. Dentro de cada uma dessas categorias existem muitas variaes e o professor que desejar encontrar frmulas prontas de metodologias para cada uma delas ir frustrar-se. Para introduzir-se no trabalho de lutas com alunos com necessidades educacionais especiais, necessrio conhecimento especfico variado e muita criatividade, para produzir adaptaes nas atividades. Um ponto positivo para as lutas, que o universo das mesmas muito variado, e uma pesquisa pelas diferentes lutas e artes marciais provavelmente revela uma ou outra modalidade mais fcil de ser adaptada, ou at mesmo pode despertar no professor, idias de atividades para construo das suas aulas. Na busca por uma educao inclusiva essencial o desenvolvimento de uma pedagogia centrada na criana, buscando a participao e aprendizagem de todos os alunos e alunas. Sempre h uma forma de adaptar a luta, ou a aula, para possibilitar a participao tambm dos alunos que no possuem um nvel desenvolvido de coordenao motora ou de desinibio, por exemplo. O portador de necessidades especiais, geralmente subestimado na sua capacidade de realizar as tarefas preparadas pelo professor. A adaptao dos mtodos pedaggicos, deve ocorrer mediante a diversidade do alunado, com ou sem deficincias. As abordagens do educador devem utilizar-se muito da interdisciplinaridade, das expresses artsticas, atravs de jogos, brincadeiras, proporcionando atividades sociais e motoras. Uma aula de luta, desenvolvida como no mtodo ortodoxo de ensino adotado nas academias de luta, tem grande chance de afastar os alunos que se sentem inseguros para realizar os movimentos mais comuns. Pois, esses alunos, possuem maior dificuldade na realizao dos movimentos novos, porque em sua vida, geralmente, so pouco estimulados no aspecto da coordenao motora. Essas reflexes so importantes porque mostram a importncia para que se abram espaos em ginsios de esportes, e em mbito escolar, atravs de discusses e troca de informaes entre os profissionais de educao fsica (professores de Educao Fsica e instrutores de lutas), reforando a experincia que as lutas, podem trazer vida dessas pessoas. Para a incluso ocorrer necessrio que o professor busque sempre alternativas para ultrapassar os obstculos que surgem no exerccio do ensino escolar. Assim,

quando todos na Escola adotarem a mesma postura, haver uma transformao da Educao e o surgimento de alternativas pedaggicas que atendam as diferenas, e o desenvolvimento de uma educao para todos. 2.6 Contribuio pedaggica Associada s aulas de Educao Fsica, as atividades de lutas oportunizam o desenvolvimento de um carter autoperceptivo dos alunos, pois, quando utilizadas como instrumento de aprendizagem, colocam dificuldades motoras e psicolgicas, potencializando a formao de um ambiente reflexivo e autocrtico para soluo e compreenso dos problemas. Vimos que a Educao Fsica trabalha com as formas de representao e compreenso do mundo expressas pelo corpo, portanto, o professor deve proporcionar aos seus alunos, assim como dizem os Parmetros Curriculares Nacionais, a ampliao do repertrio gestual, de maneira a capacitar o corpo para o movimento, possibilitando sentido e organizao s suas potencialidades. Porm, no basta demonstrar uma srie de movimentos e pedir para que os alunos reproduzam. preciso que a luta tenha um significado na aprendizagem. E, para isso, o professor deve planejar antecipadamente o que ir fazer e definir seus objetivos com clareza, para que a aula com lutas no se torne enfadonha e desestimulante. O desenvolvimento cognitivo, intelectual, ou simplesmente, a aquisio de conhecimento, em lutas trata-se mais que saber o que um soco, ou o que a Luta Livre. Mais que repetir dezenas de movimentos existentes nas lutas, o educando necessita apreender os conceitos gerais que esto contidos em cada um desses gestos. Muitos conceitos aprendidos com os movimentos de lutas, sero aproveitados em outras atividades fsicas ou modalidades esportivas. Por exemplo, o conhecimento bsico de quedas, ensinado no Jud, muito til ser para a vida toda do indivduo, que poder reduzir ou evitar danos em acidentes que lhe ocorram. Os conceitos de luta podem ser traduzidos para situaes dirias do aluno, onde manter o auto-controle e escolher a melhor alternativa segundo o problema identificado (conceitos de defesa e contraataque), pode ser o caminho para uma vida social em equilbrio com colegas, professores e amigos. Assim, possvel a utilizao das modalidades de lutas para o desenvolvimento do aluno de uma maneira ampla. Isso significa que alm das prticas corporais, deve ser somada s praticas de comportamento e atitudes, de estmulo pesquisa individual e a reflexo, para que os educandos no se limitem apenas aos momentos com o professor, mas utilizem o que aprenderam de bom e busquem mais conhecimento, fora das aulas. A prtica em uma modalidade de luta ou arte marcial pode apresentar mais benefcios em um aspecto que a prtica em outra. No possvel precisar essa diferena e o professor deve diversificar as atividades, para permitir o conhecimento da dimenso do universo das lutas e artes marciais. Na Capoeira, por exemplo, existem oportunidades para desenvolver o senso crtico, poltico e social, ao estudarmos o seu surgimento.

Sendo assim, sabendo que a luta um instrumento com grande teor fsico, emocional e intelectual, que contribui diretamente para o desenvolvimento global do indivduo, e que esta arte faz parte da cultura humana, sua presena na escola justificada, pois, por meio dela, o educando desenvolve a compreenso de sua capacidade de movimento, mediante um maior entendimento de como seu corpo funciona, podendo us-lo expressivamente com maior inteligncia, autonomia, responsabilidade e sensibilidade. A luta uma forma de integrao e atividade coletiva, em que o educando tem a possibilidade de exercitar a ateno, a percepo, a colaborao e a solidariedade. Contribui, tambm, para o desenvolvimento do aluno no que se refere conscincia e construo de sua imagem corporal, aspectos que so fundamentais para seu crescimento individual e sua conscincia social. Por meio da luta, o indivduo pode conhecer a si prprio e aos outros, explorar o mundo das emoes e da imaginao e criar e descobrir novos movimentos. Alem disso so explorados aspectos relativos flexibilidade articular e capacidade aerbica. A concentrao, a adequao psicossocial, a melhora da auto-estima, o respeito e a disciplina so valores agregados prtica da luta. Alguns objetivos possveis de obter-se com a prtica de artes marciais:

Equilibrar no ser humano os desejos com as tendncias vocacionais, de tal forma que aprenda desejar o que na prtica faz da melhor maneira; Desenvolver o potencial do homem forte e corajoso, para o bem, o justo, o belo e o verdadeiro; Ensinar a lidar com o medo; Ensinar a viver estrategicamente; Propor solues de como preservar a sade e controlar o estresse; Ensinar a lidar com a solido extraindo a mensagem do silncio; Mostrar como desenvolver a personalidade taticamente; Mostrar como criar uma tcnica que permita que os ideais conduzam a aes prticas em todos os instantes da vida; Desenvolver o espiritual e o humano; A prtica da Filosofia das Artes Marciais implica, pois, uma forma de vida sbria, sensata, paciente, plena de amor e em harmonia com todo o universo.

2.6.1 Desenvolvimento motor O desenvolvimento motor a mudana progressiva na capacidade motora de um indivduo, desencadeada pela interao desse indivduo com seu ambiente e com a tarefa em que ele esteja engajado. Facilmente constatamos a evoluo de um praticante de artes marciais que segue uma continuidade de aprendizado. Tradicionalmente os movimentos tcnicos so ensinados gradualmente pelo nvel de dificuldade motora. O tempo de aprendizagem relativo ao treinamento de cada movimento: ao volume de repeties; compreenso do movimento; e motivao.

2.6.1.1 Destrezas motoras O termo destrezas motoras refere-se ao desenvolvimento do controle motor, preciso e a acurcia na performance de movimentos tanto fundamentais quanto especializados. Em alguns movimentos de luta o controle motor e a preciso fundamental para que se consiga realizar o movimento. A exemplo dos golpes que se realizam pulando e atacando com um dos ps, muito comuns no Taekwondo, um mnimo de destreza motora requisito para que evitar uma queda ou uma leso por luxao nos joelhos ou tornozelos. O praticante desenvolve sua postura e equilbrio, como caractersticas bsicas para a realizao dos movimentos de ataque e defesa. O prprio ato de caminhar e outras aes do dia-a-dia tornam-se mais eficientes em decorrncia da aquisio de conhecimentos relativos postura e posio plantar, como se pode observar na Figura 1, a seguir:

Figura 1 - esquema de posicionamento dos ps e quadril para o ensino de "bases" no Karat. 2.6.1.2 Aptido fsica Aptido fsica a habilidade de desempenhar tarefas dirias sem fatigar-se, e de possuir amplas reservas de energia para fins lucrativos e necessidades de emergncia. A prtica desportiva especializada do jud passa a desenvolver naturalmente as qualidades fsicas especficas do jud, contudo, se no forem dosadas e trabalhadas adequadamente, respeitando a individualidade biolgica e as necessidades de cada faixa etria, podem influir negativamente no desenvolvimento da criana. Ainda, as qualidades fsicas que podem ser melhoradas com a prtica do Jud: resistncia aerbica, resistncia muscular localizada, resistncia anaerbica, fora, velocidade, potncia muscular.

Um combate sempre exige dos dois oponentes o mximo de esforo fsico. Com o aprimoramento dos gestos tcnicos, h uma reduo na exigncia do esforo para se alcanar o mesmo objetivo. O aluno aprende a poupar e utilizar mais estrategicamente suas reservas de energia. Com a prtica de combate, percebe-se que para vencer importante um bom condicionamento fsico e, ento, ocorre um aumento de interesse em praticar exerccios e atividades visando a melhora do desempenho. 2.6.2 Aprendizagem cognitiva A aprendizagem cognitiva pode ser entendida como a mudana progressiva na habilidade de pensar, raciocinar e agir. Pode ocorrer na forma de aprendizagem de conceitos e aprendizagem perceptivo-motora. A aprendizagem de conceitos vem a ser: uma mudana permanente no comportamento motor do indivduo, ocasionada por experincias delineadas para internalizar a compreenso de conceitos de movimento, conceitos de destreza, conceitos de aptido e conceitos de atividade esportiva e / ou recreativa . J a aprendizagem perceptivo-motora envolve o estabelecimento e o refinamento da sensibilidade de o indivduo perceber o mundo atravs do movimento. Os alunos podem adquirir diversos desses conceitos (de destreza, de atividade esportiva,...), bem como desenvolver a sensibilidade para perceber do mundo, se o ensino das as lutas na Educao Fsica Escolar objetivar o desenvolvimento global do indivduo e no meramente a aprendizagem de uma arte marcial com finalidade competitiva-esportiva. 2.6.3 Crescimento scio-afetivo O Crescimento scio-afetivo o processo de aprendizagem que amplia a capacidade da criana de agir, interagir e reagir efetivamente com outras pessoas, bem como consigo mesma. As lutas oportunizam situaes de relacionamento social e interno como competies, exerccios com parceiros, treinamento coletivo, compreenso das dificuldades de aprendizagem prprias e dos outros, superao da derrota, entre outras. 2.6.3.1 Autoconceito O autoconceito pode ser entendido como a percepo que algum tem de suas competncias fsicas, cognitivas e sociais. No treinamento de quaisquer modalidades de luta, o aprendiz posto diante de muitas exigncias motoras, fsicas e afetivas, o que contribui para que ele realizar a auto-observao e conhecer-se melhor. 2.6.3.2 Socializao positiva Uma socializao positiva, ocorre em forma de comportamentos cooperativos, camaradagem, bom esprito esportivo, todas essas atividades, indicadoras de comportamentos morais positivos. A atividade fsica tem um potencial tremendo para promover comportamentos morais positivos e ensinar virtudes da honestidade, do trabalho em equipe, da lealdade, do

autocontrole e da esportividade. Professores podem usar os dilemas morais que ocorrem durante as atividades motoras para estimular o crescimento moral entre os seus alunos, pois: A criana que pratica esporte respeita as normas e se socializa. O esporte educa porque ensina a criana a conviver com a derrota e a vitria, ensina a respeitar as regras do jogo (as crianas devem respeitar a opinio de seus colegas e acatar a deciso da maioria do grupo), ensina a vencer (no jogo e na vida) atravs do seu esforo pessoal (s vezes tem que momentaneamente aliar-se a outros para atingir este objetivo, processo que os pedagogos chamam de cooperao ou companheirismo), ensina a competir (e isto prepara para a vida). Na Revista do CONFEF n 01, ano 2001, na matria Capoeira encontramos relatos de alunos que eram viciados em drogas e at o de um que deixou o trfico porque encontrou na Capoeira uma maneira de ocupar melhor o tempo. Ainda na mesma matria, um instrutor de Capoeira afirma que, para o aluno s o aprendizado do berimbau e do atabaque j ajuda muito, porque ocupa o tempo com coisas teis e conseqentemente possvel sua integrao com a sociedade. 2.6.4 Filosofia Principalmente as artes marciais orientais, so dotadas de preceitos filosficos que norteiam a aplicao dos movimentos e o comportamento do praticante. A dinmica da capoeira aprece indicar-nos que o ser humano nunca deve permanecer esttico. A movimentao essncia da vida, e esta movimentao leva a um estado de permanente viglia e constante ateno. Para agir ou contrapor-se a uma ao, necessrio movimentar. As artes marciais eram entendidas como conhecimentos que davam ao indivduo um grande poder para as pocas antigas. Para que essas pessoas no se tornassem viles ou usassem suas habilidades contra seus senhores ou pessoas da comunidade, eram doutrinados em cdigos de conduta e moral rgidos. Um timo exemplo o Bushido (Figura 2), que se constitua no cdigo dos princpios morais que os guerreiros japoneses (Samurais) deviam observar tanto em sua vida diria como em sua profisso, ou seja, os preceitos de cavalheirismo da nobre obrigao da classe guerreira.

Figura 2 - Sete princpios do Bushid. No Japo, os Samurais so famosos pelas suas habilidades como espadachim, mas tambm pela sua disciplina. Se ocorresse de transgredir alguma das regras do cdigo ou falhar em suas responsabilidades, submetia-se ao ritual samurai de suicdio: o Sepukku. No Karat encontramos alguns princpios que so indicados para aplicao na vida diria do praticante, como meio de alcanar uma vida harmoniosa. Os Dojokun e o Nijukun que so os lemas do Karat, os quais devem ser seguidos por todos os praticantes do Karat. Alguns deles, extrados do stio do KaratBarretos, esto relacionados abaixo:

Jinkaku Kansei ni Tsutomuro Koto: Esforar-se para formao do carter; Kekki no Yu o Imashimuru Koto: Reprimir o esprito de agresso; MAZU JIKO WO SHIRE SHIKOSHITE TAO WO SHIRE: Conhea a si prprio antes de julgar os outros; KOKORO WA HANATAN WO YOSU: Evitar o descontrole do equilbrio.

3 INCLUSO DAS LUTAS NAS AULAS DE EDUCAO FSICA ESCOLAR 3.1 Lutas: instrumento pedaggico ao alcance do professor Ainda que o professor no possua uma formao ampla sobre o assunto, possvel trabalhar dentro da realidade de estrutura fsica da escolar, e da sua formao profissional. O primeiro passo entender que uma aula de lutas na Educao Fsica Escolar no pode ser confundida com a simples repetio de movimentos, que observamos facilmente em um treinamento realizado em uma academia. Em academias e escolas de artes marciais, o ensino das tcnicas bsicas ocorre geralmente de forma sistmica. O professor demonstra um movimento para o aluno, que

deve procurar repeti-lo. O aluno comandado pelo instrutor ou mestre a executar um nmero de n repeties, enquanto este vai observando e corrigindo-o. Em seguida demonstrado outro movimento. Os alunos realizam todos o mesmo movimento, para ento iniciar sries de outros movimentos em seguida. O tempo para que o aluno realize a pesquisa corporal, a concentrao prvia ao disparo do movimento eximida em pretenso ao ritmo de execuo, que segue o mesmo do coletivo, comandado pelo instrutor. A organizao dos treinamentos geralmente ocorre de forma coletiva

Figura 3 - Treinamento de tcnicas bsicas em uma turma de Karat. preciso considerar que essa forma de ensino pode servir a alguns alunos, assim como pode ser extremamente enfadonha para outros. Cabe ao professor de educao fsica realizar aulas em que no fiquem apenas repetindo gestos, mas mobilize os alunos de diferentes maneiras para que o assunto desperte a curiosidade e garanta a participao dos mesmos nas atividades propostas. Nas atividades prticas podem ser trabalhados os movimentos das lutas, e na evoluo dos treinamentos outros contedos associados como: conhecimentos sobre o corpo (anatomia, fisiologia, treinamento); exerccios mentais (meditao, concentrao); alm de outros. Nas atividades tericas realizadas atravs de pesquisas, aulas expositivas, ou tambm com anlises de filmes, podem ser trabalhadas informaes sobre cultura dos pases, histria das lutas, as lutas no contexto mundial ou regional, o cunho filosfico das artes marciais orientais, as lutas como so mostradas pela mdia, e vrias outras. Para o professor adquirir o contedo para suas aulas ideal que pesquise dados histricos, regras e cdigos, em livros e Internet, podendo inclusive coordenar um trabalho de pesquisa com os prprios alunos ou ainda, com a participao dos professores das disciplinas de Geografia ou Histria, em um trabalho multidisciplinar, interdisciplinar ou at transdisciplinar. O professor de educao fsica, acostumado a criar a inovar em atividades recreativas e jogos, pode facilmente propor exerccios para treinar equilbrio, agilidade e fora. Os alunos podem visitar academias especializadas e assistir os treinamentos ou competies, ou o professor pode combinar com um instrutor e sua turma para apresentarem uma aula-demonstrao.

Na Internet de fcil obteno alguns vdeos demonstrativos das lutas e artes marciais mais populares, possibilitando a apresentao destes pelo professor para que os alunos possam conhecer rapidamente cada modalidade de luta. Concordando com Silveira (2005), os vdeos so uma alternativa cognitiva que muito auxilia na construo do raciocnio inferencial do educando para a sua compreenso. importante que o professor no entenda essa sesso de vdeo como um momento para os alunos aprenderem sozinhos. obrigao do professor estar junto, apresentando as demonstraes e elucidando as dvidas dos educandos. recomendvel que antes de iniciar a construo de uma aula com lutas, o professor freqente algum treinamento, para adquirir alguma experincia nesse sentido. No entanto, recomendvel no significa obrigatoriedade. Da mesma forma que o professor busca o conhecimento quando precisa ensinar uma modalidade de atletismo, ou uma atividade recreativa aos seus alunos, o estudo e a busca de informaes para construir suas aulas de lutas pode seguir da mesma forma, pois o ensino de lutas na Educao Fsica Escolar, no se trata de um treinamento esportivo especializado em uma modalidade de luta. importante que o professor execute algumas vezes os movimentos que pretende trabalhar com seus alunos, pois alguns colocam a estrutura fsica dos mesmos sob risco. Existem muitas tcnicas de tores e estrangulamentos, comuns no Jiu-jitsu, Jud e Hapkido, que no necessitam serem ensinadas para que o aluno alcance os mesmos objetivos conforme suas necessidades pedaggicas. Para conhecer alguns movimentos tcnicos, possvel recorrer a livros disponveis, como Jud: da Escola Competio, de Carlos Fernando dos Santos Baptista, onde so descritas as execues detalhadas dos movimentos. Contudo, o ensino pelos livros muito dependente das gravuras, que so satisfatrias para o entendimento do momento esttico do gesto tcnico, e insatisfatrias para a compreenso do movimento em si. Alm dos livros existem vdeos para download disponveis na Internet, de forma gratuita ou paga. Mas qualquer outra fonte no se compara ao ingresso e treinamento de vrios meses (ou anos) em uma academia de luta com um professor habilitado. 3.2 Escolha da luta A gama de modalidades de lutas no Brasil varia muito, de acordo com a realidade e a conjuntura da regio, da cidade, e da escola. A diferena entre uma cidade mais populosa e cidades de reas menos desenvolvidas pode ser muito grande no que se refere a opes de prtica de lutas e artes marciais. Os PCNs no determinam qual modalidade de luta a melhor ou a mais indicada para as aulas de educao fsica. Fica o professor responsvel por decidir a escolha da modalidade de luta que ser ensinada. E, se o professor, ao chegar neste ponto, no tenha compreendido o significado das lutas, enquanto componente da Educao Fsica Escolar, talvez no compreenda se ser necessrio escolher uma, duas ou trs modalidades de luta. E quais devero ser escolhidas: as mais conhecidas na cidade e na regio? Ou somente as modalidades olmpicas? Assim como ocorre com os esportes (Futebol, Handebol, Basquetebol e Voleibol) sero escolhidas as modalidades que so mais populares? Os alunos conhecero, ento,

apenas a Capoeira, o Karat, Jud e o Taekwondo? Por qual critrio? Por serem os mais conhecidos, os mais fceis de aplicar ou por fazerem parte do contexto local? o professor que escolhe desenvolver Futebol com seus alunos, ou ele no tem outra opo, porque em sua escola s existe uma quadra para essa modalidade esportiva, e porque sua formao enfatizou demasiadamente os esportes populares e no foi satisfatria nas outras modalidades? Se no momento de escolher as lutas optar apenas por algumas modalidades mais comuns na conjuntura local, os alunos continuaro a conhecer a Esgrima, o Aikido, e o Kempo, como um esporte da elite rica, que mora nas cidades maiores e dispem de condies financeiras para freqentar e comprar os equipamentos necessrios prtica dessas artes. Meu aluno conhecer o Boxe apenas pelo Rocky Balboa (personagem do popular filme Rocky V, 1990, fico sobre a vida um pugilista) e Myke Tyson (expugilista peso-pesado norte-americano)? No ser algo de se impressionar se a nica percepo quanto ao Boxe seja a de um esporte violento, pois a construo da sua opinio feita apenas com essas fontes. As opes de escolha de lutas sero restritas, principalmente em cidades menos favorecidas, se o professor optar por escolher entre as modalidades disponveis no local. Em algumas cidades existem apenas duas ou trs modalidades diferentes. Em outras nem isso. Sero os alunos destas cidades fadados ao desconhecimento? Devem se conformar com o que assistem em filmes e programas de televiso? Ou o professor procurar outros meios de inseri-los nesse mundo, ainda que de forma ldica, atravs da fantasia, ou de formas simplificadas das lutas? Qual modalidade atende melhor s necessidades de meus alunos. O Jud? A Luta Livre? O Boxe menos pedaggico que a capoeira? A Capoeira seria mais adequada porque os golpes so desferidos sem que haja contato fsico, e ainda pode ser trabalhada como uma dana, sem riscos. Vale-Tudo, Muay Thai, so imprprios para aulas de Educao Fsica? As modalidades que possuem golpes de percusso (golpes de bater com os punhos, ps, cotovelos, etc, muito comuns no Carat e modalidades similares) devem ser excludas? Deve-se estabelecer um critrio para a escolha das modalidades a serem trabalhadas? Esse critrio deve ser discutido em relao necessidade do aluno ou ao contexto local? Em se tratando de temas transversais, como a pluridade cultural, o trabalho com modalidades diferentes possibilita conhecer e fazer uma reflexo comparativa e crtica entre o nosso pas e os outros povos e naes, pois as lutas so tambm uma forma de difuso das culturas dos seus povos de origem. Tambm preciso afastar preconceitos na hora de escolher. Algumas pessoas podem ver o Boxe, a Capoeira e o Vale-Tudo como uma prtica marginal e perigosa, inadequada como contedo escolar. Primeiramente, no se trata de realizar as lutas entre os alunos. Trabalhar esses contedos, ou essas lutas, tambm significa proporcionar oportunizar uma discusso e o entendimento sobre as lutas. possvel tambm propor pesquisas sobre as artes marciais ditas menos adequadas ao contexto escolar, e outras formas que permitam a eles conhecer essa parte do mundo esportivo.

H, entretanto, alguns autores que defendem uma modalidade de luta, integrada ao currculo escolar. Segundo o presidente do Conselho Superior de Mestres de Capoeira e Vice-Presidente da Confederao Brasileira de Capoeira (CBC), a Capoeira uma das prticas mais adequadas para a educao e formao de nossas crianas: A Capoeira, que uma atividade genuinamente brasileira e natural, no exige muito espao, vestimentas ou sofisticaes para sua prtica. Ela promove o lazer e desperta outros interesses centrados na msica, na dana, no folclore e no ritmo. Acm disto, a Capoeira um instrumento de grande poder de socializao e ajuda na melhoria da auto-estima de nossos jovens e crianas, sobretudo aqueles considerados excludos, como negros, pobres, crianas de rua e deficientes fsicos. O que sugere j feito com outras artes marciais em seus pases de origem. O Taekwondo, na Coria do Sul, considerado esporte nacional e tem seu ensino obrigatrio nas faculdades, escolas e Foras Armadas. Alm do desenvolvimento da Capoeira nas escolas, importante tambm, considerar as lutas como um todo, um conjunto de manifestaes culturais histricas, que deve ser aprendido. Alm da vivncia nas modalidades mais comuns, tambm importante para o educando conhecer a dimenso desse universo, complexo e diverso. J foi apontado no item Concepo, no captulo LUTAS E A EDUCAO FSICA ESCOLAR, deste estudo, que as lutas podem ser encontradas nas escolas inseridas no planejamento do professor de educao fsica ou de forma extracurricular. O trabalho extracurricular sugere que o ensino ocorre dicotomizado de um planejamento maior do currculo escolar. Mas, por outro lado, imagina-se que esteja adequado proposta do projeto poltico-pedaggico da escola. Ento a questo seria verificar se a proposta poltico pedaggica partiu de uma interpretao adequada dos Parmetros Curriculares Nacionais e se realmente atende as necessidades pedaggicas do educando. Para a forma curricular o professor possui muitas possibilidades. possvel escolher trabalhar com quantas lutas diferentes o tempo disponvel permitir, e de maneiras diferentes. As regras podem ser adaptadas s necessidades do contexto escolar. A escolha da luta vai depender do conhecimento do professor e das condies da estrutura fsica da escola. Por outro lado existem muitas formas de contornar problemas de falta de material. A falta (de tatames, equipamentos de proteo, etc) pode se tornar em uma alternativa de aula. Trabalhar com os alunos a construo desses materiais, pode oportunizar o envolvimento com os mesmos contedos que seriam desenvolvidos em uma aula dita normal. Alm de construir os materiais, os alunos iriam aprender para que servem e como us-los. Isto tambm contedo de lutas na Educao Fsica Escolar, e amplia os conhecimentos dos alunos relativos as lutas. Quanto falta de habilidade tcnica, possvel recorrer a especialistas da comunidade, quando houver. Solicitar a um professor de academia que d uma demonstrao, ou realize uma apresentao junto com praticantes da arte marcial tambm pode ser uma alternativa para estimular os alunos antes do professor ministrar suas aulas. 3.3 Alm do treinamento tcnico-competitivo

quase natural um o professor dos dias de hoje preparar uma aula de carter tcnicocompetitivo, onde so enfatizados o aprendizado de gestos tcnicos e o jogo. Em aulas como essas, os alunos so condicionados a realizar as atividades repetidamente, visando aprender um movimento, ou ajustar-se s regras para que o jogo se desenvolva perfeitamente. Essa atitude do professor esperada, uma vez que a sua formao e as informaes que recebe atravs da mdia, sempre enfatizam o aspecto competitivo das lutas. As lutas e artes marciais, ainda que popularmente difundidas como esportes de luta, podem, no contexto escolar, serem desenvolvidas com um carter competitivo, ou no. Todas as prticas da cultura corporal de movimento, competitivos ou no, so positivas, pois so contextos favorveis de aprendizagem, pois permitem o exerccio de uma ampla gama de movimentos que solicitam a ateno do aluno na tentativa de executlos de forma satisfatria e adequada. Elas incluem, simultaneamente, a possibilidade de repetio para manuteno e prazer funcional e a oportunidade de ter diferentes problemas a resolver. Alm disso, pelo fato de constiturem momentos de interao social bastante significativos, as questes de sociabilidade constituem motivao suficiente para que o interesse pela atividade seja mantido. Trabalhando com lutas na Educao Fsica Escolar o professor deve mais que desenvolver o aspecto competitivo, ou seja, determinar objetivos adequados para faixa etria. A especializao dos movimentos, deve ser deixada para quando o aluno estiver preparado com uma estrutura biolgica desenvolvida. Devem ser utilizadas, principalmente para as crianas mais novas as atividades recreativas relacionadas ao jud e adequadas s suas necessidades, sem que haja uma preocupao com a performance e sim, com um desenvolvimento natural e equilibrado. Eventuais disputas e competies no devem ser associadas somente busca do rendimento fsico-esportivo, mas sim como uma oportunidade de compreender a tcnica como conhecimento historicamente produzido e o movimento humano ali presente, alm de sua condio de ato motor, e, tambm, de perceber as regras esportivas como construes socioculturais modificveis, e no somente parmetros para serem seguidos na prtica do esporte. Os eventos competitivos tambm devem ser estudados quanto a sua organizao, planejamento, ou ainda (usando como exemplo os Jogos Olmpicos e os eventos das diferentes modalidade de lutas), como patrimnio da cultura corporal a ser estendida ao acervo cultural do aluno. O estmulo competio chega a ser demasiado intenso, pois o mesmo j trabalhado nas outras modalidades esportivas, como os jogos coletivos. O professor pode aproveitar as lutas, para abordar outros contedos da Educao Fsica, como conhecimentos sobre o corpo ou as diferenas entre as pessoas. Em um exemplo de plano de aula alm de oportunizar os alunos conhecerem a Luta Greco-Romana, tambm so estudados os conceitos de categorias de tamanho e peso, e, por este tpico so trazidas para a aula questes de diferena biolgica entre as pessoas. Podem ser levantadas diferenas na turma em relao ao peso e altura, e outras diferenas. Tambm oportuno discutir por que somos diferentes em vrios aspectos.

Alm de escolher outros contedos, o professor pode tambm mudar o cenrio da sua aula, utilizando-se de outros recursos, como filmes, revistas,