Magia

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7/21/2019 Magia http://slidepdf.com/reader/full/magia-56d965a47767c 1/70 Magia e Ocultismo para Iniciantes - Parte 1: Preparação Filipe Siqueira  A definição mais clássica de Magia aponta que ela é “a manifestação da vontade individual sobre a Natureza!niverso"# $ estabelecer e identificar a pr%pria ordem  personalizada no &aos' que é a manifestação de todas as ordens poss(veis# Sendo ainda mais espec(fico' vamos a definição da corrente mágica de Aleister &ro)le*+ “Magic, é a &i-ncia e Arte de provocar Mudanças de acordo com a .ontade"# &arlton' aquele personagem mala e mauricin/o de Um Maluco no Pedaço 0Fresh Prince of Bel Air 1 também definiu Magia no epis%dio que ele e 2ill estão em um cassino# &arlton diz a todo o momento que “não e3iste sorte' somente o dom(nio das probabilidades"# 4asicamente isso é Magia+ con/ecer os mecanismos ca%ticos e saber tirar proveito desse con/ecimento através de uma série de técnicas# 5orém' na série' &arlton é por demais te%rico' se lasca em todos os momentos em que quer impor sua vontade 6s probabilidades' enquanto 2ill é um mago no sentido mais clássico da palavra e simplesmente sente como e onde deve agir' mesmo sem con/ecer a teoria# Se adentrarmos em uma análise mais profunda' é poss(vel refletir sobre se realmente estamos impondo ordem no !niverso com nossa vontade' ou simplesmente manifestamos a vontade dele' pré7estabelecida' segundo a definição de alguns# 8 9rande Segredo da Magia consiste em saber como canalizar sua .ontade para manifesta7la nos diferentes planos que comp:e a realidade ; F(sico' Mental' Astral' etc# <ssa 1

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Pequeno guia de introdução ao conceito de magia.

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Magia e Ocultismo para Iniciantes - Parte 1: Preparação

Filipe Siqueira

 A definição mais clássica de Magia aponta que ela é “a manifestação da vontadeindividual sobre a Natureza!niverso"# $ estabelecer e identificar a pr%pria ordem

 personalizada no &aos' que é a manifestação de todas as ordens poss(veis# Sendo aindamais espec(fico' vamos a definição da corrente mágica de Aleister &ro)le*+ “Magic, é a

&i-ncia e Arte de provocar Mudanças de acordo com a .ontade"#

&arlton' aquele personagem mala e mauricin/o de Um Maluco no Pedaço  0FreshPrince of Bel Air 1 também definiu Magia no epis%dio que ele e 2ill estão em um cassino#&arlton diz a todo o momento que “não e3iste sorte' somente o dom(nio das probabilidades"#4asicamente isso é Magia+ con/ecer os mecanismos ca%ticos e saber tirar proveito dessecon/ecimento através de uma série de técnicas# 5orém' na série' &arlton é por demaiste%rico' se lasca em todos os momentos em que quer impor sua vontade 6s probabilidades'enquanto 2ill é um mago no sentido mais clássico da palavra e simplesmente sente como eonde deve agir' mesmo sem con/ecer a teoria#

Se adentrarmos em uma análise mais profunda' é poss(vel refletir sobre serealmente estamos impondo ordem no !niverso com nossa vontade' ou simplesmentemanifestamos a vontade dele' pré7estabelecida' segundo a definição de alguns#

8 9rande Segredo da Magia consiste em saber como canalizar sua .ontade paramanifesta7la nos diferentes planos que comp:e a realidade ; F(sico' Mental' Astral' etc# <ssa

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é a pergunta que atormenta e incentiva mil/:es de pessoas através dos Aeons# Muitas delasalcançaram a resposta' e o mel/or+ de várias maneiras# <ssa diversidade de possibilidades éimportante' =á que para criar definiç:es é necessário seguir uma lin/a' o que em nossosistema de pensamento aristotélico ocidental significa e3cluir outros#

<m outras palavras' o primeiro passo para alcançar a Magia é transcender a

comunicação e a linguagem e libertar a pr%pria mente# $ como ser a ponta de um foguetesaindo da atmosfera# $ dif(cil saber o que está 6 frente#

5or isso' serei o mais generalista e prático poss(vel# .ou e3plicar apenas lin/asgerais' dar uma espécie de primeiro tapa na bunda dos que querem con/ecer que porra éessa de 8cultismo e nunca souberam por onde começar# Nessa primeira parte nada develas' rituais' esp(ritos' sigilos e outras coisas' mas sim um amontoado de e3erc(cios para oque >imot/* ?ear* c/ama de descondicionamento da mente#

1 – Prepare sua mente

 A primeira coisa necessária para se tornar um magista é querer ser um' e essa não éuma decisão leviana# $ como querer ser presidente# 5arece uma vida mansa' mas e3isteuma série de responsabilidades' relacionamentos e atividades que o diferem completamentedos outros civis do pa(s# $ como adentrar um mundo completamente diferente' com rotinasdiferentes# 5ara uns é o ápice de uma viv-ncia' para outros deve ser c/ato pra cacete' tudodepende da pessoa#

Sua cabeça precisa ser mudada para a Magia se manifestar# &omece com doispassos básicos+ quebra de /ábitos e um ritual diário básico# <scol/a um /ábito aleat%rio quevoc- possua ; levantar com o pé direito' comer un/as' dobrar os lenç%is assim que levanta'

não importa' o mais importante é que se=a algo que voc- faça instintivamente#

Se for /ardcore e estiver com uma determinação louca' pare de fumar' beber' comer carne# 5are de =antar e coma s% uma fruta a noite# &oisas simples e que não vão e3igir umsacrif(cio monumental# Simplesmente abandone# < depois volte com ele# @sso se c/amadescondicionamento mental' acostumar sua cabeça a diferentes situaç:es' a fugir da rotinacom certa facilidade#

epois de conseguir e3purgar alguns /ábitos' é /ora do ritual# <scol/a umadivindade pagã criadora a qual voc- se identifica ; 8din' 9anes/a' 5ã' 8s(ris ; e estude o

má3imo que conseguir sobre ele# >odo o dia faça uma oração para ela# Não uma oração de =oel/os' ol/os fec/ados e mãos =untas# Abra a =anela assim que acordar' esqueça um poucoa correria do dia7a7dia' tome um pouco de Sol na cara e diga como está feliz de estar sendoaquecido e agraciado pelo Sol# Se estiver c/ovendo' escol/e alguma deusa da fertilidade ;Bsis ' Afrodite' @nanna' @s/tar ; e agradeça pela c/uva# Faça isso por um m-s' religiosamente#

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 A -nfase é mais uma quebra de /ábitos# Se ora a Cesus todos os dias' escol/a outrodeus e crie sua pr%pria poesia de agradecimento# Simples assim# Não importa se alguémestá ol/ando' imagine7se num teatro' cumprindo seu papel#

&om os /ábitos quebrados e o primeiro ritual efetivamente criado' é /ora deestimular um pouco a criatividade# &omece com algo bem simples# 5egue uma fol/a embranco 0ou abra uma página do 2ord1 e se questione do motivo que o levou a ler esse te3toaté aqui# <screva o má3imo que puder' fazendo um e3erc(cio de retorno ao tempo# &omocon/eceu a M84 9D8!NE Cá lia o Nerds Somos NozesE &omo o con/eceuE &omo foramos dias em que voc- con/eceu esses sitesE Não tin/a nada mel/or pra fazer esse diaE 5or que voc- nos acompan/a 0se é que acompan/a1E 5or que não mudou de aba assim que leuque o te3to falava de Magia e 8cultismoE .oc- gosta dos temasE &onsidera7se um iniciantenelesE 5or que nunca se aprofundouE Seus pais gostariam de saber que voc- se interessapor MagiaE < seus amigosE

5ergunte7se de quais fatores que o levaram até a esse momento# Se questione comoseus pais se con/eceram# &oloque o má3imo de informaç:es poss(veis no papel# E se seupai c/egasse atrasado ao primeiro encontroE Será que voc- teria nascido de outros paisE .áembora' dá pra enc/er livros inteiros tanto com uma lin/a do tempo razoavelmente linear'somadas 6s possibilidades resultantes de poss(veis mudanças ; que alguns c/amariam de!niversos 5aralelos#

Num primeiro momento' evite qualquer tipo de termo não científico# arma' destino'esp(ritos' nada disso# epois que terminar' guarde o resultado# >r-s dias depois refaça' deforma completamente diferente# <ncare o desafio como =ogar um D59 ultra7customizável em

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que voc- dese=a ser um personagem completamente diferente ; mas s% coloqueinformaç:es o mais genu(nas' plaus(veis e poss(veis#

Fazer esse e3erc(cio pra mim teve o mesmo efeito de quando tentei pensar pelaprimeira vez sobre o fato do eus &ristão ser infinito' sem origem e sem fim# @sso com Ganos# $ o tipo de coisa que d%i a cabeça e e3ige um bocado de neurHnios# 8s mais fracos

vão se ac/ar rid(culos' ac/ar uma perda de tempo' vão pensar em lutadores de !F& ecolocar todo o tipo de obstáculo#

8 mais importante aqui é a persist-ncia de ac/ar as respostas que voc- cr- maisadequadas' além de a=udar na manifestação de seus instintos e imaginação# Agora pegueum ob=eto e descreva como voc- ac/a que foi seu processo de fabricação# &omo ele foiparar na sua casaE Iuem o comprouE &omo foi fundada a fabricante deleE Iuem oinventouE 5or qu-E

epois de fazer e refazer S<M 5D<SSA esses e3erc(cios' é /ora de passar para

algo um pouco mais complicado+ enfrentar os pr%prios alicerces# 5egue uma obra que voc-odeie# 5ode ser o pior filme que voc- =á viu' um livro que voc- considere /orrendo' malescrito' ou uma mJsica que te fazem amaldiçoar o momento em que suas orel/ascomeçaram a se formar# 8u mesmo um te3to do blog do Deinaldo Azevedo ; ou ainda do8lavo de &arval/o#

escreva por que não gosta de tal obra analisada com a maior carga de minJciasposs(veis# epois inverta o e3erc(cio e faça uma resen/a elogiosa a tal obra' procure ac/ar coisas dignas de nota nela e depois confronte com sua descrição das coisas ruins da obra#<la continua completamente ruim aos seus ol/osE

4om' da( pra frente voc- mesmo pode elaborar e3erc(cios de descondicionamento#Iue tal tentar e3plicar aos seus colegas evangélicos porque o Satanismo pode ser uma boareligiãoE Faça o mesmo com o &ristianismo caso goste dele# Não é uma simples questão deadvogar em favor de uma causa' mas acreditar por si mesmo a fundo que aquilo é verdade#

>en/a certeza que isso tudo vai ser fundamental com o in(cio dos estudos' quandoum turbil/ão de ideias conflitantes surgirem na sua cabeça# >ornar sua mente receptiva aelas vai evitar a loucura logo nos primeiros degraus ; e acredite+ ten/o amigos queliteralmente enlouqueceram nessa onda de procurar significados ocultos em tudo#

DeJna todos esses escritos até agora e leia7os# Cunte7os no mesmo lugar' essas sãoas primeiras páginas do seu iário Mágico#

2 – Prepare seu corpo

&aso pratique alguma arte marcial' não precisa seguir atentamente essa parte K'pois ela provavelmente =á é observada por voc-' mas não custa nada dar uma ol/ada# 8

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primeiro passo é a Despiração# Não sei se o que vou falar aqui é cient(fico' mas é n(tido queo ato de respirar tem um forte controle sobre as emoç:es# Despirar lenta e profundamente'além de literalmente observar a respiração fluir é o mel/or modo de evitar o stress' a cabeçaquente' e outros problemas da vida moderna#

Se fec/ar os ol/os e esticar os braços mel/or ainda# Simples assim# 8 controle darespiração é o que o Da=a Loga c/ama de Pranayama# $ o quarto passo dessa técnica deLoga ; bom' não vou abordar todos os passos' mas recomendo a todos' principalmente o

 Asana 0posicionamento1' /arana 0concentração mental1 e o /*ana 0meditação1# Loga ével/o pra cacete' mas não c/egou até o presente 6 toa+ aprender suas técnicas é uma dasc/aves para ser um Mago#

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.amos a um e3erc(cio de respiração básico de respiração# Sente7seconfortavelmente' com as costas eretas# <u recomendo a posição do (ndio ; pernascruzadas sob os =oel/os 7' a meio7l%tus ; um dos pés em cima de um dos =oel/os ; ou l%tus ;com os dois pés sobre os =oel/os# 5elo fato dessas posiç:es serem clássicas é maisprovável que voc- este=a disposto a considera7las mais apropriadas  para a prática# Masqualquer posição confortável que manten/a as costas eretas é indicada#

@nspire profunda e completamente' demorando cerca de dois ou tr-s segundos paraterminar a operação# epois manten/a o ar em seus pulm:es pelo mesmo tempo quedemorou inspirando ; K ou segundos# epois e3pire' e finalmente manten/a os pulm:esvazios' sempre no mesmo tempo# Faça isso por O minutos e vá aumentando até c/egar auns O minutos# Mas não se preocupe com o tempo' apenas esqueça preocupaç:es'trabal/o' fam(lia' tudo' se=a bom ou ruim# .á esvaziando a mente e se concentre somente narespiração#

Faça isso a semana toda e anote os resultados que ac/ar mais importantes#

Magia e Ocultismo para Iniciantes - Parte 2: Aprendizado

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PParte 1: PreparaçãoQ

Magia não surgiu ontem' ou mesmo durante as perseguiç:es medievais# Magia éalgo praticamente inerente ao /omem' alguns diriam que é a verdadeira 0e a primeira1religião' que colocava nossos antepassados em contato com o 0Macro1cosmos muito antesde padres' pastores e sacerdotes usurparem para si as c/aves do encontro com eus# Mas'assim como a /ist%ria da civilização precisa de um ponto de partida para ser ensinada ; egeralmente se começa com a /ist%ria da MesopotRmia 7' compreender um pouco da /ist%riae da filosofia da Magia e3ige um pouco de generalizaç:es e de cortes arbitrários#8bviamente que definiç:es diferentes ; e até contradit%rias ; do que escreverei abai3o'poderão ser encontradas por voc-s em outros livros e artigos' portanto' para esse te3to valeo mesmo que <u disse+ isso é só um primeiro tapa na bunda de incentivo a busca por maisconhecimento#

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8 mais importante' acima de tudo' é o equil(brio# esconfie e questione tudo' se=acurioso e não ten/a medo de fazer mash-ups com seu aprendizado# Magia é Arte e arte nãopossui limites# Arte consiste em apenas utilizar os meios que estão ao redor para e3pressar algo ainda não7e3presso# < isso geralmente envolve tornar os que tiveram contato com a

 Arte pessoas mentalmente mais desenvolvidas# <ssas são as c/aves para o sucesso# $importante entender que cada sistema mágico tem suas fal/as' e onde ele fal/a' outroigualmente desenvolvido pode ser forte# Não tem mistério' a sa(da é estudar# Muito# Semparar#

&onseguir pegar um conceito da abbala/' associá7lo ao ardecismo e logo ap%sac/ar refer-ncias na Mitologia 9rega e na !mbanda é geralmente um trabal/o mágico degrande sucesso# Na maioria dos casos um professor ou um mestre dificilmente l/e ensinaráesses conceitos# Na verdade' a função de pessoas nessa posição é l/e dar ferramentas paraque voc- mesmo desenvolva seu pr%prio sistema mágico' rec/eado de conceitos pessoais#

 A primeira grande subdivisão da Magia é aquela que coloca todos os sistemas

mágicos dentro da definição de Dogmática e Pragmática# As diferenças entre os doisconceitos são simples# A Magia ogmática' para funcionar' utiliza de s(mbolos' ideias'conceitos' rituais e outros métodos já criados por outras pessoas # $ apoiada na tradição' na/ist%ria e na segurança que os sistemas dogmáticos possuem# Cá a Magia 5ragmáticaenvolve criatividade' e a construção de s(mbolos pelo pr%prio magista#

Não é incorreto dizer que os sistemas que utilizam o pragmatismo são mais“modernos" e recentes ; dentro de um amplo conte3to /ist%rico' obviamente ; enquanto ossistemas antigos se utilizam do dogmatismo para produzir resultados# 5ense que a diferençaentre os dois métodos é o mesmo de andar em uma avenida larga' movimentada ; não farei

correlaç:es com pedágios' ou similares eles ficam por conta de voc-s ; e com praticamentetodos os que estão nelas indo para o mesmo lugar# Não é dif(cil entender como utilizar métodos assim é bem mais seguro' =á que a pr%pria >radição dos rituais e práticas é umaforte influ-ncia na segurança deles#

Cá o 5ragmatismo envolve andar em um bosque ao entardecer' com tril/as e sinaisem árvores para não ficar perdido' e onde é necessário ficar atento a qualquer sinal dapresença inimiga' aos sons de animais predadores ; ou poss(veis aliados ; e da pr%priaflauta de 5an' geradora do pRnico que assola todos os via=antes# Mesmo em uma ordem ougrupo' o mago pragmático seguirá praticamente sozin/o' em sua pr%pria direção e com auto7

ob=etivos bem definidos quanto ao que dese=a e busca com a Magia#

<ntre os sistemas dogmáticos mais con/ecidos se destacam a Magia de Abramelin'a Tber7comple3a e perigosa Magia <noquiana' o Uermetismo de Franz 4ardon' o clássico?ivro de São &ipriano ; best sellers entre adolescentes e mul/eres que querem fazer amarração ; entre outros# Cá os sistemas pragmáticos mais importantes são a Magia do&aos' a >/elema de &ro)le* e o Satanismo original de ?a.e*# 5ara um iniciante é e3igido

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desde =á saber com o que está se metendo# >er um mestre pilantra e mal intencionado poderesultar em uma ligação completamente indese=ável entre os dois por anos e que demandarátempo para ser desfeita# .i amigos ; e por pouco não vi meu irmão ; entrarem nessa dequere virar os super7poderosos em V minutos e se associavam com qualquer um quedissesse evocar um demHnio qualquer e o resultado foi perda de energia' burrices e um caraassombrando eles em tudo que é canto# A mensagem aqui é+ não se associe a ninguém emtrabal/os mag(sticos antes de ter con/ecimento ao menos intermediário# <' acima de tudo+confie na pessoa ; e boa sorte#

&on/ecimento é a c/ave para identificar poss(veis merdas que virão pelo camin/o ;<u mesmo vi muita gente ser enganada recentemente em um >emplo de !mbanda em que opai7de7santo era um picareta completo' do tipo que fingia estar incorporadol' apesar dediversas entidades respeitáveis trabal/arem no local# A “vantagem" é que a maioria dasarmadil/as virá logo nesse primeiro estágio' onde tudo tende a ser mais nebuloso# !macomple3a e equilibrada combinação de ousadia e cautela é e3tremamente necessária paradar os primeiros passos em magia efetivamente prática e visitas ao 5lano Astral# Não e3istemétodo para consegui7la' assim como não é poss(vel ensinar como possuir algum grau deintuição' mas e3plicarei alguns e3erc(cios que podem a=udar# 5or motivos como esse quegrande parte da Magia não é pass(vel de e3plicação pela &i-ncia' =á que seus efeitos sãopessoais e não percept(veis por instrumentação ou mesmo por observadores e3ternos# &adaMagista deve possuir sua pr%pria ci-ncia para verificar resultados e manter uma posturaamb(gua quanto a eficácia de seus pr%prios rituais ; falarei disso ao longo da série#

1 – Modelos de Magia

entro dessas divis:es de naturezas mágicas' e3istem basicamente quatro modelos

de Magia quanto ao seu funcionamento# 8 primeiro deles é o spiritual# < quando digoprimeiro' isso provém do fato dele ser o mais antigo' derivado das técnicas 3amRnicas de-3tase e visitas a outros planos e dimens:es# >al modelo e3prime o fato dos esp(ritos ; comoentidades autHnomas e conscientes do Astral ; realizarem os atos mágicos e as mudançasna realidade tão buscadas por magistas# A c/ave para o sucesso mágico consiste em possuir e desenvolver técnicas de comunicação com esses seres# eve7se agrada7los' ouvi7los ouarriscar aprisiona7los e torna7los escravos ; sabe as /ist%rias dos g-nios árabesE 5esquisesobre os =inns e descubra os fundamentos realistas de tais relatos#

 A e3ist-ncia de deuses' demHnios' entidades' esp(ritos e outras formas espirituais

estão dentro desse modelo' provavelmente sendo o sistema espiritual mais importante o<noquiano' desenvolvido 0ou recebido através da comunicação com an=os1 por Co/n ee# 8sprincipais sacerdotes do modelo espiritual são o 3amã e o médium# <u nunca vi isso definidoem nen/um lugar 0embora ten/a lá min/as certezas de que este=a1' mas considero o 3amã eo médium diferentes agentes da Magia <spiritual# <nquanto a função primordial de um 3amãé ser um via=ante de planos e3istenciais' adquirindo con/ecimento de esp(ritos' elementais e

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outras entidades espirituais o médium é uma espécie de porta de entrada para esp(ritos no5lano F(sico' é um ve(culo de manifestação espiritual# 8 3amã é ativo' o médium é passivo ;*ang e *in#

8 segundo modelo é o nerg!tico' provavelmente surgido na mesma época domodelo espiritual# Funciona segundo o princ(pio de que as energias emanadas por seres

vivos constituem a base das aç:es mágicas# >odos somos antenas' que recebem e emanamenergias' geralmente associadas com nossas emoç:es# 8 modelo é largamente utilizado na&/ina e Bndia' através de técnicas como o Dei,i' Loga e outros métodos para canalizar eutilizar energias classificadas como sutis 0=á que não podem ser detectadas por nen/uminstrumento /umano1 para fins “benéficos"# 8u mesmo “maléficos"' o importante é causar transformaç:es na realidade#

No 8cidente' o modelo energético ficou particularmente famoso graças a AntonMesmer' mais ou menos no fim do século W.@@@' que popularizou a teoria de que os animaistambém emitem ondas magnéticas e que elas causam mudanças nos corpos de outros

animais# 9raças a descoberta' Mesmer criou tratamentos que utilizavam esse modelo' alémde ter desenvolvido técnicas de /ipnotismo#

&omo não é dif(cil adivin/ar' Mesmer não foi lá muito bem recebido pela comunidademédica e a Sociedade Deal de Medicina sequer aceitou nomear uma comissão parae3aminar os métodos deles# Iuando o fez' em quatro meses eles emitiram um relat%riotendencioso que disse que todas as curas realizadas por ele não passavam de placebo eauto7sugestão# !m segundo relat%rio foi escrito direto para a pol(cia e afirmou que oambiente dos consult%rios de Mesmer era perigoso ; qualquer semel/ança com a tra=et%riade 2il/elm Deic/ e sua energia orgHnica não é mera coincid-ncia#

5ostumamente' o trabal/o de Mesmer foi aceito pela Sociedade Deal de Medicina'mas um relat%rio favorável ao trabal/o dele e fruto de cinco anos de pesquisa' terminou por ser arquivado e =amais publicado' por motivos nunca esclarecidos# .ril' 5rana' 8d' Mana' isão apenas outros nomes para a mesma energia# >odo o flu3o e teias de acontecimentosestão submetidos a ciclos e a uma espécie de dança de forças energéticas' o que em suaforma pura dispensa a necessidade de e3plicação de outros planos e3istenciais#

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Cá o Modelo Psicol"gico é mais moderno e deriva do trabal/o de Sigmund Freud e&arl Cung' o Jltimo em maior grau# 8 @nconsciente e sua ação na esfera psicol%gica são osagentes mágicos desse modelo' e como tal desprendem energias também' denominadas<manaç:es 5s(quicas# Iualquer um que =á leu os trabal/os desses dois autores nãodemorara a entender porque a 5sicanálise não é recon/ecida como uma “ci-ncia pura"# Alinguagem de Freud e Cung não é cient(fica' e está mais para a poética' na descrição defenHmenos antes completamente descon/ecidos#

8 fato é que o funcionamento do @nconsciente 0Subconsciente' na linguagem deFreud1 é um mistério# Aparentemente ele pode ser descrito como uma espécie de entidade ;ou comple3o ps(quico' se=a lá o que isso se=a ; com vontade pr%pria# Nossa vontade ordinalpode ser descrita como mera marionete do @nconsciente# 5orém' por mais que a 5sicologia'principalmente a &ognitiva' ten/a se desenvolvido' o modelo psicanal(tico do @nconscientenão pode ser completamente combatido' principalmente a noção de @nconsciente &oletivocriada por Cung e e3tensamente provada no trabal/o de Mitologia &omparada de Cosep/&ampbell' por e3emplo# 5or esse motivo <u digo que a 5sicologia ; mesmo as camadasmais “cient(ficas"' como a Análise >ransacional ; é a Magia 8cidental pura e simples# >rata

de s(mbolos e utiliza métodos não completamente e3plicáveis em termos de linguagemepistemol%gica# Mas os efeitos estão lá' bastante claros# <studem os trabal/os de Cungrelacionados a Alquimia e entendam mel/or a relação#

8s que trabal/am com o Modelo 5sicol%gico ; meu preferido' antes que perguntem ;devem aprender como criar uma ponte entre a vontade consciente e a @nconsciente' muitomais poderosa e capaz de afetar a realidade# A ponte para isso seria a criação de um

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&omple3o induzido “artificialmente"' que =ogaria no @nconsciente a vontade do Mago para queela possa ser materializada# $ =ustamente o processo inverso ao da cura dos comple3osps(quicos freudianos# $ como querer acabar com a energia de um prédio inteiro ao causar um curto circuito no quarto onde está#

&omo deu para perceber' não e3iste muita e3plicação mais aprofundada sobre como

funciona o Modelo 5sicol%gico ; até e3iste' mas e3plico mais para frente# <ssa aura demistério faz parte do pr%prio modelo e é uma pro=eção da linguagem escrita nos pr%prioslivros de psicologia' sempre rebuscados e poéticos#

?idar com esse modelo é lidar com s(mbolos' construtos que ativam no @nconscientecertos comple3os de ação que são ativados através da tal da <nergia 5s(quica# A c/ave paraisso é a criação de sigilos e mantras 0mais sobre isso na pr%3ima semana1 que causammudanças significativas no ambiente ; ou as c/amadas Sincronicidades descritaspoeticamente por Cung#

 Ap%s a difusão da 5sicanálise' o Modelo 5sicol%gico se tornou bastante difundido#Magos importantes como Aleister &ro)le* e Austin 8sman Spare foram alguns dos principaisdesenvolvedores das técnicas do modelo# @srael Degardie e 5eter &arroll são outros doisnomes importantes do panteão psicol%gico#

< por fim temos o Modelo In#ormático# Aqui tudo se traduz como pacotes deinformação que controlam a realidade' nas c/amadas ?eis da Natureza# <ssas definiç:esbebem principalmente na fonte da F(sica IuRntica' que determinou 0mais ou menos' porquenos modelos IuRnticos a Jltima palavra que podemos usar é determinado1 que a @nformaçãoestá acima das leis da F(sica# 8u se=a+ nada de velocidade da luz' <spaço7>empo e outras

pris:es#!m dos modelos básicos de ação da @nformação ; o mesmo se aplica ao Modelo

5sicol%gico ; do Modelo são os &ampos Morfogenéticos descritos pelo bi%logo DupertS/eldra,e' que afirma que campos de informação conectam os seres vivos da mesmaespécie e “dá vida" 6s ideias mais variadas# $ basicamente uma forma mais cient(fica dedizer sobre a ação programável e semi7autHnoma das <grégoras 0ou Memes' se voc- é fã deDic/ard a),ins1# A Magia da @nformação' ou &*bermagic,' consiste em lançar nos camposmorfogenéticos os pr%prios pacotes de informação do Mago# <m Jltima instRncia' não émuito diferente de lançar um v(rus na @nternet# &omo esse modelo é ainda muito novo'

muitas das suas possibilidades ainda estão em processo de debate e desenvolvimento# Masnão seria absurdo dizer que o futuro é promissor para c*bermagos#

8bviamente que a busca por um Meta7Modelo' que reJna as mel/ores partes decada um é o ideal# Não é preciso acreditar fundamentalmente somente em um' =á que orepert%rio de um magista crescerá e possibilitará muito mais coisas com o con/ecimento deoutros modelos# 9eralmente curas são mel/or realizadas com o uso de <nergias' Feitiços

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mais simples carregam mel/or com Sigilos' que utilizam o gatil/o ps(quico para funcionar# Seo Mago for bom em improvisar' a &*bermagic, tem mais serventia' e assim sucessivamente#

2 – Magia por cores

8utras poss(veis definiç:es arbitrárias com relação a Magia é a divisão em Magia$egra e Magia %ranca# Magia Negra seria aquela que interfere diretamente no livre arb(triodas pessoas# $ colocar sua vontade no dese=o de que uma pessoa realize um ato# Cá aMagia 4ranca seria aquela que envolve atos moralmente louváveis' como a=udar alguém# >aldefinição é tacan/a e limitada por si s%' =á que é poss(vel interferir na vontade das pessoas eainda assim praticar o “bem"# !ma delas é a cura de alguém a pessoa não tem contato#

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Segundo os te%ricos mais moralistas' esse tipo de ato se encai3a numa tal de Magia &inza'que me recuso a definir# 8 importante é entender que cada um possui seu pr%prio c%digomoral' que quase nunca é compartil/ado' e não seguir a cabeça dos outros# A Magia Negra'4ranca ou de qualquer espécie com relação a moral' são definiç:es' simples codificaç:espara facilitar ; 6s vezes dificultar ; o entendimento das técnicas por trás do funcionamentodelas#

!ma divisão mais correta da Magia em cores foi feita por 5eter &arroll apoiando7sena abbala/ e na teoria dos 8ito &(rculos de &onsci-ncia de >imot/* ?ear* ; que deriva dapr%pria abbala/ e nos trabal/os dos monges tibetanos# A definição mais correta feita por &arroll foi a relação de Magia Negra com a pr%pria Morte# !m ritual básico de Magia Negraenvolve a criação de uma forma ps(quica 0<spiritual' energética ou @nformacional1 para adestruição de um inimigo ou uma situação# Morte' no >arot' envolve uma ceifa ou umprocesso definitivo# 5orém' um Magista com con/ecimentos sobre a Morte pode fazer umaespécie de engen/aria reversa e invocar a personificação de seus con/ecimentos sobre aMorte para evita7la na vida dele o má3imo poss(vel#

<videntemente que um ritual para destruir um inimigo de forma quase silenciosa éum dos usos da Magia Negra' ou Magia <ntr%pica' numa linguagem menos medieval# &arrollvai mais longe e associa diferentes cores com diferentes estados mentais /umanos' se=am oda prosperidade' o do <go' da 9uerra' se3o' e assim vai# <ntraremos em detal/es na quartaparte da série#

$ poss(vel con/ecer também a parca divisão que coloca de um lado o que se c/amade Alta e do outro de 4ai3a Magia# A Alta Magia lida com o ob=etivo mais antigo da religião+ aligação do Uomem 0microcosmo1 com o !niverso7eus 0Macrocosmo1# A c/ave aqui é

crescimento espiritual# Cá a 4ai3a Magia lida com atos de feitiçaria' ou coisas terrenas emateriais# $ conseguir uma promoção' aumentar o tempo e concentração nos estudos' selivrar daquele inimigo mala' conseguir se3o# $ tudo que envolva atos f(sicos# Mais uma vez' énecessário obter equil(brio para seguir em frente e construir seu pr%prio e avançado c%digomoral' para discernir as consequ-ncias de seus atos mágicos e ficar com alguma espécie depeso na consci-ncia#

 AprendeuE >em muito mais' semana que vem dei3arei de conversa mole ecomeçarei com a prática#

& – 'erc(cios Agora que voc-s treinaram a respiração e a criatividade e os processos de

pensamento 0e espero que continuem treinando e inventando novos e3erc(ciosrelacionados1' é /ora de aprofundar um pouco mais# 8 primeiro é bem simples+ anote>88S os seus son/os# >udo' qualquer fragmento# Se acordar no meio da noite com ele nacabeça' AN8>< quanto antes# >ente buscar alguma correlação entre eles' um poss(vel

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motivo de ter son/ado com esse determinado assunto e não um dos tril/:es de outros# Anotetudo no mesmo lugar ; caderno' agenda' bloco de notas ; e tente caçar padr:es' ou mesmoqualquer coisa realmente interessante#

8 segundo e3erc(cio treina com as important(ssimas faculdades de visualização#Sente7se em um lugar calmo ' de prefer-ncia com uma parede branca em frente# .e=a um

dado comum de seis lados em sua mão# Não digo para imaginar' de ol/os fec/ados' masefetivamente .<D o dado# Sinta o dado' o taman/o' peso' apar-ncia' te3tura# 5erceba quevoc- criará o ob=eto de forma geral e os detal/es aparentemente surgirão “do nada"#

<le está novo ou desgastadoE <le é bem feitoE @nsira nele o má3imo de detal/esposs(veis# < finalmente =ogue7o# Iue nJmero deuE epois simplesmente faça o dadoevaporar numa nuvem de poeira triunfante# Se tiver dificuldade em iniciar com o dado'comece com sua comida preferida' ou com uma manga cu=o c/eiro invada toda a sala#

 Apesar do /omem ser um animal essencialmente visual' os outros sentidos são muito maiscapazes de guardar lembranças# 8 c/eiro de uma macarronada ; mesmo se for apenas

acessado da mem%ria ; causa efeitos muito mais poderosos do que simplesmente ver oprato de macarrão#

Iuando passar pelos dado' é /ora de imaginar outro Ao invés de um dado clássico'branco e com seis lados' ve=a em sua mão um dado de O lados de um D59' na cor vermel/a# .e=a os dois ao mesmo tempo' intera=a com eles e os =ogue# .á acrescentandodados de lados e cores diferentes até c/egar a quatro# .e=a7os' sinta7os' =ogue7os e depoisos transforme em poeira# Iuando conseguir manter o seu constructo ps(quico dos quatrodados por cerca de tr-s minutos' pode ficar feliz# Iuando precisar decidir nJmeros na baseda sorte' =ogue seu dado mental e surpreenda7se com os resultados#

Magia ) Ocultismo para Iniciantes - Parte &: Prática

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&/egamos aonde todos queriam+ a prática# Se voc-s são pessoas espertas' =á estãopraticando Magia com o que leram anteriormente# &omo disse anteriormente' Magia étranscender a cognição e a linguagem' e colocar o poder @nconsciente 0espiritual1 para agir de forma consciente# Não é fácil e' ao contrário do dizem por a(' não é para todos#

<3istem inJmeras formas de praticar Magia' abordei apenas alguns modelos esistemas básicos e saiu um te3to de taman/o médio# !ma abordagem “completa" é maiscomple3a do que querer colocar toda a /ist%ria /umana em enciclopédias# 8u ainda querer fazer uma maquete “completa" de São 5aulo# A linguagem e a representação material é

apenas uma forma de comunicação' mesmo que se=a um feedbac, de auto7alimentação'mesmo que se=a uma linguagem feita por voc- e para voc-# Simplesmente não rola#

&omo as coisas que fogem ao pensamento racional não são fáceis de aprender'colocarei um mestre para definir novamente Magia ; acredite' vai ser de grande a=uda# Iuemassistiu The Mindscape of Alan Moore deve ter tido o cérebro derretido ao ouvir o pr%prio

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bru3o autor dos mel/ores quadrin/os da /ist%ria dizer o que pensa a respeito desse lance de8cultismo#

8 problema é que com a magia ; que é em muitos aspectos uma ci-ncia dalinguagem ; voc- tem de ser muito cuidadoso com o que diz# 5orque se repentinamentedeclara a si mesmo como um mago' sem ter o con/ecimento que isto implica' é provável que

um dia voc- desperte e descubra que isso é e3atamente o que voc- é#

<3iste alguma confusão a respeito do que a magia é realmente# 5enso que isto podeser elucidado se voc- apenas ol/ar as mais vel/as descriç:es de magia# Magia na sua formamais antiga é referida como “A Arte"# &reio que isto se=a completamente literal# &reio que amagia é arte' e que essa arte ; se=a a escrita' a mJsica' a escultura ou qualquer outra forma

 ; é literalmente magia#

 A arte é' como a magia' a ci-ncia de manipular s(mbolos' palavras ou imagens paraoperar mudanças de consci-ncia# A verdadeira linguagem da magia trata tanto da escrita

como de arte e também sobre efeitos sobrenaturais# !m grim%rio' por e3emplo' um livro defeitiços' é um modo e3travagante de falar de gramática# &on=urar um encantamento ésomente encantar' manipular palavras para mudar a consci-ncia das pessoas#

<u acredito que um artista ou escritor são o mais perto que voc- poderia c/amar deum 3amã no mundo contemporRneo# &reio que toda cultura deve ter surgido de um culto#8riginalmente' todas as facetas de nossa cultura' se=am as ci-ncias ou as artes' eramterrit%rios dos 3amãs# 8 fato' nos dias atuais' é que este poder mágico se degenerou ao n(velde entretenimento barato e manipulação# $' eu penso' uma tragédia#

 Atualmente' quem usa o 3amanismo e a magia para dar forma 6 nossa cultura são

publicitários# <m lugar de despertar as pessoas' o 3amanismo é usado como um opiáceo'para tranquilizar as pessoas' para faz-7las mais manipuláveis# A sua cai3a mágica datelevisão' como suas palavras mágicas' seus slogans' pode fazer com que todos no pa(spensem nas mesmas palavras e ten/am os mesmos pensamentos banais e3atamente nomesmo momento#

 &omo disse anteriormente' meu modelo preferido e a base do que c/amo deFilosofia Macroc%smica 0será tema do Jltimo te3to dessa série1 é o 5sicol%gico' onde oprincipal gatil/o mágico é ativar o c/amado @nconsciente# Alguns c/amam o @nconsciente deSagrado An=o 9uardião 0>/elema e 9nosticismo1' outros de Mentor 0!mbanda e

&andomblé1' outros de Almas esencarnadas 0ardecismo1 e assim sucessivamente# <ssaentidade pode ser e3terna ou interna' tudo depende da afinidade do Mago# 5ode até ser um<> ou um &omputador !ltra7Avançado do Século WWW. dando ordens diretas do futuro0sérioX1# &omo na era do p%s7tudo possu(mos uma mistura de conceitos orientais0coletividade1 e ocidentais 0individualismo1' qualquer um escol/e seu sistema' e desde queminimamente embasado' ele vai funcionar# S% quero dei3ar claro que toda a conceituação do

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artigo será focada na 5sicologia' mas no pr%3imo te3to indicarei lugares para encontrar bonsensinamentos em outros sistemas' ideais para a criação de meta7sistemas pr%prios#

 Ao contrário do futebol' na Magia é importante primeiro aprender efesa# Sedefender de fragmentos ps(quicosenergias negativasesp(ritos obsessoresegunsv(rusinformacionais é o primeiro passo para alguém na Magia# Mas para conseguir pro=etar algumtipo de defesa e3terna impenetrável' é necessário antes reordenar as forças internas do seucorpo' os c/amados c/a,ras#

Sente no c/ão' com uma roupa que não se=a apertada e de prefer-ncia em cima deuma almofada ou algo confortável# 8 importante é manter a postura e as costas eretas# Sepreferir' fec/e os ol/os e <u recomendo isso num primeiro momento# Despire de acordo como e3erc(cio da parte por um ou dois minutos' então visualize a energia da terra subindopara voc- e tocando seu primeiro c/a,ra' uma bola vermel/a intensa sobre seu %rgão

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genital# <nc/a os pulm:es de ar e entoe o mantra uuuuu!!!!UUUU 0de forma crescente1até o ar dos pulm:es acabar# $ importante não s% entoar o mantra' mas efetivamente vibrá7lo#

<nc/a os pulm:es novamente' continue visualizando a bola vermel/a' mas faça aenergia subir até a barriga' onde ela encontra uma bola laran=a# <ntoe o mantra

oooo88888888MMMMM 0o manta de criação primordial' além de servir como proteção ediminuição de emoç:es conflitantes1 enquanto e3pira todo o ar#

<nc/a novamente os pulm:es e faça a energia da >erra subir até o t%ra3' ondeformará uma bola de energia verde ; sem dei3ar as outras bolas de energia cessarem# 8mantra agora é aaaaAAAAAAAUUU#

<nc/a os pulm:es' sempre sem qualquer pressa' esvaziando a mente' e dei3ando7acom o m(nimo de atividade poss(vel# Suba a energia para a garganta' com uma bola deenergia azul e entoando o mantra eeeeeeeee<<<<<<UUU# <nc/a os pulm:es e suba a

energia para a cabeça' com uma bola de energia branca entre os ol/os#@nspire novamente e enc/a todo o ar dos pulm:es#

8s efeitos mais comuns ; <u não usaria a palavra certos" ; desse e3erc(cio é que aparte do seu corpo em que as bolas energéticas se concentram vibrem# Iuanto mais voc-entoa o mantra' mais ela vibra e mais cresce a esfera# Cá tentei simplesmente mentalizar aentoação do mantra' mas não funcionou a contento' de forma que prefiro verbalizá7lo# &omosou questionador' =á tentei trocar os mantras e também não funcionou# 5laceboE 8 mantrarealmente s% funciona na ordem correspondenteE Não sei' s% sei que não funcionou#

Não precisa ser alto' mas é importante que o som saia da sua garganta# Algumaspessoas que con/eço utilizam outros métodos' mas esse foi o que mel/or funcionou paramim# Alguns fazem a energia descendo da cabeça para o genital' o que também não fazgrande diferença nessa fase ; e' aliás' não faz muito sentido simb%lico' =á que o c/a,ragenital 0que representa a esfera de Mal,ut/' da abbala/1 é que concentra as energias maispoderosas e terrestres' que precisam ser trabal/adas e elevadas para as esferas superiores#Mas diferentes sistemas envolvem diferentes técnicas#

$ s% importante entender o simbolismo desse e3erc(cio por trás da parte prática# <lete torna uma espécie de coluna de ligação entre diferentes planos' o c/amado A3is7Mundi#

Na abbala/' a <nergia que ascende é c/amada de Serpente 0ou &amin/o da Serpente1'enquanto a que descende é c/amada de Daio# <las servem para diferentes princ(piossimb%licos' mas a regra áurea vale aqui também+ se deu certo com voc- ; mesmo de formadiferente da usual 7' continue com sua prática' o importante são os resultados alcançados#!se sua intuição e não dei3e de tentar novos métodos e combinar novos resultados#

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 Ap%s dominar essa técnica e conseguir fazer a energia subir' descer' se concentrar no c/a,ra escol/ido' é /ora de ir para o passo dois+ o banimento' ou o Ditual básico daMagia# Mais uma vez' e3istem zil/:es de formas de fazer um banimento' e cada uma delaspossui um simbolismo pr%prio# Não vou e3plicar aqui passo a passo todos os elementospresentes no ritual' mas irei ensina7lo# Ap%s lerem o que escreverei aqui' o desconstruam por engen/aria intelectual reversa e aprendam seus simbolismos' pois descreverei apenas osmais básicos#

8 que mais me agrada de todos é o Ditual 9n%stico do 5entagrama' que pode ser usado por qualquer um' e tem a vantagem de ser bem similar ao e3erc(cio dos c/a,ras

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acima# No original' as cores não e3istem' mas as acrescentei por correspond-ncias dascores de cada c/ac,ra e pelas ligaç:es com as esferas da abbala/#

 A versão abai3o é usada pelos Magos do &aos e está presente no livro básico detreinamento deles 0ou nosso livro1' o ?iber # Farei indicaç:es de livros no pr%3imo post'mas quem quiser ir se adiantando e ol/a7lo' fique 6 vontade' é bem fácil de ac/ar#

urante o in(cio da =ornada' o mago pode ter que defender7se contra os resultadosde seus pr%prios erros e de influ-ncias ps(quicas /ostis# <le também precisará revitalizar suas pr%prias forças vitais e ps(quicas# 8 Ditual 9n%stico do 5entagrama pode ser usadopara estes prop%sitos# $ uma con=uração poderosa e tecnicamente compacta de<ncantamento Ditual' que serve para todos os prop%sitos acima# 5ode ser usado livrementedurante todo o trabal/o e particularmente como um prelJdio e um ep(logo para cada uma dasprimeiras quinze con=uraç:es#

5rocedimentos Dituais

1* Fique de pé' de frente para qualquer direção que preferir#

2*  @nspire profundamente# <3pire lentamente' vocalizando o som “ I" 0em um tomagudo1 enquanto visualiza um bril/o de energia na área da cabeça#

&* @nspire profundamente# <3pire lentamente' vocalizando o som “" 0em um tommenos agudo que o anterior1 enquanto visualiza um bril/o de energia na área da garganta#

+*  @nspire profundamente# <3pire lentamente' vocalizando o som “A" 0em um tomprofundo e mais grave que o anterior1 enquanto visualiza um bril/o de energia no coração enos pulm:es' que se espal/a para os mJsculos dos membros#

,*  @nspire profundamente# <3pire lentamente' vocalizando o som “O" 0ainda maisgrave1 enquanto visualiza um bril/o de energia na área da barriga#

* @nspire profundamente# <3pire lentamente' vocalizando o som “." 0da forma maisgrave e profunda poss(vel1 enquanto visualiza um bril/o de energia na área genitalanal#

/* Depita o passo Y' seguido dos passos V'Z' e K' trabal/ando de volta até acabeça#

0*  @nspire profundamente# <3pire lentamente' vocalizando os sons IAO.' um decada vez' enquanto' com a mão esquerda' traça um pentagrama no ar' que também deve ser visualizado fortemente#

* .ire KV graus para a esquerda e repita o passo [' e então continue a virar7se e atraçar os pentagramas com os mantras e as visualizaç:es' até retornar 6 posição inicial#

1* Depita os passos K a \ 0inclusive1#21

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5ara os que entendem o simbolismo da abbala/ ; que aprendi recentemente' eescreverei um pouco sobre nas pr%3imas semanas 7' e3iste uma versão interessante no blogdo Marcelo el ebbio' c/amado 3itual Menor do Pentagrama#

Sem dominar ao menos um banimento' não recomendo passar para os pr%3imosrituais# ominado os banimentos' é /ora de uma iniciativa dupla+ aprenda uma técnica

oracular e treine estados alterados da consci-ncia#

8 oráculo escol/ido é basicamente aquele que voc- mais se identifique# 8 que épreciso entender aqui é que o poder divinat%rio e de abrir portais ps(quicos para outrosplanos é interno' as técnicas oraculares são apenas gatil/os para e3ternar esses poderes#

 Alguns curtem geomancia' outros @ &/ing' alguns runas' outros ol/am a un/a su=a do dedãodo pé' e por a( vai#

<u' uma pessoa racional e que curte s(mbolos' gosto e recomendo >arot# 8 >arot éum mapa de estados ps(quicos e energéticos para dar ao Mago informaç:es do que tá

rolando ao redor ; e dentro dele# Cogar >arot é sempre meio assustador' porque ele mostramuito bem o que voc- sabe e mostra coisas ocultas que voc- provavelmente não sabe#

$ bastante completo' mas e3ige estudo cont(nuo# 8 legal é que aprender >arotpraticamente obriga qualquer um a aprender abbala/ e com esses dois con/ecimentos époss(vel dar passos mais largos dentro das práticas mágicas e entender os s(mbolos por trásde tudo' basicamente nosso principal ob=etivo# .ou dar indicaç:es de bons livros e sites paraaprender minimamente essas coisas nos pr%3imos te3tos#

<nquanto estuda a simbologia de algum oráculo' é /ora do cerne da Magia' o >eatroda Magia ; sem refer-ncias a certas bandas musicais de gostos duvidosos# &aso =á ten/a

tido uma longa conversa com algum ator' ou feito algum curso de teatro ou participado deuma peça' =á deve ter entendido que ser ator não é fácil# $ preciso de fato entrar   nopersonagem' sentir o que ele sente e agir como ele# $ como vestir um novo <go e agir deacordo com ele# 8u isso' ou não ser ator#

 A fase !M da Magia é =ustamente entender que no momento do ritual voc- não éefetivamente voc-' mas um canal de manifestação do @nconsciente# Sem esse tino deatuação' é imposs(vel fazer Magia# Seria como dirigir sem sair do lugar# $ como entrar numarealidade paralela e lá ficar durante esse tempo# epois de tudo terminado' é /ora detrabal/ar' enfrentar fila de banco' namorar] mas sempre consciente de que e3istem

engrenagens do !niverso sendo movidas por voc-#

Nosso cérebro é um violento sistema de processamento de informaç:es e tomadasde decis:es em milésimos de segundo# Acredite' por mais que a ci-ncia avance K bil/:es deanos em questão de dias' um computador ; ou todos eles unidos em cluster ; =amais irá nemarran/ar o que o cérebro faz#

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< ao nosso redor e3iste um mundo de est(mulos+ propagandas' sons' ordens doc/efe' celular vibrando pra avisar que recebeu e7mail' mul/er querendo presente# $ coisademais para um cérebro viver em sociedade# 5or isso a nossa civilização é tão anti7mágica#5ara cessar esse bombardeio' é necessário direcionar a atenção#

&omece sentando no c/ão' fec/ando os ol/os e dei3ando seu corpo o mais im%vel

poss(vel# Fec/e os ol/os se preferir# Não mova a l(ngua ou engula saliva' fique simplesmenteim%vel# Somente respire' no ritmo ensinado anteriormente# <ssa é a c/amada 5osição daMorte' e é como boa parte dos atos mágicos acontecem# Iuando conseguir ficar nessaposição pelo menos O minutos ininterruptos' é /ora de ficar de ol/o nos pensamentos#5erceba o que está pensando# Não estimule ou alimente qualquer pensamento'simplesmente dei3e o flu3o seguir seu camin/o#

8 que e3atamente voc- viuE 8 que se repetiuE Sugiro que anote no seu iárioMágico' que a essa altura =á deve ter umas boas páginas preenc/idas com seus primeirospassos# Iuando c/egar aos O minutos ininterruptos ; recomendo que não se preocupe com

o tempo' e N!N&A coloque o rel%gio para despertar e o avisar que o tempo =á “acabou 7'cesse seus pensamentos#

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<ssa é a parte mais dif(cil do processo' pensar no m(nimo poss(vel# &omigo funcionavisualizar um .%rtice gigantesco e ro3o sugando todos os meus pensamentos enquantodiminui até desaparecer completamente# <sse estado de Não75ensamento deve ser 

perseguido obsessivamente' pois é a base do que é c/amado de <stado de 9nose' a basede todos os trabal/os mágicos#

&omo essa é uma técnica muito dif(cil em si mesmo ; monges budistas passam avida inteira a treinando' geralmente depois de trabal/o ultra7desgastante ou treinamento deartes marciais triplamente avançado ; e3iste uma variante interessante+ a concentração emob=etos ou a concentração sonora#

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9osto das duas' e cada uma delas tem uma função Jnica de grande a=uda' masrecomendo começar com ob=etos# Apague todas as luzes da sala' acenda uma vela a cercade um metro de voc-' na altura dos seus ol/os e ol/e fi3amente para a c/ama' assumindo a5osição da Morte# Seus ol/os irão arder e querer fec/ar' seu pescoço vai se retesas e virar sua cabeça para o lado' seus ombros vão doer] mas prossiga veementemente# Se voc-quer colocar sua .ontade para me3er nas engrenagens do !niverso' primeiro é precisomostrar quem é que manda no seu corpo' tirar a automatização do cérebro quando voc-quiser#

<u recomendo uns KO minutos dessa brincadeira' até voc- dançar =unto com a vela ;alguns quase entram na vela' sentindo um forte calor e a sensação que estão sendoqueimados' enquanto outros se fundem a elas e a c/ama se move de acordo com a cabeçaou com os dedos deles#

8 uso dos sons segue um princ(pio parecido# <scol/a um som aleat%rio e semsentido# 5ode ser UAD@M AD@AM >AS><M@# 8u um mantra genu(no de um deus /indu'

como 8M SD@ 9AN<SUALA NAMAU# Depita sem parar' em um ritmo bom' sem acelerar ou ir lento demais# Ap%s algumas dezenas de minutos' é poss(vel entrar em transe completo' oque pode significar sono e ficar repetindo automaticamente o mantra sem parar# Seconseguir isso' fique feliz' está no camin/o certo#

<ssas são práticas mágicas intermediárias' mas ainda vazias+ falta ainda a vontadedo Mago entrar na =ogada e começar a realizar as operaç:es de mudança da realidade# $como andar de carro' mas sem saber para onde está indo# Mas isso fica pra semana quevem' quando falarei da criação de Sigilos' uma das armas mágicas mais poderosas de todas'de Mantras e de Armas Mágicas f(sicas#

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Nesse momento voc-s =á estão prontos para adentrar o cerne da Magia' que éefetivamente manifestar a sua vontade no &aos que o rodeia# &laro que estão prontos/ipoteticamente' porque esse papo é o mesmo da carta zero do >arot ; o ?ouco+ voc- nuncaestá pronto para isso# ?embra das provaç:es que @ndiana Cones enfrentou no final de  AÚltima CruzadaE ?embra especificamente da !ltima provaE &onfiança de meter o pé noabismo e sair andando#

Magia é basicamente um salto no abismo e o primeiro passo é similar ao dado por @ndiana rumo ao 9raal# 5or isso' este=a preparado# <3iste ainda o que osocultistasmagistasm(sticos c/amam de 8rdálias# 8rdália é o c/amado  juízo divino  ;

depende do sistema de crença' no fim das contas ; e consiste em diversas provas queservem como testes para saber a força de vontade de um candidato magista# No passadoera uma prova =udiciária que colocava nas mãos de deus o veredicto de um acusado' quandoine3istia a plenitude de evid-ncias+ uma punição penosa era imputada a ele' caso fosselivrado 0algo considerado milagroso1' ele era considerado inocente# Simples assim#

Na Magia ocorre algo similar' mas a diferença é que ninguém físico a aplica de formadireta# aniel' aquele profeta c/eio de vis:es psicodélicas que tem um livro s% dele na 4(blia'era um especialista em vencer ordálias# A mais clássica é a cova dos le:es' assim como afornal/a de fogo que seus amigos enfrentaram# .oc- pode argumentar que alguém f(sico

aplicou essas 8rdálias' mas basta estudar por quais motivos elas foram aplicadas para sacar que não estavam diretamente relacionadas com a prática de magia# Aliás' o pr%prio nomeaniel ; que significa “eus é meu =uiz"# ; indica alguém que enfrenta ordálias empraticamente todo o café da man/ã#

5ara ser menos vago' ordálias são testes de diferentes magnitudes que rolam nomel/or estilo Sincronicidade ; ou' os Ecos do "niverso# Sua mãe é autoritária e descobre

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que voc- tá me3endo com coisas de $atã e ameaça te e3pulsar de casa' seu patrão da!niversal te demite ap%s ver que voc- se interessa por esse papo de ser Mago' seuprofessor não vai com sua cara e dá zero no seu trabal/o' seu mecRnico faz um orçamentosuperfaturado' sua namorada te larga' seu U queima e voc- não tin/a bac,up' sua contano Faceboo,>)itter é /ac,eada' sua e37namorada aparece grávida] acredite' tudo issopode acontecer#

São testes e voc- deve enfrenta7los# Cá li relatos de gente que se arrependeuamargamente por ter iniciado estudos ocultistas# Não estou dizendo que acontece com todos0alguns dizem que sim1' tão pouco vou =ulgar a pessoa que o relatou pensando numaposs(vel merda que ela fez# S% sei que isso é uma possibilidade bem forte' nem sempre bemvinda' e geralmente se tornando uma e3peri-ncia profundamente pessoal e desgastante#

Sabe aquele papo de ouro no fogo duplica o valor E $ bem por a(' amigo# 8s maispop t-m o bom e3emplo do filme Matrix # á pra sacar que a vida fora da Matri3 é umneg%cio meio complicado' que começa desde o momento em que voc- é literalmente

arrancado dela e =ogado no limbo' onde é resgatado por um bando de mongessuperpoderosos# $ mais ou menos isso#

8 mundo 0Matri31 te testa' as <grégoras 0con=unto de ideias1 te testam' caso queirase meter numa 8rdem' a 8rdem te testa] voc- basicamente tá na merda' na .ia olorosa#Mas o resultado compensa se tiver força de vontade e dedicação# Simplesmente não dá parapirar no estilo &*p/er e pedir para os Agentes te levarem de volta' sua mente não aceitamais a programação# .oc- =á despertou' não dá pra voltar a adormecer e acreditar “que essebife que é um pedaço de programa de computador é absurdamente suculento"#

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4om' passada essa parte do Eu te avisei ' vamos ao que interessa# &omo disseanteriormente' o Sigilo é a forma “mais simples" e efetiva de realizar um feitiço# Iualquer umque praticou os e3erc(cios que passei anteriormente pode levar isso adiante# 8 grandesegredo é utilizar uma linguagem que o @nconsciente entenda e possa colocar os fios do

!niverso ao seu favor#

 A forma mais básica de fazer isso é com um Sigilo 5ict%rico# 8 primeiro passo éestabelecer o intento# .amos supor que voc- tá a fim de gan/ar uma promoção no trabal/o#<u recomendo o uso da palavra ese=o ou .ontade na formulação do intento# A( ficaria oseguinte+ “ese=o ser promovido no meu trabal/o"# Se=a o mais breve poss(vel# <vite a todo o

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custo ficar na defensiva com intentos do tipo+ “Não quero ficar estagnado no meu trabal/o"'ou “Não quero ser demitido"# Não utilize palavras negativas#

&om o intento pronto' corte as letras repetidas e forme um desen/o meio art(sticocom as letras que sobraram ; como a imagem acima' que catei na @nternet# Aqui no caso asentença ficaria assim+ Des5orpm6inuta7l8' que parece uma palavra pagã arcana# Alguns

ainda cortam as vogais' o que é válido se levarmos em conta o sistema =udaico# 8 importanteé voc- acreditar e colocar sua vontade no que voc- está fazendo' a ligação entre o s(mbolo eseu @nconsciente vai ocorrer normalmente# Sempre foque nos resultados# e isso vale paratodos os e3erc(cios e rituais mágicos+ continue utilizando o que garante o mel/or desempen/o#

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&om o desen/o pronto' vem a parte divertida+ lança7los no &aos# >odos aquelese3erc(cios que passei anteriormente eram unicamente para prepara7los para esse momento#5ara colocar um Sigilo para mover o !niverso para voc- é preciso estar em um <stado

 Alterado da &onsci-ncia c/amado 9nose#

8 modo mais simples é através do orgasmo# &omo disse' quando se está parado

assume7se a 5osição da Morte' com a negação de todos os est(mulos e pensamentos# >odaa sua energia pode ser focada em uma Jnica direção ; 3amanismo' autocon/ecimento' e olançamento de feitiços ; basta um pouco de treino# 8 orgasmo permite que qualquer umten/a seus décimos de segundo de 9nose sem esforço ap%s momentos de prazer# <le não éc/amado de la petite mort  6 toa na França#

5ara uma maior concentração' geralmente utiliza7se técnicas de Auto7Amor' ou aclássica pun/eta# 5ara isso' esvazie sua mente desde o in(cio e concentre7se somente noato f(sico# Iuando c/egar a /ora do orgasmo' fi3e o Sigilo na mente por alguns segundos#Se fizer tudo certo' o resultado virá#

8bviamente essa é a técnica de 9nose mais primária de todas' embora muitoefetiva# !ma boa técnica é fi3ar o Sigilo naquele momento de confusão mental quando voc-acorda# 8u quando terminou de correr uns ZO minutos e tá morrendo de cansado# 8u quandotá morrendo de medo ao andar na rua depois da meia noite# 8u quando está e3plodindoabsurdamente de raiva# 8u ol/e para ele incessantemente por uma /ora# escubra maismomentos interessantes de vacuidade mental' infelizmente s% posso dar sugest:es' a coisatoda é bastante sub=etiva' mas voc- terá certeza que encontrou o método correto assim queestiver diante dele#

&om o Sigilo lançado' é /ora do <squecimento# Alguns dizem para voc- esquecer completamente tanto a técnica de lançamento quanto o dese=o por trás do Sigilo# <u digo quevoc- não deve mais ter ansiedade por resultados' o que é mais correto# &on/ece a conversaque voc- não encontra algo quando está procurando por eleE $ assim que funcionam ascoisas# Não pense nos resultados' não pense que voc- fez mágica para alcançar aquilo#Simplesmente siga o curso da sua vida# Saia do >eatro da Magia' que vai funcionar#

<u uso a técnica da &ai3a do <squecimento# Iuando lanço um Sigilo' coloco eledentro de uma cai3a pequeno espec(fica para esse fim 0aliás' tudo na Magia deve ser específico para esse fim1 e o guardo com outros vários sigilos# epois coloco a cai3a em um

local bastante escondido# e tempos em tempos abro a cai3a' e por uma técnica deoracularização ; meditar ol/ando pro Sigilo ; decido se =ogo alguns dele fora ou não# 8utrospodem ser lançados novamente' o que os fortalece# Alguns recomendam destruir o Sigilologo depois de lançado' mas comigo isso nunca funcionou muito bem' por isso a prefer-nciapor lança7lo mais de uma vez#

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 Aliás' =ogar fora também é importante+ coisas relacionadas com o elemento >erra0coisas f(sicas' como carro' casa' etc1 devem ser enterrados' coisas relacionadas aoelemento ^gua 0tudo que possui relação com sentimentos' como amor' alegria' etc1 devemser dispensados na água' e assim por diante#

 Alguns avisos importantes+ a1 no in(cio da sua “carreira" de Merlin' peça coisas fáceise que não queira urgentemente# Se estiver desesperado atrás de uma casa pra morar' nãopeça por ela que provavelmente não vai funcionar enquanto voc- aprende as técnicas desigilização e principalmente de esquecimento e repressão da pressa por resultados# 5ense

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que depois que mandou o dese=o para o &aos' ele =á está se realizando e voc- não precisamais gastar fosfato para obt-7lo# b1 8utro momento Eu avisei + 6s vezes a realização dodese=o vem de formas um pouco inesperadas ; e nem sempre agradáveis# <3iste um casoquase lendário do cara que pede muita grana e a consegue] logo ap%s o pai morrer edei3ar uma /erança pra ele# 8u o cara que pede um carro e não pode mant-7lo# 5ara vencer isso' se=a mais espec(fico na /ora de escrever o intento e acrescente parRmetros que vãoevitar surpresas desagradáveis#

8utros métodos de carregar sigilo além do pict%rico envolve a criação de mantras#5or e3emplo' a sentença Des5orpm6inuta7l8 poderia virar Des5or pom 6inuta 7il8a# Depitao mantra ap%s assumir a 5osição da Morte até sua mente entrar em loop e esquecer tudo aoredor#

 Ap%s alguns Sigilos lançados pode usar a criatividade# Iuer tirar um inimigo docamin/oE Faça um boneco de barro que represente o indiv(duo' trace um sigilo nele' lance7oe depois o esmague ou queime7o 0não estou incentivando adentrar nesse campo de utilizar 

Magia contra inimigos' s% dando e3emplos1#

.elas também são instrumentos mágicos muito efetivos# >race um Sigilo na vela ;utilize branca ou na cor correspondente a categoria de dese=o que possui ; vermel/o parabatal/as e pot-ncia se3ual' amarela para o campo mental' azul para sabedoria' e assimvamos' vá dar uma pesquisada no 9oogle# A dica é que n%s mesmos fabriquemos nossosob=etos mágicos ou os consagremos impregnando7o com nossas energias ps(quicas# Nocaso das velas' pode utilizar azeite do tipo puro para encher  a vela com suas energias' queserão conduzidas pelo azeite#

ese=os mais simples e3igem uma vela do tipo palito# Algo mais comple3o' pode ser mais bem atendido com uma vela de sete dias colocada em um local apropriado ; =áe3perimentei em uma vasil/a com sal e o resultado foi bom#

@mportante+ pegue seu iário Mágico e se=a cient(fico e sincero quanto a resultados# Anote tudo' e não se=a muito espec(fico no momento de anotar o @ntento por trás do Sigilo#S% anote o resultado final' quando tudo se resolver ; acredite' mesmo esquecendo erepelindo a Rnsia por resultados' voc- vai lembrar e associar a imagem ao resultado final#

&enas do0s1 pr%3imo0s1 cap(tulo0s1+ feitiçaria /ardcore' armas mágicas' uma bateladade livros para voc-s tomarem vergon/a na cara e pararem de tentar aprender mágica

através de um portal na @nternet e toda a Filosofia por trás do funcionamento das técnicasaprendidas# Além de um feitiço para poder sutilmente controlar o tempo#

Magia ) Ocultismo para Iniciantes - Parte ,: Ordenação

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 Apesar de ainda ser cedo pra isso' e os e3erc(cios e conceitos que passeiprovavelmente manterem voc-s ocupados por pelo menos mais uns quatro meses' caso oslevem a sério' =á tiveram o cuidado de reler o primeiro te3to e refazer o questionamentocentral dele+ por que voc-s estão fazendo issoE 5or que se interessam por MagiaE 5or quequerem se tornar um Mago 0se é que querem1E

Façam isso antes de prosseguirem# Não precisam obter uma reposta definitiva' masfaçam# <3iste a porção .ontade no processo' principalmente nos que se proporem a praticar Feitiçaria' irem além da Filosofia e ca(rem de cabeça na prática# Se voc- não sabe o quequer' vai ser como ter um carro' carteira de motorista e não ter destino na sua cabeça# Não ée3atamente ter um ob=etivo f(sico ; “<stou querendo comprar um carroX" 7' mas sim ummotivo que o ten/a levado a iniciar e um alvo a alcançar' por mais abstrato que ele se=a'como contatar os <lementais da Macon/a' por e3emplo# Na verdade' voc- tem um destino'mas pode não saber que tem# &reio que ninguém está na >erra para passear e ver a vidapassar' embora esse se=a o consenso geral por a(# 5ense nisso' abordaremos mel/or oassunto futuramente#

 Ap%s dominarem os Sigilos e obterem resultados dese=ados ; o item mais importantena Magia 7' fazerem anotaç:es em vossos iários Mágicos' é /ora do aviso+ voc- cruzou a5orta e não tem mais volta# .oc- começou a vislumbrar o funcionamento das <ngrenagensdo !niverso' tocou a mJsica conforme a sua partitura# $ como uma célula da sua pernadireita fazer seu ol/o piscar# 5arece imposs(vel' mas não é# Somos todos um' lembra# >odasas moléculas são responsáveis por todos os atos do !niverso] e é mel/or <u calar min/aboca que isso está ficando bizarro#

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ei3emos as e3plicaç:es de lado' elas virão adiante# Ap%s ter adentrado ao mundoda Magia' é /ora de se proteger e organizar a casa# Não dei3e mais de praticar banimentos ;faça pelo menos uma vez ao dia' no lugar que voc- /abitualmente realiza seus e3erc(cios erituais ; e meditar' ou praticar outra forma de 9nose# &aso não queira entrar para alguma8rdem 0Dosa &ruz' Astrum Argentum' várias outras1' e não estou dizendo que isso dependes% da sua .ontade' recomendo frequentar um &entro ardecista' de !mbanda ou de&andomblé# Cá recebi dicas valiosas de <ntidades e <sp(ritos desses lugares' que são decontato um pouco mais fácil do que o povo de ordens esotéricas' que e3igem iniciação'pagamentos' e assim por diante ; conta também que essas <ntidades t-m por missão acaridade e a=uda espiritual' e por isso o contato é mais facilitado] embora conversar deverdade com uma não se=a tão simples assim#

Decomendo também' se tiver tempo e disposição' praticar Loga' >ai &/i &/uan' oualguma arte marcial que goste' para trabal/ar a relação corpo7mente# &omo fala o 5aiNosso' “Assim na terra como no céu"' ou que o corpo é o >emplo do <sp(rito Santo' nossocorpo é um microcosmo que representa o !niverso# Se n%s não o dominarmos' =amaisconseguiremos passar do primeiro degrau#

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&om as defesas devidamente prontas ; não que voc- saiba e3atamente quandoprecisará delas ; é /ora de aumentar o alcance da sua magia# 8 método mais importante é oServidor# Servidor é como um Sigilo' mas que ao invés de ser banido' deve ser alimentado'gan/ar força e continuamente realizar seu trabal/o mágico em uma situação ou áreaespec(fica# Assim como os Sigilos' não /á limites para Servidores#

a mesma forma que voc- pode criar um Servidor para te a=udar a comprar um carro

ou c/egar ao posto de diretor da empresa onde trabal/a' pode ter um Servidor para te a=udar como 8ráculo' a lembrar de son/os' na cura e em outros aspectos da sua vida# "é% mas um$igilo não dá conta de tudo&  4om' nãoX Não e3iste regra ou matemática e3ata envolvida'mas um intento mais trabal/oso e com efeitos de longo prazo e3ige mais energia para ser realizado# &omo tratamos de micro e macrocosmo' pensemos em termos de corpo /umano+para pegar o controle remoto no sofá ao lado voc- não utiliza a mesma energia que usaria

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para correr uma maratona ou o esforço energético mental de resolver e3erc(cios comple3osde álgebra linear# $ simples de entender#

<ntão' Sigilos como método em si' são eficientes' mas e3istem inJmeros intentosque nem a energia de uma orgia tantra /indu podem ser resolvidos com sigilização# 5or issoe3istem Servidores# Se com Sigilo e3iste uma metodologia bastante difundida e usada' com

Servidores a Magia começa a ficar sub=etiva' =ustamente por se incorporar no dia7a7dia e nãosimplesmente estar inserida no >eatro da Magia#

8 primeiro passo para criar um Servidor é estabelecer o nome dele# 9eralmente onome é um mantra que lembra ou é derivado do amplo intento que voc- busca com ele#&!D@AN>8 pode ser uma palavra de poder para denominar um Sigilo de cura' nome quenada mais é do que uma derivação de “cura no ato"# FA!NL para um Sigilo que o a=ude aac/ar coisas perdidas pelo mundo ; desde suas c/aves a tesouros de piratas africanos 7'entre outros nomes# <nfim' fica a sua escol/a' dei3ei a criatividade entrar na =ogada#

 A c/ave é criar &orrespond-ncias entre o seu Servidor e as <nergias que voc- buscaalcançar e direcionar# A essa altura' man=ar um pouco de abbala/' Astrologia e Mitologiaa=udará para criar um servidor fortão e pronto pro trabal/o' o consagrando nas =anelas depro3imidade de cada planeta e constelação' e utilizando metais e outros itenscorrespondentes ao que voc- dese=a# $ uma questão de ter con/ecimento#

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 Agora é /ora do momento D59+ sequiser' crie uma personalidade para ele'uma /ist%ria e trabal/e nascorrespond-ncias# &ores e s(mbolos que ofortalecem e estabeleça a ritualizaçãocorreta para acessar os resultados dotrabal/o dele# @sso é M!@>8 importantepara t-7lo forte# 5ode ser o que voc- quiser'desde técnicas clássicas como falar o nomedele em frente ao espel/o tr-s vezes com aluz apagada' até simplesmente desen/ar os(mbolo da molécula de /idrog-nio nodedão do seu pé esquerdo e ol/ar para elacontinuamente# 8 importante é ter umpequeno ritual sacralizado para canalizar a

energia dele# a( pra frente pise noacelerador+ crie um Sigilo 5ict%rico e ocarregue com as técnicas do te3to anterior'estabeleça dias espec(ficos para energizar o Servidor de acordo com o ob=etivo dele ;a <strela Setenária  e suascorrespond-ncias por dia da semana e/orário do dia para cada signo ou planetatornará a tarefa mais fácil# 5or e3emplo+ se

é um Servidor de &omunicação ou de a=uda com a sua &onsci-ncia Mágica' o mel/or dia é o

de MercJrio' ou >erça7Feira' cor laran=a e assim vai#

!m fator de suma importRncia+ crie um ponto fraco pro seu servidor e o anote comtodas as letras# &omo disse anteriormente' os camin/os da Magia nem sempre são os maisfáceis e por isso talvez voc- dese=ará abortar o trabal/o do seu Servidor# 5or isso' se o seuServidor começar a te pre=udicar' não ten/a medo de pu3ar a descarga e transforma7lo empoeira Astral# $ importante ser um ato simples de se fazer e lembrar' mas mesmo assim' quevoc- não o faça corriqueiramente para não destruir o Servidor em um momento que nãoqueira#

8utra coisa importante é ficar sempre atento ao trabal/o dele# Alguns magos =árelataram' por e3emplo' que criaram um Servidor de inspiração e boas ideias ; nesse casorecomendo criar uma personificação de uma Musa' mas isso é outro cap(tulo ; e acabarampor se tornar dependentes dele' o que é sempre perigoso# 5or isso o ponto fraco# 5ode ser aqueima do papel onde está desen/ado o Sigilo dele' falar o nome dele invertido duas vezes'é s% escol/er algo que faça sentido para voc- mesmo#

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Finalmente' <u recomendo o uso de um ob=eto f(sico que ten/a relação com seu@ntento para representar o Servidor# Se for um Sigilo para l/e dar “sorte"' pode ser um dadode D59 de KO lados' ou uma moeda com grande significado para voc-# 5ode até ser algoantropom%rfico esculpido por voc-' com barro' ou com pedaços de sucata# &riatividade'amigo# .oc- a tem e é pra isso#

&om o Servidor devidamente constru(do' com personalidades' s(mbolos e tudo omais criado' é /ora de usá7lo# <u geralmente crio um Ditual espec(fico para dar vida a ele#!m bom ritual pode ser feito com incenso' a defumação do ob=eto f(sico ; se não tiver' podeser uma fol/a de papel com o Sigilo do Servidor 7' para ap%s levanta7lo =unto a testa eproclamar seu nome' o nome dele' =unto com seu @ntento# ei3e o incenso queimar até o fime fique em meditação enquanto isso# á pra incrementar isso com perfumes' %leos e atéflu(dos corporais ; se for entrar nessa' recomendo usar os pr%prios flu(dos' uma técnicabastante efetiva' devo acrescentar#

Mentalize o Sigilo dele' acenda umas velas para ele com as técnicas que ensinei

anteriormente' coloque eles pra trabal/ar e ve=a o resultado# ?embre7se+ enc/a7os deenergia' e isso e3ige preparação' é como correr uma maratona# Anote tudo em um livroseparado' nome do Servidor' simbologia' rituais' resultados] >!8# <sse é seu 9rim%rio' o?ivro dos <sp(ritos#

No pr%3imo cap(tulo+ >emplo Astral' Son/os' Armas Mágicas' o que representam epor que são importantes#

Magia ) Ocultismo para Iniciantes - Parte : 'pansão

!ma coisa que =á está meio clara com essa série é que' apesar dos novos te3tosgeralmente serem semanais' não dá para voc-s aprenderem tudo o que foi dito em umasemana# 8 motivo é simples+ Magia envolve invocar muitas vezes' isto para parafrasear umadas mais importantes liç:es do Livro da Maia !arada de A"ramelin# $ assim quefunciona o cérebro /umano' se=a na 5sicologia' nas disciplinas escolares' na Academia' no<3ército# 8 cérebro trabal/a muito bem com rotinas' e quanto mel/or plane=adas e

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e3ecutadas' mel/or a ta3a de aprendizado# <sse é o real motivo das campan/as publicitáriasterem tempo m(nimo para serem veiculadas ; e quando a empresa é boa' ela evita aomá3imo mudar o slogan e a logomarca' tudo para seguir uma das má3imas da Magia+'nvocar muitas vezes#

<ntão' se voc- não é um cara que tem e3peri-ncias m(sticas “naturais" 0ver esp(ritos

por a(' algum grau de telecinese' son/os premonit%rios' etc1' o camin/o mais natural envolveracionalidade' estudo e o uso de s(mbolos' =ustamente o que estou ensinando aqui# <moutras palavras+ pratique' pratique e pratique' anote todos os resultados importantes e traceplane=amentos de tempos em tempos#

$ por isso que não reservei ; e nem vou reservar ; um cap(tulo intitulado @niciação'ou algo do g-nero# 5rimeiro por uma iniciação ser um processo cont(nuo na vida do mago'que a cada minuto é testado e passa por processos de aprendizado profundos etransformadores# < segundo porque iniciaç:es ritual(sticas no sentido f(sico não são nen/umpouco comuns em estudantes individuais' e ocorrem com muito mais frequ-ncia em ordens

esotéricas e mag(sticas ; e o ritual de iniciação varia de ordem para ordem e 0se a ordem éverdadeiramente mag(stica1 de pessoa para pessoa#

Sigilos e Servidores não são somente métodos mágicos individuais# <3iste apossibilidade do uso de rituais em grupo para a criação de energias necessárias para dar força a um Servidor# !ma mostra é a lendária /ist%ria de que 9rant Morrison criou um Sigiloque impedisse de #s $nvis%veis de ser cancelado e convidou os leitores para carrega7loatravés de masturbação em um dia e /ora pré7determinados# Até que ponto isso é verdade<u não sei' mas o fato é que realmente as vendas da revista aumentaram depois#8bviamente que usar um ritual em grupo para uma tarefa que geralmente é pessoal não é

um trabal/o dos mais fáceis# <m primeiro lugar é necessário estabelecer um intento para ogrupo' o que geralmente e3clui pedidos de ordens materiais e similares# 8 grupo precisapossuir um ob=etivo mágico comum ; a consagração de uma publicação' ou de armas' acriação de uma egrégora para influenciar os /abitantes de um bairro' cidade ou pa(s' e assimvai' as variáveis são praticamente infinitas#

5ara algo assim dar certo' um grupo precisa criar o sigilo em con=unto' para nãogerar nen/um tipo de desconfiança por arte dos outros integrantes' que podem ac/ar queestão energizando um dese=o puramente pessoal# <ntão' basta estabelecer um ritual mJtuo'que pode ser feito no mesmo /orário para todos 0caso não este=am no mesmo local1'

especialmente na ?ua Nova' numa segunda7feira' dia da ?ua' com ob=etos em tom de azul ouro3o' de prata e com alguma espécie de flu(do se3ual' s(mbolo da fertilidade# <ssas são s%algumas possibilidades' todas associadas a Lesod' a esfera da abbala/ identificada com afertilidade e a criação#

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&on/eço poucos servidores coletivos# 5osso dizer que o Jnico que confio éFotamecus' um servidor subversivo e viral ; isto é' com a capacidade de multiplicar7se ; queserve para criar formas de ludibriar o tempo' se=a e3pandindo7o ou contraindo7o# >á compressa de c/egar em casaE !se Fotamecus# 5recisa de mais tempo para estudar no meio da

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madrugadaE &lame por Fotamecus' que está em um eterno embate com &ronos' o deus dotempo linear e não dispensa um pouco de energia# Iuanto mais adeptos' mais forte ele fica emais energia de compressãoe3pansão 0Lin e Lang' em outras palavras1 possui e pode doar para os que o utilizam#

Fotamecus funciona como o eMule+ quanto mais se doa energia para ele ; através

de um ritual de uso do Sigilo do servidor 7' mais possibilidade de usá7lo se acumula#8bviamente que o grupo que o criou pode ter embutido alguma espécie de gan/o energéticopessoal com a visualização do Sigilo de Fotamecus' mas no fim' foda7se# 8 importante é quefunciona# < bem' sem efeitos colaterais ; ao menos não a curto prazo' talvez este=amosabrindo os portais para o <sc/aton' nunca se sabe# Se alguém tá lucrando com isso' éporque fez algo bom e Jtil' ou foi bem esperto para convencer a outros que fez isso# Iuer saber maisE 4ai3e e leia o manual de uso do Servidor  e se=a feliz#

.amos a outro passo importante# ?embra dos nossos e3erc(cios de meditação'5osição da morte e 4animentoE $ /ora de mostrar outra utilidade para eles+ a criação de um

>emplo Astral# !m >emplo Astral é como um refJgio' e ao mesmo tempo' um lugar paraoperaç:es astrais# Não é comple3o de ser feito' muito pelo contrário' mas e3ige paci-ncia'concentração' criatividade e inspiração#

 Ac/e um lugar calmo' onde não será interrompido por uns KO minutos# Sente7se comas costas eretas' e com as pernas umas sobre as outras' na 5osição do Bndio' meio ?%tus 0aposição de 9anes/a1 ou ?%tus completa# &oloque as mãos sobre as co3as e firme a cabeçaol/ando pra frente# <ncoste a l(ngua no céu da boca para salivar menos# <u c/amo essaposição de 5osição do Feedbac, &orporal' pois o corpo está completamente ligado' não /ápartes que não este=am posicionadas para fazer circular energia de volta para o pr%prio

corpo# Fec/e os ol/os#

&aso voc- não possa ficar sentado por um motivo qualquer' e3iste uma posiçãodeitada usada por sufis e tao(stas+ deite de lado virado para a direita' dobre a pernaesquerda formando um “Z"' cruze os braços em forma de W sobre o peito' cerre os ol/os epressione fortemente a l(ngua contra o céu da boca# $ incHmoda' mas fec/a os principaispontos de entrada do corpo e também serve como forma de manter a energia circulando#

Despire fundo' em um ritmo cont(nuo da forma que ensinei lá na 5arte # Manten/apor uns dois minutos# Dela3e todo seu corpo sem pressa até s% prestar atenção a sua

respiração# epois comece a moldar seu >emplo Astral' que será a base de suas operaç:esno outro 5lano' e que' se fizer direito' pode dispensar vários rituais no 5lano F(sico' senecessário ; <u não dispenso pela diversão que eles trazem' e pelo simbolismo epreparação' que são sempre interessantes#

!m >emplo Astral pode ser qualquer coisa' solte sua imaginação# ?embra7se dacacofonia sem limites de @mmateria' o 5lano Superior da @maginação de PrometheaE $

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aquilo' nesse 5lano voc- pode tudo' basta imaginar e visualizar# 5ode ser desde uma salac/eia de >.s' fios e gambiarras tecnol%gicas baratas e decadentes' até uma caverna comtoc/as e poç:es# Se curte natureza' pode ser uma pequena cabana no meio do mato' segosta de cidade' imagine uma cobertura de um prédio# á pra emular locais de seus gamesou filmes favoritos também# !se sua imaginação' ela não tem limites#

No in(cio' o lugar será pequeno' por motivos %bvios# Mas se prenda nos detal/es+paredes' decoração' pinturas' c/eiro' m%veis# Iuanto mais associaç:es cognitivas criar' maisfácil será voltar a ele# 5ela min/a e3peri-ncia' somente dois itens são indispensáveis nessaprimeira construção+ um altar e uma cama# @magine7se nesse local por uns cinco minutos#Iuando for embora' deite na cama e durma#

Simples' acabouX Agora é s% alimentar seu >emplo com sua energia mental sempreque precisar# &om o tempo ele crescerá' tomará formas que voc- não imagina' gan/aráane3os quando voc- trabal/ar outras lin/as de Magia' entre coisas similares# 8 importante évoc- visita-lo todo o dia# >ome isso como um e3erc(cio de paci-ncia e persist-ncia# .isualize

tudo com o maior grau de realismo poss(vel# Meu >emplo cresceu enquanto <u consagravameu dec, de >arot e precisava visita7lo todos os dias e criava correspond-ncias f(sicas paraele no 5lano Material# <sse tipo de materialização e refer-ncia na >erra é sumamenteimportante# Se puderquiser' anote os detal/es que criou para seu >emplo em seu iárioMágico#

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Fique pelo menos duas semanas preparando seu >emplo e o fortificando 0passomais detal/es sobre isso no pr%3imo te3to1# <ntão' é /ora de se armar# Armas Mágicas'assim como muita coisa de que falei aqui' não podem ser resumidas levianamente' entãoten/am em mente que o que coloco aqui é abreviado' e em breve farei um post somente comrefer-ncias bibliográficas para voc-s estudarem por uns bons tempos' caso este=am a fim#Mas' podem ir se adiantando e lendo dois meus dois blogs favoritos sobre o assunto+ o9eoria da onspiração e o Morte ;<7ita# Fucem' fucem de verdade e se=am felizes#

 Armas Mágicas tem relação com os quatro elementos da natureza' que estãorelacionados com os quatro aspectos principais do corpo# São elas' a >aça' a <spada' o

5entáculo e a 4aqueta 0ou varin/a1# A >aça corresponde ao elemento água' e ao mundo das emoç:es# A correlação é

%bvia' =á que Magia trata de .ontade sobre o Macrocosmo 0e consequentemente sobre oMicrocosmo1' a >aça segura a água emocional de forma racional e representa a atuação da.ontade sobre suas instáveis emoç:es# <moção está associado com a água por ser igualmente imprevis(vel e dif(cil de lidar# >ambém está associado 6 ?ua ; que e3erce controle

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sobre as marés 7' a esfera de Lesod' da abbala/ e ao @nconsciente instintivo# 8 ori3á@eman=á está associado a esse elemento' assim como as deusas da Fertilidade' como iana#$ usada para a preparação de compostos l(quidos' entre outras utilidades#

Cá a <spada ; alguns utilizam Adagas' o que simbolicamente também está correto ;corresponde ao Ar' e ao mundo da mente e do pensamento# Sua relação com esse elemento

está no fato do uso da ?inguagem' que é como uma arma invis(vel como o ar e cortantecomo a <spada# <ssa arma representa a canalização dessa energia mental' lingu(stica einvis(vel# $ utilizada para traçar Sigilos' marcar velas' entre outros#

8 5entáculo representa o elemento >erra e o corpo f(sico# !m 5entáculo possui o5entagrama' s(mbolo do equil(brio entre os elementos# Depresenta a riqueza material eatuação mágica no 5lano F(sico# $ utilizado em rituais de prosperidade' e de atuaçãoessencialmente f(sica' de ordem financeira' profissional' entre outras#

5or Jltimo' a 4aqueta' que representa o elemento Fogo' o <sp(rito# A associação

com o Fogo vem do fato das baquetas serem a base para toc/as' fundamentais nos séculospassados# $ a principal arma mágica de um Mago' quase um e3tensão de sua vontade'utilizado em toda a sorte de rituais#

&omo utilizar detal/adamente essas ArmasE < o >emplo AstralE 8nde os Son/osentram nessa /ist%riaE Nas pr%3imas semanas' aguardem#

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5or uma série de motivos que nem eu consigo e3plicar direito' essa série teve umapausa de mais de sete meses# 8 motivo principal é' naturalmente' a morte semi7prematurado meu noteboo,# $ um ell @nspiron Z com tr-s anos de uso e do nada não ligou mais#&onsegui retirar o U e pegar os arquivos que queria' e simplesmente rela3ei dessa /ist%riade escrever toda a semana# No in(cio fiquei desesperado' depois fiquei tranquilo# Foi quaseuma e3peri-ncia nova' que não me trou3e problemas' =á que o noteboo, morreu depois damin/a Monografia =á estar completona e revisada#

e lá pra cá li bastante' inclusive um monte de livros que estavam acumulados' emudei bem min/a rotina# 5osso dizer que pra mel/or# >irei >arot para saber os motivos dissoe “uma forte sobrecarga" apareceu# Não me sentia deveras sobrecarregado' masprovavelmente estava rumando pra isso# Agora retorno para a reta “final" dessa série ;pretendo seguir com partes regulares até o O ; e depois com partes “addendum"' comassuntos mais aleat%rios#

Nesse per(odo escrevi sobre magia pra .@&<' fazendo a cobertura do @@@ Simp%sio de

Uermetismo e &i-ncias 8cultas ; e arrumando alguns problemas no processo 0falo sobreisso futuramente1# <stou com várias entrevistas ainda não7editadas do evento e publico aquiem breve também# 9eralmente também respondo as perguntas feitas nos comentários e asenviadas por email' então fiquem atentos a seção de comentários dos artigos da seção ; epara maiores dJvidas' mandem um email# Mas' c/ega de papoX

.olto com a coluna com uma contradição' estampada no t(tulo ; e com o post maisetéreo e te%rico da série# Na parte Y disse que não reservaria um te3to sobre @niciação' eaqui está ele# Magia e viv-ncia são isso+ dizer algo e tempos depois mudar de ideiaelegantemente' apresentando os devidos argumentos que o motivaram# >odas as nossas

verdades devem ser provis%rias e n%s devemos ser conscientes dos motivos pelas quais asadotamos# Iuando escrevi a parte Y parecia razoável eliminar a @niciação do processo ;agora não me parece mais# 4oa parte da culpa é de um filme bizarro e Jnico' c/amado AMontan8a ;agrada' escrito e dirigido pelo igualmente singular Ale=andre Codoro)s,*#

 Assisti ao filme em meio a um tratamento contra pneumonia' ap%s guardá7lo no Udo meu computador por um longo per(odo ; e depois transfer(7lo para o noteboo, do meuserviço# if(cil assisti7lo em um momento mais prop(cio' logo depois de A strada Perdida'de avid ?*nc/' outra e3emplar de qualidade do cinema insano# 8 filme é um festival bemdirigido e aparentemente sem rumo que envolve metalinguagem profunda' misticismo pop de

primeira e uma série de insig/ts bizarros misturados a cr(tica social da pesada# $ o tipo defilme e3perimental que vai ao limite do limite' s% poss(vel quando criado 6 margem deesquemas comuns de filmagem#

if(cil esperar algo diferente de Ale=andro Codoro)s,*' um cara que se tornoucon/ecido graças 6s refer-ncias ao 8cultismo em suas obras e suas teorias meiodiferentonas do >arot ; mais ou menos como Alan Moore fez em Promet8ea# A obra mais

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con/ecida dele é Incal' que pode ser encarada como uma interpretação da =ornada do ?oucono >arot ; o personagem principal se c/amar ifool 0>/e Fool' o ?ouco' o Arcano zero do>arot1 não é 6 toa# A Montan8a ;agrada é um Incal menos pop com 0mais1 ?S e soa comoum manual para a iluminação criado sob medida por Codoro)s,*' que no filme assume opapel de 9uru Sabe7>udo#

 A sinopse de A Montan8a ;agrada fala mais ou menos o seguinte+ “nove dos mais poderosos industriais e políticos dos planetas desejam obter a imortalidade# "m (l)uimista*+odoro,sy. lhes fala da /ontanha $agrada da 'lha de 0ótus% onde moram nove imortais%)ue agora t1m mais de 23#333 anos# 4(lguns homens juntam for5as para assaltar bancos eroubar dinheiro6% o (l)uimista conta# /as os poderosos devem unir for5as para assaltar a/ontanha $agrada e roubar desses homens sábios o segredo da imortalidade# /as paracon)uistar o segredo dos imortais% nós também devemos nos tornar homens sábios "#

5arece familiarE Sim' pois isso é um resumo de qualquer =ornada iniciática# &omovoc-s =á devem ter adivin/ado' a pr%pria =ornada é a iluminaçãoiniciação' e não o assalto

aos Nove @mortais da Montan/a Sagrada# 8 segredo final revelado pelo Alquimista' é umametral/adora metalingu(stica para dar uma sacudida mental em qualquer um# Mas atéc/egar a esse desfec/o simples e ao mesmo tempo apote%tico' Codoro)s,* nos brinda comsua pr%pria interpretação das engrenagens que movem o mundo e o que é preciso fazer parase livrar delas#

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8 filme começa com um t(pico &risto' um vagabundo c/amado de ?adrão querepresenta os /er%is populares sa(dos das massas' com ascend-ncias nobres# Mais oumenos como Uércules' também um mortal que alcança a imortalidade pelo auto7sacrif(cio#?adrão s% consegue a amizade de um anão sem braços e pernas' para logo depois ser crucificado e apedre=ado por um grupo de crianças mal intencionadas#

Saindo dessa pequena vila' ?adrão con/ece a &idade' rec/eada de prazeres baratose viol-ncia psicol%gica# $ lá que presenciamos cenas de cr(tica social grotesca' como umdesfile de soldados com carcaças de bezerros e uma encenação da conquista do Mé3ico por Uernán &ortés] interpretada por sapos' que no final e3plodem 0a cena é foda' por sinal1#?adrão con/ece então a vida dura de um proto7Messias+ um grupo de religiosos o sequestrae faz c%pias dele de gesso enquanto ele dorme' e um bando de prostitutas de quinta classe osegue com o tipo de fé cega que costumamos ver nos religiosos mais ferren/os 0fiéis7prostitutas' outra metáfora1#

<sse momento do filme é uma e3peri-ncia puramente sensorial' praticamente sem

diálogos' como uma espécie de introdução mundo7cão para c/ocar os mais fracos' além demostrar o momento em que ?adrão sai do mundo terreno ; Mal,ut/' para os &abalistas ; einicia sua pr%pria =ornada em busca da libertação# $ uma demonstração do quão doente é omundo que vivemos' além de dar umas alfinetadas no modus operandi  de governos planetaafora#

$ uma porrada mental' mas não passa de mera preparação para o que o filmereserva em seus pr%3imos momentos# ?adrão encontra uma torre e uma forma de subir nela'e é lá que está o Alquimista' nossa porção psicol%gica mais iluminada' por assim dizer#?adrão é então iniciado' em uma cerimHnia que mistura Loga' >arot' espel/os 0uma forma deauto7análise' assim como as outras duas técnicas1 e sabedoria sa(da das pr%prias fezes 0X1#

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epois das devidas mudanças f(sicas' Alquimista apresenta a ?adrão “os seres maispoderosos do mundo"' representados por oito planetas mitol%gicos' que nada mais são que

 Arquétipos do @nconsciente &oletivo propostos pela 5sicologia Cungiana# “São ladr:es comovoc-' mas em outro n(vel"' afirma ele# ?adrão é uma representação do <go' enquanto os5lanetas são formas7pensamento universais que percorrem a /ist%ria /umana# As duasestruturas estão ligadas' mas de forma separada#

8s planetas são /er%is mitol%gicos' que naturalmente representam “nossos <us" deforma bem detal/ada# Alquimista descreve um a um' profundamente e com interpretaç:esmodernas geniais do papel sociol%gico de cada um desses eus75lanetas# .-nus como umdono de indJstrias t-3teis e de moda vivendo em uma corte estilão Marqu-s de Sade' ouMarte como uma mul/er que fabrica o %dio e armas especiais pra matar =udeus 0em forma deMenorá1' cristãos 0em forma de crucifi3o1 e encomendando guerras em programas de >.s éatual até /o=e' e deveria ser analisado em cursos de &omunicação# <ntre outros ; ve=a por voc- e depois d- uma estudada no papel de cada planeta que vale a pena o esforço#

epois dos 8ito se =untar a ?adrão e Alquimista é /ora de se livrar dos entravesmateriais ; din/eiro' o <go 0aqui c/amada de Auto7@magem' e representada por manequinsanteriormente presos numa das paredes do templo iniciátivo1 ; e logo depois abraçar a?oucura e a Morte# S% assim' abdicando de tudo que os torna /umanos' alguém pode ser @mortal' pr%3imo dos euses' um Mago# Na Magia do &aos isso ocorre em todos os Dituais'Sigilos e criação de Servidores#

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<ssa é a grande lição+ não é necessário a separação do mundo' viver no mato ouc/amar a /umanidade de “gado"' mas sim treinar a mente para separar7se de tudo que o ligaa ele )uando necessário# <ssa /abilidade é a c/ave da Magia e o ob=etivo da @niciação @luminação# 5or isso a @niciação é tão importante+ ela é como tomar um c/oque e entender anatureza da Magia' é como acessar um lado escondido da pr%pria 5sique# <m um minutovoc- está se iniciando em uma egrégora lendo esse te3to' e no outro cai em si que eraapenas um te3to qualquer em um blog qualquer' e depois ri do fato de dar algumaimportRncia a um monte de pi3els em um monitor#

Uo=e voc- se inicia numa 8rdem Dosacruz 0ou outra qualquer' isso é um meroe3emplo1' e aman/ã conclui que são apenas caras querendo din/eiro 0situação /ip%tetica'antes que mandem pedras1# Naquele momento voc- se iniciou' e aquela iniciação foiimportante' mas aman/ã ela pode dei3ar de ser primordial e voc- parte pra outra# $ tudoparte de um processo continuamente evolutivo' se voc- não muda de ideia' ri do pr%priopassado' questiona o grão7mestre da sua 8rdem' pensa a todo momento se está no camin/ocerto' é bastante provável que este=a errado' parado' morto# Se voc- não está em conflitointelectual com nen/uma ideia' com alguma pessoa' amigo' inimigo' livro ou site' issosignifica que voc- optou por boiar em águas calmas e que sua evolução está em processoletárgico#

Dobert Anton 2ilson dizia que nossa e3peri-ncia deveria ser contada pelo nJmerode vezes que mudamos de ideia' e não pela idade# A capacidade de mudar de ideia quandonecessário é de suma importRncia para o praticante de Magia' a fle3ibilidade intelectual é ac/ave do aprendizado# De=eite dogmas' re=eite autoridade' identifique as cordin/as quemantém todos de péX Aman/ã essas /abilidades serão necessárias# Iuando for capaz defazer isso' considere7se iniciado ao menos uma vez#

A Montan8a ;agrada é um con=unto de técnicas ; não apenas visuais e sonoras'mas simb%licas ; para colocar a @niciação ao alcance de todos' de forma quase !niversal#

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 Apesar do meu foco aqui ser bem prático' não serei dessa vez' pois como disseanteriormente' @niciação é um assunto que varia enormemente#

Magia ) Ocultismo para Iniciantes - Parte 0: ;eleção

Magia até o século W.@@@ era uma mistura de ci-ncia e isolamento# !m mago não eraum mago sem con/ecer F(sica' Iu(mica' ?ingu(stica e diversas outras áreas de

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con/ecimento# Mas Magia não era simplesmente conhecer   ci-ncias ocultas' mas simparticipar de uma busca espiritual que integrasse o mago ao !niverso ou a divindadeestimada por ele# Não e3istia a prática mágica sem a busca pela transcend-ncia dessemundo# 8s que escapavam dessa tradição eram encarados como meros “feiticeiros"' quebuscavam unicamente transformaç:es na ordem das coisas terrestres' e não uma auto7transformação# <ssa é a distinção básica ; errHnea e reducionista' a meu ver ; entre a AltaMagia e 4ai3a Magia#

<3istiam também necessidades sub=acentes a essas obrigaç:es# <lip/as ?evi' por e3emplo' fala em isolamento' dietas' privação de sono e celibato ; obrigat%rios pelo menosdurante a iniciação do Mago' que deve percorrer um per(odo m(nimo de ZO dias' de francoisolamento# Abai3o' um e3certo de Dogma e 3itual de Alta Magia no tocante ao assunto#

"m pregui5oso nunca será mago# ( magia é um e7ercício de todas as horas e detodos os instantes# 8 preciso )ue o operador das grandes obras seja senhor absoluto de si mesmo9 )ue saiba vencer as atra5:es do prazer% o apetite e o sono9 )ue seja insensível ao

sucesso como ; afronta# ( sua vida deve ser uma vontade dirigida por um pensamento eservida pela natureza inteira% )ue terá subordinada ao espírito nos seus próprios órgãos e

 por simpatia em todas as for5as universais )ue lhe são correspondentes#

<odas as faculdades e todos os sentidos devem tomar parte na obra% e nada nosacerdote de =ermes tem direito de estar ocioso9 é preciso formular a intelig1ncia por signose resumi-la por caracteres ou pentáculos9 é preciso determinar a vontade por palavras erealizar as palavras por atos9 é preciso traduzir a idéia mágica em luz para os olhos% emharmonia para os ouvidos% em perfumes para o olfato% em sabores para a boca% e em formas

 para o tato9 é preciso% numa palavra% )ue o operador realize na sua vida inteira o )ue )uer 

realizar fora de si no mundo9 é preciso )ue se torne um imã para atrair a coisa desejada9 e%)uando estiver suficientemente imantado% saiba )ue a coisa virá sem )ue ele pense por si mesma#

8 importante )ue o mago saiba os segredos da ci1ncia9 mas pode conhec1-los por intui5ão e sem os ter aprendido# >s solitários )ue vivem na contempla5ão habitual danatureza% adivinham% muitas vezes% as suas harmonias e são mais instruídos% no seu simplesbom senso% do )ue os doutores% cujo sentido natural é falseado pelo sofismas das escolas#>s verdadeiros magos práticos se acham )uase sempre no sertão e são% muitas vezes%

 pessoas sem instru5ão ou simples pastores#

*?.

 ()uele )ue )uer entregar-se seriamente ;s obras mágicas% depois de ter firmado oseu espírito contra )ual)uer perigo de alucina5ão e temor% deve purificar-se% e7terior einteriormente% durante )uarenta dias# > n!mero )uarenta é sagrado% e até a sua figura émágica# Em algarismos árabes% comp:em-se do círculo% imagem do infinito% e do @% )ue

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resume o ternário pela unidade# Em algarismos romanos% dispostos do modo seguinte%representa o signo do dogma fundamental de =ermes e o caráter do selo de $alomãoA (

 purifica5ão do mago deve consistir na abstin1ncia das voluptuosidades brutais% num regimevegetariano e brando% na supressão dos licores fortes e na regularidade das horas de sono#Esta prepara5ão foi indicada e representada% em todos os cultos% por um tempo de

 penit1ncia e priva5:es )ue precede as festas simbólicas da renova5ão da vida *0EB'%Eliphas% pag CD a CDF% versão em PGH.#

8s benef(cios de tais práticas são importantes' mas o pr%prio dogma obrigat%rio por trás deles torna muita coisa de suma importRncia até poucos séculos atrás' inJteisatualmente# < se a prática está na observação e os verdadeiros magos práticos em suamaioria são “pastores ou pessoas sem instrução"' pra que estudarE $ esse tipo decontradição que está presente em parte das doutrinas mágicas dos séculos passados#

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 Até o momento nessa coluna' voc-s aprenderam a importRncia de submeter a5sique 6 mudanças fundamentais' a importRncia da respiração' da .isualização' de umaFilosofia 5essoal' da Sigilização' do >emplo Astral' dos Servidores' e por a( vai# <u ac/eipouca coisa de in(cio' mas reli meus te3tos e c/eguei a conclusão que escrevi o bastantepara ligar o interruptor do interesse de voc-s#

>ambém deve ter ficado claro que encaro a Magia como uma &i-ncia' uma Arte eFerramenta' e não como uma religião ritualizada# !ma religião pode possuir uma porçãoritualizada e mágica' mas a Magia está desvinculada de dogmas# 8s dogmas são pessoais'e devem ser temporários e utilizados quando necessário# 5or esse prisma' não e3istenecessidade dogmática' apenas resultados# <3istem ordens que utilizam essa abordagem'

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como o .odu 9n%stico ; que retira toda a porção religiosa e substitui pela linguagemarquet(pica# <ssa também é a base da Magia do &aos#

 Alguns' como &ro)le* 0e os pr%prios cao(stas1' colocam os resultados em umpedestal intocável+ não funcionou' voc- errou em algum ponto' ou não “movimentou energiasuficiente para realizar o que voc- buscava"# <ssa abordagem também me parece limitada+ é

necessário pensar que e3istem Forças muito maiores que n%s na vastidão do !niverso etalvez nossos feitiços se cruzem com a lin/a dos atos deles' o que pode e3plicar perfeitamente uma fal/a# Mais poder' implica em passar por cima de mais Forças' e a( por diante# 5ortanto' não coloque um resultado negativo como uma fal/a inteiramente sua# _svezes pode ser interessante uma ou duas abordagens alternativas até para poder diversificar seus métodos#

No fim da parte Y prometi ensinar como funciona detal/adamente uma Arma Mágica'e a utilidade do >emplo Astral# .amos lá que essa é a reta final da abordagem prática dessacoluna# !ma Arma Mágica é uma ferramenta de direcionamento

ps(quicoenergéticoespiritual# São como e3tens:es astrais do seu corpo# Seu uso varia deacordo com o tipo de arma#

 As básicas e suas correspond-ncias foram listadas na parte Y+ Adaga 0<spada1'5entáculo 0Moeda1' >aça e .arin/a 04aqueta1# <ssas armas devem de prefer-ncia ser confeccionadas pelo Mago e marcados por ele com sigilos pessoais e outros s(mbolos queos identifiquem# <las devem ser postas em um altar pessoal e consagradas com um ritual deescol/a do mago ; geralmente uso incenso e marcaç:es de sigilo para esse fim# Seu uso ésimilar a ferramentas muito pr%3imas de profissionais e3perientes+ o médico sempre usa obisturi' um Cornalista uma caneta' um pedreiro o martelo' e por a( vai# <les não precisam usar 

necessariamente o mesmo martelo a vida toda' mas é bastante provável que ten/am apreçopela pr%prias ferramentas# Na Magia do &aos também e3iste a técnica de dar uma Armapessoal para outra pessoa+ o poder obtido com esse ato de desprendimento tende a ser maior do que toda a energia utilizada pela arma#

Deitero+ caso possua as /abilidades necessárias 0não é meu caso' geralmente1'produza suas pr%prias armas# Não precisa ser nada novo' comprado e3clusivamente paraesse fim# !m gal/o de árvore de uma árvore de OO anos tende a ser energicamente maispoderoso 0ou um mel/or condutor de pacotes de informaç:es ou ainda de rastros ps(quicos1do que um gal/o “comum"# <3istem também lendárias tabelas do poder secreto de cada

espécies de árvore' utilizadas principalmente pelos galeses ; se quiser mais detal/es' leia ADeusa %ranca' do Dobert 9raves#

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!ma adaga serve para feitiços e magias relacionadas a lingu(stica' e ao campomentalintelectual# Serve para traçar sigilos astrais e na destruição de energias invasoras ereforço nos banimentos# !m ritual utilizando uma adaga' pode envolver o direcionamento deforças mentais a um alvo 0simplesmente apontando a espada1 ou proteção 0o traçado de umpentagrama com uma espada ao centro' abai3o da cama em um quarto com atividade astralelevada1#

 Assim como todas as armas mágicas' uma adaga tem seu correspondente astral'guardada em seu >emplo' que pode ser carregada em Son/os ou Meditaç:es e utilizadascom o mesmo poder de sua personificação f(sica# 8 poder de uma Adaga pode ser reforçadano seu altar com o uso de outros s(mbolos' como Sigilos 0Jteis em quase todas as situaç:es'como voc-s =á perceberam1 e cartas de >arot 0cada naipe do >arot está associado a umelemento' e consequentemente' a uma arma mágica1' que podem ter o poder combinadoatravés de um ritual simples ; consagre as duas ao mesmo tempo com um incenso' por e3emplo ; ou algo mais elaborado' sincronizado com dias da semana e /oras planetárias#

8 5entáculoMoeda está ligado a vida terrena' especialmente a riqueza e

estabilidade# Andar com um pentáculo especial na carteira amplia o poder dela de atrair din/eiro ; encarar o din/eiro como uma entidade espiritual e a sua carteira como umdispositivo para atrai7lo' prende7lo e libera7lo quando necessário' pode ampliar os poderesdela ; assim como consagrar um amuleto do g-nero e dei3ar em sua mesa de escrit%rio#5entáculos são amuletos poderosos de proteção' relaç:es sociais# @mprimir o poder dessasarmas em seu @nconsciente através de um ritual de 9nose pode ser de grande a=uda#

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!ma vez son/ei que estava dormindo em um local em que realmente dormiria daquia uns cinco dias# No son/o' <u acordava e era atacado por uma série de entidades sinistrase barul/entas ; bem similares aos ,raiths' de 98e =itc8er 2' game que con/eceria mais deum ano depois# 8 ataque não durou muito tempo+ <u retirei um pentáculo que estavaembai3o do meu travesseiro e realizei um banimento' utilizando o mantra do>etragrammaton0vão no 9oogle' porque tem tudo a ver com <lementos e Armas Mágicas1# Funcionou#

 A baquetavarin/a é o s(mbolo da espiritualidade' da .ontade Mágica# Se a Adagaenvolve “cortar" energias' o 5entáculo em arregimentá7lasrebat-7las' a 4aqueta as lança# $

mais ou menos como nos clássicos usos da .arin/a em estere%tipos de bru3as' e nos filmesdo Uarr* 5otter+ apontar' desen/ar um movimento e esticar o braço# _s vezes combinadocom uma ou duas palavras de poder#

Cá a >aça é um elemento bem raro de ser utilizado em rituais ordinários# <stárelacionado a invocaç:es 0lembra7se da 4(blia dizendo que uma 4esta sairá do marE 8significado está relacionado a um poder espiritual e temperamental' enquanto a besta quesaiu da terra se relaciona a um poder financeirosocial1 de entidades espec(ficas' que serelacionam com o l(quido que pode ser colocado na taça#

>odas essas armas t-m relação com o Astral' e devem ter lugar especial em seu>emplo ; isso pode ser feito simplesmente através de técnicas de visualização' reforçadasperiodicamente' conforme informei nos te3tos passados# Meu altar possui armascompletamente diferentes dessa simbologia' por motivos bem pessoais e sincrHnicos# >en/oo costume de comprar lembranças em lugares que via=o' sempre com o pensamento+ o queposso comprar aqui que provavelmente não encontrarei em lugar nen/um# Ap%s um certonJmero de viagens' me mudar de casa e arrumar meus adereços mais legais

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0coincidentemente' quatro1 em cima de uma cHmoda' coloquei os quatro dispostos em formade quadrado e percebi que estavam alin/ados com os quatro elementos# >ornaram7semin/as Armas Mágicas#

/as pra )ue isso& Pra )ue e por )ue praticar ou dizer praticar magia&

&omo disse' Magia é uma ferramenta e um processo# 8s motivos que o levam atesta7la dependem quase unicamente de voc-# Alguns se sentem simplesmente atra(dos ee3perimentam sem qualquer motivo claro ou ob=etivo traçado# 8utros querem ac/ar atal/ospara gan/os materiais' enquanto outros buscam con/ecimento' 8utros ainda queremcontrolar entidades poderosas para impressionar os inimigos 0e amigos' ou poss(veisnamoradas1#

>udo isso pode ser alcançado através de Magia# $ a mesma dualidade da &i-nciaque mata de forma silenciosa com uma arma qu(mica como o Fentanil' mas também salvamil/ares de vidas com curas para mil/ares de doenças# A ideologia da &i-ncia é um conceito

pessoal' ou presente dentro da nação onde ela opera# A Magia simplesmente estuda e utilizafenHmenos que não foram observados com regularidade e rigor necessários para setornarem ci-ncia formal# a mesma forma que na Magia' a &i-ncia possui toneladas de>eorias sem comprovação e3perimental' que possuem o papel de saltos filos%ficos queguiam e preveem os pr%3imos passos dela# Magia é a ci-ncia da sub=etividade' semcomprovação empírica e7terna ao mago#

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!m estudante dedicado e obstinado de Magia pode seguir manuais prontos e c/egar longe sem qualquer avanço filos%fico ou evolutivo# Mas é preciso entender que geralmentese está sozin/o nesse mundo# Magia é algo sub=etivo' e mesmo em grupos' ordens eirmandades' um mago é alguém solitário e não e3porá certos e3perimentos realizados por ele# 5or isso a necessidade de con/ecimento filos%fico e te%rico# Mais cedo ou mais tarde'seus atos reverberarão e c/amarão a atenção de outros praticantes e entidades#

No mundo mágico não e3istem leis claras' não e3iste f(sica' termodinRmica' pol(cia#<3iste &aos e <3perimentação# 5or essa série de motivos as quatro qualidades do magosão+ Saber' 8usar' Iuerer e &alar 0leia os princ(pios novamente' e faça as correspond-nciasentre os elementos e armas listados acima1# <ssa nova realidade sub=etiva bastante ampla éum atrativo para alguns e inspira medo em outros# Se voc- está no segundo grupo' é mel/or se contentar com a >eoria' que =á é por demais e3citante#

  Magia ) Ocultismo para Iniciantes - Parte : >eitura

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&onsidere esse te3to um fim# Não o fim literal da série' mas um primeiro fimplane=ado# >en/o apenas outro te3to na manga que servirá como uma espécie de ep(logo e

complemento' pra cimentar tudo que =á escrevi aqui# Fora isso' uma série de entrevistas quefiz no @@@ Simp%sio de Uermetismo e &i-ncias 8cultas que postarei nas pr%3imas semanas#epois' virão te3tos esparsos' para comentar coisas espec(ficas# 8 nome da série devemudar+ tirarei o “para @niciantes" do t(tulo# @magino que ten/a escrito para uma turma' que leua série e cresceu no entendimento do tema' independente de ter decidido praticar ou não#

8 sucesso da série foi estrondoso' e sinceramente não esperava+ centenas decomentários' mil/ares de pagevie)s' emails' outros iniciados me contatando e tudo o mais# Ainteração é sempre o mel/or+ gente graduada em ordens esotéricas internacionaisimportantes me escreveu pra contar suas dJvidas' outros iniciantes mandaram email em

busca de algum au3(lio para ac/ar seu pr%prio lugar entre centenas de grupos m(sticos'outros apenas para agradecer#

Não /á coisa mel/or para quem escreve#

<sse post meio de despedida é como um tapa nas costas ; e um convite7meio7ideiapara levar isso aqui para outro n(vel' escrito lá no final 0não vão direto pra lá1# .oc-saprenderam alguma coisa e agora é o momento de saberem seus pr%3imos passos# 8utros'com mais con/ecimento' tiveram acesso a uma nova forma de pensar e entender Magia' eterão a c/ance de mesclarem7na 6s suas pr%prias práticas#

Sem mais delongas' con/eçam agora a 4iblioteca 4ásica de qualquer Magistainiciante ou graduado# Mas antes da lista com as indicaç:es em si' alguns apontamentos# <uselecionei somente livros que li 0se não inteiros' ao menos \O` deles1' e aqueles que falamsobre /agia# <3istem outros tipos de livros recomendados para quem quer entender 8cultismo ; Filosofia' 5sicologia' Mitologia' Antropologia' Simbologia' etc ; que variam de

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acordo com a lin/a que cada um curte e pratica' mas não dei atenção especial 6 eles'apenas citei um ou outro que pessoalmente me identifico muito#

< é preciso entender que pratico primordialmente Magia do &aos' somado a algunscon/ecimentos de abbala/' &ultos Afros' >ecnomagia' alguma dose de Wamanismomodernete e algumas coisas que misturei e testei# <ntão fica a( a má3ima+ não sei tudo e

nunca saberei# <3iste uma tonelada de outros livros e3celentesmel/ores dando sopa por a(#8s que indico aqui são os melhores )ue conhe5o para iniciantes e intermediários ' então nãotomem como uma lista definitiva' apenas como essencial# >udo fora de ordem para tornar ascoisas mais divertidas#

8utro ponto+ muitos dos livros que indico são práticos# Mais do que isso'são programas de treinamento mágico# Alguns são comple3os e e3igem bastante dedicação'outros são mais tranquilos 0o que não é sinHnimo de fácil 1# >odos eles t-m algo em comum+disciplina# <ntão leia bastante' e depois caia de cabeça na prática# Não ten/a medo depraticar 0e espero que =á este=am praticando1# ltimo ponto+ s% escol/i livros em portugu-s'

se=a lançado por editoras' ou por grupos independentes de tradução# &aso ten/am facilidadeem ingl-s' e3istem listas por a( e3celentes também# 5rocurem7nas0X1' ou peçam algumaindicação a( nos comentários#

4om' vamos 6 lista 0não colei lin,s de do)nload Pe quase todos eles t-m vers:esdigitais gratuitasQ' por considerar que buscar o material é um sinal de .ontade# Se nãoac/arem pra bai3ar' recomendo o <stante .irtual1#

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>i7er ???@>i7er MMM 05eter &arroll1 ; esse é a dupla de livros básicos da Magiado &aos# >em um programa de treinamento completo' que discorre sobre os principaisatributos mágico 0Wamanismo' ivinação' Feitiçaria' e por a( vai1# >udo focado em resultados#$ Magia encarada como uma Semi7&i-ncia' um e3celente ponto de partida# Nota+ a presençadessa dupla de livros é a principal razão de <u não ter incluso o classicaço Dogma e 3itualde Alta Magia' do <lip/as ?evi 0mas sintam7se a vontade para ler1' que representa umsistema de prática mágica similar' mas considero por demais carregados de dogmas queficaram nos séculos passados#

Principia Discordia  09regor* Uill PMalacl*pse' o Mais CovemQ e err* 2endell>/ornle* P?ord 8mar /a**am Daven/urstQ1 ; 8 5rincipia não é e3atamente sobre Magia'mas possui uma série de técnicas de descondicionamento ps(quico /abilmente disfarçadosde religião ; o iscordianismo' famosa entre /ippies subversivos' e pelo envolvimento diretocom conspiraç:es pesadas' como o assassinato de Co/n enned*# <le não é apenas umlivro' mas uma série de colagens' cliparts' fanzines' e tudo mais' fruto da mente mais doidaposs(vel# ?eia' pratique e instantaneamente se torne um 5apa iscordiano#

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Pop Magic 09rant Morrison1 ; esse também considero o arroz7com7fei=ão dequalquer iniciante com vontade de praticar Magia do &aos# 5rimeiro porque Morrison é bomem convencer' especialmente os amedrontados ou preguiçosos segundo ; como o nomedei3a claro ; ele é pop' com linguagem clara' e e3emplos que todos podem entender# <ainda possui uma frase antol%gica+ “?er sobre Magia é tão divertido quanto ler sobre se3o+ aprática é sempre mel/or" 0algo assim' como ele mesmo diz+ Suas mem%rias sobre esse livrosão mel/ores do que ele em si"1#

PsBconauta 05eter &arroll1 ; esse é outro volume introdut%rio e3celente paraqualquer um entender porque o autor considera Magia do &aos a coisa mais foda daatualidade 0e se convencer que ele tem uma certa razão1# <le tem um estilo bem fogo7rápido'ao discorrer sobre um tema comple3o em duas ou tr-s páginas# &omo disse' é um volumeintrodut%rio' e3celente para voc- mesmo 0isso mesmo' voc11 ir aperfeiçoando suas pr%priaspráticas com insig/ts Jnicos#

aos InstantCneo 05/il Uine1 ; 5/il é um dos meus autores favoritos# <le parece um

cara das ruas' enquanto 5eter &arroll tem muito mais daquele =eitão acad-mico' necessárioem qualquer coisa que está em seu estágio inicial# <nquanto 5eter parece seu professor' 5/ilparece seu amigo# 8 livro conta com e3plicaç:es sobre as principais práticas mágicas' desderituais de proteção' aos tão con/ecidos Sigilos#

riando ntidades Mágicas 0avid Mic/ael1 ; criar uma <ntidade Mágica é o quedefino como primeira atividade de um magista )uando ele alcan5a um nível intermediário# 8magista que dese=a para si uma <ntidade' <lemental ou Servidor' provavelmente =á lançouSigilos na &aosfera' aprendeu rituais de proteção 0Ditual Menor do 5entagrama' a &ruz&abal(stica' ou desenvolveu algum pr%prio' com deuses alin/ados 6s práticas dele1' possui

um iário Mágico constantemente atualizado' e por a( vai# &riar um Servidor demandatempo' cuidado' energia e disciplina ; mas é divertido 6 beça# < nesse livro estão todos ospassos importantes que um Mago deve saber#

3ituais a"ticos 0iversos1 ; esse não é e3atamente um livro' mas uma série dete3tos reunidos que circula pela @nternet e pode ser facilmente ac/ado# $ bom para aquelesque =á possuem alguma carga te%rica e querem praticar ; e ainda não possuemcon/ecimento suficiente para desenvolverem seus pr%prios rituais# 8s ritos aqui presentesvão desde divinaç:es com energias planetárias' 6 c/amada Magia <ntr%pica 0ou Negra'numa linguagem mais arcaica1' de destruição de adversários#

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A a7ala M(stica  0ion Fortune1 ; a abbala/ é um dos principais sistemas de

correspond-ncias simb%licas da Magia 8cidental# 5rovavelmente por seu caráter abrangentee profundo# <sse é um dos principais livros sobre o assunto' escrito por quem entende# Aabbala/ atual' usada a torto e direito por magos e aspirantes a mago pelo mundo' poucotem a ver com o sistema original' proposto por rabinos =udeus ; e isso é bom' de certoRngulo# <sse livro de Fortune é uma mistura de >eoria 5rática' além de aplicar a abbala/como uma espécie de mapa ps(quico# 4om' leiam lá pra entender mel/orX

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A r6ore da Eida 0@srael Degardie1 ; esse é bom livro pra fazer dupla' complementar e diversificar o livro acima# <nquanto ion Fortune se dedica a abbala/ em si' Degardietrata da ^rvore como um esqueleto 0ou “estante vazia"' nas palavras de &ro)le*' de quemDegardie foi secretário1 que se relaciona com as mais diferentes práticas+ <vocação' AltaMagia' 5ro=eção' 5ossessão' >ranse' ivinação' e por a( vai# Fundamental#

Autode#esa Ps(Fuica 0ion Fortune1 ; Ataques Mágicos é um dos assuntos maispol-micos quando se trata de Magia# Alguns dizem que é besteira' outros se dedicamobsessivamente ao assunto e terminam por destruir a si pr%prio# !m Ataque Mágico“"genu(no"" é algo comple3o' que e3ige um certo envolvimento para ser perpetrado+ por issoquerer destruir outra pessoa é abrir as portas para a pr%pria destruição# A( entra esse outrolivro de ion Fortune' que envolve a efesa 5s(quica' mas naturalmente não foge de ensinar o Ataque# ?eia e evite a 5aranoia >otal' que é um camin/o bem curto para a ?oucura&ompleta# "m adendo sobre esse livro e outros dessa lista+ ele é carregado de termose3tra(dos do Cuda(smo e &ristianismo' que muitos podem não estar familiarizados' e quebasicamente contradiz as correntes mais modernas de Magia# Ac/o que isso faz parte doeitgeist da época' e não diminui em nada a importRncia da obra#

A Golden DaHn 0@srael Degardie1 ; a 9olden a)n foi a mais importante ordemocultista moderna# 5onto# Foi lá que nasceu a compreensão mais contemporRnea de Magia'onde a Magia &erimonial como a con/ecemos foi desenvolvida e aprimorada' onde umasérie de conceitos que influenciou praticamente todos os magistas importantes do lado de cádo Meridiano de 9reen)ic/# <sse livro é uma descrição assustadoramente detal/ada deritos' s(mbolos e graus da 9olden a)n# Foi publicado em GOO' ano em que começou afragmentação e destruição da 9' mas continua muito atual#

O >i6ro de 98ot8 0Aleister &ro)le*1 ; esse é um dos mel/ores livros sobre >arot quevoc- terá contato# Não apenas >arot como um dos mel/ores 0é o meu preferido1 métodos deivinação' mas como uma forma de mapeamento ps(quico' de ensinamentos de MagiaSe3ual' de desenvolvimento mágico e de canalização de energias# 8s camin/os que os

 Arcanos Maiores representam fazem parte de uma Cornada de auto7con/ecimento que todoo Mago enfrenta ; não necessariamente na ordem dos Arcanos# Ademais' o >arot de >/ot/0recomendo a compra1 é uma das mais importantes obras de &ro)le*' e mostra ocon/ecimento 0como o nome dei3a claro1 que ele adquiriu sobre magia e misticismo eg(pcio

 ; e é importante levar isso em conta ao iniciar o uso dele#

t8os  0Austin 8sman Spare1 ; esse é o mais dif(cil de encontrar por a(' e foitraduzido e dividido entre seus cap(tulos# 8 principal deles é o >i6ro do Prazer ' uma obraconsiderada “negra" e “narcisista" até por &ro)le*# Spare é considerado por alguns como omagista do século passado' 6 frente do pr%prio Aleister# Motivos para isso não faltam+ osistema estabelecido por ele rompeu violentamente com as tradiç:es' ritos e cerimHniasestabelecidas até então ; até mesmo pela 9olden a)n' ordem que ele fez parte por um

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curto per(odo de tempo# Spare integrou uma cultura “faça7voc-7mesmo" 6 Magia' e devolveua ela o aspecto pessoal que fora abandonado' além de resgatar novamente a Feitiçaria'considerada até então por grupos de magia ocidental como “uma prática inferior"# A Magia do&aos é basicamente uma /erança da ruptura causada por Spare# Nota+ como a escrita deSpare não é muito didática 0até pela pouca vontade dele de popularizar seus métodos1' éimportante também ler obras que comentem os métodos dele+ recomendo Apostila de os?ia' de ?a Sombra#

>i7er A7a  0Aleister &ro)le*1 ; outro clássico# <sse é a mel/or compilação dotrabal/o mágico prático do sistema criado e difundido por &ro)le*# Apesar da simbologiapesada' fruto de uma mente enciclopédica' o livro possui programas mágicos e3tremamentebem delineados e claros ; vai do Loga 6s con=uraç:es' passando por Armas Mágicas#

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As la6(culas de ;alomão 0autor descon/ecido' tradução de Samuel “Mac9regor"Mat/ers1 ; aqui as coisas começam a ficar pesadas# <sse livro trata efetivamente de $eres'nterdimensionais' se=a lá como voc- entende a questão# euses' An=os' emHnios'<lementais' e por a( vai# !m sistema completo de @nvocação e <vocação está aqui' compentáculos' c(rculos de proteção e assim por diante# >udo meio matemático demais' e poucoreceptivo a aventureiros e erros graves# Ainda que a maioria das entidades descritas aquiten/am ligação com sistemas =udaicos 0isso era comum numa época que toda a sociedadeera assombrada pela @nquisição1' um pouco de sabedoria a=uda qualquer iniciado arecon/ecer praticamente qualquer eus de qualquer Mitologia dentro do sistema 9oéticodescrito aqui#

Andando ntre Mundos @ ntre Dois Mundos @ 9ocados pelo 4ogo 05/il Uine1 ;esses tr-s livros formam uma trilogia de Wamanismo !rbano e Moderno# Na verdade' são asmel/ores obras sobre o assunto que =á li# São práticas para aguçar o @nstinto' ouvir os<sp(ritos da &idade' desenvolver novas linguagens' controle dos Son/os' .id-ncia'paisagens urbanas e muito mais# <m uma realidade que uns [V` da população vive emáreas urbanas' metade em grandes metr%poles' esses tr-s livros formam o trabal/o idealsobre Wamanismo Moderno#

O7ras complementares

O Gatil8o "smico 0Dobert Anton 2ilson1 ; DA2 é o escritor que mais admiro'seguido de perto por 9rant Morrison# <ra um erudito' fil%sofo e psic%logo' mas escrevia comoum marginal pun,' questionando tudo e demolindo dogmas# O Gatil8o "smico é uma

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autobriografia da @niciação dele em diversos sistemas de Magia' e da investigação queempreendeu para descobrir a ligação entre a Magia Se3ual da 8>8 e dos @lluminati comentidades da <strela S(rius#

A Ascenção de Prometeus  0Dobert Anton 2ilson1 ; esse é mais acad-mico eapresenta um sistema simb%lico7ps(quico moderno e completo' e por isso deve agradar os

estudantes mais “sérios"# A teoria dos 8ito &(rculos da &onsci-ncia 0desenvolvida emcon=unto com >imot/* ?ear*' ambos praticantes de Magia do &aos1 é tão importante esignificativa quanto a abbala/#

Os In6is(6eis 09rant Morrison1 ; a obra que despertou meu interesse por Magia'além de ser a mel/or obra de Morrison 0um páreo duro com Patrul8a do Destino1# !m grupoanarquista combate seres interdimensionais que controlam as mentes /umanas /á séculos#Magia' Arte' teorias loucas da f(sica' todas7as7teorias7da7conspiração7reunidas' e tudo maisposs(vel# @sso é Os In6is(6eis#

Promet8ea 0Alan Moore1 ; diz a lenda que o .el/o 4arbudo completou quarentaanos e resolveu estudar Magia# !m dos resultados é Promet8ea' uma /ero(na que tambémé a versão feminina de 5rometeu e se manifesta em mul/eres que estudam ou escrevemsobre ela# $ uma das coisas mais belas =á feitas sobre >arot' abbala/ e 9oécia' a arte de C#U# 2illiams @@@ é algo insuperável#

A Deusa %ranca 0Dobert 9raves1 ; um estudo /ist%rico sobre os mitos poéticosgaleses' associado com um sistema mágico 0que também é um alfabeto1 das árvores# $ umlivro quase inescrutável' dif(cil de acompan/ar o ritmo' mas é também uma das mel/oresobras sobre o 5oder das 5alavras#

O Jomem e ;eus ;(m7olos 0&arl Cung1 ; apesar de toda a erudição e interpretaçãomitol%gica sem precedentes' Cung é ignorado pela Academia# Mas qualquer um com om(nimo de vontade de praticar Magia tem a obriga5ão de ler o su(ço# <ssa é uma das obrasmais clássicas dele' %tima para entender como funciona a 5sique com relação ainterpretação simb%lica# Se tiver com disposição' leia logo depois A Interpretação dos;on8os' de Freud' ainda /o=e uma das tr-s mel/ores obras sobre o assunto =á lançadas#

AO;: 9errorismo Po!tico e outros rimes 'emplares 0Ua,im 4e*1 ; leia tudode Ua,im 4e*' pseudHnimo de 5eter ?amborn 2ilson# <le é o cara que escreveu 9A –onas AutKnomas 9emporárias# $ Magia aplicada ao campo pol(tico e social' ideal para

quem não gosta de ficar parado' ol/ando as coisas acontecerem ao redor# <sse AO; é omel/or manual de esobedi-ncia &ivil p%s7moderna' uma mistura de Magia Negra islRmica'pacifismo' arte' paganismo' práticas se3uais bizarras e por a( vai#

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Autocon8ecimento

Mapa Astral ; esse é um mapa básico sobre personalidade' forças e fraquezasps(quicas# $ importante que se=a feito por uma pessoa de confiança' porque é com ele quevoc- poderá desenvolver suas capacidades e minar seus defeitos# $ importante também

entender aqui que Mapa Astral nada tem a ver com bobagens estilo /or%scopo+ é apenas ummapa de personalidade e contém lin/as gerais a tra=et%ria da sua vida# !m Mapa Astralcompleto deve levar em conta dia de nascimento' /orário e lugar ; e não utilizar apenas oSigno 0estipulado pela posição do Sol1' mas de todos os 5lanetas Astrol%gicos# Astrologianão é ci-ncia' não é e3ato# $ um rascun/o' pra não te dei3ar no escuro total# Se ac/ar que =ápossui con/ecimento suficiente da sua pr%pria vida' pode seguir sem ele#

;igilo Pessoal ; é uma espécie de assinatura astral' que relaciona seu nome comletras /ebraicas' e posição planetária# $ a versão pessoal dos 5ontos Discados de <3us' edos s(mbolos de evocação de emHnios da 9oécia# 5ode ser utilizado na personalização e

fortificação de rituais de proteção' na consagração de Armas Mágicas' e por a( vai# Se ac/ar alguém que o faça pra voc- 0e não será fácil1' manten/a7lo em segredo# < caso entre emalguma ordem iniciática' um novo Sigilo será traçado baseado em seu nome mágico#

%<zios ; se voc- tem alguma afinidade com &ultos e Magia Afro' recomendo aomenos uma vez na vida =ogar bJzios com um 5ai7de7Santo de sua confiança# $ bom parasaber o nome de seu <3u' do 8ri3á de sua cabeça# e da sua mãe de cabeça 0se for /omem

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será um 8ri3á Masculino e se for mul/er será um Feminino1# Fiz o teste e não por acasotodas as min/as <ntidades se relacionaram perfeitamente com as posiç:es planetárias domeu Mapa Astral#

;ites

Morte ;<7ita Inc* ; disparado o mel/or site sobre o assunto no 4rasil# >em coisaspara todos os gostos' desde te3tos e3celentes' 6 coisas realmente sem qualquer valor# .aide cada um filtrar# - uma ol/ada na coluna da <squerda e escol/a o assunto que tiver a fimde aprender alguma coisa#

9eoria da onspiração ; o site é do Marcelo el ebbio' o ocultista mais pop do4rasil' que também ministra alguns cursos muito bons 0aprendi min/a base de >arot eabbala/ em suas aulas1# Alguns dos estudos /ist%ricos sobre Magia e suas relaç:es comas catedrais e ordens de cavalaria são e3celentes#

5ronto' é o bastante para começar# Ac/ou muitoE Cá se convenceu de que entrar 

nessa pra conseguir din/eiro é mais complicado do que trabal/ar igual cac/orro e gan/ar din/eiro do seu patrãoE Não' então comece a ler agora#

 A/' o convite que citei lá em cima+ alguém que não lembro o nome agora mandou umemail com sugestão de montarmos um #"rum@grupo para trocarmos ideia so7re Magia 'e3peri-ncias pessoais' tirarmos dJvidas e tudo mais# Sem /ierarquia' nada sistematizado'para evitar briguin/as e batal/as de <go que presenciei em muitos grupos' mesmo osmenores# 5ensei no Faceboo,' mas prefiro que nos manten/amos anHnimos' e possopensar em algo nesse sentido# 8 que ac/amE Assim centraliza todas as quest:es' e todospoderão ler as respostas e aprender em con=unto# < outra+ quem me escreveu e <u ainda

não respondi' peço um pouco de paci-ncia' estive envolvido em uma série de pro=etospessoais e profissionais nos Jltimos meses e fiquei sobrecarregado# Desponderei naspr%3imas semanas#

No pr%3imo te3to e3plico com todos os detal/es de como funciona Magia' o!niverso' nossa 5sique' e a SociedadeX

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Ihegou a hora de adentrar o $ubmundo do submundo% onde as coisas recebemseus pontapés iniciais e? simplesmente acontecem# Ihegou a hora de elaborar as ideiasmais loucas possíveis% e7plorar nosso potencial má7imo% criar e devorar Geuses% entortar esubverter a Jealidade% fazer nossos inimigos tremerem e nossos amigos ficarem com oscora5:es palpitando de e7cita5ão# 8 hora de aprendermos% ensinarmos% sermos anar)uistas%abra5armos o Iaos% criar nosso próprio <empo#

8 hora de sermos /agosK 

$a6arroL o Papa da >oucura