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Comum de Nossa Senhora

Maria, Me de Cristo e Me dos cristos

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Segunda leitura

Dos Sermes de So Guerrico, abade(Sermo 1 in Assumptione beatae Mariae: PL 185,187-1896)(Sc. XII)

Maria, Me de Cristo e Me dos cristos

Maria deu luz um Filho nico. Assim como ele Filho

nico de seu Pai nos cus, tambm Filho nico de sua me na

terra. Ora, essa nica Virgem Me, que possui a glria de ter

dado luz o Filho nico de Deus Pai, abraa este mesmo Filho

em todos os seus membros. No se envergonha de ser chamada

me de todos aqueles nos quais v a Cristo j formado ou em

formao.A antiga Eva, que deixou aos filhos a sentena de morte

ainda antes de verem a luz do dia, foi mais madrasta do que

me. Chamam-na me de todos os viventes; mas verifica-se,

com mais verdade, que ela foi a origem da morte para os que

vivem, a me dos que morrem, pois o seu ato de gerar no foi

outra coisa seno propagar a morte. E j que Eva no

correspondeu fielmente ao significado do seu nome, Mariarealizou este mistrio. Como a Igreja, da qual figura, Maria

a Me de todos os que renascem para a vida. Ela

verdadeiramente a me da Vida pela qual todos vivem; ao gerar

a Vida, de certo modo ela regenerou todos os que ho de viver

por ela.

A santa me de Cristo, que se reconhece me dos cristos

em virtude desse mistrio, mostra-se tambm sua me pelo

cuidado e amor que tem por eles. No insensvel para com osfilhos, como se no fossem seus; suas entranhas, fecundadas

uma s vez mas nunca estreis, jamais se cansam de dar luz

frutos de piedade.

Se o Apstolo, servo de Cristo, uma e outra vez d luz

filhos pelos seus cuidados e ardente piedade, at Cristo ser

formado neles (cf. Gl 4,19), quanto mais a prpria me de

Cristo! E Paulo, de fato, os gerou, pregando-lhes a palavra da

verdade pela qual foram regenerados; Maria, porm, gerou-os

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de modo muito mais divino e santo, ao dar luz a prpria

Palavra. Louvo realmente em So Paulo o ministrio da

pregao; porm admiro e venero muito mais em Maria o

mistrio da gerao.Observa, agora, se os filhos tambm no parecem

reconhecer a sua me. Impelidos como que por um certo

natural afeto de piedade, recorrem imediatamente invocao

do seu nome em todas as necessidades e perigos, como

crianas no colo da me. Por isso, julgo, no sem motivo, que

destes filhos que o Profeta fala quando faz esta promessa: Os

teus filhos habitaro em ti (cf. Sl 101,29). Ressalve-se, no

entanto, a interpretao que atribui principalmente Igreja esta

profecia.

Agora vivemos, na verdade, sob o amparo da me do

Altssimo, habitamos sob a sua proteo e como que sombra

de suas asas. Mais tarde, seremos acalentados no seu regao

com a participao na sua glria. Ento ressoar, numa s voz,

a aclamao dos filhos que se alegram e se congratulam com

sua me: Todos juntos a cantar nos alegramos, pois em ti est anossa morada (cf. Sl 86,7), santa me de Deus!

Responsrio Mt 1,20.21; Mq 5,4-5

R. O que em Maria foi gerado do Esprito Santo.

* Pois ele salvar o seu povo dos pecados.

V. Ser grande em toda a terra, ser ele a nossa paz.

* Pois ele salvar o seu povo dos pecados.

OraoValha-nos, Deus, a intercesso da sempre Virgem Maria, para

que, livres de todos os perigos, vivamos em vossa paz. Por

nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Esprito

Santo.