7/29/2019 Matriz do 4 Teste de Filosofia 11 Ano 2012 13

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Escola Secundria com 2 e 3 ciclosProfessor Reynaldo dos Santos

Matriz do 4 Teste deFilosofia

Turma:11 Ano

Ano lectivo: 2012/2013

Contedos Objectivos Tipos de Questes

V- Teorias do Conhecimento:

A) David Hume

5.1. O Problema da Origem do

Conhecimento (empirismo)

5.2. Contedo do

Conhecimento: Impresses e

Ideias

5.3. Tipos do Conhecimento:

Questes de Facto e Relaes

de Ideias

5.4. O Problema da

Causalidade (os

conhecimentos de facto e a

relao de causalidade)

5.5. Os problemas da

existncia do mundo e, do eu e

de Deus

5.6.O Problema daPossibilidade do

Conhecimento:

Cepticismo de Hume

Formular o problema da origem do conhecimento. Formular o problema da possibilidade do conhecimento. Compreender por que razo Hume empirista. Relacionar o princpio da cpia com o empirismo de Hume. Distinguir impresses de ideias. Caracterizar conhecimentos de facto e relaes de ideias. Distinguir conhecimentos de facto de relaes de ideias. Dar exemplos de questes de facto e de relaes de ideias. Explicar em que consiste a anlise que Hume faz ao conceito de

causalidade.

Distinguir as noes de conexo necessria e conjuno constante. Esclarecer que a anlise do conceito de causalidade conduz a um

cepticismo moderado ou mitigado.

Esclarecer que a crena na existncia de um mundo externo, do eu e ede Deus no justificvel.

Esclarecer a posio dos cpticos radicais quanto ao problema dapossibilidade do conhecimento. Caracterizar o cepticismo mitigado de Hume.

Escolha Mltipla Identificao e

anlise de

exemplos e de

textos.

De resposta (s)curta (s).

De resposta (s)extensa (s).

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B) DescartesO Racionalismo cartesiano:

5.1. O projecto de

fundamentao rigorosa do

saber; 5.2. A importncia da

Dvida: caractersticas da

dvida; nveis de aplicao da

dvida;5.3. A descoberta de uma

verdade absolutamente

indubitvel: Penso (duvido),

logo existo;

5.3.1. Caractersticas da 1

Verdade; 5.3.2. Aspectos

positivos e negativos do

Cogito; 5.3.3. Tipos de Ideias;

5.4. Provas da existncia de

Deus como Ser Perfeito (noenganador);

5.5. A fundamentao

metafsica do saber: Deus no

engana e por isso a garantia

da objectividade das verdades

racionais.

Esclarecer em que consiste o projecto cartesiano de fundamentao dosaber.

Distinguir a dvida metdica da dvida cptica. Esclarecer as caractersticas da dvida cartesiana. Explicar os diferentes nveis de aplicao da dvida (argumentos). Esclarecer o papel do Gnio Maligno (dvida Radical). Identificar o primeiro princpio do sistema cartesiano. Estabelecer a ligao entre dvida e Cogito. Esclarecer as razes que levam Descartes a negar que esse princpio

seja uma deduo (entimema).

Mostrar a natureza intuitiva do Cogito. Explicar as caractersticas do Cogito. Esclarecer os aspectos positivos e negativos do Cogito. Explicar os argumentos (marca e ontolgico) utilizados para

demonstrar a existncia de um Ser Perfeito.

Explicar duas objeces aos argumentos utilizados para demonstrar aexistncia de um Ser Perfeito. Explicar a importncia da objeco do crculo vicioso.

Esclarecer o papel da veracidade divina na fundamentao do saber(fundamentao metafsica).

Esclarecer os aspectos racionalistas da teoria cartesiana. Comparar as posies de Hume e de Descartes quanto aos problemas

da origem e da possibilidade do conhecimento.

Material de Apoio Manual de Filosofia adoptado Blogue da Professora Isabel AMD - http://isabelamd.wordpress.com/

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