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Curso de Capacitação de Colaboradores

Medicina da Terra

Uma visão da cura através das tradições ancestrais

Medicina da Terra

Ementa: Construção de um “conceito” de Medicina da Terra;

Xamanismo - visão global; Culturas Ancestrais: Guarani, Africanos, Charrúa, Andinos;

Medicina Popular: ungüentos, chás, ervas ...; Roda da Cura: círculos Sagrados, as quatro direções;

Medicina da Terra e o Processo Terapêutico NENL; Corporalidade e Danças Circulares.

Carga Horária: 10 encontros de 50’

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Medicina da Terra

Programa:I - Medicina da Terra – NoçõesII – Xamanismo – Visão GlobalIII – Culturas AncestraisIV – Medicina PopularV - Roda da Cura – NoçõesVI – Roda da CuraVII – CorporalidadeVIII - Medicina da Terra e o processo terapêutico do NENLIX – Medicina da Terra e o processo terapêutico do NENLX - Avaliação

Medicina da Terra

Objetivo Geral:Construir uma noção

acerca da Medicina da Terra, reconhecendo-a

como um instrumento de percepção de

desenvolvimento pessoal e de harmonização do Ser

com o Universo.

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MEDICINA DA TERRAObjetivos Específicos:• Construir em grupo, durante o processo, uma noção de medicina da Terra;• Conhecer aspectos do Xamanismo, evidenciando suas contribuições como fenômeno espiritual humano;• Revisitar brevemente culturas ancestrais: Guarani, Africana, Charrua e Andina;• Reconhecer a ancestralidade dos conhecimentos: Benzeduras, Chás, Unguentos, Emplastos situando em contextos informais familiares;

MEDICINA DA TERRA

• Compreender como a noção de Medicina da Terra e sua herança contribuem com o processo terapêutico do NENL;

• Experenciar aspectos da Roda da Cura, percebendo os ciclos na constituição cósmica, no mundo e no processo do desenvolvimento humano;

• Reconhecer os trabalhos corporais envolvendo rodas, músicas, danças como instrumentos de autopercepção, conexão consigo mesmo, com Deus e com todos os seres do Universo.

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“Seja gentil consigo mesmo.

Procure conhecer-se, por si próprio.

Não permita que outros façam seu caminho por você. É sua estrada, e somente sua. Outros podem andar ao seu

lado, mas ninguém pode andar por você”.

Código de ética indígena

Respeite os pensamentos, desejos e

palavras das pessoas. Nunca interrompa os

outros nem ridicularize-os, nem rudemente os imite. Permita a cada

pessoa o direito da livre expressão pessoal”.

Código de ética indígena

“Respeite todas as coisas que foram colocadas sobre a Terra. Sejam elas

pessoas, plantas ou animais.

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“Você é filho do Universo, irmão das estrelas e árvores. Você merece estar aqui! E, mesmo se você não pode perceber, a Terra e o Universo vão cumprindo o seu

destino.” Desiderata

Conceito moderno de medicina:Medicina, derivada do latim ars medicina, significa a arte da cura.O conceito de Medicina na modernidade se refere a práticas, abordagens e conhecimentos, incorporando conceitos materiais e espirituais, técnicas manuais e exercícios, aplicados individualmente ou combinados, a indivíduos ou a coletividades, de maneira a tratar, diagnosticar e prevenir doenças, ou visando a manter o bem-estar.

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Essencialmente, a Medicina da Terra é um sistema de autoconhecimento, um meio de

descobrir potenciais ocultos para que possamos desenvolver e dar maior

sentido à vida. Nos encoraja a aceitar a responsabilidade

pela nossa própria vida, o que requer constante acompanhamento e

responsabilidade pessoal ao longo do caminho.

A Medicina da Terra ajuda a compreender as relações humanas, nossas conexões com a Terra, com os elementos

e com outras formas de vida que partilham o ambiente conosco – reinos mineral, animal e vegetal.

Essas conexões agem como ondas que nos habilitam sintonizar com o Todo.

A meta da Medicina da Terra é possibilitar a descoberta de nosso ser divino como parte da Criação.

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“Nós nos encontramos aqui para aprender uns com os outros, para viver harmonicamente todos os nossos

relacionamentos, para expressar os nossos talentos como indivíduos, e para curar a nós mesmos e à nossa Mãe

Terra”.Jamie Sams

bibliografiaSAMS, Jamie. Tradução Fábio Fernandes. As Cartas do Caminho Sagrado: A descoberta do Ser através dos Ensinamentos dos Índios Norte-Americanos. Rio de Janeiro: Editora Rocco, 1990, 355p.

SAMS, Jamie. Tradução Anna Maria Lobo. Dançando o Sonho: Os Sete Caminhos da Transformação Humana. Rio de Janeiro: Editora Rocco, 2003, 328p.

SAMS, Jamie e CARSON, David. Cartas Xamânicas: A Descoberta do Poder Através da Energia dos Animais. Rio de Janeiro: Editora Rocco, 2000, 245p.

ELÍADE, Mircéia. Tradução Beatriz Petrone Moisés e Ivone Castilho Benedeth. O Xamanismo e as técnicas arcaicas do êxtase. 2 ed, São Paulo. Editora Martins Fontes, 2002, 570 p.

LÉON PAIVA, Anton Ponce de. Tradução Jurema Maurell. E... O Ancião Falou: Revelações de Sabedoria Inca. São Paulo: Editora Aquariana, 1994, 89p.

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CAPRA, Fritjof. O Ponto de Mutação: A Ciência, a Sociedade e a Cultura Emergente. 25 ed. São Paulo: Editora Cultrix, 1982, 447p.

BOURRE, Jean Paul. Princípios de vida: Tradição Indígena norte-americana. São Paulo: Editora Nova Era, 1997, 154p.

VILLOLDO, Alberto e JENDRENSEN, Eric. Os Quatro Ventos: A Odisséia de um Xamã na floresta amazônica. São Paulo: Editora Ágora,1990, 260p.

ELÁEZ RAMÍREZ, Jeronimo. Visiones, Curaciones y Arte en el Antisuyo. Lima: Editora Centro Cultural José Pio Aza, 2008, 151p..

PALOMINO, Miguel Intip Guzmán. Illa: Sentido de laExistência. Lima: Ediciones Paqarina, 1995, 136p.

ACHTERBERG, Jeanne. A Imaginação na Cura: Xamanismo e Medicina Moderna. São Paulo: Editora Summus, 1996, 240p.

RIBAS, Ka W. A Ciência Sagrada dos Incas. São Paulo: Editora Madras, 2008, 186p.

MOREIRA, H.; KODAMA, I. E. Mbya Kuery RekoOiko ipyi gui ve omamo peve. Contribuindo com a revitalização da cultura guarani. Volume 2. Rituais e crenças: do nascimento à morte. Florianópolis: Epagri, 2009, 116p.

WHERÁ, k. ET AL. Mbya Reko. Vida Guarani. Florianópolis: Epagri, 2008, 59p.

WOSIEN, Bernhard . Organização Maria-Gabriele Wosien; tradução Maria Leonor Rodenbach e Raphael de Haro Junior. Dança: um caminho para a totalidade. São Paulo: Editora Triom; 2000.

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Ramos, Renata Carvalho Lima e outros . Danças Circulares Sagradas: uma proposta de educação e cura. 2a. Edição. São Paulo: Editora Triom,2000.

Ostetto, Luciana Esmeralda - Educadores na roda da dança : formação – transformação. Tese de Doutorado. Unicamp , Faculdade de Educação. Campinas, São Paulo, 2006.

SAMS, Jamie. La Medicina de La Tierra. Barcelona: Editora Integral, 1998,385p.

QUINTANA, Alberto Manuel . A Ciência da Benzedura: mau-olhado, simpatias e uma pitada de psicanálise. Bauru, SÃO PAULO: EDUSC, 1999. 225p.

OLIVEIRA, Elda Rizzo. O que é medicina popular. São Paulo: Editora Brasiliense,1985, .

JECUPÉ, Kaka Werá. A Terra dos Mil Povos: história Indígena brasileira contado por um índio. São Paulo: Editora Peirópolis, 1998, 115p.

VEGA, Inca Garcilaso de la. Los Comentarios Reales de los Incas. Lima: Editorial Mantaro, 1998, 204p.

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“Cada passo dado na vida constitui uma experiência pessoal

que exige plena atenção. Cada conhecimento adquirido

constitui um passo adiante e significa uma pedra a mais,

utilizada na construção da Grande Roda da Cura,

que simboliza a continuidade da vida e o Espaço Sagrado”.

Jamie Sams

“Nós nos encontramos aqui para aprender uns com os outros, para viver harmonicamente

todos os nossos relacionamentos, para expressar

os nossos talentos como indivíduos, e para curar a nós mesmos e à nossa

Mãe Terra”. Jamie Sams

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XAMANISMO – VISÃO GLOBAL

O xamanismo situa o Homem como um reflexo do Grande Espírito.

É honrado o Criador e todas as suas criaturas, sejam pedras, animais, aves, plantas, peixes, insetos, águas, ventos e outras

manifestações da natureza com as quais compartilhamos a existência nesta vida.

Essa consciência, esse alinhamento com as forças da natureza,

transforma-se em poder de cura e expande habilidades psíquicas através

da reconexão com a vida, com o Sagrado, com o mistério da Criação.

XAMANISMO – VISÃO GLOBAL

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O foco das práticas do xamanismo centra-se nos ritmos cíclicos da natureza: nascimento,morte e renascimento, a

complementaridade masculino e feminino, o contato pessoalindividual com ambiente

imediato da terra, com as forças da terra do sol, da lua

e das estrelas.

XAMANISMO – VISÃO GLOBAL

Um verdadeiro xamã enfrentou suas sombras e venceu seus medos da

insanidade, solidão, orgulho, vaidade, vícios, doença, ao passar por mortes em vida.

Depois disso, escolhe tornar-se curador, auxiliador, visionário, a serviço das pessoas.

XAMANISMO – VISÃO GLOBAL