MEUS IRMÃOS SALVE DEUS!

Este manual é para que possas conhecer melhor sobre nossa falange, não

poderá ser comercializado.

Guarde-o com carinho, pois nele estão ferramentas importantes para

trabalhares nesta linda e rica missão, que um dia nos foi confiada. Mas, se algum

dia resolver sair de tua missão, devolva-o com o mesmo carinho e respeito com

que recebeste e lhe foi confiado.

Dedico este manual: A minha ninfa MARIA JOAQUINA DA SILVA no qual sempre

esteve ao meu lado com carinho e compreensão.

Aos mestres: TRINOS TRIADAS

Ao mestre : TRINO REGENTE TRIADA TUMARÃ

Aos mestres: DEVAS

Aos mestres : Magos deste amanhecer

Aos 1ºs Magos deste amanhecer: mestre lua Washington, mestre sol Edmar.

In memória: mestre luz JOSÉ ANSELMO MARQUES VERAS, que deram inicio

na condução deste povo que ora me foi confiado.

E in memória aos Magos: LUIS CUNHABEBA DOS SANTOS e WAGNER JOSÉ

DE OLIVEIRA. Que me instruíram nesta doutrina.

JEFFERSON DA SILVA

1º MAGO ADJ VALEJO

Prefácio para os médiuns que pretendem ingressar na falange

Caro médium:

Esta pagina é dirigida ao mestre ou médium que pretende ingressar na falange.

Naturalmente você estará desenvolvendo ou somente ingressando na falange de

Magos. então daremos algumas orientações para melhor se conduzirem dentro desse

grupo Missionário.

Existem alguns aprendizados iniciais, no qual entram os processos imitativos e

sensoriais, por meios de MANTRAS, CHAVES, CANTOS, GESTOS

INDUMENTÁRIAS e horários tudo formando um conjunto ritualístico.

“Para ser médium da corrente, a pessoa não deve tomar álcool, nem uma gota, e

isso não tem meio termo”.

“Não poderá cruzar religião e nem freqüentar outras seitas religiosas”.

“Não poderá fazer uso de drogas”.

A razão básica pela qual a pessoa precisa desenvolver é para o seu equilíbrio

pessoal, e a realização do programa feito pelo espírito.

A mediunidade é uma arma que Deus lhe deu para se defender, todo ser humano é

médium faltando apenas desenvolver sua mediunidade, conforme seu uso poderá

ferir-se a si mesmo por isso é uma faca de dois gumes.

Esta nota destina-se a dar uma idéia sobre o Mago deste amanhecer, a idéia mais

simples é que o Mago é um mestre que constitui as côrtes deste amanhecer.

A falange missionária de Magos foi criada em 1974 tendo como primeiro ritual à

entrega do diploma do doutrinador, consagrada, trazendo junto com NITYAMAS e

SAMARITANAS em 1975 a consagração do mestrado. Recebendo orientações para

os rituais, era o principio do livre arbítrio que começava desde a raiz, os Magos são

importantes para a doutrina; tendo particularmente a preocupação e os cuidados da

espiritualidade para que os jovens trabalhassem com suas Indumentárias para melhor

aproveitar as forças e a energia gerada em seu ser a seu favor. Para o seu desenvolvi -

mento físico e formação psíquica, a energia vital gerada pelo seu plexo físico e o

ectoplasma por isso sendo desaconselhável trabalhar assiduamente nos trabalhos

desobsesivos. Sendo assim incluídos na falange prestando grande serviço na lei de

auxilio sem se prejudicar recebendo poderosas emanações de forças que ajuda no

aproveitamento das próprias forças.

FALANGE MISSIONÁRIA DE MAGOS

NOME DO PRIMEIRO: JEFFERSON DA SILVA (TIM)

CLASSIFICAÇÃO: 1º Mago Adj. Valejo 7º raio adjuração arcanos rama 2000

QUAIS OS CRITËRIOS PARA SER MESTRE DESTA FALANGE?

Estar em desenvolvimento, participar de reuniões para ter certeza se é esta Falange a não ser

no caso do pequeno pajé. Ou aqueles que ainda não estiver em idade de teste.

Fazer a ficha c/ foto.

QUEM FORNECE AS EMISSÕES AOS MAGOS?

O primeiro Mago até a elevação, após a centuria O Mago deverá escolher um

Adj de povo além do missionário ex: Aluxã, Amayã, Aruanã, Cayrã ,Japuacy,

Janarã, Muyatã, Umaytã, Uruatã, Yumatã, Ypuena, caso queira poderá permanecer

em Alufã ou Adejã. E depois pegar a emissão completa. nos templos virá na

ordem do Presidênte.

QUANDO O MAGO EMITE O CANTO DA FALANGE?

Sempre que fazer a sua emissão, desde que a lei não especifique um canto para o trabalho, ao

qual esta participando, Mesmo estando de uniforme de Jaguar.

EM QUAIS TRABALHOS? Côrte do Sanday de tronos, na Chama da vida comandante da estrela e quadrante.

Recepção da escalada, Trabalho de turigano, Julgamento, Aramê, Abatá, Alabá, Côrte do

quadrante, Anodização, Consagração de Cavaleiro.

QUAIS AS ATRIBUIÇÕES ESPECIFICAS? Côrtes em geral, Emantrações em geral, Chama da vida, Sanday de tronos, menos as Côrtes

da Imunização, e Estrela sublimação.

DESCRIÇÕES DA INDUMENTÁRIA? Camisa azul marinho em malha, com Radar símbolo do jaguar, gola e punhos com sutaches

entrelaçados dourado para Doutrinador, prateado para apará.

Calça marrom de tergal.

Fita.

Capa azul para iniciante, iniciados, e elevados, lisa para apará, e com cruz para Doutrinador.

Centurião lua Capa azul com forro lilás, Radar de 5 yurê, barrinha, Raios com nome Mago

Radar do Adjunto.

Centurião sol Capa azul com forro lilás, Cruz, Raios com nome Mago, Radar do Adjunto.

Centurião Sol rama 2000 Capa azul com forro verde, cruz, Raios com nome Mago, Radar do

Adjunto.

Centurião Lua Não altera as colocações acima.

Trinos Sardios As mesmas colocações acima.

Trinos Solitários As mesmas colocações acima.

Orientações às falanges missionárias

Visando dirimir dúvidas e adequar o ingresso e a participação dos mestres na falange bem como as

suas atribuições, os Trinos presidentes triadas em reunião com mestres Devas Alufã, Adejã e Umaray

no dia 03.10.98, decidiram que a partir desta data deverão ser observados os seguintes procedimentos:

1. Fica limitada a 12 anos a idade mínima e há 18 anos, a idade máxima para os jovens

ingressarem na falange de Magos.

2. Os referidos mestres poderão permanecer na falange até quando quiserem dentro dos critérios

acima citados.

Os mestres que já tiverem feito elevação de espadas e estiverem dentro desse critério, e não

pertencer à falange de sublimação deverá providenciar junto ao primeiro autorização quando for pegar

a emissão para atualizar os dados junto ao castelo dos Devas.

Os mestres com idade abaixo de 12 anos só deverão permanecer no templo até as 20 Hs, devendo

retornar ao seu lar para evitarmos problemas com o juizado de menor.

Poderão participar dos seguintes rituais:

1. Imantrações, do vale, e do templo.

2. côrte para aspirante.

3. Reunião com 1º Mago.

4. Consagrações de falange missionária, 1º de maio.

Os Magos de 14 anos acima podem participar dos seguintes rituais:

1. Imantração do templo, e do vale.

2. Côrte para aspirantes e canto.

3. Côrte e escala do sanday de tronos.

4. Côrte e escala para recepção da escalada.

5. Côrte e escala para julgamento e aramê.

6. Escala do trabalho de turigano, desde que seja centurião.

7. Escala para consagração de Cav. E Guias.

8. Côrte da cruz do caminho, a partir de iniciado.

9. Côrte do quadrante a partir de elevado.

10. Côrte elevação, centúria e casamento.

11. Cassandra.

12. Reuniões com 1º Mago 3º sabado de cada mês.

13. Magos elevados escalada todo 3º sábado do mês.

14. Magos centuriões; abatá, alabá.

15. 1º de maio.

16. Consagrações: de falange, Adj, enlevo.

17. Troca de rosas.

A missão dos Magos é simples e completa, pois além de fazerem côrtes imantam os ambientes

mostrando a todo mundo que precisamos de ectoplasma.

Ectoplasma é uma energia que sai da gente, é tão lindo quanto um perfume que sai da gente

quando o perfume é bom todo mundo gosta e o perfume ilumina tudo isso, assim é o ectoplasma e

os Magos fazem isso quando formam as filas magnéticas junto com outras falanges.

Criada em 1974 está junto com mais 22 falanges missionárias, viemos na época pequenos

pajés poucos eram maiores, mas hoje temos crianças, jovens, adolescentes e os adutos.

O primeiro Mago foi o Mago Lua Washington, depois com seu afastamento da doutrina

veio o Mago sol Edmar, esse se afastou também e veio o Mago luz Anselmo e hoje

temos o Mago luz Jefferson (Tim). Que assumiu a regência em 07 maio 1989, e sendo

consagrado 1º Mago deste amanhecer em setembro de 90.

Da esquerda para a direita in memória 1ºMago José Anselmo, ao meio 1º Mago.

Jefferson e Mago Vanderlucio.

Os Magos se encontram na força decrescente dentro da seguinte ordem

1º Mago Adj Valejo

Regentes Magos Magos deste amanhecer

Pequenos pajés

OS TRÊS REIS MAGOS

MINISTRO VALEJO MINISTRO ABATANO

1º Mago Adj Valejo

As Nityamas serão chamadas primeiro Na consagração de 1º de maio e

Consagração de falange missionária. Relação das falanges missionárias com suas respectivas 1ªs e 1ºs com Adj de apoio

Nityama Ana Maria Adj Alacio Moraes

Samaritana Vera Lúcia Adj Alacio Moraes Adj Trino Amuruã Décio

Grega Abadia Adj Trino Ravace Antônio Pereira

Maia Nancyara Trino Maralto Gilfran

Mago Jefferson Adj Valejo

Pricipe João Gonçalves

Yurici sol Edelves Adj Yurici Trino Reg. Aratuzo Waldeck

Yurici Lua Edelves Adj Yurici Trino Reg. Aratuzo Waldeck

Dharmo Oxinto Dinah Trino Reg. Triada Tumarã José Carlos

Muruaicy Carmem Lucia Trino Herd. Ypoara Alburqueque

Jaçana Dulce Adj Trino Tapuy Fereira

Ariana Maria Augusta Adj Trino Prator Valter

Madalena Idalia Adj Trino Odassan Cicero

Franciscana Nilza Adj Otalevo João do Vale

Narayama Maria de Lurdes Adj Trino Pagamo Arnobio

Rochana Com. Adj Valeiro Manoel Barbosa

Cayçara Zumira Com.Adj Oramos Vagner

Tupinambá Ione Adj Trino Muray Aldemar

Cigana Aganara Nerci Adj Trino Palario Abud

Cigana Tagana Marlete Adj Trino Rouzo Edmundo

Agulha Ismênia Geni Adj Trino Anuzio Duarte

Niatra Jorgelina Trino Muray Aldemar

Aponara Nair zelaya

As Falanges se organizam sempre pela chamada oficial deste amanhecer, é bom para o templo

ter um regente para auxiliar o Presidente e a Aponara na condução da mesma de acordo com as

atividades.

ESCALA DE TRABALHOS

Os Magos começaram nos comandos definitivamente em 82, alguns Magos

foram designados por TIA NEIVA para ser comandante JANATÃ, entre eles o

primeiro Mago, que a partir daí deram novos rumos nos comandos de trabalhos na

estrela e no templo. Utilizavam suas respectivas indumentárias nos mesmos, porém

em 97 os TRINOS PRESIDÊNTES TRIADAS determinaram que a partir deste ano o

Mago não utilizasse sua indumentária da falange nos comandos de trabalhos, ficando

restrita aos trabalhos dos mesmos nos rituais do amanhecer. Poderão comandar o

abatá da falange e participar de todos com sua indumentária.

Trabalhos onde os Magos utilizam suas indumentárias

Um dos primeiros trabalhos durante os trabalhos oficiais é a imantração do templo onde

as falanges se reúnem a partir das 16:30 nas quartas e sábados e 18:30 nos domingos, formando a fila

magnética em frente ao castelo dos Devas de acordo com a chamada oficial e partindo dali emitindo

mantras até a frente do PAI SETA BRANCA emite o mantra do PAI daí a preparação para o ritual e

partem em sentido horário emitindo mantras no templo, quando for passar na parte evangélica os pajés

ficam aguardando no portão. Já na parte evangélica emitem o mantra do sofredor dando volta na mesa

até o seu término e saindo pelo lado direito os pajés integram novamente a côrte e continuam

emantrando passando pelos setores de trabalhos ao término voltam a frente do PAI emite novamente o

seu mantra após se deslocam emitindo noite de paz até o castelo dos Devas, onde os aparas incorporarão e os doutrinadores tomam um passe sem consulta e depois encera e estão todos

liberados. Os pajés deveram deixar o ritual no máximo até as 20:00 Hs.

Abatá sim T.turigano não

Alabá sim Imunização não

Côrte do sanday de tronos

sim Estrela sim

Sanday de cura não Quadrante sim

Sanday de Junção não Anodização sim

Sanday da Indução não Estrela de nerú sim

Oráculo não c/ as ismênias sim

Sanday do sudário não Nos Projetores não

Cruz do caminho sim Prisioneiro não

Randy não Côrte doJulgamento sim

Leito Magnético não Côrte do Aramê sim

Benção do pai sim Côrte doCasamento sim

Cassandra sim Reuniões sim

SANDAY DE TRONOS O sanday de tronos dará inicio após o comandante da mesa tocar o sino para o

encerramento, tendo na formação da côrte duas Samaritanas, duas Nityamas, dois

Magos uma ninfa sol e um ajanã, se posicionam em frente aos tronos os que vão fazer a

emissão e o canto do lado dos tronos vermelhos e os outros do lado dos amarelos se

tiver mais missionários poderão acompanhar a côrte nas respectivas posições, se

deslocam e se posiciona em frente o sanday anodizando - se com o sal e o perfume e

faz a emissão e o canto em seguida inverte a posição ficando de frente para os tronos,

só um missionário emite o outro acompanha na ordem da formação da côrte e aguarda a

abertura dos tronos e do sanday com a ninfa sol e o ajanã, já dentro do sanday

anodizados fazem emissão e canto do apará para incorporação do Ministro e libera a

côrte.

Exemplo: depois da emissão e canto faltando às samaritanas e nityamas.

Cassandra dos Magos emitindo o mantra Mago na Cassandra

A Cassandra é o radar do ministro, o Mago está à mercê dos três reis Magos e a força do

Ministro de honra e guarda, a cada momento recebendo as forças diretas e outros tipos de forças que

são distribuídas no templo, podendo alcançar pessoas, lugares mentalizados. Razão pela qual os

Magos não devem conversar é expressamente desnecessário abrir uma Cassandra em situação que não

seja o retiro ou trabalho oficial.

Numa aula ou reunião geral somente o 1º Mago deve ocupá-la por ser o representante das forças.

Localizada na parte evangélica o Mago poderá ocupá-la com a Indumentária, o uniforme de Jaguar, o

uniforme branco, e na condição de prisioneiro. Devendo quando ocupá-la emitir o seguinte

mantra: MEU SENHOR E MEU DEUS, A MINHA MISSÃO É O MEU

SACERDÓCIO. A Cassandra é o santuário do Ministro, conjugado com Simiromba e Olorum.

Cruz do caminho a cruz do caminho é um trabalho altamente iniciático, há poderosos

cruzamentos de forças curadoras, que exigem perfeito ritual e contagem, pois realizam na presença de

MÃE YEMANJÁ, DOS MINISTROS, SEREIAS E MAGOS. Os Magos poderá estar com sua

indumentária com sua ninfa. Na côrte preferencialmente dois Magos para não aglomerar muita gente

de acordo com a chamada oficial.

Casamento a união dos ciganos somente seria feito após autorização da clarividente, hoje sendo

marcada com o mestre sacramento, mediante apresentação dos documentos referentes ao estado cível.

Os Magos conduzirão a noiva junto com as Samaritanas, Nityamas, Gregas, Maias e demais falanges.

Benção do Pai meu filho jaguar como responsáveis da benção do pai seta branca índico os

seguintes mestres: mestre José Carlos trino reg triada tumarã e sua ninfa.

Mestre Lisboa trino reg Amaruã e sua ninfa, mestre waldeck trino reg Aratuzo e sua ninfa, mestre

Antônio de Oliveira e sua ninfa, mestre luzimar e sua ninfa, mestre chilon e sua ninfa, mestre Paulo

Antunes e sua ninfa.

As ninfas que irão incorporar o pai serão previamente indicadas devendo pertencer a uma

falange missionária, devendo ter autorização da primeira e Adj para a preparação com o Adj Yurici.

Os Magos participaram da côrte da benção tendo como ponto de saída e entrada no ritual na parte

evangélica, poderão ocupar a Cassandra fazendo um revezamento, somente neste dia o pajé

acompanha a côrte na parte evangélica. Podendo participar até no Maximo 20:00 Hs. Sempre que

possível auxiliar até o final da benção, os magos que for acompanhar as ninfas na incorporação

poderão esta com sua indumentária. Os mestres ajanãs que irão incorporar os ministros deverão

estar de uniforme de jaguar com a capa e o suriê.

Recepção da escalada é um ritual destinado a receber os mestres e ninfas que participaram da

escalada e quadrante do dia, se reúnem em frente ao castelo do silêncio se anodiza com sal e

perfume e formam a fila magnética para o ritual a partir das 18:30 Hs, o Mago do canto ficará

posicionado do lado esquerdo devendo ao chegar no turigano passar a frente das outras falanges se

posicionando em frente ao sal e perfume após a emissão e canto da Samaritana se anodiza vai para a

chama da vida, a nityama faz emissão e canto e em seguida o Mago, o Mago acompanhará a Maia

quando Ela for fazer a emissão e canto depois ficará de honra e guarda. Sentados em frente à chama.

Côrte da recepção da escalada Samaritanas, Nityamas, Grega, Maias, Mago já no

turigano. deslocando-se para o sal e perfume, chegando lá O mago passa a frente e aguardará a

emissão e canto da samaritana após se anodiza e se posiciona na chama para emissão e canto e

acender a chama a côrte se anodiza e após acender a chama entra para a via sagrada aguardando os

mestres da escalada e quadrante.

Samaritanas no sal e perfume logo após se anodizarem a Nityama e Mago se posicionam e fazem

emissão e canto e acende a chama. O Mago acompanha a Maia na sua emissão e canto não sendo

necessário emitir novamente, fica de honra e guarda junto com os pequenos pajés que estiverem na

recepção da escalada a côrte se desloca para via sagrada após se anodizar aguardando os mestres da

escalada e quadrante após o mantra simiromba os mestres entram para o templo, assim que deixarem a

via sagrada o Mago fechará as correntes inclusive a do sal e perfume. Os Magos que estão na côrte ao

chegar na parte evangélica se posicionam nas pilastras se houver mais de seis poderão ocupar a

Cassandra e auxiliar a recepção no ritual. Os missionários da côrte do quadrante se integram a côrte da

recepção para o retorno ao turigano chegando lá aguardarão o Mago apagar a chama, e assim estará

terminado o ritual. Só poderá receber a escalada os Magos com 12 anos acima .

Chama da vida localizada no turigano

Estrela Aspirante é um trabalho destinado aos mestres que estão assistindo às aulas para a

elevação de espadas eles se reúnem no turigano formam a fila magnética na frente do turigano e

partem para a estrela candente, chegando lá os pajés permanecem nos bancos ao lado do radar e os

demais missionários da côrte imantram no interior da estrela, ao término descem para o turigano lá o

ritual será o mesmo que a recepção da escalada com a Samaritana no sal e perfume emissão e canto

depois Nityama e Mago na chama da vida, a côrte se posiciona na via sagrada e após o comandante

emitir o simiromba faz a entrega das energias no próprio turigano não sendo necessário ir dentro do

templo, no final a Nityama e Mago fazem emissão e canto para apagar a chama.

O comandante da aspirante é um ajanã com a ninfa sol e mais três ajanás com apoio de dois

comandantes janatãs adjuração. Esse ritual é realizado somente no domingo.

Quadrante o quadrante é um trabalho comandado pelo 2 comandante da estrela e o Mago

poderá fazer a côrte quando lhe convier sendo que para a sua emissão e canto somente quando estiver

escalado pelo primeiro Mago seguindo escala dos mestres devas anual das falanges no quadrante do

dia, pois são sempre Yurici, Samaritana, Muruaycis mais quatro falanges escaladas é também a

representação das princesas e falange de mestrado.

Dia da semana princesa Falange de mestrado

domingo Jurema Sublimação

segunda Janaina Consagração

terça Iracema Sacramento

quarta Jandaia Cruzada

quinta Juremá Redenção

sexta Janara Anunciação

sábado Iramar Ascensão

Anodização a anodização é um trabalho realizado na estrela e no quadrante é uma

manipulação de forças em auxilio desatres coletivos, guerras, ameaças de doenças e epidemia etc...

Deverá ser feita na lua cheia a tarde ou a noite como convier os Trinos Triadas. Nesse trabalho há a

unificação com os quadrantes são projetadas forças emitidas pelo reino central, devemos ter maior

concentração na recepção dessas forças fazendo a manipulação na estrela na cabala de Delfos e na

unificação. Os Magos farão as côrtes neste trabalho junto com as demais falanges são no total nove

côrtes: do comandante da estrela, o comandante da unificação, e dos quadrantes cada côrte deve

conter um mínimo de dois Magos e se juntam depois da ultima côrte emantrando a unificação no final

conduziram o comandante da unificação até a pirâmide para agradecer as forças recebidas. Poderá

haver convocação especial pelos Trinos Triadas a qualquer momento. Assim como uma estrela

especial sempre com – 0 – em cristo JESUS. Haverá também emissão e canto das falanges

missionárias sendo convocado os primeiros (as) ou um representante por eles escalado.

Também na anodização temos a presença de PAI SETA BRANCA em frente ao radar da estrela com

os mestres ajanãs com uniforme de jaguar e capa e as ninfas sol.

Turigano no trabalho de turigano o Mago se posicionará em frente à chama da vida e

aguardará o comandante convidar a Samaritana para leva-lo para se anodizar, após se anodizar se

posiciona na chama junto com a Nityama e fazem emissão e canto sendo que o canto para esse

trabalho é o primeiro canto para acender a chama, mesmo o Mago centurião e ficará de honra e

guarda sentado em frente à chama, quando o mestre pedir para apagar a chama não será necessário

emissão e canto somente apaga a chama e permanece de honra e guarda.

Salve Deus!

Meu filho jaguar:

Nos diz Amanto que as antigas tribos tinham suas supertições ou crenças. Antes de partirem para

uma batalha ficavam em volta da chama da vida, invocando os cavaleiros das nuvens, mandados pelo

grande Deus Apolo, que vivia no templo de Delfos. E durante o tempo em que permaneciam na guerra

os reis mandavam as mulheres levarem suas oferendas ao Deus Apolo. Somente Esparta ficava

desamparada, estava excluída desta proteção. Então a visita de pytia a Leônidas não era somente o

amor e a caridade pela rainha exilada, e sim todo este acervo do fenômeno dos tambores, que fez toda

Esparta respeitar o deus Apolo. Tanto que Leônidas entregou todo seu povo nas mãos de pytia para

proteger esta dinastia. Deus porém, mostrou a Leônidas que a sua vontade tão somente, não impedia

os desígnios daquela rainha. Enquanto Leônidas partia com as suas tropas protetoras, já acontecia o

grande desastre a força contrária já estava escondida e não sabe o que foi feito da rainha exilada,

Leônidas aflito foi se explicar com a sacerdotisa, temendo ser recriminado por ela e ficou estarrecido

com aquela mulher ela era realmente algo distante do seu alcance e de sua tirania e todos eis porque

PAI SETA BRANCA afirmou entre nós o turigano, cada vez que um mestre Adjunto representante do

reino central abre seu o plexo no turigano, e busca o caminho verde da regência do cavaleiro especial,

haverá o fenômeno físico do ouro e da prata.

Eis porque o PAI SETA BRANCA deseja que todo o domingo seja realizado este trabalho, para

que os seus filhos, partam tendo toda a proteção deste amanhecer.

Só quem poderá fazer este trabalho é o cavaleiro especial consagrado neste amanhecer, que tem os

mistérios de pytia que viveu as heranças transcendentais do delta do Nilo.

Abatá o abatá de Mago realiza de acordo com a lei do abatá só que com Magos e suas ninfas,

abatá é um trabalho de forças que se deslocam em eflúvios curadores, da legião do grandioso mestre

Lázaro é também uma força esparsa para quem gosta de brincar, uma energia vital extra etérica,

manipulada da conduta de uma emissão, são forças centrífugas que podem fazer um fenômeno

físico.Engrandecem muitos os médiuns em sua vida material, se muitos abrirem suas emissões

aumentarão as heranças transcendentais e os fenômenos vão aumentando também, crescendo e

iluminando. Sem muita precisão nos horários um Adj koaty 108 hárpasios e os demais componentes

que sentirem necessidade deste trabalho indiano, dos homens andarilhos que diziam: NO CICLO DE

UM ABATÁ TEM UM POVO CELESTIAL, MÉDICOS, CURANDEIROS ENFERMEIROS,

NEGOCIANTES, ENFIM TUDO QUE O HOMEM PRECISA NA SUA HORA, ABATÁ CURA

TODAS AS DORES.

O abatá é um ritual de participação espontânea, onde o mestre forma o seu aledá.

O abatá poderá ser comandado por mestre ajanãs desde que tenham o curso de sétimo, deverá ser

formado em frente ao turigano o responsável pede que o grupo se anodize no turigano e voltem para o

mesmo local e depois libera, o comandante fará onde lhe convier de acordo com sua sintonia sempre

formado em grupos de mestres e ninfas ímpares formando uma elipse. O Mago poderá fazer qualquer

canto do Mago de acordo com a sua sintonia, se estiver de jaguar deverá também fazer o canto do

Mago. Horário dos abatás 10:00 ás 12:00 Hs. E 15:00 ás 18:00 Hs.

Alabá quer dizer peço licença para entrar no seu aledá. Deverá se realizado nas luas cheias sete

dias tendo a participação dos Magos com indumentária ou jaguar deverão fazer a emissão e o canto do

Mago e em seguida invocar as forças dos cavaleiros, a não ser que seja o comandante ou o

representante da lança vermelha que tem canto específicos, isso não impede que faça o canto de

cavaleiro especial se estiver de jaguar sua sintonia é o seu guia. Começará as 18:00 hs.

PRISIONEIRO meus filhos nunca se esqueçam que tudo é consciência, não podemos ficar

alheios ao nosso passado no que fizemos ou deixamos de fazer, pois o ciclo evolutivo da vida não

podemos deixar marcar por onde passamos às vezes por inconsciência, vaidade ou mesmo

autoafirmação prejudicamos alguém e continuamos nossa marcha evolutiva, como se nada tivesse

acontecido mas um dia vem o reencontro tem que haver, e a prisão é o meio mais sutil pois há amor e

consciência assim como na história de Aragana. Roupagem uniforme de jaguar com ataca.

Julgamento os Magos fazem uma côrte na entrada do sal e perfume e aguardam a abertura

pelo mestre comandante após a emissão e canto da Samaritana se anodiza com sal e perfume e se

posiciona junto com a Nityama na chama para emissão e canto, os outros sete magos se anodizam e

aguardam para conduzirem a condensa de natary testemunha dos tempos, após a chamada pelo

comandante conduzem a condensa pela via sagrada e fazem o cruzamento em frente ao comandante e

a côrte estará liberada, o Mago da chama quando o comandante falar Mago apague a chama ele apaga

sem fazer a emissão e o canto e estará liberado.

Aramê os Magos fazem uma côrte na entrada do sal e perfume e aguardam a abertura pelo

mestre comandante após a emissão e canto da Samaritana se anodiza com sal e perfume e se posiciona

junto com a Nityama na chama para emissão e canto, os outros sete magos se anodizam e aguardam

para conduzirem a condensa de natary testemunha dos tempos, após a chamada pelo comandante

conduzem a condensa pela via sagrada e fazem o cruzamento em frente ao comandante e a côrte

estará liberada, o Mago da chama aguardará a saída de todos os prisioneiros e logo após fará junto

com a Nityama a emissão e canto para apagar a chama.

Lei das emissões por que se faz uma emissão?

A emissão é o canto da sua procedência. É um código hierárquico do amanhecer a

outros planos, para se ouvir nos receptores de outros planos em outra dimensão. É

também a linguagem das legiões dos homens que se encontram a caminho da vida

eterna. É o canto universal dos mundos onde não há inércia. Se estou com – 0 – é

evidente que já sei trabalhar. Pensamos naquele homem que apesar de sua força só

sabia dizer: senhor, senhor pelo amor de deus. Sim filho, este homem recebia na linha

mate do homem piedoso, cansado de pedir, subiu ás legiões e partiu com – 0 – 0 – em

cristo Jesus.

Meu filho jaguar! Vamos fazer a nossa contagem para sermos ouvidos na Legião de

São Lázaro o sublime mestre Lázaro. Eu TIA NEIVA direi: Oh! Mestre, Oh!

Grandioso Mestre Lázaro me ajude nesta hora. Eu sou a menor das tuas servas e

parto para te servir com Koatay 108 – 0 – x –, que parto com – 0 – 9º do meu 3º 5º

Salve Deus! Sim meu filho jaguar o nono é direito de Legião, o quinto é o ciclo da

terra e cento e oito são poderes dos encantados. Poder iniciático, que nos dá direito ao

3ºportal de desintegração iniciática. Vamos falar sobre a consciência para melhor nos

transportamos ás legiões dos grandes iniciados. É preciso saber conduzir a mente até sentir livre a

sua consciência. Porque é preciso que saibas, através da consciência, que é necessário transcender o

mundo físico, relativo de tempo e espaço e alcançar as legiões da existência perfeita, bem além do

nascimento e da morte. A consciência que transporta na alma o microplexo. Se por acaso, nos

desviarmos, não é possível estabelecer nossa consciência em sua verdadeira identidade, além do

perespírito que está no corpo.

A legião de São Lázaro educa a consciência e a alma pela chama do Sanday.

Então, sob palmeiras, ramos, de flores, ouvimos o canto das chamadas a seus cavaleiros. Salve

Deus!

Os Magos tem direito a uma emissão a partir da centúria, salvo no caso do templo mãe que os

iniciados e elevados tem direito à emissão menor que lhes dá o direito de acender a chama e abrir o

sanday de tronos.

Os Magos emitem em um Adjunto missionário Alufã ou Adejã. E também emite na ordem de seu

Adjunto Maior. Após a consagração de centúria ele terá direito de escolher seu Adj Maior sem

interferência e influência de terceiros, terá um turno de trabalho conforme sua escolha, um povo etc.

Os Magos tem também o Adj Valejo embora não emitam com ele mas, estão na força decrescente

por ser representante dos Magos.

O Mago quando receber sua emissão não deverá altera-la.

O Mago quando num trabalho que tenha reino central não for o adj de origem nem o missionário

deverá acrescentar no final da emissão em missão especial do adjunto... Mestre...

– significa atenção quando vem antes do zero, depois do zero estou consciente, – 0 – 0 – estou

alerta com escrava e equipamento.

Eu, jaguar mestre luz da falange de sublimação povo, Mago missionário do

Adj...Koatay 108 mestre...

Na ordem do Adj... Na linha do mestre...

Eu, jaguar mestre lua da falange de sublimação povo, Mago missionário do

Adj...Koatay 108 mestre...

Na ordem do Adj... Na linha do mestre...

De acordo com sua classificação se 7º raio será: 7º raio na ordem.

Os padrinhos e madrinhas terão que pertencer ao mesmo Adj de origem, ou seja, na

ordem de um mesmo Adj.

MINISTRO ALUFÃ MESTRE BARROS

Ministro adejã Mestre Fróes

Indumentária do Mago as indumentárias deverão ser confeccionada dentro do padrão, de

acordo com os passos iniciáticos do mestre ingressando, iniciado, elevado e depois centurião devendo

forrar a capa de lilás e colocar as armas nas costas. A fita fica por cima do radar, e sempre que

colocar a indumentária deve – se por a capa nunca usar a indumentária sem capa, e jamais utilizar a

capa do Mago com uniforme de jaguar.

Camisa do Mago doutrinador camisa do Mago apara

Capa do Mago iniciante, iniciado, elevados sem forro azul.

A capa do Mago lua centurião não altera o seu forro quando muda classificação, somente o

doutrinador que ao passar rama 2000, forra de verde.

Radar doutrinador do adj Raios Radar do trino sardios doutrinador apara não tem.

Em vez de mago adeja herdeiro do adj....

Carta às falanges missionárias

1º CANTO DO MAGO

OH! JESUS EU O MENOR DE TEUS SERVOS, REPRESENTO

AS TRÊS FORÇAS DO ORIENTE: INSENSO, MIRRA E OURO.

SÃO PODERES JESUS, QUE ORA BUSCO NA CERTEZA

ABSOLUTA DE TE ENCONTRAR, E RECEBER AS FORÇAS

TRANCEDENTAIS DA HERANÇA, QUE DEIXEI POR NÃO

SABER AMAR.

ORA SINTO O RESPLANDECER EM MIM, NA

PERSEVERANÇA DE UMA NOVA ERA, NA SEGURANÇA DO

MEU SOL INTERIOR, PARTIREI SEMPRE COM – 0 – // EM

CRISTO JESUS.

SALVE DEUS.

Este canto poderá ser utilizado nos abatás, alabás, acender a chama, abertura de

reuniões, côrte do sanday de tronos, anodização este é para iniciante, iniciado,

elevado o Mago centurião usará também no trabalho de turigano e quando estiver em

sintonia com ele.

CANTO DE APAGAR A CHAMA DA VIDA

OH! JESUS, A ESTRELA TESTEMUNHA EM SEU BRILHO

SINGULAR, ENTRE TODAS A MAIS RICA ESCOLHIDA POR

DEUS, QUANDO NAQUELA ERA DISTANTE ANUNCIOU JESUS

MENINO, ACOMPANHOU NO DESERTO OS TRÊS REIS MAGOS

DE LUZ QUE TE OFERECERAM OURO, MIRRA E INSENSO, E

TAMBÉM O SEU AMOR.

HOJE, JESUS! QUERO TAMBÉM TI AJUDAR, SOU MAGO

PEQUENINO, QUERO A LUZ DESTA ESTRELA PARA ESTÁ

CHAMA APAGAR, SERVINDO EM TEU SANTO NOME A MINHA

TRIBO DE MESTRE JAGUAR, QUE EM NOME DE DEUS PAI

TODO PODEROSO, OFEREÇO COM / / EM CRISTO JESUS.

Este canto é para apagar a chama da vida no turigano, poderá ser usado no abatá.

2º CANTO DOS MAGOS

SOMENTE p/ Magos CENTURIÕES

OH, JESUS! QUEM TE FALA SOU EU, O MENOR DOS

JAGUARES, TESTEMUNHA VIVA DA ESTRELA SUBLIMAÇÃO

QUE ANUNCIAVA, NA MANJEDOURA, A CHEGADA DO TEU

JESUS MENINO. SOU JAGUAR, SOU MAGO, QUE ORA ACENDO A

CHAMA VIVA E RESPLANDESCENTE DOS QUE DESCEM DO

REINO CENTRAL E PASSAM POR AQUI COMO PEQUENOS

PASTORES QUE PELA ESTRELA GUIA CHEGARÃO A JESUS

MENINO! REPRESENTO TAMBÉM, OS TRÊS REIS MAGOS

QUANDO NAQUELA ERA DISTANTE TE OFERECERAM INCENSO

MIRRA E OURO. E EU, JESUS, PARA TE SERVIR, ACENDO A

CHAMA VIVA E RESPLANDESCENTE DO PODER DA

INTEGRAÇÃO PARA QUE TODOS QUE VÊM DA ESTRELA

CANDENTE SEJAM ABENÇOADOS PELAS SUAS ENERGIAS, NO

CLARÃO DESTE SIMBOLISMO UNIVERSAL. É A CHAMA DA

VIDA E DO AMOR! QUE AS FORÇAS SE DESLOQUEM, OH, JESUS

E EU POSSA MELHOR SERVIR! SÃO CAVALEIROS VERDES, SÃO

NINFAS, SÃO TERNURAS QUE PASSAM POR AQUI, ILUMINADOS

PELA ENERGIA DO SEU SOL INTERIOR, CONCENTRADA PELA

SUA JORNADA, VINDA DO REINO CENTRAL. CONTINUAREI

JESUS, SEMPRE COM - O -// EM CRISTO JESUS. SALVE DEUS! Este canto é para Magos centuriões poderá ser usado para acender a chama da vida, abatá, alabá

sanday de tronos, anodização, abertura de reuniões, menos no trabalho de turigano mesmo o sendo

centurião o Mago faz o 1º canto.

Os reis Magos

MELCHIOR, BALTAZAR E GASPAR como se chamavam, sábios e poderosos Magos brancos

cujos conhecimentos já os notabilizaram em reencarnações anteriores na Atlântida, previam com

exatidão a chegada do avatar divino, cuja luz salvadora se transfundiria através da carne, na pessoa de

JESUS de NAZARETH, filho de José e Maria.

Precisamos saber, primeiramente, que os reis Magos eram avançados astrólogos, testemunheiros

da sabedoria dos atlantes, lemurianos, semurianos, babilônicos, caldeus, egípcios e outros. Muitos

documentos comprovativos do que acima ficou dito, virão à luz no momento oportuno, e que provam

a sabedorias dos reis Magos, foram salvos pelos profetas brancos, após o grande dilúvio Atlanta, e

levados por eles para as regiões próximas da atual Arábia, da Judéia e do Egito. Certa parte esses

documentos foi depois encaminhada ao santuário secreto do Himalaia. Devido sua longa experiência e

ao conhecimento da tradição na esfera astrológica.

Melchior descendia de linhagem principesca, de velhos reis árabes, que dominavam faustosos

agrupamentos na Arábia, e em sua mocidade, fizera profundo voto de renuncia ao mundo profano.

Fundou magnífica instituição iniciática de conhecimento do cosmo, situada no monte horeb, espécie

de templo e escola ao mesmo tempo, cujo teto algumas dezenas de discípulos elevaram suas vibrações

mentais até as esfera eletivas de Jesus. Junto ao rio indo, nos montes zuleiman.

Gaspar conhecido como o príncipe de bobay, dirigia outra avançada instituição de aprimoramento

espiritual, ensinando como desenvolver esforços heróicos para se vencer o Maia, a ilusão da matéria,

em troca do conhecimento da verdade eterna. Os ensinamentos ministrados por Gaspar, também

entravam com sintonia com as vibrações do avatar Jesus. Seus adeptos cultuavam a meditação

contemplativa e a busca do eu.

Baltazar o mais velho dos reis era o guia mais experimentado de um punhado de homens solitários

habitantes da pérsia, estudiosos dos mistérios iniciáticos das tradições de Zoroastro e do culto firmado

no zen avesta. Junto ao golfo pérsico, eles criavam poderosa fonte de energias espirituais, que em

divina sublimação se casavam com a vibração do campo magnético em que o cristo haveria de descer,

para o grande momento sacrificial! Disseminados pelo templo habilmente disfarçado, nos montes

tradicional, só conhecido de adeptos da iniciação interna. Os essênios também vibravam alimentando

as correntes energéticas que favoreceriam a manifestação do cristo.

Oriundos de países diferentes, Índia, Arábia e Pérsia, não se conheciam entre si, devido à longa

experiência os Magos, estudiosos e conhecedor profundo da astrologia e astronomia sabiam que a

poderosa conjunção de saturno, júpiter e marte, no campo astronômico da terra, facilitariam a

manifestação em nosso mundo de um acontecimento muito importante, porque aquela conjunção não

era comum, só se conjugaria se uniriam, de mais ou menos em mil em mil anos. Compulsando,

estudando, livros sagrados de todos os povos, foi na história do povo judeu o hebreu, verificaram

emocionados, que a época porque passavam coincidia, perfeitamente, com o advento do esperado

messias, o sublime príncipe da paz, aguardado pela fé dos homens aflitos.

Mago a palavra Mago tem sua origem persa, magu que significa poderoso, viajavam

atravessandoteras e mares, levando á humanidade seus conhecimentos doutrinários e a voz do céu. No

oriente, os Magos obtiveram grande importância política e religiosa, chegando a ter autoridade de reis,

mas não eram reis, medas e persa, assírios e caldeus foram profundamente influenciados pelos Magos,

que tinham os profundos conhecimentos da astronomia e da astrologia, participando também pela

influência do judaísmo, da expectativa da chegada do messias alertados pela estrela sublimação, três

Magos foram a Jerusalém para adorar o filho de Deus, que nascera em Belém sempre guiados pela

estrela. Seus nomes Melchior em hebreu: rei da luz, Baltazar aramaico: Deus proteja a vida do rei,

Gaspar persa: o vencedor. As escrituras ainda confirmam que os Magos eram uma casta sacerdotal

sábia, existente entre medas, caldeus e persa e que os sábios ofertaram os três presentes

homenageando a divindade de Jesus incenso: a sua realeza, ouro: e a sua humanidade isto é, teria que

nascer e morrer. Mirra: um refinado perfume oriental.

06 Janeiro dias dos reis Magos. 30 outubro troca de rosas

26 Janeiro aniversário do 1ºMago. 30 outubro dia do apará

20 abril 1º consagração de enlevo. 26 dezembro aniversário do Adj Adejã

Último domingo abril consagração de falange missionária. 31 dezembro mensagem do pai.

01 maio dia do doutrinador.

13 maio dia dos pretos velhos.

13 junho aniversário do Adj Alufã.

24 junho dia da nityama.

Outubro consagração de Adj.

A falange irá crescer independente da sabedoria de seu primeiro, regente ou futuros.

Porque cresceu ao longo dos tempos em consciência, sem duvida cresceríamos muito mais se não

fosse a falta de otimismo de alguns componentes. Ha Magos mestres e mestres Magos.

Os Magos mestres passam, apenas são lembrados pelas datas que passam e retornam Os mestres

Magos permanecem. O seu sol interior permanece. Passam anos, milhões de anos e os mestres Magos

permanecem.

Há muitos Magos mestres. Passam pela falange, apenas por instantes.

Mestre que não se emana na falange e a ninguém se prende. Mestre sem amigos, sem emanação.

Mestre que passa pela falange sem iluminar, sem emanar, sem marcar presença.

Há muito Mago mestre. Assim são muitos artistas. Brilham apenas por instantes nos palcos da vida.

E com a mesma rapidez com que aparecem, também desaparecem.

Assim são muitos Reis e Rainhas de todos os tipos. Reis de nações, Rainhas de clubes ou concursos

de beleza.

Assim são pessoas que vivem numa família e passam um pelo outro sem serem presença.

Importante é ser mestre Mago.

Permanecer, estar presente, marcar presença, estar junto, ser calor, ser vida.

Irmão Mago podem passar anos e anos, podem surgir distâncias mas, a emanação fica no coração.

Coração que não quer enamorar-se de Mago mestre que apenas atrai olhares passageiros e muitos são

por momentos.

Passam, a gente bate palmas e desaparecem...

Ser mestre Mago é não ser Mago. É ser Mago por instantes, é explorar os sentimentos humanos.

E ser aproveitador das pessoas e das situações. É fazer acreditar e desacreditar ao mesmo tempo.

A solidão é o resultado de uma vida de mestre Mago ninguém fica, todos passam e agente passa pelos

outros.

Há necessidade de criar um mundo de mestres Magos. Todo o dia poder contar com elas todos os dias

ver sua luz e calor.

Assim são os mestres Magos, que se transforma em MAGO EVANGELHO se tornando assim espada

viva e resplandecente por todo o universo.

Pode-se contar com eles! Eles são uma presença! São aragem num momento de desânimo.

Olhando os Magos mestres, é bom sentir-se mestre Mago.

Marcar presença ter vivido e construído uma história pessoal ter sido luz para muitos amigos.

Ter sido calor para muitos corações, ser mestre Mago neste mundo cheio de Mago mestre, é um

desafio mas, acima de tudo uma recompensa.

É NASCER E TER VÍVIDO NÃO APENAS EXISTIDO...

Orientações ás falanges missionárias

Visando dirimir dúvidas e adequar o ingresso e a participação das ninfas e mestres

missionários nas falanges, bem como as suas atribuições, os Trinos Presidentes Triadas

em reunião realizada em 03.10.98, decidiram que a partir desta data deverão ser

observados os seguintes procedimentos:

1. fica limitada a 12 anos, a idade mínima, e a 18 anos a idade máxima,

para os jovens ingressarem nas falanges de Nityamas, Gregas, Maias,

Magos e Príncipes Maias.

Os referidos mestres e ninfas poderão pertencer ás respectivas falanges

por tempo indeterminado, ou seja, não haverá idade limite para deixarem as

suas falanges.

A partir de 16 anos de idade, o jovem que não desejar participar de uma

das falanges citadas poderá escolher outra falange missionária de sua

afinidade.

Aos Adjuntos

Alufã mestre Barros, Adejã mestre Fróes e Yuricy mestre Edelves.

Por determinação dos Trinos presidentes triadas, a partir desta data os Magos e

Príncipes Maias, para participarem dos trabalhos evangélicos e iniciáticos na

sua individualidade, deverão usar uniforme de jaguar ( camisa preta, calça e

capa marron).

A indumentária de falange, ficará restrita aos trabalhos da falange nos

rituais do amanhecer.

Por se tratar na sua maioria de jovens, menores de idade, estes deverão

obedecer ás orientações já existentes sobre o assunto.

Brasília-DF Vale do amanhecer, 09 de fevereiro de 1997.

Comunicado aos mestres Magos

Os filhos de Devas, Adjuntos Alufã e Adeja, mestre Barros e Fróes, comunicam que a

partir desta data o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo Koatay 108

Herdeiro Triada Harpasios, raio adjuração rama 2000. passará a emitir como regente da

falange de Magos deste amanhecer.

Brasília-DF vale do amanhecer 07 de maio de 1989.

Em setembro de 1990 o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo Koatay

108 Herdeiro Triada Harpasios, raio adjuração rama 2000. passou a emitir como primeiro

Mago deste amanhecer.

Brasília-DF vale do amanhecer 27 setembro de 1990.

Em setembro de 2000 o mestre Mago Jefferson da silva (Tim) Adjunto Valejo Koatay

108 Herdeiro Triada Harpasios, raio adjuração rama 2000. passou a emitir como 7º raio

adjuração arcanos rama 2000.

Brasília-DF vale do amanhecer 22 setembro de 2000.

Ficha dos Magos enviar ao 1º Mago com foto colada

Ordem espiritualista cristã vale do amanhecer Magos

Mestre :

Endereço :

Telefone : Contatos e Email :

Foto

3x4

Pajé Iniciado Elevado Centurião

Alufã Adejã Sol Lua

Atualizada em_____/______/_________

Templo :

Data nascimento___/____/______

Adjunto :

Assinatura :

Responsável :

Ordem espiritualista cristã vale do amanhecer Magos Mestre :

Endereço :

Telefone : Contatos e Email :

Foto

3x4

Pajé Iniciado Elevado Centurião

Alufã Adejã Sol Lua

Atualizada em_____/______/_________

Templo :

Data nascimento___/____/______

Adjunto :

Assinatura :

Responsável :