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Laura Maria Machado Pinto, desencarnada comas duas filhas em acidente de trânsito.

“Seguíamos respirando o ar puro da estrada,conversando com as crianças, quando fomoscolhidos pelo peso irresistível de ferro e fogo quenos consumiu a existência física em rápidosminutos. Creiam vocês que não houve lugar paraa dor, porque as aflições reunidas numa sóinvasão de assombro e sofrimento, nos deixoudesorientados. Tivemos instantes de lucidez, forada vestimenta córporea, no entanto, a ProvidênciaDivina jamais nos abandona. Lá mesmo, ante avisão do campo aberto, uma equipe deenfermeiros nos aguardava. Aquilo nos fez pensarem preparação. Agarradas comigo, as nossasqueridas filhas Patrícia e Beatriz me tomavam aalma toda. Gritos e lamentações surgiam,próximos de nós, no entanto, as ambulâncias quenão conhecíamos nos recolhiam com pressa.Zélia, como que aparvalhada, buscava em meusolhos alguma força que também a mim faltava, detodo, naquela hora em que unicamente a idéia deDeus me dominava os pensamentos. O nossoamigo senhor João desmaiara e, ainda nainconsciência, as nossas pequenas atendendo-me aos pedidos se acomodavam nos veículos desocorro. Não sei. Tive a impressão de que umaenergia estranha a mim própria me resguardavanuma couraça de metal impermeável, porque anoção de responsabilidade prevalecia por dentrode mim. Uma fogueira que nos despojasse ocorpo, deliberadamente, não nos faria tantopânico. Uma espécie de pânico mortal, sepudéssemos dizer que penetrávamos numdomínio em que a morte existisse. Sentia-meexausta, com o cérebro tangido por alucinaçõesde pavor que não conseguiria comunicar ao papelse o desejasse, me marcava todas as emoções,quando uma senhora de semblante simpático seabeirou de mim e notificou-me que o acidenteimprevisível na Terra, fora anotado na VidaEspiritual antes de vir a ser e que ela estava juntode nós, com o fim de estender-nos as mãosamigas. Apesar do espanto que me arrasavadiante daquele montão de cinzas e objetosfumegantes, ainda tive meios de pergunta-lhe aque vinha e quem era que com tanta bondade seinteressava por nós. Ela me informou ser a vovóCarmela, nome de que não me lembrava naquelahora de suplício de que ainda não nos

desvencilhávamos. Vovó Carmela! Fosse quemfosse, confiei-me àqueles braços que meestendiam carinho e proteção. Abracei-me a ela, aavó que naquele momento se me faziaplenamente desconhecida e só então conseguidar vazão às lágrimas que meu peito represava.Querido Henrique, você poderia imaginar omundo de pensamentos contraditórios que medesabrochava no íntimo. Por quê? A interrogaçãome atormentava, no entanto, ambas as máquinassocorristas que nos amaparavam se colocavamem movimento. A vovó Carmela se instalou aomeu lado e abrigou-nos as filhinhas entãodesacordadas. Até ali os meus raciocínios semostravam vigilantes. Não creio que issoacontecia em razão de forças de que eu mesmanão dispunha. Acontece que, por dentro de mim,os instintos de mãe falavam mais alto, o cansaçome envolvia de todo, mas o anseio de velar pelasfilhas não me permitia o repouso. Minha benfeitorafalou do estranho poder materno de que Deusdotou a alma da mulher-mãe e me afirmou que odescanso me alcançaria tão logo visse a meninasdevidamente protegidas e reconfortadas. Entre omedo e a inconsciência, notei que retomávamospara as vizinhanças de Franca, onde um hospitalde emergência nos recebeu. Somente aí, ao verque nossos companheiros e as filhas queridasencontravam abrigo e apoio certos, é queconsegui aceitar o repouso no leito improvisadoque se me oferecia. Entrei num torpor emolduradode inquietação, pois, na realidade, eu mesmaignorava se éramos mortos-vivos, atingindo umlocal desconhecido para mim para o tratamento deque necessitávamos ou se éramos vivos-mortoscom a possibilidade de regressar aos nossoslares. Pensava em você com insistência, queriavê-lo, reclamava-lhe a presença, no entanto,agradecia também a Deus a sua ausênciadaquele conflito de forças em movimento que noshavia esmagado.Não era justo desejar que você ali estivesse,simplesmente, por egoísmo de minha parte,suportando conosco aquela travessia desofrimento e perplexidade inenarráveis. Então,pude chorar, a sós, de verdade. Não poderiasustentar qualquer ilusão. Estávamos numa vidadiferente, arrancados todos de nosso corpo físico,a pancadas e chamas que não gastaram senãomomentos rápidos para nos expulsarem domundo”...

(recebida por F. C. Xavier, extraída do livro “CONTINUIDADE”, IDEAL)

(DEPOIMENTOS ESPIRITUAIS)

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Certa vez, Chico Xavier nos disse:- Quando recebo um jornal espírita,primeiro, procuro ler a opinião dosmeus desafetos; depois é que leio aopinião dos amigos...E acrescentou:- Primeiro, o diagnóstico que fazempara as minhas enfermidades; depoisque me oferecem para elas...Na minha ingenuidade, perguntei:- Chico, mas será possível que vocêtenha opositores na Doutrina?- São os mais ferozes, meu filho -respondeu - e os mais inteligentes. Osadversários de fora logo nosesquecem, mas os que temos dentrode casa...- Você nunca respondeu a eles?- Seria dispensar a atenção que memerece o trabalho dos Bons Espíritos.Emmanuel me ensinou que os quenos criticam de forma impiedosa esistemática são admiradores donosso esforço. O problema é que nãoconseguem renunciar a si mesmos- Mas você deve ficar chateado, não?insisti.- Se eu dissesse que não, estariamentindo. No fundo, todos aspiramosà unanimidade de opiniões a nossorespeito - coisa que nem Jesus Cristoconseguiu ainda... Que vamos fazer,se somos assim?...

- E você nunca desanimou?- A idéia de que não passo de umcisco me preservou de muitosdelírios... Jamais acreditei ser o quedizem que sou. Chico Xavier nãopassa de um sapo carregando umavela acesa nas costas; os pingos davela derretida me fazem saltar ecumprir com o meu dever...- Mas muitos desistem... - aduzi, malcontendo o riso, ante a humildedespretensão.- Desistem, não por causa das críticasque recebem, mas do amor próprio...O médium que ama a Doutrina maisdo que a si mesmo, se não tem ânimopessoal para continuar, prosseguepela Doutrina, que sempre devemoscolocar acima de todo e qualquerinteresse egoístico.- Seria bom - comentei -, se tudofosse diferente...- Seria, meu filho - concluiu Chico apreciosa lição -, mas nós também nãoestamos preparados para isto. Se omédium escutasse apenas aplausosà sua volta, logo ele iria perguntar pelasua coroa de rei... Ora, se a únicacoroa que tocou para Jesus Cristo nomundo foi a de espinhos, com quetipo de coroa haveremos de quererser coroados, se só temos lama nacabeça e pedra no coração?!...

Aprendendo com Chico Xavier

(de Chico Xavier - “O APÓSTOLO DA FÉ”, Carlos A. Baccelli, ed DIDIER)

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Em 1931, desencarnara um amigodo Chico, em Pedro Leopoldo.Cavalheiro digno, católico muitodistinto e pai de família exemplar. OMédium acompanha o enterro. Nacidade, da Igreja ao Cemitério, élongo o percurso. Um padre presenteabeira-se do rapaz e pergunta:- Então, Chico dizem que você andarecebendo mensagens do outromundo...- É verdade, reverendo. Sinto quealguém me ocupa o braço e se servede mim para escrever...- Tome cuidado. Lembre-se de que oEspírito das Trevas tem grandepoder para o mal...- Entretanto, padre, os espíritos quese comunicam somente nosensinam o bem.O sacerdote retirou um papel embranco da intimidade de um livro quesobraçava e convidou:- Bem, Chico, estamos no Cemitério,acompanhando um amigo morto...tente alguma coisa. Vejamos se háaqui algum espírito desejandoescrever.

Chico recebe o papel e concentra-se.Em poucos instantes, sente o braçotomado pela força espiritual epsicografa a poesia aqui transcrita:

ADEUSO sino plange em terna suavidade,No ambiente balsâmico da igreja;Entre as naves, no altar, em tudoadejaO perfume dos goivos da saudade.

Geme a viuvez, lamenta-se aorfandade;E a alma que regressou do exíliobeijaA luz que resplandece, que viceja,Na catedral azul da imensidade...

“Adeus, Terra das minhas desventuras...Adeus, amados meus...” - diz nasalturas...A alma liberta, o azul do céusingrando...- Adeus... - choram as rosas desfolhadas,- Adeus... - clamam as vozes desoladasDe quem ficou no exílio soluçando...

Auta de Souza

As lições de Chico Xavier

(Extraído de “LINDOS CASOS DE CHICO XAVIER”, de Ramiro Gama, ed. LAKE)

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SUMÁRIO

Em “O EVANGELHO SEGUNDO OESPIRITISMO” cap. XIX

“A figueira seca é o símbolo daspessoas que não têm senão asaparências do bem, mas na realidadenão produzem nada de bom;oradores que têm mais brilho do quesolidez; suas palavras têm o verniz dasuperfície; elas agradam aos ouvidos,mas quando se as perscruta, nelasnão se encontra nada de substancialpara o coração; depois de tê-losouvido, pergunta-se qual proveitodisso se tirou.É ainda o emblema de todas aspessoas que têm os meios de seremúteis e não o são; de todas as utopias,de todos os sistemas vazios, de todasas doutrinas sem base sólida. O quefaltava, na maioria das vezes, é averdadeira fé, a fé fecunda, a fé quecomove as fibras do coração, numapalavra, a fé que transportamontanhas. São as árvores que têmfolhas, mas não frutos; por isso Jesusas condena à esterelidade, porqueum dia virá em que estarão secas atéà raiz; quer dizer que todos ossistemas, todas as doutrinas que nãotiverem produzido nenhum bem àHumanidade, cairão no nada; quetodos os homens voluntariamenteinúteis, por falta de terem colocadoem obras os recursos que estavamneles, serão tratados como a figueiraseca.”

COMUNICAÇÃOUM ESPINHO NA CARNEHISTORICA DA FRANÇA (1ª PARTE)

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SERVIÇOSÉRIE ACONTECEU COM...

(11ª PARTE)

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CIÊNCIAREENCARNAÇÃO E BIOLOGIA

(1ª PARTE)

8

PANORAMAUM CORPO PARA O ALÉM

11

JUVENTUDEO JOVEM E SEUS PROBLEMAS

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EDUCAÇÃOHOMOSSEXUALIDADE EREENCARNAÇÃO

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Conversa BreveKardec AfirmaA Vida ContinuaChico e EmmanuelAs Lições de Chico XavierMensagens

ASSUNTOS

OUTROS...

REVISTA ESPÍRITA MENSALANO XXIX Nº339JANEIRO 2005

Kardec Afirma

Mensagem da capa

EXPE

DIE

NTE

“INFORMAÇÃO”:é registrada na D.C.D.P. Do D.P.F. sob n.1702(Portaria 209/73) - publicada pelo Grupo Espírita“Casa do Caminho” - Jornalista responsável:Zancopé Simões (Reg. 10.162) - Redação: Rua Souza Caldas, 343 - Fone: (11) 6097-5700Correspondência:Cx Postal: 45.307 - Ag. VI. Mariana/São Paulo (SP),

“INFORMAÇÃO” não se responsabiliza pelosconceitos e opiniões emitidos pelos seusentrevistados ou articulistas

Edição, Fotolito e Impressão: VAN MOORSEL,ANDRADE & CIA. LTDA.Rua Souza Caldas, 343 - São Paulo - SP

Usa as possibilidades davida, sem a presunção de teassenhoreares daquilo queDeus te empresta”.

EMMANUEL

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Aceitarás a dificuldade, não por fardo de aflição que te arrase asenergias, mas por ensinamentos que te habilitem à mais amplaaquisição de experiência.

*Não te rebelarás contra a enfermidade...Saberás, no entanto, afastá-la com os recursos curativos de quedisponhas, imitando o devotamento do lavrador que protege a enxadaem cuja cooperação encontra o pão de cada dia.

*Entenderás os seres amados que te apresentem lamentáveis quadrosde provação, tolerando-lhes, com serenidade, até mesmo as injúrias...Ainda que seja à distância, porém, não só farás o possível paradesculpá-los, como também te empenharás a auxiliá-los na melhoriade espírito.

*Suportarás a preterição e o menosprezo nas áreas da atividadeprofissional...Não renunciarás, contudo, ao dever de aprimorar-te, a fim de ser maisútil à comunidade à qual te vinculas.

*Até mesmo em nós próprios, admitiremos certas falhas de extinçãodifícil, chegando a medir com sinceridade, a extensão de nossasdeficiências...

*Mas prosseguiremos, fazendo o melhor de nós, até que nos sintamoscurados das imperfeições que nos caracterizem, com o esmeril dotrabalho, ao calor da responsabilidade constante.

*Paciência é compreensão.Compreensão é luz de amor.

*Aceitemos os obstáculos por testes de resistência, e as provas porlições...Entretanto, saibamos acolhê-los, agindo sempre por superá-los naexpansão do bem, de vez que estamos todos na forja da luta evolutiva,com a certeza de que degraus para cima é que configuram a estradada elevação.

EMMANUEL

CONVERSA BREVE

ACEITAR E RENOVAR

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COMUNICAÇÃO

Observemos, em estudo interessante, aexistência de um espinho histórico,espetado na carne da França: a chamadaNoite de São Bartolomeu, ocorrida namadrugada de 24 de agosto de 1572.Se a Revolução Francesa, em 1789, nãopôde evitar excessos e exageros, dada asua estruturação de massa, com fatoresheterogêneos e psicológicamente múltiplos,a existência de continuadas injustiças sobrea coletividade, alimentando revoltaincontrolável, por outro lado, objetivoulevantar a bandeira da “Liberdade,Igualdade, Fraternidade”.Evidentemente, a caudal políticadesembocou na aristocracia napoleônica;todavia, os frutos da Revolução ficaramsubstancializando a vida, e melhorando,paulatinamente, em toda parte, ocomportamento das Nações, tendendo-as,mais ou menos tempo, ao Direito.A noite de São Bartolomeu, não; foimovimento baixo, estúpido, cego, fanático,imediatista, em que, em nome de Deus e àsombra dEle, se cometeram as maisinomináveis barbaridades, desencandeandocausas que se prolongaram em séculos deprovações para Espíritos que, na calada danoite, jogaram com o destino de milhares deprotestantes huguenotes, aprisionando-os,primeiramente, numa cilada, usando comoisca de atração o casamento de Henrique deNavarra (protestante) com Margarida deValois (católica, filha de Catarina de Médicis,a rainha-mãe, que determinava energicamentesobre seu filho, o frágil Carlos IX).A Corte Francesa não se conformava com ahegemonia espanhola, que se plasmavacada vez mais, evidenciando-se noVaticano, e promovendo-se por toda aEuropa. De há muito, discreta coletividadede nobres e conselheiros de Catarina e elamesma elaboravam plano sinistro paraeliminar do solo francês o que chamavam “apeste”. Avolumou-se a corrente evangélicanão somente em Paris, mas na França toda,alentada pela figura austera e firme do

Almirante Gaspar de Coligny, que eraconselheiro e amigo de Carlos IX.Antes de entrarmos nas implicaçõeshistórico-mediúnicas da tenebrosa noite, emrápidas pinceladas, pintemos o movimentohuguenote.Esta palavra parece ter intenção pejorativa.Os protestantes franceses adotaram asidéias de Calvino. A origem da palavrahuguenote é obscura. Estudiosos doassunto supõem-na derivada do vocábulo“hugon”, que designava, em Turena, aspessoas noctívagas, visto que osprotestantes costumavam reunir-se à noite.Outros alegam que o nome se originou dapronúncia defeituosa da palavra alemã“eidegenosse”, que significa “confederados”.Outros afirmam que deriva do fato de osprimeiros protestantes citados se reuniremem cavernas subterrâneas, próximas daporta Hugon, nos arredores de Tours.O primeiro templo huguenote foi erguido emStrasbourg (1538), que, àquela época, nãopertencia à França. Os freqüentadores eramindivíduos fugidos da França por motivos deperseguição religiosa. O movimentopropagou-se rapidamente; em 1559, foirealizado em Paris um concílio de chefes,cujo fato alarmou os católicos franceses,que resolveram contê-los.A poderosa família dos de Guise chefiava oscatólicos, enquanto os huguenotes sedeixavam liderar pelo Príncipe de Condé e oAlmirante Gaspar de Coligny. Lançaram ummanifesto em Orléans, em 1562, em quehipotecavam na sua lealdade ao rei, ejustificando terem sido compelidos a pegarem armas em defesa da liberdade religiosa.Os huguenotes foram derrotados em Jarnacem 1569, e Condé foi morto com um tiro dearcabuz na testa. Com o seudesaparecimento, surgiu novo chefe entreos protestantes: Henrique, Príncipe deNavarra. Em 1570, Coligny e Henrique deNavarra avançaram sobre Paris. Henriqueascendeu ao trono de Navarra em 1572.Concertou-se seu casamento com

UM ESPINHO NA CARNE HISTÓRICA DA FRANÇA

(1ª PARTE)

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COMUNICAÇÃO

Margarida de Valois, irmã do Rei da França,Carlos IX, objetivando-se selar a paz entreos católicos e os huguenotes. Paracomemorar o acontecimento e a recémassinatura do pacto de paz, os chefeshuguenotes e milhares de seus seguidoresuniram-se em Paris, alguns dias antes davéspera de São BartolomeuNa antevéspera, ocorrera um atentadocontra a vida de Gaspar de Coligny,desfechado por Maurevel, que lhe disparoua arma. Uma bala fraturou-lhe o indicador damão direita, e outra alojou-se no seuantebraço esquerdo.O malogrado assassinato fora instigado porCatarina de Médicis, mãe do rei, que temia avingança dos huguenotes. Tanto ela comooutros membros da Santa Liga obtiveram oconsentimento do rei para a monstruosamatança de 24 de agosto. Os partidários dorei, incitados por Catarina e chefiados peloDuque de Guise, caçaram e matarampraticamente todos os huguenotes quehaviam dentro dos muros de Paris. Colignyfoi morto, e Henrique de Navarra escapoupor ter passado a noite no palácio real.Desencadeada a violência, foi impossíveldominar a população, e, nas semanasseguintes, milhares de protestantes forammortos em toda a França.Em 1589, Henrique III, da França, nomeouseu sucessor a Henrique de Navarra, que foicoroado com o nome de Henrique IV. Estese converteu ao Catolicismo, em1593. Em1598, assinou o Edito de Nantes, queassegurava a liberdade de culto aosprotestantes. Henrique IV foi assassinado,em 1610, por um fanático, Ravaillac, enovamente estourou a guerra entre a Liga eos huguenotes. Tropas do Cardeal deRichelieu, primeiro-ministro de Luís XIII,sitiaram os huguenotes no povoado de LaRochelle. A fortaleza caiu, e, com isso, foidestruído o poder político dos huguenotes(1628). Estes não foram, entretanto,privados da liberdade de praticar o culto, até1685, quando Luís XIV revogou o Edito deNantes. Então, a maioria dos huguenotesemigrou. Cerca de 400 mil se estabeleceram

na Inglaterra e na Rússia. Outros iniciaramnovas colonizações na América do Norte.Alguns emigraram para o Sul da África.Vários permaneceram na França, onde, vezpor outra, sofreram perseguições. Em 1787o Rei Luís XVI concedeu-lhe certos direitos.Em 1790, depois da Revolução Francesa,foi promulgado um decreto que restituía aoshuguenotes todos os direitos e todas aspropriedades que haviam perdido com arevogação do Edito de Nantes.A presença dos primeiros huguenotes noBrasil data de 1555, com a invasão francesa,chefiada por Villegaignon (séc. XVI).À luz do reencarnacionismo, que a DoutrinaEspírita sistematizara para o mundo,mostrando-lhe a lógica através das leis demérito e demérito, conforme bem ou malusado o livre-arbítrio, pelo Espírito -caminheiro da Evolução -, podemosapreciar, agora, por gentileza de D. IzabelBittencourt de Souza, distinta companheirade lides doutrinárias do Rio de Janeiro, umafaceta histórico-espiritual, vinda ao nossoconhecimento através da fecundamediunidade de Chico Xavier, a quem hámuito tempo cognominamos de “antenapsíquica”, devido à quantidade de obras doAlto que nos ofertou e oferta, bem como àscentenas, talvez milhares, de identificaçõesde Espíritos em diferentes estadosevolutivos.Os leitores que ainda não leram nossoprimeiro livro “IDE E PREGAI...” poderão dissocientiicar-se, no capítulo correspondente aomedianeiro da cidade de Pedro Leopoldo,quando inúmeros casos de registro deentidades desencarnadas, acompanhadas,muitas vezes, de pessoas que visitaram omédium, foram contados.Já na obra “DICIONÁRIO DA ALMA”,lançada pelo “Grupo Espírita Fabiano”, doMéier, RJ, em 1964, prefaciando-a, osaudoso e querido Professor Ismael GomesBraga, tecendo considerações em torno deD. Esmeralda Campos Bittencourt (mãe dasenhora que nos enseja este estudo), assimescrevia:“Esmeralda Campos Bittencourt, cujas mãos

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COMUNICAÇÃO

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carinhosas prepararam este volume, é umcoração de mãe, santificado pela dor, queassistiu à desencarnação violenta de filhos efilhas em plena juventude, brilhantes deconhecimentos científicos e de virtudesmorais, em conseqüência de atos praticadosno século XVI, mais precisamente na tristeNoitada de São Bartolomeu (23 para 24 deagosto de 1572) e dias seguintes, quando aFrança foi banhada pelo sangue dosprotestantes, homens, mulheres e criançasde todas as idades.“Um grupo de Espíritas ligados à Corte deCarlos IX, da França, ficou comprometidonaqueles tristes acontecimentos e veioreparar no Brasil, no século XX, aquelepassado, sofrendo morte violenta, poracidentes, em plena juventude radiosa.“Felizmente, tudo ocorreu sem novoscrimes, sem ódios, produzindo apenas muitador. Nossa irmã foi a mãe amorosíssima dealguns desses Espíritos, hoje jáadiantadíssimos em moral e saber, que sequietaram sem revolta com a lei do Carma.“Por mercê de Deus, conhecia ela muitobem o Espiritismo, foi suficientementeesclarecida dos acontecimentos e suportoucom heroísmo esses tremendos golpes aoseu extremoso coração materno“Seu passamento foi sereno, em avançadaidade (4). Na madrugada de suadesencarnação, nos apareceu ela em sonhomuito nítido, rejuvenescida, alegre,felicíssima, e nos disse com entusiasmo:“Terminei a escola; vou aposentar-me; esta éminha última aula!”“Despertamos encantados com a visão elogo pela manhã recebemos telefonemacomunicando-nos seu passamento.”D. Esmeralda Bittencourt, em quemeditamos em perfume de saudade, eramuito amiga de Francisco Cândido Xavier.Várias vezes visitou-o em Pedro Leopoldo, afim de beber da fonte da água viva que alijorrava”.Prossegue o Prof. Ismael:“Em mais de trezentos anos de evolução,

aqueles Espíritos progrediram muito, tantoem moral como em inteligência; não sãomais os fanáticos religiosos do tempo deCatarina de Médicis e dos Guise, mascompreenderam que estavam em dívidacom a Lei e precisavam de quitar-se parapoderem galgar novas posições.“Haviam interrompido violentamente a vidade jovens e precisavam de passar pelamesma experiência, mas não queriam queninguém fosse culpado de sua morteviolenta; por isso pediram para morrer deacidentes, quando jovens, bondosos eamados por todos. Foram atendidos:pagaram sua dívida sem deixar culpados nomundo, para sofrerem conseqüências.” (Op.cit.)A seguir, os leitores terão a oportunidade desaborear uma das mais extraordinárias eedificantes mensagens recebidas pelamediunidade missionária de Chico Xavier.Apreciarão a roda-viva da lei dareencarnação, trazendo ao presente, natarefa de maternidade dolorosa e sacrificialde D. Esmeralda Bittencourt, a outroraDuquesa de Nemours, conselheira e aamiga da Rainha-mãe Catarina de Médicis.Foi a referida mensagem recebida em 9-5-1953, em reunião do “Centro Espírita LuizGonzaga”, de Pedro Leopoldo, e inédita nosarraiais espíritas.Assim, o amoroso e ínclito EspíritoEmmanuel dirigi-se àquela que, hoje,redimida, se encontra no Mundo Maior:“Minha amiga, minha irmã:Muita pazCom o temporal, a natureza purifica aatmosfera.Com o orvalho, o céu alimenta a natureza.Também com a chuva de lágrimas o Senhorregenera nossas almas, e com o rocio daoração conseguimos amenizar a secura docaminho que nos reconduz ao Pai Celestial.Inclinemo-nos à frente dos DivinosDesígnios!Nossa marcha redentora para Deus, quandosubimos pela escarpa do reajuste,desdobra-se entre espinheiros e vertigensda ascensão.(4) Aos 75 de idade, em 30-10-1963, no Rio de

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COMUNICAÇÃO

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Escolheste o sublime roteiro das Mães! Mãepelo sacrifício de todos os sonhos pelarenúncia a toda felicidade menos construtivano mundo!Começaste sofrendo no berço e, emboraesperando a materialização do castelo deventura arquitetado na meninice,conheceste a bênção do matrimônio, nelebuscando a coroa da maternidade dolorosae santificante... Acolheste nos braços velhostesouros que velaste na eternidade, sob asflores de tuas melhores esperanças... Nosbraços, acalentaste esses companheiros dogrande caminho, nutrindo-os na fonte de teuamor... Afigurava-se-te o mundo, enquantopodias detê-los de encontro ao coraçãosensível e generoso, um templo em que astuas dores se glorificavam na confiança e nootimismo, na expectação e na fé viva, àfrente do futuro. Entretanto, se havias sidoigualmente chamada à educação dos filhosalheios, eras, para os felizes rebentos de tuaternura, não apenas Mãe pela carne, mas,também, amiga constante e a instrutoraideal...É por isso que, hoje, a concha de teudevotamento parece esvaziar-se, torturadaaos golpes da aflição... É por esse motivoque agora, por mais fulgure a luz solar,conclamando-te à alegria, sentes o coraçãosepultado nas sombras do peito, à maneirade nau desmantelada pela tormenta, amergulhar-se sob a pesada corrente do marrevolto...Somos, porém, uma família de muitos laçosafetivos e não nos perderemos uns dosoutros.Prometemos fidelidade ao Amigo Eterno,que jamais nos desamparou, e, nas horasdifíceis, entrelaçamos as próprias mãos parao justo soerguimento... Aqueles que nosseguem, de longe e de perto - chavescelestes de nossos destinos -, não nosrelegarão à fúria da tempestade. Seguem-nos com o carinho das afeiçõesindestrutíveis, que o tempo somenteconsegue fortalecer e reavivar.Teu espírito atormentado não cairá...

Em companhia de Jesus, muitas vezes,conhecemos realmente a solidão; contudo,jamais o abandono.O amor inextinguível por abençoado farolem nossa viagem brilha sobre os rochedos,indicando-nos o rumo certo.Continua içando o estandarte de tuaconfiança em Deus, além de todos ospercalços e tentações.Achamo-nos, efetivamente, na batalha...Batalha fora de nós e dentro de nós.Combate que assume aspectos diferentes,cada dia, pela dor e pelas provações comque somos defrontados... Mas, navanguarda vitoriosa, temos o Mestre da Cruzque nos espera com o galardão da paz,obtida ao preço da lágrima e suor, e naretaguarda possuímos benfeitoresabnegados que nos suprem com todos osrecursos necessários para que nãovenhamos a perecer.Armados pela graça divina, prossigamos emluta...É possível que, embaixo, nos reinosinferiores de nossas velhas dívidas, vejamosnossos apetrechos terrestres reduzidos afrangalhos; é possível que não nos caiba,perante os homens ávidos de conquistasefêmeras, senão o terrível quinhão daamargura; entretanto, é sobre as ruínasfumegantes do passado que construiremosnosso luminoso futuro.Não importa que o coração de carne padeçana forja da renovação; não faz diferença oagravo da tortura moral na Terra, desde quenosso espírito levantado para Jesus nEleespere a própria sublimação em novo dia...Reanima-te!Não nos faltará a divina Misericórdia.Tudo na vida é propriedade do Todo-Poderoso... De nós mesmos, apenasdispomos da própria alma que nos competeaprimorar para a Vida Eterna. Edifiquemosem nós o santuário de compreensão ehumildade, aperfeiçoamento e amor em quea Vontade dEle exteriorizar-se-á, ondeestivermos, a favor de nosso próprioengrandecimento... (continua na próximo número)

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SERVIÇO

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... DIVALDO PEREIRA FRANCO“ -Eu diria que Chico Xavier é a soma de DomHélder, de Irmã Dulce e do pensamento geral,porque ele conseguiu sensibilizar todos ossegmentos da sociedade, não só pelo grandeconteúdo de amor, mas também pela sabedoria.Sempre se acreditou que o médium deveria seruma pessoa tosca, ignorante. E, em ChicoXavier, o que surpreende é a sabedoria gentil.Ele é capaz de fazer uma abordagem sobrequalquer assunto, sem exagero, doconhecimento hodierno. Porque sendo umaantena sensível, dificilmente poderemos saberquando é ele, o médium, quem está falando, ouquando são os seres espirituais das altasesferas, que por ele estão se comunicando. Asua larga convivência com o Espírito Emmanueltransmitiu-lhe, também, muita sabedoria.E convenhamos, o Espírito Chico Xavier é umEspírito sábio de muitas experiências. É tãosábio, que conseguiu esconder a sua sabedoria,para não chamar a atenção. Porque aquele queé tão pouco sábio exibe o que não sabe. E Chicoconseguiu passar-nos a perna.Quase todo mundo diz a seu respeito:- “Coitado!”E ele está rindo, sabendo muito mais do queaparenta.Eu mesmo tive uma lição inesquecível. Quandoo conheci, em 1948, tive ocasião de visitá-lo emPedro Leopoldo. Àquela época, ele me convidoupara dormir na casa, que ficava no quintal dacasa de sua irmã Luiza e do seu cunhadoLindolpho. Seu pai ainda estava encarnado, eutive a honra de o conhecer, bem como a algunsoutros seus irmãos.Num daqueles dias, quando ele saiu paratrabalhar e eu fiquei, ele fechou a porta do fundopara passarmos pela casa de D. Luíza etomarmos um cafezinho e, parou junto àsrosas... - Chico é um amante das rosas, poetase Espíritos nobres amam as flores e rosasprincipalmente -, e havia uma que nósconhecemos com o nome de Príncipe Negro,uma rosa belíssima! Então, Chico aproximou-se,tocou na haste da flor e começou a balbuciaralgo. Eu fiquei escandalizado. Eu era bemjovem, bem estúpido, mais do que hoje (risos) epensei:- “Coitado! Ele é um médium extraordinário, masnão é lá muito certo da cabeça.”

Daí o povo dizer:- “Quem se mete nessas coisas é meiodesparafusado.”Fiquei com uma pena do Chico! Ele me olhou enão disse nada, nada. Aí eu o amei mais, amorde compaixão.Passaram-se os anos, meus amigos. Em 1974,retornei mais uma vez a Uberaba - um dia nomês de maio, voltei em julho e, novamente,quando ele já havia criado o Grupo Espírita daPrece - e, ali à mesa, entre as várias conversas,no entusiasmo baiano, referi-me:- “Meu Deus, que coisa! O Dr. Fulano de Tal, daUniversidade de New York, conseguiu detectarum sistema nervoso embrionário nas plantas,afirmando que elas nos ouvem, que têmsensibilidade.”Ele ouvindo e eu me exibindo:- “E, então, prossegui narrando...”Ele me olhou com aquele jeitinho e me indagou:- “Ué!, que coisa meu filho. Como era o nome dopesquisador?Eu respondi:- Dr. Cleeve Backster.Pronunciei bem o inglês, horrível! E eleredargüiu:- “Pois é, Divaldo, você se lembra daquela vezque eu estava conversando com a rosa, meufilho?”Eu não desencarnei porque não tinha como cair(risos).Mas, percebam-lhe a sabedoria! Ele captou meupensamento então. Ainda houve um detalhe,quando eu perguntei naquela época.- “Chico você está falando com a rosa?”Ele respondeu:- “Eu estou, meu filho!”- “E você ouve a resposta?”- “Ouço.”Que ele falasse, vá lá, mas que ele ouvisse aresposta... Para mim, era o máximo.Ele agora, na maior sutileza... Ele esperou 26anos! E, então, sorriu e concluiu:- “Lembra-se, meu filho, percebeu que euouvia?”Eu não disse nada, porque colocar remendonovo, o rombo ficaria maior.Daí a sua sabedoria, isso é que meimpressionava.

FONTE: Franco, Divaldo P. “COVERSA FRATERNA”, ed FEB)

SÉRIE ACONTECEU COM...(11ª PARTE)

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CIÊNCIA

“ É necessário conjugar as duas vias e asduas forças. Conjugar os aspectosdiversos da mesma verdade, para que aciência não se reduza a um árido produtode intelecto - sem meta do Céu, semresposta para a alma que sofre e pede - ea fé não permaneça apenas comoproduto do coração, que não sabe darrazões profundas à mente que quersaber”.

(Pietro Ubaldi)

“Sem reencarnação, a dor seria umtormento sem sentido nem objetivo útil.”

(Pietro Ubaldi)

A Ciência amiúde, depara-se com criaturas,ostentando já no nascimento, deformidades,revelando desarmonias visíveis. Algumasvêm ao mundo como seres monstruosos.Mediante o que os astrônomos nos ensinam,o Universo é regido por leis sábias, sendodifícil, dada a harmonia que o Cosmoostenta, aceitarmos o acaso presidindo atodas as coisas.Um efeito inteligente tem sempre uma causatambém inteligente. O acaso não podeproduzir um efeito inteligente, porquanto deimediato, já não seria acaso. Portanto, o quevemos aparentemente ser o caos, tem umarazão oculta que necessita ser descoberta. Aexistência do mundo espiritual, quando fordo conhecimento total da ciência, aenriquecerá de conhecimentos e, então,estaremos diante de uma realidadetranscendente à matéria física, que amantém e lhe dá origem.Em verdade, a vida é uma só, constituída dedois planos vibratórios distintos, masinterligados, sendo o mundo físico umamaterialização do campo espiritual.Segundo a Física Nuclear, o átomo é umverdadeiro mundo de particulas, subpartículase ondas. A energia pode se materializar e amatéria pode se desintegrar em energia. Oespírito André Luiz nos ensina:

“Qualquer aprendiz de ciência elementarno Planeta não desconhece que achamada matéria densa não é senãoenergia radiante condensada. Em últimaanálise. chegaremos a saber que amatéria é luz coagulada, substânciadivina que nos sugere a onipresença deDeus”.

O princípio espiritual dá vida à matéria,enquanto esta lhe proporciona odesenvolvimento.A centelha divina se vale da vibração maisbaixa que é a tela física para suasaquisições e experiências.Na verdade, já no mineral, o princípioespiritual é responsável pelo comando deforças de atração e coesão das moléculas.Segundo Léon Denis, no mineral, a almadorme.Através dos milênios, a centelha divinaaprimora-se e desponta, regendo a vidavegetal, surgindo a sensibilidade. LéonDenis disse que a alma sonha.Seguindo a evolução milenar, já bemmaturado e elaborado, o princípio espiritualdá formação a organismos mais superiores,surgindo o animal e nascendo o instinto.Diz, então, o Poeta do Espiritismo, que aalma agita-se.Em constantes experiências e embatesmilenares, a centelha divina continua noseu trajeto evolutivo, aprimorando-se eexercitando-se, no avanço da escalazoológica, até chegar à concientização nafase hominal. Surge o intelecto; segundoLéon Denis, no homem, a alma acorda.Atualmente, a não ser a oposição de gruposreligiosos ortodoxos, apegados à letra dasEscrituras e não ao seu verdadeirosignificado, todos aceitam a evolução e nãocombatem a crença de que o homem temparentesco com o animal antropóide.Diz o espírito Emmanuel:“As entidades espirituais auxiliaram ohomem do sílex, imprimindo-lhe novas

REENCARNAÇÃO E BIOLOGIA(1ª PARTE)

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CIÊNCIA

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expressões biológicas. Extraordináriasexperiências foram realizadas pelosmensageiros do invisível...”“... Os séculos correram o seu veláriode experiências penosas sobre a frontedessas criaturas de braços alongadose de pêlos densos até que surgiram osprimeiros selvagens de compleiçãomelhorada, tendendo à elegância dostempos do porvir.”

A reencarnação é a doutrina que explica omecanismo da evolução orgânica epsíquica, já que, nascendo e renascendo,a centelha divina conquista progressos,registrando-os em sua intimidade,possibilitando, em seu renascimento nomundo físico, a criação de formas físicasmais evoluídas.O teor vibratório mais denso do mundofísico constitui residência natural àpresença da energética espiritual,proporcionando à inteligência de naturezatranscendental haurir progressos,desenvolver experiências e receberaquisições. As mutações verificadas nanatureza não podem ser atribuídas ao acaso.Sem a pluralidade das existências nãohaveria evolução, nem progresso.Disseram os espíritos a Allan Kardec:“...Tudo se encandeia na natureza,desde o átomo primitivo até o arcanjo,que também começou por ser átomo. Jesus disse: O Reino de Deus estádentro de vós” (Lc. 17:21). Em milênios emilênios, viajamos à procura da fontegeradora, nascendo e renascendo.Saímos do Absoluto, impregnados Dele epara Ele retornaremos, já trazendo asabedoria que a Eternidade nosproporcionou. Apenas uma vida física nãodá sequer para nos iniciarmos nasprimeiras letras do alfabeto cósmico.O espírito Adelino de Fontoura Chaves, naobra “ANTOLOGIA DOS IMORTAIS”,através do lápis de Francisco CândidoXavier, deixou-nos o seguinte soneto:

JORNADA

Fui átomo, vibrando entre as forças doEspaço,Devorando amplidões, em longa e ansiosaespera...Partícula, pousei... Encarcerado, eu eraInfusório do mar em montões de sargaço.

Por séculos fui plantar em movimentoescasso,Sofri no inverno rude e amei na primavera;Depois, fui animal, e no instinto da feraAchei a inteligência e avancei passo apasso...

Guardei por muito tempo a expressão dosgorilas,Pondo mais fé nas mãos e mais luz naspupilas,A lutar e chorar para, então, compreendê-las!...

Agora, homem que sou, pelo Foro Divino, Vivo de corpo em corpo a forjar o destinoQue me leve a transpor o clarão dasestrelas!...

Após milênios de conquistas e aprendizados,atravessando eras sem fim, nascendo,morrendo e renascendo; incorporandoaquisições e experiências, aprimorando ocorpo físico com o desenvolvimentoconsecutivo da glândula pineal, o princípioespiritual já individualizado, segundoensinamentos da Espiritualidade a AllanKardec, “atinge o grau necessário paraser o espírito e entrar no período dahumanidade”. Portanto, o corpo espiritual e o corposomático são obras arquimilenares, tendoao seu dispor o Universo e a Eternidade.Disse Jesus:“Na casa de meu Pai há muitas moradas”.(Jo. 14:2)“O reino de Deus está dentro de vós.”(Lc. 17:21), e confirmou o ensinamento do

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CIÊNCIA

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Antigo Testamento: “Vós sois deuses.”(Jo. 10:34 e S1. 82:6).Através de um sem fim de etapasreencarnatórias, com a liberdade de seguir ocaminho das estrelas com seus própriospassos, o Ser espiritual encontrará suaidentidade divina.ATerra, um pequeno ponto de pedra e ferro,situada nos confins da Via Láctea, iluminadapor uma estrela de 5a grandeza, servetambém de moradia para o espírito viajor noseu caminho em busca da perfeição.Reencarnação significa tornar a nascer,entrar na carne novamente. Outros termostambém usados: Palingenesia ouPalingênese, de palin (novo) e genesis(geração), isto é, novo nascimento;Metensomatose, passagem da alma pordiferentes corpos.Atualmente é utilizado pelos pesquisadorespsíquicos a palavra “Memoria Extracerebral”.Com a reencarnação compreendemosque há uma finalidade, um objetivo, para aexistência do homem e do Universo.Tudo tem uma razão e compreende-se oensinamento de Jesus: “até mesmo oscabelos de vossa cabeça estão todoscontados” (Mt. 10:30).Avida em um organismo humano tem inícioquando duas células, os gametas sexuais,se encontram no corpo feminino. A maior, oóvulo, é fabricada nos ovários e a outra, oespermatozóide, é formado nos testículos.Ao encontro e fusão dos dois gametas dá-se o nome de fecundação, fertilização ouconcepção.No cadinho terrestre, o Ser transcedental,sofrendo o rigor de um estado vibratório maisdenso, atuando como uma verdadeira prisãocelular, terá a oportunidade de crescer, depoder desenvolver potencialidades e deprocurar um possível aperfeiçoamento nasdiversas oportunidades que a reencarnaçãoproporciona.

Na formação de seu corpo físico(Embriologia), o espírito libera tudo que seencontrava arquivado dentro da evoluçãorealizada em milênios sem fim. Fazrecapitulação das suas etapas evolutivas,observando-se, no embrião, as matizes daevolução filogênicas: inicialmente o ovo ouzigoto, lembrando uma ameba, depois asfases comuns aos répteis e às aves. É odesenvolvimento do Ser ou ontogênicorepetindo a filogênese. Uma prova segurada evolução do Ser espiritual, quando esterememora o caminho percorrido no reinoanimal.No momento em que a ciência atestar apresença do espírito, o fenômeno darecapitulação deixará de ser um enigmana Biologia.Através da Espiritualidade, por diversasfontes mediúnicas, vem o importanteensinamento: a Essência Energética Vitalou Espírito age sobre a matéria, através desua vestimenta vaporosa, de naturezafluídica, conhecida como perispírito oucorpo espiritual. Este serve deintermediário entre a matéria e o espírito,atuando como um laço que prende a almaao corpo. É o veículo de todas assensações que o Ser extrafísico recebe epelo qual transmite sua vontade aoexterior.Assim como qualquer obra humana exigeuma planta de construção, o corpohumano é formado, nas maravilhosasfases da Embriologia, seguindo as,determinações do molde espiritual(perispírito ou corpo espiritual) alipresente.Um corpo se forma no interior de outraorganização física, sem que a mãe tenhaparticipação ostensiva nesse processomaravilhoso e importante da construção,pelo Espírito eterno, de sua vestimentafísica transitória. (conclue no próximo número)

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PANORAMA

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O Homem é um Espírito encarnado emum corpo material

O perispírito é o corpo semimaterial queune o Espírito ao corpo material.

Você pode não ser espírita, leitor amigo,mas se ligado a qualquer culto religioso,catolicismo, budismo, protestantismo,islamismo ou quejandos, é umespiritualista - concebe a existência esobrevivência do Espírito, que anima osseres humanos.Em O LIVRO DOS ESPÍRITOS, questão88, o mentor espiritual que orienta Kardecexplica que o Espírito pode ser imaginadocomo uma chama, um clarão ou umacentelha etérea.Sem morfologia, sem corpo, sem braçose sem pernas, como atua ele nadimensão espiritual?Essa dúvida levou os teólogos medievaisa desenvolverem o princípio de que aconsciência está indissoluvelmente ligadaao cérebro.Assim, se morre o homem, hiberna oEspírito.Dormirá até hipotético Juízo final, quandoos mortos retornarão à vida, ressurgindo,literalmente, das cinzas. Só então, ligadoao corpo ressurecto, o Ser pensanteretomará a consciência de si mesmo.Levando em consideração essa fabulosaidéia, que supera a imaginação do maisaudacioso ficcionista, como explicar osepisódios a seguir?Segundo o Livro de Tobias, no VelhoTestamento, um anjo, que diríamosEspírito protetor, toma a forma humana edurante algum tempo convive com oVelho Tobias, cego, e seu filho o jovemTobias, ajudando-os e protegendo-os,sem que eles soubessem de suaverdadeira natureza.*Consultando a pitonisa de Endor, o reiSaul vê, estarrecido, o profeta Samuel

que vem da morada dos mortos paradizer-lhe que ele pereceria no diaseguinte, juntamente com seus filhos, nabatalha contra os filisteus, vaticínioterrível, que se cumpriu.*Jesus levou os apóstolos Pedro, João eTiago a um monte, que a tradição fixoucomo o Tabor. E ali, segundo relatam osevangelistas, parecia resplandecer à luzdo Sol, conversando com Moisés e Elias,figuras marcantes do Velho Testamento*Paulo, perseguidor implacável doscristãos, estava às portas de Damasco,onde pretendia prender Ananias,dedicado adepto da nova crença. Eisque, para sua surpresa, Jesus aparecediante dele, numa das maisemocionantes passagens do Evangelho,modificando os rumos de sua vida.*Santo Antônio, notável missionáriocristão, fazia sua costumeira pregaçãoem Pádua, na Itália, quando, assustandoo público, pareceu sofrer fulminantesíncope. Simultaneamente apresentou-se num tribunal em Lisboa, a oitocentosquilômetros, para defender seu pai queestava sendo injustamente julgado porum crime que não cometera. Apósdesfazer a intriga, o santo desapareceude Lisboa e acordou em Pádua, paraalívio dos fiéis*A professora ministrava a aula quando,sonolenta, sentou-se numa cadeira e alipermaneceu imóvel. Uma aluna, à janela,chamou as colegas. A mestra estava láfora. Viam agora duas professoras, umaadormecida na cadeira; a outra, um cloneperfeito, passeando no jardim. Poucodepois sumiu a de fora; despertou a dedentro.*Noite alta, um médico ouviu baterem àporta de sua casa, perto de movimentadaestrada. Jovem mulher, em desespero,pediu-lhe socorro para vítimas de umacidente de automóvel. Ele atendeu

UM CORPO PARA O ALÉMRichard Simonetti

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PANORAMA

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prontamente, correndo para o local, nasimediações. Ali deparou-se com umacriança a chorar, ao lado da motoristamorta. estupefato constatou que era amulher que lhe pedia socorro.*Uma senhora acordou vendo o filho aoseu lado. Parecia ferido e aflito, mas logodesapareceu. Preocupada, não conseguiumais conciliar o sono. Pela manhãrecebeu a noticia de que o rapaz morreranum acidente de automóvel, em plenamadrugada, pouco antes de sua visão.*Uma mulher deitou-se e apagou a luz.Observou que o cônjuge se levantou esaiu do quarto. Ficou apavorada,porquanto estava abraçada a ele nacama.*Um médium vidente, em reuniãomediúnica, informa a presença de umvisitante espiritual. Trata-se de membrodo grupo, recém-desencarnado. Não temdificuldade em identificá-lo. É o próprio,apresentando-se sorridente e feliz.*Visitantes de um castelo com fama demal-assombrado assustam-se ao ver umhomem de lúgubre aparência, jeitoameaçador, identificado como falecidoproprietário do castelo.São episódios, mas têm algo emcomum.Em todos houve o contato de homenscom Espíritos.Três eram encarnados.Atente ao detalhe, amigo leitor:invariávelmente, os Espíritos tinhamcabeça, tronco, membros e outros detalhes da morfologia humana!Isto significa, obviamente, que afora ochamado veículo carnal temos outro, quenos serve para atuar na dimensãoespiritual.Não é novidade.Desde as culturas mais antigas, cogitou-se do assunto.No budismo esotérico falava-se dessecorpo. Era o Kama-Rupa.

Pitágoras o denominava carne sutil daalma.Aristóteles dizia corpo etéreo.Hermetistas e alquimistas falavam emcorpo astral.Paulo reportava-se a ele, na Epístola aosCoríntios, quando diz que há corposterrestres e corpos celestes. E proclama:Semeia-se o corpo na corrupção (morto)e ele revive na incorrupção (corpoespiritual).O Espírito passa a usar o corpo espiritual,não passível de decomposição.Allan Kardec define o corpo espiritualcomo perispírito, composto a partir doprefixo grego peri, em torno. Seria,portanto, como que o “revestimento” doEspírito.O Perispírito é o elo de ligação entre oEspírito e a carne.Daí dizer-lhe que o homem é compostode três partes distintas:Espírito, perispírito e corpo físico.Como o perispírito é uma espécie defôrma da forma física, ao desencarnar oEspírito tende a conservar a morfologiahumana. Em condições especiais podetornar-se visível aos homens, como noscasos citados.Há multiplas funções exercidas pelocorpo espiritual.Está sempre presente nos fenômenosmediúnicos. É a natureza de sua ligaçãocom o corpo físico que vai determinar seo indivíduo terá maior ou menorsensibilidade, se terá determinadafaculdade a desenvolver.Quando alguém está extremamentedebilitado fisicamente afrouxam-se-lhe oslaços peirspirituais, facultando-lhe visõesdo mundo espiritual. Esta a razão pelaqual os moribundos parecem teralucinações, reportando-se à presençade familiares e amigos desencarnados.Realmente os vêem.A saúde subordina-se estreitamente às

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PANORAMA

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condições do perispírito. Grande partedos males físicos e psíquicos que nosatingem refletem seus desajustes.A fluidoterapia ou a aplicação do passemagnético, prática comum dos CentrosEspíritas, é uma transfusão de energiasque tonificam o corpo celeste, comexcelente resultados.Melhor ainda são os cuidados profiláticos- evitar o desajuste para não se perdertempo, nem desgastar-se com ele.O perispírito reflete a vida íntima.Consciência, deveres cumpridos, virtudecultivada - perispírito saudável.Consciência culpada, irresponsabilidade,envolvimento com o vício, pensamentodesajustado - perispírito comprometido.Alguns casos ilustrativos.* A mulher que pratica o aborto habilita-seà esterilidade, tumores e infeccçõesrenitentes.*O alcoólatra terá problemas no sistemadigestivo, particularmente no fígado.*O fumante experimentará dificuldadesrespiratórias, que envolvem enfisemapulmonar, bronquite, asma...*O suicida terá desajustes eenfermidades relacionados com a

natureza do suicídio, a maneira queescolheu para furtar-se aos desafios davida.*O maledicente experimentará limitaçõesno exercício da palavra - distúrbiosvocais, dificuldade do raciocínio.As conseqüências de nossas açõesgravam-se no corpo etéreo a cada gesto,a cada má palavra, a cada pensamentonegativo, refletindo-se em nossosestados emocionais, a gerar variadosproblemas físicos e psíquicos.Por isso, se queremos cultivar a saúde esustentar a harmonia, é preciso queobservemos preciosa orientação doapóstolo Paulo (Epístola aos Filipenses,4:8):

Tudo o que é verdadeiro,Tudo o que é honesto,Tudo o que é justo,Tudo o que é puro,Tudo o que é amável,Tudo o que é de boa fama, se algumavirtude há e se algum louvor existe, sejaisso o que ocupe o vosso pensamento.

FONTE: Simonetti, Richard; “ESPIRITISMO: UMA NOVA ERAPARA A HUMANIDADE”, CEAR

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JUVENTUDE

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HUMILDADE E TOLERÂNCIA

"Que ensinamento Jesus quis transmitirquando disse: Se alguém quer vosconstranger a fazer mil passos com ele, fazeiainda dois mil?" (CRISTIANO RICARDOALVES - VERA CRUZ - SP)A doutrina de Jesus é de ordem moral. Ele sepreocupou basicamente com a convivênciahumana. Com isso, ele mudou muito da tradiçãoreligiosa do povo hebreu que, até então, sepreocupava quase que exclusivamente com aadoração a Deus. Para Jesus, não haveriaadoração sem ação, ou seja, não é possível amara Deus se não amar o próximo. Amar ao próximo,em última instância, é fazer o bem àqueles queestão mais próximos de nós. Para se fazerentendido, Jesus usou de imagens fortes, queserviam para impressionar mais profundamente aalma do povo. E foi, através dessa técnica, queele proferiu o Sermão da Montanha (conformepodemos ler nos capítulos 5, 6 e 7 do Evangelhode Mateus). É no Sermão da Montanha -dirigindo-se ao povo em geral - que Jesus proferiuessa frase ("Se alguém vos obrigar a andar milpassos com ele, andai mais dois mil"). À primeiravista, parece que Jesus estava dizendo para quecedêssemos sempre, mais ainda do quefôssemos obrigados a ceder, no caso de sermosconstrangidos. Mas não é ao pé da letra que oEspiritismo interpreta a fala de Jesus. Em OEVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, Kardecfaz importantes considerações a respeito. Seformos observar literalmente o que está escrito,teremos que entregar o mundo aos maus, paraque eles o dominem por completo. A imagem, queJesus usa nessa expressão (ou a que a ele foiatribuída) é para causar impacto, para evitar quenossa resistência ao mal seja tão agressiva eviolenta que se transforme numa vingança ounum ato condenável ou criminoso. Falandoassim, Jesus está ensinando a humildade e obom senso, uma vez que a nossa reação ao malpode, muitas vezes, ser pior do que a própriaação que nos queria prejudicar. Os hebreuscometeram atrocidades, inúmeras vezes, emnome de Deus, a pretexto de estarem defendendoo bem e a justiça. Apesar desses ensinamentosdo evangelho, os cristãos também lançaram mãoda intolerância e da violência (por ocasião dainquisição e das cruzadas, por exemplo),quando, em nome de Jesus, derramaram muitosangue e causaram profundos sofrimentos.

EVOLUÇÃO E RESPONSABILIDADE

"Na sua primeira encarnação humana, oEspírito não tem nenhum grau deresponsabilidade?" (Cristiano Ricardo Alves- Vera Cruz)A evolução é um processo permanente e tãolento, que é impossível precisar, mesmo do pontode vista biológico, em que momento o homemsurgiu sobre face na Terra. Sabemos que essatransição entre os antropóides (animais parecidoscom o homem) e o Ser humano deve ter ocorridohá milhões de anos atrás, mas, cientificamente,não há como estabelecer um marco preciso. Omesmo podemos dizer em relação ao Espírito, ouseja, em que momento o individuo passa dacondição animal para a condição humana, emque momento o Espírito ganha a consciência desi mesmo. Esse momento, com certeza, se deunuma larga faixa de experiências reencarnatórias,que durou milhões de anos. Leia em Evoluçãoem Dois Mundos, de André Luiz. Em se tratandode fenômenos da natureza, não existe, em nada,uma precisão matemática, algo que possa serdeterminado com exatidão. Existem, sim, largasfaixas de transição. Para entendermos melhoresse difícil tema, Cristiano, vamos estabelecerum paralelo entre a evolução da espécie humanae a evolução do indivíduo. Por exemplo: em quemomento um indivíduo se torna adulto? Difícildizer. Da infância para a idade adulta há umalonga fase de transição, que vai se realizando nodia-a-dia, de forma que é até possível estabelecerperíodos, mas não datas ou momentos precisos.Em que momento surge a responsabilidade noindivíduo? Naturalmente, o desenvolvimento deconceitos morais é mais lento que o dainteligência e vai se manifestando à medida que apessoa vai amadurecendo para a vida. Uns vãomais depressa, outros mais devagar. Logo, nãodá para dizer quando ocorre a primeiraencarnação humana, Cristiano. Podemos dizer,sim, que há um largo período em que o Espíritocomeça a despertar a sua inteligência, passandogradativamente a ter consciência de si mesmocomo ser existente e como pessoa. Até hoje, osantropólogos procuram compreender esseprocesso - tanto do ponto de vista biológico (ouseja, do desenvolvimento das característicasfísicas do homem), como do ponto de vistacultural. O aspecto cultural é o que mais ressaltaessa mudança. Por isso, as pesquisas giram em

O JOVEM E SEUS PROBLEMAS

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JUVENTUDE

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torno de escavações, principalmente em regiõesda África, onde foram encontrados os primeirosinstrumentos e utensílios que o homem fabricousobre a face da Terra. Nesta fase, ele já pode serconsiderado humano, porque é capaz de criar ede construir uma cultura. É possível presumir, apartir desse material encontrado, como o homempensava e que tipo de vida levava. Mesmoquando o Espírito passa à condição de humano,no seio das mais primitivas comunidades, odespertar do que chamamos hoje deresponsabilidade é algo muito complexo e lento,que vai despertando com o tempo e com asexperiências de vida em grupo, ou seja, com aconvivência. Não há como compararmos ohomem atual com o homem primitivo; ainteligência, as idéias, os conceitos morais vão sefazendo devagar ao longo dos milênios.Podemos dizer que cada povo, cada cultura, vaidesenvolvendo o seu. Portanto, Cristiano, o Serhumano não surge pronto, acabado, como ele éhoje. O homem atual é o resultado de umaexperiência muito longa, que se perde nasesteiras do tempo. Para Kardec o Adão da Bíbliajá é o homem civilizado, pois ele tem todas ascaracterísticas da cultura de uma civilização. Nãoé o homem primitivo, embrutecido, violento,agressivo, próximo do animal. Para que ahumanidade chegar à condição de Adão deve terlevado mais de 10 milhões de anos. Assimsendo, o que podemos dizer em relação à suapergunta é o seguinte: Primeiro - não há comoprecisar o momento da primeira encarnaçãohumana; Segundo - a noção de responsabilidade,como a temos hoje, só veio se desenvolvendo aolongo de uma larga experiência do Espírito nacondição humana; Terceiro - a evolução nãocessa, de modo que ainda hoje estamosevoluindo e desenvolvendo em nós noções cadavez mais profundas de responsabilidade, que nãoé a mesma para todos.

INTERVENÇÃO DOS ESPÍRITOS

"Um pai morreu de repente e deixou umnegócio pendente, que os filhos estão comdificuldade de resolver e, agora, não seentendem. Será que esse pai, do outro lado davida, como Espírito que ele é agora, vailembrar disso e vai ajudar seus filhos aresolver esse problema? É possível pedirajuda a esse pai?"

A desencarnação não é um rompimento puro esimples com a vida terrena. Aqui ficam os entesqueridos e também uma série de interessesrelacionados com o bem estar e a felicidadedessas pessoas. Quando o indivíduodesencarna, particularmente um pai de família -se ele tomar consciência de seu novo estado,logo após a desencarnação - é natural que sepreocupe com o problema que deixou. Se não sepreocupasse, seria insensível ao bem-estar dafamília: mas a verdade é que os nossossentimentos não mudam com a desencarnação.Nos anais da doutrina, há casos registrados deinterferência do desencarnado em problemas dafamília, mas isso se deu de forma espontânea, ouseja, quando ninguém esperava. Entretanto,entre o Espírito se preocupar com a família e, defato, poder ajudá-la há uma grande diferença.Em muitos casos, a desencarnação - mormentese for repentina - pode causar um grande impactoemocional no Espírito, deixando-o completamentefora de ação por longo tempo. Ao tomarconhecimento da nova situação, podedesesperar-se e cair em profunda prostração.Mas, se estiver numa condição íntima melhor,principalmente em relação à morte (e issodepende de cada um), ele pode se reequilibrarmais depressa e tentar ajudar a família - ou ajudá-la diretamente (ele mesmo interferindo nopensamento dos familiares) ou, então, o que émais comum acontecer, recorrendo à ajuda deoutros Espíritos. A família, no entanto, devepermanecer confiante na solução de seuproblema, mas seria imprudente tentar entrar emcontato com esse Espírito. Deve separar umacoisa de outra. Orar por ele. Se ele estiver bem,tanto melhor; até poderá ajudar ou interceder emfavor da família. Mas, se não estiver, estarárecebendo pensamentos reconfortantes, atravésda afetividade e do carinho de seus entesqueridos. De qualquer forma, a família não deveprovocar nada nesse sentido em relação aonegócio. Deve, sim, procurar os meiosadequados aqui da Terra para resolver seuproblema, compreendendo que a espiritualidadenão faz por nós aquilo que nós mesmos devemosfazer. Se houver condições - conforme jádissemos - poderá até mesmo receber algumaajuda espiritual nesse sentido, mas isso deveacontecer de forma natural e espontânea, semprovocações.

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A alma guarda a sua individualidadesexual intrínseca, a definir-se nafeminilidade ou na masculinidade, conformeos característicos acentuadamente passivosou claramente ativos que lhe sejampróprios. André Luiz

A homossexualidade é a atração sexual entrepessoas do mesmo sexo. O homossexual éalguém que possui uma identidade sexual emchoque com a sua formação anatômica.A homossexualidade é uma anomalia dapersonalidade observável não somente nesteséculo, mas em todas as épocas daHumanidade.O apóstolo Paulo fez referência aos abusosda homossexualidade em Roma, em suaEpístola aos Romanos. A diferença com opassado longínqüo está em que hoje, graçasaos progressos imensos dos meios decomunicação, os avanços da ciência e ocrescimento numérico do fenômeno, estemundo é colocado em mais evidência emtodo o mundo.

Ciências psicológicas e suas pesquisasAs ciências psicológicas efetuaram pesquisasdetalhadas e aprofundadas na personalidadecom inversão na manifestação sexual.Analisaram sua infância, sua educação, suastendências, aptidões, comportamento, seumeio ambiente, a influência dos pais, visandoa chegar às causas da homossexualidade, afim de reeducá-la. Sendo seus conceitosunicamente materialistas, colocam todas ascausas do problema no presente,fundamentadas na educação errônea dospais, na instrução negativa das escolas, nosambientes perniciosos à moral e também emalgum desequilíbrio da genética, acreditando-se que os homossexuais nascem com umcromossomo a mais. Apesar de todos essesesforços, não conseguiram chegar às causasreais mas somente aos desencandeadoresimediatos.

Tendências Homossexuais e reencarnaçãoAs causas profundas da homossexualidadenão tem origem no hoje, mas nas vidas

passadas, que somente a Lei daReencarnação pode explicar. Na vida atual, oque se pode fazer não é criar ahomossexualidade, porém estimular a suamanifestação e desequilíbrio, pois oscaracterísticos sexuais profundos já nascemcom o espírito, adquirido em experiênciassexuais na esteira das reencarnações,através dos milênios. O espírito Emmanuelnos fala sobre as pesquisas psicológicas e areencarnação:A homossexualidade, também hoje chamadatransexualidade, em alguns círculos daciência, definindo-se no conjunto de suascaracterísticas, por tendência da criatura paracomunhão afetiva com uma outra criatura domesmo sexo, não encontra explicaçãofundamental nos estudos psicológicos quetratam do assunto em bases materialistasmas é perfeitamente compreensível, à luz dareencarnação.Sabemos que o espírito tanto podereencarnar-se em corpo de homens como demulher; o que interessa é a aquisição deexperiências, o resgate das dívidas e oaperfeiçoamento. Vejamos o que nos falamos Espíritos da Codificação, na pergunta nº201:O espírito que animou o corpo de umhomem pode animar o de uma mulher numanova existencia, e vice-versa? Resposta -Sim, pois são os mesmos espíritos queanimam os homens e as mulheres.A reencarnação é a explicação única para ofenômeno da inversão da sexualidade dacriatura humana, dentro da lógica, do bomsenso e da justiça. O espírito já existia antesdessa existência atual. Quando elereencarna, traz consigo, na suasubconsciência, um acervo imenso deexperiências sexuais, valores morais,tendências em qualidades e defeitosadquiridos em múltiplas existênciais anteriores.

A personalidade sexual está registrada naMENTEO sexo, antes de se manifestar no corpo, jáse encontra arquivado no espírito. A sede real

HOMOSSEXUALIDADE E REENCARNAÇÃOWalter Barcellos

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do sexo está guardada na mente, ou seja, noespírito, como nos diz André Luiz:...o sexo reside na mente, a expressar-seno corpo espiritual e conseqüentementeno corpo físico, por santuário criativo denosso amor perante a vida.Ainda André Luiz reafirma:A sede real do sexo não se acha no corpogrosseiro, mas a alma, em sua sublimeorganização.O espírito é feminino ou masculino, emvirtude das experiências inumeráveisrepetidas nos séculos, exercendo as mesmasfunções, reencarnando em um mesmo tipode corpo físico. A sua mente estarágrandemente enriquecida de qualidadesespecíficas, determinando a suaindividualidade. É o que nos explica o autorde “AÇÃO E REAÇÃO”.O sexo, na essência, é a soma dasqualidades passivas ou positivas docampo mental do Ser. É natural que oespírito acentuadamente feminino sedemore séculos e séculos nas linhasevolutivas da mulher e que o espíritomarcadamente masculino se detenha porlongo tempo nas experiências do homem.Esclarecidos de que o sexo é mental, épsicológico, vejamos agora a explicação dosespíritos em três situações nas quais fazemsurgir a homossexualidade.

As três situações em que ocorre ahossexualidadePRIMEIRO CASO - Espírito com menteacentuada feminina, reencarna emprocesso de expiação, em corpo masculino.O corpo masculino vai contrariar e criarmuitas dificuldades para manifestação dosimpulsos e tendências da mente feminina. Oespírito reencarnado, não aceitando a suanova posição, fará todo o possível paramoldar o corpo masculino, a fim de atender asua sensibilidade feminina. A inversão não éda mente, porém do corpo físico passageiro.Vejamos agora a causa por que o espíritofeminino reencarna, em processo expiatório,em corpo de homem. André Luiz continua nosiluminando:

A mulher criminosa que, depois dearrastar o homem à devassidão e àdelinqüência, cria para si mesma terrívelalienação para o além do sepulcro,requisitando, quase sempre, a internaçãoem corpo masculino, a fim de que, nastelas do infortúnio de sua emotividade,saiba edificar no seu Ser o respeito quedeve ao homem, perante o Senhor. O espírito com mente feminina, pelareencarnação, habitando em corpomasculino, continuará expressando a suapersonalidade, seu caráter, suas tendências,aptidões e sensibilidade feminina. Não é amente feminina que se escraviza às injunçõesdo corpo masculino, mas, sim, este é queobedece às ordens absolutas da mentefeminina, envergando transitoriamente umcorpo masculino, vai apresentar sua afeição esimpatia, não propriamente por uma mulher,mas sim por um outro homem, pois, naessência, é uma mulher. Sente atraçãosexual pelo mesmo enquanto corpo, mas nãoenquanto estrutura psicológica - pois essassão realmente diferentes. O mentor de ChicoXavier afirma:A individualidade em trânsito, daexperiência feminina para a masculina ouvice-versa, ao envergar o casulo físico,demonstrará fatalmente os traços dafeminilidade em que terá estagiado pormuitos séculos, em que pese ao corpo deformação masculina que o segregue,verificando-se análogo processo comreferência à mulher nas mesmascircunstâncias.

SEGUNDO CASO - Espírito com mentemarcadamente masculina em processo deexpiação, reencarna em corpo feminino.Se é a mente que comanda o corpo, é lógicoque o espírito irá manifestar-se através docorpo feminino, com todos os seuscaracterísticos masculinos, apesar de o corposer diferente de seus impulsos mentais. Amasculinidade psicológica irá moldar o corpofeminino para o comportamento de homem,dentro do possível. Vejamos as causas porque o espírito masculino reencarna em corpomorfologicamente feminino, dentro dos

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estatutos da Justiça Divina. Explica-nos omédico do mundo espiritual:Em muitas ocasiões,quando o homemtiraniza a mulher, furtando-lhe direitos ecometendo abusos, em nome de suapretensa superioridade, desorganiza-seele próprio a tal ponto, que,inconsciente edesequilibrado, é conduzido pelos agentesda Lei Divina a renascimento doloroso, emcorpo feminino, para que, no extremodesconforto íntimo, aprenda a venerar amulher sua irmã e companheira, filha emãe, diante de Deus.

TERCEIRO CASO - Espíritos cultos esensíveis com a mente acentuadamentefeminina ou marcadamente masculinareencarnam em corpos diferentes de suaestrutura psicológica, para execução detarefas especializadas no campo dodesenvolvimento intelectual, moral e espiritualda Humanidade.O espírito André Luiz continua explicando-nos:Os grandes corações e os belos caracteresque, em muitas circunstâncias reencarnamem corpos que lhe não correspondem aosmais recônditos sentimentos, posiçãosolicitada por eles próprios, no intuito deoperarem com mais segurança e valor, nãosó o acrisolamento moral de si mesmo,como também a execução de tarefasespecializadas, através de estágiosperigosos de solidão, em favor do camposocial terrestre que se lhes vale da renúnciaconstrutiva para acelerar o passo noentendimento da vida e no progressoespiritual.Nesse caso, os espíritos não serão levadospara comportamentos inconvenientes eabusos sexuais, como pode ocorrer nos doisprimeiros casos, pois já possuem elevaçãomoral e espiritual que lhes confere a disciplinadas emoções e desejos. O que mais lhesinteressa é a garantia de cumprir bem suamissão na experiência humana. Essainversão temporária não choca, não perturbae nem arrasa com sua personalidade; aocontrário vai dar-lhe maior segurança etranqüilidade para a concretização de seustrabalhos, em benefício da Humanidade. Não

deixarão de sofrer também momentos difíceise experiências amargas, principalmente nocampo do sentimento, mas suportarão a solidãoafetiva com fé, coragem, amor e idealismosuperior. O espírito Emmanuel fala-nos:Escolhem com isso viver temporariamenteocultos em armadura carnal, com quese garantem contra arrastamentosirreversíveis no mundo afetivo, de maneiraa perseverarem sem maiores dificuldades,nos objetivos que abraçam.

Homossexualidade: profundas lutas dosentimento e de identidadeA homossexualidade nos dois primeiroscasos é uma expiação e uma experiênciamuito mais dolorosa do que no terceiro caso,em virtude das dificuldades morais e víciosem que geralmente se encontram.Nos três casos eles não poderão realizar-seno sentido da união conjugal normal, mesmoquando sofrem a cirurgia para mudança desexo fisiológico, pois não obterão, com acolaboração da Ciência, as bênçãos damaternidade e nem a capacidade defecundar uma mulher, constituindo isso umagrande frustração pela vida inteira.Entendendo essas profundas lutas dosentimento e de identidade consigo mesmos,devemos manifestar em nossos coraçõescompreensão, indulgência e compaixão cristãpara com todos eles.Respeitemos a vida afetiva e sexual de cadacompanheiro em experiência transitória dahomossexualidade. Se encontrarmosdificuldades em aceitar, tolerar e convivercom esses irmãos em Deus, meditemos seagora estivéssemos encarnados em corpodiferente, do que a nossa mente determinaem matéria de sexualidade. Logicamente,poderíamos estar passando pelas mesmaslutas sentimentais e psicológicas de nossosirmãos homossexuais femininos oumasculinos. As suas lutas espirituais poderãoser as nossas em futura encarnação.Devemos amá-los como eles são, com todasas caracteríticas de sua personalidadepsicológica, pois são também espíritoseternos, com aquisição de valorosas erespeitáveis virtudes, adquiridas em séculos e

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séculos de aprendizagem nas vidas pretéritas. Se os homossexuais necessitam melhorarem alguns aspectos de conduta moral esexual, as criaturas heterossexuais,chamadas de “normais” na atividade sexual,têm também seus problemas morais e decaráter bastante graves para seremsolucionados através da educação dossentimentos.Se estes casos se contam aos milhões emtodo o mundo, é porque o sexodesequilibrado é um dos problemas maiscomuns a serem solucionados pela maioriados espíritos da Terra. A experiênciahomossexual exige da parte do espírito durasdisciplinas, conforme nos expõe André Luiz:Inúmeros espíritos reencarnam em condiçõesinversivas, seja no domínio de lidesexpiatórias ou em obediência a tarefasespecíficas, que exigem duras disciplinaspor parte daqueles que as solicitam ou que asaceitam. Homens e mulheres podem nascerhomossexuais ou intersexos, como sãosuscetíveis de retomar o veículo físico nacondição de multilados ou inibidos em certoscampos de manifestação, aditando que aalma reencarna nessa ou naquelacircunstância, para melhorar e aperfeiçoar-se,e nunca sob a destinação do mal.A maioria de nós todos, não poderáconsiderar-se então com normalidade sexualabsoluta, não quanto à organizaçãofisiológica, mas sim, quanto às manifetaçõespsicológicas, dizendo “eu sou totalmentehomem” ou “eu sou integralmente mulher”,porque sempre possuirá um pouco ou muitodos característicos ou das qualidadespsicológicas do outro sexo.Ante os irmãos na experiência dahomossexualidade, o espírita não devemanifestar as atitudes negativas de:admiração, desapontamento, estranheza,zombaria, condenação ou desprezo, poisnenhum de nós, nas experiências da vidahumana, está totalmente equilibrado e nemseguro de sua vida emotiva e sexual. Todosnós somos chamados, na fieira dasreencarnações, a adquirir qualidades demasculinidade e feminilidade. Embora as

características psicológicas de uma delassurja em maior grau, definindo-nos comohomem ou mulher, todos nós carregamostambém, em menores proporções, em nossaestrutura mental, alguns traços do sexooposto, manifestando-se em nossas aptidõese tendências. Somos sempre a soma dequalidades masculinas e femininas em nossoacervo psicológico, embora uma delas estejaem maior número de reflexos em nossasubconsciência.O espírito André Luiz ajuda-nos a analisarcom maior profundidade a realidade espiritualde nós mesmos:Na Crosta Planetária os temas sexuaissão levados em conta, na base dossinais físicos que diferenciam o homemda mulher e vice-versa; no entanto,ponderou que isso não define arealidade integral, porquanto, regendoesses marcos, permanece um espíritoimortal, com idade às vezesmultimilenária, encerrando consigo asoma de experiências complexas, oque obriga a própria Ciência terrena aproclamar, presentemente, quemasculinidade e feminilidade totais sãoinexistentes na personalidade humana,do ponto de vista psicológico. Homense mulheres, em espírito, apresentamcerta percentagem mais ou menoselevada de características viris efemininas em cada indivíduo, o que nãoassegura possibilidades decomportamento íntimo normal paratodos, segundo a conceituação denormalidade que a maioria dos homensestabelece para o meio social.

O fenômeno da bissexualidadeSe pelo nosso corpo físico podemos nosdefinir como homem ou como mulher, omesmo podemos dizer com relação ao nossomundo psíquico, que em quase todas ascriaturas irá apresentar o fenômeno dabissexualidade, ou seja, manifestar qualidades,aptidões, sensibilidade, caráter e tendênciasde ambos os sexos, embora uma dascaracterísticas esteja em maior percentual,

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Agora você pode pesquisar números anteriores de INFORMAÇÃO no site:

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decretando a feminilidade ou amasculinidade. Vejamos o que o espíritoEmmanuel nos expõe a respeito dofenômeno da bissexualidade:Através de milênios o espírito passa porfieira imensa de reencarnações, ora emposição de feminilidade, ora em condiçõesde masculinidade, o que sedimenta ofenômeno da bissexualidade, mais oumenos pronunciado, em quase todas ascriaturas. O homem e a mulher serão, dessemodo, de maneira respectiva,acentuadamentemasculino ou acentuadamente feminino,sem especificação psicológica absoluta.

Amar sem preconceito. Respeito àestrutura psicológicaCom a Doutrina Espírita e o Evangelho deJesus, temos bastante luz para aprendermosa tratar com dignidade nossos irmãos quepassam temporariamente pelas durasexperiências da homossexualidade.Com o Evangelho de Jesus nos corações:pais, educadores e técnicos da saúdehumana física e psicológica, muito poderãorealizar em matéria de apoio e assistência aoshomossexuais. As interpretações confusas daCiência terrena não resolvem os problemasdo espírito do homossexual; nossasexigências não socorrem os seussentimentos torturados; nosso descaso nãoajuda na educação de sua personalidade.Não queiramos modificar a estruturapsicológica, formada nos milênios, comalguns esclarecimentos verbais de algunsmeses ou anos.Para assistir os necessitados da alma, éindispensável mais do que a simplesbondade, os valores superiores da visãoespiritual profunda e dos tesouros do amor nocoração. O sábio espírito Emmanuel nosmostra uma bondade maior:

Para atender aos que carecem de apoiofísico, é preciso bondade; no entanto, paraarrimar os que sofrem necessidades daalma, é preciso bondade com madureza.É indispensável muita luz de entendimentonos raciocínios e riquezas de amor nocoração, para ver e sentir as profundas lutasmorais dos irmãos em experiênciasexpiatórias na homossexualidade, como sefossem nossos familiares queridos, a fim deajudar amando, sem exigências, semviolência e sem a tola vaidade de julgar-secom superioridade moral diante deles. Éainda o espírito Emmanuel quem nosadverte:O mundo vê, na atualidade, em todos ospaíses, extensas comunidades de irmãosem experiências dessa espécie, somandomilhões de homens e mulheres, solicitandoatenção e respeito, em pé de igualdade aorespeito e a atenção devidos às criaturasheterossexuais.Somente com o amor do Cristo no coração,haverá o amparo educativo adequado, emqualquer lugar, aos irmãos que apresentemdesajustes da sexualidade.Recebamo-los em nossos corações comose fossem um filho, um pai ou uma mãe,doando-lhe: amizade sincera, diálogofraterno, convivência cristã, compreensão,tolerância, simpatia, bondade, atenção erespeito, a fim de amar e servir, como umdia o Divino Mestre Jesus recebeu, noportal de luz de seu coração magnânimo, aalma sofrida nas experiências sexuais semamor de Maria de Magdala, trazendo-a daviciação do instinto sexual para asalegrias perenes e sempre crescentes doamor puro aos irmãos em Humanidade.

FONTE: Barcellos, Walter; “SEXO E EDUCAÇÃO”, ed FONTEVIVA.

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