MitosMitos

“O mito é o nada que é tudo.O mesmo sol que abre os céusé um mito brilhante e mudo”.

(Fernando Pessoa)

“...uma ideologia, por mais distanciada que

esteja das necessidades biológicas mais

prementes, é na prática biológicamente útil, ou

seja, favorável a sobrevivência da

espécie humana”.

(Von Gordon Child)

“...uma ideologia, por mais distanciada que

esteja das necessidades biológicas mais

prementes, é na prática biológicamente útil, ou

seja, favorável a sobrevivência da

espécie humana”.

(Von Gordon Child)

O que é um Mito?Um mito é uma narrativa tradicional com caráter explicativo e/ou simbólico, procurando explicar os principais acontecimentos da vida, os fenômenos naturais, as origens do Mundo e do Homem. Pode-se dizer que o mito é uma primeira tentativa de explicar a realidade

Prometeu é um titã grego,

Roubou o fogo divino de Zeus para dá-lo aos

homens, que assim puderam

evoluir e distinguirem-se

dos outros animais.

“O mito tem como finalidade acomodar e tranqüilizar o ser humano, que vive num mundo

inseguro, assustador e muitas vezes hostil”.

“O mito tem como finalidade acomodar e tranqüilizar o ser humano, que vive num mundo

inseguro, assustador e muitas vezes hostil”.

A explicação mítica é contrária à explicação

filosófica. A Filosofia procura,

através de discussões, reflexões e

argumentos, saber e explicar a realidade com razão e lógica

enquanto que o mito não explica

racionalmente a realidade, procura

interpretá-la.

Mito x Filosofia

Mito x Filosofia

• O mito (mythos) “narra” a “gera” (gonia) fatos imemoriáveis, longínquos e fabulosos.

• O mito a origem por meio de genealogias, disputas, alianças entre seres sobrenaturais.

• O mito não se importa com contradições e ou incompreensível, afinal ele é endossado por uma tradição religiosa.

A filosofia explica o como e o por que, no passado, presente e futuro.

A filosofia explica a produção natural das coisas por elementos naturais.

A filosofia ao contrário não admite contradições. A explicação deve ser coerente, lógica e racional. A autoridade não e pessoal, mas impessoal – a razão.

Gêneros Mito – algo que nunca houve, mas que sempre é.

Saga – (contado) narrativa sobre um fato, real ou fictício, contada e recontada oralmente e posteriormente foi redigida.

Lenda – variante da saga, porém caracteriza pelo santo e inimitável.

A lenda de Aquiles – herói semi-divino.

Leônidas (família dos Ágidas) se diziam descendentes de Hércules. Permaneceu como símbolo de heroísmo e alimentou a imagem segundo a qual seus concidadãos nunca se rendiam

1 Mito e Religião2 Mito e Sociedade3 Mito e Psicologia4 Mito e Literatura5 Mito e Arte6 Mitos Modernos

Desenvolvendo o Tema

Em certas religiões, os mitos formam um corpo

doutrinal e estão estreitamente relacionados

com os rituais religiosos.

“O mito, portanto, é uma linguagem

apropriada para a religião”.

Em certas religiões, os mitos formam um corpo

doutrinal e estão estreitamente relacionados

com os rituais religiosos.

“O mito, portanto, é uma linguagem

apropriada para a religião”.

Mitos e Religião

“Quando no alto não se nomeava o céu, e em baixo a terra não tinha nome, do oceano primordial (Apsu), seu pai; e da tumultuosa Tiamat, a mãe de todos, as águas se fundiam numa, e os campos não estavam unidos uns com os outros, nem se viam os canaviais; quando nenhum dos deuses tinha aparecido, nem eram chamados pelo seu nome, nem tinham qualquer destino fixo, foram criados os deuses no seio das águas".

(Enuma Elish) Século XII a.C

No princípio existiam as águas do caos, Nun. Um dia uma colina de lodo chamada Ben-Ben levantou-se dessas águas, tendo no seu cimo Atum, o primeiro deus. Atum tossiu e expeliu Shu (deus do ar) e Tefnut (deusa da humidade). Shu e Tefnut tiveram dois filhos, Geb, deus da terra e Nut, a deusa do céu. Shu ergueu o corpo de Nut, colocando-o acima de Geb, e esta tornou-se a abóboda do céu. Nut e Geb tiveram por sua vez quatro filhos: Osíris, Isís, Seth e Nephthys.

(Enéade de Heliópolis)Século XV a.C.

“No princípio, Deus criou os céus e a terra. E a terra estava desordenada e vazia, e as trevas estavam sobre a superfície do abismo, e o Espírito de Deus se movia sobre a superfície das águas. E disse Deus: Seja a luz: e a luz foi feita”(Gênesis 1:1-2)Século a.C

Elementos Semelhantes:

• Caos

• Águas

• Natureza

• Cosmogonias: mitos de origem

• Escatológicos, mitos de origem e destruição.

• Soteriológicos: de salvadores e heróis.

• Teogonias, mitos sobre deuses e seus descendentes

• Cosmogonias: mitos de origem

• Escatológicos, mitos de origem e destruição.

• Soteriológicos: de salvadores e heróis.

• Teogonias, mitos sobre deuses e seus descendentes

Tipos de Mitos Religiosos

Mitos e Sociedade

Como forma de comunicação humana, o mito está obviamente relacionado com questões de linguagem e também da vida social 1 do homem, uma vez que a narração dos mitos é própria de uma comunidade e de uma tradição comum .

Semiologia; ciência que estuda os sistemas de signos, verbais ou não, dos fenômenos culturais. Tem por objeto, além da língua, os ritos, imagens, gestos, vestuários e outros sistemas de significação que ampliam a comunicação verbal.

Afrodite

“...os mitos seriam, segundo a nova perspectiva proposta, uma expressão simbólica dos sentimentos e atitudes inconscientes de um povo, de forma perfeitamente análoga ao que são os sonhos na vida do indivíduo”. (Freud)

“...os mitos seriam uma das manifestações dos arquétipos que

surgem do inconsciente coletivo da humanidade e que constituem

a base da psique humana”.(Carl Gustav Jung )

Mitos e Psicologia

Aquiles

Pelo caráter simbólico que

reveste, o mito pode ser considerado

manifestação artística e geradora

de arte

Mitos e ArteMitos e Arte

Zeus e Hera

O mito é originalmente uma narração oral espontânea que se cristaliza ao longo de gerações. A literatura tende a explicar, a clarificar e desenvolver o mito que havia nascido de forma fragmentária e, por vezes, pouco coerente.

Mitos e Literatura

Homero – autor de Ilíada e Odisséia

Os poemas (mitos) de Homero, Virgílio, Ovídeo entre outros enriqueceram a cultura greco-romana.

Mitos Modernos

O homem moderno, tanto quanto o antigo, não é só razão, mas também afetividade e emoção. Hoje em dia, os meios de comunicação de massa trabalham em cima dos desejos e anseios que existem na nossa natureza inconsciente e primitiva

• justiça

• amor

• segurança

• conhecimento

• sexo

• entre outros

• justiça

• amor

• segurança

• conhecimento

• sexo

• entre outros

Herói é uma figura arquetípica que reúne em si os atributos necessários

para superar de forma excepcional um determinado problema de dimensão

épica.

Herói é uma figura arquetípica que reúne em si os atributos necessários

para superar de forma excepcional um determinado problema de dimensão

épica.

Quem estes dois heróis representam, qual a mensagem subliminar?

Que mensagem esse herói transmite?

FILOSOFIA NO CINEMA?

Morfeu era o deus dos sonhos na mitologia Grega. De acordo com algumas fontes anciãs -

como o poeta romano Ovídio - ela era o filho de Hypnos, o deus do Sono. Morfeu aparece

brevemente na obra de Ovídio "Metamorfose": "Deus Sono era o pai de mil filhos - deveras

uma tribo - e de todos eles, aquele que ele escolheu foi Morfeu, que tinha a habilidade de imitar  qualquer forma humana. Nenhum outro

Sonho consegue igualar a sua arte em copiar homens: a sua voz, o seu modo de andar, o seu rosto - o seu temperamento; e além disso imita

exatamente as suas vestimentas e as palavras que usam mais frequentemente. Mas ele imita

apenas homens..." Ovídio sugere assim que ele apenas envia imagens de humanos em sonhos ou visões.

Domina com os seus irmãos o reino dos sonhos.  

Em "The Matrix Reloaded", torna-se bastante mais transparente a analogia entre o Morfeu Grego e aquele interpretado por Lawrence Fishburne, porque é este o personagem que leva os seus sonhos, as suas convicções e esperança a todos os humanos de Zion.

A frase de redenção da personagem é proferida no final de "Matrix Reloaded" quando Morfeu, perante a explosão do Nebuchadnezzar diz: "Eu tinha um sonho e agora esse sonho desapareceu...".  

 Morfeu é também uma personificação do pensamento filosófico nous, que significa inteligência, intelecto, como parte da tríade Neo, Morfeu e Trinity. O princípio intelectual que a rege é que o nous é separado da massa sobre a qual atua (entenda-se, a influência que Morfeu tem sobre Neo e a sua ligação para formar um todo).

O nous opera como uma função ordenadora e conhece todas as coisas, o passado, o presente e o futuro e aqui temos que nos remeter ao universo Matrix, porque se o nous/Morfeu não actua sobre si mesmo e apenas sobre algo/Neo então percebemos porque razão Neo recebe o poder de profetizar e intuir, ou seja, recebe-o, inconscientemente, não da Oráculo mas de Morpheus.

Utilizando a linguagem do Matrix, isto significa que sendo Neo e Morfeu programas, Neo recebe da interação com Morfeu e Trinity (a tríade) constantes updates ao seu programa que lhe permitem ter novos poderes, são por isso um todo único.

Será que estamos preparados intelectualmente para assumir um mundo

sem a necessidade de mitos?