Universidade Cruzeiro do Sul

Conservadorismo político no Brasil no pós-liberalismo

São Paulo

2016

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Lucas Scofield Sena Lima

Sumário:

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Monografia para conclusão de curso de

Bacharel em História

Orientador: Silvio Pinto Ferreira Júnior

Introdução ………............................................................................................................ 3

1.1 Capitulo I

Conservadorismo político no Brasil ..................................................................3

1. Capitulo II

2.1 Uma análise dos governos neoliberais no Brasil: Fernando Henrique Cardoso

(1995-2002) e o atual Michel Temer (2016-

2018) .........................................................6

2. Capitulo III

2.1 Uma nova política no século XXI: consciente e responsável .....................6

3. Capitulo IV

4.1 As Relações Exteriores do Brasil (1945-1964): o nacionalismo e a política externa

independente ..................................................................................................6

4. Conclusão ........................................................................................................7

5. Referências .............................................................................................. 8

6. Anexo ............................................................................................................................. 9

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IntroduçãoNos últimos anos dos governos da República, deparamos com um pensamento equivocado de muitas

pessoas sobre o conservadorismo, consideram a direita como fascista, golpista, sexista, preconceituosa e

associando ao mal da política brasileira.

Neste estudo, veremos historicamente a verdadeira interpretação e aplicação dos conceitos

conservadores que fundaram a civilização ocidental, a defesa das liberdades individuais, propriedade

privada, instituíram a Família tradicional patriarcal e a conservação da fé cristã nos nossos dias.

Desconstruiremos falsos mitos e deturpações de interpretações do velho conservadorismo ou direita

radical. Responderemos algumas questões pertinentes sobre o Estado, as agências reguladoras, a

liberdade econômica e a tendência política dos brasileiros e parlamentares:

Como a direita política brasileira no Brasil é vista pelos esquerdistas e pela massa trabalhadora? Um

indivíduo assumir posição política de direita é ser favor da ditadura, tortura e repressão? O Estado deve

regular o mercado ou o livre mercado é inviável sua aplicação quando o Estado possui grande quantidade

de cargos públicos comissionados?

Os grupos conservadores posicionam-se no espectro político de centro-direita, possivelmente encontrada

nos setores médios da sociedade, tais como: militares, fazendeiros, trabalhadores da classe média que

apoiou o golpe militar de 1964 contra a ascensão do comunismo na época da fundação do Partido

Comunista do Brasil.

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O movimento conservador é voltado para o homem e seus valores ocidentais, faremos uma análise

histórica para defender a preservação desses valores. Na democracia, as diferenças podem ser

conciliadas ou discutidas para um bem-comum. Não faz parte do círculo conservador, o fanatismo

ideológico da velha direita. Iremos pautar na essência dos fundamentos do verdadeiro conservadorismo

inglês, mais moderado e disposto a dialogar.

Capitulo I: Conservadorismo político no Brasil

Esse capitulo abordará de forma introdutória uma visão política que se opõe a mudanças radicais da

sociedade, apresentando um conjunto de políticas econômicas neoliberais, incluindo a preservação da

liberdade de mercado, empreendedorismo, propriedade privada, privatização de empresas e redução do

intervencionismo estatal. O ponto central deste capitulo é uma análise a respeito “dos conservadorismos”;

um chamado de radical, tradicional ou reacionário e o outro moderado, nova direita ou também

neoconservadorismo.

No Brasil, o conservadorismo político, em linhas gerais, é presente nas camadas médias da população

como por exemplo: os ruralistas, religiosos, militares, políticos e assim como parte da população

tradicional.

Para o conservador, entendido neste trabalho como a chamada a velha direita radical, faltam ideais

substantivos, não diagnostica de forma universal os problemas, mas sim analisa os fatos especificamente

para solucioná-los de acordo com cada situação, uma diferença para o revolucionário que aponta a favor

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da igualdade e do liberal que preza pela maior liberdade dos indivíduos em posições contrárias ao ideal

conservador moderado, compreendido aqui por centro-direita.

O movimento conservador, seja ele o tradicional como o chamado neoconservadorismo, não tem

organização como partido ou agenda de reformas sociais radicais, não compreende o ser humano,

aquele cujo ideal de sociedade justa, assim como sonham os chamados “utópicos idealistas

revolucionários” que defendem uma sociedade igualitário.

Há o respeito pelas instituições democráticas e a liberdade dos indivíduos, pela convivência em

sociedade e uma compreensão simples e direta da história da humanidade e suas falhas interpretativas.

Esteve o conservadorismo tradicional presente durante a Revolução Gloriosa (1688) e na Revolução

Francesa, conservadores foram contra a carnificina em benesse ao princípio da liberdade, igualdade e

fraternidade deturpada pela usurpação de poder da burguesia destruíram um patrimônio de ideias,

hábitos e costumes que complementavam a natureza dos homens. Ao observar no passado as tradições

ancestrais, formava-se novos parâmetros para alicerçar novos conceitos e abordagens. A tradição servia

de legado para as futuras gerações.

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_www.portalconservador.com/uma-nova-perspectiva-sobre-ser-conservador:o portal aborda os princípios

fundamentais do movimento conservador.

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O fundador do conservadorismo foi o político e filósofo irlandês Edmund Burke nascido em Dublin, Irlanda

em 12 de janeiro de 1729 e falecido em Beaconsfield, Reino Unido em 9 de julho de 1797, formado na

Trinity College e membro do Partido Whig. Quando assumiu uma cadeira no Parlamento, adotava

medidas liberais em oposição aos tories (socialistas). Foi conhecido como alguém controverso, enquanto

falava os seus interlocutores permaneciam em silêncio.

Burke defendeu uma posição contra os abusos de poder do monarca e discutia o limite de poder do

monarca incentivada pela insatisfação popular de pobreza e exclusão. Criticava os abusos da burguesia

na época do Terror durante a Revolução Francesa. Afirmava as reivindicações das colônias americanas e

aderiu a Revolução Gloriosa de 1688 como uma referência política, um marco na história da Grã-

Bretanha.

Na esfera econômica Burke defendia o direito inalienável da propriedade privada, fim do absolutismo

monárquico e a meritocracia nas hierarquias.

Condenava a simplicidade do iluminismo francês e tornou-se uma referência para conservadores e

liberais.

Para Edmund Burke, o governo é uma invenção humana para supervisionar as necessidades das

pessoas na sociedade, mas algumas necessidades e desejos conflitam com os de outras pessoas.

O governo deve julgar entre desejos conflitantes para alcançar o resultado mais justo. As paixões

individuais devem ser subjugadas às leis governamentais.

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Na época do Brasil Império, os liberais e os conservadores revezavam-se no poder, haviam muitas

disputas políticas com forte apelo regionalista; com a destituição de Dom Pedro I o Partido Conservador

foi extinto. A atividade partidária no período monárquico na metade do século XIX com os ideais

conservadores.

O estudo presente apresenta uma abordagem ampla sobre o fenômeno conservador na política e na

sociedade brasileira como um todo, com suas nuanças, contradições e falhas interpretativas no campo da

ciência política e na filosofia política pretende compreender a diferença desse movimento no Brasil com

ascensão conservadora no período do golpe militar de 1964 até os quadros atuais de nossas instituições

políticas federais, nos EUA e na Inglaterra.

A elite de intelectuais esquerdistas considerava como golpista a ação militar para depor o presidente João

Goulart da presidência da República, apoiada com financiamento norte-americano e apoio logístico-militar

no dia 31 de março de 1964.

O cientista político Michael Oakeshott (1901-1990): nasceu em Londres filho de um funcionário público e

uma enfermeira, estudou História na Universidade de Cambridge formando-se em 1925. Permaneceu na

carreira acadêmica até 1975, exceto por seu serviço na inteligência britânica na Segunda Guerra Mundial

na ocupação nazista na Bélgica e na França. Sua influência no Partido Conservador na Grã-Bretanha

levou a primeira-ministra Margaret Thatcher a condecorá-lo com o título de lorde. Aposentou-se em 1968.

Afirmava que o governo parlamentar e política racionalista não pertencem ao mesmo sistema. As

instituições parlamentares surgiram da arte prática de governar, aonde elas existiram por gerações e

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governam baseadas na experiência e na história. A política racionalista é baseada em ideologia e noções

abstratas que se engajam na destruição e na criação de uma nova ordem. Para ele, limitar o poder

político e protegê-lo contra a tirania agiu como impedimento, estabilizando a Grã-Bretanha contra os

racionalismos absolutistas que dominaram a Europa.

O filósofo Roberto Nozick (1938-2002) foi um dos líderes do Movimento Libertário sem nenhuma

intervenção do Estado na economia sob influência da ideologia do livre mercado do economista austríaco

Friedrich Hayek e da filósofa política norte-americana de origem judaica-russa Ayn Rand.

O Estado deve prover os direitos básicos como a proteção do seu povo contra a força, começa a infringir

os direitos do povo que nenhum Estado maior que o Estado mínimo pode ser justificado. Qualquer forma

de Estado diferente do Estado mínimo, seria incompatível com os direitos individuais, o Estado deveria

envolver-se na proteção contra a força, o roubo, a fraude, manutenção de contratos. No livro Anarquia,

Estado e Utopia rebate a concepção do jurista John Rawls do Estado, entende que a tributação é uma

maneira empregada pelos Estados modernos para distribuir rendas e prover fundos de agências públicas.

Defendeu o patrimônio pessoal e a propriedade do trabalho do indivíduo que uma forma de trabalho

compulsório beneficia outras. Explicaremos sobre o fundador do neoliberalismo, o economista Hayek nos

próximos capítulos.

Segundo o jurista norte-americano John Rawls (1921-2002) a justiça social é a primeira virtude das

instituições sociais que é a chave para uma sociedade ideal é um contrato social justo entre o Estado e os

indivíduos, as necessidades de todos os indivíduos envolvidos têm que ser tratados como cidadãos, para

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isso as instituições devem ser justas, acessíveis e redistribuir onde for necessário, só instituições justas

podem produzir uma sociedade ideal. As desigualdades econômicas e sociais podem levar a injustiças

que favorecem os indivíduos ou empresas, ricos e privilegiados em detrimento dos menos favorecidos.

Esse desequilíbrio deve ser corrigido pelas regras que governam nossas instituições sociais, como o

sistema de saúde, eleitoral e educacional.

A Direita política moderna defende o Estado mínimo e baixa carga tributária para sobrar recursos

financeiros para a livre-iniciativa privada. A combinação ideal seria inclusão social com crescimento

econômico de preferência geração de empregos. Nos costumes na esfera privada é mais liberal.

A Direita clássica mescla defesa da liberdade econômica com conservadorismo tradicional.

A Direita radical usa o pretexto de atacar a esquerda dificultando o debate democrático saudável. O viés

autoritário da época do regime militar elimina a liberdade individual que em tese a corrente clássica e

moderna defenderia, consequentemente instaura ditaduras semelhantes à da esquerda radical.

Atualmente, há dois expoentes da direita política no Brasil: João Amoedo executivo do mercado financeiro

e fundador do Partido Novo. Sua visão política entende que o Estado deve ser mínimo, cobrar menos

impostos e investir nos serviços básicos de qualidade para a sociedade.

Para melhor entendimento, citamos aqui um exemplo de direita radical, o do deputado federal Jair

Messias Bolsonaro membro do Partido Social Cristão (PSC) é o expoente da direita radical, defende a

eliminação da liberdade individual, faz uma cruzada político-ideológica contra o comunismo e adepto das

opiniões e posicionamentos políticos radicais da linha dura do Exército Brasileiro lembrando o coronel

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falecido Carlos Alberto Brilhante Ustra citando-o na sessão da votação do impeachment de presidente

afastada, acusado de fazer apologia à tortura e repressão. Suas crenças são conservadoras e não é a

favor do casamento gay, medidas de reinserção social para menores infratores entrando em conflito com

seus colegas parlamentares de ideologia esquerdista.

No século XXI, os termos corretos para definir a polarização do espectro político em relação às

concepções de Estado, mercado e sociedade; dividem-se em conservadores e progressistas.

Na sessão do Senado Federal que cassou o mandato da ex-presidente, houve acusações graves de

misoginia e apologia do ódio com tom intolerante e autoritário por parte da bancada dos senadores contra

o impeachment. O discurso de golpe com a vitimização da ex-presidente e um ambiente de divisão

política entre nós (esquerdista) e eles (oposição que voltou ao poder) poderá atrasar a esquerda política

brasileira. A polaridade entre direita e esquerda prejudica o debate saudável e causa instabilidade

política, em termos econômicos, com um Congresso Nacional dividido e não aprovando as medidas

reformadoras impopulares aumenta o tempo de crise econômica no Brasil e entrava o saneamento das

contas públicas para a entrada de investimentos estrangeiros.

Para os próximos anos, a esquerda tradicional terá que adaptar-se à realidade do sistema capitalista

combinando os programas sociais sem violar a Lei de Responsabilidade Fiscal. Segundo o pensamento

de Ronald Reagan, o melhor programa social é o emprego para libertar as pessoas da dependência do

Estado assistencialista.

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A internet tornou-se uma ferramenta importante para o cyberativismo para a mobilização popular contra

uma política viciada e pouco representativa. Os protestos populares de junho de 2013, marcaram uma

nova fase de manifestações contra os políticos corruptos que não cumprem seus deveres. Os jovens

foram para as ruas manifestarem a má qualidade dos serviços públicos prestados à população e alta

carga de impostos.

Para os consumidores, a internet tornou-se um vantajoso comércio eletrônico, através das novas

tecnologias de coleta dados a partir das buscas dos usuários na web por seus navegadores, traçam os

perfis dos consumidores. As empresas avaliam isso como um nicho de mercado, surge assim o analista

de mídias sociais que coleta esses dados e repassa para as empresas. A discussão da segurança da

informação implica de um procedimento ético de venda de informações ou acesso não autorizados. As

informações dos usuários registradas na rede, criando uma ilusão de segurança e privacidade. Veremos

no próximo capítulo como o neoliberalismo implica questões sociais no Brasil em 1990 e 2010.

Capítulo 2 – Uma análise dos governos neoliberais no Brasil: Fernando Henrique Cardoso

(1995-2002) e o atual Michel Temer (2016-2018).

Em meados dos anos 1990, após a eleição do presidente Fernando Henrique Cardoso, o Brasil estava

em uma crise econômica que gerava desemprego, inflação e descontentamento das classes populares

trabalhadoras. Para retomar o crescimento econômico, combater a inflação e diminuir o desemprego, a

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equipe econômica adotou uma série de medidas neoliberais para conter a crise das Bolsas de Valores,

principalmente da Rússia e o do Japão.

A abertura da economia restabelecia os fundamentos macroeconômicos, em termos riqueza gerada pelo

Brasil com a comunidade internacional, liberando o comércio exterior e aumentando as importações. A

privatização em regime de concessão, gerou dividendos ao governo.

O desaquirvamento de antigos projetos no Supremo Tribunal Federal: pacotes econômicos, desbloqueio

de cruzados. Na administração pública foi decretada o fim dos monopólios, flexibilização da seguridade

social e descentralização da saúde.

A reforma na legislação trabalhista previu: flexibilização da legislação CLT (relação mais flexível e

construtiva entre trabalhadores e empresas, restringindo-se a justiça do trabalho às relações entre os

dois).

A regulmentação das terceirizações ascendeu uma nova geração de médias e pequenas empresas.

A política fiscal foi determinada a proibição de protecionismo a empresas ou setores, créditos subsidiados

ou outra forma de proteção creditícia. A abertura econômica seria um instrumento do aumento da

competição interna e de aperfeiçoamento da produção nacional. Criação de um ambiente econômivo

competitivo.

Teoria dos déficits gêmeos( Doutrina Clinton para Pax Americana) estimulou o aumento de facilidades

para entrada e permanência do capital financeiro em países emergentes. A proposta foi indiscriminada e

apreciação do câmbio tirando a competitividade das empresas nacionais pela apreciação do câmbio,

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reduzindo a pressão da balança comercial e a produção interna norte-americana.

O jurista Michel Temer foi efetivado na presidência da República para o período restante do mandato da

ex-presidente impedida Dilma Rousseff (Maio/2016 – Dezembro/2018):

O ex-vice presidente assumiu a presidência da República em 12 de maio de 2016 após a presidente

Dilma Rousseff ser afastado pela Câmara dos Deputados.

A gestão Temer tem como objetivo promover ajuste fiscal na economia, adotando medidas impopulares

para conter gastos públicos e reformas trabalhista e previdenciária. Seu principal objetivo de sua equipe

econômica será a retomado do crescimento do país aliado com uma política fiscal eficiente e responsável,

adotando medidas para ajuste e corte de gastos públicos para atrair investimentos estrangeiros por meio

de parcerias público privadas.

Em pouco menos de três meses o novo presidente do Brasil, retomou a confiança dos consumidores e

brasileiros, com a mudança de sua equipe econômica e de estratégia para superar a crise e fazer o Brasil

voltar a crescer.

O seu primeiro obstáculo será convencer os senadores e deputados a reduzirem seu poder para aceitar

suas propostas por meio da adoção de uma Proposta de Emenda à Constituição para um teto para gasto

público.

O Brasil sofre de problemas antigos como estagnação da produtividade e falhas na infraestrutura desde a

Era Vargas com ciclos econômicos de crise e crescimento. A auditoria feita nas contas públicas indicou

um rombo de R$ 170,5 bilhões resultado de uma profunda deterioração fiscal com aumento exponencial

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do endividamento público, promulgada a Constituição de 1988 que prevê aumento de gastos públicos

com previdência social, saúde e educação presente nos dois últimos governos de Fernando Henrique

Cardoso e Luís Inácio Lula da Silva. Em 2005, os economistas do Ministério da Fazenda Marcos Lisboa

Bernard Appy proporam um limite da expansão do limite de gastos com o crescimento do PIB, rejeitada

pela ex-ministra da Casa Civil Dilma Rousseff.

Para compensar o avanço do gasto com o aumento da carga de tributos ou com a arrecadação reforçada

pelo crescimento econômico, facilitaram o fechamento das contas do governo Lula e Fernando Henrique

Cardoso.

No governo da ex-presidente Dilma Rousseff, fez escolha equivocada em desonerar alguns setores

selecionados da economia diminuindo o recolhimento de impostos sem retorno de crescimento, limitou o

lucro das empresas privadas interessadas em assumir concessões, ação que desanimou os investidores.

Ao invés disso, inisistiu em políticas econômicas de estímulo ao consumo desacompanhadas de

fundamentos sólidos macroeconômicos para assegurar a produção, consequentemente, fez avançar a

inflação e os juros. O Brasil sofreu com o déficit comercial de exportação de produtos básicos , ao longo

do governo Lula, no apogeu do boom das commodities, o crescimento vertiginoso da China favorecia a

altas safras de soja com elevados preços e também com a exportação bem-sucedida de minérios de

ferro. Esse período de bonança também favoreceu o preço do barril do petróleo, justificando o otimismo

para mega-construções de plataformas de exploração do pré-sal. Com a crise de 2008 e a desaceleração

da China em 2013 e 2014, os preços das matérias-primas despencaram.

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Em 2010, a economia brasileira estava aquecida com a combinação do alto nível de emprego e poucos

jovens ingressos no mercado do trabalho, a formalização do emprego avançava e produtividade de cada

trabalhador brasileiro diminuia, por causa de um modelo esgotado de incorporação da mão-de-obra, falta

de infra-estrutura, necessidade de maior qualificação profissional e política industrial para inovação

tecnológica.

Em 2015, a ex-presidente Dilma Rousseff percebeu a necessidade de ajustar as contas públicas para

contornar a crise após a eleição presidencial de 2014. Uma das medidas foi trocar o ministro da Fazenda

Guido Mantega por um ex-secretário do Tesouro do governo Lula, o economista Joaquim Levy com a

missão de promover o ajuste fiscal impopular. O resultado foi negativo, as agências de classificação de

risco Standard&Poor e Moody rebaixaram a nota do Brasil de bom pagador, os investidores não

destinariam seus recursos para ajudar o Brasil a resolver seus antigos problemas estruturais. Nessa

época, o Partido dos Trabalhadores não concordou com a nomeação do ministro, causando instabilidade

política na base do governo. No início de 2016, a ex-presidente Dilma trocou mais uma vez seu ministro

da Fazenda, Nelson Barbosa antigo ministro do Planejamento. A crise econômica persistiu.

As constantes notícias de corrupção envolvendo integrantes petistas com empreiteiros, causou um sério

problema moral e institucional no governo Dilma. A consequência foi a perda de apoio da base aliada no

Congresso Nacional e as manifestações de ruas na avenida Paulista em 13 de março de 2016,

estourando um movimento na Câmara dos Deputados e no Senado Federal para cassar o mandato da

presidente, acusada de infringir a Lei de Responsabilidade Fiscal com a abertura de créditos

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suplementares via decretos, desautorizados pelo Congresso Nacional. A formalização do processo de

impeachment fundamentava-se em desajuste fiscal, desvio de verbas públicas para beneficar partidos

políticos e aprofundamento da crise institucional e jurídica dos sistemas financeiros e tribunais de contas

do governo.

O vice-presidente interino assume e propõe medidas para recuperar o Brasil dentre elas: Proposta de

Emenda à Constituição (PEC) para um teto de gastos públicos com base na inflação do ano anterior por

um período de vinte anos, reforma da previdência estabelecendo uma idade mínima para a

aposentadoria, de 65 anos e a criação de um regime único para trabalhadores de empresas privadas e

servidores públicos, reforma trabalhista favorece a flexiblização das relações entre patrões e empregados

discutindo a criação de novos tipos de contrato de trabalho parcial e intermitente, com regularidade

específica e direitos proporcionais com 48 horas de trabalho semanas divididas em jornadas de 8 a 12

horas garantindo férias, décimo terceiro salário e pagamento de horas-extras, moralização na ocupação

das estatais sancionará a Lei de Responsabilidade das Estatais proibindo líderes de partidos políticos e

funcionários públicos presidirem estatais sem concurso público,renegociação da dívida dos estados com

a União por vinte anos, programa de privatizações e concessões anunciado em setembro de 2016 inclui

aeroportos, ferrovias e um terminal portuário, liberalização do pré-sal uma lei que desobriga a Petrobrás

de ser a única operadora de atividades de exploração petrolífera com a exigência da estatal de participar

com o mínimo de 30% dos investimentos e um corte nos programas sociais como o Bolsa Família e o

programa Minha Casa Minha Vida. As medidas econômicas de combate ao fatores de baixo crescimento

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não são bem vistas pela classe trabalhadora menos escolarizada, centrais sindicais e lobbies de

funcionários públicos que dependem da aceitação no Congresso Nacional.

A Proposta de Emenda à Constituição do teto de gastos é vista no Congresso Nacional com pessimismo,

contendo despesas em saúde e educação caras à gestão pública e à atração de votos. O Congresso

Nacional aprovou a Medida Provisória (MP) que cria o Programa de Parcerias de Investimentos (PPI)

presidida pelo peemedebista Moreira Franco.

A projeção dos economistas é um crescimento do PIB de 0,6 a 1,2% podendo varia até 2% no final de

2017 com inflação de 6,1%, atingindo o centro da meta de inflação de 4,5% no decorrer de 2017. O déficit

fiscal perdurará em 2017 com o rombo nas contas públicas de R$ 129 bilhões.

O desemprego tende a estabilizar no ano seguinte chegando a 11,2%. A previsão é de um crescimento

pífio de 1% ao ano segundo o banco espanhol BBVA com doze milhões de desempregados voltando a

crescer em 2018.

A reestruturação capitalista deu-se através do toyotismo, baseava-se na aceleração da produção através

das mudanças organizacionais das linhas produção. O método just in time reduziu a quantidade de

estoques e a produção passou a ser mais econômica e atendendo às demandas necessárias.

A Quarta Revolução Industrial que o neoliberalismo vivenciou uma profunda mudança com adoção da

automação e da aplicação da Robótica e pesquisas avançadas em Nanotecnologia para fabricação de

chips e organismos cibernéticos. A mão-de-obra tradicional está sendo obrigada a adaptar-se para a

manipulação de máquinas sofisticadas e com maior grau de especialização, gerando o desemprego

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estrutural. As empresas que adotaram as produções em larga escalas sem interrupções, substituíram a

mão-de-obra tradicional por robótica na montagem das peças.

As relações entre capital e trabalho alteraram-se, em um sentido mais amplo, as empresas deveriam

considerar a harmonia entre essa relação nas suas culturas corporativas. A flexibilização da jornada de

trabalho, vínculos empregatícios gerou um processo de terceirização, para a classe trabalhadora um

verdadeiro retrocesso na garantia de seus direitos trabalhistas da Era Vargas.

Com a extinção da União Soviética em 1991, o sistema capitalista consolidou-se, a acumulação de

capitais foram enormes graças a tecnologia de produção. O esvaziamento das ideologias radicais

socialistas, a produção industrial voltada para o consumo e a atenção voltada para o sujeito enfraqueceu

o coletivismo.

A KGB, serviço secreto russo, discutiu que a economia socialista era inviável. Por isso, usava o

capitalismo para sustentar seu regime mais autoritário, militar e internacionalista do bloco russo-chinês no

mundo sob a liderança do presidente Vladimir Putin.

A preocupação da exploração do capital aos recursos naturais tem sido frequente. As questões

ambientais para preservação das florestas, da água potável, o clima e a emissão de dióxido de carbono

na atmosfera podem ser fatais para a sobrevivência da espécie humana na Terra.

O capitalismo gera desigualdade social, pobreza, desemprego e má distribuição das riquezas, mas não

criaram um outro sistema econômico mais justo e solidário. É possível fundir o capitalismo com o

comunismo, os grandes capitalistas investem seus capitais em países comunistas de mão-de-obra

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análoga a escravidão, como por exemplo na China. Esses metacapitalistas norte-americanos das grandes

corporações tais como: Rockefeller, Ford, Bush e entre outros investidores criam um oligopólio dos

conglomerados, um círculo fechado para dominar o mundo e eliminar a concorrência, chamados de

globalistas da Europa e dos EUA.

O fracasso do Estado do Bem-Estar Social deu espaço para a social-democracia em uma diligente e

responsável gestora de seus interesses.

As lições aprendidas pelo neoliberalismo são: não temer nenhuma corrente política atual criticando o

status quo e a inteligência mercadológica burguesa, não aceitar nenhuma diluição de princípios, aceitar

que nenhuma instituição é imutável. (ANDERSON, pag. 197-198, 2000)Os valores serão conservadores

para qualquer indíviduo que queira viver como assim o desejar, segundo suas capacidades e sua

realidade. Na Rússia e na Tchecoslováquia, o governo distribuia certificado de propriedade de imóveis em

espécie de ações para todos, uma nova forma de propriedade privada e repartindo dividendos de

empresas médias. O sistema político defenderia um Parlamento forte, com partidos disciplinados, com

financiamento equitativo e sem demagogias cesaristas de culto à personalidade de político. O controle

dos meios de comunicação concentrado nas mãos de poucos capitalistas, são contrários com a justiça

eleitoral e ou soberania democrática. (ANDERSON, pag.199-202, 2000)

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Capítulo 3 – Uma nova política no século XXI: consciente e responsável Zigmount Bauman

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Ser um indivíduo não implica necessariamente livre, a liberdade individual da sociedade moderna e

contemporânea é da individualidade privatizada, significando anti-liberdade. Este sociólogo polonês cita

um caso de exposição pública da intimidade de um casal francês Viviane Michel para o apresentador Alan

Ehrenberg em programa de televisão à noite em outubro de 1983. A exposição rompeu a intimidade

pessoal e conjugal do casal, redefinindo a esfera público-privada um direito ao segredo presa ao direito

da publicidade. O autor polonês continua explicando o fato, afirmando que hoje em dia as pessoas são

convidadas para talk-shows televisivos como um meio de preencher a solidão da multidão, com algumas

horas de fama.

Para primeira-ministra Margareth Thatcher não acreditava na palavra sociedade em si, mas em uma

ampla rede de direitos e deveres a serem negociados em contrato social na vida adulta.

Para John Carroll, citado pelo polonês, afirmou que a responsabilidade social decrescente nas instituições

chaves de elite, desmoralização e egoísmo de valores sociais. Os privilegiados da sociedade, com a

defesa da meritocracia de alguns dão exemplos morais de luta, ambição, sucesso e fracasso; um

indivíduo que só tem ambição e vontade de separar o fracasso do que ‘tudo o que se conquista na vida é

alcançado por esforço próprio não graças a sociedade igualitária e solidária’.

Para ser livre, é ter dons naturais, a faculdade mental e a disposição emocional e espiritual para fazer

juízos racionais e comportar-se seguido os preceitos da razão.

Segundo Margareth Thatcher, a liberdade de escolha no âmbito político populista é: “menos Estado e

mais dinheiro no bolso.”; na ausência de autoridade política impondo restrições aos cidadãos, para ela a

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desregulamentação, ou seja, a diminuição do papel regulador de mercado do Estado, o recuo à auto-

limitação do mesmo, tem como efeito o impacto coercitivo (reformas estruturais do sistema capitalista)

como doutrinador de educação política de seus cidadãos para ocupação de espaços na cultura por

agentes infiltrados da revolução socialista, codificador de forças essencialmente não políticas,

primordialmente aquelas associadas, aos mercados financeiros e de consumo. A agenda de escolhas

disponíveis por um código que promove formar à semelhança para conduta modelo que os indivíduos

deveriam ser receptivos ao mercado. Esse código faz-se de um conjunto de objetivos de consumo

induzindo os indivíduos a ver e despertar os seus desejos consumistas e estímulo da satisfação atingindo

o objetivo de consumidores em potencial mesmo os indivíduos pobres e frustrados com um clã fechado

de cidadãos privilegiados. A publicidade visa atender a todos e até ocupando o lugar da polícia nos dias

de hoje, pela regulação normativa segundo Pierre Bourdieu. A ausência de liberdade significa

heterodoxia, uma sensação de seguirmos regras impostas de outros numa condição agenciada na qual

uma pessoa realiza a vontade da outra em um programa de engenharia social de comportamento cujo os

agentes não são autônomos, mas seguem as regras hierárquicas de seus superiores.

“A validade de fato é moribunda precisamente pelo pecado original de negar ou esquecer sua própria

transitoriedade e mortalidade, a validade do jure é sempre viável e exuberante graças à aceitação de sua

própria temporalidade e impermanência.”

A reflexão crítica é a essência de toda autêntica política vinculado ao exercício do poder por um esforço

efetivo e prático para sub julgar as instituições na democracia.

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O projeto da autonomia da sociedade com indivíduos independentes em uma comunidade, uma utopia a

ser alcançada.

A separação do ambiente público do espaço privado tem origem grega (oikos e eclesia respectivamente,

um território de intensa luta constante mas também espaço para o diálogo, cooperação e compromisso).

Para Hannah Arendt, a tendência totalitária é tornar os seres humanos supérfluos, redundantes,

dispensáveis como indivíduos, separados uns dos outros com seus motivos, pensamentos, preferências e

sonhos como seres privados no sentido de escaparem a qualquer exercício classificatório que

desconsidere a irredutível peculiaridade e a singularidade de cada criatura humana, a total aniquilação da

esfera privada, dissolvendo o privado no público. (ARENDT, ano, pg. 93; In: BAUMAN, 1999.)

Por culpa dos ideais de liberdade e igualdade, a democracia tornou-se medíocre como regime político

com a mentalidade do lugar-comum e impondo seus cidadãos à sua maneira. (BAUMAN, 1999; In: Ortega

y Gasset, A rebelião das massas, pag. 96, reedição 2007)

Segundo Claus Offe, o desvio histórico do Estado Moderno a sua separação e a crescente defasagem

entre poder e política. Ele enumera as razões:

1- A implosão dos centros ortodoxos dos poderes econômico, militar e cultural antes concentrados no

Estado-nação, hoje são minados e sabotados completamente.

2- As transformações pós-modernas da morfologia social que levaram ao progressivo declínio do

apoio das elites estabelecidas às instituições políticas, assim como, a total confiança nelas, resultou

41

em uma nova volatilidade, fragmentação e rápida mudança das questões e focos da atenção

política.

3- Os agentes políticos perderam a segurança de seus papéis e domínios, porque a economia política

do capitalismo pós-industrial e global não fornece mais a clara definição dos lugares dentro do

sistema de produção que antes basearam-se as formas de ação coletiva (partidos políticos,

associações e sindicatos) as soberanias tornaram-se nominais, o poder anônimo o seu lugar vazio.

Nas novas ágoras (espaços políticos) não existem mais para filósofos, educadores e pregadores; não

precisam mostrar ao mundo o que seu mundo intangível de ideias abstratas de difícil compreensão

para leigos, na sociedade em rede, a internet substituiu sem um centro de controle, mas com

responsabilidades oscilantes, não tendo missão em desempenhar que exija uma mobilização espiritual

das massas, cruzadas culturais ou conversão das multidões apenas fomentar as ações coletivas que

vise a totalidade.

A democracia-liberal é uma das mais poderosas utopias modernas que desenharam o modelo pelo

qual deveria estruturar-se e ser governada uma boa sociedade ou uma sociedade garantida contra

algumas de suas mais óbvias deficiências de opção.

Na versão visionária e prática é uma tentativa de manter a eficiência política do Estado no seu papel

de guardião da paz e de mediador entre os interesses do grupo e dos indivíduos e sua livre escolha do

estilo de vida que quiserem seguir - formação livre de grupos e de afirmação pessoal como indivíduos

42

Quando o Estado reconhece a prioridade e superioridade das leis de mercado sobre as leis da pólis, o

cidadão transforma-se em consumidor e demanda mais do Estado e mais proteção sem querer

depender do Estado assistencialista. As condições fluídas de anomalia generalizada e rejeição as

normas. A salvação foi primeiro, o bem público a ser privatizado nos tempos modernos.

O homem modulado com qualidades móveis, disponíveis e cambiáveis como um humanista do

Renascimento europeu, a liberdade de escolha se auto-modula. A segunda reforma social foi a criação

e consolidação dos direitos humanos. A sociedade humana não é rígida, mas ad hoc com propósito

específico sem se obrigar a um pacto de sangue por lealdade.

Segundo Ernest Gellner, a alienação é a instabilidade e a falta de adaptação nos dias atuais com essa

nova definição. Os indivíduos de hoje são modulados da sociedade em rede, ou seja, tem senso de

pertencimento de grupo e têm necessidade de inclusão social.

Esse fenômeno, os indivíduos parcialmente deslocados segundo Niklas Luhmann:” [...] não pertencemos

a nenhum grupo inteiramente, mas nos conectamos e interagimos com outros e com diferentes grupos.

Essa condição modular desensações e emoções gera insegurança, incerteza e instabilidade. A formação

das tribos, foi formada no seio da nação com o nacionalismo.”

A ideia republicana raramente rebaixa-se a discutir com seu adversário/associado as coisas que devem

ser conservadas na memória, nega a virtude; a autoridade e a necessidade da memória histórica, assim

como, desvaloriza o próprio passado, metaforicamente uma fábrica do bem-comum.

43

A condição sina qua non da vida republicana, o bem-comum foi colocada em primeiro lugar na escala de

valores, a felicidade universal foi proclamada como propósito supremo da República.

A liberdade individual contra a interferência e o direito do cidadão intervir.

A diferença entre republicanismo e liberalismo resulta no laissez-faire viver e deixar viver, o fio da história

republicana desenrola-se para criar com a liberdade individual uma comunidade que fiscaliza as

instituições e assim utiliza essa liberdade na busca comunitária do bem-comum.

A República está imigrando do Estado-nação com aspectos menos republicanos do Estado, a democracia

praticada dentro do Estado, por mais fielmente que se observem os seus procedimentos está tornando-se

cada vez mais ineficiente para preservar ou ajustar às condições vitais à vida dos cidadãos. O Estado-

nação está cada vez mais ao controle do setor privado. A globalização do capital financeiro e a da

informação, na prática, está fugindo ao controle e administração locais.

No Estado democrático liberal não há campos de concentração e de censura, a liberdade de pensamento,

de expressão e associação chegou a patamares praticamente ilimitados. A falta de controle da atual

economia gera recessão, queda de demanda de mercado e enxugamento, termos comuns.

A economia política da incerteza é o conjunto de regras para pôr fim todas as regras impostas pelos

poderes financeiro, capitalista e comercial extraterritoriais sobre as autoridades políticas locais.

O Acordo Multilateral de Investimentos nas restrições que impôs a liberdade dos governos de limitar a

liberdade de movimentos do capital, na forma clandestina de operação financeira e sob segredo em um

consentimento comum dos poderes políticos e econômicos trazido à tona pela imprensa do jornalismo

44

investigativo. A proibição das normas e regulamentos politicamente estabelecidos e garantidos e ao

desarmamento das instituições, que impediam definhar que o capital e as finanças tornar-se sem

fronteiras; agora supranacionais e globais.

Segundo Marc Bloch, a forma de poder deveria ser objeto concreto de deliberação dos cidadãos que não

pode ser imposta aos mesmos, sem que eles tivessem voz na decisão, como um custo de limitação da

liberdade republicana, ele disse:

“Tirar os pobres da miséria não é apenas uma questão de caridade e dever moral, mas condição

necessária para reconstruir uma república de cidadãos livres. A crescente dependência e agigantamento

do Estado assistencialista como fator de grande importância na ordem atual a favor dos trabalhadores

sob a ganância do lucro sobre lucro do mercado.”

Segundo Jean-Paul Marechal durante a pesada industrialização, a necessidade de construir uma forte

infraestrutura industrial e maquinaria pesada fez com que mais empregos fossem criados na área da

construção civil. Até a década de 1970 ainda havia uma relação positiva entre aumento de produtividade

e nível de desemprego, posteriormente os gráficos deste estudo gradativamente caíram.

O enfraquecimento e o definhamento da boa sociedade, progressiva erosão do espaço público-privado

criou um ambiente favorável para boas ações de solidariedade e reconhecimento de causas comuns.

Segundo Thomas Payne, criador da tese de renda básica distinguiu trabalho de não trabalho. O trabalho

foi visto por ele como uma relação de compra e venda, com a reintrodução de padrões morais.

45

Existem muitas áreas necessárias para qualidade de vida e as relações humanas demandam tempo e

esforço, mas que permanecem não assistidas ou não atendidas por causa das pressões que surgem da

submissão dos interesses do mercado de trabalho.

O direito universal à renda, abaixa as apostas no jogo do consumo, a sociedade luta para monopolizar o

controle dos meios de vida, ingressar no mercado de trabalho e acesso e aquisição de mercadorias para

sobreviver no sistema capitalista. Os representantes do capital e das finanças protestam contra as

barreiras comerciais, contra o controle do movimento de capitais e contra colocação dos interesses

coletivos locais acima daqueles da competição mundial, do livre-comércio e da produtividade.

A admiração popular com a questão de identidade ajudado e estimulado pelos políticos com potencial

eleitoral pode ser uma resposta para suprir as necessidades da massa trabalhadora. O conceito de

multiculturalismo separa a cidadania da atribuição cultural e afirmação dos cidadãos. A liberdade

democrática tem cunho cultural de tolerância com a diversidade e divergências políticas. (BAUMAN,1999,

p.157-203) No próximo capítulo veremos nossa relação diplomática e financeira com os EUA no golpe

militar de 1964, desde a Era Vargas os presidentes americanos e embaixadores estreitaram a sua política

da boa vizinhança com o parceiro Brasil. Pedimos empréstimos ao FMI no regime militar que ocasionou a

exponencial aumento do déficit público e colaboramos contra o comunismo na América Latina nos anos

1960.

Capítulo 3- As Relações Exteriores do Brasil (1945-1964): o nacionalismo e a política externa

independente

46

A partir de 1958, a soma dos fatores internos e externos levou o governo de Juscelino Kubitschek a

retomar uma ativa política externa de barganha aos EUA com discurso diplomático de cunho nacionalista.

O fim da bonança econômica desenvolvimentista do biênio de 1957-1958 com as pressões do capital

estrangeiro, a crise e a transformação da sociedade brasileira, a radicalização do debate interno sobre as

relações exteriores de viés esquerdista e a criação da Comunidade Econômica Europeia deu um impulso

para a queda da taxa de crescimento do Produto Nacional Bruto, os efeitos negativos foram a inflação

aumentando o custo de vida, greves, crescimento da dívida externa e recessão. A taxa de inflação de

1956 saltou de 19,2% para 30,9% em 1960. Em outubro de 1957, a conhecida greve dos quatrocentos mil

na cidade de São Paulo, abalou a euforia da expectativa dos 50 anos em 5 com redução e interrupção do

Plano de Metas quando o governo destinou recursos públicos para a construção da capital federal de

Brasília, orçada em milhões de reais gerando ainda mais déficit nas contas do governo. Esse efeito

influenciou as receitas de exportações brasileiras como o do café, numa ofensiva diplomática o governo

aproximou-se de outros produtores visando reduzir a oferta mundial e a sustentar os preços.

A recessão norte-americana de 1957-1958 influenciou negativamente todos os países da América Latina

deteriorando os termos de troca, desfavorável aos exportadores de produtos primários e diminuindo os

investimentos no Cone-Sul. O Fundo Monetário Internacional exigiu o saneamento da economia para

liberar novos empréstimos. Em março de 1958, uma missão do Fundo Monetário Internacional veio ao

Brasil exigindo medidas de austeridade fiscal, contenção de salários, diminuindo os subsídios às

empresas, corte de gastos públicos e redução da inflação para 6% ao ano para liberar um empréstimo

47

US$ 300 milhões. Para o governo e sua base aliada, reduzir os empréstimos, os salários e o ritmo de

crescimento levaria a ruptura da aliança PSD/PTB e à desestabilização política do país.

A Operação Pan-Americana em 1958 de Juscelino Kubitschek com a intervenção dos EUA imporia uma

dependência do Brasil à política externa americana em detrimento do sistema interamericano, numa

espécie de monopólio comercial não admitindo a superação do subdesenvolvimento sem o capitalismo

industrial. O Brasil perdia no comércio mundial das ex-colônias africanas que superaram os índices

brasileiros no novo mercado de manufaturados.

No mesmo mês de março de 1958, os EUA empreenderam uma política externa ativa no Terceiro Mundo

contra a União Soviética em uma transição pacífica socialista com o nacionalismo emergente do

hemisfério sul. O modelo soviético atraía a cooperação econômica com os países emergentes.

O reatamento das relações diplomáticas brasileiras com a URSS na gestão de Getúlio Vargas gerou uma

mobilização crescente dos setores conservadores do Exército, da Igreja Católica, de alguns políticos e de

alguns setores empresariais. A agitação social das Ligas Camponesas no Nordeste e a ascensão

nacionalista radical com a eleição de Leonel Brizola para o governo do estado do Rio Grande do Sul, sua

política de nacionalizar as empresas estrangeiras no Brasil, alegando a falta de vontade das mesmas

para melhoria da infraestrutura nacional que lucravam muito antes. O descontentamento dos

trabalhadores com o aumento do custo de vida pressionava o país para um plano de estabilização e

recuperação econômica.

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Em 4 de agosto de 1959, com o então empossado novo ministro de Relações Exteriores do Itamaraty

Horácio Lafer, a nova política externa brasileira visava fortalecer a unidade continental, politicamente e

economicamente, expansão e diversificação do comércio brasileiro com o aumento das exportações e

abertura de novas relações comerciais promissoras.

A Declaração de Brasília de fevereiro de 1960 com a visita do presidente americano Dwight Eisenhower

renegociou as condições para um pacote de recuperação econômica. Os radicais da ala trabalhista do

PTB visavam a luta pelo desenvolvimento econômico contrastando com a exploração e lucros excessivos

de subsidiárias americanas de energia, comunicações e transportes no país; como um entrave a

autonomia econômica. A ofensiva contra o nacional-populismo e sua política externa, o ministro da

Fazenda é exonerado do cargo San Tiago Dantas substituído por Carvalho Pinto, representou a

inviabilidade do Plano Trienal (1961-1963) e de qualquer política de saneamento como desejava os EUA.

O governo americano considerava o então empossado presidente João Goulart (vice do presidente Jânio

Quadros que tinha renunciado) como encerrado em 1963 preparando o apoio à sua deposição. Em abril

de 1963, a revista americana U.S. News and World Report publicou um artigo prevendo sucessivos

golpes militares na América Latina destacando a situação brasileira e a influência das Forças Armadas.

Com um Congresso Nacional hostil, o presidente João Goulart tenta medidas reativas e defensivas

recuperando a Lei de Remessas de Lucros e transferindo para Petrobrás a importação de petróleo

controlada por empresas privadas. A ofensiva americana contra a abordagem política socialista de João

Goulart, aumentava e preparava o golpe militar em meio à crise econômica e política. O comício de 13 de

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março de 1964 na Central do Brasil no Rio de Janeiro, determinou a realização das Reformas de Base.

Em contrapartida, os setores conservadores da sociedade como os sargentos revoltaram-se e como

resposta a direita política mobilizou-se com um movimento civil da Marcha da Família com Deus pela

liberdade destrancando o golpe civil-militar. Em 31 de março de 1964, o presidente João Goulart é

deposto e assume o presidente da Câmara dos Deputados, Ranieri Mazzili, um governo interino

reconhecido pelos EUA.

O novo ministro de Relações Exteriores Vasco Leitão da Cunha desejava manter relações especiais com

os EUA em benefício do desenvolvimento do país, da estabilidade democrática do continente e da paz

mundial. Com a reivindicação patrimonial das empresas americanas nacionalizadas por Brizola, o novo

governo empossado pelo general Humberto de Alencar Castello Branco, cedeu à pressão de Washington

e procedeu o saneamento interno solicitado pelo Fundo Monetário Internacional e liberou a remessa de

lucros, refinanciando a dívida externa para obter os investimentos estrangeiros negados ao presidente

deposto João Goulart. A proposta atendeu a necessidade desenvolvimentista planejada desde a gestão

de Getúlio Vargas e Juscelino Kubistchek e aos objetivos da Política Externa Independente dos anos

1960, numa correção do rumo diplomático destacando a inibição e repressão de anseios alinhados do

radicalismo da ala trabalhista sufocada pelo regime militar.

O Postulado do Pragmatismo Responsável doa anos 1970, a Política Externa Independente retornou às

demandas mundiais e potencializou o desenvolvimento posterior.

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Na gestão de Getúlio Vargas, tratava a nova Política Externa Independente: “Um entrave devido as

velhas estruturas regionais; na década de 1950, com a transformação da sociedade brasileira acentuou o

processo de urbanização e industrialização, afirmando a nova burguesia industrial, segmentos médios

urbanos, uma jovem classe operária e outros trabalhadores rurais e urbanos. Esse sistema político tinha

de responder à crescente participação popular, enquanto procurava diferenciar aspectos sociais e

regionais que fomentavam os conflitos sociais. A obtenção de capitais e tecnologia somente seria viável

pela cooperação econômica dos EUA como potência hegemônica.”

No quinquênio de 1954-1958 da gestão do presidente Café Filho empossado para substituir o

Getúlio Vargas que suicidaram tragicamente, o projeto de desenvolvimento fora abandonado

pelo liberalismo econômico extremado, enquanto a barganha nacionalista adormecera pela

afirmação da Política Externa Independente da Escola Superior de Guerra e sua concepção de

segurança nacional contra o comunismo e retomando o projeto de industrialização no setor de

bens de consumo duráveis para as classes médias e alta, numa concepção de abertura

econômica desenvolvimentista.

Na gestão de Jânio Quadros, renegocia o perfil de dependência econômica, deteriorando os termos de

comércio exterior numa queda contínua de matérias-primas e produtos agrícolas resultando em uma nova

busca de mercados abertos. O processo de desenvolvimento industrial brasileiro, simulava uma política

econômica autônoma e desenvolvimentista contra a hegemonia norte-americana e garantiria seu

protagonismo diplomático no hemisfério sul. Esse procedimento atritava com intensos momentos de

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crises econômicas com estrangulamento do setor externo (capital estrangeiro, tecnologia e exportações)

sintetizando certos interesses comuns do operariado e a burguesia industrial (produção de bens de

consumo popular) acentuando o caráter nacionalista do período de barganha política.

A descolonização da África que ao tornar-se colônia independente perdia as vantagens tarifárias,

tornando-se um mercado alternativo de insumos industriais concorrendo com derrapante economia

brasileira.

Em 1964, o novo modelo de Política Externa Independente conhecida como Multilateral alinhava-se com

os mercados da Europa Ocidental e o Japão. Essa nova política, favoreceu uma reação conservadora

que tirava a diplomacia brasileira de suas modestas perspectivas regionais e reativas da ala trabalhista e

dos setores de organização de esquerda para uma dimensão mundial e de postura ativa associada às

necessidades do desenvolvimento econômico recuando durante o regime militar, com a propaganda

política de Brasil potência econômica em 1970 durante o governo de Emílio Garrastazu Médici.

Em Washington, cria-se a Doutrina de Segurança Nacional pós-golpe de 1964, culminando com a

contenção do movimento popular e esquerdistas, saneando a economia, abrindo ao capital estrangeiro e

restaurando a ordem institucional do regime militar, considerava:

“O novo postulado do Pragmatismo Responsável da gestão do general Ernesto Geisel, seguido nos

governos de João Figueiredo e José Sarney era uma manobra nacional à demanda mundial com projeto

desenvolvimentista e fortalecimento nacional. Com o pós-Guerra Fria as pressões neoliberais, a

globalização e a queda do império norte-americano ao esvaziamento e derrocada gradual dos programas

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sociais estatais, aprofundou a Multilateralização do Brasil com o resto do mundo emergente, inovador e

competitivo.”

5. Conclusão:

O sistema capitalista ocidental ignorou as mudanças sociais ao longo tempo, por considerar tais como

uma ruptura de seus valores cristãos burgueses que poderia ser mais justo e solidário, se houver maior

cooperação entre todos os agentes políticos, sociais e econômicos, como por exemplo: o Estado, a Igreja,

as empresas, as organizações não-governamentais para o bem comum de todos.

É preciso ter maior distribuição da riqueza, dar valor a livre-concorrência para não engessar em uma

burocracia estatal, a eficiência, a qualidade dos produtos, a democracia cada vez mais participativa

convidando os cidadãos para participar ativamente tanto na internet quanto em comícios.

A flexibilização das relações entre pessoas, capital e trabalho mudará o mercado de trabalho. As pessoas

não ficaram mais presas a um contrato, as terceirizações e os profissionais freelancers e autônomos,

aumentarão. A internet das coisas e os sistemas integrados farão mais por nós em nossas casas, nos

nossos trabalhos e para a nossa diversão.

O declinío do Estado do Bem Estar Social deu-se no período de 1980, tendo iniciado após a Segunda

Guerra Mundial com a reconstrução do parque industrial europeu pelos investidores norte-americanos

através do Plano Marshall. Concebe ao Estado-providência como uma radicalização das funções do

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Estado-protetor, ou seja, libertar a sociedade das necessidades e do risco, da crise econômica e política

desembocando na falta de legitimação e de governabilidade. (Rosanvallon, 1981)

Após o longo ciclo de desenvolvimento nacional associa-se com a crise do Estado-nação. O impasse

entre estatização e privatização declinou o Estado-providência.

Foi preciso repensar inteiramente a organização e o controle democrático da reprodução social e as

combinações de público e privado, ou as formas de regulação.

O limitado welfare state latino americano desenvolveu-se por meio de um pacto social entre o Estado, as

empresas e os sindicatos com a substituição das importações constituído por um sistema de proteção

restrito e seletivo carecendo de proteção da universalidade e equidade. Acompanhada do impopular

ajuste fiscal, cortes salariais e desemprego culminou com a decadência das instituições sociais. (Laurell,

1998) Os novos trabalhadores, conhecidos como white collars, configuram um seleto grupo econômico e

político usando de argumentos de definiçaõ normativas para o acesso às políticas públicas da esfera do

Direito à justiça social por necessidade de mérito e status quo. (Figueiredo,1997)

O modelo escandinavo consistia em uma manutenção do pleno emprego por meio de emprego público

diferencia do modelo neoliberal que defende a redução do protecionismo, a flexibilização do trabalho e

dos salários, a centralização dos mecanismos de seletividade social (classe média e alta

preferencialmente) e a preservação da renda familiar.

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O declínio do modelo de proteção social causa um déficit previdenciário com redução da capacidade de

oferta de emprego, gerando ao mesmo tempo, o aprimoramento dos processos de desregulação do

trabalho e a desqualificação crescente da mão-de-obra tradicional.

6.REFERENCIAS:

Livros:

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Braga In: HAYEK, Friedrich August. Liberalismo

OASKSHOTT, Michael. Ser conservador

WATKINS, Frederick M., KRAMNICK, Isaac.

Fascismo, nazismo e comunismo.

OWEN, David. A social democracia.

MERCADANTE, Paulo: Consciência conservadora no Brasil,

Artigos acadêmicos:

Conservadorismo, liberalismo e social democracia: um estudo de Direito Político – Fernando Braga

NASSIF, Luís - Os cabeças de planilha: Como o pensamento econômico da era FHC repetiu os

equívocos de Rui Barbosa. Ed. Ediouro, Rio de Janeiro, 2007

55

SADER, Emir – Pós-neoliberalismo: As Políticas Sociais e o Estado Democrático, Ed. Paz e Terra, São

Paulo, 2000. Org. SADER, Emir; BORÓN, Atílio; ANDERSON, Perry

VIZENTINI, Paulo Fagundes – Relações Exteriores do Brasil (1945-1964): O nacionalismo e a política

externa independente, Ed. Vozes, Petrópolis, 2004

7.Anexos

Referências da internet

Acesso portal Conservador: http://portalconservador.com/uma-nova-perspectiva-sobre-ser-conservador/:

Definição do termo e uma nova perspectiva no século XXI

http://portalconservador.com/uma-nova-perspectiva-sobre-ser-conservador/

http://books.scielo.org/id/3nwpf/pdf/sorj-9788599662472-10.pdf Acesso: 10/08/16 14:20

http://books.scielo.org/id/3nwpf/pdf/sorj-9788599662472-10.pdf Acesso: 10/08/16 14:30

http://www.revistaamalgama.com.br/10/2014/foi-o-governo-fernando-henrique-neoliberal/ Acesso 10/08/16

14:36

O Teatro da Política: O desafio na economia, Luís Lima e Marcos Coronato, p.58-66, revista Época

edição 951 (05/09/2016)

56