Mundo Da Vida
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Mundo da Vida: fragmentos 1 “Só vejo o devir. Não vos deixeis enganar! É à vossa vista curta e não à essência das coisas que se deve ao fato de julgardes encontrar terra firme no mar do devir e da evanescência. Usais os nomes das coisas como se tivessem uma duração fixa; mas até o próprio rio, no qual entrais pela segunda vez, já não é o mesmo que era da primeira vez”. (Trecho extraído do livro A Filosofia na Época Trágica dos Gregos (§ 5), do filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900), sobre Heráclito de Éfeso.) 2 “Ora o que acontece com o tempo? Acontece-lhe que ele se vai. E ele se vai à medida que ele passa. O tempo que vem jamais vem para permanecer, mas para ir-se embora. Para onde? Vai-se no passar. Quando um homem morre, costuma-se dizer que ele abençoou o temporal. O temporal equivale ao transitório, ao efêmero.” (Heidegger, Martin, 1889-1976. Ensaios e conferências I Martin Heidegger; Tradução de Emmanuel Carneiro Leão, Gilvan Foge], Marcia Sá Cavalcante Schuback. - 8. ed. - Petrópolis: Vozes; Bragança Paulista: Editora Universitária São Francisco, 2012. p. 100. (Coleção Pensamento Humano)). 3 “ O que foi não mais existe; existe exatamente tão pouco quanto aquilo que nunca foi. Mas tudo que existe, no próximo
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Mundo da Vida: fragmentos1S vejo o devir. No vos deixeis enganar! vossa vista curta e no essncia das coisas que se deve ao fato de julgardes encontrar terra firme no mar do devir e da evanescncia. Usais os nomes das coisas como se tivessem uma durao fixa; mas at o prprio rio, no qual entrais pela segunda vez, j no o mesmo que era da primeira vez.(Trecho extrado do livro A Filosofia na poca Trgica dos Gregos ( 5), do filsofo alemo Friedrich Nietzsche (1844-1900), sobre Herclito de feso.)2Ora o que acontece com o tempo? Acontece-lhe que ele se vai. E ele se vai medida que ele passa. O tempo que vem jamais vem para permanecer, mas para ir-se embora. Para onde? Vai-se no passar. Quando um homem morre, costuma-se dizer que ele abenoou o temporal. O temporal equivale ao transitrio, ao efmero.
(Heidegger, Martin, 1889-1976. Ensaios e conferncias I Martin Heidegger; Traduo de Emmanuel Carneiro Leo, Gilvan Foge], Marcia S Cavalcante Schuback. - 8. ed. - Petrpolis: Vozes; Bragana Paulista: Editora Universitria So Francisco, 2012. p. 100. (Coleo Pensamento Humano)).3O que foi no mais existe; existe exatamente to pouco quanto aquilo que nunca foi. Mas tudo que existe, no prximo momento, j foi. Consequentemente, algo pertencente ao presente, independentemente de quo ftil possa ser, superior a algo importante pertencente ao passado; isso porque o primeiro uma realidade, e est para o ltimo como algo est para nada
(O Vazio da Existncia, Arthur Schopenhauer)
