Museu de Sines – a Exposição “O Seio de Tétis” » Portugal Romano
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A exposição “O Seio de Tétis”
O termo “Sines” virá da palavra latina “sinus”: seio ou enseada. Esse duplo significado faz pleno
sentido nesta baía que protege os seus filhos da inclemência do mar e dos ventos e os alimentou com
os seus abundantes recursos marinhos, para que pudessem crescer ao longo dos séculos e criar as
raízes da cidade dos nossos dias.
Essa fecundidade do mar era personificada, na mitologia grega, pela deusa Tétis, mulher do Oceano e
mãe de todos os rios da Terra, que vivia numa gruta marinha situada nos confins do ocidente, onde o
sol se põe, pois era aí que Apolo, no fim da sua viagem diurna pelo firmamento, vinha dormir.
Esta exposição, organizada a partir das colecções de arqueologia do Museu de Sines, mostra objectos
que são testemunho dos homens que os criaram e utilizaram, quer no seu dia-a-dia, para tirar melhor
partido daquilo que a natureza lhes oferecia, quer nos rituais e devoções com os quais procuravam dar
um significado maior aos fenómenos com que se confrontavam.
É também um convite para partir à descoberta dos sítios arqueológicos de onde estas peças são
provenientes, e compreender melhor um território densamente povoado de vestígios, memórias e
lendas.
Época Romana: O Mar
Na tradição mediterrânica, o mar desempenha um papel fundamental: para além de via de
comunicação e comércio, fornece alimento e, talvez mais importante, uma forma de o conservar o sal.
Em período romano, Sines deveria ser um porto marítimo, na esfera da cidade de Miróbriga, dedicado
não só ao comércio, mas também à pesca e à manufactura de preparados de peixe, actividade
atestada pela identificação, na área adjacente ao castelo, de três fábricas relacionadas com esta
actividade.
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Museu de Sines – A exposição “O Seio de Tétis” » Portugal Romano http://www.portugalromano.com/2011/01/museu-de-sines-a-exposicao...
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A existência destas manufacturas pressupõe uma economia activa e dinâmica nas suas múltiplas
vertentes, com o respectivo capital humano: a pesca, a produção ou o comércio de sal, de recipientes
contentores (ânforas), com os respectivos centros oleiros, dos preparados de peixe nas respectivas
fábricas, cuja dimensão é variável, e a forma de os armazenar e comercializar. Os preparados de peixe
podiam ser produzidos com múltiplas variantes, à escala industrial, embora esta estivesse dependente
do mercado consumidor (para exportação, regional ou local). Estes “molhos” tinham múltiplas
utilizações culinárias, sendo extremamente populares no mundo romano.
Vestígios da actividade marítima são os cepos de âncora provenientes das águas ao largo de Sines. Da
arte da pesca, temos os pesos de rede e os anzóis. Da indústria transformadora, os almofarizes,
também utilizados em contexto doméstico.
Época Romana: O Quotidiano
Testemunhos da vida quotidiana, os utensílios em cerâmica e em vidro reflectem a qualidade de vida e
capacidade financeira dos seus utilizadores, bem como o seu período de utilização. A pujante economia
romana cria centros produtores e rotas comerciais, que permitem que todo o tipo de bens de consumo
esteja acessível em qualquer ponto do Império, não deixando de existir um mercado com centros de
produção de âmbito regional e local.
A qualidade e decoração dos utensílios domésticos reflectem, também, os atributos da vida quotidiana
sob domínio romano: a variedade e riqueza gastronómica desta época traduzem-se na multiplicidade
de formas de recipientes, bem como da sua decoração.
[Fragmentos de Terra Sigillata Clara - Africana. Época Romana. Cerâmica. Provenientes da envolvente
do Castelo de Sines]
Bastantes populares, a cerâmicas do tipo Terra Sigillata, utilizadas como louça de mesa, conhecem
bastantes centros produtores, os quais imprimem a sua marca ao nível da qualidade do fabrico, do
tema decorativo, ou a ausência dele, e até da cor do engobe que reveste os utensílios.
Época Romana: Religião e Rituais Funerários
A profunda reorganização administrativa efectuada sob o domínio romano implicou a reordenação das
cidades existentes e a criação de novos centros, muitos deles directamente relacionados com o apoio à
rede viária ou portuária. Dada a sua localização, Sines estaria na órbita da cidade de Miróbriga, o que
não excluiria a possibilidade da existência de alguns edifícios com carácter monumental. Deste tipo de
construções restam-nos apenas alguns materiais empregues, como tambores de colunas ou capitéis,
muitas vezes reaproveitadas em construções posteriores, com destaque para o Castelo.
Através do registo arqueológico apenas nos resta uma pequena parte, material, da complexidade da
religião e dos rituais funerários romanos. O culto aos muitos e diferentes deuses romanos, ou
adoptados, manifesta-se pela construção de templos e de estátuas, algumas com dedicatórias.
[Artefacto ritual (?) antropomórfico.
Época Romana. Cerâmica. Centro Histórico de Sines]
O culto romano privilegiava a incineração, sendo os despojos recolhidos em urnas de barro que eram
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Romano em Olisipo”
Bibliografia: Ascidades romanas,Filomena Barata
Os balneários deMiróbriga (Filomena
Barata)
Paleolagoa de Óbidos naépoca romana –Eburobrittium
depois enterradas ou depositadas em columbarios. As necrópoles situavam-se no exterior dos
aglomerados populacionais, ao longo das vias de acesso, para que o indivíduo aí sepultado pudesse ser
relembrado pelos viajantes.
Entrada Livre
Aberto de terça a domingo, incluindo feriados (excepto Natal, Ano Novo e Páscoa)
10h00-13h00 / 14h00-17h00 (no Verão, o horário da tarde é 14h30-18h00)
Contactos
Tel. 269 632 237
Email [email protected]
Site: http://www.sines.pt/PT/VIVER/MEMORIA/MUSEUCVG/Paginas/default.aspx
Fonte e fotos: Museu de Sines/ Exposição “O Seio de Tétis: Colecções de Arqueologia do Museu de
Sines”.
alentejo Casa de Vasco da Gama Castelo de Sines Época Romana
exposição "O Seio de Tétis" Miróbriga Museu de Sines porto marítimo Sines
sinus
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