Msica e cultura: Todo povo tem a sua msicaCOMENTEValria Peixoto de Alencar*Especial para a Pgina 3 Pedagogia & Comunicao30/05/200816h00 Comunicar erroImprimirPovos do mundo todo produziam msica muito antes das primeiras orquestras, surgidas durante obarroco europeu, no sculo 16, e mesmo muito antes do sculo 11, quandoGuido d'Arezzocriou a notao musical da forma como a estudamos at hoje. Feitas para cerimnias religiosas ou festivas, essas primeiras msicas, de diferentes culturas, nos influenciam at os dias atuais.

Vrios mitos africanos, asiticos e americanos narram como os deuses inventaram os instrumentos musicais, durante a criao do mundo. Ainda hoje, para alguns povos, os instrumentos tm poderes sobrenaturais e permitem que os homens se comuniquem com seus ancestrais ou com os prprios deuses.

Quando pensamos em msicas antigas, logo vem mente a msica clssica, as orquestras e seus instrumentos requintados. Dificilmente paramos para pensar na produo musical de povos indgenas, africanos, orientais... Isso talvez ocorra porque temos uma formao artstica e musical proveniente doneoclassicismo, que, durante longo tempo, ignorou outro tipo msica que no fosse a erudita.frica preciso salientar, primeiramente, que, ao falarmos de um grande continente, com povos muito diversos, corremos o risco de fazer generalizaes. Ou seja, seria o mesmo que dizer que a msica brasileira apenas o samba. E isso vale para todos os lugares e culturas de que falaremos aqui.

No caso da frica, nos referimos aos povos da regio subsaariana e aos elementos da musicalidade que vieram at ns, trazidos pelos escravos. Um dos elementos principais da msica africana oinstrumento de percusso.

Na frica central, podemos encontrar um elemento comum entre as diversas tradies musicais: tambores, de todos os tipos e tamanhos. Desde cedo as crianas aprendem a tocar e cantar, pois a msica parte do cotidiano, utilizada para celebrar casamentos e nascimentos, para curar doenas e para acompanhar o trabalho.

A cultura brasileira sofreu enorme influncia da africana. No que se refere msica, alm dos tambores utilizados em rituais religiosos, os escravos trouxeram ritmos como aumbigadae omaxixe, que deram origem ao samba.Oriente MdioBero das religies crist, judaica e islmica, o Oriente Mdio a regio em que se desenvolveram as primeiras grandes civilizaes de que temos notcia: Sumria, Assria, Babilnia e Egito. l que encontramos os antecedentes de instrumentos modernos, comoo violino, o obo e o trompete.ndiaD, r, mi, f, sol, l e si: estas so as sete notas musicais que conhecemos. E a partir delas construmos as escalas e fazemos msica em qualquer momento, certo? Sim, mas no na ndia.A msica clssica indiana mais conhecida provm da Regio Norte desse pas. Ela se baseia numa complicada srie de escalas chamadasragas, cada uma destinada a uma situao, a uma hora do dia ou estao do ano em particular. Existem mais de 200 ragas diferentes. Para tocar esse tipo de msica, com seu complexo padro de notas e ritmos, o msico tem que se dedicar a muitos anos de estudo.Extremo OrienteRegio formada por pases de tradies musicais milenares, grande parte de sua msica era escrita para danas da corte ou para o teatro. Tambm h msicas de cunho religioso, com instrumentos de percusso de todos os tipos - tambores, gongos e sinos -, usados para aplacar os deuses e afastar os demnios.Oceania e ilhas do PacficoAs milhares de ilhas espalhadas pelo Oceano Pacfico possuem uma tradio musical intimamente ligada ao mar, servindo, inclusive, para pedir aos deuses auxlio na navegao.

No passado, os povos que viviam nessa regio viajavam de ilha para ilha, levando consigo seus instrumentos - tambores, flautas e apitos. Dessa forma, povoaram as diversas ilhas, como Papua-Nova Guin e Hava.AmricasAssim como em todas as regies descritas at agora, temos que nos lembrar da vastido do continente americano e da imensa quantidade de povos indgenas que o habitava antes da colonizao europia.

Ainda assim, podemos encontrar elementos musicais comuns em muitas culturas. A msica, por exemplo, na maioria das vezes era cantada e expressava a crena desses povos nos deuses relacionados natureza.No Brasil, alguns mitos narram que a msica teria sido um presente dos deuses, entristecidos com o silncio no mundo dos humanos. Em outras lendas, a criao do mundo se mistura criao da msica. Assim, a msica serve para ter contato com os deuses e os ancestrais. Num ritual, um discurso pode acabar em canto - ou vice-versa. Alm da voz (canto), temos instrumentos como: chocalhos, guizos, bastes, tambores (percusso), apitos e flautas (sopro) - e zunidores.

Amsica do Brasilformou-se, principalmente, a partir da fuso de elementoseuropeuseafricanos, trazidos respectivamente por colonizadoresportuguesese pelos escravos.At o sculo XIX Portugal foi a porta de entrada para a maior parte das influncias que construram amsicabrasileira, erudita e popular, introduzindo a maioria doinstrumental, o sistemaharmnico, a literatura musical e boa parcela das formas musicais cultivadas no pas ao longo dos sculos, ainda que diversos destes elementos no fosse de origem portuguesa, mas genericamente europeia. A maior contribuio do elemento africano foi a diversidadertmicae algumasdanase instrumentos, que tiveram um papel maior no desenvolvimento da msica popular e folclrica, florescendo especialmente a partir dosculo XX. O indgena praticamente no deixou traos seus na corrente principal, salvo em alguns gneros dofolclore, sendo em sua maioria um participante passivo nas imposies da cultura colonizadora.Ao longo do tempo e com o crescente intercmbio cultural com outros pases alm da metrpole portuguesa, elementos musicais tpicos de outros pases se tornariam importantes, como foi o caso da vogaopersticaitalianaefrancesae das danas como azarzuela, oboleroehabanerade origemespanhola, e asvalsasepolcasgermnicas, muito populares entre ossculos XVIIIe XIX, e ojazznorte-americanono sculo XX, que encontraram todos um frtil terreno no Brasil para enraizamento e transformao.Com o importante influxo de elementos meldicos e rtmicos africanos, a partir de fins do sculo XVIII, a msica popular comea a adquirir uma sonoridade caracteristicamente brasileira. Na msica erudita, contudo, aquela diversidade de elementos s apareceria bem mais tarde. Assim, naquele momento, tratava-se de seguir - dentro das possibilidades tcnicas locais, bastante modestas em relao aos grandes centros europeus ou mesmo em comparao com oMxicoe oPeru- o que acontecia na Europa e, em grau menor, naAmricaespanhola. Uma produo de carter especificamente brasileiro na msica erudita s aconteceria aps a grande sntese realizada porVilla Lobos, j em meados do sculo XX.