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Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 05 - N°203, 15 de Iyar 5770 - 29/04/2010 PARASHÁ DA SEMANA B”H O poder de nossas palavras Esta semana leremos na Torá a Parashá Emor, que poderíamos traduzir do hebraico como " Deves dizer", já que assim começa a leitura dizendo: "Disse Ad' à Moche: Fala aos Kohanim filhos de Aharon e deves dizer..." (Levítico 21:1). Este versículo nos está introduzindo para uma reflexão de um dos conceitos mais importantes na vida de todo ser humano, e é justamente o poder que tem nossas palavras, as quais nem sempre lhe prestamos atenção, e inclusive nem sempre conseguimos compreender quanto valor elas tem ou o poder nas mesmas. Certa vez me contaram o seguinte relato Chassídico: Em um povoado muito distante na Polônia, vivia um Rabino muito famoso, a qual tinha sua casa de estudos sempre cheia de discípulos que se aproximavam dele para estudar. Certo dia, o Rabino pediu a um dos seus discípulos que fosse para o mercado e lhe trouxesse a melhor comida que ali encontrasse. O aluno assim o fez acatando o pedido do Rabino. Nem bem este chegou, o Rabino lhe pediu (ao mesmo discípulo) que agora fosse ao mercado e lhe trouxera a pior comida que ali encontrasse. E assim foi o aluno e cumpriu com o desejo do seu mestre. Quando o discípulo regressou e entregou o pacote ao Rabino, este ficou um pouco assustado. Ao abrir os dois pacotes iguais, encontrou que dentro havia o mesmo alimento: língua. Ao visualizar o que estava acontecendo, acreditou que seu aluno estava lhe aprontando uma anedota, então perguntou o que é que estava acontecendo. Como podia 30/4/2010 SIB e-NEWS 203 http://docs.google.com/View?id=dfh5c… 1/18

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Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 05 - N°203, 15 de Iyar 5770 - 29/04/2010

PARASHÁ DA SEMANA

B”HO poder de nossas palavras

Esta semana leremos na Torá a Parashá Emor, que poderíamostraduzir do hebraico como " Deves dizer", já que assim começa aleitura dizendo: "Disse Ad' à Moche: Fala aos Kohanim filhos deAharon e deves dizer..." (Levítico 21:1).

Este versículo nos está introduzindo para uma reflexão de um dos conceitos maisimportantes na vida de todo ser humano, e é justamente o poder que tem nossaspalavras, as quais nem sempre lhe prestamos atenção, e inclusive nem sempreconseguimos compreender quanto valor elas tem ou o poder nas mesmas.Certa vez me contaram o seguinte relato Chassídico:

Em um povoado muito distante na Polônia, vivia um Rabino muito famoso, a qual tinhasua casa de estudos sempre cheia de discípulos que se aproximavam dele para estudar.Certo dia, o Rabino pediu a um dos seus discípulos que fosse para o mercado e lhetrouxesse a melhor comida que ali encontrasse.O aluno assim o fez acatando o pedido do Rabino.Nem bem este chegou, o Rabino lhe pediu (ao mesmo discípulo) que agora fosse aomercado e lhe trouxera a pior comida que ali encontrasse. E assim foi o aluno e cumpriucom o desejo do seu mestre.Quando o discípulo regressou e entregou o pacote ao Rabino, este ficou um poucoassustado. Ao abrir os dois pacotes iguais, encontrou que dentro havia o mesmo alimento:língua. Ao visualizar o que estava acontecendo, acreditou que seu aluno estava lheaprontando uma anedota, então perguntou o que é que estava acontecendo. Como podia

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ser que quando lhe pediu que trouxesse a melhor comida, lhe trouxe língua e quandopediu que trouxesse a pior, novamente lhe trouxe língua?O aluno lhe explicou que a língua pode ser a pior comida que existe sobre a terra, já quecom ela se pode destruir o mundo. Se puder gerar muito ódio, rancor e alienar aspessoas. Ainda assim, a língua pode também ser o manjar mais saboroso que existe sobrea terra, já que com esta, não somente se pode dizer palavras bonitas, de amor, decompanheirismo e ajuda ao próximo, mas também se pode conseguir construir um mundomelhor.Neste momento, o Rabino concordou com sua cabeça e compreendeu aquele ensinamentotalmúdico que diz: "Rabi Chanina nos ensina: 'Muito aprendi dos meus mestres e muitomais dos meus camaradas mas, acima de todos, aprendi com meus alunos..." (Taanit 7ª).

Este relato nos ensina justamente quão importantes são as palavras que saem de nossoslábios. Com elas podemos dizer, falar, explicar, gritar, exclamar e proclamar nossospensamentos e demais sentimentos que temos diariamente. Mesmo assim, tambémdevemos saber que para que nós possamos cumprir com este propósito sempre tem queexistir alguém que possa escutar.Escutar, assim como falar, são dois conceitos fundamentais que permitem que nós homensnos comuniquemos, nos entendamos e consigamos construir uma sociedade melhor, dia adia.Claro está que nem sempre somos escutados, ou bem, nem sempre comunicamos edizemos da forma mais amena, o qual pode gerar no outro algum tipo de rechaço a nossaspalavras.Seguramente se pudéramos escutar a nós mesmos antes de falar, ou até mesmo prestar aadequada atenção a quem nos está falando e quer que o escutemos, estou seguro queoutra seria a história.Queira D-us que neste Shabat Kodesh, possamos aprender a escutar aquele que o necessitae poder criar orações que possuam palavras de harmonia, bem estar e construção de ummundo sem ódio nem inveja e sim um mundo de amor entre os seres que o compõem..Shabat Shalom UmeborachRab. Ari Oliszewski

Notícias da comunidade

Fotos da festa de Yom Haatzmaút

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Para ver as outras fotos clique aqui ou copie e cole o seguinte endereço no seu

navegador: http://www.flickr.com/photos/sibenews/sets/72157623956633556/

Fotos de Rosinha Cardonsky, Alexandre SIlva e Roberto Camara Jr.

Shabat Festivo

CONVITE:

Convidamos nossa coletividade para participar do Cabalat Shabat Festivo,no dia 30.04.2010, às 19:00 h, na SIB, com a presença do Sr. Rony

Steinitz - Diretor Geral da Agência Judaica na América Latina, da Sra.Gaby Glazman - Representante Geral da Agência Judaica no Brasil e daSra. Drorit Kaufmann Nedal – Representante do Depto. Financeiro da

Agência Judaica no Brasil.

SHALOM!!

A DIRETORIA

Lag Baomer

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Fotos do último Motzei Shabat

Na semana passada o diretor Executivo de Masorti Para America Latina Lic. Ariel Blufstein, esteve

em nossa comunidade onde participou das cerimônias de Shabat. sua visita foi muito bem

aproveitada, com reuniões com membros da diretoria e da comunidade que é o começo de uma

nova etapa de trabalho pela a comunidade, o movimento e a continuidade judaica no mundo

interno.

Semi-Novos

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Como sempre a presença dos Semi-Novos foi imprescindível para a alegria da festa.

Felicitações

Parabéns a Miguel Kertzman pela sua nova posição como superintendente daTransalvador. Que seja em boa hora. Neste Shabat, o Rabino Ari fará umabenção especial à Miguel para ajudá-lo nesta nova fase.

Habonim Dror

CAROS CHAVERIM,

ESSE SÁBADO NÃO TEREMOS ATIVIDADE DO DROR,DEVIDO AO FERIADO.ESTAMOS ANSIOSOS AGUARDANDO O PRÓXIMO!ABAIXO A FOTO DA NOSSA ÚLTIMA ATIVIDADE,ESPECIAL SOBRE COLETA SELETIVA!

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CONTATOS: Marcus Fichman: 9932-2292 / 3247-2514Igor Brachmans: 8886-1899 / 3267-0334

http://www.habonimdror-ba.blogspot.com/

CONHECENDO + O HABONIM DROR

Hoje vamos dar início à parte ideológica do estatuto do DROR, como nosso primeiro pilar, o Judaísmo.

Definimos nosso judaísmo como Judaísmo Cultural Humanista, poisacreditamos que o judaísmo é uma civilização que possui povo,nação, idioma, história, tradições, uma cultura e uma religião quefaz parte dessa cultura, e porque os valores dessa cultura serelacionam diretamente com o bem-estar do ser humano e a busca

do mesmo, como tzedaká, tikun olam, educação e outros.

O judaísmo cultural humanista está intrínseco na ideologia do Habonim Dror como um todo.Acreditamos que Israel é o centro da civilização judaica e, o advento do sionismorevolucionou a maneira pela qual podemos manifestar nosso judaísmo. Acreditamos tambémque o judaísmo visa à liberdade e dignidade do povo judeu, assim como a liberdade edignidade de todo ser humano e todos os povos. Os seres humanos têm a responsabilidadede resolver problemas humanos. A tzedaká, que é a justiça e ação social, e a tikun olam, queé o compromisso em melhorar o mundo, são valores fundamentalmente judaicos.

O judaísmo vê a educação como instrumento de preservação da identidade judaica e de

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seus valores culturais, e assim, da maneira como a utilizamos, é também um instrumento detransformação.

O chaver do Habonim Dror deve buscar se vincular com o judaísmo de forma ativapraticando sua cultura, suas festividades, suas tradições, seu ciclo de vida, criando emantendo seus rituais, estimulando o estudo de sua história, sua filosofia, literatura e todotipo de manifestação cultural judaica, em um ambiente livre e pluralista. Deve também seconectar com o passado, o presente e o futuro do povo judeu, valorizando e preservando suahistória, preocupando-se com seu estado atual suprindo suas necessidades edesenvolvendo-o em um caminho mais humanista, e comprometendo-se com seu futuroparticipando da sua construção para concretizar nossos objetivos atuais.

Curso de liderança da Conib realiza segundo módulo com a participaçãode membros da comunidade

A Conib desenvolve, em parceria com o Insper – IBMEC São Paulo, um curso de liderançacom o objetivo de aprimorar as competências dos atuais e futuros líderes da comunidadejudaica brasileira. Mais de 20 representantes das comunidades judaicas de Amazonas,Bahia, Ceará, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul e São Paulo participaram do segundomódulo, em abril, que tratou dos dilemas de ser líder. Vários integrantes do grupoconsideraram esta fase mais puxada que a anterior. O primeiro módulo foi realizado no finalde 2009; o terceiro e último está previsto para o segundo semestre de 2010.

Jayme Nigri, aluno do curso que trabalha no Espaço Saber do Departamento Cultural daHebraica de São Paulo, avalia o curso como uma formação de longo alcance, que lhe trouxeuma nova visão de mundo. Segundo Nigri, o curso não dá um roteiro de como fazer ascoisas, mas ensina princípios e valores que contribuirão para ampliar o sucesso da inserçãoda comunidade judaica na vida brasileira (para ele, reunir na mesma sala gente de todo oBrasil contribui para isso) e para a transformação de projetos em resultados concretos. Eleafirma que o curso usa uma “metodologia de choque”, pois obriga cada participante a tirarsuas próprias conclusões. “Isso nos dá uma visão abrangente de até onde podemos chegar”,conclui.

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Estiveram presentes no curso Mauricio Szporer, Luciano FIngergut, Sérgio Auster, RabinoAri Oliszewski e Alan Kertzman, representando a nossa comunidade.

Sobre o curso, diz Sérigio Auster: "O curso de liderança comunitária em SP realizado de 12á 16 de Abril foi muito proveitoso pelos debates e reflexões trazidas pelo professor MaurizioMauro, e pela integração do grupo nos trabalhos desenvolvidos em sala com enfoque nascomunidades no Brasil."

Colaboração dos leitores

Oi!Pra quem não me conhece, meu nome é Jéssica Maguilnik Leão, tenho 16 anos,sou parte da comunidade judaica da Bahia e sou madrichá do Dror. Como algunsde vocês sabem, estou aqui nos Estados Unidos, mais precisamente em Boston,Massachusetts, fazendo intercâmbio por um ano. Vou contar minha experiênciaaté agora em relação ao judaísmo.Cheguei aqui há 8 meses atrás, e estou morando desde o primeiro dia em umbairro chamado Brookline, onde 40% da população é constituída de judeus. Noinício, devo dizer, foi uma grande surpresa, até mesmo um choque. Estavaacostumada com a nossa comunidade, bem pequena em relação à cidade em quevivemos. Em Salvador, era difícil encontrar um judeu que eu não conhecesse.Inclusive, se eu descobrisse algum judeu que morasse aí e que não fosse parte dacomunidade, logo tentaria convencê-lo a vir a um shabat e conhecer todos osoutros judeus. Porém, quando cheguei aqui, não sabia, não fazia a mínima ideia,na verdade, da quantidade de judeus que moravam nessa cidade. Então nosprimeiros dias de aula, quando conhecia algum judeu, eu ficava extremamente

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empolgada, "Você é judeu/judia? EU TAMBÉM!!! Olha que legal!!!", apesar de queninguém entendia e achava muito estranha a minha reação. Logo entendi que oque eu estava fazendo aqui era o equivalente de parar alguma garota da escola efalar "Você é uma menina!!! EU TAMBÉM! Coincidência, não é?". Todos ossupermercados têm uma seção gigante de produtos kosher. Têm tantas sinagogasque já perdi a conta. Em feriados judaicos não tenho aula ou dever de casa (e aminha escola não é judaica). Todos os meus amigos, judeus ou não, sabem o que éBar e Bat Mitzvah, Pessach, Chanuká, Yom HaShoah. Desconhecidos te desejamShabat Shalom ou Shavua Tov nas ruas. Têm cerimônias e comemorações de todosos tipos, de todos os jeitos, em todos os lugares. O clima judaico é impossível deignorar!!Confesso que estou desacostumada. Vou achar estranho quando voltar e meusamigos ainda vão chamar minha sinagoga de igreja, me desejar feliz páscoa eperguntar quantos presentes eu ganhei no Natal. Eles sabem que eu sou judia,respeitam muito a minha religião, mas simplismente não têm contato nenhum nodia-a-dia para realmente entender o que é o judaísmo. Vou sentir falta de tertodos os meus colegas me dando aulinhas de hebraico e poder escolher entre 10casas todo shabat qual terá os melhores latkes. É muito bom ser 'compreendida'...Porém, comunidades judaicas grandes nem sempre são perfeitas. Talvez pelo fatode que todos são judeus, muitos aqui mantêm algumas tradições, mas semrealmente entendê-las, sem realmente ter muito significado. Eles gostam de serjudeus, mas também não se importam muito. Ser judeu é tão normal! Todos falamhebraico, muitos estudarem em colégios judaicos, mas cadê o orgulho? Eles sabemcomo conduzir uma cerimônia de shabat mas não sabem porque temos duas chalotna mesa, ao invés de uma. Elas sabem dizer echad, shta'yim, shalosh, arba,chamesh (...) mas não sabem explicar muito bem o conflito em Israel.É claro, isso é uma generalização. Há muitas pessoas na nossa comunidade quenão conhecem muito e nem querem, não se importam, e há muitos pessoas nascomunidades daqui que sabem tudo, e amam o judaísmo. Depende muito. Mas eusenti falta do orgulho. Eu senti falta de ter cultura, ao invés de pura tradição.Senti falta de saber que eu consegui fazer Bat Mitzvah e acender velas de shabattodas as sextas porque eu lutei por isso, porque eu busquei aprendizado, e nãoporque eu estudei em uma escola que já me deu tudo isso pronto. Senti muitafalta do Dror, dos chanichim valorizando o aprendizado, de poder passar esseaprendizado, senti falta do Dror que me ensinou a questionar, e a pensar, e asaber de coisas como eutanásia e pena de morte dentro do judaísmo, do aspecto

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que vai além das rezas que significam muito para nós, mas que muitas vezes, nãoentendemos. Senti falta da nossa comunidade que vence uma luta a cada semana.É milagroso, estarmos todos juntos ainda, cantando e rezando juntos. Aqui, édifícil ver o milagre...Minha experiência aqui está sendo maravilhosa. Ter tantos judeus por perto é umsonho realizado, aprendi muito, muito mesmo, e mais do que nunca quero ter umafamília judaica, ensinar valores, tradições, e cultura.Mas estou com saudades da minha comunidade, que em relação ao judaísmo,praticamente me criou.Shabat Shalom,Jéssica

Para rir um pouco

Um casal judeu ganhou vinte milhões de libras na Loteria e começaram aviver uma vida de luxo.Compraram uma magnífica mansão em Knightsbridge e proveram suasvidas com toda a riqueza material imaginável.

Então decidiram contratar um mordomo.Acharam um perfeito numa agência, muito adequado e bem britânico, e otrouxeram para casa. No dia seguinte, o casal instruiu o mordomo a preparar a mesa de jantarpara quatro, pois convidaram os Cohens para almoçar, e depois os doissaíram de casa para fazer algumas compras.Quando retornaram encontraram a mesa preparada para oito.Eles perguntaram a razão, já que o tinham instruído especificamente a preparar amesa apenas para quatro.O mordomo retrucou afirmando: "Os Cohens telefonaram e disseram que trariamos Vareniks e os Knishes!"

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Cartas

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Representante na Bahia:Rosinha Cardonski - 55 71 9973-4330

CALENDÁRIO JUDAICO

PARASHAT HASHAVUA: EemorACENDIMENTO DAS VELAS: 17:05KABALAT SHABAT: 19:00SHACHARIT: 8:00MINCHÁ: 17:00ARVIT E HAVDALÁ: 18:30TÉRMINO DO SHABAT: 17:53

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ANÚNCIOS

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