Narrativa Mítica

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NARRATIVA MÍTICA E AS ORIGENS DAS HISTÓRIAS Prof. Dalmo Borba

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Disciplina sobre as narrativas míticas e as possíveis origens para as histórias. Por que os seres humanos contam tantas histórias? Quando a literatura oral surgiu? Qual o papel dos mitos na atualidade? Essas e outras perguntas são abordadas num esforço para descobrir o uso das histórias desde nossos antepassados até o papel da narrativa mítica na sociedade contemporânea.

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NARRATIVA MÍTICA E AS ORIGENS DAS HISTÓRIAS

Prof.  Dalmo  Borba  

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A  HISTÓRIA  DE  MOGO  

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O QUE SÃO MITOS?

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MITO - CONCEITOS

1.  Narra%va  fantasiosa,  simbólica,  ger.  com  elementos  sobrenaturais,  transmi%da  pela  tradição  oral  de  um  povo,  e  que  retrata  sua  visão  de  mundo  e  de  aspectos  da  natureza  humana  e  a  forma  como  explica  fenômenos  naturais.    2.  Crença  popular  ou  tradição  que  se  desenvolve  sobre  alguém  ou  algo;      3.  Acontecimento  ou  fato  extraordinário,  incomum,  com  frequência  exagerado  e  distorcido  pela  imaginação  popular  ou  pelos  meios  de  comunicação.    4.  Personalidade  de  destaque  nos  meios  arGs%cos,  espor%vos,  culturais  etc.,  cuja  atuação,  trabalho  etc.  são  reconhecidos  e  reverenciados  pelo  público.    

[F.:  Do  gr.  mýthos,  pelo  baixo  lat.  mythus.]    

AURÉLIO  

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MITO - CONCEITOS

[F.:  Do  gr.  mýthos,  pelo  baixo  lat.  mythus.]    

AURÉLIO  

5.  Pessoa  ou  coisa  que  não  tem  existência  real  ou  passível  de  ser  provada  (o  mito  da  Atlân%da).    6.  Representação  idealizada  de  uma  época  passada  ou  futura  da  humanidade.    7.  Verdade,  valor  moral,  conceito  etc.  inques%onável  para  um  grupo  social  (mito  da  virgindade/da  raça  pura).    8.  Pej.  Noção  falsa  ou  infundada:  Há  um  mito  de  que  o  povão  não  aprecia  música  erudita.  

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MITO  - CONCEITOS

“é  a  história  de  um  povo,  é  a  iden6dade  primeira  e  mais  profunda  de  uma  cole6vidade  que  se  quer  explicar.”  

CLAUDE  LÉVI-­‐STRAUSS  

“organização  da  realidade  a  par6r  da  experiência  sensível  enquanto  tal.”  

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MITOLOGIA JOSEPH  CAMPBELL  

Conjunto  de  imagens  concebida  como  interpretação  do  sen6do  da  vida.    

PENSAMENTO  =>  CIÊNCIA    EXPERIÊNCIA  =>  ARTE                                

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LENDAS MITOS

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CARACTERÍSTICAS DOS MITOS Ações  passadas  para  explicar  o  presente    Organizar  relações  sociais  –  imprime  fatos  que  representam  regras    da  sociedade      Compensação  –  passado  /  erros    Espaço  e  tempo  míTco  –  senTdo  da  vida    NarraTva  míTca  –  natureza  cíclica  (jornada  do  herói)    Elementos  mágicos  e  fantasiosos        

   

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CARACTERÍSTICAS DOS MITOS Organizar  símbolos  e  transformá-­‐los  em  linguagem    Mito  fala  através  da  poesia,  fala  na  ausência    Localiza-­‐se  no  tempo  e  espaço  do  fabuloso,  no  início  dos  tempos    Psicanálise:  mitos  versam  sobre  a  essência,  as  angúsTas  do  ser  humano    Mitos  sob  diferentes  pontos  de  vista:  Antropólogo,  Psicólogo,  Mitólogo  ´  Influência  dos  sonhos                    

   

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temos  de  ler  o  mito  mais  ou  menos  como  leríamos  uma  parTtura  musical,  pondo  de  parte  as  frases  musicais  e  tentando  entender  a  página  inteira,  com  a  certeza  de  que  o  que  está  escrito  na  primeira  

frase  musical  da  página  só  adquire  significado  se  se  considerar  que  faz  parte  e  é  uma  

parcela  do  que  se  encontra  escrito  na  segunda,  na  terceira,  na  quarta    e  assim  por  diante.  Claude  Lévi-­‐Strauss  

   

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“Funcionando  como  um  caminho,  a  mitologia  e  o  ritual  levam  a  uma  transformação  do  indivíduo,  desprendendo-­‐o  de  suas  condições  históricas  locais  e  conduzindo-­‐o  para  algum  %po  de  experiência  inefável.  Funcionando  como  uma  ‘ideia  étnica’,  por  outro  lado,  a  imagem  prende  o  indivíduo  ao  seu  sistema  familiar  de  valores,  aTvidades,  e  crenças  historicamente  condicionados,  como  um  membro  a%vo  de  um  organismo  sociológico”  Joseph  Campbell  

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IZANAMI E IZANAGI

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COMO OS MITOS SURGIRAM?

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EVOLUÇÃO Mentes  adaptadas    Evolução  da  inteligência    Evolução  da  cooperação    

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Vantagem  evoluTva    Brincadeiras    Imitação    

ARTE

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A  evolução  da  ficção    Arte,  narraTva  e  ficção    NarraTva:  representando  e  recontando  eventos    Ficção:  invenção  e  aprendizagem  

NARRATIVA

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Fatos  são  20  vezes  mais  fáceis  de  serem  lembrados  se  esTverem  ancorados  em  uma  

histórias  Jerome  Bruner  

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IMPORTÂNCIA DAS HISTÓRIAS

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O  QUE  ERAM  OS  “OBJETOS  COM    SIGNIFICADOS”  PARA  OS  PRIMEIROS  HOMENS?  

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Plesiantropo

600  mil  a.C.  

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Pitecantropo    

Uso  do  fogo    

Aprox.  400  mil  a.C.  

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Neandertal Primeiros  ritos  e  mitos  

 Aprox.  200  mil  a.C.  

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35  mil  a.C  Arte  nas  cavernas  Sepultamentos  sagrados  Nova  Era  Glacial  Caverna  Chauvet  

Cro-Magnon

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OS PRIMEIROS CONTADORES DE HISTÓRIAS

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COMUNIDADES CAÇADORAS-NÔMADES

Desde  50  mil  a.C.  Sociedades  patriarcais  Poder  do  xamã  Relação  sagrada  com  animais  Medo  e  devoção  Animais  como  os  primeiros  deuses  

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10  mil  a.C  DomesTcação  do  cão  

Lanças  e  armas  Deusas    

Grupo  ganha  espaço  

COMUNIDADES AGRÍCOLAS

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3.500  a.C  Escrita  Sociedade  Mitologia    complexa  Sacerdote  especializado  

SUMÉRIOS

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GILGAMESH

Primeiro  herói  mitológico  A  Epopeia  (jornada)  de  Gilgamesh  Poder  Aceitação  da  morte  Eternidade  Papel  e  poder  dos  Deuses  Explicação  dos  papéis  da  sociedade  dos  sumérios  

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MOVIMENTOS MIGRATÓRIOS

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MITOLOGIA ORIENTAL

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EGITO ANTIGO

Faraó  é  Deus  na  Terra  Pirâmides  –  representação  do  paraíso:  Céu  Deuses  e  mitos  explicação  organiação  egípcia  Nilo:  fonte  da  vida  Importância  da  vida  após  a  morte  (Lenda  de  Osíris)  Explicação  dos  fenômenos  naturais  –  Barca  de  Rá  Politeísmo  e  monoteísmo  Criação  do  mundo  Deuses  antropozoomórficos  Símbolos  importantes              

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MITOLOGIA OCIDENTAL MITOLOGIA OCIDENTAL

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GRÉCIA ANTIGA

Deuses  humanizados    e  imperfeitos  Deuses  estão  fora  dos  homens  Diferença  da  espiritualização  indiana  Hierarquia  de  deuses  –  organização  da  sociedade  Deuses  representam  símbolos  importantes  do  coTdiano  Explicações  psicológicas  dos  comportamentos  modernos  Complexidade  da  mitologia  grega-­‐  infinidade  de  seres  Símbolos  importantes              

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ILÍADA E ODISSEIA

Deuses  influenciando  desTno  humano  Mitos  que  explicam  a  história  Amor,  guerra  e  heroísmo  Retrato  dos  símbolos  da  época  Base  da  literatura  moderna              

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LENDA  DA  SERRA    DA  NÓ  

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ESTRUTURA DA JORNADA DO HERÓI

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ESTRUTURA DA JORNADA DO HERÓI

CHAMADO  E  PARTIDA  IMPORTÂNCIA  DO  ERRO  

FIGURA  DO  ARAUTO  RECUSA  AO  CHAMADO  AUXÍLIO  

SOBRENATURAL  LIMIAR  PARA  O  DESCONHECIDO  

O  MUNDO  DESCONHECIDO:    VENTRE  DA  BALEIA  

                   

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PRÍNCIPE  SIDARTA  

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A  PRINCESA  E  O  SAPO  

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ALICE  NO  PAÍS  DAS  MARAVAILHAS  

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ESTRUTURA DA JORNADA DO HERÓI CAMINHO  DAS  PROVAS  MULHER  COMO  DEUSA  

MULHER  COMO  TENTAÇÃO  SINTONIA  COM  O  PAI  

A  BÊNÇÃO  ÚLTIMA                

INANA                  

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PINOCCHIO  

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IVAN  TSARIÉVITCH  

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INNANA  

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ESTRUTURA DA JORNADA DO HERÓI RECUSA?  

FUGA  MÁGICA  RESGATE  COM  AUXÍLIO  EXTERNO  

LIMIAR  DO  RETORNO  SENHOR  DOS  DOIS  MUNDOS  

LIBERDADE  PARA  VIVER  ,                    

INANA                  

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ODISSEU  

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A  VIAGEM  DE  BRAN  

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IZANAGI  

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CICLOS  INICIAM  E    TERMINAM  CONTINUAMENTE  

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CICLO  DA  JORNADA    DO  SER  HUMANO  

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A ÁRVORE DE NATAL NA CASA DE CRISTO

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ATIVIDADE  -­‐  O  PEQUENO  POLEGAR  –    ESTRUTURA  DA  JORNADA  DO  HERÓI  

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NARRATIVAS MÍTICAS AO REDOR DO MUNDO miscigenação de mitos

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TUPÃ  

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JURUPARI  

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NASRUDIN  E  O  HUMOR  ÁRABE  

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SNEGUROSHKA  

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MERLIN  E  OS  CELTAS  

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AS  VÁRIAS  CHAPEUZINHOS  VERMELHO  

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ANANSI  

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NARRATIVAS MÍTICAS NA ATUALIDADE

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LITERATURA

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JOGOS

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(Fonte:  Box  Office  Mojo  –  01/08/2013  

CINEMA

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MARCAS

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GESTÃO  DE    EMPRESAS  

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DAS HISTÓRIAS PARA A EDUCAÇÃO

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APRENDIZAGEM

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RESPEITO À DIVERSIDADE E TOLERÂNCIA

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UM  SÁBADO  QUALQUER  

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SENSIBILIZAR E EMOCIONAR

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INTERTEXTUALIDADE

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COMPREENDER A NOSSA HISTÓRIA

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VALORIZAÇÃO  DA  PRÓPRIA  HISTÓRIA  

HISTÓRIAS  

HISTÓRIAS  

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O  MUNDO  SOB    OUTRO  PONTO  DE  VISTA  

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ATIVIDADE

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REFERÊNCIAS BLOOK,  Harold.  Onde  encontrar  a  sabedoria?  Rio  de  Janeiro:  Obje%va,  2009  BOYD,  Brian.  On  the  origin  of  stories:  evoluTon,  cogniTon  and  ficTon.  Belknap  Press,  2010  CAGNETI,  Sueli  de  Souza;  SILVA,  Cleber  Fabiano  da.  Literatura  infanTl  juvenil:  diálogos  Brasil  -­‐  África.  Belo  Horizonte:  Autên%ca  Editora,  2013  CAMPBELL,  Joseph.  As  Máscaras  de  Deus:  Mitologia  PrimiTva.  São  Paulo:  Palas  Athena,  1992  _________________.  As  Máscaras  de  Deus:  Mitologia  Oriental.  São  Paulo:  Palas  Athena,  2004  _________________.  As  Máscaras  de  Deus:  Mitologia  Ocidental.  5ª  edição.  São  Paulo:  Palas  Athena,  2004  _________________.  As  Máscaras  de  Deus:  Mitologia  CriaTva.  São  Paulo:  Palas  Athena,  2010  _________________.  O  Herói  de  Mil  Faces.  São  Paulo:  Cultrix,  2007  _________________,  MOYERS,  Bill.  O  Poder  do  Mito.  São  Paulo  Palas  Athena,    GOTTSCHALL,  Jonathan.  The  Storytelling  Animal:  How  Stories  Make  Us  Human.  Mariner  Books  JAROUCHE,  Mamede  Mustafa  (trad.)  O  livro  das  mil  e  uma  noites.  Rio  de  Janeiro:  Globo,  2012  PINGUILLY,  Yves.  Contos  e  lendas  da  África.  São  Paulo:  Companhia  das  Letras,  2005  POGORELSKI,  Antoni.  A  galinha  preta  ou  os  habitantes  do  subterrâneo.  PROPP,  Vladimir.  Morphology  of  the  folk  tale.    Aus%n:  University  of  Texas  Press,  2010,  2nd  edi%on  REPS,  Paul  (org.).  Histórias  Zen.  Brasília:  Teosófica,  2009.  SILVA,  Cleber  Fabiano  da.  Em  busca  do  leitor  literário.  São  Paulo:  Esfera,  2013  TRUMP,  David  H.  Malta:  prehistory  and  temples.  Malta:  Midsea  Books,  2008  (3rd  edi%on)  VARELLA,  Felipe  (org.)  Nasrudin.  Rio  de  Janeiro:  Caravana  de  Livros,  2009