1. SACRAMENTO DO MATRIMNIOPastoral Sacramental uma realidade natural (o amor de um casal)elevada a sacramento. Sinal memorial: da Aliana de Deus com seu povo amado; do amor de Cristo pela sua esposa, a Igreja. da ao do Esprito Santo que invade o corao dosque se casam, transformando toda a vidamatrimonial numa caminhada divina feita compegadas humanas (cf DPF 244 e 254). O valor do sacramento do matrimnio est napresena de Cristo e do Esprito, que une os doisesposos, na realidade nica, invisvel eextraordinria e no no esplendor das cerimnias(DPF 256).

2. O Sacramento do Matrimnio importante sublinhar que o matrimnio no simplescelebrao pblica, mas algo sagrado. No um merocompromisso social: compromisso assumido diante de Deuse da comunidade (cf DPF 25). A celebrao do sacramento do Matrimnio deve primar peloambiente de f, simplicidade, beleza, alegria e testemunho deamor e de vida diante da Igreja e da sociedade (DPF 259). A importncia dada ao sacramento demonstrada peloprocesso de preparao. O Sacramento seja celebrado e vivido com as devidasdisposies humanas, morais e espirituais (DPF 261), Tudo deve contribuir para dar sentido profundamente religioso,comunitrio e festivo a um acontecimento marcante na vidados participantes (DPF 274). 3. SACRAMENTO DO MATRIMNIO A vocao para o matrimnio vocao para a santidadeA vocao para o matrimnio vocao para a santidade (cf Mt(cf Mt5,48).5,48). Deus voa ama loucamente, ele deseja a vossa felicidade,Deus voa ama loucamente, ele deseja a vossa felicidade,mas quer que saibais conjugar sempre a fidelidade com amas quer que saibais conjugar sempre a fidelidade com afelicidadefelicidade (J.Paulo II).(J.Paulo II). A graa do sacramento do matrimnio atua de formaA graa do sacramento do matrimnio atua de formapermanente, isto , ao longo da vida do casal:permanente, isto , ao longo da vida do casal: aperfeioando seu amoraperfeioando seu amor,, fortalece sua uniofortalece sua unio.. ajudando na superao das dificuldades e contrariedades;ajudando na superao das dificuldades e contrariedades; auxilia na compreenso mtuaauxilia na compreenso mtua (qualidades e defeitos);(qualidades e defeitos); anima os esposos assumir as cargas e responsabilidades doanima os esposos assumir as cargas e responsabilidades dolar, na educao dos filhos e nos momentos dolorosos, naslar, na educao dos filhos e nos momentos dolorosos, nassituaes de doenas e de dificuldades familiaressituaes de doenas e de dificuldades familiares (CPF 251).(CPF 251). 4. I-PREPARAO: A para o sacramento do matrimnio e a vidaA para o sacramento do matrimnio e a vidafamiliar um processo abrangente de educaofamiliar um processo abrangente de educaopermanente para o amor, assumido epermanente para o amor, assumido esantificado pelo sacramento do matrimniosantificado pelo sacramento do matrimnio (DPF 262).(DPF 262). Face s mudanas sociais e culturais, hoje se fazFace s mudanas sociais e culturais, hoje se faznecessria uma envolvente preparao. Anecessria uma envolvente preparao. Aevangelizao e a catequese de todos os que seevangelizao e a catequese de todos os que sepreparam para o matrimnio cristo fundamental,preparam para o matrimnio cristo fundamental,para que o mesmo seja vivido de forma integral.para que o mesmo seja vivido de forma integral. A preparao consta das seguintes etapas: remota,A preparao consta das seguintes etapas: remota,prxima e imediataprxima e imediata (Familiaris Consortio, nn. 65-66).(Familiaris Consortio, nn. 65-66). 5. 1.1- Preparao Remota A preparao remota bsica. Sobre ela se apiam as posteriores.A preparao remota bsica. Sobre ela se apiam as posteriores.Abrange o um perodo bastante grande da vida do ser humano comoAbrange o um perodo bastante grande da vida do ser humano comocidado e como cristo. Tambm tem seu incio no seio da famlia ecidado e como cristo. Tambm tem seu incio no seio da famlia epercorre o caminho da escola da catequese da primeira eucaristia e dapercorre o caminho da escola da catequese da primeira eucaristia e dacrisma (cf DPF 264);crisma (cf DPF 264); Nesse perodo muito significativo criar condies para:Nesse perodo muito significativo criar condies para: a educao da afetividade e da sexualidade humana;a educao da afetividade e da sexualidade humana; Iniciar nos elementos bsicos da mensagem crist, na vidaIniciar nos elementos bsicos da mensagem crist, na vidacrista, na moral e na tica;crista, na moral e na tica; Formar para a vivncia comunitria e cidad;Formar para a vivncia comunitria e cidad; apresentar os fundamentos da vida matrimonial o sacramentoapresentar os fundamentos da vida matrimonial o sacramento(RM 1-11);(RM 1-11); formar a conscincia crtica em relao s falsas idias eformar a conscincia crtica em relao s falsas idias eimagens veiculadas da vida familiar e matrimonial;imagens veiculadas da vida familiar e matrimonial; formar a conscincia critica face s atitudes e mentalidadeformar a conscincia critica face s atitudes e mentalidadeconsumista, hedonista, contrrias Boa Nova do Evangelho (cfconsumista, hedonista, contrrias Boa Nova do Evangelho (cfDPF 266);DPF 266); 6. 1.2- Preparao Prxima a etapa que coincide com o noivado a etapa que coincide com o noivado Por preparao prxima entende-se as providncias a seremPor preparao prxima entende-se as providncias a seremtomadas para que sejam apresentados aos noivos ostomadas para que sejam apresentados aos noivos oselementos fundamentais da vida familiar crist, e as condieselementos fundamentais da vida familiar crist, e as condiesnecessrias indispensveis celebrao do sacramento:necessrias indispensveis celebrao do sacramento: a converso;a converso; a vivncia da f;a vivncia da f; a insero comunitria;a insero comunitria; o testemunho de vida crist;o testemunho de vida crist; Meios da preparao pr-matrimonial:Meios da preparao pr-matrimonial:Os meios so muito diversificados face s diferentes situaes.Os meios so muito diversificados face s diferentes situaes.Como tambm no h meios mgicos que, de imediatoComo tambm no h meios mgicos que, de imediatoresolvem tudo. Se requer todo um processo de adequaoresolvem tudo. Se requer todo um processo de adequao. 7. 1.2- Preparao Prxima Encontro e preparao pessoalEncontro e preparao pessoalEste reflete a necessidade de se acolher pessoalmente os noivos, com oEste reflete a necessidade de se acolher pessoalmente os noivos, com oobjetivo de se fomentar e fortalecer sua f (RM, n. 16). O encontro pessoal seobjetivo de se fomentar e fortalecer sua f (RM, n. 16). O encontro pessoal sefaz necessrio para um dilogo sobre as atitudes e as disposies de f efaz necessrio para um dilogo sobre as atitudes e as disposies de f esobre o sentido do sacramento. Para a autenticidade do encontro dever-se-iasobre o sentido do sacramento. Para a autenticidade do encontro dever-se-iaadotar uma postura:adotar uma postura: mais evangelizadora e pastoral do que jurdica;mais evangelizadora e pastoral do que jurdica; ter abertura ao acompanhamento dialogal com os noivos;ter abertura ao acompanhamento dialogal com os noivos; acolher a todos, sem celebrar indiscriminadamente tudo;acolher a todos, sem celebrar indiscriminadamente tudo; evitar ao mesmo tempo o rigorismo e o laxismo;evitar ao mesmo tempo o rigorismo e o laxismo; animar sua liberdade sem mostrar indiferentismo;animar sua liberdade sem mostrar indiferentismo; valorizar o mnimo positivo em vista do crescimento da f;valorizar o mnimo positivo em vista do crescimento da f; possibilitar ou recomendar aos noivos a leitura de textospossibilitar ou recomendar aos noivos a leitura de textosbblicos, algum resumo sobre o sentido do sacramento e debblicos, algum resumo sobre o sentido do sacramento e desua celebrao, que exponha as atitudes e sentimentos desua celebrao, que exponha as atitudes e sentimentos dequem se aproximar da celebrao sacramental;quem se aproximar da celebrao sacramental; 8. 1.2- Preparao Prxima Os Cursinhos pr-matrimoniaisOs Cursinhos pr-matrimoniaisGrande a diversidade cursinhos, de contedos, de durao,Grande a diversidade cursinhos, de contedos, de durao,de metodologia e de meios. Os noivos participam com certasde metodologia e de meios. Os noivos participam com certasprevenes, ao conclurem, saem razoavelmente satisfeitos.prevenes, ao conclurem, saem razoavelmente satisfeitos.Estes cursinhos apresentam aspectos positivos:Estes cursinhos apresentam aspectos positivos: a possibilidade de encontro e dilogo com os agentes (leigos ea possibilidade de encontro e dilogo com os agentes (leigos esacerdotes);sacerdotes); o encontro com outros casais, partilha de vida, de inquietudes .o encontro com outros casais, partilha de vida, de inquietudes . reflexo e intercmbio sobre temas importantes que afetam areflexo e intercmbio sobre temas importantes que afetam avida conjugal e familiar;vida conjugal e familiar; possibilidade de revisar as prprias atitudes humanas, de f,possibilidade de revisar as prprias atitudes humanas, de f,de engajamento....de engajamento.... ilumina e prepara para a celebrao do sacramento;ilumina e prepara para a celebrao do sacramento; 9. Os Cursinhos na sua maior parte, padecem de algumas limitaes:Os Cursinhos na sua maior parte, padecem de algumas limitaes: ser um cumprimento de uma deciso superior - algo a ser cumprido,ser um cumprimento de uma deciso superior - algo a ser cumprido,sem muita profundidade, que no atinge a f, a vida e ossem muita profundidade, que no atinge a f, a vida e oscompromissos matrimoniais;compromissos matrimoniais; os agentes (padres e leigos) nem sempre dispem de uma slidaos agentes (padres e leigos) nem sempre dispem de uma slidapreparao e de uma pedagogia adequada e de capacidade aopreparao e de uma pedagogia adequada e de capacidade aodilogo;dilogo; os temas desenvolvidos se atem mais s realidades antropolgicasos temas desenvolvidos se atem mais s realidades antropolgicas( sexo, natalidade, cuidados mdicos e jurdicos, etc...) sem se( sexo, natalidade, cuidados mdicos e jurdicos, etc...) sem seimportar com o lado da f e da comunidade crist;importar com o lado da f e da comunidade crist; quase no se aborda a questo do sacramento, de sua celebrao, dequase no se aborda a questo do sacramento, de sua celebrao, deseus smbolos, da Palavra de Deus ...seus smbolos, da Palavra de Deus ... No desempenho dessa tarefa, a Pastoral Familiar desafiada aNo desempenho dessa tarefa, a Pastoral Familiar desafiada aatualizar-se no que se refere aos contedos e a metodologia, para queatualizar-se no que se refere aos contedos e a metodologia, para queos noivos recebam ensinamentos vivos, inculturados e se tornemos noivos recebam ensinamentos vivos, inculturados e se tornemcapazes de responder, eles prprios, aos seus questionamentos ecapazes de responder, eles prprios, aos seus questionamentos eproblemas (DPF 268)problemas (DPF 268) 10. 1.3- Preparao Imediata A preparao imediata celebrao do sacramento do Matrimnio porA preparao imediata celebrao do sacramento do Matrimnio pormeio de uma pedagogia litrgico-catequtica oferecer aos noivos omeio de uma pedagogia litrgico-catequtica oferecer aos noivos osignificado e o contedo para as adequadas e conscientes respostassignificado e o contedo para as adequadas e conscientes respostass trs perguntas litrgicas do matrimnio, que refletem os trs perguntas litrgicas do matrimnio, que refletem ocompromisso matrimonial que os noivos assumem: o sentidocompromisso matrimonial que os noivos assumem: o sentidoverdadeiro da liberdade, do amor e da paternidade responsvelverdadeiro da liberdade, do amor e da paternidade responsvel (DPF(DPF273).273). Esta etapa sumamente importante, porque:Esta etapa sumamente importante, porque: Consolida a deciso de casar na Igreja;Consolida a deciso de casar na Igreja; Intensifica a preparao espiritual dos noivosIntensifica a preparao espiritual dos noivos Preparam-se as diversas partes da celebrao;Preparam-se as diversas partes da celebrao; Intensificam-se a celebrao e a orao pessoal e comunitria emIntensificam-se a celebrao e a orao pessoal e comunitria emvista de uma participao digna, externa e interna, pessoal evista de uma participao digna, externa e interna, pessoal ecomunitria na celebrao;comunitria na celebrao; momento de aproximao dos noivos comunidade eclesial momento de aproximao dos noivos comunidade eclesial acolher carinhosamente para favorecer o retorno vida crist e acolher carinhosamente para favorecer o retorno vida crist e converso;converso; 11. 1.3 Preparao imediata Nesta etapa, mais do que uma preparao, ou uma explicaoNesta etapa, mais do que uma preparao, ou uma explicaoterica, ou reduzida aos trmites burocrticos, os noivosterica, ou reduzida aos trmites burocrticos, os noivosaprofundam sua opo, vivem uma certa experincia religiosaaprofundam sua opo, vivem uma certa experincia religiosapor meio da preparao da celebrao, da escolha das leituras,por meio da preparao da celebrao, da escolha das leituras,dos ritos e smbolos e dispem-se a celebrar comdos ritos e smbolos e dispem-se a celebrar comautenticidade.autenticidade.Para isto significativo:Para isto significativo: Iniciar os noivos sobre a celebrao do sacramento;Iniciar os noivos sobre a celebrao do sacramento; Dialogar sobre as motivaes para o sacramento (esclarecerDialogar sobre as motivaes para o sacramento (esclareceros noivos sobre o sentido, a riqueza litrgica, asos noivos sobre o sentido, a riqueza litrgica, aspossibilidades e exigncias do sacramento;possibilidades e exigncias do sacramento; Propor a celebrao do sacramento da Reconciliao;Propor a celebrao do sacramento da Reconciliao; Tudo deve favorecer aos noivos um encontro pessoal comTudo deve favorecer aos noivos um encontro pessoal comCristo e a vivncia de uma f profunda;Cristo e a vivncia de uma f profunda; 12. 2. A CELEBRAO DO MATRIMNIO 2.1- O que a Igreja celebra? A unio matrimonial, firmada entre o homem e a mulher, sinal e expresso daA unio matrimonial, firmada entre o homem e a mulher, sinal e expresso daaliana entre Deus e o povo, de Cristo e a Igreja, de forma eterna e indissolvel,aliana entre Deus e o povo, de Cristo e a Igreja, de forma eterna e indissolvel,por isso elevada dignidade de sacramento da Igreja (RM, Introd. 1-11). Nopor isso elevada dignidade de sacramento da Igreja (RM, Introd. 1-11). Nomatrimnio o homem e a mulher participam do amor que une Cristo e a Igrejamatrimnio o homem e a mulher participam do amor que une Cristo e a Igrejanum s corpo.num s corpo. A Celebrao do Matrimnio : O contedo (o fato valorizado) do sacramento o amor que une o homem e aO contedo (o fato valorizado) do sacramento o amor que une o homem e amulher. A experincia de amar e sentir-se amado. Quando participamos de umamulher. A experincia de amar e sentir-se amado. Quando participamos de umacelebrao matrimonial e assistimos ao consentimento mtuo de duas pessoascelebrao matrimonial e assistimos ao consentimento mtuo de duas pessoasmovidas pelo amor. A comunidade renova sua aliana com Deus.movidas pelo amor. A comunidade renova sua aliana com Deus. Memorial da aliana (a aliana conjugal do homem e da mulher), expresso da aliana de Deus com seu povo; do amor apaixonado de Deus porseu povo eleito; a celebrao da unio amorosa de duas pessoas que, diantede Deus e por toda a vida, celebram o seu amor. Memria da Pscoa da passagem da morte para a vida, que marcou a experinciade Jesus e daqueles que o seguem. Na celebrao do matrimnio, a comunidadeentoa o cntico do amor, da vitria da vida. 13. 2. Celebrao do matrimnio O noivo e noiva, celebram o mistrio pascal na sua forma mais direta,O noivo e noiva, celebram o mistrio pascal na sua forma mais direta,mais ntima e mais intensa: a doao, a entrega mtua no amor,mais ntima e mais intensa: a doao, a entrega mtua no amor,expresso do mistrio da entrega de Jesus Cristo sua Igreja deexpresso do mistrio da entrega de Jesus Cristo sua Igreja desua morte e ressurreio para que a Igreja tenha vida e vida emsua morte e ressurreio para que a Igreja tenha vida e vida emabundncia. Pela vivncia fiel do matrimnio, os cnjuges participamabundncia. Pela vivncia fiel do matrimnio, os cnjuges participame, ao mesmo tempo, revelam esse amor de Cristo sua Igreja. Oe, ao mesmo tempo, revelam esse amor de Cristo sua Igreja. Omatrimnio cristo deve significar para o mundo um sinal proftico domatrimnio cristo deve significar para o mundo um sinal proftico doamor aliana e do amor pascal do Senhor.amor aliana e do amor pascal do Senhor. Memorial da ao Esprito Santo Os noivos celebrando seuMemorial da ao Esprito Santo Os noivos celebrando seumatrimnio recebem o Esprito Santo. O Esprito gera e alimenta amatrimnio recebem o Esprito Santo. O Esprito gera e alimenta aaliana do esposo e da esposa, do homem e da mulher, de Cristo e daaliana do esposo e da esposa, do homem e da mulher, de Cristo e daIgreja. Ora, essa aliana o prprio Esprito Santo. Ele a fonte deIgreja. Ora, essa aliana o prprio Esprito Santo. Ele a fonte deunidade, desse amor sem diviso. Ele a comunho que instaura umaunidade, desse amor sem diviso. Ele a comunho que instaura umanova relao no interior da vida de um casal, de uma famlia. Onova relao no interior da vida de um casal, de uma famlia. OMatrimnio dom do Esprito para o bem de todos, energiaMatrimnio dom do Esprito para o bem de todos, energiadivinizante para aqueles que recebem este dom.divinizante para aqueles que recebem este dom. ao comunitria e participativa requer a presena da comunidade ao comunitria e participativa requer a presena da comunidadeeclesial. Como o Matrimnio destina-se ao desenvolvimento e eclesial. Como o Matrimnio destina-se ao desenvolvimento e santificao de todo o povo de Deus. a Igreja quem celebra a uniosantificao de todo o povo de Deus. a Igreja quem celebra a uniode seus filhos e filhas.de seus filhos e filhas. 14. 2. Celebrao matrimonialA ao litrgico-sacramental: supe: Reunio da comunidade eclesial (acolhida eReunio da comunidade eclesial (acolhida eparticipao);participao); Ao ministerial (ministrios, equipe ....)Ao ministerial (ministrios, equipe ....) Proclamao da Palavra de Deus;Proclamao da Palavra de Deus; Oraes,Oraes, Cntico, hinos e salmos;Cntico, hinos e salmos; Expresses simblicas (gestos e sinais);Expresses simblicas (gestos e sinais); Clima orante - Silncio e contemplao;Clima orante - Silncio e contemplao; Ambiente adequado e digno;Ambiente adequado e digno;A celebrao matrimonial seja digna, participada eA celebrao matrimonial seja digna, participada ecalmamente realizada.calmamente realizada. 15. 2.1- Celebrao Matrimonial O rito a ser usado:O rito a ser usado: Celebrao dentro da Missa Normalmente o Matrimnio sejaCelebrao dentro da Missa Normalmente o Matrimnio sejacelebrado na Missa, em vista do vnculo de todos oscelebrado na Missa, em vista do vnculo de todos ossacramentos com o mistrio pascal de Jesus Cristo (RM 28; CICsacramentos com o mistrio pascal de Jesus Cristo (RM 28; CIC1621). Assim se evidencia que a Eucaristia centro e raiz da1621). Assim se evidencia que a Eucaristia centro e raiz davida crist e que todos os sacramentos convergem para avida crist e que todos os sacramentos convergem para aEucaristiaEucaristia (DPF 276).(DPF 276). Celebrao sem Missa.Celebrao sem Missa. Para o Brasil existe o:Para o Brasil existe o: Ritual Romano Latino (original);Ritual Romano Latino (original); Ritual Adaptado para o BrasilRitual Adaptado para o BrasilConsidera-se habitualmente que so os esposos que, como ministrosConsidera-se habitualmente que so os esposos que, como ministrosda graa de Cristo, se conferem mutuamente o sacramento doda graa de Cristo, se conferem mutuamente o sacramento domatrimnio manifestando diante da Igreja o seu consentimento.matrimnio manifestando diante da Igreja o seu consentimento. 16. 2.2- Celebrao Matrimonial A acolhida: A acolhida afetiva dispe as pessoas entrarem no espritoda celebrao e no clima humano e orante; A entrada dos noivos observa as tradies locais: Entrada conjunta Ministros e os Noivos, Personalizada (noivo, noiva, etc....), Os noivos acolhem a comunidade, os convidados ... Estamodalidade expressa melhor o protagonismo dos noivos nacelebrao do matrimnio. Dever-se-ia evitar tudo o que der impresso de passarela desfile de moda. 17. 2.3- Celebrao Matrimonial Acolhida: Sinal da cruz e saudao do Ministro; Breve motivao; Sendo oportuno, fazer uma apresentao dos noivos, sobretudoquando a celebrao acontece na Missa da comunidade; Os pais poderiam apresentar seus filho (ou um padrinho..); Os prprios noivos poderiam falar e manifestar sua alegria e avontade de construir juntos o projeto da vida conjugal; Nas celebraes do matrimnio omite-se ato penitencial Canta-se o glria: Orao do dia. (O ritual prope diferentes oraes, considerando arealidade dos noivos ou a escolha deles). 18. 2.4- Celebrao matrimonial Liturgia da Palavra: parte integrante e essencial parte integrante e essencial A liturgia da Palavra situa o matrimnio na histria daA liturgia da Palavra situa o matrimnio na histria dasalvao (sacramento da aliana) e expressa claramentesalvao (sacramento da aliana) e expressa claramenteque os noivos simbolizam a unio e o amor pessoal,que os noivos simbolizam a unio e o amor pessoal,fecundo, total e exclusivo entre Cristo e a Igrejafecundo, total e exclusivo entre Cristo e a Igreja (DPF 275).(DPF 275). O Ritual do Matrimnio apresenta 37 textos da SagradaO Ritual do Matrimnio apresenta 37 textos da SagradaEscritura -> revelam a caminhada que o matrimnio nasEscritura -> revelam a caminhada que o matrimnio naspginas do Antigo Testamento at que, em Jesus, o amorpginas do Antigo Testamento at que, em Jesus, o amordo Pai se tornou visvel e prximo de todos.do Pai se tornou visvel e prximo de todos. Cabe aos noivos escolher os textos bblicos os noivosCabe aos noivos escolher os textos bblicos os noivospodero revelar as motivaes de sua escolha;podero revelar as motivaes de sua escolha; Deus falar ao noivos pela proclamao da Palavra feitaDeus falar ao noivos pela proclamao da Palavra feitapor um familiar, amigo ou padrinho Leitor;por um familiar, amigo ou padrinho Leitor; Valorizar o Livro da Palavra (no um folheto);Valorizar o Livro da Palavra (no um folheto); Gesto simblico da entrega da Bblia aos noivos;Gesto simblico da entrega da Bblia aos noivos; 19. 2.5- Celebrao Matrimonial Rito Sacramental: No sacramento do matrimnio, a Igreja vive com especialintensidade o amor gratuito de Deus e nessa f recebe o novocasal que se ama. Os esposos confessando que seu amorhumano dom de Deus, comprometem-se aperfeio-lo nagratuidade do amor divino. O Dilogo: Sublinha a unidade entre o Batismo e o Matrimnio; Revela as disposies dos noivos: liberdade, fidelidade,acolhida dos filhos, na f e na confiana de que seroacompanhados e abenoados em Jesus Cristo. O casal poderia revelar comunidade, de formaespontnea, a histria e o projeto de sua vida matrimonial. 20. 2.6- Celebrao Matrimonial O Consentimento: Consiste no ato humano pelo qual os cnjuges se doam e seConsiste no ato humano pelo qual os cnjuges se doam e serecebem mutuamente -recebem mutuamente - Eu te recebo por minha esposa .. porEu te recebo por minha esposa .. pormeu esposo ...meu esposo ... Une entre si duas pessoasUne entre si duas pessoas uma s carne. uma s carne. o elemento indispensvel que produz o matrimnio Na o elemento indispensvel que produz o matrimnio Nafalta do consentimento, no h matrimnio;falta do consentimento, no h matrimnio; O consentimento deve ser um ato da vontade de cada um dosO consentimento deve ser um ato da vontade de cada um dosnoivos, livre de violncia ou de medo grave externo. Na faltanoivos, livre de violncia ou de medo grave externo. Na faltadesta liberdade o casamento ser invlido;desta liberdade o casamento ser invlido; O Consentimento expresso pelos noivos:O Consentimento expresso pelos noivos: pela linguagem oral, atravs de uma das frmulaspela linguagem oral, atravs de uma das frmulasapresentadas pelo ritual ou por declarao espontnea;apresentadas pelo ritual ou por declarao espontnea; pela atitude corporal: unio das mos, olhos nos olhos;pela atitude corporal: unio das mos, olhos nos olhos; Gestos que expressam a entrega total de um ao outro.Gestos que expressam a entrega total de um ao outro. O carter pblico do consentimento protege o mtuo SIM que umO carter pblico do consentimento protege o mtuo SIM que umdia foi pronunciado e ajuda a permanecer-lhe fiel.dia foi pronunciado e ajuda a permanecer-lhe fiel. 21. 2.7- Celebrao Matrimonial Acolhida do Consentimento: O ministro (testemunha qualificada) que assiste O ministro (testemunha qualificada) que assiste celebrao acolhe o consentimento dos esposos em nomecelebrao acolhe o consentimento dos esposos em nomeda Igreja e abenoa em nome da mesma Igreja. A presenada Igreja e abenoa em nome da mesma Igreja. A presenado ministro exprime visivelmente que o casamento umado ministro exprime visivelmente que o casamento umarealidade eclesial.realidade eclesial. Aps o consentimento e sua ratificao, a assemblia podeAps o consentimento e sua ratificao, a assemblia podemanifestar-se com uma solene aclamao por palavras, pormanifestar-se com uma solene aclamao por palavras, porum canto ou por uma salva de palmas ou uma outraum canto ou por uma salva de palmas ou uma outraexpresso prpria dos costumes locais.expresso prpria dos costumes locais. Para que o SIM dos esposos seja um ato livre ePara que o SIM dos esposos seja um ato livre eresponsvel e para que a aliana matrimonial tenha basesresponsvel e para que a aliana matrimonial tenha baseshumanas e crists slidas e durveis, a preparao para ohumanas e crists slidas e durveis, a preparao para ocasamento de primeira importncia.casamento de primeira importncia. 22. 2.8- Celebrao Matrimonial Bno e entrega das alianas:Bno e entrega das alianas: A bno das alianas que os esposos usaro, umaA bno das alianas que os esposos usaro, umaratificao do consentimento, que estabelece a unio no amor eratificao do consentimento, que estabelece a unio no amor ena fidelidade. o sinal propriamente do matrimnio.na fidelidade. o sinal propriamente do matrimnio. O Rito prev:O Rito prev: Diversas frmulas de bno a frmula do rito adaptado refere-seDiversas frmulas de bno a frmula do rito adaptado refere-seao Deus da aliana;ao Deus da aliana; As alianas podem ser aspergidas com gua benta;As alianas podem ser aspergidas com gua benta; Os noivos beijam a aliana antes de coloc-la no dedo anular daOs noivos beijam a aliana antes de coloc-la no dedo anular damo esquerda ou depois, deixando transparecer que no outro emo esquerda ou depois, deixando transparecer que no outro ecom o outro que esta aliana de amor se fundamenta;com o outro que esta aliana de amor se fundamenta; As alianas so aclamadas aps serem colocadas no dedo anular;As alianas so aclamadas aps serem colocadas no dedo anular; O ideal seria que as alianas fossem trazidas e entregues aosO ideal seria que as alianas fossem trazidas e entregues aosnubentes por um casal da equipe que os preparou ou por um casalnubentes por um casal da equipe que os preparou ou por um casalde testemunhas ou de familiares e ao invs de uma criana; Ode testemunhas ou de familiares e ao invs de uma criana; Otrazer e o entregar as alianas gesto de acolhida e de insero natrazer e o entregar as alianas gesto de acolhida e de insero narealidade simbolizada pelas alianas.realidade simbolizada pelas alianas. 23. 2.9- Celebrao Matrimonial A bno nupcial Orao que gozou de grande importncia na histria;Orao que gozou de grande importncia na histria; Proclamada depois das oraes dos fiis ou do Pai nosso (na Missa), Proclamada depois das oraes dos fiis ou do Pai nosso (na Missa), elemento essencial. Ela faz memria do processo da Aliana de Deuselemento essencial. Ela faz memria do processo da Aliana de Deuscom o povo:com o povo: Da criao: Pai de amor, ao criar a pessoa humana..Da criao: Pai de amor, ao criar a pessoa humana.. O amor humano dos esposos sinal da aliana de Deus com o Povo;O amor humano dos esposos sinal da aliana de Deus com o Povo; Por isso o Matrimnio sacramento da unio e do amor de Cristo ePor isso o Matrimnio sacramento da unio e do amor de Cristo eda Igreja;da Igreja; Splica de bno e a fora do Esprito Santo que une e fortalece eSplica de bno e a fora do Esprito Santo que une e fortalece etorna um s corao e uma s alma.torna um s corao e uma s alma. Evoca o amor e a unio fundante de um novo lar;Evoca o amor e a unio fundante de um novo lar; Suplica pela bno da esposa e do esposo;Suplica pela bno da esposa e do esposo; Suplica para que Deus acompanhe os esposos na caminhada terrenaSuplica para que Deus acompanhe os esposos na caminhada terrenaat as bodas da vida eterna.at as bodas da vida eterna.< Aps a exaltao do matrimnio como instituio divina, suplica-< Aps a exaltao do matrimnio como instituio divina, suplica-se a bno dos nubentes, a assistncia do Senhor e as graasse a bno dos nubentes, a assistncia do Senhor e as graasnecessrias para a vivncia crist sacramental do matrimnio >.necessrias para a vivncia crist sacramental do matrimnio >. 24. 2.10- Celebrao Matrimonial Ritos possveis na bno nupcial:Ritos possveis na bno nupcial: Aps a motivao, um instante de silncio, cantar umAps a motivao, um instante de silncio, cantar umrefro ao Esprito Santo ...refro ao Esprito Santo ... Convidar os pais impor as mos sobre os filhosConvidar os pais impor as mos sobre os filhosnubentes;nubentes; O casal unem suas mos no Crio Pascal ou juntandoO casal unem suas mos no Crio Pascal ou juntandoas velas do Batismo de ambos;as velas do Batismo de ambos; A assemblia responder as aclamaes (ou cantar ...)A assemblia responder as aclamaes (ou cantar ...)O abrao ou beijo de pazO abrao ou beijo de paz expresso da intimidade de vidaexpresso da intimidade de vidae dos coraese dos coraes (rito complementar do Consentimento e da Orao(rito complementar do Consentimento e da OraoNupcial);Nupcial); Comunho Eucarstica:Comunho Eucarstica: Ritos finaisRitos finais 25. 3- Ps- Celebrao Matrimonial Os primeiros anos de vida matrimonial se constitui num tempoOs primeiros anos de vida matrimonial se constitui num tempode conhecimento, de adaptao e de consolidao da unio dode conhecimento, de adaptao e de consolidao da unio docasal.casal. Tempo de desenvolvimento e de amadurecimento daTempo de desenvolvimento e de amadurecimento daexperincia matrimonial. Isto requer o acompanhamento daexperincia matrimonial. Isto requer o acompanhamento daPastoral Familiar;Pastoral Familiar; O Desafio construir uma comunidade paroquial viva, capazO Desafio construir uma comunidade paroquial viva, capazde acolher os novos esposos e testemunhar os valores dade acolher os novos esposos e testemunhar os valores dafamlia;famlia; A ao pastoral organize equipes de apoio para desencadearA ao pastoral organize equipes de apoio para desencadearum processo pedaggico de aproximao ou manuteno dosum processo pedaggico de aproximao ou manuteno dosnovos casais com a comunidade eclesial.novos casais com a comunidade eclesial. Possibilitar acolhida dos novos casais na comunidade;Possibilitar acolhida dos novos casais na comunidade; Auxiliar nos momentos difceis e nas dificuldades dosAuxiliar nos momentos difceis e nas dificuldades dosprimeiros anos da vida matrimonial;primeiros anos da vida matrimonial; 26. Celebrao Matrimonial Ministrios:Ministrios: A celebrao do Matrimnio ao eclesial e ministerial ElaA celebrao do Matrimnio ao eclesial e ministerial Elacomporta servios e ministrioscomporta servios e ministrios (RM 12 a 27; CIC 1063 a 1072);(RM 12 a 27; CIC 1063 a 1072); 1 . Diz respeito aos nubentes e sua famlia 1 . Diz respeito aos nubentes e sua famlia preparao epreparao ecelebrao;celebrao; 2. Ao Bispo2. Ao Bispo cabecabe cuidar da celebrao e do acompanhamentocuidar da celebrao e do acompanhamentopastoral do sacramento, estabelecendo normas pastorais para que opastoral do sacramento, estabelecendo normas pastorais para que oMatrimnio se mantenha no esprito cristo e progrida na perfeioMatrimnio se mantenha no esprito cristo e progrida na perfeio.. 3 - Ao Proco e Vigrios paroquiais3 - Ao Proco e Vigrios paroquiais compete zelar pela preparaocompete zelar pela preparaoremota e pessoal dos noivos, da celebrao sacramental;remota e pessoal dos noivos, da celebrao sacramental; 4- O Dicono:4- O Dicono: preparar os noivos e celebrar o sacramento;preparar os noivos e celebrar o sacramento; 5- Leigos (as):5- Leigos (as): constituem equipes de Pastoral Familiar e deconstituem equipes de Pastoral Familiar e decelebrao do Sacramentocelebrao do Sacramento (Testemunhas Qualificadas).(Testemunhas Qualificadas). 6 - Os padrinhos 6 - Os padrinhos como pessoas maduras na f e na vidacomo pessoas maduras na f e na vidamatrimonial representam a comunidade no ato sacramental.matrimonial representam a comunidade no ato sacramental.Conscientes do sentido do matrimnio cristoConscientes do sentido do matrimnio cristo