O Chamado de Missionários - Caixa Postal B (Boyd K. Packer)

5/7/2018 O Chamado de Missionários - Caixa Postal B (Boyd K. Packer) - slidepdf.com

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O Chamado de Missionários (Caixa Postal B)

Boyd K. Packer Sexta-feira, 5 de abril de 1985 Discurso proferido na reunião de Presidentes de Estaca/Missão/Representantes Regionais [Setentas de Área].

Nos primórdios, o endereço do presidente da Igreja era simplesmente Post Office Box B, Salt LakeCity, Utah [Caixa Postal B, Salt Lake City, Utah]. Os membros acostumaram-se com a ideia de queuma carta com esse remetente era um chamado para uma missão. A Caixa Postal B tornou-se osímbolo do chamado para servir em uma missão para gerações de santos dos últimos dias.

As cartas chegavam sem aviso prévio, não havia entrevistas nem se perguntava se elas eramconvenientes. Apenas uma carta da Caixa Postal B: um chamado para servir. Tenho uma carta-respostaenviada à Caixa Postal B por J. R. Murdock, de 30 de agosto de 1879.

“Presidente John Taylor:

Caro irmão,Sua carta datada do dia 27 informando-me que eu fizesse os preparativos para sair em missão nosEstados Unidos está em minhas mãos. Foi-me solicitado que respondesse. Minha resposta é que estoufeliz por ser considerado digno pelos irmãos de servir em uma missão ou de ocupar qualquer lugar deconfiança, e espero que eu nunca faça nada que os faça perder a confiança em mim depositada.

Não há nada que eu saiba no momento que me impeça de ir conforme solicitado, embora haja muito oque fazer em casa. (A frase simples “embora haja muito o que fazer em casa” sem dúvida queria dizer uma esposa e uma família para alimentar e vestir, filhos a educar, uma fazenda para manter, vacas paraordenhar, uma horta para cuidar e uma casa a ser terminada. Tudo isso foi posto de lado porque elehavia recebido uma carta da Caixa Postal B).

Então, o irmão Murdock acrescentou: “Estou preparado para agir prontamente onde quer queeu possa fazer o melhor. A obra tem de ser realizada. As pessoas precisam ser alertadas. Todos devem participar na grande obra dos últimos dias”.

Certo domingo, depois das reuniões da Igreja, George T. Benson e esposa passaram pela loja emWhitney, Idaho, para apanhar a correspondência. A loja estava fechada, mas a caixa do correio estavaaberta. Ao voltarem para casa em sua charrete, a irmã Benson verificou as cartas e viu que havia umaenviada pela Caixa Postal B. Eles venderam parte da fazenda para financiar a missão dele. E o irmãoBenson deixou em casa a esposa e sete filhos (inclusive o jovem Ezra) e atendeu ao chamado. O oitavofilho nasceu quatro meses depois de ele chegar ao campo missionário.

O jovem David Kennedy estava noivo da adorável Lenora Bingham. Eles já tinham enviado osconvites para o casamento. Então, chegou uma carta da Caixa Postal B. Ele foi rapidamente falar como bispo que o aconselhou a casarem-se — para que ele partisse imediatamente para sua missão. Elaesperaria por ele e o manteria na missão.

Cito umas poucas linhas escritas por William W. Phelps que provavelmente só seriam compreendidaspor aqueles primeiros missionários:



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Parto para defender a causa, devotadoE vou fazer Sua vontade, resignadoA presença Dele me satisfaráSubstituindo tudo o que para trás deixar.

Talvez alguns tenham recusado o chamado vindo da Caixa Postal B, mas não há registro dessas

pessoas, pois não se recusa um chamado do Senhor.Irmãos, precisamos reintroduzir o espírito da Caixa Postal B na obra missionária. Nós o estamosperdendo. Devemos trazê-lo de volta, pois precisamos de mais missionários! Precisamos de maismissionários! Vocês, Representantes Regionais [Setentas de Área] e presidentes de estaca, sãochamados a prepará-los.

Irmãos, não devemos e não podemos perder o espírito desse chamado. Não devemos e não podemosperdê-lo, pois ele demonstra o poder da revelação. À medida que a Igreja crescia, o método de chamarmissionários tornou-se mais regimental. Talvez a coisa mais preciosa que cuidadosamente foi mantidaé a carta de chamado para servir em uma missão específica enviada pelo presidente da Igreja. Ela é

algo a ser entesourado por todo missionário.O chamado final e a designação para o campo de trabalho continuam sendo feitos pelo Presidente daIgreja. Ele pode solicitar ajuda de seus conselheiros e do Quórum dos Doze Apóstolos, todos os quaisforam apoiados e designados como profetas, videntes e reveladores. Esse dever sagrado nunca éexercido fora desse pequeno círculo de homens que tiveram as chaves do reino conferidas sobre si.

Porém, a Igreja hoje é tão grande que o Presidente da Igreja não consegue orar a respeito de cadaalma pelo nome. Mas nenhuma ala é tão grande, tampouco nenhuma estaca é tão extensa que impeçatanto o bispo quanto o presidente da estaca de orarem de joelhos com respeito ao nome de cada rapaz,individualmente e sem outros nomes em mente, perguntando ao Senhor como mantê-lo digno e comoinspirá-lo com a natureza sagrada do chamado.

Tememos que os bispos e presidentes de estaca venham a considerar-se apenas entrevistadores,preenchedores de formulários e emissores de recomendações. Os presidentes e bispos não podemesquivar-se da participação sagrada que devem ter no chamado dos missionários.

Embora o chamado escrito venha de fato do Presidente da Igreja, o espírito do chamado, a promessa debênçãos aos que o cumprem, as entrevistas muito pessoais e os sagrados momentos de ensino devempermanecer com os bispos e presidentes de estaca, com os presidentes de ramo e presidentes de distrito.Vocês devem ampliar o esforço e preparar cada rapaz.

Todo rapaz fisicamente capaz de servir tem um dever sagrado do sacerdócio de responder ao chamadode ser missionário. E ele é um chamado, não apenas um convite. Vocês devem ensinar isso a eles.

Eles nunca devem recusar um chamado do Senhor.

Embora permitamos que as jovens irmãs sirvam como missionárias, não damos a mesma ênfase nissoquanto o fazemos para com os rapazes. Não temos necessidade de tantas delas quanto de rapazes.



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Atualmente em algumas missões, temos um percentual muito alto de sísteres. Precisamos de maisélderes.

Vocês devem chamar mais élderes para servirem. Os bispos e os presidentes de estaca não são merosprocessadores de formulários ou despachantes de recomendações. Vocês foram consagrados comosacerdotes e mestres para o povo.

O presidente da estaca designa, por imposição de mãos, o missionário para sua missão. Como emoutros casos, vocês têm autorização de ordenar e de designar, vocês têm uma responsabilidadeimportante no próprio chamado.

Para que eles respondam ao chamado para servir, algo de natureza espiritual deve acontecer com eles.Mas primeiro isso deve acontecer com vocês, assim como aconteceu com um jovem presidente deestaca, cujo nome vocês talvez reconheçam.

Quando eu era rapaz, o Élder Spencer W. Kimball, do Quórum dos Doze Apóstolos, veio a umaconferência da nossa estaca. Ele relatou esta experiência que lhe aconteceu quando ele era um jovempresidente de estaca no Arizona. Nunca a esquecerei.

A presidência da estaca havia deliberado que chamaria um novo superintendente para a AMM-Rapazesda Estaca, o equivalente hoje ao presidente dos Rapazes.

No dia seguinte, o irmão Kimball saiu de seu escritório no banco e foi fazer uma visita a um jovemcomerciante em uma firma próxima. Ele queria lhe fazer uma pergunta. “Jack, que tal se você fosse osuperintendente dos Rapazes da Estaca?”

“Ah, Spencer, isso não é para mim. Eu não conseguiria fazer nada desse tipo.” Jack recusou ochamado.

O presidente da estaca, o irmão Kimball, persistiu: “É claro que conseguiria, Jack. Você se dá bem comos jovens.

Você seria um bom superintendente.”

E tentou persuadi-lo, mas o Jack não aceitou e recusou o chamado.

E o irmão Kimball retornou a seu escritório no banco. Por horas, ele remoeu esse insucesso. Então,aconteceu algo maravilhoso. Ocorreu-lhe o seguinte: É claro que Jack não aceitaria um chamado doSpencer. Ele tinha cometido um erro terrível.

Há uma frase no Livro de Mórmon que é um mandamento. Jacó tinha chamado o povo ao templo paraensinar-lhes. Ele próprio narrou: “Portanto eu, Jacó, disse-lhes estas palavras enquanto os ensinava notemplo, tendo primeiramente recebido essa missão do Senhor ” (Jacó 1:17).O irmão Kimball então fez como Jacó tinha feito na antiguidade. Ele primeiramente “obteve essamissão do Senhor”. Ele voltou à loja do vizinho, pediu perdão e solicitou que lhe permitisse começarde novo.



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“Irmão Jones, no domingo passado, a presidência da estaca reuniu -se em espírito de oração e ponderousobre o chamado de um superintendente dos rapazes da estaca. Vários nomes foram apresentados paradebate. O seu nome foi um deles. Todos sentimos que você é a pessoa que o Senhor quer para essechamado. Portanto, ajoelhamo-nos e oramos, perguntando ao Senhor qual era a vontade Dele. O Senhorconfirmou a nós três, por revelação, que você é o homem que Ele quer que seja chamado.

Irmão Jones, como servo do Senhor, estou aqui para fazer-lhe esse chamado.” “Bom, Spencer, colocado dessa maneira…”. Ao que o Presidente Kimball respondeu: “É desta maneiramesmo!” É claro que Jack não atenderia a um convite do Spencer , mas o Élder Jones não poderiarecusar um chamado feito pelo seu presidente. O que ocorreu no intervalo das duas visitas transformou o irmão Jones, mas aconteceu com o irmãoKimball.

Essa é a pura essência do que devemos fazer acontecer, se desejarmos aumentar o número demissionários. Isso deve acontecer com cada bispo e com cada presidente de ramo na Igreja. Dessamaneira, teremos os missionários que precisamos! Os presidentes de estaca e os bispos devem orar a

respeito de cada missionário em potencial.Pouco depois de ouvir o relato do Élder Kimball, fui chamado como sumo conselheiro. Parte de minharesponsabilidade era cuidar de várias centenas de membros de uma grande escola indígena.

Naquela época, havia uma sessão de domingo à noite em cada conferência. Nosso presidente da estacanos designou para prepararmos um programa com os estudantes indígenas participando de uma peçateatral.

Era uma designação difícil, porque não tínhamos talento para escrever a peça. Somente uma pessoa naestaca tinha esse talento. Depois de orarmos, perguntamos ao presidente da estaca se deveríamoschamar essa pessoa para escrever o script .

Nosso presidente nos disse que ela tinha se sentido ofendida por algo. Ela ficara amargurada, disse ele.Ela pedira desobrigação da junta da Escola Dominical da estaca e recusava-se a aceitar qualquerdesignação.

Mas ninguém mais seria capaz de escrever o script . Poderíamos ao menos ter o apoio e a aprovação dopresidente antes de falarmos com ela? Ele duvidava que pudéssemos conseguir, mas nos deu suaaprovação.

Já era tarde quando eu e meu companheiro batemos à porta daquela irmã. Ela abriu a porta e disse:“Ora, a quem vocês dois estariam representando aqui a essas horas da noite?” Quase sem pensar,respondi com seriedade: “Irmã Wight, representamos o Senhor”.

Ela sentiu-se muito tocada por minhas palavras e disse emotivamente: “Bom, nesse caso, não possorecusar qualquer pedido que Ele me faça, não é?” Dissemos-lhe que ela tinha razão. Ela aceitou adesignação e produziu um script inspirador; ela voltou à atividade e nós aprendemos uma lição.



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Irmãos, estamos perdendo o espírito do chamado na Igreja. Ele é um dom muito precioso. Nós oestamos perdendo! Estamos processando chamados missionários, fazendo a recomendação, mas não osestamos chamando. Devemos restabelecer o espírito do chamado e passá-lo intacto à geração seguinte.

A obrigação de se prepararem para uma missão é uma proteção moral para a nossa juventude. Nãopercebem que os rapazes vão manter um padrão de dignidade mais elevado por causa do dever de

servir em uma missão do que se tiverem de manter-se dignos apenas para serem dignos?Ultimamente, tem sido difícil manter o número de missionários dentro da quota de algumas missões.Eu poderia mostrar-lhe quantos são necessários através de dados concretos. E vocês, presidentes demissão nos Estados Unidos, ficariam muito preocupados. Eu poderia mostrar-lhes o percentual derapazes que servem como missionários por meio de gráficos para enfatizar as tendências ameaçadoras.

Mas essa não é uma questão de números, gráficos e planilhas. Essa é uma questão de espírito,revelação, dedicação e obediência. Se eu me concentrar em números e dados, temo que vocês façam omesmo. Temo que vocês ajam analiticamente e peçam a seus secretários para fornecer-lhes númerosem colunas e relatórios com dados. Assim vocês pediriam números em vez de nomes. E orariam nogeral em vez de no particular. Já temos bastante e até de sobra de colunas de dados e linhas com

números.Se quiserem dar algo em papel para cada bispo ver e para cada presidente de estaca ler, que sejamnomes. Que seja o nome da família e o primeiro nome que o rapaz usa. Concentrem seus esforços paraacrescentar o título “élder” e “missionário” a cada nome. Assim essa obra irá avante.Se não orarem com respeito a indivíduos, nunca saberão o que precisam saber.

Muito do que vocês precisam saber deve ser recebido por revelação.

O discernimento pertence ao sacerdócio. É por esse poder que vocês podem saber o que devem saber arespeito de cada missionário em perspectiva.

Se não tiverem o espírito de oração, não terão discernimento; não saberão porque um rapaz recusa ochamado. Não sentirão o que precisam sentir e não saberão o que é necessário saber sobre osproblemas particulares de seus jovens.

Suponham que um irmão jovem ouça seus pais falarem com preocupação sobre a situação financeira.Ele pode até ter visto algumas contas vencidas. Ele pode ter atendido o telefonema de um cobrador.Pode ter percebido o olhar ansioso do pai ou a voz preocupada da mãe ao adiar o pagamento para o mêsseguinte.

Ele não sabe que vocês têm meios de ajudá-lo. Ele não vai aumentar a carga financeira da família porservir em uma missão.

É isso que vocês devem discernir. Isso não será sentido enquanto ficarem preenchendo formulários edados numa folha de papel. Será sentido quando se ajoelharem com os nomes dos jovens que têm emmente. Será sentido com o jovem sentado à sua frente em uma entrevista pessoal. Assim a revelaçãovirá!



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O Presidente Kimball exortou a cada estaca para mandar mais missionários do que estão mandando. Háuma relação de causa e efeito entre o chamado de missionários para irem para o campo e o crescimentoda Igreja local.

Existem países que têm recebido missionários das estacas centrais de Sião por cem anos ou mais eainda não desenvolveram a tradição de ter seus próprios rapazes servindo em uma missão. Seus líderes

ficam sem ação porque eles mesmos não foram chamados como missionários.O resultado é que em algumas missões o número de conversos é menor em um anodo que muitas missões produzem em um mês.

Em muitos países, onde o evangelho vem sendo pregado somente há uma ou duas gerações, eles têmmais conversos em um mês do que algumas missões produzem em um ano.

A juventude desses países é chamada em quantidades generosas, apesar de serem países emdesenvolvimento e de seus membros serem pobres de verdade.

O princípio da autossuficiência tem profundas raízes em nossa doutrina. Se vocês chamaremmissionários e os mandarem para o campo, a Igreja crescerá em suas unidades locais, não só emnúmero, mas em força espiritual. Eles retornarão para guiar as alas e estacas e por sua vez mandarão osfilhos para a missão.Existe um ciclo em alguns países de geração após geração de membros que aceitam missionários dasestacas centrais de Sião sem eles mesmos enviarem missionários. Esse ciclo precisa ser rompido.

As estacas que aceitam missionários das estacas centrais de Sião, mas não enviam missionários, nãoestão protegidas espiritualmente. Elas não crescerão nem em número nem em força espiritual. E dealgum modo ocorre que essas são as áreas onde os membros esperam que tudo o mais seja fornecido aeles — os edifícios, os templos, tudo.

O princípio de que falo é um princípio verdadeiro. Se quiserem que tudo o mais prospere, enviemmissionários para o exterior. Não ignorem esse conselho, irmãos.

Presidências de área, representantes regionais [setentas de área] e presidentes de estaca, se o número deseus batismos são constrangedoramente baixos, vejam se não descobrirão que o número demissionários que chamam não são também vergonhosamente baixos, perigosamente baixos.

Chamem missionários! Depois cuidem deles. Não esperem que eles sejam totalmente financiados pelaIgreja. A regra é que cada missionário e sua família paguem uma porção substancial com seu própriodinheiro. Agora, substancial tem diferentes significados em diferentes países.

O espírito da Caixa Postal B, o espírito do chamado, será a salvação da Igreja nessespaíses.

Agora, alguém entre vocês talvez diga que precisamos de mais cursos voltados para a preparação demissionários ou que precisamos de mais atividades motivadoras, aí então nossos jovens estarãodispostos a sair em missão. Não precisamos de um currículo melhor. Nem precisamos de maisatividades. Temos um currículo maravilhoso moldado na fé de uma geração e existe uma profusão de



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atividades em nossos programas. O que acontece é que consumimos em excesso o dinheiro que deveriaser economizado para a missão.

Os jovens são informais quanto a servir, porque somos informais quanto a seu chamado. Precisamosaconselhar, instruir e inspirar, não reescrever, alterar e reimprimir. Precisamos simplesmente usar opoder que já temos em nossas mãos.

Nossa juventude precisa de uma “causa”. Temos a maior causa da Terra. Eles sairão em missão seforem chamados para servir em uma missão. Se eles forem apenas convidados ou recomendados ouque pedirem que considerem, talvez recusem um chamado do Senhor.

Existe um hino arrebatador que no passado era ouvido com frequência na Igreja. A maioria das vezesera cantado por nossas crianças da Primária. Quase nunca o ouvimos hoje em dia. Oh, que ele possaficar no coração de todo rapaz santo dos últimos dias à medida que se torna um homem e de toda moçaà medida que ela amadurece!

O hino é: “Chamados a Servir”. Deixem-me ler a letra para vocês:

Somos hoje conclamados a servire a pregar o Rei Jesus.Dando ao mundo nosso testemunhoproclamamos Sua luz.Somos hoje conclamados às fileirasdos soldados do Senhor.Vamos pelas sendas e atalhospara demonstrar valor.Juntos, sempre juntos, marcharemos em união.Prontos, sempre prontos, a cumprir fiel missão.Firmes entoamos este hino triunfal:Jovens de Sião,Lutemos pela causa celestial!(Hinos, nº 166)

Irmãos, temos em nossas mãos um poder sagrado. Temos em nossas mãos um poder celestial, temosem nossas mãos um poder consumado. O poder para chamar a juventude de Sião para servir em Suacausa, a verdadeira causa, em nome de Jesus Cristo. Amém.

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