International Biocentric Foundation Escola de Biodanza de Portugal

O FACILITADOR DE BIODANZA ENQUANTO

AGENTE DE TRANSFORMAO SOCIAL PARA A IDADE DA INTEGRAO

Nuno Manuel Pereira Miguis Cachadinha

Monografia apresentada Escola de Biodanza de Portugal como requisito parcial para obteno do ttulo de facilitador de Biodanza. Orientadora: Irene Franco Facilitadora Didata International Biocentric Foundation Reg Por.1018

Monografia apresentada Escola de Biodanza de Portugal e aprovada pela comisso formada pelos didatas:

_________________________________________

Antnio Sarpe Facilitador didata

International Biocentric Foundation Reg SP.8515

__ ______________________________________ Nuno Pinto

Facilitador didata International Biocentric Foundation

Reg Por.0204

_________________________________________ Elsa David

Facilitador didata International Biocentric Foundation

Reg Por.0916

Visto e permitida a impresso Lisboa, _________________________________________

Antonio Jos Sarpe Diretor pedaggico da Escola de Biodanza

de Portugal International Biocentric Foundation

Reg SP n 8515

Dedico esta monografia a todos os que, nos cenrios mais difceis e menos esperanosos, continuam a

sonhar e a agir, com os ps na terra, o corao no peito e a cabea nas estrelas.

E a dois deles em particular, a minha Me Efignia e o meu Pai Manuel, com toda a minha admirao e amor.

If you think you are too small to make a difference, try sleeping with a mosquito

Annimo

Pe quanto s no Mnimo que Fazes Para ser grande, s inteiro: nada

Teu exagera ou exclui. S todo em cada coisa. Pe quanto s

No mnimo que fazes. Assim em cada lago a lua toda

Brilha, porque alta vive

Ricardo Reis, in "Odes"

What counts in life is not the mere fact that we have lived. It is what

difference we have made to the lives of others that will determine the

significance of the life we lead

Nelson Mandela

The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community

must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white

brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize

that their destiny is tied up with our destiny. And they have come to realize

that their freedom is inextricably bound to our freedom.

We cannot walk alone.

Martin Luther King, Jr., in I have a Dream

AGRADECIMENTOS

Goretti, pela sua ternura, pela mincia que colocou na reviso que fez

ao texto e pela forma assertiva e afetuosa com que me incentivou a

concluir este estudo. Pelo cuidado e amor que colocou em tudo, e pelo

privilgio de t-la a meu lado.

Ao Nuno Pinto, meu facilitador e amigo de muitos anos. Por criar em mim

a paixo pela Biodanza, pelo exemplo de facilitador que e por tudo o

que fez pela Biodanza em Portugal ao longo destes 14 anos. Pelas muitas

conversas, risadas e entusiasmo.

Elsa David, pelas muitas conversas que tivemos, em que sempre me

incentivou a fazer o curso de facilitador de Biodanza. Por acreditar.

Ao Rolando Toro Araeda, por ter criado este sistema maravilhoso, e pela

maratona de Janeiro de 2009 em Lisboa, que me fez finalmente tomar a

deciso de fazer o curso de facilitador de Biodanza. Por ter acendido em

mim a chama de contribuir com a Biodanza para o contacto e a paz entre

povos primos, mas desavindos.

Ao Antnio Sarpe, por ser o didata que , pela consistncia e projeo

que a sua atividade deu Biodanza em Portugal. E por ter, depois de

uma longa conversa nossa no Colombo, sido contagiado pela curiosidade

e pela vontade de contribuir para uma Biodanza de qualidade em Israel.

Silvie Gendelman, pela confiana que depositou em mim aquando da

minha chegada a Israel, mesmo tendo a noo que o sonho que me

movia era, muito provavelmente, maior do que eu.

Beit Hagefen, Arab Jewish Cultural Center em Haifa, e Hila Goshen,

por me terem dado a oportunidade de realizar o meu sonho no lugar com

que sonhei.

Jade Wepener e Irene Franco, minhas supervisoras em Israel e em

Portugal. Pelo apoio, ensinamentos, e carinho. Irene Franco tambm

pela forma consistente e afetuosa com que sempre me encorajou a

avanar com este estudo e conclui-lo.

Galit Friedman, por uma mistura nica entre doura, inteligncia e

sensibilidade. Por todo o apoio e incentivo que me deu para abrir o meu

grupo em Haifa. Pelos ensinamentos e partilha de experincia, e pelas

muitas noites na Beit Hagefen.

Fernanda Pinto, minha parceira de facilitao no nosso grupo regular

em Lisboa. Pela partilha, pelo apoio, por ter reaberto portas depois de

dois anos, e pelo caminho que j fizemos e continuamos a fazer juntos.

Por fim, aos meus pais, Efignia e Manuel. Por, mesmo no tendo estado

na minha defesa de doutoramento em Aachen (Alemanha), terem estado

na primeira linha no dia da abertura do meu grupo regular em Haifa

(Israel), com um entusiasmo contagiante de crianas. Por tudo o que no

cabe aqui, nem em lado nenhum. grande demais.

i

RESUMO

Vivemos numa sociedade em profunda e acelerada transformao. Muito

do que tradicional e tido como certo passa presentemente por um

grande questionamento social. Das estruturas formais de relacionamento

entre humanos, desde o casamento ao posto de trabalho e forma de o

executar, religio e espiritualidade, forma como o desenvolvimento

econmico deve ser conduzido, s estruturas e mecanismos de

autoridade, sejam eles nas escolas ou nas instituies que regem a

sociedade.

Diversos autores exploraram j tanto a forma, valores e modus operandis

de uma nova sociedade, mais humana e integrada. Rolando Toro

Araeda props o sistema Biodanza, baseado no Principio Biocentrico e

na integrao humana.

Partindo do modelo terico-operacional da Biodanza e das mais recentes

propostas e desenvolvimentos sociais na rea da sustentabilidade,

ensino, e processos teraputicos, este estudo prope e descreve o

conceito da Idade da Integrao, estabelecendo o paralelismo entre os

processos de integrao em curso entre aspetos anteriormente

considerados antagnicos e dissociados e o sistema de integrao

humana Biodanza.

Este estudo tem como objetivo principal dar reposta seguinte questo

central de estudo: Quais as competncias essenciais de um facilitador de

Biodanza com sucesso, e como podem essas competncias ser aplicadas

na materializao de uma sociedade centrada na pessoa, em linha com o

princpio biocntrico de Toro (2002)?. Para tal, abordada a formao do

facilitador de Biodanza, tanto na fase escolar como na fase de

constituio e consolidao de grupo, incluindo o processo de superviso,

bem como o potencial de transformao social que pode ser materializado

pelas competncias associadas condio de facilitador de Biodanza.

Desta anlise resulta a proposta de seis competncias essenciais do

ii

facilitador de Biodanza, necessrias para desenvolver com sucesso e

sustentabilidade a sua atividade.

Essa proposta ento discutida e validada, com recurso a uma

abordagem observacional qualitativa aplicada a uma amostra intencional

estratificada. Finalmente, o mbito de aplicao desta proposta

discutido, bem como as limitaes do estudo. So ainda propostos futuros

campos de pesquisa, abertos pelos resultados obtidos nesta monografia.

iii

ABSTRACT

We live in a society in profound and fast transformation. Much of what is

traditional and taken for granted is now under deep social scrutiny and

reevaluation. Be it the formal structures of relationships between humans,

from marriage to the workplace and how to work, from religion and

spirituality, to how economic development should be conducted, to

structures and mechanisms of authority, whether in schools or institutions

that govern society.

Several authors have explored both the shape, values and modus

operandis of a new society, more human and more integrated. Rolando

Toro Araeda proposed the Biodanza system and based it on the

Biocentric Principle and on human integration.

This study sets out from the theoretical and operational model of Biodanza

and the latest proposals and social developments in the area of

sustainability, education, and therapeutic processes, and proposes and

describes the concept of the Age of Integration, establishing the

parallelism between the integration processes underway between aspects

previously considered antagonistic and dissociated and the Biodanza

human integration system.

This study aims to answer the following central question: "What are the

core competencies of a successful Biodanza facilitator, and how can these

skills can be applied to the realization of a society centered on the person,

in line with Toros Biocentric Principle (Toro, 2002)? ". To this end, the

training process of the Biodanza facilitator is discussed, taking a close

look both at the theoretical stage and during the creation and

consolidation of the Biodanza group, focusing both at the supervision

process and at the potential for social transformation that can be

materialized through t