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O Perigo do Pecado não Confessado Sermão nº 1366 Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Abr/2019

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O Perigo do Pecado não Confessado

Sermão nº 1366

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Abr/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 O perigo do pecado não confessado / Charles

H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 36p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Enquanto calei os meus pecados,

envelheceram os meus ossos pelos meus

constantes gemidos todo o dia.” (Salmo 32: 3)

É sabido que, em casos normais, o luto que é

mantido no seio cresce cada vez mais intensamente. É um alívio muito grande

derramar lágrimas - dá uma abertura para o coração. Às vezes sentimos pena dos que choram, mas há um sofrimento profundo

demais para as lágrimas, que é muito mais digno de compaixão - devemos mais ter pena daqueles

que não podem chorar. Uma tristeza seca é terrível, pois o brilho claramente segue a chuva

de lágrimas. Lágrimas são coisas esperançosas. São as gotas de orvalho da manhã que predizem

o dia seguinte. Então, é também um grande consolo contar sua história a um amigo. Eu não

sei se não seria um conforto nem mesmo falar para uma criança pequena, mesmo que a

criança não pudesse entender você. Há algo em dizer sua tristeza e deixá-la sair, caso contrário é

como um lago de montanha que não tem saída, no qual as chuvas descem e as torrentes correm

e finalmente as margens são quebradas e uma inundação é causada. Deixe sua alma fluir em

palavras quanto às suas aflições comuns, isso é bom para você. Uma ferida infeccionada é

perigosa. Muitos perderam a razão porque tinham boas razões para contar suas mágoas,

mas não tinham razão suficiente para fazê-lo. No

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muito falar há muito pecado, mas um coração cheio de agonia deve falar ou explodir. Portanto,

deixe que ele fale e até se repita, pois, ao fazê-lo, ele se gastará –

“A tristeza chora!

E gasta sua amargura em lágrimas.

Filho da minha tristeza,

Chore a plenitude do seu pesar apaixonado

e se afogue em lágrimas

A amargura dos anos solitários.”

Agora, porém, pensaremos nas tristezas espirituais e a estas mesmas regras se aplicam. "Enquanto eu guardei silêncio", e não derramei

minha tristeza quando deveria ter confessado, "meus ossos envelheceram através do meu

rugido o dia todo." Não é uma grande misericórdia para nós que temos o Livro dos

Salmos e a vida de um homem como Davi? As biografias da maioria das pessoas hoje em dia

são como os retratos de uma geração passada, quando a arte da bajulação em óleos estava no

auge. Não há fraude maior do que uma biografia moderna. Não é o homem, mas o que ele poderia

ter sido se não tivesse sido outra coisa. Eles lhe dão uma mecha de cabelo, ou a peruca dele, ou

o casaco velho dele, mas raramente o homem.

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Fazem grandes volumes de um monte de cartas que deveriam ter sido queimadas e copiam

pequenos fragmentos de quadros que ele costumava desenhar para os amigos - e nem as

letras nem os esboços deveriam ter sido publicados. Como os assaltantes, eles invadem o

quarto de um homem e roubam suas coisas escondidas. Eles apresentam aos olhos do público o que significava apenas privacidade e

expõem os segredos do coração do homem. Coisas que o homem nunca teria desenhado ou

escrito, se ele tivesse pensado que eles iriam encontrar os olhos do público, são arrastados e

trazidos como coisas preciosas, e assim são, senão um absurdo precioso. Nós não temos

biógrafos hoje em dia. Quando Boswell morreu, o maior de todos os biógrafos morreu, e ele não

estava longe de ser um tolo. Se um homem vive uma vida nobre, ele pode muito bem se afastar

da morte, porque ele sabe o que será dele hoje em dia, quando os escritores de suas memórias

o desenterram e o rasgaram em pedaços.

Os Salmos de Davi são seu melhor memorial. Lá você não tem o exterior do homem, mas sua

alma interior. Eles não revelam as manifestações externas do homem, mas você vê

o coração do homem - o Davi interior, o Davi que gemeu e o Davi que chorou, o Davi que suspirou

e o Davi que pecou, o Davi que ansiava por Deus, e o Davi que foi consumido com o zelo da casa de

Deus - o homem que nasceu em pecado e gemeu

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sobre o pecado e ainda era o homem segundo o coração de Deus.

Que autobiografia maravilhosa de uma vida maravilhosa que o Livro dos Salmos é!

Davi era um homem multifacetado e sua vida era como a vida de nosso Senhor nesse aspecto - que parecia compreender as vidas de todos os

outros homens dentro de si. Não há homem, suponho, que conheça o Senhor em qualquer

época desde que Davi escreveu, que não se viu nos Salmos de Davi como num espelho e disse a

si mesmo: “Este homem sabe tudo a meu respeito. Ele esteve em todos os cômodos da

minha alma - em sua adega mais baixa e em sua torre mais alta. Ele esteve comigo nos antros do

meu pecado inato e nos palácios da minha comunhão com Cristo, da qual tenho olhado a

glória de Deus”. Aqui está um homem que parece ser, não um, mas todo o homem em resumo.

Apesar de lamentarmos o pecado de Davi, ainda assim agradecemos a Deus que isso foi

permitido, pois se ele não tivesse caído assim, ele não teria sido capaz de nos ajudar quando

estamos conscientes da transgressão. Ele não poderia descrever tão minuciosamente nossas

mágoas se não sentisse o mesmo. Davi viveu, a esse respeito, tanto para os outros quanto para

si mesmo. Eu sou grato que Davi foi autorizado a

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experimentar o silêncio após o seu grande pecado, pois ele agora nos dirá o que aconteceu

com ele: "Enquanto eu guardei silêncio, meus ossos envelheceram através do meu gemido o

dia todo." Aplique isto primeiro, como deveria ser, ao filho errante de Deus convencido de seu

pecado. E depois, em segundo lugar, devemos lembrar-lhes que a mesma regra é válida para o pecador desperto, em quem o Espírito de Deus

começou a trabalhar um sentimento de culpa.

I. Primeiro, pensemos no filho de Deus. Filhos de Deus pecam! Alguns deles afirmaram estar bem

perto disso, mas - não direi mais - mas acho que pecaram quando falaram de uma forma tão

elevada. Os filhos de Deus pecam, pois eles ainda estão no corpo. Se eles estiverem em um estado

correto de coração, eles irão lamentar isto e será o fardo de suas vidas. Oh que eles pudessem

viver sem pecado! É por isso que eles suspiram e nunca podem estar totalmente contentes até

obtê-lo. Eles não se desculpam dizendo: “Eu não posso ser perfeito”, mas eles sentem que sua

incapacidade é seu pecado. Eles consideram cada transgressão e tendência a pecar como

uma falta grave e eles lamentam por isso dia a dia. Eles seriam santos como Cristo é santo. A

vontade está presente com eles, mas como executar o que eles fariam, eles não sabem.

Agora, quando o filho de Deus peca, a coisa apropriada para ele é ir imediatamente contar

ao seu Pai celestial. Logo que estamos

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conscientes do pecado, a coisa certa não é começar a raciocinar com o pecado ou esperar

até que tenhamos chegado a um estado de espírito apropriado, mas irmos imediatamente

e confessar a transgressão ao Senhor, então e ali.

O pecado não chegará a nenhuma proporção

muito grande no coração de um homem que faça isso continuamente. Deus nunca terá grandes castigos para aqueles que são rápidos

confessores do pecado. Você sabe como é com seu filho. Houve algo quebrado, talvez, por

descuido. Houve alguma violação de uma regra da casa, mas se ele vem e pega você pela manga

e diz: "Pai", ou "Mãe, eu sinto muito que eu esteja agindo errado" - por que você sabe? Enquanto

você lamenta que ele transgrida, fica feliz em pensar que o coração dele é tão correto que, sem

ser questionado, ele vem por sua própria vontade e lhe diz com tanta franqueza que ele

estava errado. Seja qual for o pesar que você possa sentir por sua culpa, você sente uma

alegria maior na franqueza de sua confissão e na ternura de sua consciência, e você o perdoou,

tenho certeza, antes que ele tivesse conseguido chegar ao meio de seu reconhecimento sincero.

Você sente que não pode ficar zangado com uma criança tão franca e penitente. Embora às vezes

você possa ter um olhar azedo, sacudir a cabeça e repreender um pouco, ainda que os pequenos

olhos se encham de lágrimas e a confissão se

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torne ainda mais aberta e a tristeza ainda mais evidente - não é difícil mover você para dar um

beijo na criança e mandá-lo embora: “Vá e não peques mais. Eu te perdoei.” Nosso Pai celestial

é um Pai muito mais terno do que qualquer um de nós e, portanto, se nós, sendo maus,

soubermos dar bons presentes a nossos filhos, quanto mais nosso Pai celestial nos perdoará nossas transgressões? “Assim como um pai se

compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece daqueles que O temem” e, portanto,

Ele tem compaixão dos filhos dos homens quando eles reconhecem suas ofensas. Não

estamos mais preparados para perdoar nossos filhos do que nosso Pai celestial está pronto para

nos perdoar. Podemos ter certeza disso. E assim, se é nosso hábito - e eu confio que é - nunca

sofrer culpa mentir sobre nossas consciências, mas ir tão cedo como sempre somos sensíveis a

uma falha e apresentá-la perante o Senhor, pedindo perdão por causa de Jesus, não haverá

grande quantidade de danos causados a nós mesmos e a ira do Senhor não será fervente

contra nós, nem severos castigos acontecerão a nós. Podemos suportar aflições agudas, porque

muitas vezes elas são enviadas para outro propósito, mas não teremos visitações de ira

paterna. Muitas provações não são enviadas para castigos, mas como preparativos para

maior utilidade - para cada ramo que produz frutos Ele poda, evidentemente não por causa

de qualquer ofensa no ramo, mas até porque o

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ramo é bom e dá frutos e, portanto, é permitido o privilégio especial da faca de podar para que

ele possa dar mais frutos.

A confissão rápida e plena não impedirá as

tribulações que se destinam apenas à instrução, mas evitará provações que se destinam a

severos castigos, e isso não será um pequeno benefício. Davi não orou: “Senhor, não me repreendas no teu furor, nem me castigues no

teu desagrado ardente”?

Agora, às vezes acontece que os filhos de Deus, quando fizeram algo errado - especialmente se fizeram muito, muito errado - não vão confessá-

lo. Quando existe a maior necessidade de confissão, muitas vezes há o maior atraso em

fazê-lo. Foi assim no caso de Davi. Por desgraça, como ele tinha caído! Nunca é para qualquer

propósito tentar desculpar o pecado de Davi. Há certas circunstâncias atenuantes, mas ele

nunca as mencionou e, portanto, não precisamos fazê-lo. De fato, se Davi estivesse

aqui esta noite, e nós começássemos a desculpar seu pecado, ele se levantaria com

lágrimas nos olhos e diria: “Pelo amor de Deus, não tente fazê-lo. Que fique em toda a sua

deformidade, que o poder da misericórdia de Deus seja mais claramente visto em me lavar e

me tornar mais branco do que a neve.” Mas o coração de Davi foi muito desobediente. Foi

sadio para Deus como regra. Havia profundo

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amor a Deus sempre presente, mas havia sido sobrepujado e incrustado com o que sempre foi

o grande assédio de Davi - as fortes paixões de sua natureza impulsiva. Ele havia seguido, em

certa medida, o triste exemplo de reis vizinhos terem tomado várias esposas para si mesmo e

isso alimentou, em vez de verificar, suas tendências naturais e, por fim, numa hora ruim, ele caiu em um pecado de tintura mais

profunda. Ele sabia que estava agindo errado. Ele pecou contra a luz e o conhecimento, mas,

infelizmente, não se apressou ao seu Deus e confessou o grave crime. Acho que posso ver por

que ele não poderia ter ido diretamente do pecado para a confissão, pois o pecado impediu

a confissão - o pecado cegou os olhos, enfraqueceu a consciência e entorpeceu toda a

natureza espiritual de Davi. Por isso, ele não confessou imediatamente, mas certamente

sentiu como se fosse o dono da culpa quando chegou a hora da oração. Não tenho dúvidas de

que Davi orou depois de alguma forma, mas ele deve ter feito orações muito formais e

mutiladas, desde que se recusasse a reconhecer sua transgressão. Quando chegou a hora de Davi

tocar sua harpa, talvez ele tenha feito isso e tenha passado por uma canção ou salmo, mas

nunca poderia alcançar a essência do verdadeiro louvor derramando seu coração

diante de Deus enquanto o pecado sujo estava escondido em seu seio. Como ele pode? Seus

salmos e suas orações estavam em silêncio

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diante de Deus, em qualquer som que ele fizesse, pois seu coração não falava e Deus não o

ouvia. Por mais doce que fosse o tom ou a melodia, suas canções não eram nada para o

Altíssimo, pois seu coração estava em silêncio. E por que ele ficou em silêncio quando soube que

estava errado? Por que ele não foi a Deus imediatamente? Bem, foi em parte porque ele ficou estupefato pelo seu pecado. Ele era

fascinado, cativado e mantido em cativeiro por ele. Oh, irmãos e irmãs, cuidado com o olho de

basilisco do pecado. É perigoso até mesmo olhar para o pecado, pois o olhar leva ao desejo. Uma

olhada no pecado frequentemente leva a uma cobiça pelo pecado e que logo amadurece na

prática real. Nenhum homem pensa em pecado sem dano.

Vi uma magnífica fotografia em Roma, uma das melhores que já vi, e do outro lado de seu meio havia a marca do espectro de uma carroça e dois

bois, repetidos muitas vezes. O artista tentou tirá-lo, mas o traço permaneceu. Enquanto a tela

dele estava exposta, a carroça e os bois haviam atravessado a cena e eram indeléveis. Muitas

vezes, na fotografia de um belo prédio, você verá a sombra de um homem que passou por quem é

representado por uma espécie de figura fantasmagórica. Sobre nossa alma todo

pensamento pecaminoso deixa uma marca e uma mancha que nos chama a chorar - não, ele

precisa do sangue de Cristo para lavá-lo.

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Começamos com o pensamento do pecado e depois desejamos um pouco o pecado. Em

seguida, entramos em comunhão com o pecado e então entramos no pecado e o pecado entra em

nós e nos deitamos como um carvalho nele. Então foi assim com Davi. Ele não sentiu a

princípio, mas lá estava ele, mergulhado nas profundezas do mal. Em tal estado, o pecado não parece oneroso. Um homem com um balde de

água em sua cabeça sente que é pesado, mas se ele mergulha, ele não sente o peso da água

acima dele, porque ele está realmente nela e cercado por ela. Quando um homem mergulha

no pecado, ele não sente o peso do pecado como ele sente quando ele é daquele elemento

terrível, então ele é sobrecarregado por ele. Então, Davi não sentiu sua culpa a princípio. Ele

sabia que havia errado, mas não percebeu a excessiva atrocidade de seu ato maligno e,

portanto, não confessou isso.

Em seguida, houve muito orgulho no coração de Davi. Você tem um filho que, quando ele

ofendeu, sabe que ele está errado, mas não o admitirá? Se sim, você fala com ele, mas ele não

fala. Ele é bastante silencioso ou se ele fala, não está no caminho certo. Ele faz algum discurso

atravessado, obstinado e forte. Você não pode levá-lo a dizer: "Pai, eu agi errado", mas ele tenta

se desculpar dessa maneira e daquela. Talvez ele negue parcialmente a culpa e apenas mencione

certas coisas que outras pessoas fizeram, a título

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de desculpar a si próprio. Agora, o que nossos filhos fazem conosco frequentemente fizemos a

Deus. Nós agimos mal perante Ele. Lembro-me bem da história de um homem cristão

respeitável que em certa ocasião foi traído a beber. Ele ficou muito tempo angustiado com o

pecado. Ele tinha estado bêbado, mas quando lhe foi falado sobre isto, como ele era um dos oficiais da igreja, ele disse que ele foi

“ultrapassado” e acrescentou que, “um muito pouco de bebida o afetou.” Eu penso que isto é o

que ele disse e ele alegou que alguns outros tinham sido ultrapassados também, e ele não

viu porque tal aviso deveria ser tomado de um pequeno deslize. Tudo isso ele disse para deixar

uma brecha para si mesmo. Quando ele acabasse de dizer isso, acrescentaria ... Bem, ele

não sabia, não acreditava que estivesse bêbado. Ele tinha certeza de que ninguém poderia

provar que ele estava, embora ele pudesse ter tomado um pouco mais do que era bom para ele.

Sua língua falava dessa maneira, mas seu coração sabia melhor. Ele era um filho de Deus

e sabia que estava errado, e nunca obteve paz fazendo essas autodefesas chocantes. Ele foi, de

fato, terrivelmente torturado em sua alma, até que finalmente ele caiu de joelhos e disse:

“Senhor, eu estive embriagado. Não adianta negar isso. Eu, que sou teu servo, fiquei

embriagado. Perdoa-me, por amor da tua misericórdia, e guarda-me daí em diante até

mesmo da degustação do cálice inebriante.” Ele

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confessou honestamente sua transgressão e um doce senso de perdão seguiu-se imediatamente.

Leva muito tempo para alguns professantes chegarem a esse ponto. Chamamos nosso

pecado por outro nome e imaginamos que ele não é tão ruim em nós como seria nos outros.

Oh, as maneiras que temos de tentar atenuar, e oh, o mau humor que às vezes foi colocado e levado a cabo por dias e dias corridos diante do

Deus vivo pelos filhos perversos de Deus quando eles caíram em um mau humor.

Não tenho dúvidas de que alguns ficaram

calados diante de Deus por um tempo quanto à

confissão de seus erros por causa do medo. Eles

não podiam acreditar que, afinal de contas, seu

pai os amava. Eles pensaram que, se

confessassem, receberiam uma sentença

pesada e seriam dominados pela ira. Davi muitas

vezes olhava para o rosto de Deus e conhecia Seu

amor, mas agora que ele jogara pó em seus

próprios olhos, ele não podia ver a face de Deus,

e ele apenas sentiu a mão disciplinadora de

Deus, pois ele diz: “Porque a tua mão pesava dia

e noite sobre mim, e o meu vigor se tornou em

sequidão de estio.” O sol o queimou, mas não lhe

deu nada da luz do sol da face de Deus.

A descrença é certa de seguir o pecado do tipo

cometido por Davi. Quando trouxe um mau

humor de temperamento, então começamos a

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pensar que Deus lida duramente conosco,

enquanto somos nós que estamos lidando

duramente com ele. Se confessarmos, tudo

ficaria bem, mas há o ponto difícil. Não é, se Ele

perdoasse, pois Ele está pronto para apagar as

transgressões de Seu povo, mas a dificuldade

está em acreditar no Seu amor. Há muito de

fariseu em muitos cristãos. Você pode

questionar a declaração, mas eu não deveria me

perguntar se há uma boa parte do fariseu em

você, ou então você não teria duvidado da

afirmação. Você é tão fariseu que não se

considera fariseu. Mas estamos propensos a

começar a pensar: “Certamente, certamente,

eu, em tal época, era um objeto digno do amor

de Deus, mas agora não sou.” Oh, então, você já

foi uma maravilha de bondade e

maravilhosamente digno e excelente? Não

acredite nisto. Meu querido irmão, talvez você

fosse tão ruim quando não transgrediu

abertamente como é agora, pois então sua

doença pode ter assumido a forma de orgulho e,

embora agora tenha tomado outra forma, pode

não ser pior, pois o orgulho é tão condenável

quanto qualquer outra forma de pecado. Aquele

que diz para si mesmo: “Eu sou justo. Eu posso

estar diante de Deus e merecer o Seu amor”,

está tão certamente perdido como se ele tivesse

caído em pecado grosseiro. Tome cuidado com

o fariseu que se esconde dentro de você. De

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qualquer forma, seja qual for o motivo, Davi

ficou em silêncio sobre o seu pecado por algum

tempo. O resultado disso foi que sua tristeza se

tornou pior e pior. Ele não podia orar. Ele tentou

orar, mas como ele não confessaria seu pecado,

ele ficou preso em sua garganta e, até que isso

estivesse terminado, ele não poderia orar. Mas

ainda assim ele deve orar, então ele foi levado a

gemer (ou rugir, como está no original). Ou seja,

era uma oração tão desarticulada e indistinta e

havia muito de sua alma nela que ele chama de

o rugido de um animal em vez da oração de um

homem. Sua dor interior pelo pecado não

confessado era tal que seus ossos começaram a

envelhecer. Eles são os pilares da casa, a parte

mais forte de todo o sistema, mas até pareciam

que iriam decair. Ele foi trazido para a má saúde

do corpo através do tormento de sua mente. Ele

não encontrou paz e ainda assim não iria

confessar o pecado. Ele ainda estava olhando

sombriamente para Deus, não como um

pecador, mas como um salvo e falando com

Deus como se ele fosse justo, enquanto ao

mesmo tempo seu pecado estava esmagando-o.

Tudo isso enquanto eu digo que sua dor se

reuniu e havia apenas uma cura para isso - ele

deveria ter confessado isso ao Senhor. Assim

que foi confessado, ele foi perdoado. Quão

rápido foi o ato de anistia e esquecimento, Davi

disse: “Pequei”, e Natã disse: “O Senhor perdoou

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seu pecado. Você não morrerá.” Se o perdão está

tão próximo, quem de deteria um momento?

Quem entre nós não correria imediatamente ao

nosso Pai celestial e com nossas cabeças em seu

peito soluçaria a confissão do nosso pecado?

Porque Ele está tão pronto a perdoar que

devemos estar prontos para confessar. Eu posso

estar me dirigindo a um filho de Deus, ou a

alguém que pensava que ele era um filho de

Deus, que caiu gravemente. Meus irmãos, vá

com pressa ao seu Senhor e reconheça sua

iniquidade. Ele pede que você venha. Confesse

somente a sua iniquidade em que você

transgrediu contra o Senhor e Ele terá

misericórdia de você agora. E oh, que alívio é

quando você descarregou a carga e quando a voz

da misericórdia disse: “Você está perdoado. Vá

em paz.” “O que eu daria por isso ”, diz um deles.

Bem, você não precisa dar nada. Apenas

confesse e se você confessar no ouvido de Deus,

com fé em Seu querido Filho, por amor a Jesus,

Ele o aceitará e selará seu perdão em sua alma.

Venha e alivie seu espírito aos pés sangrentos do

Redentor e pule de alegria.

Assim, tentei encorajar os próprios filhos do

Senhor a confessarem seus pecados. Eu não sei

para quem essas palavras são particularmente

dirigidas, mas sou levado a dizê-las, pois

trabalho sob a forte impressão de que há aqui

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um filho de Deus que está quase desesperado

com a misericórdia do Senhor e que está bem

perto de estar pronto para isso, renunciando à

sua profissão de religião porque teme que a

misericórdia do Senhor esteja extinta para

sempre. Meu querido amigo, não julgue tão

severamente daquele que ainda te ama. Ele não

nos amou quando estávamos mortos em delitos

e pecados, e não nos amará se agora nosso

pecado nos feriu de novo? Ele nunca nos amou

porque éramos bons e, portanto, como Ele sabia

tudo o que deveríamos ser, Ele não mudará em

Sua afeição. Ele “louva o seu amor por nós, pois

enquanto ainda éramos pecadores, Cristo

morreu pelos ímpios” - morreu por nós como

pecadores. Se você nunca chegou a Ele - se toda

a sua religião foi um erro - não comece a discutir

sobre esse assunto, mas venha a Jesus agora,

pela primeira vez. Muitas e muitas vezes eu já fiz

isso. Quando o diabo disse: "Sua fé tem sido mera

ilusão e sua experiência tem sido toda uma

ficção", eu respondi: "Eu não vou disputar com

você, Satanás, mas eu vou apenas para Cristo

como um pecador, pois sei que Ele veio para

buscar e salvar os pecadores, até mesmo os

perdidos, como eu, e pedirei humildemente que

Ele seja meu Salvador.” Isso é um atalho para o

conforto. Que o Espírito lhe leve a isso. Não fique

perplexo com as sugestões satânicas, mas venha

a Jesus de novo, e de novo, e de novo, “a quem

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vem como uma pedra viva” - olhando para Jesus

- não tendo olhado uma vez, mas continuamente

olhando e confiando nEle.

II. Mas agora devo ter alguns minutos, enquanto

usamos esse mesmo assunto em referência AO

PECADOR DESPERCEBIDO. Alguns neste lugar,

talvez, foram recentemente despertados para

uma consciência de culpa diante de Deus. Mas

há uma coisa que eles não fizeram - nunca

fizeram confissão de seus pecados. Eles sentem

o fardo disso em certa medida e eles vão sentir

mais, mas até agora eles mantiveram sua dor

para si mesmos. Nem para Deus nem para o

homem eles derramaram suas almas. Falar aos

nossos semelhantes sobre nossos problemas de

coração é comparativamente de pouca utilidade

e, no entanto, eu não recomendaria às pessoas

sob a convicção do pecado que escondessem

sempre as tristezas de suas almas de seus

amigos cristãos. Eles podem ser muito ajudados

se comunicarem seus pensamentos àqueles

que foram mais longe no caminho para o céu e

sabem mais sobre Cristo e o caminho da

salvação. No entanto, na maior parte, uma

consciência ferida, como um cervo ferido, se

deleita em ficar sozinha para sangrar em

segredo. É muito difícil chegar a um homem

com convicção de pecado. Ele se retira tão

profundamente que é impossível segui-lo. Ah,

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seus pobres enlutados, eu sei como você tenta

esconder suas dores. Eu lhe direi uma razão pela

qual você não gosta de dizer à sua mãe, a seu

irmão, à sua irmã. É porque você acha que seus

sentimentos são tão estranhos - você acha que

ninguém nunca se sentiu como você, você tem

a noção de que você deve ser a pior pessoa que já

viveu e, portanto, você tem vergonha de dizer o

que você sente por medo de seus amigos

chutarem você para fora da sociedade deles. Ah,

pobre alma, você não sabe. Você nada sabe.

Todos nós estivemos no seu caminho. Quando

você fala do seu pecado, você nos lembra da

maneira como nos comportamos, talvez cinco

ou vinte anos atrás, ou mais, quando nós

também sentíamos o fardo do pecado como

você o sente agora. Quando você nos fala da

grandeza de seu pecado e pensa que certamente

iremos desprezá-lo e nunca mais falar com você,

lágrimas de alegria estão em nossos olhos ao

pensar que você se sente como nós. Ficamos

felizes em descobrir seu espírito terno e contrito

- desejamos apenas que milhares de pessoas se

sintam como você. Você não se lembra do que

George Whitefield disse quando seu irmão à

mesa de jantar disse que ele era uma alma

perdida? O Sr. Whitefield disse: "Graças a Deus",

e seu irmão se perguntou. “Por que”, disse

Whitefield, “Jesus veio ao mundo para buscar e

salvar o que estava perdido”. Quanto mais negro

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você se julga, mais brilhante é nossa esperança.

Quando vocês, pobres trementes, se dão um

caráter horrível, sabemos que é correto e não

queremos contradizê-lo, mas estamos

contentes em ouvir você dizer isso e saber que

você sente isso, porque agora vemos em você

aquilo que o prepara para valorizar um Cristo

precioso.

Um homem que diz: "Estou bem vestido"

provavelmente não aceitará a justiça de Cristo.

Mas quando ele diz: “Como estou nu, quão

inúteis são estas folhas de figueira”, Ele é o

homem das vestes de Cristo.

Quando você se encontra com um homem que

diz: “Estou cheio. Eu me regozijo com a minha

própria justiça”, o que há de bom em convidá-lo

para o banquete do evangelho? Você deve

convidá-lo, pois você é ordenado a fazê-lo, mas

ele se recusará a vir. Mas quando você se

encontra com outro que está com fome, fraco e

pronto para morrer. Peça-lhe que venha onde os

bois e os animais estão mortos e todas as coisas

estão prontas. Sua boca está molhando

enquanto você fala com ele e ele virá com você e

se sentará no banquete do rei.

Nós estamos contentes, pobre pecador, de ouvir

a sua história e, portanto, da próxima vez que

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você se encontrar com um cristão, eu o

aconselharia a contar um pouco sobre isso. Mas

ainda assim não é o que você mais quer. Você

precisa desnudar sua tristeza profunda diante

de seu Deus e, oh, se você fizer isso, esta é a

promessa: “Aquele que confessar e abandonar

seus pecados encontrará misericórdia.” A

confissão diante de Deus nunca foi

sinceramente oferecida, senão a absolvição do

Altíssimo certamente teria seguido.

Lembre-se de que, mesmo que você não vá e

conte ao Senhor, Ele já sabe e, portanto, a

ocultação é em vão. Ele não precisa da sua

confissão para a Sua informação, mas para seu

próprio benefício. Mas se você não confessar a

Ele, certamente nunca obterá perdão, pois não

existe entre as coberturas da Bíblia Sagrada uma

única indicação de que Deus perdoará o pecado

não confessado. Se você cobrir e encobrir isso e

não sentir arrependimento sobre isso e não

trazê-lo para Cristo, você não pode esperar

receber misericórdia do Senhor ofendido.

Agora, acontece com alguns que, embora sejam

conscientes do pecado, eles não confessam e

qual é o resultado? Por que, aumenta a miséria

deles. É impossível que você encontre paz

enquanto o pecado continua a se acumular em

sua alma. É uma ferida supurada - a lanceta deve

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ser deixada entrar, não pode haver descanso até

que seja assim.

Eu conheci um pecador, antes da confissão do

pecado, como se ele pudesse colocar mãos

violentas sobre si mesmo, tão intensa era sua

angústia. Bem, lembro-me de repetir para mim

mesmo as palavras do profeta: “Minha alma

prefere ser enforcada em vez de viver”, pois de

todas as torturas do mundo, uma consciência

desperta, pressionada com um sentimento de

culpa, é a pior. A Inquisição Espanhola inventou

estantes e parafusos de dedo cruéis, mas não há

inquisidor como a própria consciência de um

homem, pois pode colocar o parafuso na alma ao

máximo grau. Deixe a consciência de um

homem soltar-se sobre ele e ao mesmo tempo o

verme começa a roer e o fogo começa a

queimar. Eles usaram, antigamente, para

atribuir o tormento do inferno ao diabo, mas

não precisamos de nenhum demônio para isso -

a consciência pode medir uma miséria infinita.

Deixe, senão o remorso, colocar as tiras de

arame sobre um homem e isso o assoprará e

esmagará até a alma.

Enquanto o homem continuar em silêncio

diante de Deus e não admitir o seu pecado - se o

Senhor realmente começou a lidar com ele, ele

terá que sofrer cada vez mais das dores da

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consciência. Mas, então, o aumento da tristeza

acompanhado por esse silêncio é um negócio

muito perigoso. Eu falei animadamente agora

mesmo daqueles que estão sob o senso de

pecado, mas foi somente na esperança de que

você fosse a Deus, através de Jesus Cristo, e

confessasse seu pecado, pois se você se recusar

a fazê-lo, sua posição é um dos grandes perigos.

"Que perigo?" Diz você. Por que, se o pecado

permanecer purulento dentro de você e sua

tristeza aumenta, você se desesperará

completamente - e isso é uma perspectiva

terrível, de fato.

Você se lembra da foto de John Bunyan do

homem na gaiola de ferro? Não há no "Progresso

do Peregrino" um incidente mais terrível. Agora,

você está forjando as barras de uma gaiola para

si mesmo contanto que você se recuse a

reconhecer sua culpa diante de Deus. Aqueles

que estão na gaiola de ferro do desespero lhe

dirão que demoraram a reconhecer o pecado,

que se recusaram a aceitar a Cristo, que

reprimiram seus sentimentos e, assim, se

entregaram ao cativeiro. Ficaram satisfeitos em

ouvir os ministros pregarem sobre a convicção

do pecado e falarem de profunda tristeza e afins,

mas não se importaram em ser informados de

que era seu dever, então e ali, crer em Jesus. Eles

não podiam suportar essa doutrina. Eles

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gostavam de ser consolados na noção de que

havia algo de bom em sentir um sentimento de

pecado, além de acreditar - enquanto que, se

uma alma não acredita em Cristo, seu senso de

pecado pode ser um mal em vez de um benefício

para ela. Nada pode ser bom que seja sem sal

com fé. “Com todos os seus sacrifícios você deve

oferecer sal”, e se o sal da fé estiver ausente, o

sacrifício é inaceitável.

Conhecemos alguns que, ao mergulharem no

desespero, caíram depois em absoluta dureza de

coração. Eles costumavam ser maleáveis. Eles

costumavam sentir os golpes do martelo divino.

Agora eles não sentem nada, mas são tão duros

quanto a bigorna do ferreiro. Eles entraram em

tal condição que eles maldosamente dizem, se

Deus os salvará, eles serão salvos, mas eles não

têm nada a ver com isso. Eles já foram tenros -

agora são presunçosos. Eles dizem: “Não há

esperança” e, portanto, na teoria do velho

provérbio de que eles podem muito bem ser

enforcados por uma ovelha como por um

cordeiro, com toda probabilidade eles vão

continuar a cometer pecados piores do que

nunca.

Alguns dos maiores pecadores que já

desonraram o nome da humanidade foram

pessoas que antes eram tenras de consciência e

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estavam a ponto de se converter, mas violaram

a convicção, desesperaram-se de entrar no céu

e, no final, determinaram que, como eles devem

ir para o inferno, eles iriam para lá com uma

mão alta e um braço estendido. Aquele que viu o

portão do céu aberto diante dele, mas não

entrou em cena, é o homem que acima de todos

os outros provavelmente encontrará o lugar

mais quente no inferno. Você pode pensar que é

estranho para mim que eu diga isso, mas sei que

é assim, pois essas pessoas passam pelo

caminho do desespero para a dureza de coração

e depois para a mais grosseira transgressão.

Sim, e esta é a porta dos fundos para o ateísmo,

pois quando um homem sente que Deus e ele

nunca podem estar em paz - quando ele se

decidir que nunca confessará seu pecado - qual

é a primeira coisa que ele faz para confortar-se?

Ele diz: "Não há Deus". E o que significa a

declaração "Não há Deus"? Isso significa que o

homem sente que seria muito mais feliz se não

houvesse Deus. É isso que significa e nada mais.

É o desejo do homem, ao invés de seu credo, e

ele deseja porque ele se desespera e seu coração

se tornou duro. Oh, quando Deus faz seu coração

suave como cera, marca quem coloca o selo

sobre ele. Se o Espírito do Deus vivo não

estabelecer o selo de profundo arrependimento

e fé santa na alma amaciada, há outro que

colocará o selo do desespero e talvez do ateísmo

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e do pecado desafiador sobre ele. E então ai para

o dia em que você nasceu.

Recusa em confessar é uma coisa perigosa para

a sua alma. Eu tenho certeza de que quando um

homem começa a despertar para um

sentimento de pecado, se ele demorar muito

nessa condição, ele está sendo emaranhado

momento a momento na teia satânica. O diabo

se importa pouco com pecadores descuidados.

“Deixe-os em paz”, diz ele, “eles virão a mim por

aí”. E quanto a pessoas muito religiosas que não

possuem verdadeira piedade, o diabo não as

incomoda. Ele diz: “Não, os hipócritas estejam

em paz. Eles estão indo bem do meu jeito. Por

que eu deveria despertá-los, causando-lhes

desconfiança quanto ao seu estado?” Mas no

momento em que as almas se assustam com o

pecado, o diabo diz a si mesmo: “Eu as perderei”,

e assim ele usa todas as suas artes e usos. todo o

seu ofício, se por qualquer meio ele pode

impedir a sua fuga. Homem, agora é a sua vez de

fugir para a cidade de refúgio sem se demorar

nem por uma hora, pois mesmo agora todos os

demônios do inferno estão atrás de você. Eles

não se preocuparam com você antes, mas eles

estão atrás de você agora com energia sete vezes

maior. Perto de Cristo, então, e logo escape de

todos eles. Oh, que o Espírito de Deus permita

que você encontre a misericórdia eterna através

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da confissão de seu pecado a Deus e olhando

para Cristo por misericórdia - a misericórdia

que Ele está tão disposto a dar.

Este é o último ponto. Não há esperança, então,

de qualquer consolo em um coração ferido,

exceto por confessar sua culpa. Eu

sinceramente exorto todos os que estão

conscientes do pecado a ir com o coração

perturbado e levantar o peito e confessar sua

transgressão ao Senhor de uma vez. Eu faria isso

em detalhes, se fosse você. Eu acho às vezes

proveitoso ler os Dez Mandamentos e pensar

sobre meus pecados contra cada um deles. Que

lista é e como se humilha na poeira para ler!

Quando você chega nesse mandamento, “Não

cometerás adultério”, “Ah”, digamos, “nunca

fui culpado”. Mas quando lhe é dito pelo

Salvador que um olhar concupiscente quebra

esse comando, como ele altera tudo! Então você

percebe que os desejos e a imaginação da carne

são todos pecados e você se humilha no pó. Você

também leu: "Você não deve matar". "Bem", diz

você, "eu nunca matei ninguém", mas você

muda sua nota quando ouve isso: "Aquele que

está irado com seu irmão sem uma causa é um

assassino.” Quando você vê a espiritualidade da

lei e a maneira pela qual você quebrou todos os

mandamentos dez mil vezes, confesse tudo com

tristeza. Acho que é bom olhar em volta às vezes

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e pensar: “Eu sou pai. Existem meus pecados

contra meus filhos. Eu os eduquei para Deus

como deveria? Eu sou um marido. Existem

pecados nesse relacionamento. Eu sou um

mestre. Existem pecados nessa posição. Como

eu agi com meus servos? Eu sou pastor. Quantos

pecados ocorrem nesse relacionamento?” Por

que você não olha ao seu redor, se Deus abre

seus olhos, sem ser ajudado a ver o que você

deve confessar. Pegue os próprios membros do

seu corpo e eles irão acusá-lo - pecados do

cérebro em pensamentos maus, pecados do

olho em olhares ociosos, pecados deste

pequeno membro travesso, a língua, que faz

mais mal do que todo o resto. Não há membro

sem seus próprios pecados especiais. Há

pecados do ouvido - quantas vezes ouvimos o

evangelho, mas o ouvimos em vão? Por outro

lado, não temos muitas vezes emprestado um

ouvido disposto a palavras profanas e a histórias

perversas contra nossos próximos? Não preciso

ler o calendário de nossas ofensas a partir deste

púlpito - escreva-o no final e derrame uma

enxurrada de lágrimas sobre ele. Se você estiver

disposto a confessar, tudo o ajudará a se

confessar, e há boas razões para fazê-lo

imediatamente. Que o Espírito Santo trabalhe

com Suas influências mais ternas para derreter

seu coração em contrição. Lembre-se enquanto

você está confessando que cada um dos seus

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pecados tem um mundo de maldade. Há uma

mina de pecado em cada pequeno pecado. Você

pegou um ninho de aranha às vezes - um

daqueles pequenos ninhos de dinheiro - e você

o abriu. Que milhares de aranhas você encontra

penduradas e apressando-se em diversas

direções. Assim, em todo pecado há uma série

de pecados. Há um conglomerado de muitos

tipos de mal em cada transgressão, portanto,

seja humilhado por causa de cada um. Confesse

suas iniquidades diante de Deus e aceite a

punição como sendo seu justo devido. Ali está o

bloco e lá está o lugar para o seu pescoço -

abaixe-o e diga: “Senhor, eu me submeto à

minha sentença e se você pedir o golpe do

carrasco, eu não posso reclamar.” Vá diante de

Deus enquanto os cidadãos de Calais vieram

diante do rei inglês, com cordas no pescoço.

Submetam-se à punição devida à sua ofensa e

então façam um apelo ad misericordiam, só

para a misericórdia de Deus, e digam: "Por amor

de Cristo - por amor de Deus - tem misericórdia

de mim". Não há homem, mulher, ou criança

neste Tabernáculo, que fará isso esta noite, que

será rejeitado, porque “Aquele que vem a mim”,

diz Cristo, “de maneira alguma o lançarei fora.”

E este é o caminho certo de vir - o caminho de

confessar seu pecado e reconhecendo o mal

disto e se voltando para o grande Substituto para

a libertação. Diga que você merece ser enviado

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para o inferno e se entregue à misericórdia de

Deus em Cristo Jesus, confiando no grande

Fiador e Sacrifício, e você será aceito em e

através dEle. Este é o caminho da vida e aquele

que nele andar encontrará salvação. Que o

Senhor, pelo Seu Espírito Santo, conduza cada

um de vocês, sem exceção, a lamentar o seu

pecado e a descansar em Jesus. Amém.

Salmos – 32

1 Bem-aventurado aquele cuja iniquidade é

perdoada, cujo pecado é coberto.

2 Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR

não atribui iniquidade e em cujo espírito não há

dolo.

3 Enquanto calei os meus pecados,

envelheceram os meus ossos pelos meus

constantes gemidos todo o dia.

4 Porque a tua mão pesava dia e noite sobre

mim, e o meu vigor se tornou em sequidão de

estio.

5 Confessei-te o meu pecado e a minha

iniquidade não mais ocultei. Disse: confessarei

ao SENHOR as minhas transgressões; e tu

perdoaste a iniquidade do meu pecado.

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6 Sendo assim, todo homem piedoso te fará

súplicas em tempo de poder encontrar-te. Com

efeito, quando transbordarem muitas águas,

não o atingirão.

7 Tu és o meu esconderijo; tu me preservas da

tribulação e me cercas de alegres cantos de

livramento.

8 Instruir-te-ei e te ensinarei o caminho que

deves seguir; e, sob as minhas vistas, te darei

conselho.

9 Não sejais como o cavalo ou a mula, sem

entendimento, os quais com freios e cabrestos

são dominados; de outra sorte não te obedecem.

10 Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas

o que confia no SENHOR, a misericórdia o

assistirá.

11 Alegrai-vos no SENHOR e regozijai-vos, ó

justos; exultai, vós todos que sois retos de

coração.

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Nota do Tradutor:

Uma mente carnal pensa que é por uma vontade

caprichosa que Deus é levado a exigir de nós a

confissão do pecado, como se fosse possível

haver tal coisa em Deus, a saber, capricho,

veleidade e coisas do gênero.

Este modo blasfemo de se julgar a Deus é devido

a não ser considerado que não apenas a

confissão do pecado é necessária, mas também

o arrependimento e conversão.

A confissão é o primeiro passo para o

arrependimento, pois não pode haver mudança

de mente, de comportamento, se não houver

primeiro o reconhecimento do que está errado

e que deve ser abandonado.

A importância e necessidade da confissão é

evidente pelo fato de que somos levados a

sermos completamente sinceros quando

estamos de fato na presença de Deus, e sendo

movidos e convencidos pelo Espírito Santo, que

é quem constrange o nosso coração a sentir

verdadeiramente tristeza pelo pecado.

Isto pode ser visto claramente nas palavras que

Deus dirigiu ao rei Salomão, instruindo-o

quanto ao que seria necessário fazer quando o

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povo de Israel estivesse sendo visitado pelos

Seus juízos punitivos em razão do pecado:

“12 De noite, apareceu o SENHOR a Salomão e

lhe disse: Ouvi a tua oração e escolhi para mim

este lugar para casa do sacrifício.

13 Se eu cerrar os céus de modo que não haja

chuva, ou se ordenar aos gafanhotos que

consumam a terra, ou se enviar a peste entre o

meu povo;

14 se o meu povo, que se chama pelo meu nome,

se humilhar, e orar, e me buscar, e se converter

dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos

céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua

terra.

15 Estarão abertos os meus olhos e atentos os

meus ouvidos à oração que se fizer neste lugar.”

(II Crônicas 7.12-15).

Deus requer a verdade no íntimo, e nos perdoará

as nossas ofensas se as confessarmos pela

oração dirigida a Ele, com espírito contrito, e

dispostos a nos arrependermos e nos

convertermos dos nossos maus caminhos.

Sem isto, será de pouco ou nenhum proveito

reconhecermos simplesmente que temos

errado, que temos entristecido o Espírito Santo

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com nossos pecados, pois onde não houver

arrependimento e conversão, nenhum proveito

real será alcançado para estabelecer a nossa

comunhão com Deus, que deve sempre ser

adorado em espírito e em verdade.