O QUE É SOCIOLOGIA?

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A Sociologia é uma ciência que estuda as sociedades humanas e os processos que interligam os indivíduos em associações , grupos e instituições . Enquanto que o indivíduo isolado é estudado pela Psicologia e a Antropologia . A Sociologia estuda os fenômenos que ocorrem quando vários indivíduos se encontram em grupos de tamanhos diversos, e interagem no interior desses grupos. A Sociologia interessa-se pelo comportamento das pessoas enquanto seres sociais; a vida social dos humanos. Vai estudar desde o contato de indivíduos anónimos em uma rua até o processo global de socialização ( globalização ). O surgimento da sociologia

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O QUE É SOCIOLOGIA? A sociologia constitui um projeto intelectual tenso e contraditório, materializado da seguinte maneira: Para uns ela representa uma poderosa arma a serviço dos interesses dominantes.Para outros trata-se de uma teoria dos movimentos revolucionários.

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A Sociologia é uma ciência que estuda as sociedades humanas e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Enquanto que o indivíduo isolado é estudado pela Psicologia e a Antropologia. A Sociologia estuda os fenômenos que ocorrem quando vários indivíduos se encontram em grupos de tamanhos diversos, e interagem no interior desses grupos.

A Sociologia interessa-se pelo comportamento das pessoas enquanto seres sociais; a vida social dos humanos. Vai estudar desde o contato de indivíduos anónimos em uma rua até o processo global de socialização (globalização).

O surgimento da sociologiaO surgimento da sociologia

A Sociologia surgiu como uma disciplina no século XIX, na forma de uma resposta acadêmica para um desafio de modernidade: se o mundo está ficando menor e mais integrado, a experiência de pessoas do mundo é crescentemente atomizada e dispersada. Sociólogos não só esperavam entender o que unia os grupos sociais, mas também desenvolver um "antídoto" para a desintegração social. Hoje os sociólogos pesquisam macroestruturas

inerentes à organização da sociedade, como raça ou etnicidade, classe e gênero, além de instituições como a família; processos sociais que representam divergência, ou desarranjos, nestas estruturas, inclusive crime e divórcio. E pesquisam os microprocessos como relações interpessoais.

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Sociólogos confiam frequentemente em métodos quantitativos de pesquisa social (como a estatística) para descrever padrões generalizados nas relações sociais, e para desenvolver modelos que possam ajudar a predizer mudanças sociais e como as pessoas responderão a essas mudanças.

Mas para algumas áreas da Sociologia (e para alguns sociólogos) acredita-se que métodos qualitativos — como entrevistas dirigidas, discussões em grupo e métodos etnográficos — permitam um melhor entendimento dos processos sociais.

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Uma abordagem mediana apropriada é que ambos os métodos são complementares, do que se conclui que cada método pode complementar os resultados do outro. Por exemplo, os métodos quantitativos podem descrever os padrões grandes ou gerais, enquanto as aproximações qualitativas podem ajudar entender como os indivíduos entendem ou respondem a essas mudanças.

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História: A Sociologia é um estudo relativamente novo entre outras Ciências Sociais, como a Economia, a Ciência Política, a Antropologia e a Psicologia. O termo Sociologie foi cunhado por Auguste Comte, que esperava unificar todos os estudos relativos ao homem — inclusive a História, a Psicologia e a Economia.

Seu esquema sociológico era tipicamente positivista, (corrente que teve grande força no século XIX), e ele acreditava que toda a vida humana tinha atravessado as mesmas fases históricas distintas e que, se a pessoa pudesse compreender este progresso, poderia prescrever os remédios para os problemas de ordem social.

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No fim, a Sociologia não substituiu as outras ciências sociais, mas veio a ser outra entre elas, com suas próprias ênfases particulares em relação a tópicos e métodos de estudo. Hoje, a Sociologia estuda as organizações da humanidade e as instituições sociais, em grande parte por um método comparativo. Concentrou-se particularmente na organização de sociedades industriais complexas.

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A ciência da sociologia:

Ainda que a sociologia tenha emergido em grande parte da convicção de Comte de que ela eventualmente suprimiria todas as outras áreas do conhecimento científico, hoje ela é mais uma entre as ciências. Pelo contrário, a sociologia passou a ser identificada com outras ciências sociais (i.e., psicologia, economia, etc.).

Atualmente, ela estuda organizações humanas, instituições sociais e suas interações sociais, aplicando mormente o método comparativo. Esta disciplina tem se concentrado particularmente em organizações complexas de sociedades industriais.

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Áreas de estudo em Sociologia:

Os sociólogos estudam uma variedade muito grande de assuntos. Segue uma pequena lista de áreas e tópicos de estudo na Sociologia

Demografia social, Micro-sociologia, Sociologia Ambiental, Sociologia da cultura, Sociologia econômica, desenvolvimento econômico, Sociologia Industrial, Sociologia Médica, Sociologia Política, Sociologia da Religião, Rural, do Trabalho, Urbana, Leituras em sociologia, do Esporte e Lazer, da Educação Física.

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Comparação com outras Ciências Sociais:

No começo do século XX, sociólogos e antropólogos que conduziam estudos sobre sociedades não-industrializadas ofereceram contribuições à Antropologia.

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Deve ser notado, entretanto, que mesmo a Antropologia faz pesquisa em sociedades industrializadas; a diferença entre Sociologia e Antropologia tem mais a ver com os problemas teóricos colocados e os métodos de pesquisa do que com os objetos de estudo.

A Etnologia, por sua vez, é o estudo sociológico das sociedades primitivas, e nesse aspecto se aproxima da Sociologia. Quanto a Psicologia social, além de se interessar mais pelos comportamentos do que pelas estruturas sociais, ela se preocupa também com as motivações exteriores que levam o indivíduo a agir de uma forma ou de outra. Já o enfoque da Sociologia é na ação dos grupos, na ação geral.

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Já a Economia diferencia-se da Sociologia por estudar apenas um aspecto da integração social, aquele que se refere a produção e troca de mercadorias. Nesse aspecto, como mostrado por Karl Marx e outros, a pesquisa em Economia é freqüentemente influenciada por teorias sociológicas.

Por fim, a Filosofia social procura generalizar as explicações e procedimentos observados na sociedade, tentando construir uma teoria que possa explicar inclusive as variâncias no comportamento social; a Sociologia, por sua vez, é mais específica no tempo e no espaço.

Apesar de ainda estar em uma fase de desenvolvimento, principalmente teórico, a sociologia do Esporte, Lazer e Educação Física, entrou na agenda de estudos da sociologia influenciada pelos aspectos empírico.

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O Esporte, por exemplo, é uma grande instituição social mobilizadora e aglutinadora de diversas sujeitos no Brasil e no mundo. Estes sujeitos são oriundos de culturas específicas e vivenciam problemas sociais e econômicos singulares provocando o interesse de diversos profissionais da Educação Física e do Esporte (não só), quanto a esta temática.

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ORIGEM:

Platão e Aristóteles que primeiro trataram as questões humanas de forma sistemática e independente da religião. Santo Agostinho que apresentou idéias e análises para as concepções jurídicas e sociológicas modernas. São Tomás de Aquino retomou idéias do pensador helênico Aristóteles sobre as relações inter-humanas, mas sem se afastar da orientação cristã.

No período da Renascença, as obras propunham normas que entrosassem política e economia, como Utopia, de Thomas Morus.

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Uma das tradições da sociologia que se comprometeu com a defesa da ordem instalada pelo capitalismo, teve no pensamento conservador uma rica fonte de inspiração para formular os seus principais conceitos explicativos da realidade (p.36). Estes, outrora chamados “profetas do passado”, construíram suas obras contra os iluministas.

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No século XVII, Montesquiel, Humer, Adam smith e Rousseau elaboraram grandes obras de grande valor no campo da política, economia e sociologia. Tais pensadores se inspiravam no pensamento, na sociedade feudal e na sua organização hierárquica e estável.

Época de grandes obras criadas por esse autores citados a cima, analisando através dessas obras estudos sociológicos, metodológicos, psíquicos, as mudanças sociais, independência, condutas e elementos culturais.

DESENVOLVIMENTO:

No desenvolvimento da sociologia existiam os grandes estudiosos como, Émile Durkheim, Ferdinand Tonnies, Gabriel Tarde, Charles H. Cooley, Georg Simmel, Max Weber, Vilfredo Pareto, Piritim A. Sorokin, Talcott Parsons e Robert K Merton.

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Graças a especialistas estrangeiros foram publicadas, nestas universidades, obras de sistematização teórica que permitiram o nascimento de uma geração de sociólogos formada dentro do país.

A SOCIOLOGIA BRASILEIRA: A sociologia brasileira começou a ganhar identidade no início da década de 1930, com a publicação de trabalhos como Casa grande e senzala, de Gilberto Freyre, e Formação do Brasil contemporâneo (Colônia), de Caio Prado Jr. Esses livros coincidiram com o início dos primeiros cursos de Ciências Sociais nas principais universidades do Rio de Janeiro e São Paulo.

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Neste período, pensadores de formação marxista influenciaram fortemente a produção intelectual nacional. Entre estes pensadores está Fernando Henrique Cardoso, que já foi nosso presidente da República. No final da década de 1980, a falência, na prática, da ideologia socialista gerou uma crise no pensamento sociológico brasileiro.

Neste contexto, começou a se destacar a obra de Florestan Fernandes, na qual a preocupação com a interpretação do fato social tinha mais relevância do que, apenas, sua descrição. Na década de 1960, a sociologia brasileira conheceu sua idade de ouro.

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A SOCIOLOGIA LATINO- AMERICANA:

A sociologia dentro da América latina visava questões existentes e características das sociedades subdesenvolvidas, conhecidas como países do terceiro mundo, que ainda estavam em desenvolvimento.

Para substituir as proposições perdidas e responder as novas perguntas da sociedade contemporânea, os pensadores resgataram os autores clássicos da sociologia mundial, como o francês Émile Durkheim e o alemão Max Weber. Nessa nova geração, destacam-se os trabalhos de Renato Ortiz, no campo da cultura, e de Ricardo Antunes, no campo das relações trabalhistas.

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Para Burke (1729-1797), Maistre (1754-1821) Bonald (1754-1840), era importante o resgate das instituições feudais: a religiosa, monárquica e aristocrática, que estavam sendo desmoronadas.Segundo os conservadores, a sociedade moderna encontrava-se em declínio.

As idéias dos conservadores se estabeleceriam enquanto um ponto de referência para os pioneiros da sociologia, estes, interessados na preservação da nova ordem econômica e política que estava sendo implantada nas sociedades européias ao final do século passado.(p.39)

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Destacam-se Saint-Simon, Augusto Comte e Emile Durkheim, em que as idéias dos conservadores provocariam grande influência.

Saint-Simon é saudado como um autor de idéias positivistas (Durkheim) e de idéias socialistas (Engels).

A união dos industriais com os homens da ciência, formando a elite da sociedade e conduzindo os seus rumos, era a força capaz de trazer ordem e harmonia à emergente sociedade industrial.

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Para alguns, a nova ciência deveria descobrir as leis do progresso e do desenvolvimento social.

Acreditavam que a melhoria das condições de vida dos trabalhadores deveria ser iniciativa das elites formada pelos industriais e cientistas.

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Comte (1798-1857), pensador menos original, porém mais sistemático, foi durante certo período seu secretário particular. Comte defende sem ambigüidade as idéias conservadoras. Segundo Comte as sociedades européias se encontravam em um estado profundo de caos.

Em seus trabalhos, sociologia e positivismo aparecem intimamente ligados, uma vez que a criação desta ciência marcaria o triunfo final do positivismo no pensamento humano. Para Comte a sociologia é o coroamento da evolução do conhecimento cientifico. Para este autor um dos pontos altos da sociologia era a reconciliação entre “ordem” e o “progresso”.

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Durkheim (1858-1917), também vai se preocupar com a questão da ordem social e com o estabelecimento do objeto da sociologia, assim como o seu método de investigação. É através deste autor que a sociologia ganha espaço no mundo acadêmico. Uma de suas preocupações, relaciona-se a responder as formulações das teorias socialistas em expansão.

A sociologia deveria se preocupar com os fatos sociais que se apresentavam aos indivíduos como exteriores e coercitivos. Para este autor, a educação deverá repassar as gerações futuras, os costumes, as crenças religiosas e o sistema financeiro. (p.49) A sociologia positivista deveria analisar a sociedade da mesma forma que os fenômenos da natureza.

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Merton e Parsons são os responsáveis pelo desenvolvimento do funcionalismo moderno e pela integração da contribuição de Durkheim ao pensamento sociológico contemporâneo.

O pensamento socialista por sua vez realizará uma crítica radical a esse tipo histórico de sociedade colocando em evidencias os seus antagonismos e contradições (p.51)

É a partir de sua perspectiva teórica que e a sociedade capitalista passa a ser analisada.

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A formação e o desenvolvimento do conhecimento sociológico crítico e negador da sociedade capitalista, liga-se a Marx (1818-1883) e Engels (1920-1903). A rigor estes pensadores não se encontram interessados em fundar a sociologia como disciplina específica.

A formação teórica do socialismo marxista constitui uma complexa operação intelectual onde se articulam três ramos do saber, quais sejam: o socialismo, a dialética e a economia política. O socialismo utópico ou pré-marxista constituía uma clara reação à nova realidade implantada pelo capitalismo, principalmente em relação ao processo de exploração. Este tipo de socialismo também é criticado por Marx e Engels.

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Existem quatro sociólogos considerados os principais precursores da sociologia:

Henri de Saint-Simom. Pierre-Joseph Proudhon. August Comte. Herbert Spencer.

Há três pensadores que são considerados clássicos da sociologia:

Émile Durkheim. Max Weber. Karl Marx.

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