O sucesso da lavoura canavieira passou a exigir cada vez maismão-de-obra, assim, os Senhores de Engenho começaram aimportar escravos negros da África para o Brasil

Por que a mão-de-obra indígena é substituída pela mão-de-obraAfricana?

Razões

a) Os índios eram rebeldes, se recusavam a trabalhar eeram protegidos pelos jesuítas

b) O negro africano era mais forte, obediente e acostumadoao trabalho pesado na agricultura.

Porém, a realidade era outra, o “tráfico de negros”, era um comérciomuito lucrativo para a burguesia comerciante, para o governo eprincipalmente para a Igreja, que lucrava ao batizar o escravo antesdo embarque para o Brasil

A TROCA DA MÃO-DE-OBRA INDÍGENA PELA NEGRA AFRICANA

COMO OS NEGROS ERAM TRANSPORTADOS PARA O BRASIL?

Os negros eram transportados em “navios negreiros” , conhecidoscomo “tumbeiros” – com destino à América.

Como era um “navio negreiro”? Como os escravos eram transportados?

Os escravos era “caçados” como animais, acorrentados na África e depois embarcados nosnavios negreiros

“NAVIOS NEGREIROS” ou

“tumbeiros” ( tumbas )

Dessa forma desumana os

escravos negros eram

transportados para a América

Antes do embarque os negros eram batizados pela Igreja, quemuito lucrava, pois ganhava por “cabeça” que batizava.

Após dois ou três meses de viagem, chegavam ao seu destino

( é claro, os que sobreviviam ao horror da viagem )

Ao desembarcarem, eramlevados para o “mercadode escravos”, onde seriamnegociados e compradospelos Senhores de Engenho

Mercado de escravos

Os negros ficavam à esperade compradores, como sefossem mercadorias, e chamados de “peças”

...os negros eram as “mãos” e os “pés” do senhor de engenho...

As”mãos”, porque realizavam todosos trabalhos, desde a derrubada damata até a produção de açúcar.

Os “pés”, porque eram os meiosde locomoção do senhor de engenho

Os escravos eram utilizados em todas as funções:

• serviços domésticos

• na lavoura ( derrubando a mata, plantando, produzindo o açúcar)

• e até nas atividades urbanas ( construção de pontes,ruas e obras )

COMO OS SENHORES “CONVENCIAM” O NEGRO A TRABALHAR?

Para convencê-los a trabalhar, os senhores usavam vários métodos,( castigos e torturas )

VAMOS CONHECER ALGUNS?

açoite - chicote feito de cinco tiras de couro retorcido com nós; era utilizado para punir pequenas faltas ou acelerar o ritmo de trabalho;

Chicote de ponta – chamado “bacalhau”

TRONCO

VIRAMUNDO - foi nome dado a um instrumento de tortura e humilhação, usado em vários países, os escravos permaneciam presos indefesos aos ataques de insetos e ratos, com contato com sua urina e fezes isolado num barracão até o seu senhor resolver soltá-lo

Tela de Jean Baptiste Debret

Máscara de flandres - usado para punição de furto de alimentos, alcolismo, ingestão de terra e na mineração de diamante. As máscaras podiam cobrir todo o rosto ou só a boca;

Instrumentos de ferro -usados para maltratar os escravos, eram colares, correntes, algemas, cadeados, tudo para torturar os negros.

“gargalheira” –colar de ferro para os fujões

Objeto para a “palmatória”

A RESISTÊNCIA NEGRA À ESCRAVIDÃO

Como os negros resistiam à escravidão?

• as mulheres provocavam o aborto para livrar os filhos da escravidão

• envenenavam a comida de seu senhores

• suicidavam-se

• quebravam os maquinários do engenho

• ateavam fogo nas plantações ou casa-grande

• fugiam para a mata

• deixavam-se morrer de “banzo”( doença depressiva que levava à morte – era o “não querer viver mais”)

• ou....ou...........

O TRABALHO DE UM “CAPITÃO-DO-MATO”

Para capturar os negros que tentavam fugir,os senhores empregavam profissionaisespecializados, na captura de escravos –eram os “capitães-do-mato”, que recebiampor “peças” recuperada.

CAPOEIRA – era uma arte marcial, uma lutacom as pernas, que o negro praticava para

Lutar contra os capitães-do-mato.

QUILOMBO – era uma comunidade formada por negros, índios e atébrancos pobres, que fugiam do trabalho forçado – a escravidão

Os quilombos era uma forma de sobrevivência e resistência àescravidão e eram organizados em locais de difícil acesso: dentrodas matas e longe dos centros urbanos

QUILOMBOLAS – eram os habitantes dos quilombos Obs: durante o período colonial tivemos centenas de quilombos

espalhados pelo Brasil

O MAIOR QUILOMBO – foi o “ QUILOMBO DE PALMARES”LOCALIZAÇÃO – Serra da Barriga, estado de AlagoasO nome Palmares – está ligado às Palmeiras de pindoba, fartas na região

QUILOMBO DOS PALMARES – SÍMBOLO DA RESISTÊNCIA NEGRA

O quilombo de Palmares foi organizado por Ganga Zumba, mas

imortalizado pelo seu sobrinho ZUMBI – o verdadeiro líder do

quilombo de palmares, filho de uma princesa africana que

tornou-se escrava no Brasil

Embora tenha nascido livre, foi capturadoquando tinha por volta de sete anos de idade.Entregue a um padre católico, recebeu obatismo e ganhou o nome de Francisco.

Aprendeu a língua portuguesa e a religiãocatólica, chegando a ajudar o padre nacelebração da missa. Porém, aos 15 anos deidade, voltou para viver no quilombo e lutarpelo fim da escravidão

COMO OS QUILOMBOLAS SOBREVIVIAM?

-Da prática da agricultura, sendo que o excedente ( o que sobrava )era comercializado com as vilas e povoados vizinhos, em troca dearmas, munições ou outros produtos.

-o quilombo de palmares chegou a ter cerca de 30 mil habitantese acabou se tornando símbolo da resistência negra no Brasil.

Para o governo, “era preciso destruir o quilombo” – assim, os governantes enviaram várias expedições para destruí-lo, mas todas fracassaram .Após 70 anos de resistência, o quilombo de Palmares foi finalmente destruído porDomingos Jorge Velho, um bandeirante paulista, contratado pelo governo para destruir o quilombo e capturar ZUMBI.

O quilombo foi destruído, mas, Zumbi dessa vez conseguiu escapar e fugiu pela mata,criando uma pequena aldeia onde sobreviveria com outros negros.

ZUMBI ACABOU MORTO EM UMA EMBOSCADA EM 20 DE NOVEMBRO DE 1695

Símbolo da resistência e luta contra a escravidão, lutou pela liberdade

de culto, religião e pratica da cultura africana no Brasil Colonial. O dia

de sua morte, 20 de novembro, é lembrado e comemorado em todo o

território nacional como o Dia da Consciência Negra.

Em 09/01/2003, foi promulgada pelo Presidente Luís Inácio Lula da Silva a Lei nº 10.639, que instituiu o dia 20 de novembro

como o Dia da Consciência Negra, em homenagem a um dos grandes líderes da história do Brasil

ZUMBI