OS DESAFIOS DA ESCOLA PÚBLICA PARANAENSENA PERSPECTIVA DO PROFESSOR PDE

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Versão Online ISBN 978-85-8015-080-3Cadernos PDE

I

1

ENSINO DA HISTÓRIA DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA: O EGITO ANTIGO –

OLHARES POR MEIO DE TRECHOS DO FILME “A MÚMIA” 1

MARLI APARECIDA DE ANDRADE 2

RESUMO

Os docentes da disciplina de História têm utilizado filmes e trechos de filmes,

na tentativa de ilustrar, esclarecer ou simplesmente complementar um

conteúdo. Porém, não há muitas vezes a preocupação em desenvolver no

discente o conhecimento histórico. O principal objetivo de trabalhar com o

cinema em sala de aula, em geral, é aprofundar melhor conhecimentos sobre

diferentes culturas de forma ilustrativa. Contudo, o professor precisa planejar

as aulas, escolhendo o filme que se relaciona com o conteúdo e elaborando

atividades que possibilitem que o aluno atinja os objetivos propostos. O que se

deve buscar é o desenvolvimento da consciência histórica partindo do uso dos

recursos visuais, para que o aluno possa analisar a sociedade na sua

totalidade, ou seja, em todas as suas dimensões sociais, culturais, políticas,

econômicas e religiosas. E, com isso, espera-se que o aluno se perceba como

sujeito histórico, capaz de atuar efetivamente na construção da história

individual e coletiva. A utilização de fundamentos teórico-metodológicos que

contempla registros iconográficos para o ensino de História pode oportunizar

uma melhoria significativa no desempenho escolar dos estudantes. Sendo

assim, objetiva-se neste artigo, discutir proposições didáticas para o ensino do

tema Egito Antigo, para o 6º ano do Ensino Fundamental, a partir do filme “A

Múmia”. Tais atividades e seus resultados foram desenvolvidos no âmbito do

Programa de Desenvolvimento Educacional (PDE), no período de 2014

(projeto) e 2015 (implementação).

1 Artigo Professor PDE – 2014, apresentado como exigência das atividades finais do Programa

de Desenvolvimento Educacional, sob orientação da Professora Doutora Nadia Gaiofatto Gonçalves – UFPR – PR

2 Professora da Rede Pública de Ensino do Paraná, formada em História pela UNICENTRO –

PR, especialização em Metodologia do Ensino de História. E-mail: marlilapunka@hotmail.com

2

Palavras-chave: ensino de História; Egito Antigo; cinema.

Introdução

Para trabalhar os conteúdos da disciplina de História, é importante que

sejam utilizados não só documentos escritos, mas também outros como

registros iconográficos. Acredita-se que ao utilizar recursos visuais, o

educando poderá ser mais receptivo ao aprendizado da História.

Segundo observações sistemáticas realizadas durante a prática docente,

muitos alunos do 6º ano do Ensino Fundamental têm dificuldades em

solucionar atividades que exigem uma linha de pensamento mais complexa.

Demonstram preocupação excessiva em buscar respostas unicamente no livro

didático e possuem dificuldade em elaborar ideias próprias a respeito do que foi

questionado.

Dessa forma, o objetivo desse artigo é discutir a utilização de

fundamentos teórico-metodológicos que contemplem registros iconográficos no

ensino de História, por meio de um projeto didático implantado em uma turma

de 6. Ano de uma escola pública estadual do município de Pinhais, e como

estes oportunizaram uma melhoria significativa no desempenho escolar dos

estudantes.

O artigo foi elaborado dentro da proposta do Programa de

Desenvolvimento Educacional (PDE). O PDE é uma política pública de Estado

do Paraná, regulamentado pela Lei Complementar nº 130, de 14 de julho de

2010 que estabelece o diálogo entre os professores do ensino superior e os da

educação básica, por meio de atividades teórico-práticas orientadas, buscando

como resultado a produção de conhecimento e mudanças qualitativas na

prática escolar da escola pública paranaense.

No presente estudo, o conteúdo escolhido foi o Egito Antigo e os trechos

selecionados para ilustrá-lo foram retirados do filme “A Múmia” (1999). Buscou-

se com a proposta, que os alunos pudessem compreender melhor o assunto e

participar de forma mais ativa na construção do conhecimento.

3

Este artigo apresenta inicialmente fundamentação teórica, com o

embasamento sobre a utilização de filmes em sala de aula. Em seguida, é

relatado um breve histórico sobre o conteúdo específico Egito Antigo, à luz da

historiografia. Em outro momento, traz o desenvolvimento das atividades

realizadas para a construção do conteúdo, em conjunto com os trechos do

filme, e posteriormente para a avaliação dos alunos, assim como os resultados

obtidos.

1. Uso do cinema para o ensino de História

De acordo com as Diretrizes Curriculares da Educação Básica -

História (DCN) do Ensino Fundamental (PARANÁ, 2008) o ensino de História

deve ter como finalidade a formação do pensamento histórico dos estudantes.

Isso se dá quando professor e alunos utilizam em sala de aula e nas pesquisas

escolares o método de investigação articulado pelas narrativas dos

historiadores. Então, os alunos perceberão que elas estão em diferentes fontes

(livros, cinema, canções, palestras, relatos de memória, etc.), sendo que eles

se utilizam dessas fontes para construírem suas narrativas (PARANÁ, 2008).

A História, segundo as Diretrizes Curriculares (PARANÁ, 2008), tem

como objeto de estudo os processos históricos relativos às ações e às relações

humanas praticadas no tempo, bem como a respectiva significação atribuída

pelos sujeitos, tendo ou não consciência dessas ações. As relações humanas

produzidas por essas ações podem ser definidas como estruturas

sóciohistóricas, ou seja, são as formas de agir, pensar, sentir, representar,

imaginar, instituir e de se relacionar social, cultural e politicamente.

O ensino de História deve buscar uma metodologia que privilegie

atividades que envolvam e estimulem o interesse dos discentes em aprender

um determinado assunto. Considerando essa abordagem, o uso do cinema,

como trechos de filmes, como recurso de aprendizagem pode ser de enorme

relevância. Apesar de ser uma linguagem com mais de cem anos de existência,

o cinema ainda não foi “captado” devidamente, do ponto de vista didático e da

crítica histórica, para dentro da sala de aula (NASCIMENTO, 2008). O docente

4

precisa analisar o filme para evitar que haja anacronismo, isto é, que o filme

transmita uma falta de alinhamento, uma dissonância em relação à época em

que se passa a história (NAPOLITANO, 2013). Outro aspecto é o efeito da

super-representação:

O efeito da super-representação pode ser particularmente forte em

crianças mais novas, decorrente da força que a imagem

(particularmente a imagem fílmica) possui como experiência simulada

da realidade. Também conhecido como efeito “túnel do tempo”, essa

experiência pode induzir a uma assimilação direta, sem mediações,

da representação fílmica como simulacro da “realidade histórica”. [...]

(NAPOLITANO, 2013 p. 39)

Para Mocellin (2009) o cinema tem uma relação muito mais específica

com a História do que com qualquer outra matéria que constitui hoje o currículo

das escolas de Ensino Fundamental e Médio: assistir a um filme sobre Biologia,

Física, Química ou Português em sala de aula não é o mesmo que assistir a

um filme histórico. Então ensinar a partir de recortes de filmes significa

provocar o olhar do aluno, estimular seus sentidos com a imagem em

movimento; despertar uma visão crítica, na perspectiva de que ele possa

perceber que aquilo que vê é uma representação de um determinado momento

histórico. O docente precisa planejar sua aula a fim de que o estudante seja

capaz de assistir ao filme ou trechos dele e tenha orientação suficiente para

fazer uma análise da história ali representada. Além disso, cabe ao professor

um papel importante na construção desse sujeito crítico, cujo objetivo deve ser

a sua preparação para lidar com as representações que estão subentendidas

nas linguagens cinematográficas.

O ensino de História a partir de trechos de filmes deve despertar nos

discentes, além da curiosidade e interesse, o desenvolvimento de um olhar

mais crítico e reflexivo diante de uma representação fílmica de uma

determinada realidade. Para Bittencourt (2004) não existe um modelo

simplificado para introduzir os alunos na análise crítica da imagem

cinematográfica, mas pode-se destacar a impossibilidade de deter-se apenas

na análise do conteúdo do filme. Já Napolitano (2013), afirma que o professor

5

não precisa ser crítico profissional de cinema para trabalhar com filmes na sala

de aula. Mas o conhecimento de alguns elementos de linguagem

cinematográfica vai acrescentar qualidade ao trabalho. Boa parte dos valores e

das mensagens transmitidas pelos filmes a que assistimos se efetiva não tanto

pela história contada em si, e sim pela forma de contá-la. Existem elementos

sutis e subliminares que transmitem ideologias e valores tanto quanto a trama e

os diálogos explícitos.

Sob essa perspectiva, a utilização de recortes de filmes como

ferramenta de ensino-aprendizagem para o ensino de História favorece as

condições para que os discentes possam desenvolver novos conhecimentos e

não limitar-se a reproduzir enunciados e ideias prontas. Assim, espera-se que

estes alunos sejam instigados a se envolver com os conteúdos propostos

conseguindo estabelecer relações contextuais para que possam atingir os

objetivos desejados.

Para Napolitano (2013), é necessário que o docente atue como

mediador, não apenas conduzindo a classe antes da mostra do filme, mas

também propor outras atividades, fontes e temas. Nesse sentido, o professor

deve sugerir leituras mais aprofundadas, indo além do lazer, ligando emoção e

razão de forma mais direcionada, conduzindo o aluno a ser um espectador

mais crítico, propondo relações de conteúdo/linguagem do filme com a matéria.

2. O Egito Antigo

Em relação ao tema Egito Antigo, geralmente os livros didáticos de

História para o 6º ano trazem aspectos religiosos, econômicos, sociais e

políticos, porém com poucos documentos, poucas referências sobre a África, e

poucas proposições de diálogo com o Egito do tempo presente, aspectos que

foram contemplados nas proposições desenvolvidas neste trabalho.

Como principais referências para a discussão do tema Egito Antigo e a

elaboração de subsídios e atividades, a partir do filme A Múmia (1999), foram

utilizadas as seguintes obras: Coleção História Geral da África (UNESCO,

2014); Deuses, múmias e ziggurats: uma comparação das religiões antigas do

Egito e da Mesopotâmia, de Ciro Flamarion Cardoso (1999); Egiptomania e

usos do passado: o Museu Egípcio e Rosacruz de Curitiba, tese de Leandro

6

Hecko (2013); e Imagens do Egito antigo: um estudo de representações

históricas, de Raquel dos Santos Funari (2006).

Tais referências, além de subsidiar as problematizações propostas, são

sugeridas também como leituras para os professores, e até mesmo podem ser

utilizadas como fontes secundárias nas atividades.

Desde a época clássica, passando pela Idade Média, pelos tempos de

Napoleão e Champollion até os dias atuais, entre os povos da Antiguidade, o

Egito se destaca e impressiona com sua beleza mágica, seus faraós,

pirâmides, esfinges e o rio Nilo. Turistas, cineastas, artistas e egiptólogos

percorrem o país desde o século XIX. Também atraía outros povos já na

Antiguidade, fascinando gregos, romanos e hebreus. Isso se intensificou a

partir do século XVIII, quando os contatos com o Egito aumentaram (FUNARI,

2006).

Situado no nordeste da África não parecia muito promissor e

provavelmente não sobreviveria sem um importante fator: o maior rio do

mundo, para suprir suas necessidades. O Rio Nilo, não sem motivos, tornou-se

essencial (e sagrado) para o povo do Antigo Egito (3000 – 30 a.C.), essa

relação entre eles transformou-se numa bela história, que pode ser refletida na

frase “O Egito é a dádiva do Nilo”, do historiador grego Heródoto. Tomando

conhecimento do sistema de cheias desse grande rio, os egípcios organizaram

uma avançada atividade agrícola que garantiu o sustento de um grande

número de pessoas. A partir do período Pré-Dinástico (até 3200 a.C.),

começam a surgir mudanças sociais drásticas, notadas pela arqueologia.

Estudos ao sul do Vale do Nilo Egípcio revelaram que no final deste período já

se encontrava lá uma população aglomerada em construções fortificadas e

com boas condições de irrigação de sua agricultura, propiciadas pelas cheias

do Nilo. O rio em si, ao mesmo tempo em que fertilizava, inundava (PINSKI,

1994).

O Egito, dentre todas as sociedades do Oriente Próximo Antigo, é a

civilização mais rica de material arqueológico, sendo então a civilização com

mais fontes históricas para pesquisa. Entre o período de 5000 e 3000 a.C,

acontece o surgimento do reino unificado do Egito. Entre aproximadamente

7

3000 e 332 a.C., “o Egito conheceu várias épocas de unidade dinástica e

centralização de poder, em alternância com períodos de descentralização,

dinastias paralelas ou domínio estrangeiro” (CARDOSO, 1988, p. 101)

Os egípcios acreditavam na vida após a morte: os mortos seriam

julgados por vários deuses e poderiam retornar aos seus corpos se fossem

absolvidos. Para isso eles eram conservados pela técnica da mumificação.

Havia diferentes tipos de mumificação, desde os processos mais simples até os

mais luxuosos (COTRIM, 2005). Em nenhuma outra nação antiga ou moderna,

a ideia de uma vida após a morte desempenhou papel tão importante e

influenciou tanto a vida das pessoas como no antigo Egito. Essa crença foi

favorecida e influenciada pelas condições geográficas do Egito, onde a aridez

do solo e o clima quente contribuíam para a conservação dos corpos, o que

pode ter influenciado a convicção de que a vida continuava no além (UNESCO,

2010).

A relação entre religião, ciência e arte é estreita e significativa no Egito.

As concepções dos egípcios acerca dos reis mortos propiciaram enorme

desenvolvimento científico, já que sem matemática, geometria, mecânica e

outros conhecimentos, construções como as pirâmides não teriam sido

possíveis. Também a pintura, a arquitetura, a escultura, a arte de embalsamar,

entre outras artes, desenvolveram-se para dar forma às convicções religiosa

(PINSKI, 1994).

Com tal histórico, o Egito já serviu de inspiração para diversos filmes. O

filme “A Múmia” (EUA-1999), de Stephen Sommers é uma boa oportunidade de

inserir os discentes a uma viagem à fascinante terra dos faraós.

Esse filme começa no ano de 1290 a.C., mostrando o faraó chegando

em Tebas, onde descobre a traição de sua escolhida e seu sumo sacerdote. A

jovem juntamente com o sacerdote assassina o faraó. Ela se suicida sabendo

que seu amado poderá ressuscitá-la. Ele foge e rouba seu corpo, porém é

seguido, capturado e condenado a ser mumificado vivo. O tempo passa e o

filme vai para o ano de 1926, onde uma jovem bibliotecária juntamente com

seu irmão e alguns exploradores vão para o local onde supõe-se estar o

chamado Livro dos Mortos, com seus feitiços, segredos e magias. A múmia é

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ressuscitada pela bibliotecária, trazendo consigo as dez pragas do Egito. O

objetivo da múmia após se regenerar é ressuscitar sua amada. A múmia

persegue e mata todos os que estão com os vasos sagrados, onde continham

os órgãos da sua amada. Após voltarem ao local onde está seu corpo, a múmia

tenta ressuscitá-la, porém o Livro de Ouro é encontrado pelos exploradores. O

irmão da bibliotecária recita algumas palavras do livro, o que torna a múmia

mortal, e o explorador americano consegue matá-la. A cidade acaba sumindo

nas areias do deserto e os três voltam carregando ouro sem sequer

perceberem. 3

3. Atividades sobre o tema e o filme – 6. ano

A primeira atividade desenvolvida foi o Estudo Dirigido, para introduzir o

tema sobre o Egito Antigo e permitir que os alunos participassem da

construção do conteúdo. Para isso, eles foram instigados a pesquisar em livros,

revistas e na web informações relacionadas ao Egito Antigo e apresentá-las na

forma escrita. Foram divididos em cinco equipes com cinco alunos, e cada uma

ficou responsável por uma temática específica: religião (grupo 1), escrita (grupo

2), mumificação (grupo 3), arquitetura (grupo 4) e política e sociedade (grupo

5). Foi explicado a cada grupo como eles deveriam realizar a pesquisa do tema

proposto, para então apresentá-lo à turma. Os grupos foram levados à

biblioteca da escola e para isso foram usadas 5 aulas. Eles pesquisaram

conforme a instrução do professor. Posteriormente, cada grupo fez uma

apresentação oral do seu tema aos demais colegas e ao professor, utilizando

cartazes em papel Kraft.

Durante as apresentações, foram percebidas algumas características em

cada grupo. O grupo 1 demonstrou certa resistência (timidez) à apresentação

oral. O grupo 2 se mostrou muito desenvolto, coeso e participativo. O grupo 3

teve uma apresentação com riqueza de detalhes e havia muita unidade no

grupo. O grupo 4 fez um excelente trabalho visual (cartaz), porém não

conseguiu interligar isso à explicação oral. O grupo 5 foi muito unido e

participativo, e expôs o tema de forma criativa e organizada.

3 A resenha pode ser consultada em: http://bogiecinema.blogspot.com.br/2013/11/resenha-critica-

mummy.html

9

A segunda atividade desenvolvida foi a análise dos trechos do filme. No

primeiro trecho, de 0 a 3 minutos, o enfoque principal foram as pirâmides.

Antes de iniciá-lo, foi feito um breve comentário sobre o contexto do filme com

a turma. Foi enfatizado que este foi produzido para o cinema e a TV e não para

fins didáticos, e por isso era possível perceber cenas irreais. Porém alguns

trechos retratavam parte da cultura egípcia antiga, assim como fatos que

realmente aconteceram, como as construções das pirâmides. 4

Foi passado o início do filme até os três minutos da história, e então foi

feita a leitura do livro didático Jornadas.hist, unidade 4, em que há um texto

que se refere às pirâmides, e imagens de algumas delas (PANAZZO, 2012, p.

80-88). Avaliou-se a participação dos alunos nas discussões em sala e

percebeu-se que boa parte deles fez algum tipo de comentário e principalmente

várias perguntas, tais como: “Quanto tempo levava para construir uma

pirâmide?”; “E se o faraó morresse antes de terminar a construção da „sua‟

pirâmide?”; “Algum faraó ressuscitou e morou dentro de alguma pirâmide?”.

Após explicações sobre a religião egípcia e sua importância, a maioria

compreendeu que eles só faziam tais construções, com tamanhas dimensões

porque realmente acreditavam em uma vida após a morte e que nessa outra

vida iriam precisar de tudo aquilo que estava “guardado” dentro das pirâmides

quando suas almas retornariam aos seus devidos corpos.

No segundo trecho escolhido (de 39 até 48 minutos), o enfoque foi na

mumificação. Isso aguçou muito a curiosidade dos alunos no que se refere à

retirada dos órgãos para depositá-los nos vasos sagrados. A parte com que

eles mais se surpreenderam foi a cena em que uma das personagens explica

que a retirada do cérebro era feita pelas narinas com um gancho

incandescente. Após a exibição, os alunos fizeram muitas perguntas: “O corpo

demorava para ficar pronto?”; “Cheirava mal?”; “Quem fazia a mumificação?”;

“Lá no Egito ainda mumificam corpos?”.

Foi abordado novamente o tema da religião, para que houvesse uma

certa compreensão. Também foram feitos comentários sobre a questão

4 Sobre construções das pirâmides, consultar livro: CASSON, Lionel. Antigo Egito. Rio de Janeiro: José

Olympio, 1983.

10

socioeconômica, pois somente as pessoas das classes mais altas poderiam

ter seus corpos mumificados.

No terceiro trecho (de 53 a 61 minutos) o tema principal foi o Livro dos

Mortos. Após assistirem o trecho, foi feito um comentário sobre o que

possivelmente continha o livro: magias, segredos, leis, mistérios, etc, sendo

tudo em escrita egípcia. Também comentou-se sobre a difícil compreensão de

tal escrita. Como atividade, foi solicitado que os alunos fizessem uma pesquisa

sobre o Livro dos Mortos e a escrita egípcia. Eles trouxeram vários textos

referentes ao Livro dos Mortos e suas curiosidades e sobre a escrita egípcia,

inclusive que a mesma foi decifrada pelo francês Jean François Champollion.

Porém, nem todos os alunos trouxeram a pesquisa e por isso foi pedido aos

que fizeram que lessem para turma.

No quarto trecho (de 71 a 79 minutos) foi enfatizada a Múmia. Foi a

parte mais empolgante para a turma. A maioria se surpreendeu em vários

momentos com a aparência da múmia e a sua “regeneração”, quando ela tirava

a vida de quem estivesse com os canófagos (jarros sagrados). Na aula

seguinte, os alunos foram para a biblioteca pesquisar sobre tais jarros e seu

significado. A maioria (18 alunos) pesquisou e comentou, porém um grupo

menor (6 alunos) não apresentou tanto interesse pela pesquisa. As perguntas

mais comuns foram: “Como a múmia se regenera?”; “Onde ela ficava quando

não aparecia para eles?”; “A múmia que mandava as pragas?”. Estas referiam-

se mais à dimensão ficcional do filme, o que foi explicado para a turma.

O quinto trecho (de 98 a 100 minutos) mostrou as riquezas que apenas

um faraó possuía. Os alunos ficaram impressionados com a cena que mostrou

uma enorme quantidade de objetos de ouro e jóias em um único local. Após o

trecho foi explicado sobre as armadilhas feitas pelos construtores das

pirâmides para guardar o local. Alguns ficaram chocados ao saber do relato de

que quando essas salas eram cheias com os pertences do faraó, os escravos

eram assassinados para que não revelassem as armadilhas ou passagens

secretas para se chegar àquele local. Novamente, houve muitas perguntas, tais

como: “Todo aquele ouro era só de um faraó?”; “Ninguém roubava esse

tesouro?”; “Onde estão esses objetos hoje?”.

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Durante a exibição dos trechos, a maioria dos alunos demonstrou

dificuldade em se localizar no tempo histórico. Foi esclarecido, então, que o

filme se passava em três momentos: 3000 a. C. (época do faraó), 1923 (século

XX) e 1926.

A terceira atividade foi o Mapa Conceitual5, na qual houve uma demanda

maior de aulas. Foi explicado como se dá sua construção e qual o seu objetivo.

Os grupos partiram da palavra “Egito”, e foram acrescentando palavras-chave

de acordo com suas pesquisas e informações sobre o filme. Esses mapas

(exemplo em anexo) foram confeccionados em cartolina e ficaram em

exposição na sala de aula. Os alunos assimilaram alguns conceitos até então

não conhecidos por eles, e puderam relacioná-los ao tema. Nas figuras 1 e 2,

em anexo, estão expostos dois exemplos de Mapa Conceitual produzidos pelos

grupos. O ponto de partida escolhido foi a palavra “Egito”. A partir do texto do

livro didático (PANAZZO, 2012, p. 80-88), os alunos escolheram algumas

palavras-chave e as conceituaram.

No mapa exemplificado na figura 1 pode-se observar a relação que os

alunos fizeram entre imagens que viram durante o filme com as palavras

encontradas por eles no texto lido. Na figura 2 eles procuraram sintetizar e

tornar mais visual o que estudaram no livro e o que viram nos trechos do filme.

A quarta atividade foi a construção do edublog6. Dos cinco grupos,

apenas dois se prontificaram a construir um edublog, porém os demais foram

orientados a participar, postando comentários ou textos sobre o tema. A

maioria fez essa contribuição, postando imagens, textos, comentários, vídeos e

jogos. Os alunos foram avaliados de acordo com sua participação.

A quinta atividade foi a visita monitorada ao Museu Rosacruz7 de

Curitiba, realizada no dia 28/10/15. Fundado em 1990, este museu recria a

cultura do Egito Antigo, com réplicas de artefatos arqueológicos. O principal

destaque do museu, e o que mais impressionou os alunos, é a múmia de uma

5 Exmplo disponível em: http://egito1.pbworks.com/w/page/8477055/Mapa%20conceitual

6Os blogs construídos pelos grupos foram:

a-historia-do-antigo-egito.webnode.com amanda-reis.webnode.com memoriasdeumfarao.blogspot.com.br 7 Rua Nicarágua, 2453 – Tingui, Curitiba – PR

Site: http://urci.org.br/museuegipcioerosacruz/

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mulher egípcia chamada Tothmea, que viveu há aproximadamente 2500 anos.

Os alunos ficaram impressionados desde a entrada no prédio por causa da

arquitetura, até o momento em que entraram na sala onde fica exposta a

múmia. Após a visita, os alunos foram orientados a fazer um relatório sobre a

visita e as explicações do monitor. Esta foi a atividade que reuniu o conteúdo

estudado sobre o Egito Antigo, a análise dos trechos do filme “A Múmia” e a

parte mais visual e próxima da história exposta previamente, que foi o museu.

Nos relatórios que foram apresentados pelos grupos, os alunos

comentaram que os mesmos jarros que viram no museu também haviam

aparecido no filme. Outro aspecto exposto por eles foi a escrita egípcia. O

monitor explicou para os alunos que nem todos conseguiam decifrá-la, e eles

relataram que no filme era dessa forma, pois somente a bibliotecária,

personagem do filme, conseguia entender o que estava escrito.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Constatou-se um envolvimento significativo dos alunos com o conteúdo

exposto de uma forma diferente a que eles estão habituados, já que este foi

apresentado também na forma visual, com a exposição dos trechos do filme “A

Múmia”.

Percebeu-se que houve uma melhora da aprendizagem e do interesse

dos alunos pelo conteúdo proposto, já que com a exibição do filme,

complementada com a visita ao museu, a narrativa que parecia distante,

antiga, abstrata e por vezes desinteressante, tornou-se atrativa, concreta,

visualizada na prática e bem ilustrada. Segundo Raquel dos Santos Funari “um

dos grandes desafios do professor de História, que encontra na sala de aula

um aluno que, direta ou indiretamente, tem contato com o mundo digital (...) é

levá-lo a sentir a História como algo próximo dele.” (FUNARI, 2006, p. 78). De

acordo com a autora, quanto mais isso acontecer, mais ele terá vontade de

interagir com a História como uma prática e não como algo externo ou distante.

As ferramentas e atividades escolhidas tiveram como intenção despertar esse

13

exercício mais prático dos alunos, e percebeu-se que isso foi alcançado pela

maioria deles.

Os alunos foram capazes de perceber durante a apresentação dos

trechos do filme, detalhes e informações sobre a cultura e as características da

sociedade egípcia, que são muito descritivas nos livros didáticos, porém ficam

mais claras com a visualização.

Também foi possível trabalhar com os alunos sobre fatos que são

colocados em revistas, na internet, na televisão e no cinema, como acontece

no próprio filme “A Múmia”, e que não são historicamente comprovados ou são

pura ficção. No decorrer da exibição dos trechos, os alunos questionavam se

certos acontecimentos eram ou não reais, e com isso pôde ser feita uma

abordagem metodológica que não só expusesse os fatos, mas também

desconstruísse os estereótipos.

O projeto desenvolvido no âmbito do Programa de Desenvolvimento

Educacional (PDE) possibilitou ao professor da rede pública de ensino estar em

contato com o meio acadêmico e ter a oportunidade de produzir conhecimento,

e não só transmiti-lo. Dessa forma, o professor se torna também um

pesquisador.

REFERÊNCIAS

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métodos. São Paulo: Cortez, 2004.

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comparação das religiões antigas do Egito e da Mesopotâmia. Porto Alegre:

EDIPUCRS, 1999.

14

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NAPOLITANO. Marcos. Como usar o cinema na sala de aula. 5 ed. São

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history-of-africa/#c1098745 Acesso em 08 de agosto de 2014.

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Anexos:

Exemplo de Mapa Conceitual construído por um dos grupos.

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Exemplo de Mapa Conceitual construído por um dos grupos.